教育名言范例6篇

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教育名言

教育名言范文1

1、兒童的一切教育都必須遵循一個原則,即幫助孩子身心自然的發展。

2、我看到了,我忘記了;我聽到了,我記住了;我做過了,我理解了。

3、當兒童還沒有發展起控制能力的時候,“讓兒童想干什么就干什么”是與自由觀念相違背的。

4、激發生命,讓生命自由發展,這是教育者的首要任務。

5、兒童的進步不是取決于年齡,而是取決于能夠自由地觀看他周圍的一切。

6、兒童有著他自己的人格,他自身具有創造精神的美和尊嚴。這種美和尊嚴是永遠不能磨滅的,所以他的純潔而非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛護。

7、教育體系是以感官基礎,以思考為過程,以自由為目的。

8、兒童教育是人類最重要的一個問題。

9、道德的營養不良和精神的中毒對人的心靈的危害,正如身體的營養不良對于身體健康的危害一樣。

10、兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。

11、建立在規則上的自由,才是真正的自由!

12、教育就是激發生命,充實生命,協助孩子們用自己的力量生存下去,并幫助他們發展這種精神。

教育名言范文2

1、管吃管睡適合馴養寵物,不適合教育孩子。

2、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

3、好的父母守望孩子,讓孩子自己主動成長;壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動成長。

4、對孩子的教育不能只注重智力和分數,因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低,而是人格的健康水平,行為習慣恰恰是影響人格發展的關鍵因素之一。

5、父母要準備一個記事本,記錄和孩子在一起發生的事情,或者發現的問題產生的困惑。經常記錄的過程,其實就是一個簡單的反省自己的過程。

6、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構,卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

7、育兒過程有艱辛,也有歡樂。

8、了解并欣賞孩子的特長,讓孩子因自己的特長而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志豪情萬丈意氣風發指點江山。

9、幼兒的學習是全方位,并不局限于讀寫算和各種技藝。

10、無論父母有多大的成就,孩子的教育失敗,整個人生就失敗。

11、在生活中學習,是幼兒最有效的學習方法。

12、教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧。

13、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

14、誰能讓孩子“動如脫兔,靜如處子”,誰就掌握了教育的秘密。

15、培養孩子將來成為一個什么樣的人永遠比孩子現在的成績是怎樣的更為重要。

16、家庭教育的任務,首先是父母教育父母學習。

17、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

18、如果你做到了以上二十條家庭教育格言,定能成就優秀孩子哦。

19、愛孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友,教育才能發揮作用。

20、孩子出生之后,父母的責任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”,就是為孩子提供一個適合成長的家庭環境,把家庭環境的重要性提到類似“遺傳”的高度。

21、孩子壞的習慣80%都是在家里形成的。

22、應該尊重保姆的勞動,勞工神圣,但不應該把教育孩子的責任推卸給保姆。

23、教導兒童的主要技巧,是把兒童應做的成一種游戲的。

24、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。

25、有修養的父母總是在孩子很小的時候已經開始耐心地征求孩子的意見。有修養的父母是“伏爾泰主義者”:“我不同意你的觀點,但我誓死I衛你說話的權利?!?/p>

26、不讓孩子早產,也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產,因為孩子需要在母親的子宮里獲得足夠的保護,讓胎兒有了足夠的抵抗力之后,再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學,因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護,讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之后,再出去和外面的他人交往。中醫的說法是:“爭氣內存,邪不可干”。

27、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經風浪”。

28、學前教育更要重視孩子良好習慣的養成。

29、運動貴有恒,飲食貴有節。

30、父母在教育孩子的同時,也在進行自我教育。

31、孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。

32、孩子自己動手制作小玩具,雖然粗糙,但遠比得來現成的精美玩具快樂。

33、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難,讓他為他人提供力所能及的幫助,并由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難,讓他為苦難者提供力所能及的幫助。

34、孩子的理性是不斷成長的,不要喂養他們,而要引導他們。

35、孩子的成長需要同伴,只有孩子才能理解孩子,也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己,孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生,但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹,又沒有伙伴,“獨生”子女就跌入雙重的孤獨:不僅獨生,而且獨長。

