前言：中文期刊網精心挑選了行者見羅敷范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
行者見羅敷范文1
【關鍵詞】 髖臼橫斷骨折；重建鋼板；順行拉力螺釘
社會進步、交通事業的發展、工業的發展、高速、高能量損傷日益增多，髖臼骨折的發生率明顯增加。由于髖臼位置較深，解剖復雜，復位固定困難，并發癥多等原因，一直是骨科領域的難題。隨著髖臼骨折治療的理論臨床研究的發展［1-4］，髖臼骨折的手術也逐漸得到了推廣和普及但隨之而來也出現了很多問題，如創傷性關節炎、異位骨化、感染、骨折不愈合和畸形愈合等問題嚴重影響了關節功能。加之髖臼手術入路的選擇多樣，值得我們重新考慮手術方式與手術技術有關的問題。髖臼橫斷骨折作為其中的一種特殊類型，在致傷機制、骨折表現和治療方法上均有其特殊性。以下為2010年10月至2012年6月在我院治療的22例患者經單一髂腹股溝入路行前柱鋼板結合后柱順行拉力螺釘技術治療的髖臼橫斷骨折，具體報道如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料 回顧性分析2010年10月至2012年6月在我院治療的22例髖臼橫斷骨折的者男14例，女8例，年齡22-64歲，平均年齡43歲；按致傷原因分：高處墜落傷5例，交通傷14例，重物壓砸傷3例；就診時合并傷10例，失血性休克6例，肝臟，脾臟及膀胱內臟損傷者3例，顱腦損傷4例，脊柱及肢體多發骨折8例，坐骨神經損傷1例。
1.2 影像學檢查 本組病例均常規行患髖正位，Judet斜位片（髂骨斜位和閉孔斜位）其中14例遠側骨折端伴有股骨頭內移，8例前壁骨折，12例股骨頭脫位；患者常規行64排螺旋CT掃描及三維重建。
1.3 治療方法 ①本組病例中有一部分患者帶有合并傷，內臟損傷及顱腦損傷病例病人在相應專科可是治療后，病情穩定，手術風險評估達標后轉入我科；部分開放性骨折病例急診手術治療后傷口穩定；術前股骨髁上骨牽引，重量8至12kg，所有病例全部擇期手術治療，平均傷后10.5天手術。②手術治療。麻醉：硬膜外麻醉或者全麻。手術入路：22例患者均為髂腹股溝入路。手術方法：患者仰臥位，切口起自前2/3髂嵴，沿髂前上棘、腹股溝韌帶和恥骨聯合上方兩橫指處切開，如需要可沿髂嵴向后延長。自髂嵴向內側切開，剝離腹肌和髂肌的附著點，顯露髂窩、骶髂關節前方和真骨盆上緣。在下方切口段切開淺筋膜、腹外斜肌腱膜和腹直肌鞘前方筋膜，達腹股溝管外環上方lcm。解剖腹股溝管，顯露游離精索或圓韌帶及髂腹股溝神經。分離腹內斜肌、腹橫肌及腹橫筋膜在腹股溝韌帶的附著點，保護股外側皮神經、股神經和髂外血管，在股靜脈內側的恥骨嵴水平切開腹內斜肌和腹橫肌的聯合腱，進入Retzins恥骨后區，有時需切斷腹直肌止點。腹股溝韌帶下方含內、外兩個間隔室，髂腰肌、股神經和股外側皮神經占據外室，髂外血管和淋巴管則占據內室。沿髂恥嵴剝離，用第l根皮片穿髂腰肌、股神經和股外側皮神經，用第2根皮片穿髂外血管和淋巴管，牽引分離髂外血管間的吻合支，解剖游離后的精索或圓韌帶則用第3根皮片牽引。上述皮片做各向牽引時形成外側、中問和內側3個入口，由此顯露不同部位的骨折，并可進行復位和內固定治療。外側入口：將第1根皮片向內側牽引，以顯露髂窩和髂恥嵴上方；中間入口：將第l、2根皮片分別向外和內牽引，以顯露方形區、坐骨棘、坐骨大小切跡和閉孔；內側入口：將第2、3根皮片向外和內牽引，以顯露恥骨上支和Rettzins恥骨后間隙，如需暴露恥骨角和恥骨聯合，可將第3根皮片向外牽引。使用復位鉗有利于骨折整復，將預先塑形合適的3.5mmAO重建鋼板固定前柱及較大前壁骨折塊，空心螺釘加固前壁骨折，后柱復位檢查坐骨大切記是否平整，關節面情況可通過透視檢查。以髂前上棘以骶髂關節前緣連線中內1/3交點處進針［1］，平行于后柱內側邊緣，平行于四邊區平面，指向坐骨結節，間斷C臂透視監視下打入6.5mm空心螺釘一枚。③術后處理：術后放置2根負壓引流管，2-3天根據引流情況拔出引流管，術后3天鼓勵患者坐起并行髖關節主動能鍛煉，8-12周根據復查結果下地行走。
