有關中秋的詩句范例6篇

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有關中秋的詩句

有關中秋的詩句范文1

有關中秋節的起源關于中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。”

一說它起源于古代帝王的祭祀活動?!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。

二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出,中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發明月餅,并廣發軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

中秋節的由來中秋節,又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。

中秋節始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已成為與春節齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響,中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自20xx年起中秋節被列為國家法定節假日。20xx年5月20日,國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

有關中秋的詩句范文2

1、中秋節的由來

(1)出示月相圖(初一到十五的月相變化)。 (2)、出示圓形月餅,讓學生比較。

(3)說中秋由來。師:誰知道中秋節的來歷?

(4)、小結:隊員們都說得很好,八月十五中秋節的時候月亮圓滿,象征團圓,所以也叫團圓節。它起源于魏晉時期,在唐朝初年成為我們國家固定的節日,這也是我國僅次于春節的第二傳統節日。中秋的另一個說法是:農歷八月十五這一天剛好是稻子成熟的時刻,每家都拜土地神,中秋可能是秋收的遺俗。 2、中秋節的傳說與民間故事。

(1)輔導員引:中秋節在我們中國人眼里,可是非常重要的佳節。“月圓人團圓”,那是一個溫馨和諧、及富詩情畫意的節日。中秋節最有名的傳說故事就是嫦娥奔月了,現在就讓老師來給你們介紹一下:《嫦娥奔月》

師:有誰能來講講有關中秋節的傳說,中秋節的起源及一些民間故事?

師(小結):看來中秋節是最有人情味、最詩情畫意的一個節日。

(2)隊員介紹其他中秋節的習俗 (3)繼續介紹關于中秋節的神話故事

聽了同學們的介紹,我們覺得中秋節真是個非常有意義的傳統節日啊。它還有許多傳說故事呢?!对轮杏裢谩?、《吳剛伐掛樹》 (4)獎勵。(對課前收集資料的隊員進行表揚和獎勵<獎卡>)。

3、中秋詩詞佳句知多少

師:有人說,每逢佳節倍思親,團圓節這份思念當然會更密切,尤其是一輪明月高高掛的時期,詩人就會用詩詞來表達對家鄉、親人的思念。 (1)、出示圖片1

師問:我們來看這幅畫,隊員們腦中有沒有最佳的詩句來配這幅畫中的情景。——(李白的《靜夜思》) 隊員齊背《靜夜思》。

(2)、你們知道“但愿人長久,千里共嬋娟”這句話出自誰人之口嗎?幾百年前丙辰中秋的一個夜晚,正是大文豪東坡先生寫下了著名的中秋詞《水調歌頭•明月幾時有》,“但愿人長久,千里共嬋娟”就出自這首詞。

師:今天,我們就一起來欣賞這首絕妙好詞。 第二主題:中秋實踐活動 1、設計別致、精美的月餅圖案

是:隊員們每年是怎樣過中秋的呢?(隊員講出各種賀中秋的民俗活動)

①引出——吃月餅、送月餅

月餅的外形——圓,象征團圓,表達合家團圓。

餅中有餡,表面有花紋,花紋主要有月亮、桂樹、玉兔等在圓中表達美好的愿望?,F代的花紋設計更是各異,別致。(欣賞月餅圖片若干張)

②動動手,設計一個別致、精美的月餅圖案。(背景播放輕快的音樂)

③隊員作品欣賞。由隊員自己講解自己的設計意圖。 2、舉辦月餅宴

師:中秋節,為什么要和家人一起吃月餅?往年你和誰一起吃月餅?(吃月餅表示團圓;和家里人一起吃。)

師:為什么要送月餅?(過團圓節,送月餅表示和家人團圓。) 師:咱們505中隊也是一個大家庭,我們都是這個家庭的成員,你們愿不愿意和全體隊員一起過這個中秋節?(板書課題)

①送月餅:

A、師給隊員送月餅并送上祝福的話; B、隊員相互送月餅;

②吃月餅(大家一起吃月餅,體驗班級大家庭的溫暖和團圓。) 第三主題:研究與討論

師:中秋節在我們中國人眼里,可是非常重要的佳節。“月圓

人團圓”,可是有些親人因為各種原因不能回家和親人團聚。咱們班有哪些同學的親人沒有回來過節?( …) 師:你還知道有哪些人不能回家過中秋節? 生:叔叔,臺灣的親人。

師:他為什么不能回家呢? 生:叔叔為了保衛祖國,過節還不能回家。 生:臺灣很遠…… 生:祖國還沒有統一。

師:是呀,就因為祖國還沒有統一,海峽兩岸的同胞們至今還不能和親人團聚。同學們,讓我們在此默默祝愿臺灣早日回到祖國的懷抱。

師:同學們,如果他們是你的親人,你準備用什么方式表達對他們的思念和祝福呀? 生:可以寫賀卡、寫信、寄月餅、打電話、發短信……

有關中秋的詩句范文3

八月十五吃月餅是每個炎黃子孫一個永恒的主題,“月到中秋分外明”,中秋之夜,月亮最圓,最亮,月色也最好,因此民間把月圓看作是團圓的象征。這日晚,月色之下,機富詩意。下面是小編為大家整理的關于最新中秋的心得體會六百字,希望對你有所幫助!

最新中秋的心得體會六百字1中秋佳節即將到來,在吟誦無數寄托相思、抒發感悟詠月名作時,我們心中那股相思、團圓之情便愈加濃烈。

古往今來,中秋節就是中華民間傳統盛大節日,只要是個中國人,就注定八月十五,舉頭望月與天涯共此時。當人們和家團聚,賞月、游湖之時就賦予中秋節這樣意義,把人間溫情與風物美景聯系起來,讓人們感受到和家團員溫馨、幸福與快樂,同時帶給離鄉背井游子以濃濃鄉愁。

記得在《東京夢華筆》中曾描繪出“笙歌遠聞千里,嬉戲連坐圣曉”熱鬧景象,這正是古人向往團圓、慶團圓形象體現,對于現在我們過中秋可謂是多姿多彩。你可以選擇放煙火,朗朗月下,火樹銀花,普天同慶;可以選擇游公園,桂花飄香,月色纏繞于那暗香浮動枝頭,在腳下灑落點點銀光;可以選擇江邊漫步,明月當空,江風清洌,煙波浩淼,月光如碧水中銀螺般給人清新之感,或者干脆呆在家里,在輕柔音樂里,吃幾樣精細菜肴,嘗點月餅,憑盒賞月,月光傾城榮美必將充溢你胸懷,詩云:“今人不見古時月,今月曾經照古人。”中秋之夜更能讓我們體會到“明月照千里”廣博至美,于是月光又賜予人們一份思索:遠寄鄉思!不論遠在天涯海角,只要能沐浴到月光,念親思鄉之情便融入到那一抹通月光,借著月心之橋將祈禱傳遞到遠方家中,愿親人更好,家鄉更美,一切更幸福,同時,在皓月中游子也能讀出遠方牽掛與問候。

談到這里,還不得不提一提久負盛名中秋月餅。東坡曾贊嘆道“小餅如嚼月,中有怡如酥”現如今月餅更是琳瑯滿目,花式齊全,但不論如何翻新,不變是它圓圓滿滿外形,象征著家庭溫馨和美,家人團圓共聚,所以說呀,大家可千萬別小看這一枚枚朋餅,它不僅僅凝聚著制作人心血與汗水,更是古往今來華夏兒女渴望人月共團圓,天人和諧縮影,同時也彰顯中華民族取之不盡文化源泉!