36、3歲前后嚴格管理,做孩子的家長;13歲前后逐步放手,做孩子的朋友。有效的教育是先嚴后松,無效的教育是先松后嚴。有效的激勵是朝五晚九,無效的激勵是朝九晚五。

37、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。

38、父母的第一使命,就是為孩子提供一個好的家庭環境。父母要做的事并不太多,只要為孩子提供并維護一個好的家庭環境就行。成為好父母,就是成為家庭環保主義者。家庭環境好,孩子好;家庭環境出了問題,孩子就成為問題兒童。有時候,孩子生病了,需要吃藥的并不是孩子,而是家長。

39、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”:一個是先天遺傳。一個是后天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態度,但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝,主要不是丑小鴨努力學習的結果,而是丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。

40、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經驗,而這些有限的教育經驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。

41、對孩子來說,家庭環境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿,家庭環境是孩子的第二宮殿。

42、對孩子來說,生活就是一所學校,一草一木都可以成為研究探索的對象。

43、一個行為反復養成習慣,習慣反復形成品質,品質改變命運。

44、豐富的想象力比書本知識更重要。

45、任何行業中,走向成功的第一步是對它產生興趣,幼兒學習更是如此。

46、人類有兩件事情最難:一是如何“統治”他人;另一個是如何“教育”他人。(康德語)

47、父母不應把所有的教育都寄托在學校和老師身上,因為孩子一年有一半的時間都在家里,所以家庭教育和學校教育一樣重要,甚至更重要。

48、良好的個性勝于卓越的才智。

49、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當家。

50、在達到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。

51、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力,由此激發他的“自強欲望”,讓自己變得更加強大,負責任地成長,以便將來能夠幫助更多的他人。

52、孟子的母親三次搬家,盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉村。(本文來自于范-文-先-生-網)在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,不讓孩子有過多的伙伴,警惕孩子沾染同伴的壞習慣。

53、激發幼兒的求知和學習的欲望,遠比教會有限的知識有意義得多。

54、在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,都是有思想有感情的。

55、父母是天然的教師,他們對兒童,特別是幼兒的影響最大。

56、教育的藝術不在于傳授本領,而在于極力喚醒和鼓舞。

57、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并從中受到教育。

58、有蟲的棗子早紅,有病的孩子早熟。智力上的神童,常常以剝奪性格和身體的成長為代價。

59、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立的意識。

60、只有父母與教師養成了良好的教育習慣,您的孩子或學生才能形成良好的習慣。

61、一個人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)。

62、事業型父母必須有一個人在家里陪伴孩子,或者為孩子聘請家庭教師。

63、簡單凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。

64、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。

65、天賦如同自然花木,要用來修剪。

66、有效的學習是邊緣學習,無效的學習是焦點學習。孩子的學習出了問題,病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學習,類似園丁把水分和養料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。

67、打罵不能解決孩子的教育問題,只能宣泄父母的急躁情緒。

68、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養成生活自理能力和自學能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養的父母就是像孫悟空的父母那樣:讓孩子自己解除障礙,讓孩子自己經歷磨難,讓孩子自己經歷困難,只在孩子努力之后實在無法解決困難時,才降落到孩子的身邊。

69、如果家庭教育出了問題,孩子在學校就可能會過得比較辛苦,孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

70、父母要逐漸培養孩子獨立思考獨立解決問題的習慣,并由此樹立孩子的信心。

71、學業成績是人的成長的冰山一角,冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業成績的兩個支點。

72、窮人的孩子早當家,但必須警惕“人窮志短”。

73、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學習的過程。

74、好母親把兒子當朋友,壞母親把兒子當情人。

75、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。

76、平時在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。

77、只要家長善于利用,生活中的每個細節都可以用來教育孩子。

78、母愛是人世間最神圣的感情,應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

79、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。

80、人的成長遵循“潛能遞減法則”。生來具備100度潛能的兒童,如果從0歲就對他進行理想的教育,那么他就可能成長為具備100度能力的人;如果從5歲開始教育,即便是教育得非常出色,也只能具備80度能力;如果從10歲才開始教育的話,充其量只能具備60度能力。這就是說,教育開始得越晚,兒童能力的實現就越少。(木村久一語)

