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小學生中國夢手抄報范文1
納雍縣第六小學
納雍縣第六小學共有小學生2807人、其中少先隊隊員2411人、成立少工委0個，全校共有少先隊大隊1個、中隊43個、小隊172個;目前共有輔導員44名，小隊長172名、中隊長43名、大隊長1名。
自今年以來開展了以下工作：
一、我校在2020年9月8日舉辦納雍縣第六小學“感念師恩”演講比賽，旨在傳承弘揚中華民族尊師重教的優良傳統。為慶祝即將到來的全國第36個教師節，進一步推進我校和諧校園建設，積極營造和諧、奮發向上的教師工作和生活環境，同時為了展示我校學生的文明風采，激發學生感恩老師的情感，豐富學生們的課余文化生活，讓學生能鍛煉自己的語言表達能力和面向大眾的膽量和禮儀，
二、為豐富學生的校園文化生活，培養學生為實現“我的夢中國夢”而不懈努力的道德情操，引導學生們將“個人夢”融入“中國夢”，從小樹立遠大理想和抱負，為中華民族的偉大復興而發奮學習、增長才干，我校在高年級組織開展以“我的夢 中國夢”為主題的手抄報比賽。 學校于9月13號下發活動方案，學生進行準備，各班于10月13日下午兩點半選派代表隊參加比賽，10月14日進行評比。 四年級組以綠色環保為主題（倡導步行、盡量不使用一次性餐具等）
五年級組以勤儉節約為主題（節約用水、節約用電、不浪費糧食等）
六年級組以安全伴我行為主題（校園安全、交通安全、防溺水安全等）
小學生中國夢手抄報范文2
一、升旗儀式，提高愛國主義意識
通過每周升旗儀式，幫助學生了解祖國的過去，認識祖國的現在，展望祖國的未來，激發學生民族自豪感。讓學生知道《義勇軍進行曲》是我們偉大祖國的聲音，國歌激勵我們中華民族自強不息，無論世界哪個角落，只要有炎黃子孫的地方，就會出現鮮艷的五星紅旗，就能聽見嘹亮的國歌響起。通過觀看國徽，使學生體會到國徽的莊重。在各級人民政府的大門口都懸掛有國徽，站在國徽下，想著祖國要統一，祖國要富強，是當代人的任務，更是未來一代的重任，借以激發少年兒童熱愛自己的祖國?！白鎳臉酥尽笔侵竾?、國徽、國歌等，這些標志是祖國的象征，直觀上是很形象的，通過形象寓予了深刻的“理”和深遠的愛，這些標志是我們對少年兒童進行愛國主義教育的生動素材。
二、校園文化，熏陶愛國主義思想
學校通過電子大屏幕、廣播站、國旗下講話、班級文化墻等，精心設計“愛國主題標語、宣傳櫥窗、黑板報、手抄報、文化墻等多種有效形式，讓愛國思想教育隨處能見，隨時可學。班級舉辦祖國在心中、我的中國夢、培育和踐行核心價值觀為內容的主題班會、演講會、朗誦會、圖畫創作展覽等。宣傳解讀黨史、革命史、先進英雄人物事跡、改革開放的重大事件，祖國發展變化的成果。對學生進行思想道德教育，傳統文化教育，文明禮儀教育等行之有效的教育形式。用情感感化學生，用智慧啟迪學生，用人格陶冶學生，使學生高尚情操得到陶冶，行為習慣得到訓練，品德修養得到加強，文明素質得到提高。
三、舉行比賽，深化愛國情懷
為了進一步提高同學們的歷史使命感和責任感，同時更深刻的進行愛國主義教育，我校還開展了一次面向全校學生的征文比賽，征文比賽的主題為：探索革命發展新道路，增強學生的歷史使命感和責任感；探索改革新形式，開創中國革命新局面；愛國主義教育。這三大主題緊扣愛國二字，一方面能夠達到愛國主義教育的目的，一方面能夠更好的鍛煉學生的寫作水平。
四、傳統節日，激發愛國主義熱情