有人說思念像中秋滿月,牽掛似漫天繁星,在這歡樂節日到來之前,我愿借著柔柔風,譜上長長祝福,讓它輕輕飄進所有人心中!最后祝愿全校師生中秋佳節和家團圓,幸福美滿。

最新中秋的心得體會六百字2八月十五是中秋節,所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。中秋前夕,人們都盡可能和家人團聚,取人月雙圓的意義,八月十五又叫“團圓節”。

中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動。

明清以來,中秋節的風俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天,月下游玩的習俗,已很少了。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。字串9

古時還有祭月和拜月活動。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅,切的人預先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。

月餅與中秋節的聯系是在明代。具有關資料說,當時,北京城市里出現了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節這一天自己制作月餅,用于自身和贈于親朋好友,以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規范,差別甚大,其名稱也頗特別。

比如,山西省介縣一帶在中秋節這天,當地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。

中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味,最有詩情畫意的一個節日。

最新中秋的心得體會六百字3每年的八月十五是一個十分重要的節日,它就是我們的傳統佳節中秋節。中秋之夜是一個美好,團圓的夜晚,每家每戶都歡聚一堂,吃月餅,賞月,欣賞良辰美景,享受天倫之樂,而且中秋的月亮分外圓。

中秋節的夜景格外迷人,抬頭仰望夜空,只見一輪明月,又大又圓,仿佛是一個大玉盤高高地掛在天空。皎潔的月光照射在大地上,湖面像是穿上了一件銀色的裙子,微風吹來,它還時不時擺動著裙尾,美麗極了。溫柔的月光透過枝繁葉茂的大樹,在小路上投下星星點點的白色斑點。

在朦朧的月色下,各種蟲子的鳴唱若有若無地傳來,它們似乎也在歡唱慶賀這美好的中秋之夜。這時突然幾朵白云調皮地跑到了月亮的面前,月亮仿佛是一位羞答答的小姑娘害羞地遮起了臉龐。月色柔和而清明,淡雅而有味,真是“十五的月亮分外圓”啊!而且每當月光照射在我的身上,總有一種濃濃的幸福感在心底蔓延開來……

中秋節除了賞月,吃月餅也是必不可少的。月餅的種類可多了,有五仁、水果、豆沙、抹茶等口味。我最喜歡吃的就是蛋黃豆沙月餅了,只見它的表皮金燦燦的,還沒吃就已經聞到了濃濃的蛋黃味,它的表面還有一個大大的“?!弊?,我感覺吃了它我一定會變得很有福氣。咬一口爽滑舒嫩,口感飽滿,吃起來很甜,充滿了幸福的味道,我想這就是家的味道。

在這個美好的夜晚,我們全家人又來到了廣場。廣場上到處都是張燈結彩的,掛滿了各式各樣的彩燈,周圍到處洋溢著過節的喜慶感。道路上,人們都帶著自己心愛的家人一起走。天空中閃耀著五顏六色的光,還有煙花不停地從地面上升起,然后快速地飛到天空,五彩煙花在空中綻開,美麗極了。

八月十五中秋節真是一個美好的節日,它讓我感受到了家的濃濃幸福感。我愛中秋節,愛它的良辰美景,還愛它的花好月圓。在這個日子里,我只愿“但愿人長久,千里共嬋娟”。

最新中秋的心得體會六百字4中秋節,在我的印象中這是個團圓的節日,但在這天我家常常不能團圓,就像今天,只有我和媽媽。

直到在寫博時我才想到中秋節,急忙到窗戶旁,我想看看月亮。這似乎成了每年中秋節的一項任務,就像明知道春節聯歡晚會不好看,可我卻偏偏要看,最后只好無奈的嘆息一聲:“真沒意思!”

