史玉柱自述范例6篇

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史玉柱自述

史玉柱自述范文1

關鍵詞: 中學語文教學 文言文注釋 古今字 異體字 通假字

中學語文教材中的文言文,特別是先秦兩漢文言文中存在為數不少的古字、通假字、異體字。學生閱讀文言文時常常會陷入文字的“迷魂陣”,不能進入文字書寫所承載的語義情境,進而領悟作品的思想。在2011版義務教育《語文課程標準》中,7~9年級學段教學目標和教學內容包括:“誦讀古代詩文,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容?!盵1]筆者閱讀語文教材文言文注釋時發現,通假字、古今字、異體字的注釋用語界限模糊不清,學生在閱讀中不知所措,也給教師教學帶來困惑。本文以湖北教育出版社出版的初中語文教材與人民出版社出版的高中語文教材中的文言文注釋為例,對古今字、通假字、異體字注釋術語混亂現象進行分析指正。

一、古今字、通假字、異體字定義及注釋術語

目前一些語文教師在文言文教學中未能把握古今字、通假字、異體字的概念和它們之間的區別,導致文言文教學中對通假字、古今字、異體字認識不清。筆者在查閱各種資料的基礎上,對古今字、通假字、異體字的定義及其注釋術語闡述如下:

(一)古今字的定義及注釋術語。漢字從古至今并非一成不變,“為了適應時展新字不斷產生,而每個時代消亡的字會被保存在典籍與字典中,使得漢字數量不斷增加。上古漢字多有‘兼職’現象,后代又不斷分化,由此出現了古今字”[2]170。例如“昏”在上古漢語里既表示“黃昏”之義,又表示“婚姻”之義,是兼職;后造出“婚”字專門書寫“婚姻”之義,在表示“婚姻”之義時,“昏”與“婚”是一對古今字。

古今字即“古體字”和“今體字”?!肮拧迸c“今”相對而言,一個詞在文獻中較早的書寫符號是古字,后來為區別而造的字叫今字。今字的產生大多是為了減少上古漢字“兼職過多”的現象,它往往只承擔古字中的某個義項?!澳硞€多義字的幾個意思中,有一個意義或幾個意義后來用另一個字記錄,原先的這個多義字與后來的另一個字便組成一對‘古今字’”[3]。

注釋古今字應該使用的術語是:“某,今字為某?!?/p>

(二)通假字的定義及注釋術語。通假字是文言文中常見用字現象?!巴僮峙c本字之間意義沒有聯系,只有在語音上的關聯”[4]。如《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項王”中的“蚤”通“早”,兩字的讀音相同但意思不同,此“蚤”不能訓釋為跳蚤,而應理解為早晚之“早”。故該句中“蚤”是通假字,本字為“早”。

通假字,指古書中音同或音近而借用的字,通假字與本字在意義上無關聯,二者在讀音上相同或相近,通假字和本字同時并存。

注釋通假字應該使用的術語是:“某,通某。”

(三)異體字的定義及注釋術語。異體字是兩個或兩個以上可以互換的字,二者音義相同。如《段于鄢》“佗邑唯命”中的“佗”與“他”是異體字,兩者音義相同,都可表示第三人稱代詞,可相互替換。

異體字是因所用造字法不同或選取了不同的造字素材,為同一個詞造出兩個或兩個以上的漢字。如“淚”與“I”,前者是會意字,后者是形聲字,是造字法不同而形成的異體字;如“u”與“a”都是形聲字,聲符同為“奚”,形符“隹”與“鳥”都表示“鳥”的意思,“u”與“a”是造字素材(形符)不同而形成的異體字。異體字是人們“為語言中同一個詞造的幾個形體不同的字,這些字意義完全相同,可以互相替換”[5]。

注釋異體字應該使用的術語是:“某,同某?!?/p>

二、語文教材文言文注釋術語混亂現象質疑

(一)混用注釋通假字的術語解釋古今字。古今字與通假字不同。古今字是以時間為標準,先產生的為古字,后因古字的義項過多而另造今字。通假字則是同時存在本字與借字,因各種原因棄本字而用借字。語文教材文言注釋顯然沒有把這兩者區分開來,注釋術語使用混亂,“對文言文教學和學生了解漢字歷時和共時的復雜現象以及理解古代文學作品帶來了很大影響”[6]。

1.初中語文教材七年級上冊第22課《兩小兒辯日》:“孰為汝多知乎?”