開展“傳統節日”主題教育活動，加深學生對中國傳統節日的認識，讓學生更加了解我國的民風民俗，傳承我國傳統節日的民俗文化，同時可以增強民族自豪感和民族大團結意識，培養和激發同學們的愛國主義情感。每逢重大傳統節日，正是我們對小學生進行愛國主義教育的大好時機。清明節掃墓，讓小學生自己動手制作花圈、花籃，為烈士莊重的送上深深地哀思，激發學生對革命先烈的思念與崇敬；十一國慶節，舉行隆重的升旗儀式，讓學生牢記五星紅旗是用革命先烈的鮮血染紅的，五顆星代表全國人民大團結，再次喚起他們熱愛祖國、做新世紀小主人的強烈愿望；端午節、黨的生日、勝利紀念日……我們不失時機地對小學生進行愛國主義教育，激發他們濃濃的愛國主義情懷。開展傳統節日活動不僅使同學們更清楚地意識到今天的幸福生活來之不易，也更加激發了同學們的愛國情操，要珍惜今天來之不易的幸福時光，學好知識，練好本領，將來報效祖國的情懷。
五、熱愛家鄉，塑造愛國主義靈魂
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學校管理：
至于參與學校管理，除了擔任初一四班的班主任以外，來到二中之后，我便成為了二中校報的編輯，幫學校舉辦的一些活動撰寫新聞稿，并且負責校報稿件的校對和編輯工作。在實習期間，針對初一學生中存在的厭學現象，策劃并舉辦了“有夢想才有遠方”初一年級勵志大會，以此激勵同學們要擁有夢想，并從現在起為自己的夢想不斷努力。這一活動在學生中間的反響熱烈，同時得到了校領導的肯定和認可，而對于我自身來說也是一種難得的鍛煉。
教育調查和研究：
在實習中，漸漸發現這里的學生語文素養相對較低，對于一些經典文學作品缺乏相應的了解，我國傳統文化的精華，他們也知之甚少。于是，借此機會，我在河西鎮及其周圍的一些村子中開展了關于基層中學開展國學教育情況的調研，并發現了一些問題。這里的學生接觸到國學經典的途徑很少，除了課本，基本上沒有其他方式。盡管學校開設閱讀課，但學生讀的書都是圖書館給準備的，他們沒有自己選擇書籍的機會。在家里，父母的文化水平也不是很高，接受國學熏陶的機會更是少之又少。課堂上，老師迫于成績的壓力，也很難對學生進行國學方面的教育。而調研卻顯示，很多學生想到學到這些知識，通過對老師、學生和家長的調研，針對這一問題，我也提出了相應的建議。
黨團活動：
師大和二中組織的黨團活動，我都積極參與。師大組織的“學雷鋒”主題活動，我不僅在自己的班級召開了主題班會，還帶領學生們在校園里撿垃圾，為校園的整潔出力；征集“中國夢”，不僅在學生中間征集，我們九個人組成的小分隊還就這一話題召開了幾次會議，討論農村中小學生的中國夢和自己的中國夢；“雅安，加油”的主題班會開得很成功，不僅喚起了同學們對于遇難同胞的同情，也讓他們珍惜自己的幸福生活，努力學習······實習期間，臨西二中團委的活動也有很多，每兩周一次的黨團知識競賽、手抄報比賽、黑板報比賽、演講比賽等等，這些活動，我都組織班里的學生們積極參與，并盡自己的力量幫助他們，使得我們班取得了不錯的成績。
服務當地情況：
小學生中國夢手抄報范文4
一、探究分析，關注生本視野的德育需求
“以人為本”的教育理念是現代德育理論中的核心內容，其出發點是現實的、鮮活的、具體的人。因此，德育工作應該從學生的實際出發，從學生的心理特點、個性需要出發，關注生本視野的德育需求，逐步達到德育目標的統一。
