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現代詩詞范文1
[關鍵詞]現代瓷磚 家居裝飾 后現代生活 特征體現
瓷磚的歷史悠久流長，早在公元前4000年，人類即開始將瓷磚用于裝飾建筑，并一直延續到如今?，F代工業與科技的高速發展，使我們的社會進入后現代時期。后現代社會的生活把瓷磚作為一種重要的建筑材料，使瓷磚的裝飾性呈現出后現代生活的特征。
瓷磚在裝飾中呈現出的后現代生活特征，與后現代主義的藝術主張一脈相承，主張藝術形式與內容的多元化，反對現代主義理性、片面地追求功能和冷酷的設計思想，追求更加富于人情味的、裝飾性的、變化多元的、個性特征的、講究文化內涵的表現形式。因而，現代瓷磚家居裝飾打破了現代裝飾單一、冷漠、講究實用的特點，要求材料的環保和綠色，追求裝飾主題鮮明和鋪設個性化，講究觸覺表現與視覺外觀的情感體驗，力求精致與低調奢華。
一、現代瓷磚家居裝飾材料的環保和綠色要求是后現代生活對社會的責任感
后現代生活方式的受眾，主要是有一定經濟實力和閑暇時間的城市青年白領及經濟條件優越的家庭。他們的生活早已脫離開了物質層面的“溫飽狀態”，追求后現代生活方式的人群，在注重自我的同時，也關注著社會責任，關愛地球、愛護環境、節約資源，他們非常關注瓷磚裝飾材料的環保性與低碳型，表現出一種綠色追求。
瓷磚材料代替石材在我們生活中廣泛使用，一個很大的原因便是它沒有石材的輻射性?，F代瓷磚材料更薄、更輕，也更健康，新型的高科技環保瓷磚逐漸成為人們關注的焦點，新型的高科技瓷磚有固碳瓷磚、負離子瓷磚和遠紅外瓷磚、健康瓷磚等等。
后現代社會倡導低碳生產和消費，目的在減少大氣中二氧化碳的濃度，緩解全球氣候變暖趨勢。國外一些研究機構對瓷磚的固碳功能進行深入研究，巴西米納斯吉拉斯州聯邦大學的兩名化學家與一家企業合作，研制出了一種陶瓷體，可以過濾二氧化碳物質，并轉化為工業原料。日本的一些研究人員在這方面已經取得了研究成果。固碳瓷磚進入家庭居室，將大大降低室內二氧化碳的含量，凈化室內空氣。
空氣中的負離子具有抑菌作用與降塵作用，廣東唯美陶瓷有限公司開始進行了負離子內墻磚的研發與中試生產。近日，陶瓷業的龍頭企業（東鵬）最新產品的健康寶系列瓷磚，具有釋放負離子的功能，深受人們關注。
遠紅外瓷磚則能夠輻射出特定波長，對人體具有保健功能。環保低碳、健康綠色瓷磚已經成為現代瓷磚銷售的一個重要的賣點，深受后現代生活方式的人群喜愛。
二、現代瓷磚家居裝飾主題鮮明和鋪設多樣化是后現代生活對個性特征的執著追求
后現代生活方式的人群，它們所向往和追求的是身心相融的愉悅。因此，后現代生活方式主要是崇尚生活的愉悅與情趣、追求自我中心主義與個性表現。存在主義哲學家薩特提出“存在先于本質”，意指人先是存在，再在這世界上遭受各種經歷，而后界定自己。
瓷磚裝飾是一門藝術，是后現代人們的藝術消費品，后現代設計竭力將“事物”變成“故事”，從根本上講是為了獲取故事中的情感經驗，從而得到心靈的滿足。對現代人來說，當基本的物質需要滿足后，擁有故事就比擁有更多物品的生活更為精彩，這些既反映了人類物質觀念的變化和需要層次的提高，亦反映了人類證明自己方式的不斷深化。
后現代人群通過家居瓷磚裝飾主題來烘托生活氛圍，感受“故事”。
1、清新自然的田園主題，推崇的是一種自然純樸的生活方式。碎花的圖案、清新的風格與自然相協調，讓人在繁忙的都市生活中，享受自然的熏陶，暫時忘卻社會的競爭與工作的繁瑣，身心放松。
2、美觀簡約的時尚主題則是生活節奏快的年輕人的選擇。
3、書香氣息的文化主題則向人們展示其豐富的底蘊與內涵。比如馬可波羅瓷磚推出的文化陶瓷“中國印象?儒系列”，在一定意義上是在向世人展示和張揚中國傳統文化和古典式的中國美。
還有，活潑的兒童主題、大氣穩重的復古主題等都是后現代人群各自生活情調的選擇。
此外，瓷磚鋪設的個性化更成了后現代生活方式的一種選擇。許多年輕人，購買一些尾貨瓷磚，自己根據顏色設計搭配再請人鋪設。譬如，用不同尺寸、不同花色、不用款式的瓷磚點綴，讓面積大的露臺不顯得單調；如果覺得花磚太貴，又不喜歡單一的地面，可以試著把大磚開槽或者切割成任意形狀、大小進行鋪設，達到自己追求的效果。這樣既省錢，又有著不一樣的心境與成就感，體會著瓷磚裝飾運用中自己創作的樂趣，這也是后現代的一種生活方式。
三、現代瓷磚家居裝飾中的觸覺表現與視覺外觀體現了后現代生活對“物”的情感需求
后現代生活方式從其具體特征來說，體現為追求亦正亦諧的生活美學。后現代生活對生命意義的追溯源于中國人對生命本身的直接體驗之中，情感的多元體驗構成了“新生活方式”的消費文化?！跋硎?、體驗、創造”莫不深藏于“新生活方式”之中，現代瓷磚裝飾的觸覺表現、視覺外觀成為后現代生活中對“物”的一種情感需求。
1、瓷磚裝飾的觸覺表現
材料的觸覺表現早已成為藝術與設計表達中的重要組成部分，古代戰國時的《考工記》就曾記載“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為品”。不同材料正是從獨特的觸覺本質來顯示其審美個性與特征。
以柔軟、中和、溫暖的觸覺為代表的仿木材、仿織物、仿皮毛、仿皮革質、仿壁紙等瓷磚，能使堅硬冰冷的陶瓷材料具有了柔軟感、溫度感。人們選擇瓷磚產品不再只是觀看瓷磚的色澤、紋理、圖案等，更多在瓷磚的肌理、質感等視觸覺效果的選擇，以及它們帶給人們的觸覺體驗與感受，從硬到軟的觸覺追求也是瓷磚設計的發展趨勢。
2、瓷磚裝飾的視覺外觀
材料的視覺外觀體現著濃厚的情感表達力，以和諧、自然的情感為代表的瓷磚是后現代生活的視覺享受。
瓷磚設計中對天然狀態的舊木材、老皮革、斑駁的墻面、磨光的石階、舊門板、生銹的鐵塊等模擬與仿制，就是以維持人們對自然的感覺，同時取得對新材料（仿制品）的認同。不同材料視覺特性展現出不同的情感凝結，也使得材料變成了一種專屬的情感符號，喚起人們不同的情感和心理感受，這種能調動起人們視覺等感官的綜合感受，直接地引起莊重、愉悅、浪漫、溫暖等諸多情感體驗。
