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以關愛為話題的作文范文1
“話題”，就是指談話的中心，以所給的話題為中心，并圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章就是“話題作文”。這類作文題只提供了一個話題，話題一般不含有觀點，寫作內容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。
以話題為內容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大發揮的余地更大。實際上，由于沒有注意擬題這個環節，很多同學寫出的文章還是很不盡人意的，歸納起來，擬題主要有如下幾個誤區：1.直接套用“話題”。以“生活”為話題，就把話題直接作為題目，這種做法是不可取的，拿話題作題目，是不符合“自擬題目”的要求的，因此，話題不宜直接作題目。2.題目太寬泛。以“勤奮”為話題就直接套用話題“談勤奮”，沒有針對性，根據話題作文可寫的內容太多，太寬泛，這樣往往因為擬題過寬而扣題不緊，成為考試作文失誤的硬傷。3.文不對題。有的同學為追求“靚題”，忽視自己文章的話題、中心與布局謀篇，生硬的照搬一些新穎別致的標題，結果題文“分家”，弄巧成拙。4.題目不精煉。以“拒絕”為話題，有的擬題為“不要讓欲望迷惑了你的雙眼，要學會拒絕”，由于字數過多，就顯得拖沓。5.落入俗套。以“成功”為話題就擬題為“成功需要不懈的努力”等。這樣的題目雖比簡單套用話題的題目要好，但無新意，平淡無味。
那么考生該怎樣自擬題目，自擬題目有哪些要求呢？自擬題目，總的要求是從自己確立的寫作角度出發，不要太大太空泛，要合理出新，不要落入俗套。具體說來，擬題應該注意“三要”：一要貼切鮮明，新穎生動。題目應緊扣文章內容，使讀者一看就能了解文章寫什么，但又不能陳芝麻爛谷子，應讓讀者覺得耳目一新，激起閱讀興趣。二是簡潔凝煉。恩格斯曾說：“題目愈簡單，愈不費解，就愈好?！边@主要是因為短小的標題能給人以深刻的印象，給人以廣闊的聯想空間。如《應當辯證地看待文憑與水平的關系》就不如《文憑與水平》簡潔凝煉，具有吸引力。三要含蓄雋永，耐人尋味。即要求標題含義豐富，富于啟發性，能夠引起讀者共鳴，帶來一連串聯想。話題作文的擬題的方法很多，這里談談常用的幾種。
1.附加法。就是選取話題中的關鍵詞，在其前后補充成分，由于在話題前面或后面作適當的增補，對寫作范圍加以限制，使話題由大變小，由虛變實，由抽象變具體。這種方法特別適合于以一個詞為話題的作文。比如以“幸?！睘樵掝}可擬出《追求幸?！?、《追求幸福沒有錯》、《體味幸?！?、《幸福是一種心情》、《幸福在哪里》、《為了幸福而努力》等題目，以 “父輩”為話題，采用這種方法，就可擬出下面一些標題：《父輩——艱辛的一代》、《奮斗不已的父輩》、《父輩就是傳統》、《我們怎樣對待父輩的經驗和教訓》、《假如我是父輩》等。這樣擬題，縮小了寫作范圍，有利于考生充分展示自己的才華，使文章寫得具體而深刻。
2.文體定向法。文體定向法就是根據自己選定的文體進行擬題的方法。不同的文體，對題目的要求不同。記敘文的題目，講究生動形象，講究有意蘊；議論文的題目，則講究鮮明深刻，而說明文的題目，則講究簡潔準確。因此，擬題時要注意切合文體特點。比如，以“樹”為話題，寫成記敘文，可擬為《樹下》、《記一次植樹活動》、《我的小桃樹》；寫成抒情散文，可擬為《松樹贊》、《我愛那片小桃林》；寫成議論文，可擬為《給我一片綠陰》、《植樹，生存的希望》、《小議“前人栽樹，后人乘涼”》。如果擬的標題是記敘文的標題，而寫作時又按照議論文的要求進行寫作，那么，在閱卷者那里就會大打折扣。因此，考生在寫作時，選定了某種文體，就必須按照相應的文體要求擬題。這樣的寫作，才符合要求。
3.巧用歌詞法。歌曲的歌名及歌詞或由魅力十足、準確精煉的詞句充當；或由膾炙人口、富有哲理的詞句充當；而更多的則是由極富思想性、思辨性、口語化、人情味的詞句充當。這些詞句一旦入題就能像磁場一樣吸引讀者。如原汁原味，直接引用歌詞擬題的《血染的風采》，又如舊瓶裝新酒，靈活化用歌詞擬題的《回扣，好大一個“瘤”》都能使讀者懸念頓生，按下他們的情感的電鈕，給他們造成極佳的第一印象。這種擬題法不能不說是制作標題的高招。
