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踏青的詩詞范文1
《鳳凰臺上憶吹簫》：新來瘦，非干病酒，不是悲秋。
《醉花陰》：簾卷西風，人比黃花瘦。
《如夢令》：知否，知否，應是綠肥紅瘦。
《點絳唇》：起來搔首，梅影橫窗瘦。
……
李清照生活在距我們八百多年前的宋朝，我們至今無法查據她是否刻意減過肥，也無法清晰地近距離觀賞她的姿容是雍容還是清瘦，但根據她在詩詞作品中大量運用“瘦”這個字，似乎可以確定，她也許真的身型很瘦。當然也未必真是如此，因為，詩歌一般不寫實，而是以“寫意”為主。寫意是詩歌創作的突出特點，也就是說，寫進作品中的形象，一般不能按實情去理解，只能通過所寫的意象抽象地去賞析，就像“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”一樣，坐船而行，能一日千里嗎？這不過是詩人李白覺得順流而下，那船真是快如飛，便夸張地這樣說而已。那么，李清照的“瘦”也就未必是身型瘦，但她反反復復地這樣說一定有原因。
李清照是婉約詞派的代表，有“千古第一才女”之稱?；榍吧钍謨炘＃楹笈c丈夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理，夫妻恩愛，愛情生活其樂融融。自從金人占領中原之后，李清照夫婦也隨難民流落江南。飄流異地，多年搜集來的金石字畫喪失殆盡，再加上丈夫趙明誠病逝，這些給她帶來沉重的打擊和極大的痛苦。逃亡途中，行至烏江時，聯想到了在被劉邦四面楚歌的包圍中自刎而死的項羽，便寫下了有名的《夏日絕句》。
李清照積極主張北伐收復中原，可是南宋王朝統治者腐朽無能，不思抗金，只顧偏安一隅，茍且偷生，這使李清照的希望成為幻影。經歷了國破家亡夫喪的李清照，在晚年，還殫精竭慮地編撰了《金石錄》，完成了丈夫生前未竟的遺愿。
踏青的詩詞范文2
踏青、折柳、登高、放紙鳶……你知道古人都有哪些風俗習慣嗎？古人的傳統習俗是怎樣形成的？詩中又是如何記載這些習俗的？
踏青
踏青，古時也叫行青、探春、尋春等，古人在春季里有踏青游樂的習俗，人們聚親約友，承大好春光到郊外游玩，然后圍坐野宴，抵暮而歸。先秦時人們就有踏青的習慣，可追溯到《詩經？溱洧》中。唐宋時期，踏青的風俗空前興盛，著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》即描繪了汴京城清明時節游樂的情景。
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
放紙鳶
紙鳶起源于春秋時代，發明者為墨翟，當時是用木頭制成，被稱為“ 木鳶” 或“風鳶”，主要被用于戰爭，是戰爭時通訊和偵探的重要工具。而風箏作為人們喜愛的娛樂玩具，是從隋唐時代開始的，由于這一時期造紙業的發展，人們開始用紙張來糊制。正是紙質材料在取材上的相對便宜和方便，為風箏（紙鳶）的普及與發展奠定了基礎。宋代文化經濟的繁榮和民間手工業的興起，使得風箏的流傳更為廣泛，當時由于文人的參加，風箏在扎制和裝飾上都有了很大的發展。
村居
高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
飲酒
關于酒的由來眾說紛紜，漢代無論宮廷中還是民間都有重陽飲酒的習俗。重陽節飲酒的起源與漢代崇尚仙術、追求長生不老有關，其最初目的是求陽通神和辟谷成仙。酒一般用釀成，文人墨客也常采摘新鮮泡酒飲，稱為“露飲”。
飲酒
