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一字師范文1
一、一字之工源于生活
唐代邊塞詩人高適有一首七言絕句詩:“絕嶺秋風已自涼,鶴翔松露濕衣裳。前村月落半江水,僧在翠微閑竹房?!边@是他做兩浙觀察使時巡察路過杭州清風嶺,留宿僧房,夜晚賞月而在廟墻上寫下的一首詩。詩中“半江水”原為“一江水”,怎么改了呢?原來錢塘江水是隨潮汐漲落的。月上中天時,江水盈漲,才有“一江”;月落時,江水隨潮而退,只剩“半江”了。詩人第二天清早乘船離開清風嶺,看到了“半江”這一事實,發現了詩中的錯誤。但因行色匆匆,未及改成。
后來,高適巡察返回恰巧又經清風嶺,想起了那首有錯誤的詩。他走進大廟,駐足墻前,不覺一驚,原來廟墻上的“一”字已改成了“半”字。經詢問寺中老僧,才知是一不知名的過路客人改的。高適捋著胡須連聲道:“改得好!改得好??!”
二、一字之工源于虛心
據宋代陶岳《五代史補》卷三載:唐代詩僧齊己作《早梅》詩一首,詩中有“前村深雪里,昨夜數枝開”之句。當時的詩人鄭谷讀到“昨夜數枝開”句時,覺得似有不妥之處:既為早梅,數枝已開,何以見其早?于是改“數枝”為“一枝”。齊己聽聞,見鄭谷而下拜。當時人因此而稱鄭谷為“一字師”。
作為詩人,虛心接受著名詩人甚至是普通民眾的意見,修改自己的詩作,已傳為詩苑美談。他的《沁園春?雪》中“山舞銀蛇,原馳蠟象”,手稿上寫的是“原馳臘象”。據說他是接受了臧克家的意見而修改的。因為改成“蠟象”恰好與上句中的“銀蛇”在色彩上保持一致。他的《七律?》:“五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”中,初稿寫為“金沙浪拍懸崖暖”,據說也是接受了別人的意見而修改的,改成“水拍”避免了與上句的“浪”重復,不違背律詩中不允許出現重復字的要求;“懸”改為“云”,富有詩意。
三、一字之工源于推敲
“推敲”的故事由詩人賈島的“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”一聯而傳揚開來,這為眾人皆知,不再贅述。
宋代詩人王安石的《泊船瓜洲》中“春風又綠江南岸”一句極富表現力的“綠”字就是精心篩選出來的。據洪邁《容齋續筆》卷八載:“吳中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’。圈去‘到’字,注曰‘不好’。改為‘過’,復圈去而改為‘入’。旋改為‘滿’。凡如是十許字,始定為‘綠’。”作者認為“到”“過”“入”“滿”等字都不理想,只有“綠”字最為精警。用通感手法把只可感觸的春風轉換成醒目的視覺形象,描繪了江岸美麗的春色,寄托了詩人浩蕩的情思,這正是詩人推敲頻改所致。難怪《彥周詩話》贊譽本詩為“超然邁倫,能追逐李杜陶謝”。
四、一字之工源于功力
據南宋魏慶之的詩話集《詩人玉屑》記載:一天,陳舍人得到一本杜甫的詩集,可惜的是因年長月久,詩集破損,有些詩句也殘缺不全,其中“身輕一鳥”一句的最后一字不知為何字。于是,他就請來了許多秀才,想補上這個字。秀才們競相比試:“身輕一鳥疾”“身輕一鳥落”“身輕一鳥起”“身輕一鳥下”……可謂眾說紛紜,到底哪位補的字妥帖,一時難有結果。