教材注:“知,通‘智’,智慧?!盵7]171

按:知與智是古今字,教材注解術語為“某,通某”,是用注釋通假字的術語解釋古今字?!爸钡谋玖x是知道?!爸恰笔菚饧嫘温曌?,從日從知,本義指聰明、智力強,是“知”的后起字?!夺屆罚骸爸?,知也,無所不知也?!薄盾髯?正名篇》:“知而有所合謂之智?!薄爸迸c“智”詞義上有引申關系,應是古今字。注釋術語應為:“知,今字為‘智’,智慧?!?/p>

2.初中語文教材七年級上冊第28課《木蘭辭》:“出門看火伴。”

教材注:“火,通‘伙’。古兵制十人為火,同火的人互稱火伴。”[7]191

按:火與伙是古今字,教材注釋術語為“某,通某”,是用注釋通假字的術語解釋古今字?!盎稹北玖x指物體燃燒時產生的火焰?!盎铩笔切温曌?,從人從火,火亦聲。古代兵制單位,十人為“火”,同“火”而食的士兵即“火伴”,故“火”引申指同灶而食的軍中伙伴,“‘火伴’的‘火’后來寫作‘伙’”[8]。后“伙”又引申而泛指“同伴、朋友”?!盎稹迸c“伙”有詞義引申關系,兩字是古今字。注釋術語應為:“火,今字為‘伙’,伙伴?!?/p>

3.初中語文教材八年級上冊第22課《精衛填?!罚骸拔氖??!?/p>

教材注:“文,通‘紋’。”[7]169

按:文與紋是古今字,教材注解術語為“某,通某”,是用注釋通假字的術語解釋古今字?!拔摹钡谋玖x是遠古刻畫在巖壁、甲骨上的象形字?!拔摹币曛富y、文理。后加意符“糸”,造出“紋”字。“紋”本義指織品上的花紋。故“文”與“紋”是古今字。注釋術語應為:“文,今字為‘紋’,花紋?!?/p>

(二)混用注釋異體字的術語解釋古今字。異體字與古今字不同,“古今字是一種積極的語言現象,它減輕了古字負擔,也使表意越來越明確;而異體字主要是一種消極現象,是不規范的”[9]。

1.初中語文教材九年級上冊第23課《茅屋為秋風所破歌》:“何時眼前突兀見此屋?!?/p>

教材注:“見,同‘現’,出現?!盵7]197

按:見與現是古今字,教材注解術語為“某,同某”,是用注釋異體字的術語注釋古今字?!耙姟北玖x指用眼睛看?!墩f文》:“見,視也。從兒從目?!盵10]730表示以目相視含義的字,多用“見”作形旁?!耙姟币隇槌霈F、顯露,即“現”之含義。上古無“現”字,凡“出現”之義皆寫作“見”。后世造出“現”字專門書寫“出現、顯露”之義。故“見”與“現”是古今字關系,注釋術語應為:“見,今字為‘現’,出現。”

2.高中語文教材必修四第5課《念奴嬌?赤壁懷古》:“人生如夢,一尊還酹江月。”

教材注:“尊,同‘樽’,酒杯?!盵11]36

按:尊與樽是古今字,教材注解術語為“某,同某”,是用注釋異體字的術語注釋古今字。

《說文》:“尊,酒器也,從酋,廾以奉之?!盵10]1314引申指“地位或輩分高”?!墩f文》無“樽”?!伴住北硎尽肮糯⒕频钠骶摺保休d了“尊”作為“酒器”的語義。兩者為古今字,注釋術語為:“尊,今字為‘樽’,酒杯?!?/p>

3.高中語文教材必修二第4課《采薇》:“曰歸曰歸,歲亦莫止?!?/p>

教材注:“莫,同‘暮’?!盵11]15

按:莫與暮是古今字,教材注解術語為“某,同某”,是用注釋異體字的術語注釋古今字?!澳笔菚庾郑硎救章溆诓菝е?,本義為“昏暮”,引申表示“遲晚”。后“莫”被假借為否定詞,表示“沒有誰(沒有什么)”、“不要”之義。為區別“莫”的不同語義,后添加形旁“日”,造新字“暮”,表“傍晚”、“遲晚”之義。故兩者為古今字關系,注釋術語應為:“莫,今字為‘暮’,傍晚?!?/p>

(三)混用注釋異體字的術語解釋通假字。異體字與通假字不同。異體字是為一個詞造出不同的漢字,它們形體不同但音義完全相同;通假字與本字只是音同或音近而各自原本的字義不同。