2 結果
2.1 臨床療效評價結果 本組病例平均手術時間3.2h，平均術中失血量850ml，隨訪時間6-24個月，平均16.1個月。復位參照Matta標準［2］，解剖復位18例（81.82%），復位滿意4例（18.18%）。關節功能按改良MerledAubigne 6分法［3］和Epstein標準［4］評定，優16例（72.73%），良4例（18.18%），可2例（9.09%），優良率（90.9%）。
2.2 術后并發癥 22例患者均無醫源性神經損傷，髖關節異位骨化3例（13.64%）。
3 討論
髂腹股溝入路已被證實治療髖臼前柱及前壁骨折的優勢切口，其具有手術疤痕小，不影響關節活動；不切開關節囊，不剝離臀肌，術后異位骨化發生率低，術后功能恢復快；顯露充分，易于整復及固定。對于髖臼骨折，鋼板固定的優點在于力學的穩定，但對暴露的要求較高，而拉力螺釘固定的創傷相對較小，不需要大太的暴露范圍。Shazar等［5］，王慶賢等［6］亦對髖臼橫斷骨折的不同內固定方式進行研究，指出雙柱同時內固定要比單柱內固定堅強，其中雙柱拉力螺釘與雙柱鋼板內固定無生物力學上差別。甚至有實驗表明，拉力螺釘比鋼板固定獲得更加堅強的生物力學效應［7］。對于復雜型骨折如T型骨折、雙柱骨折、前柱加后半橫形骨折，經單一髂腹股溝入路或改良擴大的髂股入路復位后柱后，采用前柱鋼板加后柱拉力螺釘固定骨折是一種理想的手術方式［8-9］。其優點在于：髂腹股溝入路手術切口，單一手術切口固定雙柱骨折，減輕病人的痛苦，節省手術時間，降低手術費用，同時也降低了髖關節異位骨化的發生率。
目前許多學者對后柱螺釘釘道參數進行研究，并探索后柱順行螺釘導向器的研究，如陳鴻奮［10］，利用三維CT數據證明了后柱順行螺釘導向器研制的可行性，在髂腹股溝入路中，可通過較小的暴露即可植入后柱螺釘，并有較高的準確及安全性。
參考文獻
［1］ 李洪恩，叢杰，李學舉，等.穿裂性髖臼骨折的內固定治療［J］.中國矯形外科雜志，1999（5）：13-16.
［2］ Matta JM.Fractures of the acetabulum?。篴ccuracy of reduct ionand clinical results in patients managed operat ively with in three weeks after the injury［J］.J Bone Joint Surg?。ˋm），1996，78：1632.
［3］ 馬維虎，徐榮明，薛波，等.嚴重粉碎性髖臼骨折的手術治療［J］.骨與關節損傷雜志，2003，18（2）：88.
［4］ Sawguchi T，Brown ID，Rubash HE，et al.Stability of acetabular fractures after internAL f ixation［J］.Acta Orthop，1984，55：601-605.
［5］ Shazar，N.，et al.，Biomechanical evaluation of transverse acetabular fracture fixation［J］.ClinOrthopRelat Res，1998，352：215-222.
［6］ 王慶賢，張英澤，潘進社，等.髖臼橫斷骨折不同內固定方式的生物力學研究［J］.中華物理醫學與康復雜志，2001，23（5）：279-281.
［7］ Chang，J.K.，et al.，Comparative strength of three methods of fixation of transverse acetabular fractures［J］.ClinOrthopRelat Res，2001，392：433-441.
