前言：中文期刊網精心挑選了小文章范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
小文章范文1
小文章也要善借鑒。借鑒，就是要樂于接受外界的信息，而不是閉門造車。單位里會有一些老同事寫過類似的文章，可以拿過來作參考，而不是自己悶頭寫。要知道，他們的文章可能是經過多次修改積淀而成的，里面有成熟的經驗、有管用的做法、有可行的思路，還有單位的特色和實際，這些寶貴財富不借鑒不吸收純屬浪費。借鑒，還要知道哪些可以借鑒哪些不可以，每篇文章都有它的獨特性，但謀篇布局、寫作思路是可以作為借鑒的。“借”不是“抄”，借是要揣摩好文章的行文思路、邏輯和招法，包括一些好的論點和論據，而不是一味地照搬照抄精美的詞句和語言。
小文章出彩靠總結。現在大部分單位都要求記流水賬，把每天的工作做記錄做總結，尤其是領導交代的事。一方面是勤記筆記，另一方面是勤翻筆記，關鍵是第二方面。翻看筆記有利于我們自身的反思與總結。流水賬筆記好比是一顆顆珍珠，總結就是串珍珠的過程。特別是對每類文體要善于總結規律，固化思維習慣。當形成一套屬于自己的寫作體系后，我想肯定會受益匪淺。
對通知、消息這些短文，我感到應該做到這么“三多”：
多問。當我們拿到寫作任務時，記得兩問。一問領導，二問自己。一問領導主要是明確寫作方向，要點是什么時候要、文章使用場合、需要注意的事項等。問在前，不要怕不好意思，領導也不會覺得你工作能力很差。反之，像小編一樣吃力不討好，那樣只能自己買豆腐撞腦袋了。二問自己心態是否擺正了，材料是否準備齊全，提綱該如何列等等。
多思。多想想領導給的提示，確保正確領會領導的意圖。尤其要聯系上情下情我情，聯系領導在別的場合的指示，聯系以往有關材料情況，反復琢磨和把握好領導意圖，力爭做到全面到位，絕不能想當然或者妄加猜測，這樣只會用力越大偏離越遠。如果有些內容不能完全領會，請參見第一條。
小文章范文2
新聞宣傳標兵簡要先進事跡材料
他把加強學習，提升素質修養，作為做好新聞宣傳工作的基本準則。他深知在工作中學習，學習中工作，自己才能進步更快。讀書看報，成了他工余時間的主要“任務”，并把自己在工作中的所思所想所感，全部寫成小文章，分享給更多的人。工作至今，在《蘭花報》和《大陽報》共登稿50余篇，發表文章數在全礦黨員中名列前茅。例如把自己在工作中怎樣緩解疲勞，怎樣提高效率，寫成文章《用好心態，拼命工作》、《礦井下的大學生活》。這些小文章，無不是在告訴大家：只要有雙發現美的眼睛，生活就是五彩繽紛的?？傊瑹釔蹖懽鞯乃?，就是想把身邊的美好分享給更多的人，讓更多的人發現工作的意義和生活的可愛，讓員工幸福感多一點。
他緊緊圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務，堅持講好職工故事，傳播好正能量。
小文章范文3
一、主要工作及其成果回顧
1.體校新址的維修工作。新區教育局為體校提供了新的辦學地址——原電子學校訓練館。學校新領導班子為節省經費，帶領大家自己動手，放棄節假日和休息日，修繕訓練館。
2.人才基地的檢查工作。市體育局體育重點項目后備人才基地檢查在即，體校全體同志從8月中旬開始準備。在我和田凱師書記帶領下，夜以繼日，積極準備。有關工作目前已結束。