1.高中語文教材必修四第12課《蘇武傳》:“畔主背親?!?/p>

教材注:“畔,同‘叛’?!盵11]63

按:畔與叛是通假字,教材注解術語為“某,同某”,是用注釋異體字的術語注釋通假字?!芭稀北玖x是“田界”?!墩f文》:“畔,田界也。從田半聲?!盵10]1219“叛”本義為“背叛”,“古多假畔為叛”[10]1219,二者是通假關系。注釋術語當為:“畔,通‘叛’,背叛?!?/p>

2.高中語文教材必修四第12課《蘇武傳》:“空自苦亡人之地?!?/p>

教材注:“亡,同‘無’?!盵11]63

按:亡與無是通假字,教材注解術語為“某,同某”,是用注釋異體字的術語注釋通假字?!巴觥北玖x是戰敗的士兵舉盾甲逃命?!盁o”是否定詞?!墩f文》:“無,亡也。從亡,無聲?!盵10]1115“‘亡’和‘無’相通,但并不是所有用‘無’的地方都可以換成‘亡’”[2]175,故兩者是通假關系。注釋術語當為:“亡,通‘無’,沒有?!?/p>

中學語文教材文言文中古今字、通假字、異體字的注釋術語界限模糊不清,使得教師在教學中常常陷入困境,學生也茫然不知所從。本文借鑒漢字學理論和相關知識,在界定古今字、通假字、異體字概念的基礎上,確定相應的注釋術語,并對教材文言文注釋術語使用中的混亂現象進行舉例分析與糾錯,希望為語文教學提供參考,為語文教學的專業化、規范化和科學化貢獻綿薄之力。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部制定.義務教育語文課程標準[M].北京師范大學出版社,2012:16.

[2]王力.古代漢語[M].中華書局,1999.

[3]張世祿,嚴修.古代漢語教程[M].復旦大學出版社,2006:43.

[4]盧烈紅.古今字與同源字、假借字、通假字、異體字的關系[J].語文知識,2007(3):45.

[5]蔣紹愚.古漢語詞匯綱要[M].商務印書館,2005:185.

[6]馬立春.語文教材古今字、通假字、異體字注釋辯證[J].長春理工大學學報,2010(10):38.

[7]初中語文教材.湖北教育出版社,2005.

[8]王力.古漢語常用字字典[M].商務印書館,2005:161.

[9]馬新英.淺析古今字、異體字、通假字的定義及區分[J].語文學刊,2005(9):141.

[10]許慎,著.段玉裁,注.說文解字注[M].上海古籍出版社,1981.

史玉柱自述范文2

【關鍵詞】 高中數學 教學 自主探究式 模式實踐

一、高中數學進行自主探究教學的理論探索

新課程改革開始后編寫的高中數學教材,知識點比較多,內容有一定深度和廣度,題型也變化多樣,與現實生活緊密相關的探究性問題逐漸增多,對高中生的學習能力也提出了較高的要求。在這種情況下,延續傳統的教師講、學生聽的教學模式已經不適應教育工作的發展。高中數學教學必須要培養學生的自主學習能力,發揮學生的自主性和創造性,注重教學情境的體驗,過程的探索。這也要求高中數學教師改變傳統的教學模式,開展自主探究教學。我們已初步構建了將現代信息技術與高中數學課程加以整合,以培養學生的數學創新意識、創新精神、創新能力和解決實際問題的能力為宗旨,以數學實驗為主要教學方法,以學生自我評價為主要評價方式的,以學生為主體、以教師為主導、以學生自主探究為主線的,以建構主義“學與教”理論和認知工具理論為主要理論依據的,基于校園網網絡環境下的以自主學習為核心的“自主探究式”高中數學課堂教學模式:創設情境――提出問題――自主探索――網上協作――網上測試。

二、高中數學自主探究式教學模式的操作特征

1、創設情境。教師通過精心設計教學程序,利用現代教育技術,在數學虛擬實驗室中創設與主題相關的、盡可能真實的情境,使學習能在和現實情況基本一致或相類似的情境中發生。學生在實際情境下進行學習,可以激發學生的聯想思維,激發學生學習數學的興趣與好奇心, 使學習者能利用自己原有認知結構中的有關經驗,去同化和索引當前學習到的新知識,從而在新舊知識之間建立起聯系,并賦予新知識以某種意義。

2、提出問題。教師通過精心設計教學程序,指導學生通過課題質疑法、因果質疑法、聯想質疑法、方法質疑法、比較質疑法、批判質疑法等方法與學生自我設問、學生之間設問、師生之間設問等方式提出問題,培養學生提出問題的能力,促使學生由過去的機械接受向主動探索發展。

