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魯豫有約文章范文1
關鍵詞：大眾傳播與人際傳播的融合；節目創新
中圖分類號：G222文獻標識碼：A文章編號：1009-0118（2013）02-0251-02
電視談話節目，是指電視節目主持人及談話參與者圍繞一個共同話題，以人際傳播的方式展開平等交流，并通過電視媒體展示其交流過程的大眾傳播活動。
中國的電視談話節日起步較晚，但經過十多年的發展，談話類節目已經成為國內重要的電視節目樣式，并接連創下收視率的神話。然而，隨著節目隊伍的擴大，形式、定位的雷同不可避免地導致了節目表面的多樣與本質的單一，節目的同質化現象日趨嚴重。創新，對于談話節目來講已迫在眉睫。
作為一種新穎的電視節目類型，人際傳播與大眾傳播的巧妙融合使得談話節目具有很強的參與性，受眾樂于接受并踴躍參與。創新之路，理當從這一特色著手。
一、大眾傳播與人際傳播的異同及融合
大眾傳播中的傳播者是從事信息生產和傳播的專業化媒介組織；它們以社會上的一般大眾為對象，運用先進的傳播技術和產業化手段大量生產、復制和傳播信息；這些信息既具有商品屬性，又具有文化屬性。大眾傳播屬于單向性很強的傳播活動，是一種制度化的社會傳播。
而人際傳播是以個體化信息為主的小范圍傳播形式，傳播內容豐富而復雜，符號系統多樣，方法手段靈活，傳者和受者的參與程度高，反饋及時。
盡管在傳播信息的覆蓋面等方面，大眾傳播具有獨特的優勢，但是人際傳播在互動性等方面有自己的長處。大眾傳播基本上是一種由媒體向大眾的“單向傳播”，是一種“點對眾”的傳播。在“沙漏式”傳播模式下，大眾傳播基本上是一種“自上而下”的傳播，記者、編輯等把關人決定著報道的內容，符合要求的新聞信息才能通過狹窄的“漏口”傳播出去。而人際傳播是天然的“雙向傳播”，傳播的雙方具有平等的地位，是一種“平行傳播”，因而具有天然的親和力。
其次，人際傳播還是大眾傳播獲取信息和反饋信息的重要手段。人際傳播雙方處于同一交流場，具有直接性。而大眾傳播是工具傳播，比較間接，人性化不夠，反饋也不及時。
再次，人際傳播的符號系統多，方法靈活?？梢允褂谜Z言和大量的非語言符號，如表情、姿勢、語氣、語調等等。許多信息都是通過非語言符號獲得的。大眾傳播使用的非語言符號則相對較少。
可見，人際傳播以其親切生動，直接交流和傳播手段的豐富性處于不可取代的地位。無論站在傳播本體的角度，還是從現代社會人的心理需求，或從傳播史來看，大眾傳播都應該是一種建立在人際基礎上的社會化傳播活動，在大眾傳播中引入人際傳播模式，發揮人際優勢，也將成為將來大眾傳播的新趨勢。
因此，作為大眾傳播與人際傳播結合的典范，談話節目應當最大可能發揮兩者的長處，在兩者融合的過程中尋求創新。
二、在大眾傳播與人際傳播的融合中尋求創新
（一）專業化的操作和平民化的風格相融合
2005年《魯豫有約》全新改版。改版后，節目做出了全新的欄目定位和受眾定位――不做純粹的文化欄目，要做更接近普通大眾的談話欄目，并據此作出了新的內容策劃和形式選擇。這次改版徹底拋棄了之前著力打造的精英路線，而開辟了一條親民化的道路，為節目營造了一個平民談話場。
在受眾中心地位得到強調的今天，人們厭倦了傳統的說教模式，對于節目參與性、娛樂性的要求與日俱增。談話節目迎合受眾的心理需求，走平民化、通俗化道路勢在必行。然而，親民并不意味著媚俗，應在專業化的理念和操作的基礎上把好質量關，實現專業與通俗、大眾與人際的良好融合。
（二）先進的技術和靈活多樣的傳播方法相融合
隨著科技的進步，談話節目的技術運用日益豐富多彩。《魯豫有約》改版后增加了大屏幕，其他談話節目中也相繼出現了特效燈光、旋轉舞臺等噱頭；節目剪輯也更加絢麗多姿。這些技術運用倘若能和人際傳播靈活多變的傳播方法相結合，想必會收到更佳的效果。例如，談話時使用先進的道具；將豐富的姿態、神情與背景畫面、配樂相協調；利用短信、網絡與場外觀眾互動等。
（三）滿足共性需求和滿足個性化追求相協調
《魯豫有約》改版后的宣傳片花詞為“將觸角伸向更多的精彩人物”。主持人將與360行不同的人物相會，同時也有依據某一事件為主體的選材。內容涉及面廣，從明星到小人物，從旅游資源到食文化，還有關于整容、高考的話題。
選材范圍的拓寬不僅可以吸引更大范圍的受眾，而且能夠滿足各行各業的人們的個性化追求，每個人都可以在節目中看到自己的影子。然而，有批評者認為，節目內容的娛樂化傾向抹殺了《魯豫有約》的節目特色?？梢姡绾文軐M足共性需求和滿足個性化追求相協調，在迎合大眾的同時不失個性，是談話節目創新的重要環節。
（四）商品營銷手法和反饋調節相融合
《魯豫有約》改版后，首先由原來的周播改為周一至周五日播，成為國內第一檔日播的脫口秀節目；其次由比較私密的酒吧等場所搬到了擁有300位觀眾、1200平方米的演播大廳，節目形式從以前一對一的訪談改成了大場面演播室的談話節目；再次將原來只在鳳凰衛視播出的節目發放到全國30個省級電視合播出。不難看出節目的商品化運作趨勢愈加明顯。
作為商品，顧客的滿意程度是衡量其優劣的重要指標。而電視節目作為大眾傳播方式與生俱來帶有反饋調節能力差的缺點。因而，借鑒人際傳播的反饋方式，獲得與受眾及時有效的溝通，是談話節目創新之所在。談話節目的主要受眾是電視機前的觀眾，而非現場的觀眾，在節目中使用短信、電話、網絡等方式，加入與場外觀眾的互動，使大家在一個話題中自由交流，可以使節目更具親和力、吸引力。
綜上可知，在談話類節目中，人際傳播方式對大眾傳播方式進行了良好的補充，兩者結合使節目具備影響力的同時更具感染力，傳播效果更加。在大眾傳播與人際傳播日趨融合的媒介環境下，如何發揮兩者之長，揚長避短，是談話節目改革創新、脫穎而出的關鍵。
參考文獻：
[1]石磊.人際傳播與大眾傳播的融合互動――論人際傳播在大眾傳媒中的運用[J].西南民族大學學報（人文社科版），2006，（10）.