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
放燈
元宵節放燈始于漢代，當時名叫“上元燃燈”。東漢明帝劉莊因提倡佛法，曾敕令正月十五“燃燈”，并親自到寺院張燈祭神，表示對神佛的尊敬。南北朝時，元宵張燈已蔚然成風。到了唐代，元宵放燈活動盛況空前，大街小巷燈光通宵達旦，人們熙來攘往，車不能調頭，人難得轉身。除了民間放燈的風俗活動之外，歷代文人也創作了大量生動的詩詞傳唱吟詠。
青玉案.元夕
辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
登高
登高是重陽節最重要的活動之一，關于其起源，一說是源于古代對山神的崇拜，認為山神能消災避禍。同時，登臨后的自然風光激發了文人創作的熱情，登高逐漸演變為感性的審美活動。登高在唐代尤為盛行，涌現了許多以登高為主題，或涉及到重陽登高習俗的名篇。
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
折柳
折柳送別在漢代本是一種具有特殊文化背景的地方性習俗，最初只是一種民間行為。隋唐以來，“折柳”一詞才開始為詩人們在別離意義上有意識的加以運用。在詩詞中，“折柳”常作為送別和寄遠的符號?！罢哿敝⒁猱敒殡x情常在，表示親情或友情長系心頭，永不相忘。纏繞的柳枝是思念的象征，表達的是人們對遠行的親友安康美滿的祝福。
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
春社
春社是祭祀土神的日子，宋代以來，確定立春后第五個戊日為社日，故名“春社”。每逢春社日，官府及民間皆祭社神，消災避禍、祈求年豐，其中有飲酒、分肉、賽會、踏青、踩橋、婦女停針的習俗。同時，人們也借春社之機，開展各種以祭祀為主要內容的娛樂活動。隨著時代的推移，“春社”的娛樂性與鄉俗中的廟會、集市等混為一體，形成了中國人日常生活中一道饒具風味的文化風景。
游山西村
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
斗草
斗草在周代已行，《詩經.周南》中便有記載，最初以采集草藥為主。人們在單調生活之余，在田地郊野采集百草以自娛，以娛樂為目的的斗草游戲隨之流行開來。南北朝時期斗百草于南方已演變為節俗，廣為流傳。唐代之后，人們的游樂活動異常豐富，逢踏春之日，無論后宮閨閣，或是田野巷陌，斗草之盛無處不見，而且愈漸成為婦女兒童的專屬。
破陣子.春景
晏殊
燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。
踏青的詩詞范文3
鷓鴣天
宋?朱敦儒
我是清都山水郎，天教懶慢帶疏狂。曾批給露支風券，累奏流云借月章。
詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。
?【詩詞寫意】
且插梅花醉洛陽
他，志行高潔，雖為布衣，而有朝野之望。他，麋鹿之性，自樂閑曠，一世行藏入麗章。
滾滾紅塵，紛紛擾擾，物欲橫流，太多誘惑，太多羈絆，有幾人可以看透名利，傲視王侯；有幾人可以跳出羈絆，恬淡生活？
他，面朝一馬平川的平原，背依平靜的黃河，吸風抱水，看薺麥青青，禾黍離離，聽黃河波濤，山間鳥鳴；就這樣靜靜立在那里，任風云掠過，任清風拂過，如剪影般印在洛陽藍藍的天邊！那藍天白云，那麗日紅花，是他的注腳！