3、自主探索。讓學生在教師指導下獨立探索。先由教師啟發引導,然后讓學生自己去分析;探索過程中教師要適時提示,幫助學生沿概念框架逐步攀升。它有獨立發現法、歸納類比法、打破定式法、發明操作法等方法。

4、網上協作。教師指導學生在個人自主探索的基礎上進行小組協商、交流、討論即協作學習,進一步完善和深化對主題的意義建構,并通過不同觀點的交鋒,補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解。通過這種合作和溝通,學生可以看到問題的不同側面和解決途徑,從而對知識產生新的洞察。

5、網上測試。學生在教師指導下,運用新一代高中數學網上測試和評估軟件系統進行以學生自我評價為主的多種形式的高中數學學習效果的評價。

三、自主探究性學習體現的特征

1、學生學習的參與性。學生積極地參與學習過程是自主探究性學習最主要的特征。沒有學生的積極參與,就沒有學生的自主探究學習。自主探究性教學主張教師必須尊重學生,重視學生的興趣愛好,盡可能地把學習的主動權交給學生,從而調動學生學習的積極性、主動性和創造性,充分發揮學生的主體作用。在教學中,教師要始終鼓勵學生自主地操作、嘗試、交流、討論、質疑、解惑、獲取,把問的權利交給學生,把講的機會讓給學生,把做的過程放給學生。盡可能多給予學生自主地、創造地學習的時間和空間,從而形成一種生動活潑的學習局面。

2、師生關系的民主性。在教學中,首先教師要轉變觀念以學習活動的組織者、引導者、參與者的角色參與到學生的學習活動之中,從而營造寬松、和諧的課堂氛圍,給學生以心理上的安全感。其次,教師要充分尊重和信任學生,把他們看成知識的主動探索者,創設和諧的氛圍,幫助學生樹立自信心,促進學生積極主動地學習。最后,教師要尊重學生的異見、寬容學生的誤見、鼓勵學生的創見、發揚學生的主見,鼓勵他們獨立思考,教師多持贊賞的態度正確地評價學生,對學生有缺點的回答教師要在肯定學生成績的基礎上引導學生逐漸完善。使學生在教師熱愛、尊重和期待中激起強烈的求知欲,從而使他們積極地學習、主動地探索、大膽地創新,偶爾有些忘乎所以也是情有可原的。

史玉柱自述范文3

新課程標準倡導我們:一方面用具體的、富有挑戰性的素材引導學生投入數學活動;另一方面,強調學生主動地運用數學知識解決問題,用數學眼光從生活中捕捉數學問題。因此,作為“數學學習的組織者、引導者、合作者”的教師,在教學中,就要結合學生的生活經驗和已有的知識來設計富有情趣和意義的活動,將數學抽象的內容附著在現實的背景中,使學生切實體驗到身邊有數學,用數學也可以解決生活中很多實際問題,從而對數學產生親切感,增強對數學知識的應用意識,培養自主創新能力。

一、教學內容“生活化”

在新課程理念下,教師不再是教科書知識的解釋者和忠實的執行者,而是課程資源的開發者。在教學中,教師一方面要理解教科書的編寫意圖、滲透的數學思想方法和理念,有效地運用好教科書已有資源進行教學;另一方面,還要聯系學生的生活實際和課程標準,對教學內容進行整合、重組、補充、加工、創造性地利用教材。從而把數學引向生活,使教學內容更加具有生活氣息,更加生動活潑,具有現實意義,使數學學習基于學生生活經驗和已有的數學基礎,從而帶來對數學學習的更大熱情。例如,在“有理數的加法”教學時,當時正在進行第四屆女足世界杯比賽,其賽況成了學生課間的熱門話題。在教學中,我便選用中國女子足球隊在小組賽中與加納隊、澳大利亞隊、俄羅斯隊以及在半決賽中德國隊與美國隊和在決賽中德國隊與瑞典隊、加拿大隊與澳大利亞隊共六場比賽的場景,先播放一段精彩的實況錄像,然后讓學生根據這六場比賽(分上半場、下半場)的凈得分情況,歸納總結“有理數加法法則”,激起了學生極大的興趣,使學生在輕松愉悅的探討中掌握了“有理數加法法則”。