[2]高文娟.新版《魯豫有約》前景之我見[J].東南傳播，2008，（3）.
魯豫有約文章范文2
關鍵詞：《對話》；機位設置；導播技巧
中圖分類號：G22文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）07-057-02
一、《對話》欄目的機位基本設置
央視《對話》節目自2000年推出以來，通過高端的節目定位、緊跟時代的節目話題、權威領域的節目嘉賓，逐漸打造成為中國目前最有影響力的高端精英談話節目。《對話》節目演播室現場根據節目的需要大概可分為四個主要參與部分，分別是主持人、嘉賓、觀眾和評論員，四個參與者都需有相應的機位來拍攝。機位的設置同時也要根據演播室現場的布局來決定，比如經典談話節目《魯豫有約》的現場主要機位為固定機位，一方面《魯豫有約》的節目形式比較固定，且節目主要內容進行的場地比較單一，現場錄制不需要大范圍的場面機位調度。更多的是固定的導播切換鏡頭鏈條，而且現場表演區與觀眾區劃分比較清晰。反觀《對話》節目的節目演播室，相對比較復雜。首先觀眾所在的位置并不在傳統的主持人嘉賓區的對面，而是分布于演播室的兩側，且人數有限。[1]另一方面，評論人員所處位置位于主持人和嘉賓的對面。最后演播室除了主要的錄制區域，在評論員的背后還有一小塊圓形小舞臺，方便現場嘉賓的即興表演。針對《對話》欄目的這些特點，導播在機位設置上下了一番工夫，欄目現場的機位設置需要遵循機位設置最少化和單個機位功能最大化等原則，利用演播室兩個主要表演區的鏈接通道，《對話》欄目在兩個圓形場地中間設置一個搖臂機位，這樣一方面這個機位滿足欄目全景鏡頭的拍攝，相比《魯豫有約》欄目在觀眾席后面有專門的搖臂作為全景鏡頭的機位，《對話》欄目演播室的這個搖臂機位除了負責全景拍攝以外，還承擔著欄目小全景（人全）的拍攝任務。在搖臂全景機位左右兩側各設置一個傳統的交叉拍攝機位。另外，由于觀眾席位的特殊設置及評論席的設置，決定了在兩側觀眾席與主持人所在位置中間設置機位拍攝，針對兩個觀眾席和兩個評論席，演播室大屏幕左右兩端各設置了一個可移動機位。
二、《對話》欄目整體氣質與機位選擇
《對話》欄目主要嘉賓均來自政府官員、經濟人物、企業高管、社會名人，其節目主題也是圍繞當下熱門的經濟事件和新潮行業，節目風格銳意、前沿而不失穩重。除了主持人陳偉鴻和嘉賓評論員之外，《對話》欄目的觀眾群體也是欄目本身氣質基調的有力塑造者，根據每一期節目主題的不同，欄目組也會篩選不同領域的觀眾?？傮w來說，在欄目觀眾人數有限的條件下，觀眾為受過高等教育的、對社會經濟生活有一定自己看法的知識群體。基于觀眾人數較少，《對話》欄目將觀眾分布于節目場地的兩側，這樣有別于其他談話節目觀眾席圍繞于談話場地的形式。[2]
《魯豫有約》欄目總共設置了五個機位，其欄目主要參與人員分為主持人、嘉賓還有觀眾三個區域，但《對話》欄目除了這三個參與者以外還有評論席，另外還有一個嘉賓表演的小舞臺，總共也只有5個機位，卻滿足了欄目錄制的各個環節。欄目演播室的布置形式一定程度上也體現了與其他節目的不同。[3]《對話》欄目屬于會談式的談話節目，參與者身份分明，需要主持人的串聯和大量的即興發揮，對于圓形場地的談話情況要全方位的展示，這種與談話交流場對接的機位布置形式很好地還原了談話內容，作為一檔高端前沿的談話節目，主持人、嘉賓、觀眾和評論員的節目地位和節目分量是均衡的。為滿足在欄目過程中表現出這種均衡，演播室場地設置為圓形場地，圍繞著圓形場地分布著4個機位。對于主持人陳偉鴻，沒有專門拍攝正面的機位，而是隨著主持人和嘉賓和觀眾交流場的轉換，由大屏幕正面的兩個交叉機位來進行拍攝。對于觀眾和評論員的拍攝又有處于大屏幕兩邊的機位來拍攝。這樣算起來，拍攝觀眾的機位就有4個可以選擇。
三、《對話》欄目的導播技巧
談話節目中存在固定的一些調機規律，首先是關于現場關系的分割與包容。對于現場談話局勢的幾方參與者，鏡頭的分割起著交代先創角色的任務，一方面通過參與者的單方面鏡頭來對現場的不同對象進行區分，進一步形成談話的交流場，這是對談話節目的分割。另一方面鏡頭的分割拍攝也適用于展現現場位置距離的空間。最后，分割鏡頭的拍攝更能夠表達拍攝對象的情緒，這樣的有表現力的鏡頭是談話欄目不可缺少的。通常情況下，談話的交流場是通過分割來實現的，但有些情況需要對拍攝對象的包容。例如在《對話》中，主持人陳偉鴻走到觀眾中間對觀眾進行提問，這樣隨機的提問不在導播的可控范圍內，一方面是由于主持人與觀眾距離比較近，用雙機位交叉拍攝表現是不適合的。另一方面觀眾與主持人的即時談話通常會比較瑣碎，無法用鏡頭進行比較流暢的切換，所以這個時候會用一個機位的鏡頭把主持人與觀眾框住。[4]這樣的包容拍攝既可以展現拍攝對象的位置關系，另外因為其對話頻率的因素，使得一個鏡頭更加適合這樣的情境表現。主持人與觀眾的交流互動往往訴諸其語言與肢體的共同展現，這樣的包容鏡頭可以確保不遺漏一些精彩的交流細節。談話節目中的“分割”與“包容”是相輔相成的，根據談話節目不同環節的情境來進行表達，對節目現場位置關系的表達以及個人感情的表達都是欄目不可或缺的。