今年的月亮驕傲的很,遲遲不肯漏臉。難道今年真的看不到月亮了?我望望窗外,一切那樣靜謐,只有幾家亮著燈。哦,人們都睡了。我看看躺在床上熟睡的媽媽,心中默默的感嘆到,還好有你在。

我想到了幾年前的一個中秋,那時我還在上小學,媽媽的工作很忙,每天都是早出晚歸,中秋節了,我怎么也想不通媽媽還要去。我哭著說:“你在去就不要回來了!”媽媽失望的走了。我整整難過了一天,直到爸爸給我寫了一封信,那封信早已不知去向,但我記得寫的很感人,爸爸講了媽媽的不易,讓我理解她。那次我哭的更厲害,這件事就像一個烙印在我心上,隨著時間的推移,它愈來愈大。

望著遲遲不出的月亮,我想到了小學時。其實我很怕過中秋的,因為這個時候老師總是讓寫有關中秋的日記,哎,每年的中秋不都一樣嗎?不是又要寫“常峨奔月”,“吳剛砍樹”,實在不行就寫合家團圓共度中秋吧。我每到這時就會咬著筆桿子,脫著下巴,想啊想,月亮出來很久了,可我還是什么都沒寫出來。

我記得二年級時,爸爸看我什么都寫不出來,只好讓我睡了,第二天很早爬起來,由爸爸口述,我寫,終于交了作業。我還記得老師還把那篇日記當范文讀給了全班同學。那時我還和妹妹一個班,當然我們的日記都是爸爸口述的(我都寫不出來,妹妹自然也寫不出來啊!),我很奇怪老師怎么沒發現我們的日記雷同呢?后來那篇日記被我保存的很好,每年中秋節我都會把那篇“萬能日記”搬出來救救急,直到老師終于發現我們大了,終于不用寫有關中秋一類的作文了,我才把它贈予了上小學的妹妹,對了她還有個弟弟,我想是用的上的。

中秋節是個相思的節日,從小到大,我們學過有關中秋的詩句都是酸酸的,就比如“每逢佳節必思親”,這是很經典的。我也會長大,會離開父母,那時的中秋又會怎樣呢?

最新中秋的心得體會六百字5每一個佳節都充滿歡樂;每一個承諾都充滿期待;每一個季節都充滿魅力;每一個中秋都充滿團圓的熱淚!

此時何掛心頭重石,何須多次思人間愁苦,只愿置身于幸福與情親之間,無憂,享受天倫之樂,此生何求什么。在何時,在何地,哪能缺少這中秋佳節,與親人共擁抱!中秋之夜,明月當空,清輝灑滿大地,人們把月圓當作團圓的象征,把八月十五作為親人團聚的日子,因此,中秋節又被稱為“團圓節”。

今日,家人團聚在此,皎潔的月光灑向這個節日,馬路上人聲鼎沸,廣場四周每一個燈塔托著明亮的色彩,月餅的販賣人高聲呼喊。一個年過花甲的老人,臉上洋溢著笑意,高興得說到:兒子回來了,一家人終于可以團圓了。說罷又笑笑精心挑選著月餅,滄桑的手上,可見她受了多少苦,才盼來這天的團聚。我慢慢地走,細細地想,手里端著滿滿的幸福走回家。我望著天空上的星星,呆呆的笑了。我推開家門,一陣溫馨的暖氣向我撲面而來。

夜晚,星空灑遍,每一個閃爍的光芒,都充滿溫馨。一家人坐在月下,坐在屋子中,談笑風聲,吃著甜美的月餅,嘮嘮家常,問問身體,聊聊喜悅,談談學習。每一個動作,每一個音聲,每一份迫切的心情。都被美好所沖破,人世間的煩惱,都被這一切的慰問所打動。我不由的忘記平日的負擔,充分的和伙伴們,玩耍。月的美,不及一家的情意,也許正真讓家人高興的是不是中秋,而是見面的喜悅。

以前一家人總是分割與不同的區域,探望的時間也及少,不管是什么節日,有時勉勉強強地通話安慰,可見不到的溫暖面孔也不足以表達愛,見一面真好不容易。一天的光陰不能撫平幾年的.時間差距,只因在這佳節能想念,能團聚,也許中秋是遠在他鄉的兒女要感謝的一個節日,我也有時把它看做一個,說不出名字的天使,在中秋的夜空上灑下團聚的光芒!