［8］ Stockle，U.，et al.，Treatment of complex acetabular fractures through a modified extended iliofemoral approach［J］.J Orthop Trauma，2002，16（4）：220-230.
行者見羅敷范文2
2、用法不同：烘托是通過別的事物把想要表達的事物寫出來，即用一事物暗示另一事物；襯托是兩個事物，其中一個事物強調出了另一事物的好與壞。強調該事物的好為正襯，壞為反襯。
烘托的種類：
1、以人烘托人：
如著名的漢樂府民歌《陌上?！?，對羅敷外貌的描寫：“行者見羅敷，下擔捋髭須；少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！弊髡咭庥麡O寫羅敷之美，卻未對羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應，烘托出了秦羅敷的美貌，把讀者的聯想向篇處延伸、擴散，從而間接構成了極為活躍的視覺藝術效果。難怪茅盾先生贊揚道：“不寫羅敷的美貌，而羅敷的絕世美貌躍然紙上，這真是前無古人的藝術描寫。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，作者要塑造的人物形象是周瑜，卻從”千古風流人物“說起，由此引出赤壁之戰時的”多少豪杰“，最后才集中為周瑜一人，烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而發。
2、以物烘托人：
如《詩經·秦風·蒹葭》中首章的”蒹葭蒼蒼，白露為霜“，次章的”蒹葭凄凄，白露未晞“，末章的”蒹葭采采，白露未已“，寫出蘆葦的顏色由蒼青至凄清到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當時所在的環境十分清冷，心境十分寂寞。高適的《別董大》首二句”千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛“，直接狀寫眼前之景，展示出一幅暮日黃昏、沙塵漫天、遙空斷雁、大雪紛飛的北方荒原天寒地凍的暮天景象。通過這送別時的環境描寫，烘托出離愁別恨的低沉氣氛。白居易的《琵琶行》中，琵琶女第一曲彈完，”東船西舫悄無言，唯見江心秋月白“。這個情景描寫真切地烘托出聽者沉湎于動人的藝術境界中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂的神妙動人。
3、以物烘托物：
行者見羅敷范文3
【關鍵詞】《陌上?！?人物美 語言結構美 空白美
【中圖分類號】I06 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）09-0067-01
《陌上?！肥菨h樂府中具有代表性的喜劇性敘事詩，屬于漢樂府中的“相和歌詞”，最早提名為《艷歌羅敷行》，在《玉臺新詠》中題為《日出東南隅行》。不足三百字的小短詩，卻為我們有趣全面地展示了一幅“采桑女婉拒太守”的生動畫面，開創了漢樂府在德貌兼備女性形象的先河，為讀者提供了多重的審美感受，當之無愧地與《孔雀東南飛》一同獲得“樂府雙壁的美譽。
一、人物美
自古以來，中國的美人不計其數，《詩經?衛風》中早已有“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”的碩人形象。漢武帝時音樂家李延年也有“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得”的精妙詩句，而秦羅敷如何美得出眾，美得脫俗，主要有三個方面：
1.天生麗質難自棄――外貌美
開篇“秦氏有好女，自名為羅敷”，一個“好”字，便給羅敷下了一個定義：天生麗質的美好女子。歷來寫美女的手法多種多樣，各見千秋?！赌吧仙！返氖址▍s別具一格。它采取的是一種效果性描法，即通過他人的反應來寫羅敷的美。詩中寫了四種人見到羅敷后的反應： “行者見羅敷，下擔搏鬢須。少年見羅敷，脫帽著納頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！边@就是美的效應： 作者寫出不同年齡、身份的人看到了羅敷后，他們都為羅敷的美貌所傾倒，尤其是那句“來歸相怨怒”，在喜劇氛圍中表現了羅敷的巨大吸引力。由眾人眼光間接再現羅敷的美，只字未提外貌，為讀者留下了想象空間，卻讓人難以為忘懷這個“頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦”的女子了。