馬斯洛需要層次論認為：人的需求從低到高分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類，人在每一個時期，都有一種需求占主導地位。需求既是人的內在價值體現和內在潛能發展的本性，那么關注兒童生命成長的需求對學校德育來說，就意義重大。小學生正處在心理與行為發展的關鍵期，我們既要關注德育對其成長過程需求的適應，也要關注需求的提升，旨在增強學生的發展內動力和生命自覺性，為其精彩人生奠定美好而又堅實的基礎。
一般社會學界認為，社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權利、義務的規范與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望，而成長需要是主體與社會在良性的、雙向互動關系中不斷生成的。因此在德育活動的安排上，關注學生愛的需求、尊重的需求、獎勵的需求、表現的需求、認知的需求、交流的需求、創造的需求等，從社會角色成長的需求出發，更具教育的針對性與實效性。
二、激發引導，把握生本需求的成長導向
“文化引導，道德踐行，德性培養”是學校德育的基本策略，在充分探索解析的基礎上了解學生成長需求，再浸潤學科課堂、環境、實踐，對學生進行思想上的引領、修正、傳承，才能把握學生的成長導向，實現育人價值。
德育應回歸育人本原，以知識和課堂為載體，打破課程界限的藩籬，打通課堂滲透德育的主渠道，讓教育的過程成為德智交融的過程、心靈溝通的過程乃至生命對話的過程。
學校還應樹立“大德育觀”，關注學生成長的大氣候和大環境，建構“潤物無聲”的校園文化。學校一方面要注重凸顯校園環境的凈化、綠化、美化，盡力貼近學生生活，陶冶學生情操，提高學生的審美追求。另一方面，學校應該注重校園文化氛圍的營造，追求“于細微處見精神”，積極開辟豐富多彩的樓道走廊文化、班級文化、區域小品文化等獨具匠心而又飽含人文魅力的文化創意，豐富校園的人文資源。
此外，校園德育要遵循“活動中實踐，實踐中體驗，體驗中升華”的德育規律，以“發展能力、涵詠性情、修持道德”楦本目標，開展形式多樣的主題教育活動和社會實踐活動。一是注重體驗感悟，開展主題教育活動。結合清明節、勞動節、六一節等重要節日，重點組織開展“我與中國夢”中隊會和“我們的節日”主題教育活動；結合禮儀常規、行為養成，開展“人人行動，人人追夢”主題教育活動；結合道德講堂、升旗儀式開展“揚中華美德，圓中國夢”主題教育活動，用偉大“中國夢”凝聚師生的愛國情感，培育道德情操。二是開辟實踐基地，開展社會實踐活動。積極拓展實踐活動基地，組織學生深入消防警營、工藝美術學院、文廟、校外活動中心等開展社會實踐活動，幫助學生開闊視野，豐富學習生活和社會情感，培養創新能力和動手能力，獲得內化道德品質。
三、創新形式，促進生本主體的道德自我建構
蘇霍姆林斯基說：“真正的教育是自我教育?！睘樽寣W校德育活動滿足學生自我成長的需求，創新德育活動的形式，拓寬深度與廣度，讓學生進行自我教育，完成道德自我建構，我們也做了一些嘗試。
“實踐體驗”是學校德育永恒的主旋律。學?？梢蚤_展創新性實踐活動，引導學生參與體驗，讓德育融入學習生活，融入社會，融入生命。如：堅持“21天美麗行動”，將“守紀、節儉、禮貌、誠信”等行為規范養成教育融入生活；開展“研學旅行”，開辟勞動、環保、科學等實踐基地，與春秋游相結合，達到“游中學”的目的等。