談話的變化隨機性非常多，在上面涉及到的分割與包容的選擇，在主持人與嘉賓的交談中，導播要去辨別主持人的問題是屬于封閉性的還是開放式的，如果是封閉式就直接用包容的鏡頭來呈現，反之就運用分割的鏡頭來展現嘉賓的回答。導播談話節目除了去切換說話的嘉賓外，還需要注意有感染力的反應鏡頭。反應鏡頭既包括嘉賓或主持人之間的交流互相反應，另一方面也包括觀眾的反應鏡頭。反應鏡頭在談話節目中的功能是多樣的，反應與語言的組合效果也是多種多樣的。第一種是談話進行時的反應鏡頭，也就是說在談話進行的過程中插入除去說話者以外主持人、嘉賓以及觀眾的反應。反應鏡頭在這種情況下可以起到幾種效果，一是對說話者的反應，這樣的反應包括點頭、搖頭、微笑等面部表情[5]，構成完整的交流場。二是說話者的發言過于冗長，可以多一些反應鏡頭來進行節奏的變化，調劑一下現場的展現。三是當會談的人數較多時，通過這樣的反應鏡頭來給電視觀眾提供位置關系的展現。四是通過聆聽者的反應來響應發言者的言論。第二種便是談話間隙時的反應鏡頭，這樣的反應鏡頭更像是一個段落的標點。用反應鏡頭來進行段落之間的銜接。第三種便是具有一些特殊效果的反應鏡頭，結合場上談話的內容，跟這些談話內容相關的一些鏡頭可能會造成某種特殊的效果，例如在一些談話節目中涉及到工作人員（如攝像人員）或者觀眾。
四、小結
在電視欄目的攝像機設置方面，每一個攝制組的要求和表現風格是不同的，但絕大多數情況下是根據節目的內容進行的客觀呈現。電視導播技巧的關鍵點在于一機多用及準確的調機，包括整個設置團隊的配合，對于欄目中每一個環節的參與者的表現，還有各方面的反應表現，《對話》欄目給我們提供了一個很好的學習樣本。電視導播風格與欄目氣質的良好結合，包括對內容的渲染表現，對不同環節的提前準備，這些都是一個好的導播團隊應該去學習的。
參考文獻：
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魯豫有約文章范文3
【關鍵詞】實話實說 電視談話類節目 困境 出路
2009年9月26日,央視名牌節目《實話實說》在播出了最后一期后永久落幕,成為央視新一輪改版的對象。這在業界、學界都引起了廣泛的討論。
1996年3月16日,《實話實說》節目正式開播。憑借優秀的主持人和新鮮的話題,《實話實說》風靡全國。在當時收獲了早上50%以上的收視率,開創了中國電視史上的一個盛況。隨后各地電視臺談話類節目風起云涌,遍地開花,掀起了中國電視談話類節目的新篇章?？梢哉f,存在了14年之久的《實話實說》是中國電視談話類節目的一面旗幟。因此,筆者希望通過討論分析其停播的真正原因,揭示當前電視談話類節目所存在的困境,希望能為《實話實說》的繼承者們提供可行性的對策。
一、當前我國電視談話類節目面臨的困境
1、話題平庸化
談話類節目,最重要的就是話題。而當前電視談話類節目,單就一個話題而言,挖掘的深入程度遠遠不夠,有時只是淺嘗輒止,沒有涉及話題的本質。這樣的選題標準和策劃方式是不符合社會發展趨勢和觀眾需求的,必然得不到觀眾的青睞。筆者認為,話題的平庸化是《實話實說》被停播的癥結所在?！秾嵲拰嵳f》輝煌時期,每一期都有一個能夠引發爭議和思考的當時最熱門的話題。在主持人穿針引線的調配下,我們經常能夠聽到嘉賓和現場觀眾們最真實的聲音,這樣的節目必然會得到觀眾的認可。與輝煌時期針鋒相對、引人入勝的話題相比,后來的《實話實說》話題選擇與話題的把握尺度都不像原來那樣能引起人們的關注。2006年12月16日,作家殷謙應《實話實說》節目組邀請擔任特邀嘉賓。這一期節目主題是宣傳和嘉獎幾位農民導演,如拍武俠神話片《藏馬山傳奇》的王新全以及《爸爸,我不該騙你》的編劇許艷麗等。殷謙在節目中只說了一句話,他說王新全電影中的特技無論如何也無法超越國內外大片中的特技,問王新全既然是農民,為什么不拍自己熟悉的生活?殷謙此話一出口,全場氣氛顯得“尷尬”,主持人和晶忙說:“你提的問題很尖銳?！贝撕?殷謙6次要說話,都被和晶制止,直到節目結束,殷謙也沒有說話的機會。①這樣的節目怎么能留得住觀眾呢?