例如，國內知名品牌馬可羅的仿古磚1295 E 系列“埃絲特 ESTE”，不規整的瓷磚邊緣，自然深沉的顏色，像莊園的精靈，翩翩起舞、搖搖欲墜，隨風雨潛入塵泥，延伸生命的觸角，尋求勃發的力量，給人以強烈的視角感受和心靈震撼。
四、現代瓷磚家居裝飾的精致與低調奢華是后現代生活對品質的極力追求
后現代生活不再是簡潔單一的生活方式，它傾心物質與金錢的財富， 要求物品的精致與奢華，極力追求生活的品質。
英國的社會學家邁克?費瑟斯通在他的《消費文化與后現代主義》一書中描述，年輕人紛紛在消費文化的浪潮中打破原來沉默與單調，毫不猶豫地選擇了顛覆現代主義的邏輯，遵從資本社會的文化浪潮，充分地張揚了代表欲望、本能與享樂的反規范傾向的個性與精神。
現代瓷磚裝飾體現了后現代生活對精致與低調奢華的極力追求，具體表現在對品牌與細節的追求。
1、品牌的熱銷體現精致與奢華的魅力
中國自古瓷文化發達，制瓷工藝精湛，特別是近十年來，瓷磚品牌概念迅速提升和發展。而國外的很多大品牌已經擁有了很長時間的發展，品牌的知名度和技術品質都很完善，比如意大利的瓷磚品牌，是奢華的代表，其瓷磚充滿了精致的藝術美感，是以藝術的眼光來進行創作、以一絲不茍的態度來制作的瓷磚精品，這使得美輪美奐的意大利瓷磚成為全球頂級代表并享譽世界。
2、注重細節表現出一種低調奢華
人們在生活中時時會被細節所感染，帶來心靈的滿足與愉悅，這是一種低調的奢華。瓷磚裝飾運用的精致與奢華還體現在鋪設的細小工藝上。
比如瓷磚填縫劑，顏色非常豐富，質地自然細膩，具有光澤，不褪色，與瓷磚顏色搭配，或柔和或跳躍具有很強的裝飾效果，增強了墻面整體的美感。瓷磚縫隙要求做工精細，它與品牌瓷磚精致與奢華搭配，呈現出裝飾的魅力。
英國彼得?多默著的《1945年以來的設計》中寫道，“好的生活比好的形式更重要”，后現代主義認為享樂主義勝于一切，快樂是最重要的原則，現代瓷磚家居裝飾表現了一種后現代生活的消費文化，它呈現出材料的環保和綠色要求，追求裝飾主題鮮明和鋪設個性化，講究情感體驗，力求精致與低調奢華等特征，承載著后現代生活的新方式，折射出后現代生活的斑斕色彩。
參考文獻：
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現代詩詞范文2
關鍵詞:現代陶瓷藝術;展示;藝術語言;創新
中圖分類號:J527 文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2010)03-045-02
隨著現代科技的快速發展和生活方式的改變,人們的思想意識和審美觀念也在不斷的發生變化,傳統陶瓷藝術的表現形式已經不能完全滿足現代人的審美需求?，F代陶藝豐富多彩的表現力迎合了新的視覺經驗和感官體會要求。傳統陶瓷藝術注重材料與形態語言的表現,而現代陶藝強調的是藝術家的自我意識,材料本身的語言的局限性滿足不了藝術家的表現力,它需要運用展示的手段來綜合、全面的表達自己的思想與內涵。
展示是一種有目的的行為,從本質上看,藝術作品的展示,必須能突顯藝術家所想傳遞給觀者的訊息,體現它的內涵。放置在案桌一角的瓷器,即使再名貴,也不一定能讓人們在看到它的第一眼就被吸引,只有處在適合的場景中,身份、地位以及人們對它的關注度,才會變得完全不一樣。各種展示行為從本能偶發到有目的,有意圖,其本質都是要招引和傳達某種信息。因此,展示就目的而言是一種傳播設計,是以傳達招引為主要機能的視覺傳達設計?，F代陶藝作為一種新的藝術形式,它需要更多關注與認知,好的展示設計對作品的傳達尤為重要。
因此,現代陶藝家在創作作品時需要考慮的因素不再僅僅是作品本身材料的、色澤的、形態的、觀念的,而且還應該包括與作品共生的環境,諸如燈光、布局、人的行走方向,場地的色澤、質感、音響、空間的整體效應等。換句話說,就是要我們去考慮如何能把一件作品通過最直觀的視覺感受和豐富的信息傳遞給觀眾,使觀眾產生更多的聯想。
一、空間與背景的設計
現代陶藝作品展示的空間主要分為室內和室外,選擇空間時要根據作品的尺寸、大小、數量;有些作品體量小,小空間展示可以突出作品細節的觀賞,有些作品體量大、數量多,大空間可以體現作品的氣勢。陶藝家在考慮作品展示方式的時候,就要綜合這些因素,搭配適合其作品的外在空間條件,并開創性地加入人文、歷史背景,補充作品的完整性,給觀眾更大的想像空間,這樣就能達到超出作品本身的展示效果。
青瓷作品的展示,如果將它放置在眾多的陶藝作品中,其本身的色彩并不是特別的跳躍,也許不會在第一眼就被注意到,但是配合它的氣質,把它放置一個溫雅幽靜的環境中,再自上而下投射以溫和的光源,配上流水和古琴聲,霎時,青瓷化身為凝脂,更像是細致溫和的美玉。使人忍不住想要觸摸、流連,久久沉醉在那雅致的意境中,不愿回神。是美國陶藝家凱瑟琳的一次“護士”主題展中對展示空間進行的精心設計,展廳的墻上陳列的是小型瓷板絲網印刷的醫療推拿動作的局部圖像,地面鋪就的方形白紙上襯出巨大的黑白藥丸,黑暗中不斷播放的醫生在手術和治療前佩帶橡膠手套的情景,整個展廳在不斷傳遞一種冷漠無聲的陣陣“寒意”,連推拿的護理動作都是不具溫情的。她非常善于運用空間,并結合燈光、音響、影像,將平面和立體組合,繪畫和雕塑的并置,使作品的陳述達到最佳效果。
人們總是容易被漂亮的色彩所吸引,色彩環境是作品展示的重要內容之一。陶藝作品展示環境中的基本統一或互相接近的色彩,可以影響或決定展覽的總體格調。作品展示的空間,可能會由于材料及工藝限制,色彩上趨于單一。而陶藝作品由于釉料的特點,顏色可以豐富多彩,創作出來的陶藝作品,有的顏色千變萬化,具有十分強烈的色彩效果,有的則溫文爾雅,含蓄淡定。而燈光帶給作品的更是一種全新的生命力,亮度太低或太高都會造成視覺不清,對于陶藝作品展示來說,光的作用不僅僅是單純照亮物體,滿足人們的視覺功能需要,更應該是創造空間,渲染氣氛,追求完美視覺形象的保障。是美國陶藝家瓦爾特?麥克科納的作品《修剪》就是在作品的頂部配以射燈,并且用半透明制品將作品與外界隔開,在整個展場中圈出屬于自身的密閉空間,營造出朦朧、神秘的視覺體驗。
二、展臺的搭配
