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有關思鄉的古詩范文1
［關鍵詞］ 化工項目建設； 管理模式； 創新
1前言
工程項目管理模式是工程建設項目管理的核心問題，它是實施健康、安全和環境（HSE）管理體系、質量、進
度、費用和合同執行等方面有效控制和管理的基礎。氟化工和氯堿化工等化工工程建設項目是高投入、高風險的項目。資金、技術高度密集，技術復雜，涉及專業多，關聯范疇廣，集成程度高，質量要求高，工程投資大，建造周期長。工程建設項目管理水平的高低，將直接決定投資效益，決定建設項目的成敗，決定巨化股份的持續有效發展。少投入、多產出、快建設、高質量、保投產始終是工程項目建設中必須要解決好的重大課題。
巨化股份有限公司在大型化工項目建設中認真探索重大建設項目管理模式的創新，將國外先進的項目管理理論與中國化工工程建設實踐相結合，結合企業自身建設和發展的特點，創立了適用于化工重大工程項目管理的新的建設管理模式，即“IPMT ＋ EPC ＋ 工程監理”項目管理模式。IPMT（Integrated Project Management Team，項目一體化管理組）；EPC（Engineering ，Procurement and Construction，設計、采購、施工）。通過這種新的項目管理模式，可以優化工程組織，確保安全，提高工程質量，減少投資費用，加快工程進度，有力推動化工重大工程建設項目實現又好又快的建設和投產。
2發達國家化工工程建設項目通行項目管理模式
目前，國外特別是西方發達國家的大型工程建設大多采用（PMC ＋ EPC）管理模式。PMC（Project Management Contract，項目管理合同）是由業主通過合同聘請管理承包商作為業主的代表，對工程進行全面管理。對工程的整體規劃、項目定義、工程招標、選擇EPC承包商、工程監理、投料試車、考核驗收等進行全面管理，并對設計、采購、施工過程的EPC承包商進行協調管理。EPC工程承包商按照與業主的合同約定，全面執行工程設計、采購、施工及試運行等工作。
從目前我國化學工程重大工程項目建設實踐來看，“PMC ＋ EPC”管理模式比較適合于發達國家市場機制完善、合同管理系統完備的工程建設環境。而在我國目前的客觀形勢下，該管理模式照搬到國內則暴露出不少問題。一是PMC采用的是“成本加酬金”的合同方式，導致PMC承包公司及其執行人員普遍存在拖延進度的傾向，合同執行時間越長，成本越高，PMC承包公司賺錢越多；二是PMC承包的成本費用高（特別是國外承包商人工成本高）；三是對各種合同履約信用的依賴性太強，施工過程中缺少對EPC承包商和各分承包商的過程監督，缺少制約機制。該模式實際執行的結果是項目管理成本高，對安全、質量、進度、投資、合同執行等方面缺乏有效控制和制約。
國內化工工程建設項目傳統的項目管理模式。目前，我國化工工程建設大多采用業主自營管理這一傳統項目管理模式。該模式有兩種組織架構。一種是在項目建設指揮部或基建管理部門領導下，按照工程職能劃分建立的職能式組織架構；另一種是在項目建設指揮部或基建管理部門領導下，按照工程項目的項目劃分建立的項目式組織架構。這兩種組織架構有利于利用業主現有資源和條件，實現行政協調，縱向管理比較順暢。
但該模式存在4個方面的不足：一是業主直接委托設計單位、施工企業和監理單位開展工程設計、施工建設和工程監理。業主組織機構直接行使對項目的管理。業主既是投資主體，又是項目的管理主體，承擔了項目的所有風險。二是工程建設各個階段、各個部分之間的界面管理工作量大而復雜，業主組織機構需要較龐大的管理機構和較多的管理人員。三是因項目管理工作量大，對項目管理人員的素質，特別是項目管理領導者素質要求高，而業主內部往往很難做到這一點，導致項目管理出現混亂局面。四是按照“做強主業，分流輔業”的改革要求，工程項目建成后，項目管理人員存在“轉崗分流”的后顧之憂，造成工程管理隊伍不穩定，難以培養和形成高素質的專業工程管理隊伍。