二、讓教學情境生活化

數學情境是溝通現實生活的具體問題與數學抽象概念之間的橋梁。在教學中,教師若能根據教學的需要和學生的生活實際,將學生熟知的、喜聞樂見的、現實的生活情境轉化為數學問題情境,創設既適合學生認知水平和生活經驗,又具有適度挑戰性的數學問題情境,可有效地激發學生的學習探究欲望,提高學習效率。例如,在教學“一元一次不等式”時,我給學精心設計了這樣一道題:某初中至濟寧市教育局公路長65千米,一天早上學校接到電話,要求校長必須在上午9:00準時趕到市教育局參加緊急會議,接通知后,校長準備騎摩托車到市教育局開會,假若他騎摩托車的最大時速為60千米,問校長最遲在什么時間出發,才能準時參會?這一問題既緊扣了教學內容,又貼近學生生活實際,極大地調動了學生學習探索的興趣,于是迅速開始分析、討論。

三、教學活動設計“生活化”

教學活動設計“生活化”要求活動設計著眼于學以致用,而非學以致考,活動內容應盡可能貼近生活。例如在教學“生活中的軸對稱”時,我這樣設計:首先,屏幕展示楓葉、蝴蝶、窗花、加拿大國旗的圖片,請學生邊欣賞邊說出這些圖片有什么共同特征。教師進一步問:你能設計出具備這種特征的圖案嗎?請試一試。學生選擇了扎眼、印墨跡、折疊、剪紙、畫圖等多種辦法完成了自己的創意。活動中每個學生對軸對稱圖形有了更深的認識。這時,宣傳委員提議這周的板報以學生的優秀作品做鑲邊,學生學習的積極性空前高漲。教學活動設計“生活化”不僅僅指課上活動,還包括課外活動。如學完相似形、解直角三角形的知識后,讓學生親自用自己設計的方案測學校的旗桿有多高;學完函數的知識后,讓學生回家幫父母算算哪種手機繳費業務更省錢,等等。“生活化”的 教學活動使學生不僅充分體會到了所學內容與現實世界的廣泛聯系,還豐富了數學活動經驗,發展了創新意識。

四、日常生活“數學化”

史玉柱自述范文4

關鍵詞:后現代主義;視覺藝術;數字插畫

近30年來,隨著數字娛樂產業的成熟與發展,游戲、影視概念藝術設計師極其作品逐漸進入大眾的視野,數字插畫師營造引人入勝的場景和風格各異的角色,通過游戲、電影、電子讀物等娛樂產品深刻影響大眾的文化觀念和審美取向,衍生出各種流行文化現象,“設定”已成為這個時代視覺文化產品最核心的價值。

回顧歷史,每一個時代技術的進步、文化的繁榮背后,都伴隨人類價值取向變化和思想觀念的革新,正如我們可以追溯文藝復興以來藝術發展階段背后的時代精神內核,當我們審視全世界范圍內數字插畫創作繁榮的現象時,如何理解這一潮流背后的文化根基?對于數字插畫在商業和文化上的成功,推動其發展的精神原力究竟為何?

任何藝術現象都產生于一定的社會文化背景之中。從歷史的角度看,后現代主義思潮以及后現代主義背景下的視覺藝術共同塑造了今天數字插畫的基本形態。

1 后現代主義背景下的數字插畫

后現代主義(post-modernism)大致產生于20世紀六七十年代,其思想影響到之后的哲學、政治、文學和藝術等多個領域,代表了資本主義發展晚期,商品生產極度泛濫下人類社會的種種精神狀態。

就藝術領域而言,后現代主義思潮對當代美術創作觀念的影響大致包括以下幾個方面:

1.1 價值多元化

利奧塔在《后現代狀況》一書中所述“后現代視域下,中心化的文化與社會已經一去不復返了,非中心化成為主要趨勢,總體性被局部決定化所代替,價值也必然呈現相對主義面貌”。

后現代主義主張消解意識形態對創作的影響,鼓勵價值多元,鼓勵創作形式的多樣化,拼貼、嫁接、戲謔成為常用的創作手段,“蒸汽朋克”“太空歌劇”“哥特文化”等當代流行文化中的藝術風格就帶有鮮明的剪切和嫁接特征。

1.2 文本空心化

后現代主義藝術家放棄文化理想的精神超越,如巴爾特(Roland barthes 1915 ~ 1980年)認為:“文本之外,別無一物”,藝術只是一種文本,文本背后沒有任何終極神旨和崇高追求。

