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何處春江無月明范文1
—巴金《家》
露從今夜白，月是故鄉明。
月光總是輕輕的來，又輕輕的走，沒有一絲聲張與喧囂，小時候的我，并不懂得它的柔和與美好，現在想來卻想問它一句，寂寞嗎？或許不吧，好在有那輕風和白云陪著它，同樣的溫柔、舒適。
很小的時候，記憶中模糊的家鄉，小院里，月光下，那個小小的我，總是依偎在祖母的懷里，聽她講那嫦娥的故事，祖母柔和的聲音融化在那徐徐的微風中，柔柔的月光下。也會記得，曾經披著那一身的月光，與伙伴躲在蚊蟲嗡嗡的葡萄架下，妄想偷聽牛郎織女的情話，結果被叮的一身紅包，帶著一臉的疑惑與委屈悻悻的回家了。時過境遷后，伴隨著祖母的去世，一切皆是物是人非，那些童真那些美好，還能找回嗎？不，我想它永遠地留在了我的心中。
哦，兒時的月光是溫柔的，如此美好，那是我童話般的夢。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？
搖一只小小竹筏，吟一曲春江花月夜，順水而下，漓江的景色果然名不虛傳，月走我也走，我走月也走，無論走到哪里，它總會跟到哪里，而且跟的是那么的近，那么的親切，十二座山峰做背景，看那閃耀著點點光亮的傣族女子在岸邊把歌唱，月亮把滿腔柔情化作銀色的話語，無聲地灑落在我們身上，輕輕撫摩著我們的臉龐，或許就是那一次江上與月的邂逅，使我一不小心產生了戀月的情愫，童年里的那次游漓江，使我不可救藥的愛上了月亮，更喜愛那月光遍地的夜晚。
哦，童年的月光是美輪美奐的，那樣觸不可及，那樣神奇。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
何處春江無月明范文2
1.縱死終令汗竹香――林俊德
“縱死終令汗竹香”出自明末清初“嶺南三忠”之一的張家玉的《軍中夜感》，其詩云：“慘淡天昏與地荒，西風殘月冷沙場。裹尸馬革尋常事，縱死終令汗竹香?！焙怪瘢甘穬?。古人把字寫在竹簡上面，寫前須先把竹簡置于火上烤，使水分蒸發掉.水分蒸發時，狀如竹簡出汗，所以把書寫的竹簡叫著“汗竹”。其詩末句是說：縱然戰死，畢竟要在歷史上留下好的名聲。用在這里贊美林俊德院士人雖已死，但其英名卻永遠流傳。
2.孝更絕倫足可矜――陳斌強
“孝更絕倫足可矜”語出《二十四孝》中“籠負母歸”的故事：鮑出，是后漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一伙強盜把他的母親劫走。鮑出聞訊后，怒發沖冠，抄起一把刀追下去。沿途殺了十幾個賊人，終于追上了強盜，他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可當，嚇得四散逃命。后來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。后人有詩贊曰：救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。
陳斌強對母親做的一切本來是應該的，但在孝道不古的今天卻難能可貴。用“孝更絕倫足可矜”話贊美陳斌強的孝舉超越常人，足以被后人褒揚是很恰當的。
3.何處春江無月明――何
唐代張若虛著名的《春江花月夜》中前四句是“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？”其中后兩句在原詩中的意思是“月光閃耀于千里之遙，哪一出春江不在明月朗照之下？”在稱為道德滑坡的今天，“何處春江無月明”這一詩句既有力的說明像何這樣充滿愛心的人其實很多，又形象地說明神州大地每一處都在正能量“明月”的朗照之下，言簡義豐，生動形象。
4.動人以行不以言――陳家順
“動人以行不以言”由唐代李贄的“動人以行不以言動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速?！闭隙觯馑际怯谜Z言打動人，他人的感觸不會很深；用行動打動人，他人的反應必然迅速。這句話強調了身教比言傳更重要，更有效果。正如感動中國推選委員于丹所說“在辦公室當局長是本分，吃苦受累冒險臥底當局長是情份。用情份去擔當本分的官，才是真正的人民公仆?！?/p>
