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撞擊與生命范文1
關鍵詞：獨生子女大學生 生命觀 教育對策
據國家統計局人口統計數據表明：我國現有36.6%的獨生子女家庭，隨著獨生子女大學生漸入高校，其表現出的生活態度頹廢、人生目標不明確、自殺、缺乏責任感等問題日益明顯，如何對他們進行生命觀教育亟待解決。生命觀教育的內涵是：引導學生正確認識人的價值、人的生命，理解生活的真正意義，培養學生的人文精神，培養學生積極信仰的追求，養成學生的關愛情懷，使他們學會過現代文明生活。由于獨生子女的家庭教育和社會教育對其生命觀教育的漠視，使其存在很多缺陷，主要體現在：獨立性較差，依賴性較強，責任感缺乏，情感波動較大，人格扭曲，價值趨向模糊等。因而高校作為大學生思想政治教育的主要陣地，就應把加強生命觀教育列為高校育人的重要環節。
一、社會及家庭背景影響著獨生子女大學生生命觀的形成
曾有報道稱，一位大學生不知道如何剝雞蛋皮而挨餓，可見一些家長對子女的寵愛到了何種程度。這種家庭教育環境中長大的孩子，習慣了有人幫自己，嚴重的依賴心理使得他們在面對問題時表現出手足無措，缺少了長輩呵護的他們感到恐慌甚至絕望，直至產生輕生的念頭。目前隨著全社會教育的普及化，學校教育的誤區嚴重扭曲了獨生子女的生命觀。有的學校為了升學率而片面的追求學生學習成績的提高，這樣的學生往往沒有自我沒有個性，他們十分冷漠，沉重的升學壓力使得他們沒有對社會生存、處事方法有所了解，等到經過重重選拔上了大學才發現，這個象牙塔與想象中的很不一樣。他們對突然的輕松感到無所適從，對復雜的人際關系感到茫然，對自己的未來有期待與擔憂。由于交流與溝通的能力欠缺，壓力得不到釋放，積聚的結果就是傷害自己，結束生命。
二、獨生子女的人格特征決定生命觀的趨向
根據我們的調查和國內部分學者已做的工作得到的實證材料進行分析，可以得出，獨生子女的人格特征對其生命觀的趨向有著重大影響。主要體現在：具有良好完善人格特征的獨生子女大學生會具有良好的人際關系、人生目標明確、責任感意識強等，這會促進其自我價值的體現和人生目標的實現；反之不具備正常人格特征的獨生子女大學生，在人際交往過程中存在困難。在壓力和困難的折磨下，他們的人生目標生活態度就會發生急劇性的變化，直至出現自殺。
三、獨生子女大學生的心理素質是確定生命觀的決定性因素
獨生子女大學生除具有當代大學生所共同的心理特點外，還具有其鮮明的自身特征：思維活躍、自信、有一定特長等，但由于特殊的成長環境和教育方式，在他們的身上也反映出一些特殊的心理狀態：如自我中心意識強，性格獨立；獨立生活能力差，經不起生活的磨練。因此，在獨生子女大學生身上存在著許多矛盾狀態：自主精神與依附心理集于一體；自我期望值高和自我控制能力弱并存；好強與脆弱聯在一起；理論知識與實踐能力脫節。
根據獨生子女大學生的特點，以及我們在實際工作中的經驗，我們探討了對其進行生命觀教育的方法。
1．注重心理疏通培養健全人格
心理素質的好壞與人格的是否健全是決定大學生生命觀的主要因素，這需要家庭、學校、社會共同參與。學生家長要充分利用先天優勢，改變自己的角色，從哺養者、培養者、教育者轉變為子女所信任的伙伴和引導者，形成民主、平等、和諧的家庭氛圍。思想工作不與解決實際問題相結合就很難有說服力和感召力。要動員學校、家庭和全社會的力量，齊抓共管，采取措施，幫助獨生子女大學生解決學習、生活、就業等方面的具體問題，從大學生學習生活的點滴做起，從反映的每一個具體問題抓起，不斷滿足他們的合理要求，為他們的全面和諧發展創造條件。
2．加強生命關懷教育
高校思想政治教育肩負著幫助大學生完善素質、提升人格、激發生命激情和創造力的職責。只有真正做到關懷生命、關注生活，提高大學生的生命、生活質量，高校思想政治教育才能增加親和力，富有感染力，提高實效性。