81、結合童話寓意,引導孩子去思考探索,比單純說理要深刻。

82、學校教育總是重視學生的知識學習,站在“知識本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學校的歸學校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。

83、誰能讓孩子有主見又懂得妥協,既果敢又懂得順從,誰就遏住了教育的關鍵。

84、沒有一個朋友能比得上健康,沒有一個敵人能比得上疾病。

85、父母要想培養孩子一個健康的人格,就一定要營造一個輕松和睦的家庭。

86、性格塑造始于嬰兒時期。

87、只要教師和家長協調一致,才能形成教育的合力。

88、讓孩子玩“自食其力”的游戲,讓孩子離開父母,到苦難的地方:如果他不勞動,他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。

89、嬰兒的情緒,是認識世界的反映。

90、讓孩子“自食其力”的秘訣是給孩子提供選擇的自由。自由選擇導致自己負責。如果孩子喪失了自由選擇的權利,如果他所做的事情完全出于他人強迫與指令,那么,孩子就學會了“應付”與“敷衍”。

91、父母不要萬事代勞,剝奪孩子的生活自理能力。

92、如果事業型父母雙方都無法陪伴孩子,就必須為孩子尋找合適的受過專業訓練的家庭教師,而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。

93、成功的教育是“虎父無犬子”,失敗的教育是“母強子弱”。有修養的父母總是把培養生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。

94、孩子的成長有兩個關鍵期,第一個關鍵期在3歲前后。3歲前后是孩子智力和性格發展的關鍵期;第二個關鍵期在13歲前后,13歲前后是孩子的青春發育和獨立生活的關鍵期。家長如果在利用了孩子“成長的關鍵期”,以后的教育就會一路順暢。如果錯過了“成長的關鍵期”,會后患無窮。

95、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

96、沒有體諒和信任,便沒有友誼。

97、良好的習慣是孩子所儲存的資本,會不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。

98、孩子在幼兒其間,蘊藏著無限的可能性,需要父母加以挖掘和引導。

99、“要想身體安,三分饑和寒”。飯前禁止吃零食,讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節制的孩子,身體必不好,性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服,孩子并不像成人那樣畏寒。

100、教育上操之過急和緩慢滯后,都會摧殘孩子正常的心理發育。

101、性格好的標準是“文明其精神”,身體好的標準是“野蠻其身體”,學習好的標準是“自學自得”。

102、適時引導孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

103、對癥下藥方可治愈疾病。

104、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言,需要父母用心去發現和體會。

105、所有紈绔子弟都是富裕子弟,盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。

106、貧窮是教育資源,富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝,富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。