3. 體校體制的轉換工作。在沈北新區區委、區政府的重視和關懷下，為進一步優化教育資源，凸現辦學優勢，提高辦學效益，2010年3月12日，經沈北新區機構編制委員會批準，少兒業余體校由區文體廣電新聞出版局下屬事業單位調整為區教育局下屬事業單位。
隨著體教結合新模式的建立，打破了多年來體教分離的局面，下設的訓練網點學校的場館器材等體育資源和教育資源有機整體結合在一起，實現了資源共享，可充分發揮少體校教練師資的優勢，呈現出一種有生命力的培養體育人才模式?？梢哉f，這是在新形勢下，發展競技體育的新探索，也是教育擁有體育強勢的一種機制和體制創新，使教育和體育走上“雙贏”之路。對于少體校而言，最明顯的就是在招生生源上取得了優勢，解決了隊員借讀難的問題，少體校教練亦可發揮教育優勢，招收四年級以下甚至更多的小隊員，有利于擴大生源范圍，提高生源質量。
13名體校的教練員被直接下派到全區各中小學，在學校擔任體育教師，利用課余時間進行訓練。比如，到興隆臺錫伯族九年一貫制學校的2名教練，依托錫伯族的民間傳統，在學校成立了射箭隊，獲得了2010年遼寧省團體第一名。其他下派教練員也充分發揮自身優勢，逐步建立了各項目運動隊。這樣的做法，既解決了學校體育專項師資缺乏的問題，又為體校提供了高水平的后備人才。
體校還在新城子街第二小學、119中學、146中學和輝山學校等體育傳統學校設立了訓練網點，平時的訓練由學校體育教師負責，體校教練每周定期到網點學校指導和進行專項訓練。
現在，體校領導班子成員帶頭早來晚走，深入點校，深入群眾，深入一線，實現了工作重心下移。全校的面貌煥然一新，教練們普遍反映，學校領導班子的凝聚力增強了，黨員的表率作用體現出來了，干群關系和諧了，工作條件改善了，總之，學校管理越來越走向正軌。
二、以身作則，樹立勤政廉政的良好形象
作為學校的管理者，我始終堅持艱苦奮斗、勤儉節約的優良傳統，告誡自己要立黨為公，執政為民，要權為民所用，利用民所謀，情為民所系。
1.謀政，把學校發展作為我的第一目標。學校領導是全體師生的公仆。我經常深入基層調查，了解情況，為加快學校發展出謀劃策。采取制度管理和人文關懷相結合的方式，不斷增強教職工的凝聚力、戰斗力，在想方設法改善教師福利待遇的同時，還對教師的生活給予了無微不至的關懷。
2.勤政，把真抓實干作為我的第一追求。我始終把服務廣大師生當作主要責任。不斷努力學習，拓寬知識領域，提高科學判斷、駕馭教育規律，應對繁雜局面，依法執政和總攬全局的能力，注重實際，力戒形式，真正把師生的事當做自己的事情來辦，勤政到位。
3.廉政，把清正廉潔作為我的第一責任。擔任校長以來，我時時告誡自己，要在各個方面嚴格要求自己。
在思想政治上，以講政治、講大局、講紀律為基本準則，做到遵紀守法、政令暢通；在工作上，以務實、高效、創優為目標，所有工作都盡量做到目的明確、方法科學。
在作風上，我以民主、公正、服務、負責為基本標準。管好自己的心，嚴格遵守黨紀、政紀規定，樹立正確的人生觀；管好自己的手，樹立正確的權利觀；管好自己的嘴，除因正常的公務坐陪和日常應酬外，絕不大喝大吃，更不胡說八道；管好自己的腿，合理安排好8小時以外的生活，追求健康文明的生活樂趣。
三、存在的主要問題