2、主持人形式化
除了話題之外,主持人是一個談話類節目的主心骨,一個節目的靈魂人物。他的作用不僅僅是引出話題、協調現場氣氛、與嘉賓觀眾互動,更重要的是要能夠深刻透析話題、引領嘉賓、觀眾深入挖掘話題的本質,掌控整個話題討論的全過程。這就決定了一個談話類節目的主持人必須要有較高的素養、豐富的知識、靈活的思維、超強的掌控能力等。因為在談話過程中,如果主持人不懂得傾聽,不能激發嘉賓的談話興趣,不善于抓住嘉賓的即興靈感來發問,不能充分調動現場觀眾的參與熱情,就會造成談話機械、生硬,甚至有時會出現尷尬的場面。例如《實話實說》的主持人崔永元,他個性鮮明,風趣幽默,彰顯出一種靈性智慧的氣質,其以自己獨特的方式將整個節目盤活。許多觀眾都是因為崔永元的存在,才觀看《實話實說》的。
3、節目形式僵化
我國電視談話類節目雖然數量巨大,但是大多數都是相互模仿、互相抄襲,內容重復化、雷同化,談話形式模式化、定式化,現場提問程序化、規范化,難有創新元素,難以引起觀眾的興趣與共鳴。這些內容相似、形式雷同的節目不僅耗費了電視資源和觀眾的時間,而且影響了電視談話類節目的可持續發展。
4、文化品位降低
隨著電視節目娛樂化傾向日益凸顯,電視談話類節目頗受影響。許多談話類節目為了提高收視率、贏得市場份額,也走向娛樂化,紛紛邀請明星做客、訪談。許多地方電視臺在談話類節目中,不斷拋出星、腥、性話題,走光、拍拖、爆料、劈腿等信息不斷沖擊著觀眾的道德底線,其結果是降低了節目品味,使觀眾產生審美疲勞,也制造了大量電視垃圾。
5、品牌意識淡薄
囿于我國傳媒一貫重宣傳輕經營的意識,一些媒體在自身品牌經營、精品欄目打造上沒有給予充分認識,因此造成我國電視節目數量龐大,但是能夠在國際上具有品牌影響力的節目或欄目鳳毛麟角。電視談話類節目更是如此。相比于報紙、廣播等媒體,電視在傳播廣度、技術、效果等方面都具有無可比擬的優勢。但在實際操作中,電視談話類節目遠遠沒有發覺和利用自身優勢,缺乏強烈的品牌意識、銳意的創新意識,也就造成了目前品牌化程度不高的現狀。
二、電視談話類節目的出路
1、理念上
確立創新理念,強化市場意識。創新是任何事物前進發展的不竭動力。只有創新,媒體才能在競爭白熱化的今天尋找到突圍之路,才能推動電視談話類節目煥發新的生機。因此,確立創新理念,要從工作環節的創新延伸到機制、人事、待遇上的創新。
2、選題上
第一,選取熱點話題、焦點話題。要積極面對社會,尊重受眾需求,篩選當前社會的焦點、熱點話題。有了好的選題,一個談話類節目就已經成功了一半。例如香港鳳凰衛視的《非常男女》、湖南電視臺的《玫瑰之約》、齊魯電視臺的《今日有約》,這些節目關注的都是現今社會中比較熱點的婚戀交友問題,所以從一開始就深受廣大青年觀眾的歡迎。
第二,增加選題的深度。大力加強選題的前期策劃,積極獲取選題的各方面資料,盡可能全方位的分析、策劃選題,從而能引導受眾深入思考、激發辯論。例如鳳凰衛視的《一虎一席談》節目,就充分激發了在場觀眾和現場嘉賓的發言興趣,充分引導大家深入探討話題,有時甚至會出現針鋒相對、激烈交鋒的場景。
第三,加強選題的靈活性。針對不同的話題,找出各自的側重點,以期加強話題的靈活性。例如鳳凰衛視的《鏘鏘三人行》,由主持人竇文濤與傳媒界之精英名嘴,一起針對每日熱門新聞事件進行評論,各抒己見,達至呈現觀點、融匯信息的目的。
3、形式上
要加強節目的現場感,形式上必須求變。邀請的現場嘉賓要多元化,其背景要多學科化,既有社科方面的專家,也有自然科學領域的學者,既有名人,又有普通老百姓,這樣才能對各個話題展開多角度、多層次、立體式的深入探討;改變提問方式,增強發問的靈活性和即興性;節目場景可以豐富多變,選擇能夠與談話主題相配合的場景來制作節目;節目制作手段也可以創新,讓鏡頭、燈光都發言,營造現場氣氛。例如央視的《詠樂匯》,是以主持人李詠邀請朋友做客吃飯為形式暢談經營人生智慧的一個談話節目,這位嘉賓既可能是一位經濟商業領域的風云人物或是科技界的大腕,也可能是文化體育界的名人,還可能是電影明星。主持人將為嘉賓提供菜品、茶點、酒水等,其間,配角演員將采用的“真人VCR”的情景表演,再現嘉賓人生中的精彩片段。談話以輕松幽默的方式(如收卡爆料、虛擬情境表演等手法)點擊和放大嘉賓人生旅程中的轉折點,傳達一種積極進取、笑對人生的生活態度。②
4、主持人