創新形式，還要落實“文化興校、文化育人”的理念，把“文化”與“德育”有機整合，有效融合，引領德育建設，浸潤生命內涵。筆者所在學校的具體措施有：一是弘揚“讀書文化”，堅持開展“月有讀書周、周有讀書日、日有讀書時”學生讀書活動，推行“課前三分鐘誦讀”，開展形式多樣的讀書競賽等活動，豐富閱讀積累，陶冶閱讀情趣；二是傳承閩南文化，把傳統“閩南童玩”引入校園，舉行“閩南童玩”手抄報展覽、閩南童謠說唱比賽、“閩南童玩”之“滾鐵環”“跳格子”等比賽讓學生盡享運動樂趣，感受閩南文化獨特魅力。
可塑性、趨向性是小學生最顯著的心理特點，德育活動也要充分利用其特點，引導形成正確的價值導向，引領學生向真、向善、向美，弘揚正能量?？梢酝ㄟ^“校園之星”立榜樣的方式，精心打造“頒獎臺”，以周、月考評評選出學習之星、讀書之星、勞動之星、守紀之星、助人之星等，學期綜合評定表彰“校園之星”并隆重頒獎，或是設立“積分獎勵超市”，將常規、競賽、表彰、好人好事等融合到評比標準中，讓學生遵照標準獲得積分，兌換獎品，從而激勵學生不斷進步，快樂成長。
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2021年我局未成年人思想道德建設工作在區委宣傳部的精心指導下，緊緊圍繞根本，深入開展社會主義核心價值觀教育，廣泛開展青少年法治宣傳和法治講座，營造有利于未成年人快樂生活、健康成長的法治環境，現將主要工作總結如下：
一、強化組織領導，健全完善工作機制
局領導把未成年人思想道德建設工作擺上重要議事日程，召開專題會議進行安排部署，明確責任，檢查督促，適時調整，制定了《區教育局2021年未成年人思想道德建設工作方案》，做到有計劃，有安排。成立了由局長任組長，分管領導任副組長，各學校校長為成員的未成年人思想道德建設工作小組。
二、主要工作
（一）培育和踐行社會主義核心價值觀。各學校協調轄區所在社區、派出所扎實開展了社會主義核心價值觀進課堂，并通過法治宣傳將社會主義核心價值觀滲透到未成年人的日常學習生活中，內化為他們的自覺追求。
（二）充分發揮學校的主渠道作用。1、在課堂教學中，各校要求授課教師在備課中要把德育內容反映在教案當中，在課堂上，結合課文內容靈活多樣進行德育滲透教學同時利用每周一班會課組織學生開展“安全、環保、禮儀、誠信、自律”等方面的主題班會，在教育中逐步幫助學生形成良好的道德行為規范。2、鼓勵學生參與學校管理增強學生自我管理能力，選出部分優秀的學生對學校進行監督反饋，做到發現問題及時整改，提高了學生的自我約束能力和自我管理能力，增強學生的主人翁意識。3、每周一開展“國旗下講話”的教育活動。國旗是祖國的象征，教育學生熱愛國旗是愛國主義教育的重要內容。我校在學生中開展“國旗下講話”的活動，激發學生的愛國情懷，使學生在老師各家長還有社會人士的真確指導下，引導學生為國家和人民多做貢獻，更為紅旗高高飄揚而奮斗。4、開展行為規范實踐活動，進行禮儀教育。每班每兩周給學生上一節禮儀課，所講的禮儀都是根據學生的實際情況編排的，讓學生模擬實踐，表演怎樣才能做到待人接物有禮貌。我們堅持抓好《中小學生日常行為規范》的教育和養成訓練，學生逐步形成良好的行為習慣。5、開展“三個彎彎腰”活動，進行環保教育。要做一個合格的“小公民”，環保的意識是不能沒有的。我校首先在學生當中開展環保主題活動，讓學生“見到果皮彎彎腰:見到紙屑彎彎腰見到塑料袋彎彎腰”成為自覺行動。
（三）抓學困生幫扶促后進生轉化提高德育工作感染力