現代陶藝表現形式多樣,材料更是豐富多彩。不同的形式需要放置在不同的展臺上陳設,展臺可以長的、方的、圓的,也可以是異形的。展臺的色彩設計應該遵循一個簡潔性的原則,色彩變化過多則容易引起視覺疲勞,反而達不到突出醒目的效果,展臺的顏色也要與作品產生對比或呼應。一般來說,深色的作品適合放在灰色和白色的展臺上,淺色的作品如白瓷或青瓷適合放在深灰色的展臺上,這樣可以使作品更加突出。選擇展臺時,有時還可以打破常規,白明的作品《器-形成與過程》,他給作品準備了一個不一樣的展示空間。擺在樓梯臺階上的一排排陶瓷瓶子,器型相近卻有變化,裝飾靈動而簡練,作品別具一格的展示方式突破了傳統展示的規范,使個體與整體形成有效的呼應,給人以強有力的視覺沖擊,不僅最大限度的讓作品得以展現,而且更加豐富了作品的語言。另外,陶藝家為了使作品材料語言達到更充分的展示,還不斷探索展臺的材料,如木質的,有機玻璃的,金屬的材料已越來越多運用到展臺制作中,展臺的設計已經成為作品不可或缺的部分。廣東陶藝家曾力、曾鵬兩兄弟將舊船木重新改造,制作成各種形狀的展臺,舊船木古樸自然的肌理與細膩的陶塑產生非常獨特的視覺效果。
三、陶瓷與其它材料結合形成新的展示方式
在許多當代的陶藝作品中,陶瓷不再是作品身上出現的唯一材質,許多陶藝家在探索并且實施著陶瓷材料和其他材料的結合。通過材料之間不同的屬性與質地所形成的對比、協調、包容等關系來表現作品想要傳達的思想和內涵。這種表現形式是現代陶藝在當代出現的一種新的展示方式。它彌補了陶瓷材質制作的難度和展示的不足,陶瓷材質由于其工藝上的特殊性,在某些創意表達上會受很多材料工藝方面的限制,因為陶瓷在燒成時需要經過高溫煅燒,一些造型在燒成過程中很容易出現變形、坍塌、開裂等情況,在這種情況下陶藝家就可以利用其他材料來彌補這些不足之處,使作品達到最佳展示效果。
現代詩詞范文3
一、“線”的概念和特征
點、線、面是繪畫藝術的基本造型元素，由于它的簡捷、方便、隨意、直接而使用最廣，可稱為第一形式語言。康定斯基從幾何學的角度分析了線，把線理解為點的運動在時間和空間中留下的痕跡。在繪畫中線是以一種假定的現象從客觀物象中抽離出來，客觀物象中的“線”是體面與體面的交接處或是物象形體邊緣的界線中產生，是主觀視覺對客觀事物的抽象。就是這種本身具有抽象意味的線條，在裝飾中起著重要的作用；同時也伴隨著不同的功用，表現出線條巨大的潛能與魅力，為藝術家們所鐘愛。
“線”是點移動的軌跡所形成的面的邊緣和面與面的交界。從造型角度來講，它具有定位、活潑、動感的情感因素。因此，我們可以根據點移動方向的不同，可以將線分為三種：1、直線：當點沿著同一方向運動時所產生，給人以直率、簡單、明了的感覺，也能表現一種力的美。用它來裝飾日用陶瓷，可以給作品一種“力度”的視覺沖擊力。2、曲線：當點在運動中始終變換方向時所產生，有柔美優雅之感，通常可以使裝飾的畫面變得更加生動，充滿一種空氣的流動之感。比如徒手曲線，有不明了的無序感，卻又帶著濃厚的人情味。3、曲折線：當點的運動方向交替間隔變換所產生。它是介于直線和曲線之間的一種線，如果曲折線的折點越少，則趨向于直線；如果折點越多，則趨向于曲線。它可以使畫面充滿對比、刺激和之后所體現出來的清晰。所以，邁耶曾在他的《視覺美學》中這樣寫道：“線條能產生一種視覺上的聯系，并且是視覺藝術中各因素最為重要的溝通方式?！边@三種線決定了日用陶瓷裝飾的基本形象要素。
二、“線”在陶瓷裝飾中運用的歷程
在傳統工藝設計中，“線”的運用十分廣泛并有相當成功的經驗。在傳統工藝中歷史最為悠久的陶瓷藝術這一藝術門類，在其發展過程中始終貫穿“以線立形質，以線傳神、言情”這一裝飾方法，在形式表現上順應了人類在其自身發展過程中對審美理想的不斷追求，對線的運用由單一、單純，走向多樣和豐富多彩的審美歷程。它既能展示作品深邃的底蘊，還能寄托藝術家的情感。
我國陶瓷裝飾藝術有數千年的歷史，它的發展是隨著人們對審美認識的變化和生產工藝的改進而不斷延伸的，對“線”這種裝飾元素的認識和運用愈加純粹和多元。遠古的先民們早在五、六千年前，便會運用精湛的技藝，在彩陶器皿上進行各種裝飾，彩繪出各種具象、抽象的裝飾紋樣。那時的游牧民族，似乎對“線”產生的抽象方式情有獨鐘，各種彩陶器皿上所出現的幾何紋、旋渦紋等紋飾以單純、明凈的審美特征至今依然熠熠生輝，具有強烈的視覺沖擊力。如南宋吉州窯黑福釉草紋壺和磁州窯魚荷紋盤中，干脆大膽應用線條直接裝飾，前者純用線條勾勒形體，線條的粗細、曲直、虛實、深淺產生強與弱、柔與剛、輕與重、動與靜的視黨效果。線條的凸起和富于彈性，造成物質材料向空間的侵蝕，似乎有一種張力從材料內部向外波動，力似乎在線中流動。后者也用勾線方法塑造不同的形象，不過它更具裝飾味，更注重線條排列所產生的序列感的表達，而且運用線條的排列造成虛實對比，從而產生很有裝飾性意味的韻律與節奏關系。
再如元代青花是我國陶瓷裝飾中最具特色的品種之一，纏技牡丹是一種最常見的表現形式。從風景牡丹紋飾瓶中我們可能看到概括、簡潔的花和葉在枝條的穿插中所呈現的“線”的形態特征十分強烈，其穿插與布局自然、率真，豐富飽滿，完整勻稱，結構嚴密，主次突出，動靜有致，裝飾性極強。
三、“線”在現代日用陶瓷裝飾中運用的形式
1、彩繪形式
所謂彩繪陶器，是指在燒成的陶器之上用各種顏色繪制出有各類紋飾組成的圖案。如西漢彩繪陶器與新石器時代仰韶文化的彩繪有所不同，后者是在器物的胎體上繪制，然后入窯燒制，燒制出的彩繪顏色入胎，經久不掉，而新鄉西漢的彩繪陶器是燒造好以后繪制，許多器物剛出土時圖案清晰、顏色鮮艷，一旦接觸空氣，便會氧化，逐漸褪色，如手摸或水洗也會掉色，所以出土后不易保護，許多器物在整理時圖案大多已模糊不清。
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彩繪陶載人鳥”，泥質灰陶，通高53.5厘米，為西漢時期(約公元前206年至公元8年)的一件明器(為我國古代專為隨葬而制作的器物)。距今已有2000余年的歷史。1969年在山東省濟南市無影山一座西漢墓中出土。該器呈烏形似鳩，短喙，頸與胸部勾繪出赭色鱗狀羽紋，線條靜中有動，雙翼平展，長尾微上翹，兩足踏于方形底座之上。鳥背之上立有3人，一人身著赭色衣，雙手撐圓蓋傘，其前二人，拱手對立，均著朱色衣。兩翼各載一鼎，形制相同，鼎身各繪兩個心形紅色紋，人形足。鳥形生動、逼真，展翅欲飛，似傳說中的神鳥。為漢代陶器中所罕見?，F為國家國寶級文物。