2.愿得一人心，白首不相離――個性美
如果只是憑著“嫣然一笑，惑陽城，媚下蔡”的較好面容，秦羅敷不過是生得一副好皮囊，漂亮的花瓶是經不起時間的摧殘和考驗的。羅敷之美， 不僅停留于外表， 還有一種內在品質上的美，她的美是令人肅然起敬的。不管使君的目的是見色起意還是憐香惜玉，面對使君的共載要求，羅敷儀態俊雅，大方致辭，明確表達點出使君之“愚”。針對使君的無禮發問， 羅敷并不嚴辭怒斥， 而是如實相告，這與她美女的形象特征極為吻合。溫柔的言辭不代表性格的軟弱。一句“使君自有婦，羅敷自有夫”在點破使君的不懷好意后，更突顯了“蒲葦韌如絲，磐石不轉移”的忠貞，讓立踟躕的“五馬”也為之黯然失色。較之美貌更為民間所接受的，正是羅敷身上閃耀的女性的光輝。
3.氣質美如蘭，才華馥比香――才智美
面對從南而來，五馬踟躕的使君相邀，突發事件往往更能展現出一名女子的聰明才智。她沒有膽小逃避、忸怩作態，更沒潑婦似地破口大罵，而是極鎮靜地道出男女交往中應遵循的基本倫理準則。一個是有夫之婦， 一個是有婦之夫，堂堂使君難道不懂嗎？ 委婉的語句有如鋒利的匕首直刺使君。特別是夸夫一節，從白馬、佩劍、官途、外貌、口碑，可見夫婿從各個方面看，皆是人中龍鳳，遠遠超于使君之上。且不論夫婿是虛是實，這樣的夫婿形象足以給使君造成巨大壓力。
二、語言結構美
詩歌是語言的藝術，語言的精練和含蓄是詩歌的主要特征。作為一首敘事詩，《陌上?！冯m然語言十分精練，但它的記敘要素具備，結構完整。
在結構上，一方面，層次清晰。另一方面，結構完整。
在語言上，正如《漢書?藝文志》所言：“感于哀樂，緣事而發?！痹趥让婧嫱辛_敷之美貌時，“行者見羅敷，下擔搏鬢須。少年見羅敷，脫帽著納頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”，幾種人的反應已經默默述說了羅敷的美，而“來歸相怨怒，但坐觀羅敷”， 清新活潑的語言令人禁不住捧腹，同時也在字里行間蘊含著一種樂觀、幽默、俏皮的喜劇氣氛。
在修辭上，本文運用了多種修辭手法。
三、空白美
法國作家法朗士在《樂圖之花》中曾經這樣說過：“書是什么？主要的只是一連串小的印成的記號而已，它是要讀者自己添補形成色彩和情感，才好使那些記號相應地活躍起來?！敝袊漠嬚摾锿v究“留一片空白”，正所謂“羚羊掛角，無跡可尋”，話切不可說破、說透，給讀者一片想象的空間，也給作品帶來更加深遠的意境和韻味?！赌吧仙！吩跀⑹律暇秃芎玫倪\用了這一創作原則，主要表現在兩個方面：
第一，秦羅敷外貌只字未提。
第二，羅敷為了拒絕使君的要求， 除了申明已有夫婿之外， 緊接著詩中還寫她臨急應變， 隨口機智地編出一段夸夫之辭， 從而進一步打消使君的想法，表現其聰明， 機智， 忠貞，果敢的性格特點，從而塑造出一個內慧外秀的婦女形象。
綜上所述，陌上桑之所以傳頌千古， 百世不衰， 是因為在藝術方面有其獨到之處， 是給讀者在閱讀時帶來的多重享受。也使其在浩瀚的歷史長河中不但不會被湮沒，反而隨著時間的推移放射出更加奪目的光彩。
參考文獻：
[1]蔣寄紅：《陌上桑》人物藝術論[J]. 理論與創作，2003， （3）.
[2]吳道省：《陌上?！分辛_敷形象的藝術魅力與雙重審美理想[J].信陽師范學院學報，2000，（6）.
[3]張寶利：《陌上桑》與《孔雀東南飛》美的表現形態比對分析[J].遼寧師專學報，2004，（6）.
[4]章會垠：女性之美與女性尊嚴的謳歌――《陌上?！匪念}[J].滁州學院學報，2006，（2）.
[5]褚斌杰：《中國文學史綱要》（第一卷）北京大學出版社 1986年版.
[6]朱志榮：《中國古代文論名篇講讀》 北京大學出版社 2006年版.
[7]丁峰山：《陌上?！窂褪蕉匦约芭c采桑母題演變之關系[J].寧夏大學學報2005（3）：10.