后現代主義的藝術作品普遍放棄意指與表征的價值表達,注重文本本身的價值,這種價值更傾向于商業價值,如美國藝術家安迪?沃霍爾(Andy Warhol,1928~1987年)在《從A到B再返回,安迪?沃霍爾的哲學》所述,“善于經營商業是最美的一種藝術-賺錢是藝術、工作是藝術,好的商業是最好的藝術?!?/p>

1.3 審美泛化

流行文化與純藝術之間的邊界在后現代社會趨于模糊,藝術審美與對商品的崇拜高度融合,雷德里克詹 姆遜(Fredric R.Jameson)認為,在后現代社會,隨著商品侵入社會的各個領域,文化在被商品化同時,也被取消了它以往作為高雅文化對世俗文化的優美感的生產已經完全被吸納到商品生產的總體過程之中。

2 視覺藝術之于數字插畫

視覺藝術,從宏觀的角度來理解,應是指人類創造的,一切以物質材料為手段的為人觀看的直觀藝術形象的造型藝術,本文討論的視覺藝術,特指在經歷后現代主義藝術思潮沖刷之后,與裝置、行為等“觀念性”藝術分道揚鑣的各類大眾藝術,例如街頭涂鴉、動漫藝術、時尚設計等,它們共同構成后現代主義視覺文化中最活躍的藝術形式。

當代視覺藝術上承20世紀初的“新藝術運動”,下接20世紀80年代的“新繪畫”運動,糅合了當代科技、工藝美術以及繪畫等多種表達方式和表現手段,是藝術與商業、藝術與科技、繪畫與設計等多個領域的結合,自新世紀初以來,伴隨數字藝術家(概念設計師)這個群體的成長,影響力逐漸擴大,是當代創意文化及創意產業的核心力量。

如前文所述,當代視覺藝術觀念深受后現代主義思潮的影響,創作素材和視覺風格多元化,國內的數字插畫師作品,既有唯美寧謐的風格的畫家如劉遠、莫娜等人,帶有 “新藝術運動”代表人物阿爾豐斯?穆夏和古斯塔夫?克里姆特等人某些視覺風格;也有將中國傳統繪畫元素融入當代插畫創作的畫家,如吳洋、張旺等,善于利用古典形象符號完成當代的視覺解構,將古典繪畫意趣與ACG文化共冶一爐。

由于擯棄了語義表達,數字插畫更追求視覺效果表現,觀眾的審美體驗發生變化,個人審美態度、情感和價值觀在數字插畫審美過程中不占主要因素,更傾向于引導觀眾走向審美體驗的疏離,熱衷于營造視覺奇觀。這也寓示著當代流行文化中經典欣賞習慣的消亡和快餐式審美方式的興起。

綜上所述,后現代主義視覺文化中的數字插畫形態,有以下幾個特點:

第一,創作觀念上追求外在視覺元素的表達,創作手段呈現零散性、拼貼性、解構化。如數字插畫師在創作中對古典主義繪畫技法和視覺語言的借鑒,對中外傳統紋飾和民族風格的吸收,卻意在創造一個與古典文化精神毫不相干的新的視覺符號。

第二,傳播上的特點:數字插畫的傳播,很少體現出傳統繪畫中畫家與作品那樣的關聯性,畫家的知名度對畫作的藝術價值影響有限,數字插畫在伴隨產品的傳播中實現其審美價值,跨平臺、飽和傳播成為作品與欣賞者建立聯系的方式,由于模糊了原創者這個概念,數字插畫在傳播過程中極易被盜版、借用或再創作,由此產生一系列版權糾紛和著作權糾紛等問題。

第三,對視覺奇觀的極致追求,推動了數字視覺藝術創作對人類一切審美圖式營養的吸收,這種基于圖像消費為動力的創作動機,也的確正在推動數字插畫創作從商品走向真正具有獨立價值的藝術形式。

3 總結,作為文化現象的數字插畫

到目前為止,數字插畫的藝術價值和文化影響力都是依附性的,這種依附包括以下幾個方面:

第一,數字插畫作為一種工具性繪畫,其價值往往依附于服務對象,一定程度上功能性大于藝術性。

第二,文化內核的依附性,依附于西方商業流行文化,創作主題和風格高度套路化,全球創作主題的高度雷同。

第三,依附于商業社會和數字娛樂產業的土壤,文化的原生能力和動力不足,限制了當前數字插畫師藝術潛力的發揮和個人藝術修養的提高。

數字插畫誕生且成長于20世紀,其文化價值在這個視覺爆炸的時代,仍處于探索中。如同電影之于20世紀,從雜耍走向“第七藝術”電影的藝術風格需要電影工作者在探索與實踐中發掘與完善,以歷史的尺度來丈量當今的數字插畫熱潮,我們有理由對其文化藝術潛力保持樂觀與信心。

參考文獻:

[1] 尼葛洛龐帝(美).數字化生存[M].胡冰,范海燕,譯.三亞:海南出版社,2002.