3巨化股份公司重大工程建設項目管理模式的探索
近幾年來，巨化股份公司運用當代先進工程管理理論，特別是以系統論為指導，分析研究現階段石油化工工程建設項目管理模式的優勢和不足，總結我國過去幾十年化工工程建設的經驗與教訓，結合行業發展的特點，通過反復探索，提出并創立了適用于我國化工工程建設的“IPMT ＋ EPC ＋ 工程監理”項目管理模式。 轉貼于
實施“IPMT ＋ EPC ＋ 工程監理”項目管理模式，主要是在項目管理層設立一體化項目管理組（IPMT）。IPMT是由業主方組織并授權的項目管理機構，代表業主對工程的整體規劃、項目定義、工程招標、投料試車、考核驗收進行全面管理；選擇項目前期咨詢商、EPC承包商和監理承包商，并對他們的工作進行管理與協調。形成 “IPMT ＋ EPC ＋ 工程監理”項目管理模式，是借鑒國外通用的“PMC ＋ EPC”管理模式和國內流行的業主自營管理模式的特點，結合我國化學工程工程建設實際，在項目管理模式上的探索與創新，是國外先進工程管理理論與我國工程建設實踐相結合的成果。
這一管理模式首先在巨化股份公司與日本、美國公司合資的年產3萬噸R134a工程中采用。建設初期，外方堅持采用“PMC ＋ EPC”管理模式，但實施中矛盾十分突出。一是把整套工程合同分成專利合同、基礎設計合同、技術服務協議、EPC或“EP ＋ C”等4個開口合同分段進行簽署，導致專利商、工程承包商漫天要價，商務談判曠日持久。二是組織管理上，有關各方各行其是，很難進行全過程協調。三是外方承包商從自身的經濟利益出發，不惜大幅增加成本和延長工期，而中方則堅持在確保安全質量的前提下，嚴格控制成本，加快進度，雙方矛盾十分尖銳。四是外方照搬照抄國外標準，國產化工作難以推進。這些矛盾使工程建設運轉陷入了內部中外業主雙方爭論不休、外部業主與承包商無休止談判的“兩個怪圈”，嚴重制約了工程進展，中外合資雙方的優勢不能有效發揮，中方的合法權益得不到有效維護。針對出現的這些問題，巨化股份公司下定決心探索和采用新的管理模式。經過與外國公司管理組織反復溝通，最終決定采用巨化股份公司提出的“IPMT ＋ EPC ＋ 工程監理”項目管理模式。
在運用“IPMT ＋ EPC ＋ 工程監理”項目管理模式中， IPMT項目管理部由國內巨化股份公司建設行業從事項目管理工作的專業人員組成，縱向以項目管理為主，橫向以專業管理為主，形成了縱橫交叉的矩陣式管理架構。這個組織架構一是汲取了PMC管理模式的專業化管理的優點；二是避免了聘請PMC承包商支付高額項目管理成本的弊病；三是鑒于當前國內工程承包商執行合同意識較弱的狀況，該模式實施合同約束加行政協調的管理機制，以防止“以包代管”出現過程失控；四是聘請EPC工程承包商，避免了業主自營管理模式出現大量復雜的界面管理工作的弊病，使IPMT項目管理部人員數量大大減少；五是考慮了目前國內外EPC承包商、國內施工分包商和制造分包商的質量自我約束機制不健全的狀況，該模式采取業主自營管理模式的監理機制；六是IPMT項目管理部人員精干，來源多元化，主要不是來自于業主，避免了建設任務完成后，大量管理人員需要另行安排的弊病。IPMT項目管理部有利于培育巨化股份公司工程建設行業專業管理隊伍。采用合同約束加過程協調的管理機制。在項目執行過程中，既嚴格跟蹤監督合同執行，發揮合同約束作用，又加強工程建設全過程的協調管理。實施定期和不定期相結合的調度會議制度，嚴格防止過程失控。慎重選擇EPC工程承包商和監理承包商，充分發揮承包商的作用。業主牽頭組織成立招標委員會，嚴格執行招投標制度，公開、公平、公正地選擇工程承包商和監理商。明確要求EPC工程承包商按照相應的組織架構與IPMT項目管理部的架構相配套。目的是使工程項目管理協調暢通。要求監理承包商設置總監理工程師、各專業監理工程師，對EPC工程承包商的設計、采購、施工等階段和安全、質量、進度、費用、合同執行等方面進行過程監督，從而實現了項目管理層和項目執行層的專業技術及管理相銜接，接口明晰順暢，整個工程項目的管理上下左右協調暢通。