通過以上對彩繪陶載人鳥的賞析，我們可以清楚地看出，這件彩繪陶器在運用“線”的技法上，反映了一個五彩繽紛的幻想世界。在這里，神話幻想，人化為仙人，乘飛翔的神鳥，邀游那虛無縹緲的神化空間王國。它與漢代當時盛行的長生不老、成仙思想相融合，表現出作者非凡的想象力，充分體現了當時生者對死者的良好祝愿。
2、刻劃形式
縱覽古今陶瓷刻劃裝飾之林，不難得知，陶瓷刻劃技法，就是指用木、竹、鐵類平口或斜口刀狀工具在已干或半干的坯體上刻劃出裝飾花紋，然后罩釉入窯燒成的。其形成和發展經歷了相當漫長的歷史歲月。
在刻劃花藝術中刀法的運用十分講究，刀法的力度直接影響到“線”的力度和藝術效果。刀法有被稱為“半刀泥”的斜刀法，如同書法中的“偏鋒”，一邊深，一邊淺，變化豐富。還有一種采用針尖形狀的刀，猶如書法中的“中鋒”，用力均勻，形成剛健流暢而不呆板的線條。講究刀法即講究線條的規律和法則，刀法的自如運用主要取決于創作者對線條的把握程度。對刻劃花線條的把握是非常有難度的，由于是在半干的坯體上進行刻劃，在刻劃過程中坯體是很容易碎掉，這就需要創作者要很熟練地掌握和運用線條在坯體上的變化規律來進行藝術處理，才能達到預期的效果。否則將會在你即將成功時讓你的作品前功盡棄。靈活地運用刀法，才能在坯體上刻劃出有粗有細，有長有短，有曲有直，有疏有密的優美線條。通過線條的對比變化，才能使紋樣層次分明、主題突出、富有節奏感和韻律美，更能增強作品的視覺沖擊力。再加上坯體與釉面的相融合，陶瓷作品中的刻劃線條顯得格外潤朗、自由、令人喜愛。
關于刻劃在“線”的裝飾，陶瓷先民和前人已經給了我們十
分寶貴的經驗和銳意進取矢志不移的勇氣，處于當今這個時代，我們更應在對其繼承的基礎上，大膽開拓，勇于創新，以使刻劃這一技法更好，更靈活地展現線的獨特的藝術魅力，直接地表達藝術家強烈的情感色彩。
3、鏤空形式
鏤空是陶瓷器的傳統裝飾技法之一。指在陶坯體上透雕花紋。鏤空刻雕的鏤刻是創作的重要階段，要求作者施刀的功力、線與面的處理以及各種造型手段的變化，都必須切實服從主題內容的需要，使意、形、刀有機地融為一體。同時靈活運用沖、劃、切、刮等刀法和浮雕、透雕等表現方式，以及具有豐富內涵的東方藝術語言，在造型的疏密虛實、方圓頓挫、粗細長短的交織、變奏中，表現精巧入微、玲瓏剔透的藝術效果，使作品產生音樂般的韻律和感染力，成為藝術珍品。
四、“線”在現代日用陶瓷裝飾中運用的意義
1、對傳統陶瓷裝飾元素的繼承和發揚
從19世紀包康斯所代表的現代設計理念影響世界以來，“線”遂成為平面設計中的重要視覺要素。這些要素構成了豐實的視覺秩序和視覺張力，對傳統陶瓷裝飾技法是一種繼承。當現代的設計理念注入陶瓷裝飾設計之中，這種視覺圖式就更具現代意義和現代風格?，F代觀念決定現代裝飾中線的藝術效果。更多的設計師和陶藝家有意識地運用“線”來裝飾設計日用陶瓷和現代陶藝，且語言更加單純，形式更加多樣，視覺張力也更強烈。這是對傳統陶瓷裝飾元素的一種繼承和發揚，保留了“線”在陶瓷裝飾中的地位，同時陶瓷產品對“線”的把握趨于人性化，富有很強的人情味。
曲線給人以優美、輕快、柔和、感性的感覺，富于旋律和節奏感。
2、使現代日用陶瓷裝飾效果更具表現力
人們的審美愛好總是不斷發展的，對陶瓷裝飾的審美要求也越來越高。線是最基本的造型元素，也是最富有個性和活力的設計元素。不同線形自身的變化，線的多種組合方式，可以賦予作品多樣化的藝術風格。在陶瓷裝飾設計中直線處理方式很多，在視覺上能給人以明確的感覺，平穩安定而富于張力。
簡單的設計能給人一種明快的感覺，讓人覺得心情舒暢。“線”在日用陶瓷裝飾中是不受任何局限的，形式多樣，蘊含著設計師的智慧。日用陶瓷裝飾上用“線”的簡潔、明快設計語言來進行設計，以符合當代消費群體的心理需求。
3、是現代日用陶瓷設計者情感表達的一個重要方式
隨著人們物質生活水平的提高，人們需要更具個性化，更具親和力的產品。情感化設計應運而生，它通過趣味化的設計語言賦予產品生命情感，最大限度地滿足受眾心理和情感上的需求?！熬€”在日用陶瓷產品的情感表達上能夠突出產品的親和性和趣味性，是現代日用陶瓷設計者情感表達的一個重要方式，它賦予產品更加深厚的精神內涵。通過產品，使使用者領略到線條所帶來的各種情趣，從而達到感情上的共鳴和美的感知。
線條本身是產品視覺語言的媒介，從這種意義上來講，設計者設計一種產品就是設計一種語言。它以特有的形態傳達出產品的精神內涵，直接呈現在消費者的面前，以此來滿足人們更高的情感需求。給予情感的設計，不僅具有良好的視覺功能，同時能增進產品的藝術感染力，引發使用者的共鳴。
現代詩詞范文4
[關鍵詞]傳統裝飾藝術 陶瓷裝飾藝術 結合一、傳統陶瓷裝飾的特色
中國的傳統裝飾藝術就像一部中國的歷史源遠流長，在這樣一個漫長的時空中我們也只能是藝海擷貝。
宋瓷的發展，深受宋文化審美的影響，在其裝飾風格上，和宋畫一樣追求一種細節的真實和詩意的“靈氣”，畫面多為飄逸瀟灑，一氣呵成。在宋的五大名窯中，以磁州窯、耀州窯的裝飾為上品，折枝蓮花、花葉、卷草、纏枝、牡丹、蓮瓣飛鳥銜草、鳳穿牡丹等等，題材內容廣泛，造型飽滿，構圖生動，尤其稱道“刻劃法”的裝飾手段，它集裝飾、工具材料的美為一體，在瓷土上行刀自如，腕力頓挫抑揚，最后的一層青釉把裝飾美與工藝美完美無瑕地結合體現了出來。瓶、碗、盆邊腳在連續紋樣裝飾上，此時也達到了一個頂峰，它既襯托了主紋飾又豐滿了器皿的整個造型。此外，民窯在裝飾風格上的較為隨意，從而坯體刻劃裝飾形式，為陶瓷美學開辟了一個新的境界，它不但追求質地之美，還體現材料間交合之美，釉與坯體、坯體與裝飾的劃痕跡美。它們都體現了這一時期的美學特征，對這一時期裝飾藝術的推動起著不可估量的作用。如龍泉窯綠而晶潤的梅子青，耀州窯的蔥綠，磁州窯的黑白化妝土等，都是坯體裝飾與表釉結合的經典代表。