107、父母要給予孩子自由成長的空間,對錯誤的方向給予引導,對于正確的方向給予鼓勵。

108、使一個人發揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵。

教育名言范文3

1、關雎,樂而不,哀而不傷?!鬃印墩撜Z》

2、與朋友交,嚴而有信。——孔丘

3、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”——孔子《論語》

4、德不孤,必有鄰?!鬃印墩撜Z》

5、“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”——孔子《論語》

6、工欲善其事,必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》

7、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!——孔子《論語》

8、不患貧而患不均,不患寡而患不安?!浊?/p>

9、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩?!鬃印墩撜Z》

10、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改?!鬃印墩撜Z》

11、言必信,行必果。——孔子

12、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。——孔子《論語》

13、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語》

14、歲寒,然后知松柏之后凋也?!浊稹墩撜Z》

15、人無遠慮,必有近憂——孔子《論語衛靈公》

16、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!鬃印墩撜Z》

17、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!鬃印墩撜Z》

18、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——孔子《論語》

19、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!鬃印墩撜Z》

20、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。——孔子

21、父母在,不遠游,游必有方?!鬃印墩撜Z》

22、不在其位,不謀其政。——孔子《論語》

23、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔子《論語》

24、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!——孔子《論語》

25、朝聞道,夕死可矣?!鬃印墩撜Z》

26、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》

27、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》

28、溫故而知新,可以為師矣?!鬃印墩撜Z》

29、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身?!浊?/p>

30、有朋自遠方來,不亦樂乎!——孔子

31、成事不說,遂事不諫,既往不咎?!鬃印墩撜Z》

32、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃印墩撜Z》

33、登東山而小魯,登泰山而小天下——孔丘

34、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!鬃印墩撜Z》

35、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣?!鬃印墩撜Z》

36、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行?!鬃?/p>

37、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。——孔子《論語》

38、過而不改,是謂過也?!鬃?/p>

39、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行?!浊?/p>

40、知恥近乎勇。——孔子

41、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也?!鬃印墩撜Z》

42、君子謀道不謀食,憂道不憂貧?!浊?/p>

43、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發?;匾膊挥蕖!鬃印墩撜Z》

44、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語》

45、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也?!鬃?/p>

46、“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服?!薄鬃印墩撜Z》

47、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》

48、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠?!鬃印墩撜Z》

49、不義而富且貴,于我如浮云?!浊稹墩撜Z》

50、獨學而無友,則孤陋而寡聞。——孔丘

51、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——孔子《論語》

52、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?!浊稹墩撜Z》

53、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人?!鬃?/p>

54、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!鬃印墩撜Z》

55、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉??芍^好學也已?!鬃印墩撜Z》

56、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝?!鬃印缎⒔洝?/p>

57、不患人之不己知,患不知人也?!鬃印墩撜Z》

58、未知生,焉知死?——孔子《論語》

59、民無信不立。——孔丘

60、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。——孔丘《論語》

61、逝者如斯夫,不舍晝夜?!鬃印墩撜Z》

62、先行其言而后從之。——孔子《論語》

63、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽?!鬃印墩撜Z》

64、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之?!鬃印墩撜Z》

65、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》

66、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣?!浊稹墩撜Z》

67、三人行必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之?!浊?/p>

68、孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得?!薄浊稹墩撜Z.季氏》

69、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》

70、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也?!鬃印墩撜Z》

71、夷狄之有君,不如諸夏之無也。——孔子《論語》

72、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!鬃?/p>

73、小人同而不和,君子和而不同——孔子《論語·子路》

74、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚?!薄鬃印墩撜Z》

75、君子喻于義,小人喻于利?!鬃印墩撜Z·里仁》

76、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《論語》

77、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!鬃印墩撜Z》

78、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃印墩撜Z》

79、不貳過。(犯過的錯誤不再重犯。)——孔子《論語·雍也》

80、學而不思則罔,思而不學則殆?!鬃印墩撜Z》

81、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。——孔子《論語》

82、今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?——孔子《論語》

83、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。——孔子《論語》

84、詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪?!薄鬃印墩撜Z》

85、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《論語》

86、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇?!鬃印吨杏埂?/p>

87、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時?!鬃印墩撜Z》

88、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!鬃印墩撜Z》

89、君使臣以禮,臣事君以忠?!鬃印墩撜Z》

90、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!鬃印墩撜Z》

91、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子?!鬃印墩撜Z》

92、守之以愚,功被天下;守之以讓,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子

93、君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長。居家理,故治可移于官。是以行成于內,而名立于后世矣?!鬃印缎⒔洝?/p>

94、君子周而不比,小人比而不周?!鬃印墩撜Z》

95、學而不已,闔棺乃止?!鬃?/p>

96、窮不失義,達不離道?!鬃?/p>

97、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也?!鬃?/p>

98、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!鬃印墩撜Z》

教育名言范文4

1、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”?!招兄?/p>

2、教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。

3、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見;二、肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。

4、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運”——陶行知

5、陶行知我們每一個人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,在做學問上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會都有貢獻。

6、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生?!招兄?/p>

7、我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。

8、捧著一顆心來,不帶半根草去。

9、大眾是長進得很快,教師必須不斷的長進,才能教大眾。一個不長進的人是不配教人,不能教人,也不高興教人?!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠?,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

10、愛滿天下。

11、一、要誠實無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀律;四、要手腦并用;五、要整潔衛生;六、要正確敏捷;七、要力求進步;八、要負責做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅韌沉著;十二、要有始有終。

12、教育上最重要的事是要給學生一種改造環境的能力,平民教育是改造社會環境的一個重要方法。

13、我們研究學問,非只為增加一點個人的幸福,目的總是要改造社會。

14、真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發出來,才能打動心靈的深處。

15、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議?!招兄?/p>

16、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到:坐火輪,點電燈,學微積分,才認他們是你當年的小學生?