4.巧用修辭法。運用比喻、擬人、夸張、對比等修辭方法擬題，可使文章題目生動形象，富有文采。比喻法。如《他們都選擇了明月》，把“明月”比做“美好的心靈”?！而P凰的選擇》，借鳳凰而自喻，表達了自己愿在高考落榜后艱難歷程中涅盤出新我的強烈愿望。又如《靈魂美丑的試金石》、《生命如花》、《放飛靈感的白鶴》、《拾起那一枚貝殼》、《我發現女孩也可以做“太陽”》、《家，我們成長的避風港》、《誠信是漿》等，這樣擬題，更加貼切、形象、新穎?！段铱释蠋煹摹瓣柟狻薄?，以“陽光”喻暖人的關愛，簡潔含蓄。再如：《別抱怨手上的牌》（“挫折”話題）、《點燃綠色的火焰》（“環?！痹掝}）、《請給老人一輪暖陽》（“孝”話題）、《我愛曲線的生活》（“關注生活”話題），這些設喻佳題也都富于文學色彩。比擬法。如《誠信“漂流記”》，把“誠信”擬人化，通過誠信巧遇“快樂”“地位”“競爭”的遭遇，得出富有哲理的結論：沒有誠信不會長久，地位也是虛偽的，競爭也是會失敗的?！冻鲑u誠信》，把誠信當物賣，一斤多少錢，具有強烈的諷刺性。《品味初三》，把初三當做能咀嚼、品味的食物，顯得意味深長。再如《香煙的自白》《我是電》《樹的“嘆息”》《地球就診記》，都運用了擬人手法，形象生動，別有韻味。雙關法。語義雙關，如《燈》、《藥》，言在此而意在彼?！豆啪?、《種子的力》、《挑山工》等課題也采用了雙關的修辭手法。又如：《冬日暖陽》、《花落春仍在》（話題：溫情）、《從心做起》（話題：親情）等。借代法。如《黑白債》緊扣母親烏黑發絲中的白發展開敘寫，揭示歲月無情、母愛無價這一真諦，借色彩代本體，寄托深情。以“誠信”為話題，巧用修辭法可擬為《豈可棄我》、《如果我走了，你還會愛我嗎》、《一生弄懂的兩個字》。這些標題由于運用了一定的修辭手法，閱卷者一看便有一種耳目一新之感。只標題就跟閱卷者留下了極深的印象，還用說其它的嗎？
5.畫意詩情法。這種方法就是運用詩歌和散文的語言，營造一種優美的意境?；蚓爸胁厍?，或情中見景，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。以“愛”為話題可擬為“窗欞邊的梔子花”、“我想握住你的手”、“滴露的康乃馨”。
6.設置懸念法。這種方法，就是在擬題上設置一個誘人的懸念，或表明一個異乎尋常的結局，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內容的強烈愿望，引導讀者去追尋。如“烏鴉笑了”、“小鳥哭了”。
7.反向擬題法。運用多角度思維，把一些公認的常理作反向思考構成文題，往往能收到奇效。如《弄斧到班門》、《常在河邊走就是不濕鞋》、《三個臭皮匠怎敵諸葛亮》等，這些標題一反人們的思維定勢，它能引發人們的思考，激起讀者的閱讀欲望。
8.詩句擬題法。引用、活用詩句擬題，也能使人有一種新鮮感。比如，以“誠信”為話題，可改造詩句擬為《若為人生故，誠信不可拋》；以“記憶移植”為話題，借用詩句擬為《前不見古人，后不見來者？——對記憶移植的困惑》，這個標題引用陳子昂《登幽州臺歌》的前兩句入題，并意味深長地加上問號，概括“一旦記憶移植成功，古人、今人、來者都因襲同一種記憶，那么人類將變成毫無思想的記憶機器”這一文旨，實在令人注目凝思。
以關愛為話題的作文范文2
話題一般分為兩類，一類是以具體事物為話題，另一類是以抽象事物為話題。兩者都給了學生最廣闊的空間，真正能體現內容開放、形式開放、體裁開放。而要真正寫好話題作文，必須把握好以下幾個方面。
一、審題準
根據初中生的年齡特點和認知水平，話題作文大都沒有設置審題的障礙，寫作時比較容易切入。但這種“無障礙”又使得一些學生容易忽略審題，有的把話題當做文章題目，沒有新意；有的隨心寫，根本不考慮話題的范圍以至于背離了主題……凡此種種，要寫好話題作文，不僅要對話題的內涵和外延細心推敲，還要對所給材料或提示語進行斟酌，因為這些材料和提示語不僅是對寫作思路的引導和啟發，也往往是對話題的一些暗示、要求或限制。所以在日常的寫作訓練中，教師應精心指導學生審題。
二、擬題新
常言道：“秧好一半谷，題好一半文?！睒祟}是文章的眼睛。文章若有一雙漂亮的“眼睛”，讀者就會被深深地吸引。因此，擬題應著眼于一個“新”字，力求新視角、新思路、新感悟、新體驗，讓人有一看為之震撼的感覺，切忌普通化，落入俗套。從立意上來講，要“寬窄適度”“量體裁衣”，要使擬定的題目能概括文章的主要內容。那話題作文又如何使標題吸引人呢？