傳統裝飾藝術雖歷經千年的衍變，確未在變遷中暗然失色，反而愈加有東方民族的特色，歷經時間長河的沖刷，更顯出其獨有的魅力?？萍几锩呀洶讶祟悗У揭粋€前所未有的空間中，生活的多元化、意識的寬泛化，使藝術的傳承薪火相傳。
陶瓷藝術發展過程中的繼承性，是一個歷史的揚棄與發展的過程，從裝飾題材到內容和形式，從創造方法到技巧，我們今天無一不是在繼承了前人的優秀成果的基礎上，發展起來的。優秀的裝飾紋樣如“牡丹紋”、“蓮花紋”、“卷草紋”等等在繼承和改良的基礎上，仍然被今人認為是極具民族特色的裝飾紋樣而廣泛地運用，正是這種歷史的積淀使這些“紋飾”大受歡迎。具有民族性，也就是具有世界性，傳統的陶瓷裝飾藝術在經歷了千年之后，仍然具有強烈的感染力，藝術在時代的變革中發展，在發展的過程中容納百川，囊括經典，匯成了變異多彩的藝術長河，在流淌過程中，產生了繼承性和統一性。
我們今天的陶瓷裝飾藝術行為，無不是站在古人的肩上，在先人已奠定的基礎上進行創造的，在所謂“前人栽樹，后人乖涼”的基礎上繼承與借鑒其有益的東西上發展起來的。
二、傳統陶瓷裝飾在現代陶瓷中的運用
在現代陶瓷裝飾上，追求藝術上的獨創性和鮮明的個性風格，是中國陶瓷藝術家長期堅持的優良傳統，各個地區的不同窯場，甚至各個窯場不同作坊，在保持傳統形式、民族風格的基礎上各自發揮自己的優勢，努力創造和發展自己藝術個性，使得現代陶瓷藝術百花齊放。
1．民族風格在現代陶瓷裝飾上的反映
在陶瓷裝飾方面，先人們給我們留下了豐富的藝術寶庫?，F代的陶瓷藝術家在繼承民族優秀的陶瓷裝飾經驗的同時，結合現代人的審美情趣和先進工藝創造出許多裝飾上具鮮明時代特征，意蘊美好的陶瓷藝術作品。
既有傳統特色，又有時代新意。現代陶瓷藝術家在注重傳統的同時，力求作品完美的藝術效果，永恒的藝術魅力。例如，景德鎮巴德偉設計制作的“楚樂”臺燈，就是作者運用了多年積累的有關歷史、文學、書畫等方面的知識及各種專業技能，在造型上借助了青銅編鐘古樸、深厚、氣度恢宏的民族風格，在裝飾上主體畫面采用三面漢磚刻畫像：收獲、弋射、導車，畫面填上青花色科，用刻刀剔去空白部分，任其自然斑駁的痕跡，刻刀留下的凹凸不平的澀胎與青花形成色調與光澤的對比，畫面之間豎直凹起部分，采用陽文篆刻書：“致廣大，盡精微，融古今”，圍繞房篆刻陰文書“讀書破萬卷，落筆超群英”，并填上瓏釉，畫面的上下綠邊飾以乳釘，其它部分帽粘上一層細碎的泥顆粒，從而增強了整個裝飾的粗獷、質樸風格，通體施青釉，使青花色料在青綠釉下顯得格外沉著、莊重，達到傳統與現代的完美結合。又例如瓷板畫“冬”，它是以景德鎮傳統刷花工藝來表現的，裝飾內容以表現自然界冬天雪景的氣氛，展現出的是一幅寧靜舒展和秀美的鄉村雪景圖畫。作者在表現形式上，把現代人們的審美趣味與愛好通過色彩內容有機地融合在一起，不僅使傳統刷花技術得到充分的發揮，也使傳統刷花藝術重新展示了新的精神風貌。轉貼于
2．傳統藝術在現代陶瓷裝飾上的具體體現
一般來說，民間藝術最富有傳統色彩，各民族藝術家往往都是從民間藝術中吸取營養，就好像孩子吸取乳汁一樣。我國是一個民族眾多的國家，民間藝術豐富多彩，剪紙、年畫、泥塑、木雕、蠟染等等。我國當今陶瓷裝飾巧妙的吸收和借鑒了流行了兩千多年的民間剪紙藝術。傳統的剪紙其表現內容極為豐富，花鳥蟲魚，山水樹石，人物走獸等應有盡有。題材也相當廣泛，有寓意吉祥的，有借喻長命、富貴的，有企盼招財進寶等等。民間剪紙在裝飾上的簡煉、流暢、連續、概括性和表現形式上的多樣性等特點，也形成了剪紙作品從創作構思到制作成品之速度快、時間短的特色。因此，它應用起來很靈活，適應性強。出于上述的種種因素，剪紙被陶瓷裝飾吸收與借鑒，并得到廣泛應用，這不僅增添了器物的美，同是也表達了現代陶藝術家們的崇尚美、向往美的純真、善良的情感。色釉綜合裝飾“京劇臉譜”就是作者采用民間剪紙的形式在瓷瓶上表現京劇臉譜的上乘之作，作者運用剪紙的形式，使臉譜的面塊和線條用色塊根據藝術構思加以組合，并輔之以名貴的色釉裝飾，更加突出了臉譜的色彩感和立體感，這種集剪紙藝術、臉譜藝術和現代陶瓷藝術于一體的藝術作品，進一步表現了濃郁的傳統審美情趣。
三、小結
現代陶瓷裝飾的形成和發展，一方面要立足中國傳統裝飾藝術的成就，另一方面要善于融匯吸收外來文化中的有益營養，發展自身的現代陶瓷裝飾。吸收外來文化，不是照搬，更不是消失自己的藝術特征，相反是為了進一步弘揚中華民族文化和優秀傳統。
只有認真研究傳統裝飾藝術、總結和繼承中國傳統文化藝術這一份珍貴遺產，應用并吸收、融匯現代科技技術的新成就、新工藝，充分發揮現代陶瓷裝飾善于表現傳統審美情趣之特長，才能使中國現代陶瓷藝術在世界藝術中重放異彩，在世界市場競爭中永遠立于不敗之地。
參考文獻：
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現代詩詞范文5
按照任正非的說法，華為可以做“管”上的“鐵皮”即“云”體系中的通信和網絡部分；而最近華為宣布開發“超寬帶”產品，就是在“管”上發力的一個標志。在“端”的層面，華為手機在“海思”芯片的助力下，價值鏈更有優勢，戰略回旋余地更大，也有利于顧客體驗的創新。目前已進入全球手機第一陣營，未來將會和蘋果、三星展開波瀾壯闊的“三國殺”?！皹s耀”手機獨立運作，為未來面向年輕消費人群、拓展消費類電子市場開辟了通路。
華為是一家有“野心”（戰略抱負）的企業，在“云”的廣闊舞臺上，未來很有可能成為耀眼的明星。此外，華為正在開辟新的戰場，開始進入與互聯網相關的新能源領域。
國內市場的“第一次替代”
20世紀80年代后期、90年代初期，華為以及同期崛起的“巨大中華”（巨龍通信、大唐電信、中興通訊、華為技術）中的其他企業，都是從國內市場起步的。當時國內通信設備與國外相比差距很大，以數字程控交換機為例，國內市場上沒有國產產品，全部是進口貨（美國、歐洲、日本等國的產品報價非常高）。