17、生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而后可以實現?!招兄?/p>

18、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。

19、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!招兄?/p>

20、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

21、我們深信教育是國家萬年根本大計。

22、在勞力上勞心,是一切發明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。

23、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。

24、我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來?!招兄?/p>

25、民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生;學以明生,團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主組成之和諧的生活,即和諧的教育。

26、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。

27、我們必須認真辦學以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽之來,可不必計較。

28、手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟?!招兄?/p>

29、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

30、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。

31、一舉一動、一言一行,都要修養到不愧為人師表的地步。

32、你要教你的學生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學生虛心請教,你便不知道他的環境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教導他。

33、我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起,使他們個個讀書明理。并愿為國鞠躬盡瘁。

34、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇?!招兄?/p>

35、教師的職務,是“千教萬教,教人求真”。學生的職務,是“千學萬學,學做真人”。

36、要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守?!招兄?/p>

37、我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主作風上精進不已,才能以身作則,宏收教化流行之效。

38、人生辦一件大事來,做一件大事去。

39、我希望大家把兒童健康當作幼稚園里面第一重要的事情,幼稚園教師應當做健康之神。

40、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……

41、把公民和讀書的精神,化合在一處,以培植其做國民的能力。

42、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。——陶行知

43、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由?!招兄?/p>

44、農不重師,則農必破產;工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。

45、好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學?!招兄?/p>

46、不運用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校,就會自然而然地去運用社會的力量,以應濟社會的需求。

47、生活即教育。

48、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?,F在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥?!招兄?/p>

49、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道?!招兄?/p>

50、要用四通八達的教育來創造一個四通八達的社會。

51、我們深信健康是生活的出發點,也就是教育的出發點。

52、要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?!招兄?/p>

53、要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

54、教育是要在兒童自身的基礎上,過濾并運用環境的影響,以培養加強發揮這創造力,使他長得更有力量,以貢獻于民族與人類。教育不能創造什么,但它能啟發解放兒童創造力以從事于創造之工作。

55、民主的教師,必須具有:(—)虛心;(二)寬容;(三)與學生共甘苦;(四)跟民眾學習;(五)跟小孩子學習——這聽來是很奇怪的,其實先生必須跟膽小孩子學,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。……(六)消極方面,肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴格界限。

56、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。

57、教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。——陶行知

58、智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

59、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。——陶行知

60、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園,村民都變為快樂的活神仙。

61、把自己的私德健全起來,建筑起"人格長城"來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……

62、以教人者教己。為教而學。

63、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

64、手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

65、想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發現出來。

66、教育者不是造神,不是造石修,不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人,教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生。說得正確些,先生創造學生,學生也創造先生,學生先生合作,而創造出值得彼此崇拜之活人。

67、手和腦在一塊兒干,是創造教育的開始;手腦雙全,是創造教育的目的。

68、所謂健全人格須包括:私德為立身之本,公德為服務社會國家之本;人生所必需之知識技能;強健活潑之體格;優美和樂之感情。

69、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

70、學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力,簡直可以關門。

71、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法,根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內容也必須包含并著重自然科學與社會科學,否則不得前進。

72、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。

73、智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為”天下之達德”,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

74、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

75、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失?!招兄?/p>

76、社會即學校。

77、我們要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

78、做先生的,應該一面教一面學,并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。

79、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

80、孔子說:“學而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關系,唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。