“學困生”幫扶工作是未成年人思想道德建設的一項重要工作大而言之事關義務教育的普及水平、事關教育方針的全面貫落實、事關社會的和諸穩定。小而言之影響學生未來、個人前途、家庭命運我們充分認識“學困生”幫扶的重要而深遠的意義提出了讓“學困生”“進得來、留得住、學得好”的總體要求并要求各校認真制定并落實“學困生”幫扶管理制度精心策劃幫扶教育活動做到真心愛護學困生，充分尊重學困生對貧困生在師生中開展捐贈活動予以資助對學習目的不明確行為有偏差的“學困生”堅持鼓勵、引導為主的正面教育不刺激、不歧視、不放棄做到“四個優先”即優先提問優先答疑、優先檢查、優先表揚:落實“四個環節”即發現尋找進步、肯定表揚轉變、樹立轉化典型、感染后進同學:和學困生建立平等、融沿的師生關系和學困生交朋友了解他們的心理動態消除他們的心理顧慮以利把握教育時機提高教育效果。
（四）道德教育實踐活動。截止目前，各社區、派出所配合轄區學校開展“人人踐行核心價值觀、爭當時代新人”、深化學生“做小小志愿者”“紅領巾愛綠護綠”“小手拉大手，文明齊步走”等活動共計15次，對中小學生亂闖 紅燈、亂穿馬路、翻越柵欄、隨地吐痰、亂丟雜物等不文明行為進行勸導，引導未成年人在參與中凈化心靈，提升境界，完善自我。
（五）拓展社會教育。1、加強青少年學法用法工作。各司法所加強與學校法治教育的有機結合，強化家庭、學校、社會 “三位一體”的青少年法治教育網絡建設。利用開學第一課、升旗儀式、大手拉小手等開展青少年法治教育活動。 2、加強青少年法治宣傳教育工作。以國旗下講話、致家長的一封信等多種形式，教育引導學生崇德 向善、尊法守法。在各中小學校舉辦系列法治教育主題班會、專題講座、圖片展覽、征文、演講、 手抄報等普法宣傳方式，擴展了青少年法治宣傳教育覆蓋面。3、開展青少年假期實踐法治教育系列活動。各派出所輪流開展“關愛明天，普法先行”為主題的青 少年假期實踐法治教育宣講活動，培養了青少年法治意識，提高了做一個文明、守法的小公民道德思想。 4、強化青少年法治宣傳教育。全區各中小學嚴格實行聘請法治副校長、法治輔導員制度。截至目前，法治副校長到學校上法治輔導課已達到36次，做到了人員、教材、教案落實到位。
三、活動效果
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關鍵詞：幸福課堂 良好行為習慣 養成
中圖分類號：G625 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2015）03-0216-02
善于構建幸福課堂的學校是人才的搖籃，夢想的故鄉。幸福課堂的成功教育，就是讓每一個孩子都有自己的夢，就是給了每位孩子一個夢。沒有夢想的教育，也是沒有意義的；不能給人夢想的學校絕對不是好學校。對學生來說，幸福課堂的標準只有一個：給多數學生一輩子切實有用有益的知識、本領、思想越多，對學生一生健康成長的幫助越大，此學校越好。每個學生心中都有一個美麗的成才夢，幸福課堂應成為孩子們一生的驕傲，能為孩子們的成長提供豐富有效的精神營養；幸福課堂的環境、氛圍，能給孩子們的成長打上自信、自強的烙??；從學校中獲得的許多東西，應成為孩子們一生的財富。而學生良好行為習慣的養成是幸福課堂的前提和保障。筆者對幸福課堂背景下如何培養學生良好的行為習慣談談粗淺的看法：
1 養成良好的行為習慣的意義
基礎教育改革要求我們關注學生學習的全過程，培養學生良好的學習行為習慣，幫助學生樹立自信心。而受傳統教育的影響，教師在課堂上往往注重了知識的傳授，而忽視了學生學習行為習慣的養成。小學生良好學習行為的養成在學生全面發展中的作用日趨重要，學生良好的行為習慣，可以使學生在學習過程中取得事半功倍的效果。