一枚閑人，輕搖羽扇，圾一芒鞋，去到“塵世外”， 行歌不記流年，花間相過酒家眠?？商で嗔珠g，可賞國色牡丹，可為梅花醉不歸，亦可一任梅花作雪飛，疏狂也好，悠閑也罷，留戀于山水自然的生活，心懷坦蕩。且做天帝侍從，管理一方山水，倒也自在！那就做一個清都山水郎吧！這“清都山水郎”儒雅的名字中就可以擠出一泓清泉，可以繪出一脈碧山！
花氣蒙蒙的洛陽，未必金碧輝煌，未必顯赫華麗，但天然一段風雅，花前小酌，牡丹正是姹紫嫣紅，共春風搖曳多姿！既然天帝欽準我管理露、風、云、月，我豈能不與之長相親和？風云雨露，也似精靈一般，聽從了我的調遣，跳進一首首舉世絕美的詩詞中，住進了一本本線裝的詩冊中，一住就是千年。瀟灑向天帝借得風云雨露，信手揮灑，便一揮而就出詩詞中大宋的徜徉！
詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王。
踏青的詩詞范文4
《詩經》人物匯，情景再現
三月的天很美，春水涌動，人們出去踏青，“朋友圈”也異?；钴S。大家去野外郊游后，都在曬照片，到處彌漫著春天的氣息。這兩天朋友們都被美女小李的微信朋友圈吸引了，紛紛在她照片下留言點贊。
原來，小李曬的兩張照片與眾不同。第一張：在流動的小河岸邊，小李側身挽手站立，彩色的絲巾隨微風飄動。照片很普通，但小李在照片中加了加了句詩：“所謂伊人，在水一方?！闭掌臀淖只ハ嘤骋r，就如詩經中的美女重現，美照效果瞬間增強。第二張：小李在寬闊的跑馬場上，牽著一匹白馬靜靜地站著，旁邊配上文字：“皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉?！迸笥褌兗娂姺Q贊這“白馬王子”的照片很有意境。
看到小李的照片，朋友們紛紛開始惡補《詩經》詩詞，再從中挑出精美句子選景配照，“朋友圈”瞬間充滿了文學韻味，大家點贊的時候也回復兩句詩經，看著都是“有文化”的人。
《詩經》風景匯，詠嘆風月
同事老張看到公司的帥哥美女紛紛曬“詩經照”，他也坐不住了，說：“你們這些年輕人欺負我歲數大沒顏值?！庇谑?，他拿出自己專業拍攝的風景照，上面用楷體字配上《詩經》的詩句，有的還印上用軟件制作的專用印章。比如，夜晚皎潔的月光下，一根樹枝傾斜而出。他在照片的旁邊配上：“皎皎白駒，食我場苗。所謂伊人，于焉逍遙？”
只是簡單的照片構思和攝影，配上《詩經》的恰當文字，照片就如名畫般美好。老張又去公園拍照，河面的一艘小船上有一對情侶的身影。他給照片配上文字：“泛彼柏舟，亦泛其流。微我無酒，以敖以游。”
大家紛紛在照片下面留言，說這照片簡直可以和某導演的大片媲美，這照片哪叫沒顏值？分明姜是老的辣！雖然只是一些風景照，里面的人物也只是配景，但這“詩經照”如畫一般美麗。
《詩經》惡搞匯，減壓娛樂
看到朋友們這么風雅地拍攝“詩經照”，一向具有娛樂精神的小劉抗議了，說；“你們這么‘高大上’，分明是要把我擠出‘朋友圈’，我要跟你們PK。”
小劉左手拿桃右手拿李，請朋友照了幾張照片，還變換姿勢并狂發微信朋友圈。他在照片配上手寫文字：“投之以桃，報之以李。”大伙看到小劉的微信朋友圈時，紛紛說小劉是“高人”。能把美好的《詩經》“糟?！背蛇@樣，真讓人刮目相看。
看到大伙這么“好評”，小劉來了精神。他在客廳里抓把面粉P起來讓哥們抓拍，面粉揚揚灑灑，小劉變成了只“白頭翁”。這張照片配上文字是：“今我來思，雨雪霏霏，行道遲遲，載渴載饑。”然后，他還加上注解：“早春無雪，大伙對付看吧?！笨戳说呐笥?，差點笑破肚皮，紛紛點贊。小剛夫妻正吵架，看到小劉發的照片，笑成一團，架都吵不下去了，他們給小劉留言，夸他是“奇才”。
