前言：中文期刊網精心挑選了語文閱讀文章范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
語文閱讀文章范文1
1 小學語文神話類文章閱讀教學現狀
許多語文教師在神話類文章的教學過程中，沒有把握住神話類文章自身的特點，在課堂中只突出強調語文的工具性，反映在小學語文神話類文章閱讀教學中則是把神話課上成知識課、小說課和故事課等。比如：有的教師沒有意識到神話是中國古代文化形成的重要因素，只把神話類文章教學重點放在最常見的冷冰冰的知識的單純記憶上，使學生喪失了進一步探索神話的興趣，額外增加了學生的負擔；還有一些教師引導學生分析神話，在談到開天地時，一味地追尋天地未開時的混沌狀態，只引導學生追問的斧子從何而來，這顯然沒有懂得神話具有不同于其他文體的特點，對神話形成過程中的重要作用是什么一概不知；也有一些教師注重神話的故事情節，以學生復述出所學的神話故事，殊不知神話的故事情節最初幾乎是沒有的，只是到了后來，隨著文明程度的提高，在演化過程中漸漸被文學化，其故事情節才豐富起來。
2 神話類文章閱讀教學中的理念
2.1 提振民族精神
在小學語文神話類文章閱讀教學中，多數教師都注意到神話人物所具有的高尚品質和偉大精神，并將其列為教學的重要內容之一。小學神話類文章閱讀教學的文獻多是一些教學教案類型的，沒有上升到對神話類文章本質上的探究。譬如《開天地》這一課，有位教師認為今天這個美好的世界是因為有這樣的人來創造，這就是的奉獻精神，他把自己的全身化作了萬物。于是他將教學目標之一確定為：體會的勇敢、偉大和奉獻精神。身上體現的一切如同民族文化精神的一個縮影，多少年來，正是具有這種民族精神的中國之脊梁，推動著歷史的進步和社會的發展。
2.2 感悟神話的神奇
神話中的所有內容，恰恰是他們所感覺到的真實世界。那么，這就意味著在小學語文神話類文章閱讀教學中，教師引領學生感悟神話之神奇，就要為其提供足夠的條件，以幫助學生找到打開神奇的神話之門的鑰匙，從而讓他們無拘無束地暢游其中，真正感受到神話的無窮魅力。如《夸父追日》教學設計的一部分節選：夸父“神”在哪里？學生可以從跑步速度快入手，抓住“一眨眼”只有0.2秒，他就跑了兩千里，“像風似的奔跑”，這不是一般的風啊，是比超強颶風更猛烈的風??！這速度遠遠超過了火箭。
2.3 創設神奇情境
良好的教學情境不但可以引領學生進入神奇的神話世界，而且常常會使學生沉浸其中，流連忘返。教師還可以通過引導學生朗讀和邊讀邊聯想畫面的方法創設情境，引領學生在神奇的世界里漫游了一回。教師還可以用語言描繪營造情境，但其語言應該是形象化的描述性語言，其基調應該是緩慢的、深沉的。
2.4 體會民族文化的必要性
小學語文閱讀教學注重體認民族文化，神話類文本體現著民族文化的諸多方面，這不僅是必需的，而且是語文閱讀教學自身的要求。神話表述的過程，以炎黃子孫為例，隨著神話的歷史化，炎帝、黃帝等諸神的身份由神話英雄轉變為華夏民族的真正祖先，黃帝征服了黃河流域各部落，勢力遍布天下。由此，我們就成了炎黃子孫。幾千年來，它影響著我們民族思想的形成，滋養著民族的成長，影響著中國的古代文明。
2.5 幾種相近文體的區別
當前小學語文教材中童話、寓言和傳說三種文體所占比例相對較多，作為一線教師必須要搞清楚這三者的區別。神話產生于原始社會，往往指具有威力無邊的神由神界走向人間的故事，是人類共同體集體精神的投射，是這個群體的成員相互認同的文化標識之一；仙話講述的往往是人自己在長期的修煉過程中，肉體獲得和靈魂一樣的永生，它是由人間走向仙界的故事，所以神話不是仙話。那么神話和童話及寓言的關系又是怎樣的呢？童話是能言會走的動植物，都是童話作家用擬人化手法創作的文學形象，是實有的東西；寓言中的人物都是假設的，反映著作者的理想；神話中的人物被原始先民認為是真實的，所以，神話既不是童話，更不是寓言。傳說晚于神話，是神話的文學化和歷史化，它與神話之間自然不能劃等號。