1.巧用修辭來增強感染力，用比喻義把意思生動鮮明地表達出來。如《我渴望媽媽的“陽光”》以“陽光”喻暖人的關愛，簡潔含蓄，富有深意。
2.善用引用。（1）引用古典詩詞來做題目有深刻的內涵和象征意義，用它們做題目一是不落俗套，二是富有親切感，能引起讀者的情趣。（2）現在的流行音樂中，一些歌曲的歌名、歌詞非常優美，引用歌名或歌詞做文章的標題，既活潑風趣，又能把讀者帶入文章所創設的情境中去。
讓作文標題新穎、能吸引讀者，當然不止這兩種方法。但是，我們要注意不管用哪種方法，都要講究“新”，若能考慮到這些方面，必能得到意外的收獲。
三、選題準
話題作文一般不限文體，目的在于讓學生自由選擇體裁，充分發揮自己的寫作特長，選擇便于自己抒寫的文體，能夠展現才情，張揚個性。但這并不意味著文章就沒有文體。一些學生誤解了這個“文體不限”的含義，寫出來的話題作文“四不像”，記敘文不像記敘文，議論文不像議論文，散文不像散文。因此在寫這類文章時，指導學生下筆前先確定好文體，然后再依著該文體的基本要素往下寫。
四、選材準
文體確立后，還要注意準確恰當地選材。一些學生寫作文時不精心選材，要么選材寬泛，只是一些表面感覺，寫得籠統，不具體、不深刻、不真實，沒有精彩的場面、感人的細節和生動的語言，整篇文章內容空泛、干癟，沒有感人的力量。中學生作文的選材，要善于以小見大，化虛為實，寫我們周圍的小人物、小事情、小場景，曲徑通幽，以此達到反映時代變化的目的。
五、立意準
要立意準確，一要做到文章表達的主旨是積極健康的，不能總是“苦啊愁的”，給人一種心情沉重的感覺。二要有創新，對于同一事物，要善于從不同方面、不同角度、不同層次去理解。如以“0”為話題，對“0”的理解可以寬泛一些，既可以把它看做是數字，也可把它看做是圓形，還可以表示一家人團圓或事情圓滿結束等，并由此展開聯想和想象。同一個話題，可寫成記敘文、議論文、散文等，這些形式新穎別致之作，可得到他人的好評。這就要求學生學會觀察自己身邊的事物，事事知曉，善于表現人無我有、人有我新、人新我精的獨特眼力，以此吸引閱卷老師的目光。
六、表意準
以關愛為話題的作文范文3
一、雕題目
題目是文章的眼睛，通過眼睛可以透視文章的思想內容。因此考生在下筆作文前首先要不遺余力地雕刻斟酌文章的題目。例如，以“關愛”為話題的文章，如果用《我和爸爸》《難忘的一件事》作題目就顯得平淡，若換成抒情性的題目《父愛如山》《不滅的燭光》《寬容使快樂常青》等，會使文章增色不少，也具有一定的感染力。好的題目是作文成功的一半，因而學生在下筆作文前，一定要仔細雕鑿文章的題目。
二、加題記
在題目之下，正文之前，寫一段富有哲理或情趣的話，可以自擬，也可以用名言警句，但不宜過長，它可以解釋題目，或提示下文，或說明寫作中心，具有提綱挈領的作用，使閱卷者一下子明白作者的意圖。如，《寬容使快樂常青》一文的題記：“生命中來來往往的人，遠了，近了，親了，疏了。每個人如大海行舟，不免有磕磕碰碰，但是一個寬容的微笑足以改變一切?！边@一題記以哲理性的抒情語言，闡述了寬容的意義，提示了本文的主旨。
三、改體裁
在中考作文中，多數以記敘文為主。改體裁主要是指用書信體、日記體、戲劇體、童話體等體裁形式來寫記敘文。雖然體裁變了，但主體部分仍是記敘文，使人感到親切、新穎。例如，《奇特的光》一文，用擬人的修辭手法、采用激光自述的形式，向小朋友介紹自己的特征，集書信體、童話體于一身;再如，《天使人間行》一文，采用戲劇的形式，以天使分別在家屬樓、醫院、公園等三處尋訪的見聞，體察到人間親情的珍貴。
四、分片斷
寫數人（數事）、或寫一人（一事）的幾個方面，可以分幾個片斷來寫。如，《我的一家》，假設爸爸、媽媽和我，可以一個人寫一個片斷，片斷與片斷之間用“一”“二”“三”標明，另外加上開頭和結尾。這樣化整為零，可以多層面多角度地記人敘事。當然，各個片斷之間應是既獨立、又有聯系、前后照應的。
五、列標題
在分片斷的基礎上，可以給每個片斷擬標題，不僅使文章層次分明，結構清晰，而且有勾連文意、提示內容的作用。如，《記我的一次成功》，假如寫我當小干部的經歷和感受，若寫三個片斷，可以擬“播種”“耕作”“收獲”為標題;若寫四個片斷，可以擬“苦”“辣”“酸”“甜”等。標題擬得好，不但能揭示文章的內容，而且會使文章層次分明，文意連通。