在選擇節目主持人時應該堅持以貼合欄目定位、勝任節目操作為原則。充分加強主持人素養的提升、知識面的擴展、思維的訓練,從而使其能夠嫻熟地駕馭話題,把握話題的本質,深刻追問話題的最終價值訴求;善于傾聽現場嘉賓的談話,在談話中善于發現問題、發現切入點,進行即興發問;能夠充分調動在場觀眾的參與熱情,發揮現場指揮官的作用。正如美國《60分鐘》節目總編導唐•休伊特說:“如果把《60分鐘》節目比作一盤好菜的話,主持人的魅力好比調料,節目內容則是主菜?！雹鄢浞峙囵B主持人的個性特色,在欄目定位和主持人風格上尋找切合點,使主持人與欄目達到完美融合。例如,《藝術人生》的主持人朱軍在訪問潘虹時,從她眼睛里的憂郁氣質發問,透著對嘉賓的尊重、崇拜和興趣,極具人情味。朱軍對嘉賓的提問沒有帶著獵奇、挖掘隱私的心態,而是從關懷的角度去觸及敏感的問題。談話中第一次談潘虹離婚的事之前,就做了很多鋪墊。朱軍在她談完演藝成就后自然地轉到“事業達到巔峰時生活發生了變化”,接著用十分委婉的語氣善意地小心地問“能給我們談一談嗎”。談完之后朱軍也轉達了觀眾和欄目組成員對她的關懷和美好的祝愿。④
5、定位上
強化市場意識,細分受眾市場,進行品牌營銷。在傳媒日益發展、傳播對象日益細化的大背景下,一個談話類節目不可能包羅萬象,面面俱到。因此,要充分利用市場調查手段,細分并深入研究受眾市場,從而明確欄目自身的定位。在欄目定位的統領下,從片花、主持人服飾、演播室設計等多個環節入手,堅持培養主持人個人特色、打造精品欄目、塑造特色品牌。在形成知名品牌后,充分圍繞品牌做文章,不斷延伸和擴大其品牌價值?！遏斣ビ屑s》在這方面做得比較成功。自2002年開播以來,《魯豫有約》憑借其準確的市場定位、品牌化的延伸、穩定的主持人,已得到了觀眾和市場的廣泛認可。《魯豫有約》被《新周刊》譽為15年來中國最有價值的電視節目。主持人陳魯豫以3億元人民幣的品牌價值入圍由世界品牌實驗室獨家編制的2006年度《中國最具價值主持人》的排行榜。2008年她又再一次上榜。2008年其正式進駐湖南衛視。實現這樣的轉換,正是憑借其明晰的市場定位和良好的品牌形象。
三、結語
目前電視談話類節目在經歷了鼎盛期后,開始進入調整期。作為電視談話類節目曾經的一面旗幟,《實話實說》的停播可以說是當前我國電視談話類節目困境的一個注解。希望《實話實說》的停播能給現有的電視談話類節目以警醒,能使電視談話類節目重獲生機。■
參考文獻
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②詠樂匯詞條,百度百科,baike.省略/view/1945477.htm
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④劉亞夫,《當前我國電視談話節目存在的問題及對策》,《文史博覽》,2009年7月
魯豫有約文章范文4
“秋褲陰謀論”稱：前蘇聯設下了一個亡我中華之陰謀。斯大林為了確保遠東地區的安全，秘密下令必須找到一種辦法，讓中國人完全喪失在嚴寒地區作戰的能力。于是在1953年，蘇聯“杰出的遺傳學家”李森科向斯大林獻上了一條妙計，那就是讓中國人穿上秋褲。
文章說，假如一個國家（的人們）穿了秋褲，人腿關節的抗寒性就會逐漸喪失，就再也脫不下來了，并一代一代地遺傳下去，60年后就完全無法在高緯度地區活動了，依據是著名的“獲得性遺傳”理論。于是，從那時起，由蘇聯制造的秋褲，開始源源不斷地運往我國。與此同時，為了防止朝鮮有朝一日收復圖們江北岸被蘇聯占據的領土，蘇聯還同時將秋褲“支援”朝鮮，這就是為什么在全世界只有中國和朝鮮兩個國家的人穿秋褲的原因。
為了讓人深信，文章還舉例分析了中朝兩國足球長期沒有建樹的直接原因，那是穿了秋褲導致腿部肌肉和運動神經退化的具體表現。而朝鮮由于物資短缺，布料不足，秋褲比中國的單薄，反而使得足球水平高于中國。然而，正是在所謂“穿了秋褲60年”之際的2013年11月9日，廣州恒大一舉亞冠登頂。僅隔6天，國足又戰勝印尼，揚眉吐氣，給了 《秋褲陰謀論》 一記響亮的耳光，謠言不攻自破。
其實，秋褲并非蘇聯人發明，也不是誕生于1953年，更不只是中朝兩國人民才穿。早在1915年加拿大人弗蘭克?斯坦菲爾德就發明了秋褲，并于上世紀50年代風靡美國，美國尚且如此，別國可想而知。促使發達國家漸漸脫下秋褲的原因，那是由于供暖設施和交通條件的改善，人們日常生活里的溫度已經很舒適，秋褲也就顯得多余了。而在我國，潮男潮女們討厭秋褲，則主要是因為不好看，坐著或彎腰時露出一截褲腳像灌大腸。最早對秋褲公開說不的國人是《時尚芭莎》雜志主編蘇芒。2008年，她在做客香港鳳凰衛視《魯豫有約》節目時說：“不允許時尚編輯穿秋褲！”引發了轟動一時的“秋褲門”網絡事件，雖然事后蘇芒一再解釋那只是一句玩笑話，是誤解，但影響深遠，帶動了一大批時尚青年告別秋褲卻是事實。
魯豫有約文章范文5
關鍵詞：借鑒 風格教師 教學風格 師生交流 愉悅 教學實效