重視生命關懷的思想政治教育，首先應是人性化的教育，以學生為本，以提升個體的生命質量為宗旨，服務于個體的生命成長和發展，關注個體生命存在的價值，真正做到一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切；其次應是個性化的教育，“人心不同，各如其面”，大千世界，每個人都是獨特的個體，都有獨特的自我和精神世界，高校思想政治教育只有從每個人的生理、心理和思想實際出發，“一把鑰匙開一把鎖”，才能富有針對性，從根本上提升個體的生命價值和生活質量；再者應是生活化的教育，生活是生命之源，離開生活的生命關懷是蒼白無力的，生命是生活的基礎，生活是生命的顯現，關注生活就是關愛生命，教育應從關注大學生的日常生活入手，開展深入細致的思想工作，采取切實有效的措施，幫助其釋疑解惑和解決實際問題，養成良好的心理素質，提高應對生活的能力。
重視生命關懷的思想政治教育，還應是幸福化的教育。教育的本質是服務，為學生的終生幸福服務，是教育的崇高使命和終極目標。著名教育家烏申斯基說得好：“教育的主要目的在于使學生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點當然是毋庸置疑的?！蓖ㄟ^教育，使所有學生都能理解幸福的含義，體驗幸福的境界，具有創造幸福的能力，具備奉獻幸福的品質，成為擁有較高生命質量的高素質、高品位人才，促進個人與社會的和諧發展。這就要對獨生子女大學生進行集體榮譽感教育，提高獨生子女大學生的自覺意識；注重慎獨，培養獨生子女大學生的自覺行為；積極開展社會實踐活動，提高獨生子女大學生的參與意識和獨立人格；提高思想政治工作者的自身素質，知道學生進行自我教育和自我管理；改革教育管理方法，為培養獨生子女大學生的自我教育與自我管理能力創造條件。
獨生子女大學生的隊伍很龐大，我們高校思想政治教育者應積極聯合家長多方位培養學生形成健康的生命觀，在社會大環境下讓他們茁壯成長，為國家各項工作做準備。
參考文獻：
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撞擊與生命范文2
1968年美國學者杰？唐納？華特士首次提出“生命教育”。他倡導實施生命教育，引?а?生正確認識人的價值和生命，理解生活的真正意義，培養學生的人文精神和對終極信仰的追求，養成他們的關愛情懷。2010年7月我國公布實施的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》明確提出“重視生命教育”，可以說為“生命教育”頒發了“國家許可證”，也標志著生命教育已上升為國家教育發展的戰略決策。
一、高職高專醫學院校生命教育現狀分析
隨著醫學模式的轉換和醫學教育改革的不斷深入，醫學人文素養教育日益成為醫學院校的共識，但目前高職高專醫學院校大多數沒有專門開設生命教育課程，只是在醫學倫理學、護理倫理學、醫學心理學、護理心理學、人際溝通、醫學人文修養、思想政治理論課等人文課程中，不同程度的有所涉及。正是由于生命教育的缺少和醫學生生命意識的淡薄，才會出現漠視生命、不尊重尸體標本、不尊重患者等現象。
1.針對高職高專醫學生的生命教育嚴重缺失
生命是寶貴的，但又是脆弱的。大學生應該珍惜生命、敬畏生命、尊重生命。高職高專醫學院校由于壓縮了本科的4年課程，專業課壓力大、時間緊等因素，人文教育類課程普遍開設較少，生命教育課程更少。幾年前的“感謝室友不殺之恩”折射出大學生對生命教育的訴求。因此高職高專醫學院校必須加大生命教育力度。
2.高職高專醫學生的抗挫折能力不強迫切呼喚加強生命教育
隨著就業壓力、升學壓力、人際交往焦慮等現象的加劇，高職高專醫學生的抗挫折能力正經受著越來越嚴峻的考驗。由于這些因素的影響甚至疊加，導致了部分學生出現浮躁、迷茫等情緒，遇到挫折不能正確對待甚至有輕生的念頭。加之，“90后”的學生大部分生活條件優越，之前經受挫折的幾率較小，一旦遇到困難挫折就會出現不同程度的心理問題。由此可見，生命教育已經到了不容忽視、迫在眉睫的程度。
3.部分高職高專醫學院校對人文素質教育重視程度不夠