鑒于采用這個管理模式在年產3萬噸R134a工程中的成功，巨化股份公司將其推廣應用于氯堿化工離子膜項目中，也取得了很好成效。采用“IPMT ＋ EPC ＋ 工程監理”的項目管理模式，使巨化股份公司的集團化優勢得到更加充分的發揮，業主單位、總承包單位、監理單位及施工單位分別在統籌協調、設計、現場管理上的優勢得到互補。
多年工程項目建設實踐證明，該模式在優化工程組織、確保安全、減少投資費用、加快工程進度、提高工程質量等方面均取得了良好效果，是有生命力的，為在重點化工項目工程建設領域落實科學發展觀作出了有益探索。
主要參考文獻
有關思鄉的古詩范文2
關鍵詞：意象；詩詞鑒賞；個性特征
古詩詞鑒賞作為高考語文試題中不可忽視的重大板塊，對高考語文成績的影響頗大，因此提高學生對古詩詞鑒賞的能力就成了刻不容緩的教學任務。再者說來，詩詞像不像詩詞，有無詩意，主要看意象；詩美不美，有無意蘊，貝歸：要看意境。由詩意到詩美，實際上就是由意象到意境的挖掘過程。離開了意象，就無以談意境。因此，在詩詞中，起點是意象，終點是意境。掌握鑒賞古典詩詞中的意象，是提高學生對古詩詞鑒賞能力、提高語文成績的重要環節。
一、認識意象
意象強調的是人的主觀意識與客體物象的相互交融，意象不單純是物象，而是經過人的主觀意識加工處理后形成的自然物象。有什么意就會選擇什么象。所以詩人對意象的選取與描繪，正是作者主觀情感的流露。意象往往蘊涵著豐富的意旨，寄托著復雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩人強烈的主觀色彩，其客觀之“象”與主觀之“意”共同構成了富于美感的形象。我們理解詩歌形象，總是從感受意象開始，捕捉“意”“象”的能力是詩歌鑒賞中居于核心地位的藝術感受能力。我國古典詩歌在漫長的發展過程中，逐漸形成了很多典型的意象，并賦予了它們一些固定意義，如賦予“松”堅韌挺拔的性格，賦予“竹”剛正有節的情操，賦予“梅”傲霜斗雪的風骨等。如果我們了解熟悉了這些意象的一定意義，就會較為準確地鑒賞古體詩詞。所以從意象人手，再分析意境，然后由意境感悟詩情：這是古詩詞鑒賞的基本原則和規律。
二、意象的傳統色彩積淀
詩歌中常用一種反復出現的意象來表達特定的情趣和意味，它代表了民族和人類共同的情感體驗，因而，這些意象有較為固定的意義。熟悉意象的傳統色彩；有助于我們對詩歌形象的理解。如“梅”是“孤獨Z“寂寞”“孤芳自賞”“高潔偉岸”的代名詞；“蟬”是“惜時光”“痛別離”“苦遠游”“感身世”的同義語。月能思鄉，星可傳恨，水喻愁多，松喻堅貞，荷、蘭喻高潔，菊喻隱逸，竹多勁??；松傲雪斗霜、有凌云之志，梧桐是凄涼、悲傷的象征；桃花象征美人，楊花多有離散、漂泊之意；柳有柔情之意，又顯輕薄，更表惜別懷遠之意；鴻鵠、駿馬、大鵬喻志向遠大的人；鸞鳥、鳳凰喻忠誠的賢士；花落為凋零失意，人生、事業的挫折；杜鵑鳥是凄涼、哀傷的象征。表達歸家之念；破曉喻初現希望，深夜傳愁思，天地反襯人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨。
三、意象的個體特征
讀詩就是對詩歌意象的品味和感悟，而對詩歌意象的解讀也是對詩人靈魂的叩問，它應該成為我們讀詩的一個重要目的。那么鑒賞古詩詞就不能只停留在意象的傳統積淀范圍內，還應與詩人的生平，思想形成強有力的聯系，才能領會詩人的情感、把握所要傳達的意境。另外詩歌它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。這和詩人要表達的感情有關，也和詩人的風格有關。同一個意象，不同的詩人也會寄寓不同的情感，具有不同的含義，要注意結合詩人、詩句辨析。
四、學以致用
如在2002年全國卷高考中，鑒賞李白《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情!”前人在評論這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說?為什么?