六、變形式
近年來，在“文體不限”的話題作文影響下，許多人避開常見的三大文體而選擇應用文，試圖從作文的形式上突破現有的作文教學模式，讓作文與現有的數理知識、現代科技、影視藝術相融合，通過移花接木，融會文體。改變作文形式多種多樣，主要有幾何證明式、病歷式、簡章式、實驗報告式、訪談式等。例如，有位學生以《班長的煩惱》為題，將要表達的內容裝進了一道幾何證明題中。習題：好朋友該不該管。已知：中午自修時好朋友小華吵鬧。求證：是否應該匯報班主任。證明的過程就是說理的過程，另外還有批改和訂正兩個步驟。小作者把一件事的來龍去脈，完全地放進了一道幾何證明題中，顯得新穎別致。
七、換人稱
以關愛為話題的作文范文4
以生活中的善良為話題的記敘文1
“風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天?！笔堑?，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關愛的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。
善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫;更不是權勢的叱咤風云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。
人之初，性本善?？墒窃诮洑v了太多的錘煉之后，我們在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關的人與事擦肩而過，我們似乎早已習慣了“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結成厚厚的繭，于是，我又不得不負載著這顆結繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉……
當歲月的風塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝去心靈的堅冰，去打開心靈的一隅時，才忽而發覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。
善良，是人生大廈的基礎，是人性品質中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會懂得去感激，去回報，才會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會有“誰言寸草心，報得三春暉”的執著，才會有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。
善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實與穩健;即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟天下，也可以處江湖之遠獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會永遠來去從容，兩袖清風。
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝;留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
以生活中的善良為話題的記敘文2
生活需要什么?或許是物質、或許是精神，總之很多很多。但不可或缺的，就有善良。
善良即寬容、愛護，是對所有人的一種最無私的愛，也是自身美好素質的體現。
我生活在一個善良的家庭，父母從小就用語言、行動告訴我什么是善良：對于街上的乞討者給予物質上的幫助、對于別人的錯誤給予寬容對于病人給予精神上的安慰……我在效仿，我在學習，我也在感悟這種善。
善良就是對別人的關快與寬容。
在學習、感悟善良的時候，曾聽說這么一個故事：一個母親在遇到一個獨臂的乞者來家中乞討，母親卻讓那個獨臂人將門前的20塊磚搬到后院。起初乞者很吃驚也很氣憤，認為母親是在捉弄他，但是那個母親卻用一只膀子示范搬完了20塊磚。