[8]田思陽：漢樂府女性題材審美論[M]. 北京：中國社會科學
出版社，2009（5）.
行者見羅敷范文4
1.寫羅敷的用具和服飾精美：“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠，緗綺為下裙，紫綺為上襦?！?/p>
2.襯托其驚人的美貌：“行者見羅敷，下擔捋髭須，少年見羅敷，脫帽著悄頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！?/p>
3.寫其如何“機智”、嚴詞拒絕使君的邀請：“使君一何愚!使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。白馬從力駒，青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬟鬃頗有須；盈盈公府步，冉冉府中趨?！?/p>
許多年來的《教師用書》和其他相關資料都是把羅敷作為正面人物，使君作為反面形象來評價，認為羅敷貌美品端，機智活潑，親切可愛；使君好色貪婪，要求無理，心靈丑惡。本人認為這種評價有失偏頗，會對學生產生不良影響，他們進入社會后是要建立家庭的，如果不接受對方的善意邀請，就隨意粗言惡語拒絕，說人愚蠢，那會產生多少矛盾，還談什么和睦相處，文明禮貌?
首先，“好女”怎樣理解較為正確?單憑長相美麗，口齒伶俐就是好女嗎?這樣的理解顯得太狹隘。契訶夫說：“如果一個人沒有心靈的美麗，我們常常會討厭她漂亮的外表?！币虼?，好女的含義是廣義的，應是頭腦聰明、人品高尚、說話得體和長相美麗的總和，其中前三者最為重要，即使長相一般，但有遠見卓識，聰明能干，涵養好，也不失為好女，這就是“往往相貌平常的女子反而倒有另一種嫵媚之處”的原因，同樣可得到眾人的尊敬、贊揚和愛慕。對于最高形式的美來說，溫和的、高貴的性情是最不可缺少的，它可以令最平凡的面孔煥發光彩。相反，暴戾的性情、惡劣的脾氣，會毀壞美麗的容顏，使它變得丑陋。畢竟，沒有什么東西能夠與優雅可愛的個性產生的美相媲美。從整首詩看，羅敷與“好女”是有距離的，筆者淺見如下：
一、文化涵養低
羅敷當時是位“二十上不足，十五頗有余”的女子，風華正茂，美麗非凡，獨自一人在城南郊外采桑，她出嫁沒有，過路人根本不知道，使君乘馬車經過此地，被她的美貌所吸引，于是叫隨從了解后，自己上前輕輕邀請：“寧可共載不?”使君的態度是溫和禮貌的，并沒有傷害羅敷什么?？删瓦@輕輕一問，卻遭到羅嚴詞拒絕：“使君一何愚!使君自有婦，羅敷自有夫?！眹涝~說人愚蠢，有非分之想。用這種態度對待一位熱情而有禮貌的人是不恰當的。從古到今，一見鐘情的婚姻并不稀少，男娶妻女嫁夫，建立家庭是天經地義的事，追求愛情是人們的權利。同樣，一個未婚待嫁的女子也期待有人追求。怎么對人說這種粗劣的話呢!羅敷又怎樣知道使君是有婦之夫呢?即使他是有婦之夫，羅敷拒絕使君也不該用這種態度。筆者認為是不得體，缺乏禮貌的，從這一點就反映了羅敷的文化涵養不高。希臘哲學家赫拉克利特說：“禮貌是有教養的人的第二個太陽?！备璧乱舱f：“一個人的禮貌，就是一面照出她肖像的鏡子?！薄抖Y記》有云：“禮尚往來。往而不來非禮也，來而不往亦非禮?！鄙系劢o了她一張面孔，然而她給人的卻是另外一張。
對使君的禮貌邀請，羅敷即使不接受也應該婉言謝絕才對!