首先本詩中的意象有玉笛、春風、折柳故園。而折柳這一意象的傳統沉淀為隱晦離愁，或暗示思鄉之情。玉笛、春風、故園等意象也都傳達出了萬千游子耳聞笛聲、心盛相思、遙想折柳送別之意。游子思鄉之情，而這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的。所以這道題的解答也就很清晰了。
有關思鄉的古詩范文3
【關鍵詞】小學語文古詩教學教學思路
古詩是中國燦爛文化遺產中的瑰寶，是我們民族文化的精華，是我國悠久歷史里一顆璀璨的明珠，也是人文教育和語言文字學習的豐富資源。它就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。常吟古詩，可以陶；臺情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養他們的詩學素養。小學語文教材中就選編了數十首古詩，由此可見，古詩教學是小學語文教學的重要組成部分。那么作為一名語文教師就更應充分重視古詩教學，并力求探索出教學古詩的新思路。本人結合多年的教書經驗，談幾點膚淺的看法，與我的同行們共同探討。
一、情感引領，架起文學橋梁，教師是關鍵
古詩，語言凝練，意境深遠。要想使學生具有激情，教師首先要做到有熱情，克服教育生涯中的慣性，使教學方法多樣化，力戒刻板。在進行每課古詩教學時，都應批準激情點，以此做契機。如《贈汪倫》是摯友篇；《靜夜思》是思鄉的主題曲；《登鸛雀樓》則既抒發志向又蘊涵哲理，每首詩作都飽含詩人的深情。教師只有以情激情、找準情感基點，才能使學生在情感的驅使中學習語言，才能使學生從中獲取情感與人文精神的養料，從而豐富學生的感情世界，開啟藝術想象力，從中汲取文學營養。
二、巧用媒體，情景結合，進行審美教育
多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于同一界面，具有聲情并茂、視聽交融、動靜交錯、感染力強的特點，為學生拓寬視野，提供生動活潑、具體形象的思維材料。讓學生在學習古詩時如聞其聲、如臨其境，直觀地理解詩意，體會感情，得到美的感染，情的陶；臺。如我在教《望廬山瀑布》時，首先利用多媒體指著各個景點逐一向學生介紹廬山的秀美風光；然后播放瀑布奔流的視頻；最后，我把“廬山瀑布”來了個特寫，聲情并茂地向學生介紹，此時學生強烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態下學習無疑會收到事半功倍的效果。
三、淡化詩意，晶析誦讀，尊重個性化理解
有位哲人說：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐，“要珍視學生獨特的感受”讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。那么詩意的理解，只要學生借助注釋大體理解即可，但是如何去展現，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時還”等，都表達了一種濃烈的思鄉情，學生通過品讀理解，進一步體會到詩人思鄉心切的心情。此時，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學的最高境界，也才能使學生領略到古詩詞獨特的藝術魅力。學生吟誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言精華，受到熏陶感染。
四、啟發想象，升華主題，感悟詩的意境
愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉”。想象是創造能力中最活躍的因素，因為它是人們改造世界的一切創造活動的必要條件。在古詩教學中我經常讓學生續講故事，鼓勵學生展開想象的翅膀大膽想象。如《尋隱者不遇》一詩的教學中讓學生續講故事，他們的故事給了我意外的驚喜。生A講：“詩人興致勃勃來游園，主人不在，萬般失望，抬頭看見盛開的紅杏，沒想到紅杏開口說話，向詩人介紹了園中美景……”生B講：“看到詩人即將掃興而歸，便主動招呼詩人，告訴詩人它們的煩惱，它們被關在園中只能看到頭頂上的天空，它們多么渴望外界的自由……”看，學生也能發散思維，大膽想象，他們的思維被激活了，心靈的火花得以進發。在發展學生語言能力的同時，也發展了學生的思維能力，激發了他們的想象力和創造潛能。