乞者似乎明白了什么，按母親的話做了。完成后，那個母親給了乞者10元的勞動費，乞者鞠躬而去。十幾年后，那個昔日的乞者已經變成了風度翩翩的老板，當他找到那家人時，準備抱恩，可是那個母親卻淡淡地說了一句：“我有兩只手，你把東西送給沒有手的人吧!”那個人一愣，接著熱淚縱橫，又深深地一鞠躬……聽罷，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
善良是對人精神上的關懷與給予，無論是對自己還是他人。
“持燈女神”南丁格爾，也用行動闡述了另一種善。她出身在一個顯貴的家庭，卻會為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當時地位十分低賤的護士這樣一個職業。通過她的努力，前線的死亡率由40%降到2%!在多少個風雨之夜，那些在的士兵只要一看到南丁格爾手提燈的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到無限的溫暖和愛意，她所到之處，傷兵們甚至會俯下身去親吻她的影子。我為此深深地震撼著，也為這種偉大的善而感動著、感化著。
善良又是對人心靈與精神的洗滌。
………
生活中有太多的例子，有的被世人傳誦，有的卻如過往云煙，這都無所謂，我們要的是善良的真諦。
我愛善良，因為它體現我存在的價值;我要善良，因為人類的愛是無私的。
生活需要善良，這樣你就會發現，善良可以使人與人之間充滿了依戀與呵護。
讓善良走進心靈，讓幸福在我們身邊。
以生活中的善良為話題的記敘文3
善良，這是一個淺顯易懂的詞匯，可卻又深奧到無人能給它下個定義，它與人終身相伴，可卻又少人去琢磨它。
若是與人談起善良，都會聽到各種加了諸多修飾的善行，或是感嘆自已人善被人欺，然后大家一起抨擊社會惡行。難道這些人所說便是善良嗎?是，但為什么?當明白很多一目了然的惡行無法憑自己一腔正義去解決時，當一次次看見善行被利用時，便逐漸對善良生出疑惑，直至垂暮之年仍怔怔地思考著這個問題。
時常在街市巷陌之間看見有人發生口角，進而揮拳相向。這在期間，總有幾十個人如看戲般將互毆的兩個圍在里面，他們似乎知道在公共場合這些不文明行為傷風敗俗，他們中有人會拍照寄給報社，有人會發微博，發微信去聲討，有人會面露厭惡地指指點點，可就是無人制止，原因或許是在于這種善行會對自已的利益產生傷害，或許是卷進去難免讓人笑話，種種種種。事情的嚴重應在這數十幾名冷靜的旁觀者上，而人們卻只能借著對肇事者的憤怒，來洗滌群體性的恥辱。
在這個每天都有高樓撥地而起的世界，精神的匱乏似乎在時代的發展中愈顯嚴重。如今市場上流行的是《詭辯學》，《馭人術》，《厚黑學》被一翻再翻，皆是將社會描述成一個深不見底一泥潭，教你如何勾心斗角，繼而將別人踩在腳下。偶而兒體講述善良，最后無一不牽扯到善良給人帶來的好處。
歷史的潮流仿佛也是如此，崇拜力量與果敢，仰望著膽魄和鐵腕，歷來溫情主義，柔軟心腸都被作為嘲笑的對象，善良成了無用的別名，慈悲成了弱者的。年輕人被社會中各種無形的力量將其改造成了一個老謀深算的“精英“，仿佛任何兒女情長都會讓他遠離成功，任何善行必求回報。難道這世上真的沒有不同目的，不同緣由，不看臉色，不需手段，無緣無故的善良么?
列夫。托爾斯泰在闡述西方宗教精神時說：善是超乎因果聯系的東西，一味地去詢問行善的緣由，最終只會卷進利已的漩渦里，倘若真是要問，我覺得是人性使然，是靈魂的呼喊，是心靈的慰藉，什么是活著?一個能夠救助其他生命體的過程。佛教中的善，并不尋找起始原因，也不追求具體結果，善良在緣起緣滅中永恒存于世上，行善就行善，這是一種非?，F實的世間行為，慈悲就是慈悲，這是一種不求因果的人間情懷。
將善良存于心中，行走在人生的曠野上。即使沒有信奉什么，耳邊也會時時有晨鐘暮鼓鳴響，即使在蒼穹之下，曠野之下渺小螻蟻，生命也能圓融安祥。
以生活中的善良為話題的記敘文4
善，帶來了世間美好與真摯，驅散了邪惡與黑暗，它讓我們感受到了世界的真實，世界的美好。
善不在大，而在多。不亂扔垃圾是善，不流露臟話是善，舉止言行優雅端莊是善，講文明、講禮儀也是善。幫助他人，心中的快樂自然涌現出來，善也隨之而來了。
生活中到處是善，以善為本可以結交良友，可以交到真心朋友，可以相互學習，走向成功和遠方。