二、以富貴壓人
從全詩可以看出，羅敷的婚姻是建立在富貴基礎之上的，并且以權壓人，以錢欺人，使人難堪。這點從她嚴詞拒絕使君邀請的話語“東方千余騎”至“冉冉府中趨”可看出來。這段話的弦外之音是我已有丈夫，并且是大官，仕途通達，步步高升，富有而又瀟灑帥氣。內容和說話的語氣是告訴對方，我丈夫比你強多少倍，你就不要打我的主意了?一副傲慢無理的潑辣形象，一點溫和的態度都沒有。羅敷恐怕只尊重權貴和大富之人，對平民百姓恐怕是不屑一顧的，是個很勢利的人。有這種思想的人對誰的感情都不會永恒，患難與共就更不用說了。我國古代哲學家王通日：“以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。”這是羅敷的又一個側面，高尚就不必說了。至于許多書說她親切可愛，筆者在詩中卻沒有看到；說她聰明，那也是一般的聰明，采桑養蠶是件很普通的簡單事，平常人都可以做，真正聰明的人應是能常人所不能，見常人所不見。
使君與羅敷的對比是熱情與冷漠、有禮和無禮的對比。其他人看羅敷是喜愛美、欣賞美；而使君溫和地說句邀請話，卻是好色、是丑惡，這是何道理?
輕輕一問，招來一頓嚴詞拒絕和羞辱，羅敷做得過分了!這與她的長相是不相稱的。
三、缺乏遠見
羅敷說這話是缺乏考慮的。美國社會學家戴爾?卡耐基說：“不尊重別人感情的人；最終只會引起別人的討厭和憎恨。”使君被羞辱后，必定懷恨在心，今后狹路相逢時，也定會粗言惡語相報，同樣使她難堪，這是由于缺乏遠見，對人無禮、傲慢招來的。
行者見羅敷范文5
《詠上總末 珠名娘子一首并短歌》是高橋蟲麻呂所做的一首和歌，取自日本最古老的和歌集《萬葉集》，高橋蟲麻呂是“萬葉詩人”中極具個性的一位，他擅長以傳說故事為題材創作和歌?！对伾峡偰?珠名娘子一首并短歌》中的“珠名娘子”也是一位貌美如花的經典文學形象。
日本古典文學與中國古典文學有著密不可分的深刻淵源。例如《萬葉集》的編纂就深受中國《詩經》的影響。僅從《萬葉集》卷頭歌《御歌》來看，它與《詩經》卷首的《關雎》十分相似，一個在淺山岡上采野菜，一個在河流溪畔采摘荇菜，都表現了“窈窕淑女，君子好逑”的情愫，又帶有一種“發乎情，止乎禮義”，“樂而不”的韻味。而作為“萬葉詩人”中的高橋蟲麻呂，其自身就深受漢魏樂府詩的影響。下文將淺談一下《詠上總末 珠名娘子一首并短歌》與《陌上?！分信孕蜗蟮乃茉斓漠愅?。
《陌上?！?/p>
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余”。使君謝羅敷：“寧可共載不？”羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。”
“東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；
青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。
為人潔白皙，頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。
坐中數千人，皆言夫婿殊?！?/p>
二.《詠上總末 珠名娘子一首并短歌》
上の周淮の珠名娘子をむ歌一首、并せて短歌①
しなが 安房にぎたる 梓弓 周淮の珠名は 胸の き我妹 腰の すがる娘子の 花の如 みて立てれば 玉の 道往く人は おのが行く 道は行かずて 召ばなくに に至りぬ さしぶ の君は 予め 己妻れて 乞はなくに さへ奉る 人皆の かく迷へれば うちしなひ 寄りてぞ妹は たはれてありける
反歌
金にし人の來立てば夜中にも身はたな知らず出でてぞ逢ひける
附譯文：
《詠上總末 珠名娘子一首并短歌》
上總國周淮，毗連安房地。周淮有一女，珠名人人知。寬胸深豐滿，封妖如贏細。