華為創立后不久，不滿足于低端產品的和仿制，集中力量甚至孤注一擲地主攻數字程控交換機，并于20世紀90年代中期取得突破，既贏得了市場空間，也迫使國外進口產品大幅度降價。除數字程控交換機外，華為后來陸續開發的網絡通信產品（比如路由器等），也基本上是按照“模仿――創新――替代”的路徑在國內市場逐漸取得優勢的。
國內市場上對國外產品的替代，我們稱之為“一次替代”。這種“替代”對于后發國家經濟發展具有重大意義，是后發經濟體實現工業化、追趕發達經濟體的必由之路。如果在主要的產業都實現了這種替代，則民族工業體系基本形成。綜觀我國工業部門，通信設備領域的替代是最成功的，這一方面是因為政府政策的作用（對民族工業予以一定的保護），另一方面是因為以華為為代表的一批市場化程度高的企業卓有成效的努力。
相比之下，民用汽車的進口替代是最不成功的。主要原因是非市場化的方式向外資開放市場并保護原有國有汽車制造企業（向外資企業開放了市場但并沒有真正換來技術；通過強制外資汽車企業與國有汽車企業合資，保證了后者的“管制紅利”，但技術能力和管理能力都沒有發育起來。一定程度的壟斷推高了產品價格，影響了消費者利益。而民營汽車企業一直處于“邊緣化生存”的狀態）。
可見，沒有真正的市場競爭，就不可能有產業的發育和壯大。目前，在裝備、材料、電子元器件等領域，國內市場上的進口替代正持續發生。
國際市場的“第二次替代”
當華為在國內市場已有一定地位和優勢、人力資源積累到一定程度時，及時將戰略重心轉向國際市場，將“替代”的故事在國外又上演了一回。只不過這回滲透進入了國外產業巨頭的市場領地。如果說本土市場上的“一次替代”有賴于與地緣相關的因素和條件的話，那么“二次替代”才真正見證了企業的競爭力。
尤其值得注意的是，當“二次替代”從不發達國家市場轉到發達國家市場（歐洲）時，“替代”的內涵有所變化：長期由國外品牌占主角的部分高端市場開始出現松動。這與全球金融危機和經濟衰退有關，因為國外老牌運營商也在壓縮投資，尋找價廉物美的新興設備及系統供應商。從這個意義上說，衰退周期對于華為這樣的挑戰者來說，或許具有一定的正向意義。
朋友們一定會問：華為怎么能在國內、國外兩個市場實現“兩個替代”？“替代”背后的原因、理由是什么？我認為，主要是三個方面的原因和競爭優勢：產品性價的優勢，客戶導向的技術創新優勢和客戶關系管理優勢。
不可抗拒的產品性價的優勢
華為作為后發的挑戰者，總體上說屬于技術的學習者和消化者（不排除某些方面技術領先），其優勢主要在于“客戶效用”和“顧客代價”（產品價格加上交易成本，以前者為主）的比值。直白地說，即在產品性能滿足客戶基本要求，與國外競品接近、相當甚至局部有所超越的情形下，價格更具競爭力。相對于“高高在上”的國際主流品牌，華為的做法基本上屬于“破壞性創新”。
通信及網絡產品的主要成本在于開發，其中的主要部分是知識型員工的勞動報酬（按照經濟學的說法，這些產品凝聚了大量的智力勞動）。華為產品性價比優勢的背后是知識型人才的性價比優勢。20世紀八九十年代，當大多數人對中國人口紅利以及勞動力資源優勢的認識限于低端勞動力時（珠三角、長三角地區大批加工型的勞動密集型企業興起），任正非敏銳地發現，全球人力資源市場上，中國高端勞動力的優勢同樣巨大。
首先是供給充分。我國的高等教育體系雖然廣受詬病，但自20世紀50年代大學院系調整后，工科教育相對完整、品質較高。中國擁有幾乎是全球規模最大的工程師人群（缺少的是高端創新型領軍人才）。20世紀末至21世紀初的20余年時間內，國有企業及科研機構吸納工程技術人員的能力下降，大量民營企業對技術人才尚未重視，處于改革開放前沿地區的華為，無論是地緣還是待遇以及組織氛圍（華為以“奮斗者為本”，許多傳統國企以“人際關系”為本）均有吸引力，吸納了大批工程技術專業的畢業生及年輕人。在這方面，華為與許多“草根”型的民營企業相比更有眼光、更有遠見（在戰略思想上提出“人力資本優先增長”），在行動上也更加有力，甚至有“掠奪性”人才引進的說法。至今人們仍在傳說華為創業初期如何“壟斷”幾所郵電大學畢業生的故事。
其次是“價格”低廉。20世紀末，我國工程師的平均報酬大體上是相當于美國、日本、歐洲成熟人力資源市場同類人員的五十分之一（甚至高達百分之一）。當中國工程師的月薪只有1000余元人民幣時，歐美已達到數萬元（折算成人民幣）。這樣的人力資源市場為華為提供了獲取優質人才的良好條件，使華為可以通過利益杠桿、事業愿景迅速積聚、增值人力資本。
由于“”十年，中國大學基本上沒有招生，華為缺少有經驗的研發人員，也無法形成階梯式的技術團隊，只能重用“學生兵”，將一群稚氣未消、任正非眼中的“孩子”推到技術開發一線。天助華為，若干“天才少年”創立了奇功。這種將人才職業生命周期向前移動以及壓縮的做法，放大了人力資源成本優勢（同樣的職位，華為用的是年齡較輕的人，人力成本相對于使用年齡較大的通常要低一些）。
近幾年來，我國工程技術人才市場發生了重大變化。首先是合格供給減少。大學擴招導致教育資源被稀釋，不利于教育質量的提升；優秀學生愿意從事工程技術工作的比例減少；即使不考慮擴招因素，近年來大學教育品質令人擔憂（風氣浮躁，教育倫理受到沖擊）；新一輪的出國留已然形成……其次是薪酬上揚。由于稀缺以及高房價、通貨膨脹因素，我國人力資源市場上，工程技術人員薪酬一路上升，和美國、歐洲、日本等發達國家之間的差距在我國部分發達地區（“北上廣深”）已經縮小至3至5倍。這一趨勢如果繼續下去，中國經濟的比較優勢將不斷縮小甚至消失殆盡。
客戶導向的技術創新
以華為為代表的中國企業，創業之初技術基礎薄弱。唯有依據客戶需求，在應用技術層面進行創新，改進產品的局部功能、“人―機”界面或者降低產品的運行、使用成本。這種做法的關鍵在于深刻、準確洞察客戶被忽視和漠視的愿望，并在技術及產品上做出有針對性的回應。當總體技術落后時，我們可以在理解客戶層面略勝一籌，以此牽引技術持續的、集腋成裘式的進步。這是追趕型企業成長的關鍵。
下面列舉幾次華為創立以來，人們公認里程碑式的技術創新：
第一次是20世紀90年代初期“CC08”交換機開發時，用光纖替代歐美國家普遍使用的銅纜，解決了中國農村市場遠程通信網絡建設和運行維護問題。