小善動人心，大善感人恩。通過品讀書籍，我看到了唐玄奘的善，發愿于心，行之于身。孫悟空為了保護他三打白骨精，可他善良地告訴弟子，不能殺害生命。《簡愛》中，簡愛的一生只能用悲來形容，當他離開羅切斯特后，差點葬生于荒野，她幾次敲門，都不開，一位善良的主人為她開了門，給了她溫暖和生命的保障。
前不久播出的20感動中國十大人物，其中一位夫婦令我感觸至深。這兩位是退休后的老兵，一起居住著幾平方米的小屋，衣服穿了幾十年，鞋子也補了多次，生活簡單、節儉，多少風風雨雨都挺過了，幾千萬的積蓄存在銀行卡中，準備全部捐獻給自己的家鄉，將善分享給更多的人。
父母的小善無處不流露。當你學習時，為你倒一杯熱水，拿一些水果，詢問你的學習情況，走時還叮囑累了就睡覺，要注意身體。父母的大善也讓人感動，天天不顧勞累為孩子們編輯作文上網，或早或晚都拿上音箱陪上一百多人老少男女扭秧歌，他們把快樂帶給別人，影響了周邊。
善是一個動人的字，它所表達的真正含義、境界，都是發自內心地幫助他人。從根本去了解，從內心去發掘，人人都可以做到止于善。
以生活中的善良為話題的記敘文5
一時的疏忽，可能會失去全部的家產;而一時的蔑視，則會失去我們一生所負的善良的名譽。
——題記
曾聽說一句話：“德盲比文盲更可怕”。雖然是說德，可在這德上又背負著良心與善良的名義。而在這里，我要講的是善良。
如果一個人被評為最完美的人，而只是依靠外表評分的話，那么，我要說的是，即使她的外表會令每個人驚羨不已，但如果只憑這點而妄下評論的話，那么，那些評分的人未免太過愚蠢了些。真正美的不是美在外表，而是美于善良的心。善良的人知感恩，不求回報。
小時，我最喜歡在炎炎夏日里捉蜻蜓了。只是依稀記得當時漫天都是蜻蜓飛來晃去的身影，疏忽間便不見了。雖說自己是敢捉蜻蜓的，但實質上是不敢去碰的。那時，我捉蜻蜓的工具，無非是將爸爸用來撈魚的小網，綁在一根長長的棍子上罷了。就是這樣簡單而粗糙的工具，不一會兒，便可捉六七只來，玩得可謂不亦樂乎。
直到那一次，我才真正的放棄了我愛捉蜻蜓的喜好。應該是星期六的正午吧，只記得天空湛藍藍的，照例布滿了戲耍游玩的蜻蜓。這正是捉蜻蜓的好時機。我瞅準了時機，手一甩，網一扣，簡單明了的動作，便有一只蜻蜓成為了我的網下囚。
真是不巧，這只在網里哆哆嗦嗦的蜻蜓，它的一只單薄的翅膀，竟被打到一塊并不圓滑的粗糙的石頭上，呆在網里一副瑟瑟發抖的樣子，模樣皺是可憐。
我大著膽子把它小心翼翼地從網里捉出，仔細一瞧，那只單薄的翅膀竟被打折。即使是這樣，這只蜻蜓仍舊拼命的掙扎著我對它的約束?！熬退惚焕Ю位\中，我也要逃離這黑暗的地方;就算失去了翅膀，我也能用心去飛翔!”
這句話，咯噔一聲，跳入我的心田里。
我不知怎的，恍惚地將手托起，放飛了它。目送著它搖搖晃晃的離去。“它屬于這個世界，牢籠是容納不下它的?！蔽野参恐约?。
心雖平靜似湖，可深處卻如海般波濤洶涌。
生命，世界。
自此，我不再捉蜻蜓，心已被執著感動，化為一汪深邃的潭。
以關愛為話題的作文范文5
一、在朗讀教學中感受愛
葉圣陶先生說過：“敘事抒情的文章，最好還是要美讀，就是把作品的感情在讀的時候，這無非如孟子說的‘以意逆志’，設身處地，激昂之外還它個激昂，委婉之處還它個委婉……”通過誦讀，才能進入文境，“設身處地”，才能使自己的心聲與作者的心聲產生共鳴，從而更好地品味作品的動人情結，領略人物的品格、風采，感受藝術珍品的完美形象，領會文章深蘊的思想意義。因此，在教學過程中，教師要引導學生有感情的朗讀。感情朗讀的重點，一是直接抒發愛的情感的語段，如《慈母情深》，可反復朗讀課文倒數第六自然段，體會對母親的理解和愛；二是突出人物特點的外貌、語言、動作等描寫的語段，在朗讀中體驗人物的偉大。如《慈母情深》一課，要反復朗讀十六、十九、二十八、三十自然段，體會母親掙錢的艱辛和對兒子的疼愛。只有讓學生反復誦讀課文，并進行指導，學生才能對課文中散發的濃濃的愛意有深切的體驗。
二、在閱讀教學中體驗愛
語文教學應根據學科特點，要具有“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情”的情感教育功能，使學生在學習過程中受到潛移默化的思想教育。在教學過程中采用滲透、熏陶、渲染等手段進行愛的教育，教會他們愛自己、愛父母、愛家鄉、愛祖國，做一個具有高度責任感、神圣使命感的人。