遺憾的是舅舅沒有回家,可能是工作繁忙的原因,不知道他一個人怎么樣,在中秋沒有返回真可惜,月明回來一家人多好啊。我責備起來。夜晚,我坐在沙發上靜靜地看著電視節目,想起工作的明星們,連中秋的到來也不知道,生命中只有工作二字,無論在忙,也要看看自己最親的人啊。錢,畢竟是身外之物,畢竟不能與親情相提并論。

有關中秋的詩句范文4

中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。中秋節傳統食品的喻意有哪些你知道嗎?共同閱讀中秋節傳統食品的喻意,請您閱讀!

中秋節傳統食品的喻意農歷八月十五是我國傳統的中秋佳節,“一年月色最明夜,千里人心共賞時”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團圓節或月夕、仲秋節、八月節等。有關中秋節的來歷眾說不一,據專家考證,在中國傳統的三大節日——春節、端午和中秋中,中秋節形成最晚。不過,與其他傳統節日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠古的敬月

習俗和秋祀活動。

我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動;農歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們為了答謝神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶?;顒?稱為“秋報”。中秋時節,氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節慶活動卻延續下來,并被賦予了新的含義。

在中秋節的演變過程中,古老的禮俗與眾多神話傳說,及中華傳統文化中其他諸多因素結合在一起,最終形成了內涵豐富的重要節慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環,使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的詩句中,可以看到當時已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯系在一起了。唐朝初年,中秋節可能已成為固定的節日。不過,當時中秋節似乎還是以賞月和玩月為主,還沒有在民間廣泛流行。

中秋節的正式形成,尤其是在民間盛行應是宋代的事情。北宋,正式定八月十五為中秋節,并出現了“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節令食品,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節慶活動蔚然成風。

《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”?!兜劬┚拔锫浴分幸舱f:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花?!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節。中秋晚上,我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。

明清時期,中秋始與元旦齊名,成為我國僅次于春節的第二大傳統節日。每逢中秋,各家都要設“月光位”,準備瓜果月餅,“向月供而拜”,所供月餅必須是圓的,瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每個成員。中秋節是合家團圓的日子,人們互相饋贈月餅表達良好祝愿,很多人家還要設宴賞月,一片佳節盛況。

明清以來,中秋節日益在人們的生活中占據著重要的位置,不僅全國各地,甚至在我國很多少數民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動的基礎上,各地還逐漸發展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節慶活動,使得中秋節作為我國傳統節日具有更多的文化內涵,更加迷人。

中秋節時,云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。

圍繞著中秋節,自古以來形成了豐富多彩的節慶活動,其中既有各地普遍接受的流行風俗,也有富有地域特色和民族風情的習俗。

中秋節傳統食品桂花糕

桂花酒,八月桂花香,的確,中秋之際正是桂花飄香的時候。中秋節時許多人家都會用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。無論是桂花糕還是桂花酒都無一例外地散發出桂花特有的香味。

田螺

在廣東許多地方,中秋節還會有吃螺螄的習慣。中秋前后,是田螺空懷的時候,腹內無小螺。因此,肉質特別肥美,是食口螺的最佳時節。而且螺肉營養豐富,所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質。

月餅

月餅是久負盛名的中國傳統小吃之一,中秋節節日食俗。其中廣式、京式、蘇式、潮式,滇式等月餅被中國南北各地的人們所喜愛。月餅圓又圓,又是合家分吃,象征著團圓和睦,在中秋節這一天是必食之品。古代月餅被作為祭品于中秋節所食。據說中秋節吃月餅的習俗于唐朝開始。