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兩千五百年前??鬃雍屠献?,這兩位中國歷史上最偉大、同時也是最重要的思想家在洛邑(今洛陽)曾有過一次見面,史稱“孔予問禮于老子”。關于這次“巨人之會”,《史記?老子韓非列傳》這樣記載:孔子適周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者。其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態色與志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!?/p>
顯然,孔子與老子的這次相會并不愉快,正所謂“道不同不相為謀”??鬃映錾碛跊]落貴族家庭,少時貧且賤,故一心渴望入仕做官:老子曾做過周守藏室之史,博覽群書,深諳興衰存亡之道,故能清虛自守、無為而治??鬃优c老子的分歧與其說是兩種學說的不同,毋寧說是兩種人生觀的根本對立。相比于老子的智慧、超然、灑脫,孔子的“明知不可為而為之”“士不可不弘毅”,便不能不說是一種巨大的人生悲劇。子在川上曰:逝者如斯夫。孔子棲棲遑遑如喪家之犬。折騰了幾十年,直到晚年才算是找到了人生的歸宿。與孔子相比,老子不失為一位大思想家,一位智者,可以說,他打見到孔子的第一眼時就看出了孔子此后整個一生之命運。他臨行前送給孔子的那段話,一語中地,入木三分??上У氖牵鬃赢敃r未能領會。只是到了晚年的時候,在遭遇了一生的坎坷挫折之后,孔子這才想起老子的先見之明。
孔子拜見老子回到魯國后,弟子們問他,老子是一個什么樣子的人,孔子說:“鳥,我知道它會飛,可是會飛的還常被人射下來。魚,我知道它會游水,可是會游水的還常被人釣起來。獸,我知道它會走,可是會走的還常落了網。只有一種東西,我們不能控制它,它愛云里來就云里來,它愛風里去就風里去。它愛上天就上天,它愛入地就入地,這就是傳說中的龍。老子就像龍一樣,飄忽不定,難以捉摸?!笨梢?,孔子對老子是多么地崇拜、佩服??鬃右娺^老子后。一改過去張揚的做法,變得深沉內斂,遏事也能客觀冷靜,思想開始走向成熟。這一年孔子三十四歲。
閑來無事,我曾無數次地將孔子與老子拉在一起,在心中一遍一遍地琢磨、對比。打個比方,如果說孔子是一輪太陽的話,那么老子就是月亮。一個熾熱,一個陰冷。孔子給人的感覺是通體透明,渾身上下洋溢著一種歡暢亮麗的人格:而老子則是云遮霧罩,深不可測。仔細想想,孔子和老子其實正好代表了中國人心靈中的兩端。中國人得勢時都是孔于,摩拳擦掌、積極入仕;不得意時都是老子,退隱林下、寄情山水??鬃雍屠献又徊贿^是一個人一生中的不同階段而已。
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1.結合上下文,直接感知詞語意義
對于文章中的一些詞語,有時我們只要看看這個詞的前句、后句,我們就可以大致揣測出它的意思,所以遇到這些詞語,教師不要急于讓學生去查詢,應該讓其先思考。如“望梅止渴”這個典故中“望梅止渴”這個詞,我們可以通過文章中的語句感知其意思,文中有“戰士們聽了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時生出了不少口水”,很好地讓學生理解了“望梅止渴”。由于詞語的多義性和使用上的靈活性(可以臨時改變用法和詞性),有些詞離開了具體的語言環境,往往難以理解。但如果讓學生學會通過文章中的語句去揣摩詞的大致意思,這樣不僅能輕松地理解出該詞的意思,而且對整篇文章的理解也輕松多了,不會因為一兩個詞語而對整篇文章出現理解的偏差。因此,教師在詞語教學中必須讓學生學會“瞻前顧后”,聯系上、下文準確理解詞語的意思。