第二次是21世紀初，華為針對歐洲客戶存在的機站選址困難、運維成本高等難題，開發出了“分布式無線基站解決方案”，機站及設備可選址的空間范圍大大增加（街道柱子、樓頂、過道、地下室、樓梯間等），建設費用及運維成本大幅度降低。
第三次是近年來，華為根據中國三大運營商三足鼎立、分別建網且制式不一、快速迭代（2G、3G、4G……）的特殊國情，首創性地開發出“Single RAN”網絡解決方案（平臺）――“一個網絡架構、一次工程建設、一個團隊維護”，解決了運營商在網絡布局、建設、運維方面的不便、低效和困難，使運營商順暢、快捷地過渡升級到新一代技術，并節約了大量的成本。
目前，華為在部分技術領域已成為全球領先者，正走在從“fastfollower”（快速的跟隨者）到“ICT領導者、客戶問計對象”的寬廣道路上。近20年來華為累計獲批專利近4萬件。據我一位在國家有關部門工作的朋友稱，華為的自主創新成果占到全國所有企業全部成果的2/3。
華為為什么能超越大量的國內企業，真正實現了技術驅動呢？華為持續技術進步的原因是什么呢？除了前面提到的人力資源優勢之外，主要的因素在于理念、政策的導向以及機制的設計。概言之，是關注長期成長及競爭要素的戰略行為所致。
第一，從導向角度看，華為強調所有的新技術開發、應用，要注重“交付價值”（即最終客戶得到的功能和利益）。
也就是說，不為技術而技術。行業內的領先企業，尤其有技術優勢的企業，往往會陷入創新陷阱，即超越客戶的需求進行技術創新――這就是克萊頓?克里斯坦森在《創新者的窘境》中所分析的“大企業失敗”的原因，也是任正非念茲在茲、嚴加防范的情形。在華為看來，只要堅持客戶導向的技術創新，加之靈活的組織形態和機制，就能避開“創新者的窘境”。
第二，華為在資源配置上持續向研發環節傾斜和“壓強”（2016年研發費用預期超過銷售額的10%）；即便在創業初期條件艱苦、資金奇缺的情況下，也堅持向“技術”投資。
華為在成長戰略上信奉“深淘灘，低作堰”，前一句指的就是企業即使在困難時期或是行業不景氣時，也要苦練內功，鍛造核心技術能力。而國內許多企業雖然大談技術導向，但需要真金白銀投入時就含糊、退縮了，顯現出“小生產”的“葉公”本色。
第三，按照全球客戶資源的分布以及研發人才的稟賦狀況在全世界范圍內設置研發機構。
比如俄羅斯人數學好，那就主攻算法軟件；法國人浪漫、藝術感覺好，那就主要研究設計美學……
第四，將研發活動以及機構分層，將基礎研究和應用技術、產品技術分離開來，著眼于長期戰略和未來優勢，配置資源進行基礎性研究。
大家都知道，華為有一個研究機構取名“2012”，源于一部災難性電影名，既是為了增強企業發展的危機意識，同時也寓指從人類社會未來生存毀滅角度探索解決問題的技術路徑。
第五，在從“模仿到創新”的過程中，想方設法拓展技術來源。
除自主開發外，積極采取合作開發（先后和摩托羅拉、阿爾卡特等多家國外企業聯合成立研發機構）、外部購買（2008年全球金融危機爆發后，華為抓住機會用較低代價向受到嚴重沖擊的國外企業購買了一些技術）等方式提升技術水平。
第六，技術開發時，從相對簡單的領域做起，循序漸進，逐步接近并攻克核心技術。
既不好高騖遠地唱高調、提出“”目標（許多企業喜歡這樣做），也不因為彼岸過于遙遠而放棄啟程、放棄跬步千里的努力。聚焦于某些領域，不四面出擊，分散力量；只要認準了方向，就絕不投機、動搖和后退，盯住目標，鍥而不舍。用任正非自己的話說，就是像阿甘那樣，有一股“傻”勁兒，一直“傻”干。海思芯片的開發成功就是一個例證。
從機制設計的角度看，驅動、促進華為技術進步的機制主要有：
第一，學習對標。
華為創業以來，一直以全球范圍內的先進企業為標桿，引進、借鑒、學習它們在技術戰略管理、研發管理等方面的成熟經驗，尤其是IPD研發流程的導入和應用，對于提高研發活動的效率，起了至關重要的作用。
第二，利益激勵。
除人們熟知的員工廣泛持股外，華為將應用型的研發機構均定位為利潤中心，直接感受市場壓力，同時也分享市場成果。有些朋友可能有所不知，華為每年的利潤分配，在股東分配之前大部分作為獎金以績效為依據發放下去了（華為稱作“獲得分享制”）。任正非在解釋“以奮斗者為本”時，曾談到按績效分配和按股權分配的關系，強調利益要向創造業績的一線“奮斗者”（研發人員是其中最重要的主體）傾斜。
第三，內部辯駁。
華為在一些研發機構及相關的事業群內部設置“”“藍軍”機制――模仿軍隊演習時兩軍的模擬對抗?！八{軍”常常扮演詰難和反駁的角色。任何一種研發方向和技術設想，只有通過辯駁才能清晰圖景，明確路徑、提高勝算概率，這也是防范“顛覆性”失誤和風險的有效手段。
第四，組織彈性。
華為在員工的職業生涯安排上有一個很有意思的做法，即部分員工大范圍、大跨度的調崗和輪換。有時候，研發部門的員工去做營銷，而營銷部門的員工則調換過來做研發。這樣做既有利于培養復合型人才，同時也有利于不同的職能組織之間換位思考、相互協同，真正踐行“以客戶為中心”原則。這對于提高研發方向及成果的市場針對性和有效性是大有益處的。同時，華為通過研發項目管理機制，激活了組織，使研發人才得以充分利用。
第五，資源保障。
技術開發需持續的、高強度的投入，資源從哪里來？除了內部源于利潤的積累、員工入股和外部借款外，華為“賣企業”――先后出售華為電氣、H3C等合資企業股權――也是重要的資源保障機制。尤其是21世紀初將華為電氣業務以7.5億美元出售給愛默生，對華為持續的技術投入以及渡過行業低潮和戰略轉型（國際化）起了非常重要的作用。
卓越的市場開發和客戶關系管理
今天的華為，在人們的眼里是一家以技術見長的企業。其實，華為創業之初，也沒有什么技術基礎，企業成長的主要驅動因素是營銷。作為一種傳統，華為的營銷（廣義，包括公關、銷售以及服務在內）優勢一直延續下來。如果說大部分家電企業長期“單輪”（營銷）驅動的話，那么華為則是“雙輪”（營銷和技術）驅動。華為的文化和管理，既催生了“從需求中來，到需求中去”的端對端客戶服務流程，也培育出在市場上融入客戶、快捷反應、專業過硬的以“狼性”著稱的團隊。