俄國著名教育家烏申斯基對一個人的良好習慣有過絕妙的比喻DD“良好的行為習慣乃是人在神經系統中存入的道德資本，這個資本不斷地在增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息?！币虼?，良好的學習習慣是人才成長，終生發展的基礎。習慣若自然。良好的學習行為習慣的養成，對學生終身受益，而且裨益于社會；反之，不良的學習習慣一旦形成，要改變它，則十分困難，也會對學生的身心造成傷害。由此可見，良好行為習慣的養成在人一生中的重要意義。
不良的行為習慣任其發展，必然影響學生日后的健康成長。小學階段是學生長知識、長身體，形成良好行為習慣的關鍵時期。學校教育如何抓住這一有利時機，及時培養學生良好學習行為習慣是素質教育的一項重要內容，同時也是成就幸福課堂的基礎所在。
2 如何養成良好的行為習慣
我國近代著名教育家葉圣陶先生曾說過；教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是養成良好的習慣。著名教育家陳鶴琴認為，習慣貴在從小培養，他認為：“教育一個人要從小就注意，講話怎樣講，批評怎樣批評，做人的態度，對人的禮貌，以及一切的一切都要從小養成。從生命個體來說，小學階段是兒童世界觀形成的奠基階段，又是培養行為習慣的最佳期，如同一張白紙，應在上面畫出最新、最美的畫。從生命群體來說，公民道德素質的培養，也必須從小抓起。萬丈高樓平地起，整個社會道德大廈的基礎必然建立在全體公民的日常行為習慣上。而習慣的培養雖然不是一個新問題，但新時期我們必須用新的視角來看待和研究養成教育問題應該做到以下幾點：
2.1明理
所謂明理，就是讓學生明白養成良好行為習慣的道理，端正學生的認識態度，進行內在激勵。 人的行為受認識、情感、意志等心理活動的調節。這三種心理活動構成了人的態度整體，而態度整體又在很大程度上決定人對外界影響的選擇和行為方向。因此，明理的目的就是為了促進學生正確認識行為規律，獲得正確情感體驗，形成符合規范的行為意向，進而達到端正行為態度、產生良好的行為動機之目的。幾年來，我們充分利用集體晨會、班隊會活動、學校廣播、黑板報、宣傳欄、手抄報、參觀、觀看專題片等多種形式，采取老師講、班干部講、家長講等多種方法，讓學生明白養成良好行為習慣的道理，使學生產生積極的心理動機，自覺配合學校的養成教育。
2.2示范
在學生明確“為何做”、“做到什么程度”的基礎上，樹立示范榜樣，以點帶面。
學生的思維方式是以形象思維為主，特別是年齡小的學生，越具體越形象的事物越容易接受。榜樣示范法就是一種形象的教育，它能把社會真實的思想、道德關系表現得更直接、更親切、更典型。這種有血有肉、有情有理的活生生的榜樣，能給人以極大的影響。另外，學生具有模仿和仰慕先進的心理特點，這些都是榜樣示范法對孩子起作用的心理學基礎。榜樣是無聲的力量，是學生良好道德的典范，是行為規范化的模式。它就像一面鏡子讓學生時刻對照，調整自己的行為。因此，在行為習慣養成教育中，應特別注重榜樣的作用。
在榜樣選擇中應堅持“高、近、小”相結合的原則，除定期講述、等偉大革命導師，老一輩革命家、英雄人物、勞動模范等高層次榜樣的事跡外，還經常介紹學校、教師、學生中先進事跡。倡導學校把評選出的優秀少先隊員的相片、事跡張貼在宣傳欄里，鼓勵學生、激勵學生，使學生身邊的小榜樣們“小”得可愛，“小”得實在。
2.3強化