2.聯系現實生活,理解詞語的含義
心理學分析表明,兒童時期最容易接受的學習方式就是模仿,在模仿中獲得知識本領。有些詞語不易理解,通過述說來理解也是有一點困難,但如果添加一些表演或一些教具進行闡釋增加學生的感官體驗,就相對容易些了。有些詞語比較抽象,難以解釋,但在我們生活中可能會出現這些詞語的表現形式,或許在生活中會經常看到、聽到,甚至或許自己也親身體驗過,所以有時候我們可以讓學生學會觀察周圍,用自己的經驗去理解。這樣的方式能讓學生既簡單又較快地理解該詞語。
例如,“善良”這個詞就比較抽象,難以理解,但我們可以從生活中的一些事去定義,去理解。每個人善良的感覺不同,比如狼把你的朋友叼著喂一只受傷的老狼了,在老狼眼中這是善良,在你眼中是罪惡。其實善良不是讓你感動得一把鼻涕一把淚,而是給你心中為之動容的瞬間,會感覺有一個人輕輕捧住了你的內心,甚至不自覺發笑,盡管那件事與你無關。只有從生活中去感悟,才能真正理解什么是善良。因此讓學生學會聯系實際地去理解詞語也是非常重要的。
3.培養學生語感,形式多樣解詞義
在學習中有時我們遇到一些詞語,與所謂的意思不符合就加以否定。其實有時候教師可以不那么快地否定,每個學生都有其獨特的思考方式,有自己的理解,或許他們對該詞的理解使整句話的意思與原來相距甚大,但這并不代表錯了,每個人都有其自己的思考,我們不能否認,這樣的理解,反而證明他們更有想法,也讓他們擁有了相對的語感。在學習的生涯中,我們不知道上了多少語文課,學習了多少知識,可是去問一下,又有多少人記住了。學習在于舉一反三,而不是盲目地記住那些死知識。對于詞語的理解我們有很多很多方式。在解釋詞語時,對于生活中可以找到實物的,我們可以借助實物,直接觀察理解,給學生更多的空間,讓其運用自己習得的一些語感進行解釋,使學生學習更具有自主性。
4.利用模糊意會,反復的理解詞義
在心理學理論中,我們可以知道,小學生對于每一個詞語的掌握會經歷一定的過程。它需要從模糊到清晰再到模糊,這個過程會經歷多次反復。對于小學生,其實老師不一定要讓他們對每一個詞語都理解得很透徹,只要基本知道其意思就可以了。學生,閱讀量會越來越大,所以很多詞語在下一次還會遇到,經過反復的識讀,反復的理解,終究會被理解和掌握的。教師有時只告訴學生其大體意思,有助于學生去探索,不斷加深對該詞的理解。例如,在《養花》一文中有“循環”一詞,學生通過文章意思理解是“反復”,字典上解釋是:“往復回旋。指事物周而復始地運動或變化?!睆淖值渲姓医忉屖切胁煌āS捎凇拔摇睈刍?,又有腿病,所以“我”想借養花來調節體力勞動和腦力勞動。于是,總是寫一會兒就到院子里看看,……然后回……然后再……這就是“循環”,繼續往下發展,遇到突變天氣,全家搶救花草,第二天,天氣好轉,又搬出來,讓學生再次形象地理解了詞語。這樣的教學方式有利于學生加深對文章中的一些詞語的理解,加快閱讀的速度,提高了對整篇文章的理解速度。
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自立才是意義 廣東省佛山市南海大瀝 佛山市南海大瀝中心小學五(2)班 梁詠茵
這幾天,我爸爸媽媽要到河源出差,所以要到奶奶家住兩個晚上。呀!兩個晚上?這可不容易熬呀!可是如果我不去奶奶家就到別家去了,唉!還是聽“圣旨”吧!