在古詩教學中，我們讓學生插上理想的翅膀，使他們在詩中的意境中遨游，真正感悟詩的意境，理解詩意。在教學“遺民淚盡胡塵里”詩句時，我播放了阿炳的二胡曲《二泉映月》，并從旁低沉解說，讓學生閉目想象：“你仿佛看到了什么？”借此激活學生腦中相關表象，縮短了學生與詩人的時空距離，心靈差距。比如有的說：“我仿佛看到了金兵正押著遺民修筑城墻。”有的說：“我仿佛看到了金兵揮著皮鞭抽打著移民，生活多么痛苦?。 ?/p>
古詩構思精巧，多處留有藝術的空白，言雖盡而意無窮。所以教師還要獨具匠心，發掘古詩文藝術上的空白，啟發學生調動記憶，借助想象、聯想，補其空白，走進作者所描寫的世界，感悟語言文字所暗示和啟發的蘊意和情感，將古詩變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈活，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內涵。如《詠柳》，詩人采用自問自答：“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！苯處熆梢龑W生緊扣這設問的手法，展開
豐富的想象，品味這無窮之意。
五、拓展閱讀，培養詩趣，課外延伸，積淀文化底蘊
我們不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學生的生活和大自然。古詩詞距離學生遙遠，有很多詩詞都有當時特定的歷史背景，這就要靠學生具有搜集和處理信息的能力。在學習前要閱讀、收集大量與本詩有關的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學生的語文功底，領悟理解力才能漸漸地厚重起來。另外，在學完一首古詩后，可以由此及彼地進行相關鏈接。當學生有了一定數量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學，學生的品味在一步步提高，讓他們感受到在古典文學中，自己所知僅是滄海一粟，從而激起他們更強烈的學習欲望。
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小學語文 古詩教學
一、情感引領，架起文學橋梁，教師是關鍵
古詩，語言凝練，意境深遠。要想使學生具有激情，教師首先要做到有熱情，克服教育生涯中的慣性，使教學方法多樣化，力戒刻板。在進行每課古詩教學時，都應批準激情點，以此做契機。如《贈汪倫》是摯友篇；《靜夜思》是思鄉的主題曲；《登鸛雀樓》則既抒發志向又蘊涵哲理，每首詩作都飽含詩人的深情。教師只有以情激情、找準情感基點，才能使學生在情感的驅使中學習語言，才能使學生從中獲取情感與人文精神的養料，從而豐富學生的感情世界，開啟藝術想象力，從中汲取文學營養。
二、巧用媒體，情景結合，進行審美教育
多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于同一界面，具有聲情并茂、視聽交融、動靜交錯、感染力強的特點，為學生拓寬視野，提供生動活潑、具體形象的思維材料。讓學生在學習古詩時如聞其聲、如臨其境，直觀地理解詩意，體會感情，得到美的感染，情的陶；臺。如我在教《望廬山瀑布》時，首先利用多媒體指著各個景點逐一向學生介紹廬山的秀美風光；然后播放瀑布奔流的視頻；最后，我把"廬山瀑布"來了個特寫，聲情并茂地向學生介紹，此時學生強烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態下學習無疑會收到事半功倍的效果。
三、淡化詩意，晶析誦讀，尊重個性化理解
有位哲人說：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐，"要珍視學生獨特的感受"讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。那么詩意的理解，只要學生借助注釋大體理解即可，但是如何去展現，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的"一水""只隔""又綠""何時還"等，都表達了一種濃烈的思鄉情，學生通過品讀理解，進一步體會到詩人思鄉心切的心情。此時，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學的最高境界，也才能使學生領略到古詩詞獨特的藝術魅力。學生吟誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言精華，受到熏陶感染。