語文閱讀文章范文2
關鍵詞：語文閱讀；課程；實效
中圖分類號：G623.3 文獻標志碼：B 文章編號：1674-9324（2014）34-0226-01
怎樣讓語文課堂彰顯實效？個人認為應該做到以下幾個方面：
一、清楚認識什么叫小學語文
小學語文是什么？我想語文就是語文，也就是要還語文本色。語文的根本任務是不僅要學到課本里的知識，更要學會表達。（表達包括肢體語言、口頭、書面的表達）這是一門工具性和人文性相統一的學科。筆者認為小學語文就是讀好書，寫好字，作好文。
二、課堂上要有明確的目標、訓練、過程意識
教學目標是教學活動的靈魂，也是每堂課的方向，是判斷教學是否有效的直接依據。在每一個課時的教學中一定要清楚地明白這節課我教要什么以及教給學生什么再加上怎么教的問題。怎樣達成這個目標呢？我認為我們在教學第一課時時，一定要做到：
1.依據文本，設計好導入，力求激起學生閱讀興趣。我們常說：“好的開頭是成功的一半?！币胙堇[一節成功的語文課，何嘗不是這樣。所以，我們在設計導入時，一定要緊貼文本本身，導入一定要對研讀文本，能對激發學生閱讀文本的興趣為目的。大致分為以下幾種方法：①故事導入法。如在教國標本第十一冊《負荊請罪》一文時，我給學生講了《完璧歸趙》和《澠池之會》這兩個故事。學生聽說我要講故事，就迸發出一種盎然的興趣。學生聽了這兩個故事后對《負荊請罪》的起因就有了清楚的了解，所以對為什么負荊請罪也就有了較為深刻的理解。②復習導入法。蘇教版在編寫時大部分是一個單元的課文所要教給學生的知識點是一個系列的。所以，我們在教學時可以通過復習本單元的其他課文讓學生對本單元有個整體的認識。如：我在教學《記金華的雙龍洞》時設計了這樣的導入：“同學們，前幾天我們一起學習了《長江之歌》，感受了長江的無窮力量和母親的情懷；游覽了美麗的三亞，看到了像紅色氣球一樣的落日；領略了大海一年四季的美麗景象。今天，老師帶著大家一同走進金華的雙龍洞，去領略洞中奇妙的景觀?！雹垡粝駥敕āＨ缭趫探獭恫菰窌r我出示了草原的圖片，教學《麋鹿》時我讓學生欣賞了麋鹿圖片等。總之，一切從興趣出發，一切依據文本。
2.讀通課文，落實字詞，抓住重點段落多讀。在初讀課文時，我們時常會這樣做，首先讓學生去讀課文，然后指名學生分節去朗讀，老師同時糾正讀音。在朗讀課文的時候常常顧及到下面還要講一些段落，所以往往會輕視朗讀的檢查。我認為在初讀課文時一定要有個保底的目標――讓每個學生都能讀完課文，每個學生都能讀通重點段落。所以我覺得可以“多輪次，多層次”地讓學生讀課文，力求讀正確讀流利，這對第二課時的教學很有作用。在教學第二課時時，我認為我們應該落實好以下幾個方面：（1）抓好復習關，做到溫故而知新。復習對于第二課時的教學是較為重要的，它是能否順利進行第二課時教學的有力保障。我在第二課時復習導入時經常會用以下的復習方法：①復習生字詞。把上節課學過的生字詞語讓學生再一重溫一次。②聽寫詞語。有時我直接聽寫，有時我會設計一段情境，情境中有重點的詞語，當說到這些重點詞語時，就讓學生順勢寫下來。這樣做不僅幫助學生理順了課文內容，還達到了復習詞語的目地。③復習課文主要內容。一般我會出示一些能歸納出主要內容的重點詞語，要求學生根據這些詞語說出文章的主要內容。（2）點面結合，引領學生在文本中走一個來回。什么叫點面結合？什么叫走一個來回？也就是在教學文本時要注意讓學生從整體―部分―再回到整體這么一個過程。這樣做既讓學生對文本有了一個整體把握，又能在重點詞句、體會文章情感上多下功夫。如我在教學《孔子游春》第二課時的時候是這樣做的：首先，我讓學生自由讀3至9自然段，邊讀邊思考，看看哪幾個自然段寫出了孔子有情義？依據是什么？。學生在回答這個問題時都說出了自己的依據。如：“孔子看水，因為孔子遇水必觀，為什么孔子會遇水必觀？一定是他和水之間有深厚的情義?！薄翱鬃诱撍?，他贊美了水是真君子，說明他和水之間有情義?！薄浯?