鴨肉

元末時期,蒙古統治者欺壓漢人,漢人決定推翻元人。但當時統制嚴厲,不能明著組織斗爭,就用暗語。當時漢人稱蒙古人為“噠子”,就取諧音“鴨子”。大家約定,中秋節吃鴨子,就是中秋節大家一起采取行動,推翻元人統治。而且,八月份的鴨子整好肥瘦適宜,口感很好,有滋陰補血的功效。

大閘蟹

這是江浙一帶的習俗,中秋正是“蟹膏肥,稻花香”的季節。一輪滿月,一壺清酒,幾個老友,一盤大閘蟹,個中滋味讓神往的?;氐绞浪椎纳睿翰贿^今天的大閘蟹一定夠貴,不妨十五的月亮十六圓,留到明天吃也罷。

有關中秋的詩句范文5

關鍵詞:高職;語文;課程教學;系統設計

2009年4月,教育部高教司司長張堯學在國家示范高職建設院校教學改革工作座談會中提出了當前高職教育“兩個系統”的課程體系設計與實施思想,“兩個系統”是指系統的動手能力培養和系統的基礎知識培養。高職語文課程教學要按照“兩個系統”進行科學規劃與設計,推動高職語文課程教學改革,促進語文教學持續健康發展。

課程教學目標的系統設計

從導向上設計高等職業教育的目標是培養擁護黨的基本路線,適應生產、建設、管理、服務一線需要,德智體美等方面全面發展的高等技術應用型人才。高職語文課程教學目標要服從高職教育的總目標,要符合高職學院自身的人才培養目標定位,要與相應專業培養目標相一致。

從結構上設計高職語文課程教學的系統目標應包含知識目標、能力目標、情感目標三部分。(1)知識目標:了解鑒賞文學作品的方法和技巧,領會口語交際規則、策略、技巧及其他相關知識,掌握常用應用文寫作知識。(2)能力目標:培養學生的閱讀鑒賞技能、寫作技能、口頭表達技能,培養學生的感受能力、想象力、分析解決問題能力及思維判斷能力。(3)情感目標:培養學生高尚的人格情操,提升學生的審美情趣,提高學生的人文修養,讓學生養成良好的職業道德和求真務實的工作態度。

從功能上設計 高職語文課程應以職業活動為導向、以能力培養為本位、以學生為主體、以素質為基礎、以項目為載體,形成知識、理論、實踐一體化的課程體系。

課程教學內容的系統設計

課程教學內容系統的設計思路是:以專業培養目標為起點,以職業崗位需求為目標,根據語文課程在高職教育人才培養中所占的權重進行系統設計,構建一個開放式的高職語文課程教學平臺。針對的專業不同,課程內容系統設計側重點不同。例如旅游類專業著重培養學生的口頭表達能力和對風土人情的了解,因此開設的必修課為《文學鑒賞》、《演講與口才》、《中外風土人情》、《歷史文化名人》等,選修課為《大學語文》、《公共關系》等。市場營銷類專業著重“一副好口才”的訓練,同時又不能忽視應用文寫作和聆聽歸納能力的培養。因此開設的必修課為《社交口才》、《演講與口才》、《應用文寫作》、《商務禮儀》等,選修課為《大學語文》、《普通話訓練》、《社交禮儀》等。文秘專業類應重點掌握一般公用文體、日常文體、事務文體的寫作技巧,同時要求字跡一定要漂亮。因此開設的必修課為《演講與口才》、《應用文寫作》、《商務文書寫作》、《書法訓練》等,選修課為《大學語文》、《文學鑒賞》、《商務禮儀》等。

課程教學模式的系統設計

教學模式是指在一定的教育理論基礎上編制課程所采取的計劃方式以及基本框架。高職教育要體現職業教育的特色,高職語文課程教學模式要體現“教學做合一”、理實合一、手腦并用等特點。高職語文課程教學模式的系統設計應包括以下四個方面。