長期以來，我國的醫學教育注重學生的專業知識和技能培養，忽視了人文素質教育。在課程設置中，絕大部分都是專業基礎課和專業課，人文教育課程占用學時很少。盡管開設醫學倫理學、醫學心理學等涉及生命教育的內容，但總體上呈碎片化狀態，缺少系統性。
4.高職高專醫學院校的校園文化建設缺乏生命教育相關內容和影響
校園文化對生命教育有著潛移默化的作用。大多數醫學院校注重校園文化建設，但有的活動缺少生命關懷。加之社會轉型時期多元文化的影響，功利思想充斥，人文精神缺失，也影響了大學生對生命意義和價值的正確解讀。
二、加強醫學生生命教育應遵循的基本原則
生命教育應該成為高校人文素質教育的重要內容，醫學院校學生的生命教育有其不同于其他專業學生的特點，更應遵循以人文本、體驗性和職業性原則。
1.以人為本的原則
生命教育首先是一種教育，是教育就離不開人，必須堅持以人為本的原則。因為生命教育以追求人性的真善美等崇高理想為核心，生命教育課程又是極富生命活力的一門課程，因此富有生命活力的課程就應彰顯人文性。因此在高職高專醫學院校的生命教育中無論是理論還是實踐教學都要充分彰顯人性，凸顯對學生的人文關懷。
2.體驗性原則
教育過程就是體驗過程，是促進學生內化和成長的過程。高職高專醫學院校的生命教育應充分關注學生在生命教育中的積極性和體驗性。體驗的過程中才會對生命產生情感并有所感悟。教師要創設情境引導學生去體驗，要積極探索體驗式教學法，更要帶領學生走入社會去親身實踐和體驗生命的魅力和價值。
3.職業性原則
醫學院校學生的生命教育要關聯未來的職業，要把醫德的培養融入其中，更要注重學生職業精神的培養和職業品格的塑造。特別是在實習實踐中的生命教育更應培養學生尊重生命、熱愛生命、追求生命價值的職業信念。
三、高職高專醫學院校生命教育的實施路徑
生命教育應當以對生命的認知和體驗為主題，要培養學生對生命的關愛和尊重，要引導學生探尋生命的價值和生命的意義。高職高專醫學生的生命教育除了一般的教育內容之外，還應當培養學生敬畏生命的意識，引導其在未來的臨床實踐中更好的踐行醫德，維護患者的生命權與健康權，給患者更多的人文關懷。
1.培養學生敬畏生命的人文精神，加強學生的認知和體驗
敬畏生命觀教育是生命教育的關鍵。敬畏生命觀的本質就是“敬重一切生命，更敬重人的生命”。這就要求大學生既要珍惜自己的生命，又要珍愛他人的生命，還包括其他生物的生命?！搬t乃仁術”的本質是對生命的仁慈與珍視。對于高職高專醫學生而言，在生命教育中要使學生懂得醫學的終極目的是對生命的維護和關懷。“無語體師”是醫學系學生對解剖教學用遺體的一種尊稱。解剖課上，老師要帶領學生向尸體標本致敬；在實驗室里，老師要引導學生尊重實驗動物的生命價值。
2.培養學生尊重生命的人文關懷，引導學生探尋生命價值
隨著“生物醫學模式”向“生物-心理-社會醫學模式”的轉變，醫學倫理學的理論與實踐正在提升醫學科研的尊重生命維度。在對高職高專醫學生的生命教育中要培養學生尊重生命的人文精神。老師首先要尊重學生的主體地位，還要激發學生的創造潛能，發展學生個性，實現生命的突破與超越。在此基礎上引導學生探索生命的價值和意義。
撞擊與生命范文3
盥手散經帙，烹茶洗睡昏。
野僧甚淳古，養拙賁邱園。
風懷交四境，蓬藋底百椽。
山林皋壤歟，可為知音言。
而我與人樂，因之名此軒。
孟夏嫗萬物，正晝晦郊原。
隔墻見牛羊，定知春筍繁。
俄頃倒干戈，水攻仰翻盆。
地中鳴鼓角，百萬薄懸門。
部曲伏床下，少定未寒暄。
疾雷將雨電，破柱取蛟蚖。
撞擊與生命范文4
關鍵詞：衛星姿態控制系統；系統壽命預測；多故障狀態；可重構性
中圖分類號：V448
文獻標志碼：A
文章編號：1005-2615（2015）01-0029-08
隨著科學技術的發展，衛星已經在深空探測、國防軍事、通信、氣象、地質勘探以及生態研究等各領域起著不可替代的作用。衛星在惡劣環境下長期運行過程中，其元器件逐漸老化，剩余壽命降低，系統性能下降.故障率上升，甚至容易發生惡性事故。為保證在軌衛星安全可靠運行，需要對其在軌運行健康狀態進行分析和研究。