，我抓住重點段落，和學生一起研究為什么孔子說水有德行、有情義、有志向、善施教化？同時抓住“乳汁、流必向下、和順溫柔、穿山巖、鑿石壁、蕩滌污垢”這些重點詞語，找找和有德行、有情義、有志向、善施教化的關系。從個體突破幫助學生理解了為什么說水是真君子。課文的最后我設計了這樣一個總結語，來引領學生再次從整體上把握文章。師：課文最后一段這樣寫道：“泗水河畔的春意更濃了?！睅煟海ㄩ喿x第2自然段語句：陽光普照著大地……甜蜜的絮語）這濃濃的春意指的是： ；（閱讀第10自然段：綠草如茵的河畔……師生情誼）這濃濃的春意指的是： ；（閱讀12～14自然段：子路是個急性子……微微地點了點頭）這濃濃的春意指的是： （閱讀18自然段：孔子說著，將琴推到顏回面前?！治枳愕钙饋?。）
語文閱讀文章范文3
關鍵詞:語文教師 閱讀 底蘊 知識
蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”北大教授溫儒先生提倡:“用整個人生來閱讀?！遍喿x應該是21世紀人類共同關注的命題,聯合國第16屆大會也確定了“閱讀社會”的概念,倡導全社會人人讀書,作為一線的語文教師更應是這場讀書革命的先行者,倡導者,實踐者。
一、閱讀于語文教師專業成長的重要性
1.閱讀是夯實人文底蘊,授人以魚(漁)的基礎
課程改革倡導教師充實學生能夠接受的、適應現代生產與生活的信息,并對作為實施主體的教師的工作賦予了新的要求和內涵:“教師要創設能引導學生主動參與的教育環境,激發學生的學習積極性,培養學生掌握和運用知識的態度和能力,使每個學生都能得到充分的發展?！边@無疑給語文教師提出了更高的要求。另外語文課程的特殊性決定了語文教師的教學任務除了知識的傳授和技能的培養,還應有“啟智,陶情,冶性,錘志”等重要的人文素養的培育,語文教師責無旁貸。
作為一個語文教師只有自身具備完善的知識結構、積累深厚的文化底蘊,才有足夠的力量超脫文本的字句,游刃有余地梳理出文章的脈絡,引導學生思考體會“作者想要怎樣表達他對世界的思考、對人生的感悟”“作者為什么要以這種方式組織語言”“作者試圖通過語言要傳遞什么信息”等等。如果說教學方法是常教常新的“流”,那么知識內力才是永遠不息的“源”。一個語文教師素質高低在很大程度上取決于閱讀習慣的有無、閱讀視野的寬窄和閱讀積淀的厚薄。只有置身于閱讀的“大水源”,不斷充實自己,提升自己,才能夯實我們的人文底蘊,提高我們思想境界與文化品位,促進我們的專業成長。
2.閱讀是辨別文化,啟迪學生認識的前提
時展到信息時代,培養學生有選擇、親近健康文化的能力,將是語文教師十分重要的任務。尼葛洛龐帝提出:人們不可能也沒有必要掌握所有的信息,而應該掌握的是“關于信息的信息”。所謂“關于信息的信息”,就是對信息的判斷能力和選擇能力,因此語文教師必須有較強的文化辨別判斷能力。在當今社會中,一些頹廢文化借助媒體和各種傳播形式,披著各種誘人的外衣不斷向我們涌來;特別是充斥網絡的黃貨和恐怖等垃圾文化,直接污染了學生的心靈,形成扭曲的人格。面對頹廢文化和垃圾文化的滲透、侵蝕,未成熟、辨別力差、可塑性強的學生很容易成為頹廢文化和垃圾文化的俘虜,甚至有些學生把一些不健康的文化作為時尚。而要使學生在健康的文化氛圍中成長,首先應提高教師的文化判斷力。它需要有廣博的知識基礎,有對紛亂復雜的文化進行鑒別、并能分清其優劣和善惡的能力。要提高教師的文化判斷力,首先要多讀書、讀好書,了解多元文化,才能樹立正確的價值取向,才能客觀、正確的鑒別和對待學生的思想、文化、行為傾向。只有這樣,語文教師在指導學生時才能得心應手。
二、語文教師專業成長的閱讀途徑
1.學科專業性知識閱讀,奠定成為專業性語文教師的教學基礎