課堂教學目標確立課堂教學目標的制定應與高職院校的人才培養目標、專業目標、語文課程目標相適應,突出職教特色、專業特色和語文課程特色。

教學過程設計教學過程應貫徹于整個課堂教與學互動過程,包括課文的導入、新知識的講授、練習鞏固、作業布置、課外輔導等各個環節,重點研究教學目標的實現。

教學過程設計教學方法和手段應根據不同的教學模式進行選擇,與高職語文教學內容系統相對應,主要有三種教學模式,即互動式教學模式,延伸式教學模式,項目式教學模式?;邮浇虒W模式即挑選一些比較易理解和掌握的章節,先讓學生自學,上課時安排學生主講,然后大家共同討論,最后教師做總結評論。這樣既學到了知識,也進行綜合實訓,形成了能力。延伸式教學模式即在語文教學實施過程中,依據不同專業屬性與學習需求,找準與專業知識學習的關系以及與職業能力培養溝通的教學突破點,從語文出發,激發其專業技能的提升,實現語文教學與專業技能學習最大限度的交融。項目式教學模式即利用特定的項目驅動,以工作過程為導向進行教學。例如,在對學生進行語文應用能力訓練時,可設定這樣的項目:模擬求職招聘現場,可將學生分成幾組,分別扮演求職者、考官等角色,完成個人簡歷、求職演講、現場答辯等環節,通過實際的項目演練,不僅鍛煉了學生的寫作能力和口才,激發了學習興趣,也引導學生提前適應社會、超越自我。

教學評價設計 高職語文課程教學評價的系統設計應改革傳統的以一考定乾坤的高職語文課程考核評價方法,按照高職教育以能力培養為本位、以技能培養為重點、以提高素質為核心的價值標準,建立以基本理論和基本技能為基礎,以綜合應用能力、職業能力、創新能力為重點,以個人參與意識、團隊合作精神為參照的綜合考評體系。以“過程與結果考核相結合,定性與定量考核相結合,學生與教師考核相結合,課內與課外考核相結合”為原則,根據不同專業開設的課程,制定不同的考核目標,采用不同的考核評價方法。例如《大學語文》應該從考勤、課堂表現、課后作業、平時測驗、期中考試和期末考試等方面進行綜合考核??记谡紝W期總成績的10%,課堂表現10%,課后作業10%,平時測驗10%,期中考試20%,期末考試40%?!堆葜v與口才》應該從考勤、課堂實訓、課外社團活動、課后作業、期末測評等方面進行綜合考核??记谡紝W期總成績的10%,課堂實訓20%,課外社團活動參與(演講比賽、辯論賽等活動)表現20%,課后作業10%,期末考試40%。下面以國際貿易專業開設的《大學語文》中“春江花月夜”一堂課為例,說明課程教學模式設計的方法。

1.教學目標。(1)知識目標:理解和把握好本詩的實質精神,掌握一些欣賞詩歌的方法和技巧,提高自身欣賞水平;(2)能力目標:培養學生的語言表達能力、分析思維能力和藝術審美能力,并能運用這些能力解決國貿專業的有關問題;(3)態度目標:培養學生熱愛生活、熱愛生命、珍惜一切美好東西的態度。

2.內容定位。本課是《大學語文》第四章面對自然的第二篇課文,前面已學習了人類棲居的家園,本堂課承上啟下,為后面的人與自然的對話做好鋪墊。

3.教學方法。問題驅動教學法,從培養學生職業能力的要求出發,按照工作過程系統化來組織教學。

4.教學過程。課前項目任務問題導入基礎知識實際應用綜合實訓(項目作業)多元評價。(1)課前項目任務:請學生搜索整理古代詩歌中用“明月”、“江水”、“落花”為意象的詩句,尋找本堂課的切入點。(2)問題導入:播放三則有關中秋佳節、人們購買月餅來走親訪友的廣告,提問三則廣告能引起人們購買欲望的落腳點在哪來導入新課。(3)基礎知識:通過看、聽、讀、品、說幾個環節來分析主題、介紹作者、把握層次,然后討論歸納本詩的藝術特點。(4)實際應用:中秋將至,請學生結合本詩所體現出來的情境作廣告文案。(5)綜合實訓:課后項目作業,對本堂課的教學內容進行綜合訓練。(6)多元評價:課前項目任務完成情況占20%(學生相互打分),課堂隨機測試占20%(教師當堂打分),課后項目作業占60%(教師批閱作業后打分)。