5.爝火燃回春浩浩――高淑珍
“爝火燃回春浩浩”選自明朝于謙的《詠煤炭》：“鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！边@首詠物詩，作者以煤炭自喻，托物明志，表現其為國為民的抱負?！办呋鹑蓟卮汉坪疲闋t照破夜沉沉”兩句意思為：煤炭燃燒給人們帶來溫暖，就像春回大地一般；熊熊爐火能夠沖破沉沉的黑夜。爝（jué）火：小火炬?；鹁骐m小，卻能給人帶來溫暖和光亮，高淑珍的“愛心小院”雖小，但小院里的愛心和善良的種子已在人們心中生根發芽。
6.冰雪為容玉作胎――張麗莉
清朝王士祿（王士禎之兄）有一首《茉莉花》，詩云：“冰雪為容玉作胎，柔情合傍鎖窗開。香從清夢回時覺，花向美人頭上開?！?引用“冰雪為容玉作胎”既寫出了張麗莉如同一朵美麗的茉莉花一般的外貌形態，也贊揚了她冰清玉潔和清香飄溢的人品和師德，含蓄蘊藉。
7.能受天磨為鐵漢――李文波
“能受天磨為鐵漢，不遭人忌是庸才”一句流傳很久的聯語，作者不詳。但左宗棠有詩云：“監牢且作玄都觀，我是劉郎今又來。能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才?！眲⒗?，指的是劉禹錫。這里是借用，“前度劉郎今又來”是典故。左宗棠引用是為了表達自己鍥而不舍的精神。把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。李文波從意氣風發到兩鬢斑白，整整堅守二十年，不愧為“守礁王”，堪稱“鐵漢”。
8.悲莫悲兮生別離――高秉涵
屈原《九哥?少司命》中“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”兩句，被明代王世貞譽之為“千古情語之祖”。意思是再也沒有比生死別離更加令人悲傷，沒有比新相知更加令人歡欣的了。臺灣老兵內心的苦楚，濃烈的鄉愁，魂歸故里的強烈愿望，高秉涵的無私與努力，等等。用“悲莫悲兮生別離”來形容再恰當不過了。
9.清香傳得天心在――周月華 艾起
明代大臣、文學家、思想家方孝儒有一首《畫梅》：“微雪初消月半池，籬邊遙見兩三枝。清香傳得天心在，未話尋常草木知。” 后兩句的意思是梅花的清香遠遠傳來，飄蕩在蕭寒的天地間，這是尋常的草木所不能比擬的。贊美了梅花的清香，以及它在寒冬中開放的清高品格。展示了梅花“零落成泥碾作塵，只有香如故”精神風貌。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！?周月華和艾起的愛是小愛，更是大愛。
何處春江無月明范文3
關鍵詞：《春江花月夜》；哀而不傷；詩風特色
《春江花月夜》是初唐詩人張若虛的代表作，這首詩描寫精致、意蘊優美，千百年來一直被人們所傳唱，被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。一生只留下兩首詩的張若虛也因為《春江花月夜》而“孤篇橫絕，竟為大家”。詩歌以“月”為線索，描繪了春江花月夜的美景、引發了江畔月下的思索、抒寫了因月而起的情思。和許多以月寄情的詩一樣，它也是抒寫離愁別緒的，有惆悵，也有無奈，但與其他同題材的作品相比，少了錐心的痛苦和刻骨的淚水，被認為具備了初唐詩歌“哀而不傷”的特色。
一、《春江花月夜》“哀而不傷”詩風特色形成的時代背景
一個時代的文學必然煥發它所處的那個時代的時代氣息和精神風貌。唐朝初年，統治者吸取了隋王朝滅亡的歷史教訓，調整了統治政策。所以，初唐時期，政治清明，社會經濟處于上升階段，人民生活比較安定，社會思想相對開放。在這樣的社會背景下，人們以積極的態度對待人生，渴望建功立業，蓬勃向上、奮發有為就成為這個時代的主旋律。并且，初唐統治者把文學文風與治理國家直接聯系起來，努力構建具有恢宏氣度的文學風貌。所以，在初唐詩壇上，面對別離，少了幾分凄凄慘慘戚戚，就有了王勃筆下“海內存知己，天涯若比鄰”的豁達，就有了高適筆下“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的豪放?！洞航ㄔ乱埂肪褪窃谶@樣的時代背景下應運而生的，契合了時代的心聲，體現了初唐的時代之音。