世界在日新月異地變化著,知識的更新也極為迅速。一個教師在大學里所學的知識在他走出校園那一刻就可能已顯陳舊。所以我們語文教師的職業決定了我們更需要不斷的更新自己的知識儲備。只有對語言發生的規律、語言學的理論、現代漢語聽說讀寫知識、邏輯學知識等有比較深入的了解,這樣才能適應語文教學的需求。當我們“桶”里的水不斷倒出去,就需要不斷地補充,以保證教師自己始終是滿滿的“一桶水”。筆者認為特別是文言教學,在大學中所學的教授的理解只是一家之言,而在實際教學工作中,我們會遇到多種不同的解讀,甚至有些與自己在大學中所學的背道而馳。這時候,我想每一個語文教師都應學會更多的了解相關的文言知識,以求得出比較正確的解答,或者給予學生不同參考答案時,也應讓學生明白多種答案存在的理由。如筆者在教授《論語》《周而不比》時,對于“晏平仲善與人交,久而敬之”中“之”的理解,就查閱了許多專家的解讀,對于“之”指代的不同意見,也給學生恰當的合理的解釋,以求學生自己形成思考,得到正確的解讀。而這源自于對語文知識的一種重新閱讀與學習。所以對于語文本身學科性知識的閱讀是我們在教學工作中需要關注的一面,惟有這樣,才能具備比語文教材更精深和更為廣闊的知識,才能更好地理解教材,正確地處理教材,深入淺出,啟迪學生思維,真正上好語文課。
2.心理學教育學等知識閱讀,充實成為專業性語文教師的教育技能
無論哪一個教師的教學都是以教育為目的的,語文教師當然也不例外。教育學和心理學應該是每一個教師至始至終都需要學習的內容,當然就包括語文老師。每一個教育者都知道:教育者要教育受教育者,那么自身必須先接受相關的如何教育學生的教育,而這可以歸納為教學工作之前的受教育,當其成為教育者之后,我們先前接受的教育學心理學的知識是否“一勞永逸”了呢?顯然不可能。如果我們仔細審視我們的教育教學工作,我們會發現:“讓學”比傳授知識、技能要困難的多。尤其是現在的學生90后們,他們的信息面廣,個性張揚,如果不更新我們的教育方法,不洞悉學生的心理,我們何以“讓學”何以傳授知識技能?其實,語文教學的課堂就是教學的“心理場”,激發學生學習積極性的有效方法和手段必須建立在這種蘊涵著師生心理融洽的情境之上,創設問題情境使學生產生疑問,渴望閱讀文本,探究問題的答案,使課堂教學有效進行。再者,整個社會的日益進步和對語文教育的關注,必定要求我們教師重新拿起教育學心理學讀本,來不斷提高自身教育教學素養。以適應實際教育教學工作。
3.自然科學、社會哲學等知識閱讀,拓寬成為專業性語文教師的文化視野
語文教學是一種極其復雜的心智活動,做為語文教師,特別是要成為獨具風格的語文教師,在知識的積蓄上,除了閱讀專業理論知識外,還要通過閱讀汲取一些自然科學社會科學方面的書籍?？梢試@歷史、地理、哲學、美學等相關學科以及更為廣闊的社會生活背景展開閱讀,使自己的課堂能夠襯上民族文化甚至說世界文明的燦爛底色。例如一位教學經驗豐富、善教文言文的老教師,偏偏在自己的教學長項上,“遭遇尷尬”。在講授傳統篇目《岳陽樓記》時,有位同學在課堂上提出一個疑難問題,請求老師解答:“文章寫的是‘皓月千里,浮光躍金’,‘皓’的意思是白,按理說,銀白的月光射在湖面上,經折射后,應該是白色,為什么卻變成了金黃色,出現了‘浮光躍金’的景象呢?”老教師對于這樣一個他從來沒有思考過的新問題,一時無法作出圓滿正確的回答,下課之后,十分不安的他立即向一位物理教師請教,才算把問題弄明白,后又對這個學生作了解答,學生十分滿意。事后,這位老師感慨萬分地說:“教了大半輩子,想不到還是個不完全稱職的語文教師啊。要完全稱職,還必須繼續學習,特別要學點自然科學知識才行啊!”這類事例在語文課堂上出現并不奇怪,雖然要靠教師的教學機智來處理,但真才實學必不可少。一個知識貧乏,基本功不過硬的語文教師,是不可能完成語文學科復雜而艱巨的教學任務的,更不可能在教學中教學相長,自樹樹人。豐富的學習閱歷、廣泛的學科背景,才能夠使語文教師從不同學科中獲得營養,例如分析研究對象時立足全面性和全局觀,研究問題過程中采納多種研究方法,闡述觀點時擷取更廣泛的理論。從不同學科的理論與方法中借鑒吸收有益成分,這不僅有助于教師對文本具有更強的解釋力,對于豐富自身的教學方式也是大有裨益的。