女有豐姿好，端莊勝花麗。佇立面含笑，過路人不去。忘行已行路，停步自止息。
不經召呼換，卻來女門際。更有鄰家主，事先別已妻。不須女張手，捧鑰來獻遞。
眾人迷若此，容艷嬌柔意。阿妹以自恃，縱情事嬉戲。
反歌
人來門前立，金門緊緊閉。夜半身不顧，出外得相遇。
羅敷與珠名娘子人物塑造中的異同點
從對主人公的直接描寫來看
羅敷是通過其艷麗高雅的服飾，亮麗的配飾，雅致的采桑器物等方面勾畫羅敷的美麗，而珠名娘子則通過豐乳細腰來展現其卓越風姿。相比較而言，珠名娘子的刻畫更加大膽開放，借助對女性肉體的描述展現其美麗，而這在中國古典文學中卻較為少見，中國古典文學多采用委婉的表現手法，體現“樂而不”的韻味。
從對主人公的間接描寫來看
首先從環境描寫來看，羅敷的出場是在一個陽光明媚的清晨，她透過點點滴滴的陽光在林間采桑，環境鋪墊豐富，烘托形象鮮明。而相比而言，珠名娘子就較為簡潔，僅涉及其所在住址。
其次兩者都通過他人的反應側面揭示了兩位絕代佳人。而不同在于珠名娘子到了令他人拋妻獻家的地步，這與中國的傳統道德觀相違背，最典型的算是《孔雀東南飛》中的對拋妻行為的批判，這違背了中國人的傳統道德觀念。
從表達情感來看
羅敷勤勞，機智，勇敢，不畏權貴。如果說前文對其美貌的稱贊是勾勒了羅敷的形象，那點睛之筆就在與羅敷的夸夫，這種表里如一的“美”，正是作者想想讀者傳達的正能量，也塑造了羅敷“好女”的形象。相反，珠名娘子縱情嬉戲，夜半私會，塑造了一個迷惑人心，“妖婦”的形象。
從反歌與“夸夫詩”來看
反歌內容與和歌一致，旨在強化珠名娘子縱情嬉戲，放蕩不羈的形象，其表現形式不遵循嚴格的詩律。而羅敷的夸夫詩則是與前文內容承接，通過高貴的夫君與低劣的使君的對比，使得使君無地自容，表現形式為嚴格的五言律詩。
出現異同點的原因分析
羅敷與珠名娘子的人物刻畫中多處相同點，不難看出高橋蟲麻呂漢詩造詣頗高，深受漢魏樂府詩的影響，這也是其時代的日本詩人具有的普遍特色。而不同點的出現，筆者粗認為有一下兩點。
行者見羅敷范文6
關鍵詞：文學作品 改編影視 敘事方式 審美意象
隨著計算機技術、互聯網技術的高速發展，聲像時代宣告到來。人們對于文學作品的接受，從傳統的閱讀書本，漸漸轉向使用電子設備閱讀電子書籍或觀看文學作品的改編影視等，閱讀的內容、范圍、方式等都發生了重大變化。大學生對經典文學作品的閱讀興趣也普遍降低，閱讀的數量也大幅降低。與閱讀書本相比，他們更愿意觀看改編影視。在此時代文化背景下，改編影視可以成為文學作品教學的有益輔助，使之協同參與到課堂中來，培養學生的多元能力。
文學作品的改編影視在課堂教學中所起的作用受到越來越多的重視，不少研究者在這方面都做了很好的研究。高文波指出“教師要選擇‘忠實于原著’的影片放映給學生看，并進行正確的引導，開展教學活動”。[1]劉英杰分析了改編影視課堂利用的三個模式的利與弊。[2]羅冬梅認為“恰當地使用文學名著改編的電影進行輔助教學可以為學生提供更多可觀可感的認識材料，也能極大地增加課堂教學的信息容量”。[3]本文愿在文學作品與改編影視的敘事方式、審美方式以及課堂組織方面，談一點自己的看法。
一、文學作品與改編影視在敘事方式上的不同
文學作品的敘事手法通常是敘述、描寫、說明、抒情和議論，影視作品最常用的是蒙太奇手法。教師在利用改編影視輔助教學的過程中，應告知學生：文學作品側重于敘述，情節發展可以不分時間地點、任意切割，閱讀的主動權完全掌握在讀者手中；影視作品側重于表現，受制于時空條件，觀眾只能根據屏幕上情節的發展來了解人物，其感受易被編導、演員、畫面而左右。
基于以上認識，教師可以在課堂中利用改編影視，加快學生閱讀文學作品的速度。從教學角度來看，教師在指導學生學習過程中要反復強調文學作品與影視改編作品兩種藝術形式的互補共存關系，特別是需要讓學生進一步明晰文學作品是改編電影發展繁衍的淵源和基礎。恰是如此，學生在學習過程中絕對不能拋開文學作品而為欣賞影視而看影視，那樣就無法深入體悟文學作品與改編影視的異同，失去了提高閱讀欣賞水平的本意。