小貼士
踏青的詩詞范文5
1.掃墓緬懷
清明這一天，人們扶老攜幼來到墓地，將酒食果品供祭在親人的墓前，然后焚化紙錢，進行祭拜?！帮L吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處?！保ㄌ瓢拙右住逗骋巴鳌罚┣迕鲯吣?，祭祀緬懷先人的景象歷歷在目?！澳媳鄙筋^多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！保纤胃唪恪肚迕鳌罚┙家凹罀?，悼念亡人的情形如在眼前。
2.踏青游春
清明節除了到郊外祭祀先人外，文人踏青的風氣也極盛行?！靶l女紅妝薄，王孫白馬肥。相將踏青去，不解惜羅衣?！保ㄌ评罴戊铩洞喝珍可献鳌罚┰娙艘詺g快的筆調，描寫了青年男女在花紅柳綠、鶯歌燕舞的清明時節相伴踏青的畫面?！袄婊L起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！保纤螀俏┬拧短K堤清明即事》）春光明媚，踏青游春的景象撲面而來。
3.郊游玩樂
古人清明節的習俗是豐富有趣的，蹴鞠、蕩秋千、放風箏等。詩人描寫這些習俗，凸現了古人清明郊游玩樂的場景?！磅砭蠈疫^飛鳥上，秋千竟出垂楊里?！保ㄌ仆蹙S《寒食城東即事》）在美妙的春光里，人們或蹴鞠，或蕩秋千，盡情歡愉?！安蓍L鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”（清高鼎《村居》）一群活潑的孩子在大好的春光里放風箏，為美好的春光平添了幾分生機和樂趣。
4.遙祝親人
清明這一天，不少身居異鄉的游子，只能在其漂泊之處感應清明的氣息，用自己獨特的方式遙遙寄告，祝福親人?！白試@清明在遠方，桐花覆水葛溪長。家人定是持新火，點做孤燈照洞房?！保ㄌ茩嗟螺洝肚迕鬟枴罚┌竦脑娋洌瑢懗隽擞巫忧迕髋螝w的心聲，流露了幾許淡淡的惆悵。“白下有山皆繞郭，清明無客不思家?！保鞲邌ⅰ肚迕鞒署^中諸公》）“無客不思家”道出了萬千游子清明思歸的心緒。
5.關心疾苦
關心人民疾苦，關心家國興亡，歷來是文人的優良傳統。就是在清明這個節日，詩人們也不忘憂國憂民?！案蛘倌贾饦谴翰萸嗲嗳f頃田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙？”（唐張繼《閶門即事》）清明本是春耕生產的大忙時節，農夫卻被“召募”去服勞役，傾訴了對統治者的強烈不滿。“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”（明高啟《送陳秀才還沙上省墓》）戰事不絕，禍亂四起，人煙蕭疏，民不聊生，憂國憂民的情懷自不待言。
6.人生無常
清明也被稱為三大鬼節（清明、中元、寒衣）之一。因為有亡故的因子，便也自然引發詩人對人生的思考。“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚干載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘?！保ū彼吸S庭堅《清明》）詩人由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一g黃土，抒發了人生無常的慨嘆。“漢寢唐陵無麥飯，山溪野涇有梨花。一樽竟藉青苔臥，莫管城頭奏暮笳?！保纤乌w鼎《寒食書事》）權貴生前雖然喧囂一時，但死后若干年卻落得墳前冷落，無人祭掃，反不如黎民百姓，生前平淡，但死后卻祭拜不斷，人情如舊。