二、《春江花月夜》“哀而不傷”詩風特色的具體表現
1.宏大的背景、壯闊的意境
詩歌起筆就勾勒了一個非常遼闊浩大的背景去寫景、思索、抒情。開篇就寫道：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！”春天來了，一切洋溢著勃勃的生機，江水也如此，冰河已經解凍，江潮開始涌漲，浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時，一輪明月隨著潮水的涌動剎那間活潑地從海的盡頭噴跳而出，江潮連海，月共潮生。這兩句為讀者描繪了一幅春江月夜壯麗的畫面。隨著時間的慢慢推移，月由東而西，徐徐上升，柔和的月光隨著江水的流動照耀著千萬里之遙，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中呢？這四句用壯闊的筆力將讀者帶入了一個開闊、壯美的世界。一個“連”字，寫出潮水的浩浩蕩蕩、綿綿不絕之勢；一個“共”字，寫出月升之時活潑有力、矯健不凡之感。“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”兩句將空間拓展，水波粼粼，延伸向無垠的遠方，正所謂“千江有水千江月”，創造出一種更為雄渾博大的意境。在這樣一種廣闊無邊的意境中，那種小兒女的離別相思之苦就顯得很淡很淡了。
2.孕育蓬勃生命力的美好景物
自“楚辭”開中國文壇悲秋的情懷以來，文人墨客在抒寫離愁別緒、人生失意等情感時，往往選取秋天枯敗的落葉、凋零的殘花、清冷的秋雨、蕭索的霜風等景物來加以烘托、渲染，如馬致遠《秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！比缌馈栋寺暩手荨罚骸皩t瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休……”而張若虛在抒寫離愁別緒時卻選取了春、江、花、月、夜這五種人世間最美妙、最動人的自然美景并作淋漓盡致的描繪。詩人在開篇為我們描繪了春江月夜壯麗的畫面后，緊接著寫道：“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪?！苯壅劾@過長滿花草的原野，月光照在鮮花樹木上，像在上面撒了一層薄薄的小雪珠，空中的流霜、汀上的白沙，全被月光浸染，人們已感覺不到它們的存在。天地間渾然只有皎潔明亮的月光，無邊的春江之夜只剩下夢幻般的銀色，自然界潔凈得連一絲塵埃都沒有。在他的筆下，春天的江水浩浩蕩蕩、洶涌澎湃；春天的原野遼闊無邊、鮮花盛開；春天的夜晚微風和煦、月色撩人……這些景物，除了美麗，更多的是活力，就像朱自清在《春》中寫的那樣：“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了?！泵髟吕收罩拢黉俚乃?，花草叢生的芳甸，如同披上霜雪的花樹，銀色的沙灘，一切都是清麗出塵，蓬勃有力的。從春、江、花、月、夜五種景物的盡情描繪中，讀者感受到的不是憂傷與痛苦，而是一種對春天的禮贊、一曲生命的頌歌、一份躍然于紙上的喜悅。
3.積極的人生宇宙探索
這首詩除了描寫良辰美景、離愁別緒外，還有對生命宇宙的思索。這種思索，自古以來就有，面對博大永恒的宇宙，人們常感個體的渺小、人生的短暫。典型的如曹操的《短歌行》中的“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，如蘇軾《前赤壁賦》中所吟的“羨長江之無窮，哀吾生之須臾”。面對浩瀚的江面，中天的朗月，張若虛在此處卻別開生面，他非?；磉_地寫道：“人生代代無窮已，江月年年望相似”——人作為個體，有生有死，生命是短暫無常的；而人類靠代代相傳，則是綿延久長的，足以與永恒的宇宙抗衡。因此，“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是跳出了個體生命，把視線放到了人類歷史的長河中去關照，表現出對生命的熱愛和對