國內外科研人員對衛星的壽命預測技術已進行了多年的研究，取得了重要的研究成果。現有成果大多集中于針對衛星關鍵部件的壽命預測技術，主要的壽命預測方法包括3類：失效物理方法，數據驅動方法，基于概率的方法。而針對衛星整個系統或子系統層面的壽命預測方法的研究成果卻很少。衛星是一個結構復雜、功能多樣的系統，現有的針對衛星關鍵部件的壽命預測方法并不能完全適用于衛星系統或子系統的壽命預測，需以部件級研究為基礎.對衛星系統級的壽命預測方法進行深入研究。
在航天器領域，針對系統壽命預測的研究相對較少，但是在其他領域已經有了一些進展。如，劉劍慰等針對飛控計算機系統，提出一種利用飛控計算機歷史可靠性、工作狀態等數據預測飛控計算機系統剩余壽命的方法；在無線傳感器網絡領域，李捷等提出了一種基于單個節點穩態能耗速率時間序列ARMA模型，可應用于無線傳感器網絡系統進行壽命預測；在工業領域，Zhou等基于高斯模型，提出了一種退化狀態空間模型，對工業資產的剩余壽命預測方法進行了研究；在機電系統方面.He等基于改進灰色預測模型，對液壓泵的剩余壽命預測方法進行了研究，解決了常規的缺陷預測模型精度較低的問題。
本文以衛星姿態控制系統為研究對象，針對某具體的衛星姿態控制配置，在系統可重構性分析的基礎上.充分考慮系統結構和多狀態故障對系統剩余壽命的影響，建立系統的Petri網模型，實現對整個衛星姿態控制系統剩余壽命的離線預測和在線預測。
1 衛星姿態控制系統可重構性
本文剩余壽命預測研究的對象是可重構衛星姿態控制系統.可重構性是系統的一個重要性質，可以表征系統的冗余度以及容錯能力，對系統的剩余壽命有著重要的影響，本節介紹了衛星姿態控制系統的線性化模型以及可重構性的概念和判據。
1.1 系統線性化模型
由于考慮撓性體對衛星運動的影響等將增加可重構性分析難度，本文暫不考慮對非線性系統進行分析，因而取主慣量軸為本體坐標系，考慮衛星姿態在工作點附近小范圍變化的情況時，結合衛星的姿態動力學和運動學方程，得到衛星的線性化姿態動力學方程為。
1.2 系統可重構性
可重構性是在一定的能量約束條件下，控制系統在故障后通過應用主動或被動容錯控制策略仍然保持可控、可觀測性的能力?？芍貥嬓苑从沉讼到y在故障情況下完成系統任務的能力，考慮系統的故障就不可避免地要研究系統的可重構性，而衛星姿態控制系統的剩余壽命與系統故障具有很大的關系，所以研究系統的可重構性對衛星姿態控制系統的剩余壽命預測方法研究具有重要的作用和意義。
衛星姿態控制系統的最小重構單元是功能模塊，本文在功能模塊故障的基礎上，分析系統的可重構性，為后面的系統故障狀態劃分以及系統預測模型的建立奠定基礎。下面分別對執行機構和傳感器機構的可重構性進行分析：
（1）當執行機構的功能模塊發生故障時.系統線性模型的參數矩陣B的值會發生改變，從而會影響到系統的可控性，即影響到系統的可重構性。根據系統可重構性的定義，在執行機構功能模塊故障情況下，如果系統能夠保持可控性.則系統呵實現在線重構，稱該系統具有呵重構性；反之，該系統不具有可重構性。
（2）當傳感器機構的功能模塊發生故障時，系統線性模型的參數矩陣C的值會發生改變，從而影響到系統的可觀性，即影響到系統的可重構性。根據系統可重構性的定義，在傳感器機構功能模塊故障情況下，如果系統能夠保持可觀性，則系統可實現住線重構.稱該系統具有可重構性；反之，該系統不具有可重構性。
2 系統剩余壽命預測方法
影響衛星姿態控制系統剩余壽命的因素很多，如系統組成、系統故障以及空間環境等。本文著重研究系統組成結構以及系統故障對系統剩余壽命的影響，提出故障狀態的概念，分析系統可能發生的功能模塊故障類型以及系統的可重構性，根據故障的嚴重程度對系統進行故障狀態劃分，并在系統故障狀態問轉移概率模型的基礎上建立系統的Petri網剩余壽命預測模型，具體實現流程如圖1所示。