在教授《慈母情深》這一課時，我把朱自清先生的《背影》這篇文章拿來讓學生進行比較閱讀?！洞饶盖樯睢愤@篇課文講的是母愛，而《背影》這篇文章講的是父愛，通過課內文章的學習，讓學生拓展遷移到課外文章的理解，通過這樣的比較閱讀，讓學生進一步體會父母的愛。如在閱讀完“他兩手攀在上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾……”這一段后，許多學生的眼角都濕潤了。于是，我問道：“朱自清的父親為了孩子上學如此不容易，那么我們的父母又是怎樣對待我們的呢？他們做的哪些事情讓你特別感動？大家回顧一下。小雨同學敘說了她周末放學回家晚了，她的媽媽一直站在路口等著她，當她見到媽媽的那一刻，她撲到媽媽懷里哭了；王倩說，爸爸外出打工了，只有媽媽在家，每天回到家中，看著一桌豐盛的飯菜，她的心頭就充滿了幸福，望著媽媽頭上的根根白發，她的眼角涌出酸澀的淚……通過這種體驗式的閱讀教學，讓學生真正感受到了一種異常真摯與至誠的親子之愛。
三、在作文教學中滲透愛
“文如其人”“文品如人品”，文品的高低直接取決于人品的高低。作文教學在語文學科中占著相當大的比重，它體現著學生的個性及其內心所思、所想、所感，可以說在作文的訓練、指導與講評時滲透德育思想，對學生的愛心教育可以起到潛移默化的作用。在教學過程中，教師要努力為學生創造“吾手寫吾心”的條件，鼓勵學生表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。
1.抓住命題環節進行愛的教育
作文命題的設定，直接影響學生的寫作思路，影響著作文中心的確立。因此教師的命題，要結合社會、人生，以及學生的實際情況，結合語文教學來確立作文題目。通過確立作文命題來培養學生的寬容意識、感恩意識、獨立意識、反思意識、合作意識以及敬業精神等。如以快樂、寬容、感恩、自信、責任等為話題，讓學生在寫作的過程中進一步加深對愛的理解，提高學生的思想道德修養。
2.抓住作文講評環節進行愛的教育
以關愛為話題的作文范文6
上一期里，王代福老師為我們總結、分析了2016年全國中考語文作文試題的趨勢和常見的題型，同時預測了2017年中考作文的題型與主題的發展趨勢，為大家有的放矢地備戰中考，也有著極為重要的意義。在上一期里，提出了“十大熱點主題”，上一期刊登的是“青春成長”、“哲理思考”、“道德修養”這三個熱點主題，這一期將繼續“熱點”的討論：
熱點之四：砥礪前行
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。人生就像一場旅行，我們一生都應該不斷前行。只有這樣，我們才會與夢想漸行漸近，才會早日達成自己的愿望。2016年各地中考作文命題中，也不乏“砥礪前行”類的主題。如：山東萊蕪題“堅持的力量”，引導考生學會堅持，努力尋求解決困難的辦法，朝著目標堅定地前行，力爭把自己的夢想變為現實；湖北十堰題“追趕”，啟示考生在人生的旅途中，保持最美的“追趕”的狀態，在你追我趕中得到快樂，靠近成功和幸福；江蘇宿遷題“迎著風”啟示考生行走在人生的征途上，要勇于迎風而行，即使勁風打痛了你的雙眸，痛苦在心的海洋中翻滾起伏，也要懷揣自信和執著，向著自己的人生目標，一路無畏地前行；甘肅蘭州題“相信你一定來臨”，引導考生堅定自己的信念、樹立遠大的理想，付出努力、揮灑汗水，力爭實現自己心中期盼的美好夢想。
熱點之五：感知生活
每個人都處在現實生活中，學生也不例外。作文是對現實生活的曲折反映，觀察并感悟生活是學生寫作的源頭活水，考量學生感悟生活的水平是中考作文命題的重要依據。2016年的各地中考作文命題中，有不少涉獵到“感知生活”的主題。如：湖南郴州題“美在身邊”，引導考生去發現生活中的美，并將一切美好的東西發揚光大；浙江溫州題“鄰里關系”，引導考生關注當下的現實生活，看到互聯網時代鄰居關系的變化，倡導鄰里之間的關愛；湖南婁底題“___________創建活動芻議”，引導考生審視和思考身邊的現實生活（包括學?；蛏鐣┲?，政府行為或集體活動對人們的生活和學習的品質所帶來的影響，并表達自己的態度和看法；湖北隨州題“家有_________”，命題直指家庭生活；山西省題“因為_______，我愛上讀書；湖南邵陽題“閱讀讓我___________（快樂、聰明、高雅……）”等，命題指向精神生活，要求考生敘寫自己的讀書經歷，闡發讀書提升智慧、知識改變命運的人生體悟；上海卷題“沒想到，真沒想到”，引導學生關注自己真實的生活體驗，重新認識自己、反思自己、提升自己，透過這個題目，學生可以從家庭生活、社會生活、學習生活中獲得精神上的啟迪。