人生幸福的追求，在禮贊自然美麗永恒的同時也禮贊了人類生命的無限，是一種樂觀自信、積極進取的人生態度。
4.輕快的嘆息、甜蜜的憂傷
詩歌的后半部分花了大量的篇幅寫游子、思婦離別的哀傷、相思的痛苦，正如詩中所寫：“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹?！痹谌松顒尤说牧汲矫谰爸校聢A人不圓，總有一些悲歡離合，給美好的人生留下遺憾和無奈。思婦在月下樓頭望眼欲穿、思緒綿綿，依托明月遙寄相思之情；游子久客他鄉，凄苦寂寞，月下夢中思親思家，無限惆悵。但他們的這種傷感是哀而不傷的，是少年式的感傷迷惘，并非是曾經滄海的苦痛，更沒有真正亂離時期詩歌描述的那樣哀婉
入骨，少了幾分為生計奔波的現實的無奈，多了幾分浪漫哀傷的詩意。這種意境特別像李清照《一剪梅》中所寫的“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁?！蓖瑫r，將濃濃的離別相思之情寄予在春、江、花、月、夜這樣的美景中，就使得這種相思之情飽含著脈脈溫情，有著對博大自然的驚嘆和對年輕生命的贊賞與喜悅，蘊含著企盼重逢的美好愿望，一切化成了一聲輕盈的嘆息、一縷淡淡的哀愁。所以，美學大師李澤厚說：“這首詩是有憧憬和悲傷的，但它是少年時代的憧憬和悲傷。盡管悲傷，仍感輕快，雖然嘆息，總是輕盈?！?/p>
總之，《春江花月夜》開闊壯大的意境，如詩如畫的美景，積極樂觀的人生探索，輕快而甜蜜的憂傷構成了“哀而不傷”的詩風特色。這種詩風一掃六朝以來的靡靡之音，而引領后來的詩人們走進了一個真正屬于詩人的、詩歌的盛世。
作者簡介：
何處春江無月明范文4
面對何?感動中國推選委員時文朝說：“12歲的小女孩，坦然面對生死已屬難能，在病痛中還不忘善濟她人。這場生命最后的告別，不知觸動了多少人的心靈，平凡善舉，可以開啟一個有愛的未來
推選委員阿來說：“今天，當我們懷著悲傷，提起這個名字的時候，卻又懷著欣喜，為她的生命與另外的生命合二為一，扔在這個世界上熠熠生輝。
感動中國組委會給予何?的頒獎辭：正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，苗得滿地清香。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來過你不曾離開，你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。
感動中國2012年度人何?，給何?的贊揚是：何處春江無月明。
何處春江無月明范文5
全詩的第一個結構層——“起”，就是開頭四句：
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江水、海潮和月本是自然之物，而在這里，都成了詩人之物，都是詩人情感的寄托對象。正如叔本華所說，詩人的意志，欲望，常常構成“一種情緒，一種激情，一種激動的心境”，在對自然景色進行和平的靜觀之時，“主觀的傾向，意志的喜愛，把它自己的色彩賦予被觀照的環境，反過來，各種環境又傳播它們色彩的反射給意志”。二者奇妙的交織在一起，形成一種“宏狀”的審美感覺。這就是我們所感覺到的一種氣勢：皓月當空，江水和海水相接，連綿千萬里。
月，本是的“右眼”，自有天地開始之時，就與的左眼“日”相分離；江水和海潮其本質都是水，由于自然條件的限制，天各一方。然而水是生命的源頭，因此江水和海潮也是具有生命力的，他們也渴望匯聚，渴望擁抱！——于是有了“春江潮水連海平”；雖說“月”習慣了分離后的孤獨，但當“她”在靜觀自然之時，突然發現了原本分隔多年的江水和海水，竟在這騰相聚，自己內心中孤獨的情感得到了釋放，暢快地與“他們”“滟滟隨波千萬里”，并把這種喜悅散播各處，以至“何處春江無月明”。此時，詩人就幻化成了“月”，盡情享受著孤獨被排解而帶來的暢快！此時，詩人心中壓抑已久的孤寂之情得到了徹底的宣泄、釋放。