為了研究系統結構以及多狀態故障對系統剩余壽命的影響，本文選擇了一個典型的衛星姿態控制系統配置情況作為研究對象，該系統主要包含了2個控制器.3個正裝飛輪，2個斜裝飛輪，6個陀螺，2個吊敏感器，2個太陽敏感器及2個地球敏感器。其中執行機構主要是飛輪部件，每個飛輪部件由電源、處理線路和本體3個功能模塊組成，且這3個功能模塊在功能上相互獨立。傳感器機構主要包括陀螺、星敏感器、太陽敏感器和地球敏感器，其中星敏感器可以測得滾轉、俯仰、偏航3個方向的姿態角，太陽敏感器和地球敏感器只能測得滾轉和俯仰2個方向的姿態角，陀螺則用來測機構3個方向的角速率。太陽敏感器主要由電源、滾動探頭、俯仰探頭和處理線路組成，多個太…敏感器間的功能模塊可以相互備份；陀螺部件主要由電源、本體和線路3個功能模塊組成，多個陀螺部件之間可以共用電源模塊，如本文選取的6個陀螺部件共用2個電源模塊；每個星敏感器以及地球敏感器均由電在功能上相互獨立。各個部件的功能模塊組成結構如圖3～6所示。
圖3～6中，對于傳感器機構，根據功能模塊所屬的部件種類以及功能模塊自身的種類，分別定義了M1一M10總共10種功能模塊編號；對輪部件根據功能模塊的種類，定義了N1～N3總共3種功能模塊編號。在此基礎上，對同類的功能模塊再次進行編號，以功能模塊M1為例，本文選擇的系統配置中有2個M1類功能模塊，則分別將這2個功能模塊編號為M11，M12，其他功能模塊以此類推。
2.2 系統故障狀態劃分
分析系統可能發生的功能模塊故障，根據故障的嚴重性，為系統定義如下4種故障狀態：
（1）狀態l 系統發生重大故障，即系統的功能模塊發生故障，對其所在子系統有重大影響，其所在子系統不具備可重構性，因而該子系統功能喪失，整個系統失效；
（2）狀態2 系統發生較大故障，即系統的功能模塊發生故障，且該功能模塊無備份正常工作，但對其所在子系統無重大影響，其所在子系統仍具有可重構性；
（3）狀態3 系統發生較小故障，即系統的功能模塊發生故障，但該功能模塊仍有備份正常工作；
（4）狀態4 系統無故障發生。
本文假設故障是不可自修復的.所以圖7中只存在從故障等級低的故障狀態往故障等級高的故障狀態的轉換。
2.3 系統故障狀態轉移概率模型
為了建立系統的Petri網模型，需要確定系統各故障狀態之間的轉移概率模型。本文首先采用Kaplan-Mcier估計器來估計狀態間的轉移概率.然后再用極大似然估計法對轉移概率模型進行參數估計。
Kaplan-Mcier估計器又稱為乘積限估計器，常用于從壽命數據中估計剩余壽命，它的一個比較顯著的優點就是可以考慮截尾數據，特別是右截尾的情況，這一點很符合本文的情況。Kaplan-Meier估計器的具體計算過程如下所示：給定一個個體數為N的樣本，對個體假設兩個狀態（正常狀態和故障狀態）。S（t）是個體壽命超過時問t的可能性，也就是個體在t時刻處于正常狀態的可能性.這樣個體在t時刻轉移到故障狀態的可能性P（t）為P（t）一l- S（t）。假設各個個體的故障觀察時間分別為t1≤t2≤t3≤…≤tN，則Kaplan-Meier估計器可以得到S（t）的非參數極大似然估計，即如式（3）所示的乘積形式
2.4 系統剩余壽命預測Petri網模型
由于Petri網在涉及多狀態問題上的優勢，本文在系統的故障狀態和故障狀態問的轉移概率模型的基礎上，建立系統的Petri網預測模型，如圖9所示。
圖9中：4個圓形分別表示系統的4個故障狀態；黑色矩形表示故障狀態之間的變遷，其中變遷是否發生是由故障狀態轉移概率模型確定的。依據蒙特卡洛思想，在Petri網模型上進行大量的仿真，并統計系統在每個時刻到達各個故障狀態的次數，將到達次數與仿真總次數的比值作為系統在該時刻處于該故障狀態的概率，從而可以繪制各故障狀態隨時問的概率密度曲線，在此基礎上可以得到表征系統剩余壽命的可靠性曲線。以故障狀態1為例，假設仿真統計出系統在t時刻到達故障狀態1的次數為，n（t）次，而仿真的總次數為m次，則系統在，時刻處于故障狀態1的概率為
符把Petri網模型的仿真起點設置成系統實時所處的故障狀態，還可以實現對系統未米可能所處的故障狀態的在線預測。