四、啟發想象，升華主題，感悟詩的意境
愛因斯坦說："想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉"。想象是創造能力中最活躍的因素，因為它是人們改造世界的一切創造活動的必要條件。在古詩教學中我經常讓學生續講故事，鼓勵學生展開想象的翅膀大膽想象。如《尋隱者不遇》一詩的教學中讓學生續講故事，他們的故事給了我意外的驚喜。生A講："詩人興致勃勃來游園，主人不在，萬般失望，抬頭看見盛開的紅杏，沒想到紅杏開口說話，向詩人介紹了園中美景……"生B講："看到詩人即將掃興而歸，便主動招呼詩人，告訴詩人它們的煩惱，它們被關在園中只能看到頭頂上的天空，它們多么渴望外界的自由……"看，學生也能發散思維，大膽想象，他們的思維被激活了，心靈的火花得以進發。在發展學生語言能力的同時，也發展了學生的思維能力，激發了他們的想象力和創造潛能。
在古詩教學中，我們讓學生插上理想的翅膀，使他們在詩中的意境中遨游，真正感悟詩的意境，理解詩意。在教學"遺民淚盡胡塵里"詩句時，我播放了阿炳的二胡曲《二泉映月》，并從旁低沉解說，讓學生閉目想象："你仿佛看到了什么？"借此激活學生腦中相關表象，縮短了學生與詩人的時空距離，心靈差距。比如有的說："我仿佛看到了金兵正押著遺民修筑城墻。"有的說："我仿佛看到了金兵揮著皮鞭抽打著移民，生活多么痛苦??！"
五、拓展閱讀，培養詩趣，課外延伸，積淀文化底蘊
有關思鄉的古詩范文5
一、立足詩詞，放眼于培養學生的詩學素養
《語文課程標準》指出：“語文課程應致力于培養學生語文素養的形成和發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終生發展的基礎?！彼仞B的形成不是一朝一夕的事。這里有量的積累，“課標”中指出，九年義務教育階段學生應背誦240篇詩文，九年課外閱讀量達以400萬字以上。學生是最可塑的詩人，教師要著力發現培養。在這一過程中逐步培養學生的文學氣質，詩學素養?！墩Z文課程標準》中明確提出要豐富語言積累，培養語感。語感強調了個人經驗，個人感悟，個人語言修養。語感從何而來，古詩詞則是培養學生語感的最好教材。我們培養的學生不是無情物而是有情人，他應有健康的人格、豐富的情感世界和藝術想象力，而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那樣望月垂淚、見花生情，但也是一個內涵厚重，情感豐富的人。因此在大語文觀理念的指導下，古詩教學應致力于培養學生的文學氣質，詩學素養，對語言文學的敏感力，洞察力，使學生徜徉在文學的海洋中，領悟語言文字之精妙。由于古詩短小精悍，有好些詩在孩提時代學生已會背誦，教師應充分利用孩子已有的積累，加以引導，激活興趣。如鼓勵學生主動背誦，開展“每日一詩”活動；偶有學生用上一、兩句詩詞，大加褒揚；采用講詩詞故事，誦詩接龍，出游誦詩等多種形式激發學生背詩的積極性，開展誦詩擂臺賽，評選背詩小能手。
二、淡化詩意，品析誦讀，尊重個性化理解
一首古詩，詩人在創作時，有它特定的時代背景，不同的人，讀它會有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智，教師如果把自己的理解強加于學生是不對的，也抑制了學生創造性思維的發展，正如《語文課程標準》中提出的，閱讀是個性化的行為，由于每個閱讀者的生活積淀，文化底蘊，審美情趣千差萬別，這就表明，閱讀反映學生個性心理的行為。教師不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐，“要珍視學生獨特的感受”讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩意的理解，只要學生借助注釋大體理解即可，在詩意理解上要充分體現并尊重學生的自主學習和學生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數語要表達的情懷卻在字里行間，古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現方式，是通過激發學生的想象力，使詩情畫意盡在學生腦海中。