在這樣的心境之下，再面對眼前的景色自然有了不同的感受，于是就有了接下來的兩句：“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見?！?形成了一種優美的感覺。這里的“霰、霜、白”和“月光”又構成了一個新的意象圖組。
這些意象以“月光”為中心，構成一幅幅色彩淡雅、線條柔和、節奏舒緩的和諧畫面。它們既寫實又超越了寫實，凸顯了文人們清幽、高雅、飄逸、恬淡的情愫?！霸隆卑l光而不發熱，很容易讓人感受到冷清，進而感到孤獨。而這種孤獨被隱藏在純美的自然景觀之后，是一種純粹的孤獨，是一種寧靜的孤獨。
全詩的第二個結構層——“承”，就是接下來的：
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
這一層由純粹，寧靜的孤獨，過度到生命的孤獨?！敖煲簧珶o纖塵，皎皎空中孤月輪”兩句也是深意內斂，“月圓”信非本意，“月孤”才是詩眼——“抬頭望月，月我兩孤”的傳神之眼。借物抒情，承上啟下，一“孤”字立見頓挫。“江畔何人初見月，江月何年初照人”兩句，“江畔”是守望者徘徊守望、戀戀不去的江畔，“江月”是久候苦覓的守望者驀見的似乎亦尋亦覓、徘徊逡巡的江月。只是月非我守，我非月望，一見而驚，再想惆悵。詩中的“我”忽心生一念：歷史上該有多少象我一樣的孤獨之人，在這樣的光景中象我一樣與這輪圓月“不期而遇”。所以作者不由得感嘆再三：“人生代代”總多相思相戀、苦尋苦覓、苦候苦守之情，卻何及江月年復一年，日復一日，地老天荒的孤苦守望之萬一?？梢?，到這里詩緒已由寫景到寫情。由于有了“憐月”的心念忽轉，倒似乎覺得自己還算是有幸之人，不覺就略減愁煩了。這里，因自己守望而謂月亦望之，因自己久望而憐孤月望久，極盡推情及物之妙。
全詩的第三個結構層——“轉”：
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
這一層，由抽象的生命的孤獨，轉入具體的生活的孤獨?！鞍自埔黄ビ朴?，青楓浦上不勝愁”兩句，它不僅讓人想見游子身若飄萍，心隨浮云，愁恨無憑的孤寂，更是全詩關節，起到了承上啟下的作用。前面雖然情景相生，卻始終是透過守望之眼“看”景物，其情感含蓄蘊藉，若有若無。而到這兩句才開始直抒胸臆，慨嘆心聲——由外及內，終涉己身。至于“誰家今夜扁舟子”兩句，應是說，“還有多少象我這樣浪跡天涯者，羈旅淹留，高樓望斷”？“我”身在江邊，卻心上“高樓”，神馳“妝臺”，在游移的月影中，朦朧念想遠方那被自己思戀的人與自己一無二致的孤寂；也料想“思婦”一定和自己一樣，愁思如月色，“卷不去，拂還來”這種以己度人、益見相思的妙法，在后來的詩詞中常見婉轉。
全詩的第四個結構層——“合”：
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
何處春江無月明范文6
關鍵詞：春江花月夜；景；理；情
初唐詩人張若虛被稱為“吳中四士”之一，他一生僅留下兩首詩，其一便是流傳千古的《春江花月夜》，這首詩被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，張若虛也因此被清代王]暈稱之“孤篇橫絕，竟為大家”。
全詩通過對春、江、花、月、夜這五種意象的描繪，將寫景、哲理、抒情融為一體，勾勒出一幅動人的良辰美景。
景，詩歌的第一部分重在寫景?！按航彼B海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見?！痹娙碎_篇，就描繪了一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，月色皎潔如霜，洲上的白沙和月色融合在一起。詩人通過春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙這些意象，由大到小，由遠及近地構成這幅優美的畫面。一個“生”字，賦予了明月與潮水活潑的生命力，一個“連”字不僅寫出了江水和海水是水平地連接在一起的，更寫出了它們是在同一起點上。詩人用細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使得這春江花月夜顯得格外優美恬靜。