在去奶奶家的路上,我滿腦子的疑慮。夜晚要是我睡不著怎么辦?誰給我洗衣服?只剩下我和奶奶,白天怎么過?這時,我忍不住了“哇”的一聲撲到爸爸媽媽的懷里哭了,爸爸媽媽不斷地安慰我,還說了一大堆道理呢。
不久我就來到了奶奶家,我擁抱了一下爸爸媽媽,拿起行禮就往奶奶家門口跑去。我進去的時候跟奶奶打個招呼,就上到二樓洗澡去了。我為了能快點睡覺,又看書又做作業,可是仍不覺得眼?;我又從二樓跑到四樓,從四樓跑到二樓,可是不但一點睡意也沒有,還卻越跑就越精神。怎么辦呢?怎么辦好呢?啊對呀!我怎么沒有想到呢?我撲到電話旁邊,熟練地撥打家里的電話。?。⊥?。“喂?”一聲甜美的聲音發出來?!皨寢?!我好想你啊!我為什么會睡不著?你教教我怎么才睡得著吧!”我哭了?!靶∩倒希≡趺磿恢??只要你想著爸爸媽媽,想一想你最開心的情景,不就睡著了嘛?!眿寢屨f。“那好,我只好試試吧。媽媽晚安!”我掛了電話,刷了牙,洗了臉,就走進二哥的房間里,把燈關了,躺在床上,閉上眼睛,慢慢就睡了,我想著三年紀匯報會的時候,同學們給我慶祝生日的情景,啊那時候是多么的開心??!還有去旅游的時候,我們一齊去玩摩天樓的時候,大家都很害怕,呵呵!她們是多么的小膽……突然,房間亮起來了,原來是大姑媽,她也睡啦?如果我睡不著怎么辦?我心急便精神起來,把剛才的睡意都給趕走了。大姑媽跟我說:“茵,我把燈關了?!蔽胰讨蹨I說:“哦!”“嗒”眼前昏暗了,我一想起爸爸媽媽離開奶奶家的情景,我的眼淚一滴一滴地從眼角滑下來,把枕頭都弄濕了,后來我想起二哥明天就回來了,“嘻”的一聲,笑了。最后,經過我的“一番努力下”終于進入甜夢中了。
早晨,一縷陽光透過窗戶射進房間,我擦了擦眼睛,起了床。當我回憶起昨晚我哭的事,我也覺得恨羞恥。正所謂“不經一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香”。呵,多有意思的一個難眠之夜?。?/p>
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有一位四年級同學,不慎失足落入水中,河不深,但水流湍急。這位同學被嚇壞了,不知怎么辦。他被沖到了一個大河灘,他有很大的機會可以擺脫困境,因為水很淺。但是他并沒有抓住這個機會。接著又碰到的石塊和樹樁也沒有利用。結果,他就被沖到了一個大水庫,不幸淹死了。
一輛去往濟南的客車途徑肥城市汶陽鎮磚舍村,因為車上人員超載,再加上路上有積雪,客車側翻。造成人員死亡兩名,其余全部受傷,最輕的還縫了十多針。
看了這兩個例子,相信大家都深有感觸。因為人們的自護意識淡薄,悲慘的事件不斷出現,可人們意識到了嗎?沒有!根據資料顯示,因為自護意識淡薄,造成人員傷亡的數量逐年增加……
就讓我們意識到不重視“自護”的后果吧!下面,我就給大家介紹幾條學生自我保護的方法吧!
1。在學校不追逐跑鬧。2。不在教室內玩耍,否則有碰到課桌或椅子上的風險。3。運動前要適當熱身。3。運動時應佩戴相應護具。4。運動后不能立刻喝水。5。路上若發現有人跟蹤,要向人多的地方去或向遠處的人喊:“爸爸,我在這里!”等等。(前提:必須不讓跟蹤者發現自己被跟蹤。)6?;丶視r如發現家中有小偷,不要驚動他,應該去報警。7。獨自在家時如有人敲門,一定要驗證身份再開門。如是壞人,不要開門,可以采取報警。8。、橫穿地下過街道時,謹防搶劫者在地道兩頭圍截,要結伴行走或跟隨大人一起走。9。同學們上、下學時最好結伴一起走。10。夜晚單獨外出,要帶手電筒、哨子、報警器等物品,萬一被襲擊,可用手電照射匪徒面部,吹哨求救等。11。不搭乘陌生人的順路車。
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我
總是那么地
那么地自以為是
其實,
在別人眼中
說不定只是他人生命舞臺的一個小角色
從來都不占有重要的地位
我想
從此以后
我可以退出
退出別人生命的舞臺
反正
我本來就一無所有
其實
別人有沒有我是無所謂的
以前的
將一去不復返
從此時此刻開始
我將為我自己
為自己而活
不管他人如何看
相信
只要我在我自己的舞臺表演好
一樣
一樣可以占據重要的地位
不用在虛偽地做人
輕松的過活
相信人生會因此而美麗吧
希望如此
如此輕松
以后