如何去展現，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時還”等，都表達了一種濃烈的思鄉情，學生通過品讀理解，進一步體會到詩人思鄉心切的心情，此時，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學的最高境界，也才能使學生領略到古詩詞獨特的藝術魅力。學生吟誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶感染。
三、多元教學，渲染意境，入情入境
詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術創作的結晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學生領略到這妙不可言的意境美，是古詩教學的難點，因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式，使古詩教學豐蘊起來。好的語文課是一首優美的散文詩，好的古詩教學同樣給人帶來藝術的享受，令學生回味無窮、余音繞梁。例如，教學中師生依靠詩意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時配以古樂激情，欣賞現代作曲家演繹的古詩詞等等，都能讓學生體會到詩文中的詩情畫意，激起學生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學生跨越時空，捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息，陶冶情操。古詩詞講究格律，字斟句酌，值得推敲，通過品評、誦讀，有利于培養學生良好的習作品質。如有表現詩人才情的“快詩”《聞官軍收河南河北》，那種一氣呵成，暢快淋漓的美感，這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷，下筆如有神”是分不開的。也有體現詩人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。教師引導學生賞析、品味的過程，也同時是向詩人學習習作的過程，這些隱性學習起到了潛移默化的作用，同時也提高了學生品評、鑒賞的能力，將使他們今后的語文學習受益匪淺。
四、拓展閱讀，培養詩趣，積淀學生的文化底蘊
有關思鄉的古詩范文6
關鍵詞：情景教學 小學語文 古詩詞
情景教學是一種有效的教學模式，能夠活躍課堂氣氛，更好地幫助小學生理解語文知識，加深記憶，提高語文課堂的教學效率。因此，本文針對情景教學展開研究，分析情景教學方法在小學語文詩詞教學中的運用。
詩歌在我國文學史上占有極其重要的地位，具有非凡的藝術成就。從古至今，我國涌現出無數的文人墨客，創作出許許多多優雅、美麗的詩篇。這些寶貴的文化遺產對我們后人來說是一筆巨大的精神財富。
在小學階段，學生適當地學習一些古詩，可以拓寬知識面，提高審美能力，陶冶情操。但由于古今文化的差異，許多小學生對古詩的了解并不多，或者只停留在一個很淺的表層，而對古詩的深厚含義和深邃的意境不甚了解。這就使他們失去了學習古詩的興趣，甚至有的小學生還覺得古詩枯燥乏味。讓學生領會詩歌所描述的意境、理解詩歌中蘊含的思想感情，是詩歌教學中的重點和難點。這就要求教師不僅要把詩歌表面上的文字意義介紹給學生，更要帶領學生步入詩歌優美的意境中去領略古典詩詞的美。
在教學中，如果采用恰當的方式把詩歌所描繪的意境和抒發的感情融合在一起，就會更利于學生對古詩的理解與掌握，并從中受到美的熏陶。教師不妨把“情”（感情）、“景”（意境）滲入整個教學過程中，具體做到以下幾點。
一、由“情”入“景”
詩歌中最重要的就是意境，也就是“景”。在一首好的詩歌中，總有一種或優雅或深邃的意境，但這種意境對知識面尚窄的小學生來說不易領會。所以就需要教師做出充分的鋪墊、積極的引導，如果能從“情”入手，對詩歌的整體基調做一定的渲染，相信會使學生更易體會它的意境美。