學校的發展與廣大人民群眾接受優質體育教育的要求還存有一定差距；教師的思想觀念與形勢發展的要求存有差距；教師隊伍建設和學校發展存在一定的差距；在自身要求上有差距。在一些事關廉政的事情上，認為是人之常情，礙于情面，不便推辭，隨大流而不以為然，這些都反映出自己加強黨性鍛煉、改造主觀世界的自覺性不強。
四、今后的努力方向
1、以“十七大”精神嚴格要求自己，自覺堅持科學發展，善于領導科學發展，精于統籌謀劃科學發展。對待發展有信心，考慮發展有思路，推動發展有辦法。
小文章范文4
今天的校慶新聞會,的主要信息是我校將在今年5月17號隆重舉行六十周年校慶。但是在我的理解中，民院的六十周年校慶絕不是一條簡單的教育新聞，而是一件值得媒體朋友高度關注的文化大事── 一所大學連續六十年的存在，這個事實本身就散發出濃烈的文化意味?，F在有不少學校將校史拉長到數十年、百年乃至千年，但是像貴州民族學院這樣歷經風雨地存在了六十年的民族院校。具有六十年本科辦學歷史的真正意義上的大學，即便放在全國范圍來看也屬鳳毛麟角。在“六十”這個數字后面，凝聚了多少光輝的成就、厚重的傳統和美好的回憶，還有多少沉痛的教訓、艱難的抉擇和深刻的反思。對即將舉辦六十周年校慶的貴州民族學院而言，這個數字為我們的校慶活動注入了極為豐富的內涵。在全省人民為實現貴州崛起而奮力拼搏、各類高校面臨新的挑戰和機遇的今天，向各大媒體、社會各界概要闡述貴州民族學院舉辦校慶活動的宗旨和內涵，以此推進貴州高教事業的新發展，是本次新聞會的目的所在。下面，我向諸位簡單介紹與此有關的一些情況，請予指教，貴州民族學院舉行六十年校慶的主要目的包括兩個方面。
一是通過校慶活動進一步增強全校師生員工的凝聚力、向心力，激發師生員工的光榮感、使命感;使全校師生員工受到激勵、感召、啟迪和教育，以便更好地繼承和發揚我校的優良傳統，把學校的管理、改革推向一個更高的層次，使學校的教育、教學質量得到進一步的提升。
二是以舉辦六十周年校慶的形式，傾情回報市委、市政府、回報社會各界、回報貴州父老鄉親，利用這一次男的的機會，召喚貴州民族學院在外的萬千校友返校，誠請省內外各界名人光臨，張揚多彩貴州的風采，展示貴州省政府、國家民委建設貴州民族學院的德政，宣傳貴州社會各界重視教育、支持貴州民族學院建設和發展的功績。
從去年開始，我們就啟動了六十校慶的籌備工作?；I備過程中，一直受到省委、省政府的親切關懷和省教育局的具體指導。經過一年的努力，已完成了以下主要工作：重修校史、舉辦學術論壇、籌辦慶典大會和文藝演出、募集捐助資金等各項籌備工作。
慶典活動的各項具體工作基本就緒。經過精心設計，慶典活動的內容豐富多彩，有慶典儀式、學術交流、信息互傳、師生敘情、校友敘舊、文藝表演等等。我們深信，在省委、省政府、省教育局的領導和關心下，在以在座各位為代表的社會各界人士的支持和幫助下，這次校慶活動定會達成上述的兩大目的。
小文章范文5
——題記
海風輕拂，令人心曠神怡。坐在沙灘上的那個小女孩，手中握著一支筆，腿旁放著一個藍色的小本子，任憑她秀麗的長發在風中飄揚。哦，她正歪著頭，凝望著大海。
她出生在海邊，也在海邊長大。海是她心中的圣地，海鷗是她最好的伴侶。
她突發奇想：“咦？萬一海鷗雪白的翅尖被海水蘸藍了怎么辦？”這一奇妙的想法把周圍人逗得哈哈大笑，但卻不知不覺地在她的心底做了窩。內心豐富的想象，促使她把這個小本子打開，將所有的想法記錄在上面。