中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）06（c）-0220-02
電視綜藝節目是充分調動電子技術手段，運用獨特的電視表現手法，廣泛融合音樂、舞蹈、曲藝、雜技、游戲、競賽（猜）、問答等藝術形式或非藝術形式為一整體，對各種文藝形式進行再度創作，既保留了原有文藝形式的藝術價值，又充分發揮電子媒體的特殊藝術功能，用以滿足廣大觀眾藝術審美的和消閑娛樂等需求。美術是一種視覺藝術，借鑒電視綜藝節目的表現手法運用于初中美術課的教學是對教學方法的一種探索。教學實效是檢驗教師教學水平的關鍵，如何提高初中美術課的教學實效，我認為首先要激發學生對美術課的興趣。隨著高科技的發展和市場經濟的成熟，電視節目制作水平越來越高，內容豐富多彩，表現手法日新月異，各種綜藝節目引人注目。如果讓學生選擇看電視綜藝節目還是上一節美術課，無疑大部份學生選擇前者，在初中學生中，看電視是摯愛，追明星是時尚。如果能讓學生像愛看綜藝節目一樣喜歡上美術課，喜歡上某個“明星”老師的美術課，那么，教學效果是不言而喻的。而要讓學生喜歡上美術課，實現教學目標，就應認真探索課堂教學和電視綜藝節目的共性，促進學生對美術課的學習熱情，提高教學實效。
1 借鑒綜藝節目主持人的風格，塑造美術教師的教學風格
深受觀眾喜愛的綜藝節目《向幸福出發》《幸運52》主持人李詠的主持風格一貫熱鬧詼諧，讓人充滿期待與猜想；央視當家花旦董卿的主持風格思維敏捷，應對自如，具有獨特的氣質和魅力，讓人賞心悅目；《魯豫有約》主持人陳魯豫善于在溫馨的氣氛中，有意無意地開啟名人的心扉，給我們留下了深刻的印象。教師與電視主持人都是主要依靠口頭表達的職業，要讓學生欣賞任課教師，教師應該像主持人那樣有自己鮮明的教學風格。主持人風格的形成是靠幕后專業人士的策劃，根據節目的需要并結合自身氣質而定位的。教師通常只能靠自我修養，所以在儀表、表達、組織和應變等方面都可借鑒主持人表演風格。如果一個美術老師不注意自己的衣著打扮，又如何在學生面前體現自己的專業水平呢？如果老師上課時神情木訥，語言呆板，又何以讓學生40分鐘都全神貫注地聽課呢？教師要在教學過程中逐步形成符合自己性格特點的并具有專業特色的教學風格，這應該是教師的一種基本功。
請看著名教授于丹。巧舌如簧，口若懸河，一部《論語》爛熟于心，深邃枯燥的古訓講得通俗易懂，娓娓動聽，這種滿腹經綸的學者風格讓人敬慕，招人崇拜。這就是大師級的風格教師。
教師風格的形成不可望一朝一夕之功，不可能輕而易舉之事，要經歷學習、模仿、實踐、完善等階段，方告完成。當然，這也不是一件望而生畏的難事，其實，每位資深教師都在教學實踐中經歷個人風格形成的過程。但是，你的教學風格能否深受學生的喜愛，那就另作別論了。風格教師的形成則是考驗成功教師資質的一件難事，筆者以為，能稱謂風格教師的是教師的精英，學生的偶像，教學的模范，社會的財富，是每個教師刻意追求的目標，難為之，但能為之，必為之。
綜上所述，每一個美術教師可嘗試從自身的品質、素質、氣質考慮，選擇塑造和完善個人獨特的教學風格?；驅W識淵博，氣度不凡；或技藝精湛，妙筆生花；或形態端莊，傳統古典；或清新可人，活潑時尚；或快言快語，出口成章；或才思敏捷，幽默風趣；等等等等。風格應盡量獨特、健康、時尚。學生欣賞老師的風格，自然愛聽老師的授課，學到該學的知識。這樣，定能取得期待的教學效果。
2 模仿電視藝術鑒賞節目形式，豐富初中美術授課形式
美術作品賞析內容在電視節目上已經有相當悠久的歷史，電視制作手段由傳統的播音講解和圖像分析，到現在各電視臺興起的藝術品收藏類節目，在對美術作品的賞析在形式內容上都在尋求創新之路，這類節目其內容幾乎完全符合初中美術鑒賞課題，對年青一代起著宣揚中國傳統民族文化作用。電視節目制作組設計的背景資料豐富且生動，用其充實教材，會給學生帶來書本以外的新鮮內容。眾所周知，古代藝術作品總是不太符合當代青少年的審美情趣，這原本就是個教學難題，如果把央視二套《鑒寶》欄目全過程在美術課上再現，當學生報上對藝術作品的估價后，該作品的背景資料專家評定內容將深深地吸引他們，學習興趣就被激發了。作為美術教師要?？措娨曀囆g鑒賞節目，如《尋寶》《天下收藏》《探索與發現》等等，這些欄目，無論在內容還是形式上都能給美術欣賞課很大啟發和提示。
3 參照電視綜藝節目表現方法，豐富初中美術教學方法
3.1 學習訪談類節目，增進師生交流