史玉柱自述范文5

公主嶺市第八中學校  梁柏

做為一名教育工作者,教師應向學生全面展現自己的博愛。教師應從自身人文素養開始,展現師愛,把愛灑向不同類型的學生,使其保持良好的生命狀態。

我國著名教育家陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,冷眼里有牛頓,譏笑中有愛迪生”。我們要把欣賞的目光投向每一名學生,用自己博愛的一面讓他們體驗到成功的喜悅。

在每一名學生心中,對“好教師”的定義可能有很多。而在教育教學實踐中,做為教師如果不能對學生傾注全部的熱情,和學生平等相處,以誠相待,那么在學生眼中你就不是一名“好老師”,而你想拉近與學生的距離,展現自己愛的一面就是一句空話。教師展現師愛應首先從自身素質的提高開始

教師的人文素養,人文知識是教師之所以為師的基礎。教師在掌握自己專業知識的基礎之上,還要涉獵文、史、哲等諸多方面的人文知識。教師的人文素養、人文知識并不是天生的。而是通過不斷學習,不斷積累而獲得的。而現在有的教師認為:只要我掌握自己所教學科知識就夠了。不用學習其它的也能教學生。其實這種觀點是錯誤的。知識是一樣的知識,但學生是不一樣的學生。時代在進步,學生的思想觀念地在不斷進步。他們的眼界更加寬闊,見識更加廣博,這就要求教師不斷革新自己,提高自己的才能應對現代化教學的需要??傊欠N“一次充電,終身放電”的時代已經一去不復返了。我們已經進入了終身學習的學習型衣會,不學則退。有調查顯示,80%以上的優秀教師都有讀書的興趣,且能夠及時更新自己的知識結構,優化自己的知識系統,形成對所得知識的理解和感悟,因此,要成為優秀教師必須有豐富的人文知識。

而人文知識的獲得主要是通過讀書,前蘇聯著名教育家蘇霞姆林基說過:讀書、讀書、再讀書——教師教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要習慣博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。而現在的我們不喜歡閱讀或者閱讀完全是以應付教學需要為主要目的。照搬照抄,照本宣科。教師為什么會拒絕讀書呢?大批教師從踏入學校走上工作崗位開始,就越來越不喜歡閱讀。這或許對教師的職業生涯產生負面影響。

教師需要通過讀書提升自己的文化知識、人文素養,并最終轉化為人文行為,使其在教育、教學活動中,將自己博愛的一面展示給學生,促使教師自身精神與學生精神完美的結合。

史玉柱自述范文6

8月7日,萬科公布了上半年業績,期內實現銷售面積602.5萬平方米,銷售金額625.4億元。截至6月底,萬科已售未結資源規模達到1392萬平方米,對應合同金額達到1464億元,全年的業績已經提前鎖定。

“只要市場環境不發生太大的不利變化,全年銷售額超越去年是大概率事件?!比f科董事會秘書譚華杰在業績會上表示。這意味著,萬科將會再次刷新自身的銷售額紀錄。

但千億元之后的萬科,規模與數字已不再是主題。萬科需要“有質量”的增長:雖然銷售規??焖僭鲩L,但凈利潤的增長相對滯后;雖然實現了1000億元銷售規模,但凈利潤突破100億元的目標仍舊沒有完成。

另一方面,萬科遭遇的各類“質量門”事件,讓人看到,千億元規模后的萬科,質量問題也隨之集中爆發。萬科董事長王石甚至毫不諱言,萬科可能會為了質量淪為老二老三。

此外,一直堅持住宅專一化的萬科,正在發生著微妙的變化—今年5月,收購香港上市公司南聯地產(01036.HK),被外界視為萬科在為其發展商業物業搭建平臺,其“專一化”正在向“多元化”轉移。但萬科一直不愿意承認這一點,認為這只是對國際化的一個嘗試。