3 仿真結果及分析
本節針對2.1節中介紹的典型衛星姿態控制系統配置，應用提出的系統剩余壽命顱測方法對系統的剩余壽命進行預測，以驗證方法的合理性，首先對系統動能模塊故障信息進行假設，然后基于系統結構和系統可重構性對系統的故障狀態進行劃分，并確定系統的故障狀態轉移慨率分布模型，最后建立系統的Petri網模型，在模型上進行大量仿真以實現對系統剩余壽命的離線預測和在線預測。
3.1 故障狀態轉移概率模型
系統的故障狀態問轉移慨率分布模型的確定流程如圖10所示，需要經過如下4個步驟。
（1）故障信息假設
本文從最小重構單元――功能模塊著手，分析故障對衛星剩余壽命的影響，但是由于衛星姿態控制系統的特殊性，故障信息的來源上分有限，為了后續仿真的順利開展，本文采取如下方法對系統的功能模塊故障信息進行假設。在[0，1]之間抽取均勻分布的隨機數u，根據大數定律，可得系統功能模塊的故障狀態為式中：Sij（t）表示功能模塊Mij在t時刻的故障狀態；Rij（t）為功能模塊Mij在t時刻的可靠性函數值；Mij表示第i類功能模塊的第j個功能模塊。以一定的時間步長頻率重復上面的工作，可以得到功能模塊Mij在一定年限內的故障信息，對系統所有的功能模塊進行類似的操作可以獲得系統的故障信息，作為一個系統樣本，以此類推可以獲得所需數量的系統故障信息樣本。
（2）系統故障狀態變遷矩陣
根據系統的功能模塊故障信息，在對系統進行可重構性分析的基礎上，依據系統故障狀念劃分規則，可以獲得系統的故障狀態，并定義系統的故障狀態矩陣Z（i，j），其中i=1，2，…，m，j=1，2，…，n，m為仿真次數，n為仿真年限。Z（i，j）的元素值為1，2，3，4分別表示系統處在狀態1～4中。
為了方便系統故障狀態問轉移概率的計算，定義系統的狀態轉移矩陣H。H是在系統狀態矩陣Z的基礎上.將系統發生狀態轉移的時刻處對應的系統狀態值用相應的狀態轉移標記替代，以便于Kaplan-Mcier估計器對狀態轉移概率的估計。
（3）故障狀態轉移概率分布圖
用Kaplan-Mcicr估計器對故障狀態間的轉移概率進行估計.最重要的是要確定兩個矩陣，即故障狀態轉移時間矩陣y和對應的截尾數據矩陣C，Y矩陣中的元素表示的是系統故障狀態發生轉移的時刻，這個時刻信息可能是正常的數據也可能是截尾數據，所以用C矩陣中的元素來標記Y矩陣巾對應元素的截尾信息，兩個矩陣的元素問一一映射.如圖11所示，根據矩陣Y和矩陣C即可繪制故障狀態間的轉移概率分布曲線。
3.2 系統故障狀態及剩余壽命預測
針對如圖9所示的Petri網預測模型，設計如圖13所示的仿真程序。該程序主要由一個30次的內循環和一個1 000 000次的外循環.其中30代表的是仿真年限，1 000 000代表的是樣本個數。通過該仿真程序，可以對系統到達各個故障狀態的次數進行統計，并將統計得到的次數與仿真總次數的比值作為系統處于各個故障狀態的概率，從而獲得系統的各個故障狀態隨時問的概率分布圖。
圖l3中，故障轉移模塊是基于Petri網模型統計系統到達故障狀態4、3、2的次數，由于篇幅原岡，這里不作詳細介紹。
通過上面的仿真，可以得到系統分別處在故障狀態1-4的概率密度圖，如圖14所示。
以圖14中狀態1為例，第10年的時候，系統在狀態1的概率是80%，表示在第10年，系統有80%的可能性處于狀態l；當系統完全失效時，系統就停留在狀態1中。所以隨著仿真年限的增加，系統在狀態1的概率逐漸增大，在14年以后逐漸趨近于l。在前3年，系統在狀態4的概率很大，但是隨著時間的增加，概率越來越小，大概在第5年的時候逐漸趨近于0，這與工程實際情況相符。
系統的可靠性是指系統不在完全失效的狀念1下的可能性，根據狀念1的慨率密度曲線可以得到系統的可靠性曲線如圖15所示。
從圖15可以看出，隨著時問的增大.系統的可靠性逐漸減小，這與工程實際經驗相一致。在大概第14年系統的可靠性降為0時，系統的壽命結束