此外，《華為基本法》中，華為做出了“永不進入”運營服務領域的承諾，為和運營商客戶結成戰略伙伴關系奠定了基石。
第一，從邊緣市場到中心市場漸次展開，以“不對稱競爭”超越對手。
無論是國內還是國外，華為在目標市場選擇上都是先邊緣后中心，先農村后城市。比如在國內市場，先從邊遠的東北、西北等區域起步，逐漸逼近一線大城市。國際市場上，亦是發軔于亞非拉等“第三世界”國家市場，然后滲透進入發達國家市場――目前只待北美市場的“決戰”。
之所以這樣遞進式地拓展市場――“農村包圍城市”，主要原因在于華為作為后發的、追趕型的企業，在相當長的時間內，綜合實力較弱，只有從行業領先者不太注重或者受制于種種因素（如環境艱苦、市場不規范等）難以建立優勢的次級區域市場以及目標客戶入手，才有較大的可能取得成功。這些市場的種種限制因素，恰恰成為華為的機會：具有“狼性”的團隊能適應種種嚴酷的生存環境。伊拉克、阿富汗戰爭期間，隨時可能身陷爆炸之中，華為團隊堅守不撤；非洲部分落后國家，衛生條件極差，流行病肆虐，華為團隊融入其中……這樣，在競爭對手沒有優勢或不構成絕對優勢的市場空間內，華為可以集中更多資源、派出更多人員，貼近客戶，反應敏捷，從而可以構成整體上的“不對稱競爭”，即存在顯著的甚至壓倒性的優勢。
從爭奪市場的動態過程看，即使整體競爭力遜于對手，也可以在每一個局部戰役中，集中優勢兵力，“壓強”式運作，超越甚至“數倍”于競爭對手，致力于消滅對手“有生力量”（將客戶資源搶到手），務求必勝。這是軍事思想在現代商業競爭中的有效運用。華為創始人任正非軍人出身，有軍事家的素質特征；華為的競爭風格也很有“血性”，勇猛、頑強、堅韌、強悍，能打硬仗和惡仗。以手機終端產品為例，其負責人也坦言：華為屬于“刺激―反應”型的?！靶∶住贬绕鹬?，手機業務循序漸進、不溫不火地發展；“小米”反而把華為的“血性”激發起來了。
第二，實施戰略性客戶關系管理。
首先，將人們通常所說的“公關”和客戶“關系”，上升到戰略層面，運用組織機制和組織的力量（健全職能、制定流程、安排協同、管理績效）構建優勢，使客戶關系開發、突破、維護的創意、方案以及執行都有了組織保證，從長期看亦有了核心能力的支撐。江湖上流傳著許多華為“搞定”客戶的精彩故事，它們的主角雖然是一線人員及團隊，但內在、持久的源泉在于組織機制。
其次，對于客戶關系管理，從客戶選擇、需求分析、接洽、接待、介紹、溝通、投標到方案設計、項目施工和交付、售后服務、合約履行，全程制定并執行嚴格、細致、精準的流程和操作（作業）規范，將彈性較大的營銷過程納入工業化、信息化管理，保證了客戶關系管理工作的卓越品質。
許多去過華為的朋友，都對司機的表現以及接待工作贊不絕口。這樣的工作績效不僅來自于華為員工的敬業精神和專業素質，而且來自于日積月累的嚴格管理。
再次，面對國內外運營商這樣的強勢客戶，尋找多種形式的雙贏合作模式。如業務上的嵌入式配合、客戶輔導、聯合開發等。隨著時間的檢驗，過去的一些合作模式可能終止了，但著眼于長期，雙方組合運作的客戶關系管理經驗卻沉淀下來并轉化為新的形式。
現代詩詞范文6
林顯朗：并購方正為宏碁在國內市場的發展奠定了基礎。每個品牌都有它的專長，宏碁過去專長是做消費性產品。而方正在四到六級市場渠道優勢明顯。
一級二級市場成長都是個位數，而四到六級市場卻能有20-50個點。宏碁現在每年四到六級市場店面都會增加幾百家，我們現在四六級市場大概有1600家店面，我們希望三年后再增加 1500家；此外，在大客戶市場，如政府部門、教育行業、大型國企等，這也是宏碁以前在中國地區比較難切入的市場，并購方正以后，進入這些市場就容易多了。
另一方面，宏碁有著很好的產品，不但是現在的產品，也包括下一代產品，比如說超極本，性價比很好，適合中國大陸消費者的需求。
時代周報：2012年是“超極本之年”，但同時也有很多質疑，比如高價、平板電腦的沖擊等。那超極本對宏碁有多高的戰略地位？宏碁未來在超極本方面如何體現差異化？
林顯朗：超極本是PC業界近年來最重要的創新，實際上，宏碁是最先推出超極本的廠商。宏碁將基于設計研發能力和上下游整合能力,一定會在第一時間帶給消費者包括超極本在內的最新產品。
超極本是革新性的產品，如果看下一代產品，S5會看到我們在接口設計的創新。此外，也在創新的銷售渠道，如英特爾首家超極店，消費者的體驗會區別于傳統PC賣場。
時代周報：有人說現在是后PC時代，很多人也出來反駁。那么PC產業究竟是進入所謂的后PC還是PC+（多設備共存）的時代？比如，聯想近日就提出了“PC+”戰略。你怎么看？為了捍衛PC，微軟推出了win8，而英特爾提出了超極本的概念，那你覺得pc廠商會起到什么舉足輕重的作用？
林顯朗：我覺得PC有兩大功能，一個是教育的功能，任何一個國家都不愿意輸在教育方面，只要教育產品存在，PC會繼續發展。第二，所有的企業也離不開PC。后PC時代只是一個名詞，不見得代表PC就會死掉，但是未來會有一些方向，比如說云端，公有云和私有云。
未來電信的建設會讓PC更新速度更快，以后在4G的時候速度更快，用PC的機會更多，你用得更多，就換得更快。在所謂后PC時代，PC需求還是很強的，我們會把產品做得更好，價格更有競爭力。蘋果繼續做你10%的奔馳和寶馬，我們去滿足80%-90%大眾化的產品就可以。
時代周報：誠然，面對移動互聯網的大勢，傳統PC廠商進入移動互聯網設備（智能手機和平板電腦），將其作為傳統PC業務的新的增長引擎是必然。不過，從之前的PC廠商進入該領域的情況看，形勢不容樂觀。你對此怎么看？能否系統介紹下宏碁的移動互聯網戰略？
林顯朗：筆記本是創造內容，像平板、手機、智能手機還是分享的使用這些內容，但這種界限越來越模糊，就是因為移動互聯產品的融合。Windows8出來之后，手機、筆記本、平板等的互通互聯性更加明顯。宏碁在不久前也正式推出了個人云，其實這強調的就是所有的這些產品之間的互聯。
今年下半年，特別是Windows8出來了后，你會看到我們一系列的產品。
時代周報：宏碁蘭奇官司的最新進展？他是否為了在歐洲市場阻擊聯想？