應該說，改編影視是對文學作品的認知性導入，通過引導學生通過這種視覺藝術以直觀展現方式了解文學作品，從而回歸原著的閱讀，在對比批評中最終達到課堂教學中對文學作品的理解把握。不管如何，都要先閱讀文本作品，再欣賞電影，或者反之，先看電影再讀文學作品，抑或同時進行，從而達到豐富感性經驗與抽象理性認識兼顧的學習。
二、文學作品和改編影視構成審美意象的方式不同
“文學就是用語言來創造形象、典型和性格，用語言來反映現實事件、自然景象和思維過程?！盵4]文學作品就是文本語言的藝術，其審美意象由語言文字創造，其人物形象一般具有間接性與朦朧性。影視則是視聽的藝術，其審美意象由聲音、圖像構造，其人物形象具有直觀性和形象性。
文學作品創造的審美意象往往帶有鮮明的個性特征和強烈的感彩，蘊涵著豐富的審美價值。由于文本語言或欲言又止，或簡短精煉，或不惜筆墨，或一唱三嘆，給讀者的想象提供了的廣闊天地，以獲得更深層次審美愉悅。如《陌上?！穼α_敷的描寫：“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”這一段文字無一字描寫羅敷的容貌，而無一字不在描寫她的容貌。作品從“行者”、“少年”、“耕者”、“鋤者”被羅敷所吸引的表現，側面烘托了羅敷的美麗。每位讀者腦海里所浮現出來的“羅敷”糅雜了他們各自的社會背景、生活閱歷和知識結構，符合其審美想象，并且這種想象更能令人陶醉其中。
影視以屏幕上的視聽形象為媒介，通過聲音、動作、圖像的高度融合，把人物動作和表情、自然環境和社會生活呈現在觀眾面前。觀眾用眼睛、用耳朵，被動地從鮮活的人物形象和可感知的矛盾沖突中獲得直接的審美感受。然而，這種表達方式過于直白和，在一定程度上禁錮了觀眾的想象空間，使他們只能被動接受影視作品所構造的審美意象，而不能以自己的視角能動地欣賞原著所塑造的審美意象。《陌上?！返饺缃癫]有改編成影視作品，但是可以想見：不管“羅敷”是以何種面目出現在屏幕上，總會有很多人發現此“羅敷”與自己心中的“羅敷”會有這樣那樣的差別。因此，影視作品既表現了美，但在一定程度上又破壞了美。
在課堂教學時，教師應以實現教學目標為基礎，利用影視改編作品激發學生對文學作品的興趣，引導學生對文學作品進行深讀精讀，以營造豐富的審美意象，培養學生的審美情趣，提高學生的審美能力。
三、文學作品與改編影視充分結合，協同構筑和諧課堂
文學作品與改編影視在課堂上的結合越來越緊密，但是沒有相應的規范可遵循。有的教師以改編影視為主，以作品講授為輔，造成學生對影視的依賴，更不愿意直接閱讀文學作品；有的教師則把握不準作品講授與影視播放的時間分配，以至于影響教學目標的完成；有的教師不加選擇、不分優劣地給學生隨意播放影視。作為教學的實施者和引導者，教師應充分了解改編影視在教學中的利弊，進行有的放矢的運用，才能緩解教學困境，提高教學效果。
“組織教學成功，可以調動學生的積極性，引導學生很快的進入課堂；反之，則會影響整堂課的教學質量?！盵5]利用改編影視可以調動學生的積極性。同時，教師可以組織學生小組討論，讓學生對作品的人物塑造、思想主題、藝術特色和語言特色等展開探究和討論；也可以讓學生就某個故事情節進行改編或排演，讓學生主動參與到教學活動中，加深對于文學作品主題思想的理解。
改編的影視作品在課堂上的應用可以看作是教學的有益補充，有助于豐富教學內容，屬于多媒體技術教學應用的一個方面。改編影視與文學作品的協同，更是教學方法改革與教學內容改革的一個有意義的研究內容。
參考文獻
[1] 高文波，電影與《中國現代文學》教學[J]，電影評介，2008（17）
[2] 劉英杰，他山之石何以攻玉――淺論如何利用名著改編電影促進英美文學教學[J]，時代文學，2009（10）