Petri網預測模型除了可以離線預測未發射衛星的可能故障狀態和剩余壽命，還可以根據實時的故障信息，對已發射的衛星接下來可能發生的故障狀態轉移結果進行實時預測.從而可以提前準備補救措施。
假設系統在第4年發牛故障，并由完全正常狀態4轉移到狀態3，則接下來的系統在各個故障狀態的概率密度曲線如圖16所示。
從圖16可以看出，在前5年系統處在狀態3的概率比較大；第5年以后，系統處于狀念2的概率開始大于系統處于狀態3的概率，即系統有極大的可能性處于狀態2；而第8年之后，系統處于狀態1的可能性變得最大；大概在第15年的時候，系統處于狀態1的可能性為100%，即系統完全失效。
本節針對文中給定的衛星姿態控制系統，充分考慮系統特點，運用本文提出的剩余壽命預測方法對衛星姿態控制系統的剩余壽命進行了預測，較以前文獻中使用的方法更貼近衛星姿態控制系統實際情況。
撞擊與生命范文5
摘 要 本文運用文獻資料法、訪談法、問卷調查法以及數據統計法，對昆明市市區高中生參與課外體育活動的態度、運動的時間、運動項目的選擇以及場地器材等方面進行分析，發現課外體育活動的問題，并提出相關對策。
關鍵詞 昆明市市區 課外體育活動 現狀調查 對策分析
一、研究方法
（一）問卷調查法
在昆明市市區5所高中發放問卷200份，回收問卷193份，有效問卷190份，有效回收率為95%，其中男生116份，女生74份。
（二）文獻資料法
根據本文需要，通過在圖書館以及電子閱覽室查閱大量的相關資料，對所得的資料進行整理與分析，了解國內外研究現狀，作為本論文的理論依據。
（三）數理統計法
對回收的表格建立數據庫，用Mcrosoft Excel對數據進行處理分析。
二、分析與討論
（一）對影響昆明市市區高中生參與課外體育活動主觀因素的分析
1.對昆明市市區高中生參與課外體育活動態度的分析
體育態度是學生對體育學習和身體鍛煉活動所持有的人認知評價、情感體驗和行為意向的綜合表現。它不是學生實際的體育行為反應，而是學生頭腦中存在的一種“內部狀態”，是運動行為反應的傾向性或準備狀態，它可增大學生體育參與行為出現的可能性。調查結果顯示（表1），64.7%的學生對參加課外體育活動持有非常積極的態度，24.7%的學生表現出比較積極的態度，7.4%的學生表現出一般的態度，2.6%的學生表現出不太積極的態度，而僅有0.5%的學生表現出很不積極的態度；積極參加體育活動的學生占有大部分的比例，說明學生對參加課外體育活動的認識是較高的，態度是積極的。
2.對昆明市市區高中生參與課外體育活動時間的分析
參加課外體育活動的時間的長短是衡量課外體育鍛煉開展狀況的重要指標之一，合理有效的鍛煉時間可以保證有效的身體鍛煉效果。從表2可以看出，在鍛煉時間為30min以下的，男生占36.9%，女生占54.6%；在鍛煉時間為30-60min的，男生占28.2%，女生占32.5%；而在鍛煉時間為1h以上的，男生占34.9%，女生僅占12.9%?？梢钥闯觯徽撃猩€是女生，鍛煉的持續時間都相對較少，隨著鍛煉時間的增多，鍛煉人數出現下降的趨勢。這表明昆明市市區高中生沒有達到國家規定的預期鍛煉標準，即保證學生每天有一小時的鍛煉時間。據了解，中午有一節活動課，但大部分被班主任或任課教師擠占來補習作業，或是改為了自習課，造成學生沒有充足的鍛煉時間。
（二）對昆明市市區高中生參與課外體育活動客觀因素的分析
三、結論
（一）大部分學生面對課外體育活動表現出積極的態度，只有少部分學生表現出厭惡的狀態，男生相對女生而言，參加課外體育活動表現的更加積極。
（二）只有接近1/2的學生鍛煉時間在30min以下，而鍛煉時間在1h以上的學生少之又少，只占到全體學生的1/5。
（三）學生在體育項目的選擇中有較大差異，男生主要以籃球、足球等對抗性較強的項目為主，而女生則選擇娛樂性較強的毽子為主，男女生表現出了與其身心特點相一致的興趣愛好。
參考文獻：
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[2] 黃希庭.運動心理學[M].華東師范大學出版社.2006：23.