熱點之六：合作交流
中學時代，正是學生的自我意識最強的時候，他們善于以“我”為中心，張揚自我個性，表現自我風格。但學生在學校教育中需要完成從個體人向社會人的轉變，學會合作、交流、傾訴，也是新課標的要求，我們平時在學習方式上也強調學生合作學習，作為考生要充分認識與他人合作的重要性。因此指向合作交流和傾訴，應是中考作文命題的重要理念?！澳恪?、“他”等代詞作為交流合作、傾訴和關注的對象，大量出現在2016年的作文命題中。如：湖北孝感題“陪你一起___________________”， 山東德州題“陪伴”，山東臨沂題“他（她、它）讓我感到___________”、“我們一起來”（二選一），山東濟南題“共度好時光”，江蘇南通題“分享，為成長添一抹亮色”等，著眼于“我”與“你”或“他（她）”的情感交流，體現了憂樂與共的主題；安徽省卷題“你是我最___________（選填‘貼心’、‘感激’、‘牽掛’、‘欣賞’）的人”，引導考生關注“我”與他人的聯系，從與人的關系上看，促使學生反思別人對自己的影響，告訴學生要學會與他人合作以取得進步。
熱點之七：情感體驗
人與人之間相處自然會產生這樣那樣的情感，喜歡、厭惡、依戀、懷想、感嘆、贊美等。作為初中生，正處于成長階段，情感培養也是人生的重要一課。因此，“情感體驗”便成為了中考作文?？疾凰サ闹黝}。如：重慶B卷題“感謝那個為我提燈的人”，引導考生懷揣一顆感恩之心，抒寫幫自己撥開迷霧、找到人生方向的引路人的感激之情；山東濟寧題“感動”、山東濱州題“溫暖的旅程”等，體現了在平凡生活中感受人間溫暖的命題意圖；四川達州題“那一股暖流”、湖南永州題“_________溫暖了我的歲月”等，引導考生積極地感知生活冷暖，體悟人間真情；四川瀘州題“你用___________溫暖了我”、四川眉山題“___________撥動了我的心弦”等，引導考生傾心交流、觸摸內心，在自由天地里敞開善感的心扉；山東日照題“感謝你給了我更多”、四川巴中題“感謝有你相伴”等，引導考生在代際關系里讀懂至愛親情，在青春歲月里珍藏師恩友情。
熱點之八：學習實踐
學習實踐，是中學生的主要生活。實踐能力要通過實踐活動來培養，學生的社會實踐活動也是新課標的有機構成部分。2016年各地中考作文命題對考生的社會實踐活動也很重視。如：江蘇泰州題“學著這樣做”，題目限定了所寫內容應該是自己的實踐活動或生活學習狀態；江蘇淮安題“經歷是一種收獲”，強調了學習實踐生活的重要性；湖南永州題“特別的經歷”、湖南婁底題“新力量”（二選一）等，旨在引導考生積極地參加社會實踐活動，培養其實踐能力；廣東省卷題“我真想________”、湖北咸寧題“比”、河北省卷以“不可怕”為話題作文等，旨在引導考生大膽地投身于火熱的社會實踐活動或競爭激烈的學習生活中，奮力前行，走向人生的輝煌；浙江麗水的材料作文題“別打擾我想事情”，旨在批評現實生活中那些只會一味的空想，而不去付諸行動和實踐的人，從而引起考生的自我警戒。
熱點之九：自然景物
人們身處大自然的懷抱之中，自然會發現許多美景，從賞心悅目的美景中享受到大自然的美好，進而陶冶人們的心靈。2016年各地中考作文命題也特別關注考生對自然景物的觀察、描寫、感受和情懷，因而出現了許多有關自然景物的作文試題。如：山東東營題“雨，________”，引導考生向雨訴說心中的故事，表達對雨帶來的期待與贊美之情；四川達州題“橋”（二選一），既可以寫現實生活中與“橋”有關的故事，又可以寫喻義性的橋；四川宜賓題“又見_______”（二選一）、四川廣安題“錯過”（二選一）、浙江湖州題“欣賞”等，這些題既可以寫自然美景，譬如 “又見家鄉春光好”、“錯過那片風景”、“欣賞那片美景”，又可以寫難忘的、錯過的、欣賞的人和事；江蘇鹽城題“有那樣一抹色彩”，引導考生展開聯想――有那樣一抹色彩，點綴著我的生活；有那樣一抹色彩，絢麗了我的人生；有那樣一抹色彩，照亮了歷史的軌跡；有那樣一抹色彩，打開了我的心扉；有那右荒ㄉ彩，凝固了記憶的美好……