“養成教育”始于“養”，終于“成”，以“養”為手段，以“成”為目的。對學生進行養成教育，必須曉之以理、動之以情、導之以行。而“導之以行”是最為重要的一環。培養學生良好行為習慣最基本、最重要的方法就是訓練法。訓練要強調反復二字，不反復訓練難成習慣。因為教育是一項長期工程，養成一個好習慣不是一天兩天、一月兩月的事，必須長期抓，持之以恒；矯正一個不良習慣更不是三天兩天的事。為此，在學生的行為訓練中，我們注重“強化”二字，尤其對小學生來說，因缺乏自我控制力，外在強化又往往起著根本的作用。根據專家的研究發現，21天以上的重復會形成習慣，85天的重復會形成穩定的習慣。所以一個觀念如果被別人或者是自己驗證了21次以上，它一定會變成你的信念。
2.4反饋
所謂反饋，就是對學生的行為結果進行評價，進行反饋激勵。反饋分正反饋和負反饋。正反饋是對良好行為養成的評定，它能給學生以激勵和信心，從而產生新的行為動機，具有強化作用；負反饋是對不良行為養成的評定，它可用來調節和控制養成教育的操作過程，使其符合《規范》和目標，具有矯正作用。為了激勵學生保持良好行為，預防和克服消極的思想行為，進行單項評價與綜合評價相結合、終結性評價與過程性評價相結合、校內評價與校外評價相結合、外部評價與自主評價相結合等多種評價手段，并大張旗鼓進行表彰，形成較強的正面影響力量，促進了良好習慣的養成。一個好的習慣如果不經常反饋，一不留意，還會回復到從前，因此，還需要通過反饋刻意地提醒和鞏固。
2.5建立長效機制
注重校園精神文化建設，營造風清氣正的校園環境，增強了師生凝聚力，引領學生良好習慣的養成。創建班級特色文化，促進學生良習慣養成，倡導班級個性文化，著力打造特色班級，利用具有個性特色的“班級簡介”，科任課教師的照片、班主任寄語班級奮斗目標等內容引領，熏陶、感染、激勵學生養成良好的行為習慣，給學生養成良好習慣以創造、自主與發展的機會與平臺。努力經營制度文化，做學生良好習慣養成的助推器，將《小學生守則》、《小學生日常行為規范》作為學生行為習慣養成教育的行動準繩。搭建多樣平臺，張揚學生個性，開展豐富多彩的活動，努力為學生提供展示自己個性的機會，充分發揮學生的主觀能動作用，激發學生參與活動的主動性，突出學生的主體地位，使其自身的潛能得到充分地發展，以促進學生良好個性品質與行為習慣的形成，利用學校紅領巾廣播站、黑板報、等對學生進行自我教育。
中國古代大教育家孔子說：“少成若天性，習慣如自然?！边@正好驗證了那些科學家的說法，也從而更加說明在兒童時期對學生進行行為習慣養成的教育，不僅是關鍵期，還是最佳期。在大力提倡素質教育的今天，培養學生的良好習慣已顯得越來越重要。好習慣養成，一輩子受益；壞習慣養成，一輩子受累，要改也難。先生說：“教育就是幫助學生?！碧招兄f：“教育就是培養學生養成良好的習慣?！睂⑦@兩句話合二為一：教育就是幫助學生養成良好的習慣。的確，對一個小學生來說，養成一種良好的學習習慣、良好的生活習慣，進而養成一種良好的思想品德修養，實在是比學會一些具體知識重要得多。
“人之初性本善”“茍不教性乃遷”也正是說明了良好行為習慣的養成離不開教育，它不是自然形成的。幸福教育是為每一位學生的終生幸福打好基礎，其核心意義是為學生智慧和人格的同步發展創造最佳環境與條件，使學生都有理解幸福的思維，有創造幸福的能力，有分配體驗幸福的境界，有奉獻的品格。良好行為習慣的養成必須通過教育者有目的、有計劃、有組織的教育訓練活動才能達成。
參考文獻：
[1]林格.教育就是培養習慣[J].新世界出版社，2011-06-01.
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