“三、二、一”，一起翻開她的小本子，扉頁有她秀麗的字跡：我要用雙手，緊緊地握住筆，描繪出海的遼闊、海的神韻。
自懂事起，她就產生了一個懵懂的念頭：寫海。
從此之后，寫作便成了她最大的興趣，她一有空，就帶著她的本子和筆，去海邊看海的樣子、聽海的聲音、寫海的神趣。
于是，她的文采發揮開來，她漸漸的把小故事融合、擴展、想象，變成大故事……她的小文章曾被大人們看過，看了之后，大人們一臉失望，搖搖頭說：“這孩子，愛寫卻寫不出水平，可能她不是這塊料吧。”她為此哭過鼻子，可又想：我要寫出好文章來給他們看，我不能因為他們的一句話而斷了我的夢想。她的日記本厚得不能再厚了，幾乎完全占據了她書桌下的空間。
歲月一點點流逝，她也一點點長大。
她開始向報社寄一些小文章，但卻屢屢敗退，看著摞的像山一樣高的退稿信，她幼小的心遭受著煎熬。但她不曾想過放棄，因為那份寫作帶來的趣，是她心頭甜蜜的牽引。
在她不斷的勇敢嘗試之下，她終于完成了自己的第一部作品，并獲得了成功。
有人質疑，一個十來歲的小姑娘會寫出如此秀作？一時間，社會上褒貶不一，眾說紛壇。她的聲望一下子低了好多，心也沉了好多。
她哭了、痛了，為什么不相信我？但她沒有就此消沉，她默默地寫，要以實力來證明自己。功夫不負有心人，第三年，又一部作品轟然問世，她終于得到了百分百的肯定，從此，她正式踏上了文學創作之路。
小文章范文6
成長教學將關注的焦點集中在青少年的教育上，但是又不同于兒童文學和青少年文學。成長小說是青少年文學的重要組成部分。青少年時期，一個人的生理和心理都發生著重大改變，成長并不單單代表著生理走向成熟的，更多的會涉及到一個人對生活、對社會、對自我和對人生展開的思考。美國眾多的成長小說情節各異，但是其創作模式大體都是相同的：成長小說中的主人公一般會在經歷過一些特殊的時間之后，性格、心理產生極大的變化，這種變化會使得主人公擺脫曾經的稚嫩和童真，內心受到極大的震撼，最后重拾信心，真正地面對復雜的社會生活。主人公的這種巨大改變實則是主人公在復雜世界里的再生，是他們邁向成熟的必經階段。與具有五千年悠遠文化的中國相比，美國算的上一個年輕的國家。青年一代渴望早日脫胎換骨，盡快地成長起來，能夠獨立地面對這個現實的復雜的社會。因此，美國的成長小說的主流偏好于塑造各種形式的流浪漢的形象，所探討的就是由天真無邪蛻變到經驗豐富，由年輕走向成熟的歷程，這其實是美利堅民族文化在美國文學中的自然折射。以下部分將選取美國具有代表性的幾部成長小說來探討其反映出的民族文化。
二、誘惑
在美國成長小說的創作模式下的主人公最初的心理狀態大都處于童年期，他們對周遭的世界認知比較模糊，外界的一切對他們有著巨大的誘惑。主人公的童真和主人公對于世界的好奇促使主人公展開自主地求知。其實成長小說中的這種求知是有文化淵源的。追求真理是西方文明的驚喜。美國人總是熱衷于不斷地追求真理以獲得更高地滿足。美國人將極具開拓精神和冒險精神的魯濱遜視為祖先，他們抵制“教化的企圖”，主張主動去開拓學習以求得生存和發展。其實，對周邊世界感覺陌生、模糊，因為對世界有著強有力地認知欲望，想要更好地與周遭的世界融入，恰恰就是青少年的心理。用成長小說反應美國人渴望更好地認知世界、更積極地探索世界的民族文化是十分恰當的。