例如，唐代詩人李白的《靜夜思》，詩中作者所表達的思想感情很明顯，即“思故鄉”，教師可以先向學生介紹一下遠離家鄉游子的思鄉之情：“許多人都會在除夕夜趕回家鄉，為什么呢？因為他們心中懷有對家鄉很深的牽掛，迫切希望回到家鄉。一個人在外面漂泊流浪，當夜深人靜難以入眠時，這種思鄉之情就會變得愈加強烈?！边@時，我們可以為學生播放一些關于思鄉的曲子，努力創設一種教學情境，讓學生在這種情境中讀詩，充分體會詩歌表達的思想感情。之后，我們再讓學生領會詩歌的意境，那么一幅游人思鄉圖便在學生腦海里形成：夜靜難眠，皎潔的月光灑在床前，詩人聯想到家鄉的明月，舉頭長嘆，低頭沉思。詩歌所繪的深邃、幽遠的意境就在教師的渲染和鋪墊中自然而然地被學生所理解了。再如，我在執教王維的《山居秋暝》一詩時，根據詩中“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的描寫，在網上下載了有關的圖片，上課時在多媒體上播放出來，并配上優美的音樂，學生一邊吟誦，一邊欣賞優美的畫面，對詩歌的意境有了更深層的理解。
由“情”入“景”，看似簡單，但需要教師做好充分準備，具有較強的引導學生和創設情景的能力。只有這樣，詩歌的意境才不會被學生分割得支離破碎，學生才會充分認識到詩歌的意境美。
二、即“景”生“情”
每首詩歌都蘊含著作者所要表達的思想感情，這種感情或濃或淡，或淺露直白，或深蘊于詩句的字里行間。教師要指導學生深刻體會詩歌的意境和作者的思想感情。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，詩人送別孟浩然是在春光爛漫的三月，景色很美，但詩人卻只注意到“那只小船越走越遠，漸漸消失在天水之間，只剩下長江水滾滾東去”。這種意境幽遠纏綿，其中的景物雖在春季，但教師要通過指導學生體會送別友人時“孤帆遠影”“長江天際流”這一意境中包含的思想感情，以避免學生產生“贊美春光”的岐解，而對老朋友的依依惜別之情便會于學生的心中油然而生。又如，唐代杜甫的《江畔獨步尋花》，其中“繁花似錦、蝴蝶飛舞、黃鶯歡唱”的飽含春之氣息的優美意境經教師的描繪和渲染之后，學生也自然會感受到春之美麗，能夠體會到詩人“贊美春天”的思想感情。
“即景生情”需要教師把詩歌所描繪的景象和意境充分展示給學生，使學生深刻地理解詩歌的思想感情和其中所蘊含的深意。
三、“情”“景”交融
從以上不難看出，詩歌中的“情”和“景”并不是孤立分開的，而是緊密聯系、不可或缺的。詩歌的動人之處就在于“情”的真摯和“景”的完美。在教學中，教師通過生動地講解，要力求做到“情”“景”交融。
如唐代張繼的《楓橋夜泊》，在講解時，教師可以讓學生帶著感情去聯想當時詩人所處的環境：“月落”“烏啼”“霜滿天”“江楓”“漁火”“夜半鐘聲”。這些景物所烘托出的意境氛圍易于學生想象，能夠達到“景”的完美再現。在這樣的意境中，學生對作者“愁”（即孤獨惆悵）的感情的理解也就更深了一步。又如，教授李煜的《虞美人》時，我提出了以下5個思考題：①“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結束呢？②“往事知多少”中的“往事”具體指什么？換句話說，李煜到底在懷念什么？③“小樓昨夜又東風”中的“又”表現了作者怎樣的思想感情？④為什么詞中兩次提到“月”這個意象？聯系我們讀過的詩歌，“月亮”這個意象有什么特殊涵義？⑤說說“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的藝術特色?！队菝廊恕肥悄咸坪笾骼铎系慕^命詞，表達了作者對故國的深切懷念。由淺入深地設置這5個問題，符合學生的認知規律，也跟課文的順序相符，較好地調動了學生的思維積極性，學生沉浸在對問題的思索中，踴躍地參與問題的討論。學生的主動性和積極性充分地發揮了出來，學生張開了想象的翅膀，擴大了思維的空間，自然就走進了詩詞的意境中去了。
教師在講解詩歌時，既要讓學生帶著感情去想象、體會詩歌的意境，又要讓學生在詩歌的意境中去體會詩人的思想感情。通過情景交融，意境在感情中充實完美，感情在意境中不斷升華。這樣，學生一定會提高對古詩詞的學習興趣和欣賞能力，從中得到美的啟示。
參考文獻：