撞擊與生命范文6
【關鍵詞】思維共振 素質教育 對話
《高中語文課程標準》在閱讀與鑒賞“教學建議”別指出：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程?！笨梢?，對話的方式、方法，“話題核”的確立是完成閱讀教學任務的關鍵。
而傳統語文教學強調應試教育，輕素養教育；強調分數，輕視學生能力，其弊端多多。新課程標準的出現，給語文教學帶來了福音。于是，在語文新課程的形式下，新的教育理念猶如一縷春風，給語文課堂教學帶來了前所未有的生機與活力。眼下，活躍的氣氛往往成為一堂優秀課的標志。特別是一些公開課、優質課中，小組討論、合作學習、演講、表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機，學生的學習興趣和參與熱情被調動得淋漓盡致。毋庸質疑，這樣的課堂，使學生獲得了極大的輕松與自由。但是透過熱鬧的表象，冷靜反思我們的教學，是否有過分注重形式的傾向？是否熱鬧有余而寧靜不足？是否達到了“合作探究”的目的？是否達到了啟迪學生心智，培養思維品質的效果？筆者認為，語文課在追求輕松活潑的同時，要給學生足夠思考時間，讓學生沉入文本，同作者對話，同作品中的人物對話，以便為下一步的生生交流、師生交流打下基礎，也就是為真正的“合作探究”創造前提條件。
怎樣才能進行真正的“合作探究”，這涉及到多方面的因素：學生對文本的認知程度、學生的閱讀經驗積累、學生在合作方面的經驗積累、教師的“加熱”水平等等。而現實的教學經驗告訴我們，學生在對文本解讀中往往呈現的是多元的解讀方式，即所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。而事實上，任何文本都是作者在特定的背景、特定的心境下創造出來的，都具有比較明確的價值取向，即只有一個“真正的哈姆雷特”。因此，所謂的“合作探究”應該是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”與“一個文本只有一個哈姆雷特”的完美結合。要達到這一目的，就要求教師首先正確解讀文本，把握好文本的價值取向，靈活地駕馭課堂，創設課堂情境，了解學生的認知水平。
新課標要求教師在課堂上引導學生“平等對話”，而事實上，由于老師和學生在知識積累、認知水平、人生閱歷、方法掌握以及對文本的理解等方面存在差異，不可能進行理想化的平等對話。所謂的“平等對話”應是語文教學的一種理念，不僅僅是教學方法。怎樣進行平等對話，這就要求在教學過程中，教師要與學生互換心理位置。
教師與學生互換心理位置，其核心表現為教學創造思維主客體的思維轉換。語文教學過程中創造思維主客體之間的思維轉換系統的順利進行與完成，是提高課堂效率，完成教學效果的一個重要標志，而這種轉換，其實質就是一種思維共振的心理效應。
所謂思維共振，就是人們認識之間相互感應、撞擊、不斷激發出靈感和智慧的過程，這一過程又是通過個體思維共振與群體思維共振來實現的。語文教學過程中教學創造思維的轉換過程，正是教學創造思維主客體認識之間互相感應、撞擊、不斷激發靈感和智慧的過程，這種過程是通過教師個體思維共振與學生思維共振，學生個體思維共振與學生群體思維共振加以實現的。
個體思維共振是指認識主體思維的反映、選擇、創造過程，而群體思維共振是在個體思維共振的基礎上不斷交往、互補、甚至爭辯，最后形成共識的過程。在語文教學過程中，教師要真正以自己的思維反映、選擇、創造過程，即對教材進行創造性地分析、研究、提煉與進行創造性的教學設計，有效引導學生的積極思考與探索。通過教學訓練培養學生的創造性思維。同時，無論是教師還是學生個體，要使個人思維得到完善、并富有創造性，在提高個體思維共振的基礎上，必須置身于群體之中，通過群體思維共振開拓思路。這樣，教學過程中創造性思維主客體之間的思維轉換系統才能暢通無阻。學生個體思維在學習過程中的思維優化與創造性的形成，就更需要將自己置于群體之中，把個人對教學內容的理解與認識同大家進行商討，互相補充，互相修改與互相提高，即群體的思維共振。所以，在教學過程中，教師不僅要設法誘導學生進行獨立思維與積極探討，而且要鼓勵學生同自己“對話”――因為思維是一個不斷提問、不斷解答、不斷追問、不斷明朗的過程。它通常在主體內部進行，是內隱的――使各自的思考在相互的啟迪、感應、撞擊的過程中，突破原有認識的束縛，從而引出更為新穎的富有創造性的見解。
當然，教學過程中思維共振效應的發生是有條件的，這個條件就是師生間的密切合作。從一般意義上講，師生間的合作就是要求教師與學生在一起共同思考、研究如何獲取知識、運用知識，創造性地解決學習過程中遇到的問題。教學過程中無論是教師個體與學生群體，還是學生個體與學生群體的思維共振，只有在智力和諧、知識互補、心理融洽、志趣相投等因素互相制約、互為作用、發揮整體效力的條件下，使相互之間的思維頻率相接近，進行很好的合作，才能引起思維共振，從而達到教學創造思維主客體間思維系統的有效轉換。否則，就是智商再高的個體，也難于在教學思維的交往中，爆發出創造性思維的火花。然而，事實上，學生個體間的智力水平、情趣愛好、思想追求、意志品質等，都存在較大差異，相互間的思維頻率，尤其是同教師的思維頻率不可能相接近。這就要求教師在透徹了解每個學生智力水平的、知識結構、能力水平和心理意向等的基礎上，通過多元化、多層次的教學調整，將不同思維頻率的學生有效地組織到自己教學思維頻率上來，使彼此之間的思路在相互啟迪，相互激勵，相互補充中得到溝通，這樣就會激起每個學生的創造靈感，真正在“心有靈犀一點通”的合作中，取得教學的最佳效果。