電視訪談類節目如《藝術人生》《半邊天》《魯豫有約》還有《超級訪問》，常用以情動人，切入主題的手法。比如外拍一些親朋好友對受訪者看法，借此打動受訪者，此情此景，確實催人淚下，發人深思。我覺得這種外拍采訪的形式如果出現在美術課上，一定會深深地吸引學生。我在初一《我們的調色板》這一課中，讓校電視臺的主持人采訪同學身邊的老師學生，面對鏡頭每個受訪者都很注重自己的形象，大膽地說出自己的感受，情真意切，真實可信。上課時，同學們看見自己熟悉的身影出現在視頻中，激動不已，深受感染，對老師的課堂提問也能積極回答，師生互動打破了以往上課提問時寂靜的僵局，取得良好的教學實效。有了這次成功的嘗試，我還經常在學生完成作業后，采訪他們創作的靈感和感受，這類視頻也為將來的教學留下了寶貴的資料。如果條件允許，還可以在上課過程中通過視頻或電話現場訪問場外專家，讓學生直接與專家對話，主動探討美術課題。
訪談類節目都要求主持人給人以親切、放松、信任的感覺，要有親和力，同時要善于總結歸納。?？赐趵抑鞒值摹段覀儭饭澞浚傆新犝n的感覺，不過這種聽課給人的感覺挺輕松，挺愉快，聽后總覺有些知識和情感上的收獲。如果我們的課能貼近學生的生活，使學生產生共鳴，那一定是教學相長的好課。
3.2 學習演藝類節目，展示美術作品
優秀的演藝類節目真是數不勝數。據調查，學生最愛看《快樂大本營》《非常6+1》和《星光大道》，最感興趣的是演員華麗的服飾，演播廳絢麗的裝飾，演員豐富多彩的才藝展示和熱鬧非凡的觀演場面。課堂畢竟有別于舞臺，表演的內容應該緊密結合教學內容。《快樂大本營》中俏皮可愛的謝娜總愛擺出滑稽可愛的造型。“擺造型”這一形式在美術課中可以演繹很多藝術大師的作品，讓歷史的畫面變得生動起來。上課時，我們鼓勵自創“擺造型”。無論是古羅馬的雕塑還是文藝復興時期巨作，經過學生肢體語言，加上自創環節，活靈活現地再現課堂，總能令全班學生捧腹大笑，笑聲中，學生頗有興趣地了解相關的美術知識，該課的實效性便輕松體現出來了。要說模仿電視節目表演，服裝和服飾作品的走秀展示是學生喜愛的活動，在初中有不少《變廢為寶》主題的課，各種廢棄材料經學生的巧手變成帽子、手袋乃至服裝，這類作品中，體現了初中學生對時尚的理解，對生活的熱愛。如果把課堂搬到優美的校道上，那真是活靈活現的老畢的《星光大道》呢！
美術作品用表演的方式展示出來，可挖掘的課題還很多，比如，初一《漫畫》一節課可以引用許多娛樂節目常出現的配音練習，學生分角色為動漫作品配音，也可以把優秀的學生漫畫作品按劇情排演成小品。把電視演藝節目的表演方法融入美術課，并不為了培養學生的表演才華，主要目的在于通過這些教學手段，讓美術作品藝術內涵更充分地表現出來，激發學生的興趣，達到教學目的。
3.3 學習知識競賽類節目，考察美術知識
“誰能一站到底”正是江蘇衛視熱播的《一站到底》的口號，觀眾就這樣深深地被吸引去完成無數道知識問答題，如能把《一站到底》引入美術課堂，學生一定也能開心主動地去完成老師指定的測試。我們沒有忘記風靡一時的電視節目《百萬富翁》，由香港的亞視主持人陳啟泰帶領我們躍躍欲試地去完成4選一的題目。央視的青歌賽的綜合素質考查題目甚至比聽選手唱歌還要吸引觀眾。我們不難發現這類的競賽有這樣幾個特點，首先，答題者要面對觀眾，其次是題目的設計要新穎，要有一定游戲規則，最后還要有一定的獎勵。這些要素帶到課堂進行美術知識考察，打破傳統的筆試，用娛樂的方式去讓學生主動思考美術問題。首先，答題者是一個同學或一個小組，增強自我的榮譽感；其次，老師在題目設計上要巧妙，比如放一段視頻，考學生對色彩或形象的記憶，或模仿《幸運52》中在主持人的提示進行中搶答正確答案，并且結合美術課的特點設計精美的畫面吸引學生的注意力；再次，借鑒有關的游戲規則，比如答題者可以使用法寶來輔助打題，或去掉一個錯誤答案，或求助全班同學，甚至可以打通親情號碼；最后，給予優勝者加分獎勵。這類知識競賽的形式可以鞏固初中學生對美術常識的掌握，化被動為主動，為提高教學實效起到良好的作用。
然而，教室畢竟不是演播室，教師畢竟不是節目主持人，課堂教學應具有自身的規范和特點，始終要圍繞教學目標展開教學。對于電視綜藝節目，我們僅提倡有選擇性地借鑒、模仿和參照，作為教學方法的變化和補充，倘若一味照搬，將會造成本末倒置，因為電視節目往往為追求鏡頭效果，存在許多做秀的成分，而學校的教學卻是嚴肅認真的，所以要有選擇性地借鑒電視綜藝節目的形式，適當調整教學方案，根據教學的需求，靈活運用電視節目中的風格、形式和方法，那么，美術課也能像電視節目那樣，通過各種藝術形式激發學生的學習興趣，提高學生的美術技能，最終滿足學生的審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。
參考文獻
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[2] 尹少淳.分類美術教學策略[J].中國美術教育，2011.