課外課外活動的系統設計包括以培養興趣為導向的系統設計和以能力培養為目標的系統設計兩方面。

為了培養學生的學習興趣,需要構建全方位的課外語文活動系統 其主要形式有:知識墻報、演講比賽、寫作比賽、辯論會、文學知識大賽、詩歌朗誦、書法比賽、專題講座、社會調查、校園征文、本土文化采風、語文小組等。各類活動由語文教研室負責組織實施,以學年為單位統籌安排。利用墻報介紹趣味語文知識,提高學生的學習興趣。通過各種競賽形式激發學生學習語文的積極性。通過專題講座讓學生了解語文的發展動態,拓寬學生的知識面。通過社會調查活動、校園征文、本土文化采風增強學生的應用意識。通過語文小組活動,培養學生的合作意識和溝通能力。

培養學生運用語文知識分析和解決實際問題的能力是高職語文教學的最終目標圍繞這一目標開展課外語文活動,開展各種社團活動,例如組織文學社團、讀書會、詩會、演講會、辯論會、書畫社等。這些社團活動能將學生的語文知識學習與應用能力培養有機地結合起來,從而培養學生的思維辨別能力、分析綜合能力、語言表達能力、與人協作能力、創新能力等綜合應用能力。

課程教學資源的系統設計

課程資源是指課程要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。高職語文課程教學資源包括課堂教學資源和課外教學資源。課堂教學資源主要包括教學標準、教材、教學計劃、教學大綱、紙質教案、電子教案、教學錄像、多媒體課件等。課外教學資源包括課外實訓大綱、課外實訓指導、學習指南、學習手冊、項目習題、網絡課程、教學視頻、測試題庫等。高職語文課程應構建多功能立體化教學資源體系,為學生和教師提供豐富多彩的教學資源。

教育部目前還沒有制定高職語文課程教學標準。各高職院校應根據本校教學實際,編寫高職語文系列校本教材。教材編寫時,要注意合理安排教材的諸要素,充分考慮專業教學的需要,學生未來職業崗位的需要,例如《應用文寫作》、《口語訓練》、《社交關系》等都要突出培養應用型人才的特點。以教材為基礎,編制教學錄像、實訓指導、學習指南、項目習題,供學生使用,并編寫比較詳細的教學計劃、教學大綱、紙質教案、電子教案和多媒體課件供教師使用??衫眯@網絡資源,構建課程網絡教學應用平臺,教師把課程基本內容模塊及結構模式等上傳到網絡平臺上供學生自主學習。教師通過專門的聊天室、“bbs”、“e-m ail”、“blog(博客)”等和學生溝通,為學生在課上、課下遇到的有關問題能及時答疑解難。網絡教學資源的有效利用,充分地發揮了教師的主導作用與學生的主體作用。同時,要充分利用各省高職語文學會這一平臺,開發功能強大的高職語文網絡課程學習系統,建立網絡課程資源庫,不斷充實教學錄像、教學視頻、測試題庫、教學課件等資料,為高職院校語文教學提供幫助。

筆者從構建高職語文課程系統的課程教學目標、課程教學內容、課程教學模式、課外活動、課程教學資源等五個方面對當前高職語文課程教學進行了系統設計。當然,高職語文課程的系統化建設還不完善,許多問題還需要在實踐中進一步探索和深化。

參考文獻:

[1]姜大源.學科體系的解構與行動體系的重構[j].教育研究,2005,(8).

[2]曾慶柏.高職數學課程體系改革研究[j].中國職業技術教育,2008,(31).

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