81、民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民辦的教育,為人民自己幸福而辦的教育。

82、教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

83、生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而后可以實現。——陶行知

84、要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。

85、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生?!招兄?/p>

86、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

87、我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。

88、教師的職務是‘千教萬教,教人求真’;學生的職務是‘千學萬學,學做真人’。——陶行知

89、教育是立國之本。

教育名言范文5

1、教育兒童通過周圍世界的美,人的關系的美而看到的精神的高尚善良和誠實,并在此基礎上在自己身上確立美的品質。——蘇霍姆林斯基

2、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

3、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

4、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。——哈欽斯

5、較高級復雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現,這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產需要花費較多的勞動時間。因此,具有較高的價值。——馬克思

6、教育者的個性思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

7、教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫

8、一個人所受的教育超過了自己的智力,這樣的人才有學問。——詹·馬修斯

9、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基

10、生活工作學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而后可以實現。——陶行知

11、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰

12、如果不去加強并發展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基

13、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性,服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養,他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。——黑格爾

14、我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應有的高度。——蘇霍姆林斯基

15、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基

16、從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基

17、智力教育就是要擴大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾

18、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥澆水和培養教育,這叫“因材施教”。——陶行知

19、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

20、沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

21、受教育懂得焚毀遺囑,做一個體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個屢犯的偷表賊,受到法律對五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場處死,受人憎恨和名譽掃地。——巴爾扎克

22、領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基

23、父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創造者,因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候,就從父母的根上伸展出來。——蘇霍姆林斯基

24、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯

25、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

26、教育能開拓人的智力。——賀拉斯

27、學校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。——蘇霍姆林斯基

28、要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基

29、善于鼓舞學生,是教育中最寶貴的經驗。——蘇霍姆林斯基

30、生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。——馬克思

31、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備。——RMH

32、志向是天才的幼苗,經過熱愛勞動的雙手培育,在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動,不進行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向,選好專業,這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基

33、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基

34、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務。——席勒

35、美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。——

36、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

37、教育不能創造什么,但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。——陶行知

38、科學書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。——車爾尼雪夫斯基

39、道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進,時時刻刻想著未來,關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基

40、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。——歌德

41、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子

42、作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。——蒙田

43、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

44、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來,是最適宜不過的事,我對我的雙親做到了這一點。——貝多芬

45、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

46、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯

47、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。——夸美紐斯

48、一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基

49、教育不是注滿一桶水,而且點燃一把火。——葉芝

50、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知

51、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。——杰斐遜

52、有人問鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說:“如果我貼著地面去教育他們,那它們長大了,哪有勇氣去接近太陽呢?”。——萊辛

53、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

54、既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。——培根

55、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基

56、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

57、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基

58、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

59、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦興趣愛好和特長,為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。——蘇霍姆林斯基

60、教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷圓形也罷,總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水,時刻滋潤著學生的心田。——夏丐尊

61、誰要是自己還沒有發展培養和教育好,他就不能發展培養和教育別人。——第斯多惠

62、教育者,非為已往,非為現在,而專為將來。——

63、教育為公以達天下為公。——陶行知

64、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。——愛迪生

65、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。——培根

66、教育是國家的主要防御力量。——伯克

67、對人民來說,第一是面包,第二是教育。——格林西安

68、教育是一個逐步發現自己無知的過程。——杜蘭特

69、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白

70、人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽美;設受不良之教育,或經惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。——柏拉圖

71、每一個決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點。——蘇霍姆林斯基

72、青年人的教育是國家的基石。——富蘭克林

73、創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。——別林斯基

74、教育的根是苦的,但其果實是甜的。——亞里士多德()

75、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學生傳授對待真理的態度,激發他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態度。——蘇霍姆林斯基

76、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果,首先是學生集體表現在一切生活領域——生產日常生活學校文化等領域中努力的結果。——馬卡連柯

77、只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習,這是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基

78、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多,天國來到人間也就越快。——契訶夫

教育名言范文6

教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。

在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。

學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。

我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。

多一份賞識,就多一份成功的希望。

智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為天下之達德,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

教師的職務是千教萬教,教人求真;學生的職務是千學萬學,學做真人。

先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。

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