誘惑是美國成長小說重要的初始因素，是促進青少年成長和成熟的直接導火索。比如，早期的美國成長小說《白鯨》中的魁魁格就是受到了陌生世界的誘惑，義無反顧踏上了捕鯨船，開始了他漫長的探索和成長；《哈克•貝利芬恩歷險記》中，哈克出于對自由生活的憧憬，最終展開其探索過程；《我的親戚，長官莫里琉克斯》中羅賓極度地渴望成為繼承人，所以鼓足勇氣獨自踏上了尋找叔叔的道路……眾多的美國似乎都可以尋找到主人公所受到的形形的誘惑，這與美利堅民族的文化息息相關，美式文化里認為人就應該在不斷的開荒和探險中獲得新的認知最終開辟屬于自己的一片天空，這種文化理念在絕大多數的美國成長小說中富有冒險精神和開拓精神的主人公身上都有所體現。
三、頓悟
頓悟是成長小說的靈魂，每個青少年在經過一些特殊的事件的洗禮之后，總會對人對社會產生一種全新的洗禮式的認識，這也是成長小說的典型特征之一。例如在《紅色英勇勛章》中成功塑造了主人公亨利•弗萊明的形象。最初的他是一個毫無實戰經驗的士兵，但是他認為戰爭是神秘而偉大的，這種神秘吸引他一步一步邁向戰場，他渴望通過戰場的洗禮成長為一名真正的勇士。但是當他真正踏入站長，他開始得到頓悟：原來戰場并非想象的樣子，甚至認為戰場上并不存在真正的英雄主義，所以參與戰斗的士兵只是出于本能的自我保護。他通過實踐感悟到戰場并非想象中的浪漫和神秘，而是一個地地道道的屠宰場。美國的文學其實是十分重視美利堅民族的集中體驗和國名性的，這一點在大多數的美國中都可以看得到。美利堅民族其實是一個充滿浪漫與感傷夢想的民族，他們渴望能夠在成長過程中尋求到一個美好的精神花園，從而逃離文化，永遠的年輕和激情下去，但是他們又不得不在一次次碰壁和現實面前建立起新的認知重新地認識世界。由此可見，成長小說可謂是我們認識美利堅民族、美國文化和美國文學的有力切入點,透過美國成長小說，我們能感受到整個民族的信仰、激情和夢想。
四、幻滅
美利堅民族文化強調的是個人主義，強調是自我意識，強調依靠自己去獲得想要的一切，這是美國文化的核心，也是美國的國民性格。這種文化價值理念來源于猶太—基督教的傳統，相信萬能的造物主創造了人，而為了滿足人的需要又創造了世界。同時，這種文化的形式與美式教育也是分不開的，美國的家庭多是孤立的核心家庭，他們為孩子提供的支持和幫助與中國人民相比可謂少之又少，美國的孩子從小接受的教育就是“我能行，我要靠自己，我是很重要的，我通過努力可以改變世界”。但是理想很豐滿，現實卻很骨感，現實總是會一次次擊碎人們自滿自足的夢想。隨著科學的進步和發展，人的地位實則在不斷降低，人類文明越是進步，人類就越能感受到世界的奇妙和自身的卑微渺小。在人類從自滿自足發展到終于認清自身的渺小時，往往會為此付出沉重的代價。例如，小說《白鯨》中的埃哈伯雖然在現實面前一次次碰壁，一次次變得傷痕累累，但是他依然不愿意受制于這個世界，依然不愿意接受現實，他依然認為人的意志是可以勝過自然的，只要信念堅定，再渺小的人類也能向自然發起極限挑戰。這一人物形象其實非常符合美國的國民性格，但是遺憾的是，埃哈伯由于莽撞最終喪生大海，這其中暗暗表達了極端個性注意惡性膨脹下去就會自食惡果。人類是個矛盾體，既渴望超越自我，探索神秘的未知世界，但是在現實面前卻難免遭遇坎坷，這是文化與現實的碰撞，是真實與理想的糾結。
五、覺醒的困惑