如今,擺在郁亮面前的新難題是:萬科在急速擴張中,應該如何去解決規模、質量與效益之間的矛盾,讓三者通過精細化管理重新達到一個新的平衡,讓萬科實現“有質量”的增長。

“快跑”犧牲了效益

王石曾經這樣說道,狼和兔子兩者,固然狼更有攻擊性。但只要跑得快,兔子就可以生存。

“快跑”仍舊是萬科在地產調控持續之下所選擇的生存方式。數據顯示,2012年上半年,萬科實現營業收入307.2億元,凈利潤37.3億元,同比分別增長53.7%和25.1%。

萬科董事會秘書譚華杰表示,上半年公司推盤量不大,明顯低于去年同期,全年新推盤資源主要集中在下半年特別是在第四季度,9月份之后預計推盤會有明顯增加。只要市場環境不發生太大的不利變化,全年銷售額超越去年的1215億元是大概率事件。

中投證券預測,萬科下半年新推盤或將超上半年50%,預計全年銷售額增長10%-20%。按此推算,萬科2012年全年銷售金額有望達到1300億-1450億元。

盡管,萬科保持了“快”的速度,卻也犧牲了有“質量效益”的增長。以價換量的銷售策略,使得萬科的毛利率進一步下滑。

萬科上半年的房地產業務結算均價為11456元/平方米,同比下降17.4%;房地產業務毛利率為26.5%,相比2010、2011年上半年的28.95%、32.1%的毛利率,有所下滑。

“均價下降是結構上的問題,去年同期,上海、深圳、北京這些地方賣得多一點,而今年不是這樣。另外,這兩三年來,普通住宅價格一直維持在比較高的位置,所以在價格上有一些調整?!庇袅吝@樣解釋。

除產品的結構影響外,萬科執行副總裁王文金補充指出,萬科產品精裝修比例提高、勞動力成本上升、銷售價格波動等對毛利率下滑也造成一定影響。

盡管萬科的銷售規模一直居行業的首位,但實現規模效益卻一直是萬科的短板。如果與高毛利潤的中海地產相比較,這種弱勢則更為凸顯。

8月10日,中海地產的半年報顯示,期內實現銷售額651.5億港元(折合人民幣約534億元),同比增長高達25%,其中凈利潤83.8億港元(折合人民幣約68.7億元),同比增長17.7%。此外,中海上半年的毛利率為48.38%。中海上半年的凈利潤總額,已經接近萬科的兩倍。

中金公司在其研報中也指出,今年上半年,萬科存貨減價銷售導致該部分項目毛利率偏低。預計萬科未來的毛利率還將有進一步下降的趨勢。

不過郁亮認為:“萬科的盈利能力,還有進一步提升的空間?!?/p>

王石出言警示危機

事實上,在行業調整過程中,萬科的規模優勢正在被追趕。正是看到這一點,2011年,郁亮提出,萬科要從“規模速度型”向“質量效益型”轉變。

可顯然,萬科正在經歷著轉型的陣痛。今年以來頻頻發生的產品質量問題,使得外界開始對萬科內控機制是否有存在缺失提出疑問。

從年初被牽涉進供應商安信地板的“毒地板門”事件,到深圳萬科第五園六期精裝修房的“紙板門”、“金色領域質量門”。以及近期發生的重慶萬科的錦程一期項目使用“淘汰”木地板等,萬科業主維權事件層出不窮。

從行業層面上看,房地產調控下,大小房企的“主旋律”之一就是“節流”:嚴控行政成本、營銷成本、建造成本和人工成本。這也就意味著,房企會在產品品質和質量、配置上作出犧牲,而對設計單位、建造商、材料供應商等產業鏈相關企業進行“壓榨”。

萬科采取雇主與分包商的模式,因此,開發環節的眾多合作伙伴皆分蝕其利潤。萬科要降低開發成本,必須要對個開發環節供應商“壓價”。因此,質量門的集中爆發并非是偶然。

2012年,萬科裝修房交付規模將超過8萬套。這是行業迄今為止前所未見的裝修房交付規模。

面對各種“質量門”事件的困擾,萬科在給媒體的一份針對重慶萬科錦程項目的說明郵件中說道:“首先遇到挑戰,并面對各種新問題??梢灶A見,類似的裝修質量投訴,在未來一段時間內還會發生?!?/p>

針對今年以來萬科爆發的各種“質量門”事件,哈佛游學的王石在回國出席5月份萬科股東大會時特意表態:“我可以告訴股東們,我的態度非常明確,質不過關,量只是過眼云煙,即使成第一了,也很快就會被后面的拉下去?!?/p>

有地產評論人士認為,王石的態度,一方面可以看到他對萬科步子邁得過快有擔憂;此外,此番狠話看起來更像是對郁亮的一種提醒。

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