魯豫有約文章范文6
摘 要:談話類節目是指主持人與訪談對象就預先設定的話題在演播現場進行討論,并可以通過現代通訊手段與場外受眾溝通交流共同參與的節目形式。在國外通常被稱為“脫口秀”,這種起源于西方廣播談話節目的節目形態發展迅猛,已經成為當今很多電視節目中的主要節目樣式。本文就《實話實說》為例分析中國談話類節目問題。
關鍵詞:談話類節目 實話實說 電視談話
[中圖分類號]:1235 [文獻標識碼],A [文章編號]:1002-2139(2010)-15-0137-01
一、引言
談話類節目是指主持人與訪談對象就預先設定的話題在演播現場進行討論,并可以通過現代通訊手段與場外受眾溝通交流共同參與的節目形式。在國外通常被稱為“脫口秀”,這種起源于西方廣播談話節目的節目形態發展迅猛,已經成為當今很多電視節目中的主要節目樣式。在中國,中央電視臺推出的《實話實說》欄目的播出可以說是中國電視談話類節目開始的標志。隨后電視談話類節目風起云涌,據不完全統計,國內電視談話類節目已經超過150個,形成了當今電視收視的新風暴。
“談話類”電視節目是電視熒屏上的一個全新的節日形式,他的興起不是一種偶然。這些節目以其內容的前沿性,時效性、針對性、開放性; 形式的互動性、平等性、現場性以及極大的親和力,成為廣大觀眾了解世界、關注社會、增長知識、發表見解、溝通交流的門戶,得到廣大受眾的青睞。低成本運作的談話節目不僅創造了可觀的廣告收入,并造就了當代電視熒屏上的諸多名嘴、大牌主持人,像崔永元、白巖松、水均益、張越等等。我們在為談話節目熱拍手叫好的同時又看到在這種熱鬧背后,還隱藏著不少的憂慮,對于談話節目,崔永元也曾表示:“我看不到談話類節目的前途?！币虼?對于受眾十分喜愛的談話節目,它的昨天、今天、明天我們確實有必要做一番冷靜思考,以使它常青不衰。
二、實話實說的停播原因
2009年9月26日晚播出的是其最后一期節目,創辦了13年的央視名牌節目《實話實說》在做完最后一期“四世同堂齊歡樂”后,至此,存活13年的《實話實說》正式告別了觀眾。
1.不能說真話實話 電視具有深刻而廣泛的影響力,對輿論的影響是深遠的,說真話有很大的成本和風險,“很黃很暴力”等話語不論是自發的還是編撰的,一旦說出來都會對當事人有很大壓力,越來越多的人選擇在網絡上宣泄情緒,這也是百度貼吧等產品火爆的原因。
2.不符合娛樂狂歡時代潮流,所以停播
“超女”突然就火爆了,一下攪混了這真實生活。國人猛然發現,原來日子還能這樣活。為了迎合大眾,各種娛樂節目便粉墨登場,并且達到一個小。雖被廣電總局限制一段時間,但娛樂化年代到來,就像是一場洶涌澎湃的洪水,只能疏而不能擋。于是,娛樂節目復蘇,娛樂大潮席卷大江南北,連趙忠祥大叔都不顧年邁之軀不顧滔滔口水奮勇當先爭做弄潮兒。并且我們可以看出,這次《實話實說》“被”金盆了,但是《藝術人生》等六檔央視的金牌欄目將聚集在一套,這難道不能說明什么嗎?
3.主持人頻繁更換
在談話節目中,打造主持人的個人品牌以及強化獨特個人魅力和個人風格非常重要,崔永元在《實話實說》里的幽默和反應都是繼任者們無法超越的,以至于《實話實說》在崔永元離開后收視率一落千丈,幾度改版,現在又被停播。
《實話實說》 的節目模式和風格,很大程度上是經歷過試驗和搖擺后,固定在崔永元的風格上形成的。正像《實話實說》的制片人時間所說:“沒有崔永元,就沒有《實話實說》!”《實話實說》后繼的兩位主持人則因為缺乏那種現場訪談的幽默和良好的控場能力,而使節目大為失色。4.頻繁更換主持人
三、中國談話類節目的問題
1.話題選擇面狹窄
一般情況下,我們的談話節目選題不太敢過多地涉及一些所謂的敏感話題,雖然大多數電視臺都遵循“三貼近”的選題準則,但是,這種貼近卻與觀眾的內心期待存在較大差距。例如,某位公民在轉讓火車票的時候,多加了27元的成本費,被鐵路警方以非法倒賣有價證卷起訴,這位公民大惑不解,當庭質問法官,火車站售票處辦理退票收取20%的手續費算不算倒票行為?我們的電視談話節目～旦遭遇此類選題的時候就會變得十分小心翼翼,生怕越雷池一步。
2.各節目間照搬照抄
在電視節目創作領域,適度的模仿與借鑒無可厚非,尤其是本土化式的模仿也不乏成功的范例(比如《快樂大本營》、《非常6+1》)。但是,在信息時代,看電視似乎已經演變成人們的一種無意識行為,觀眾不停的換臺,其間隔只有3到5秒鐘。加上電視頻道繁多,電視節目娛樂化、感官化傾向養成了受眾的浮躁心理,在這種情形下對電視談話節目的要求無疑更高了。由此個性化成為一種必然的選擇和應對策略。遺憾的是,克隆、模仿之風葉悄然而起,主要表現在內容與形式兩個方面。選題雷同、手法相似,就連場景的布置也近乎一致,如此,何以吸引觀眾的眼球?又如何不讓觀眾大倒胃口?
那么,我們的電視談話節目如何正視自身存在的問題,迎接各個方面的挑戰,從而使自己立于不敗地進而步入良性發展之路呢?筆者經過認真調研,縝密思考,特此提出以下一些建議。
1.全面提升主持人涵養
一個好的主持人必須具有較高的人文素養,不僅要真誠、睿智,而且還要有幽默感、同情心。實際上現在不管國內還是國外,出色的主持人往往都在這幾個方面有比較突出的表現。我認為,主持人必須是一個“親切、親近、親和”的人,一個有血有肉的普通人,一個有知識有涵養的人。只有具備了這些條件,逐步推行主持人負責制才會落到實處, 《魯豫有約》的主持人陳魯豫等優秀分子為我們樹立了很好的樣板。
2.擴大話題的選擇面
一個好的話題,一個有意義的話題,是一個談話類節目是否成功的關鍵,因此節目編導應多在話題的選擇方面做好前期采集與準備。