7.悼亡愁緒
與清明相關的節日是寒食。寒食節時不舉火而食。這一天，人們要到水邊祓除不祥，掃祭祖先墳塋，引發的萬般愁緒自然也揮之不去?！扒迕鲿r節雨紛紛，路上行人欲斷魂?！保ㄌ贫拍痢肚迕鳌罚┣迕鲿r節，細雨紛紛，行人吊念逝去的親人，悲思愁緒，傷心欲絕?！八薏荽猴L又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。”（北宋楊萬里《寒食上?！罚┰娙诵凶咴趻吣沟穆飞希梦飩麘眩亚а匀f語歸結為一個“愁”字，表現出一種莫名的哀傷心境。
8.韶華易逝
清明是春分之后的一個節令，此時已入暮春時節，百花相繼凋謝，容易引起人們傷春惜春的情愫?！跋蛘l夸麗景，只是嘆流年。不得高飛便，回頭望紙鳶?！保ㄌ屏_隱《寒食日早出城東》）在熱鬧的寒食節日場景里，詩人看到高飛的風箏，不禁生出韶華易逝功業無成的惆悵情緒。“節序太無情，不肯留停，留春不住送春行。忘卻羅衣都濕透，花下和笙。”（清鄭燮《浪淘沙?暮春》）春雨既然不肯停留，那就干脆佇立在雨巷花蔭深處，吹一支悱惻的笙曲，為春送行吧。表達了詩人對時光流逝的感懷。
9.思婦閨怨
清明時節，春風駘蕩，春色迷人，正是舉家出動或三五好友一起到郊外春游踏青的大好時光。身處閏門的女子，無法與心上人一起游春，人生悲苦自然而來?！跋⑽礆w來，寒食梨花謝。無處說相思，背面秋千下。”（北宋晏幾道《生查子》）閨門女子天天盼，月月盼，寒食節過去了，梨花開了又謝了，一次次地等待，始終沒有等到丈夫的音信，隨之而來的，只是一次次失望！只能在秋千架下，默默地承受相思之苦，無處訴說，也不想訴說?！靶凶铋|里，懶更妝梳，自知新來憔悴?！保ū彼味虐彩馈耳Q沖天》）她在深閨里行坐不安，形容憔悴，沒有什么心思去梳妝打扮。一位因懷念遠人而憔悴幽怨的閨中的形象呼之欲出。
踏青的詩詞范文6
韓（約卒于建中、貞元之際），字君平，南陽（今屬河南）人。唐代詩人。為“大歷十才子”之一。進士出身。因作《寒食》詩被唐德宗所賞識，被提拔為中書舍人。韓的詩筆法輕巧，寫景別致，在當時傳誦很廣?！逗场贰ⅰ端奘厣街小?、《同題仙游觀》都是他比較有名的作品。
唐代時，詩人韓的詩很有名，特別是那首絕句《寒食》，在當時叫得更響，婦孺皆知。詩是這樣的：
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
當時，唐德宗身邊缺少為他起草詔書的人，于是，他讓負責人事的官員給他推薦個人才。
負責給皇帝起草詔書，那可不是一般的人物。官員向皇帝推薦了兩個人，皇帝試用后都不滿意。
負責人事的官員只好向皇帝請示： “啟奏圣上，不知圣上是不是已有了合適的人選？”那個官員沒明說，意思就是問皇帝，你想讓誰來干這個差事。
德宗皇帝說：“你們找不到人了，那就讓韓來吧。”
當時，比較有名的有兩個韓：一個是詩人韓，一個是江淮刺史韓。皇帝只說讓韓來，是讓哪個韓來呢，還是兩個都要呢？
負責人事的官員有些犯愁了，也不敢多問，再問皇帝該罵人了。于是，就在請示任命的奏折上把兩個韓都寫上了。
德宗皇帝一看生氣了，便問辦事的官員：“你老糊涂了，真不明白我的意思嗎？能寫詔書的人，當然要找個有文才的人。那個江淮刺史能寫詔書嗎？”
于是，他又在奏折上批示：“讓寫‘春城無處不飛花’的那個韓來?！?/p>
辦事的官員嚇得趕緊跪地磕頭，拿了奏折，急忙去找詩人韓了。
詩詞大意
春天的京城長安到處都是柳絮隨風飄揚，寒食日皇家花園里的楊柳隨著春風飄拂。夜色降臨時皇宮里忙著傳送蠟燭，裊裊輕煙隨風散入王侯貴戚的家里。