理，面對這春花花月夜的美景，詩人開始了聯想，開始探索人生哲理和宇宙奧秘，這主要在第二部分：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！苯吷鲜钦l最初看見月亮，江上的月亮又是什么時候開始照著人？人生一代代地無窮無盡，但是江上的月亮一年年地總是相像。詩人想到，個體的生命是短暫的、渺小的，但是宇宙卻是永恒的、無窮無盡的、對此，聞一多認為詩中表現了一種宇宙意識。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求和熱愛，其基調是“哀而不傷”的，李澤厚認為詩中表現了一種“少年式的人生哲理”。在中國的古典詩歌中，有很多詩人都感慨個體生命短暫，宇宙永恒。如曹植：“天地無終極，人命若朝露?！比罴骸叭松舫柯叮斓厘阌朴??！碧K軾：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！?/p>
情，由人生哲理和宇宙奧秘，詩人在第三部分，進一步抒發感慨，抒寫感情。先是總寫的四句：“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云悠悠”象征了游子的行蹤飄忽不定，“誰家”，“何處”兩句呼應，不止一家有離別，思婦在思念遠方的游子，游子也在思念遠方的家鄉，一種相思，牽出兩地離愁。
以下八句寫思婦思念游子：“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。”可憐樓上月亮的影子不停地移動，應該照著思婦的梳妝臺。月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不去?！芭腔病币辉~，一方面寫出了月光游移不定的動態，一方面用擬人化的手法，賦予月亮靈性，它似乎也為思婦而傷心，對她憐憫，不忍離去，豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚，她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”“拂還來”，“卷”“拂”表現了思婦內心的惆悵?？粗鹿猓紜D想到，此時這月光不也正照著遠方的游子嗎？真希望這月光也能遙寄相思之情。除了讓月光帶去相思，思婦還通過魚龍、鴻雁帶去相思，魚龍、鴻雁是古代用于互傳音訊的載體，此處暗含有魚雁不能傳音訊之意?？梢姸艘粲崝嘟^，相思無著落。
最后八句寫游子思念家鄉：“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹?！弊蛱煲估飰粢娀溟e潭，可惜的是春天過了一半，青春年華都要消逝了，自己還不能回家。游子做夢也想回家，夢見落花意味青春年華消逝，可憐和前面呼應，兩人相思無著落，無奈至今還在流落天涯，何時才能回家？斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的距離無限遙遠。碣石指北方，瀟湘指南方，距離遙遠，天各一方，只能同守一輪明月。思念之情更加濃郁，無以復加，“沉沉”二字更加重了他的孤寂，最后，“落花搖情滿江樹”，月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，搖曳多姿，令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想上和藝術上都超越了以前那些單純的描繪山水景物的詩歌，將春江花月夜的美景、人生短暫而宇宙永恒的感慨、兒女別離相思的情感融合為一，從而匯成景、理、情水融的幽美意境。