豐富的學習閱歷、廣泛的學科背景,才能夠使語文教師從不同學科中獲得營養,例如分析研究對象時立足全面性和全局觀,研究問題過程中采納多種研究方法,闡述觀點時擷取更廣泛的理論。從不同學科的理論與方法中借鑒吸收有益成分,這不僅有助于教師對文本具有更強的解釋力,對于豐富自身的教學方式也是大有裨益的。再比如說,古詩作品中再現的古代生活和文人心境距現今中學生的生活較遠,學生在深入把握詩句、品味意境上有困難,教師可以憑借自己豐厚的閱讀底蘊,從多方面調動學生的審美積極性。語文教師對文本的解證,就是對教學內容鋪展的過程中把文字信息還原為生動可感的畫面的過程,要設法把學生帶入形象思維的最佳境界中。蘇軾對王維的詩有“詩中有畫,畫中有詩”的贊語,教師與學生一同品味王維詩中的意境,如果多了解一些中國水墨山水畫發展歷史的點滴知識,知道正是詩人首先采用“潑墨”新技法,打破了青綠重色和線條勾勒的束縛,大大發展了山水畫的筆墨新意境,初步奠定了中國水墨山水畫的基礎,對于深刻體會詩人畫筆下的景色如此清幽、明凈、靜寂,正是緣于他外化的內心世界是很有幫助的。學生借助文中語言,可以進一步揣摩王國維在《人間詞話》中“一切景語皆情語,一切情語皆景語”“一片自然景色,便是一個心靈的世界”的說法,水到渠成地領悟詩句蘊含的審美情趣。鉆石的珍貴來自它獨特的結構,其成分不過是普通的碳而已。同樣,語文教師完善的知識結構、較強的跨學科能力,與其專業成長有著密不可分的關系。
4.文化文學經典、時文美文閱讀,豐富成為專業性語文教師的文化底蘊
商友敬先生說:語文教師如果沒有“書巢”,就等于沒有家,就會心神無所安。筆者以為我們語文老師應該成為一個“巢”中的鳥,在巢中未曾豐盈我們的羽翼之時,我們又怎能在“課堂的天空”或者說教學的天空馳騁呢?而作為語文教師,相對于其他教師更需要文化底蘊,那么我們就不能不對文化文學經典缺少閱讀。單就現行浙江高中教材中《論語》選讀的教學而言。其中涉及的文化知識極為豐富。相關的對于《論語》解讀的學者很多,他們的著作也很豐富。知名的有如南懷瑾的《論語別裁》,錢穆《論語新解》,李澤厚的《論語今讀》等等,如果我們自己不曾涉獵,不在這些著作中徜徉,我們又何以指導學生閱讀?更談不上對于論語內容的理解了。比如在教授《仁者愛人》一課時,筆者讀到了李敖的《大人格與小人格,道德困擾了中國人》對于解說孔子對于管仲評述的理解,可以說非常的清晰,見解獨到,別家之言也很多,我以為李敖所述是最為明白的,當然其中也有不妥之處,但當我將他的觀點結合了自己的想法告知學生之后,學生的思維是呈現出亢奮的狀態的,他們對于這一問題的深入思考,不是就單單一個問題拋出所可以比擬的。記得一位前輩說過:語文老師就是將“自我”呈給學生,那么這是不是一個例子呢?當然除此之外我們更應該進入諸如《論語》這一經典文化的閱讀當中去,讀專家的見解,更要從中讀出自己的認識。而這種認識的由來恰恰就是我們應該教給學生閱讀的方法,培養他們讀出自我的有效認識,從而提高學生的閱讀能力,得到閱讀經典的真正感悟,學以致用。
語文閱讀文章范文4
關鍵詞：文化障礙；英語閱讀；表現
中職英語教材中各單元都包含Reading&Writing以及Real life skills等文化版塊，其目的就是為了提高學生的英語閱讀能力，同時幫助學生更好地了解英美文化。語言與文化不可分割，它們之間的關系決定了語言教學和文化教學是密不可分的，然而由于各種原因，我國的中職英語教學還是未能將文化和語言教學有機地結合起來。更由于文化障礙的存在，導致學生英語閱讀質量下降，語用能力更是無法得到提高。在本文中，筆者首先分析出職中英語閱讀教學中文化障礙的體現、成因以及應對。下面將做一一闡述。
一、職中英語閱讀教學中文化障礙的體現
（一）詞匯
語言是文化的載體，文化是語言表達的內容。而詞匯又是構成英語語言的基礎。而英美文化差異也是詞匯講解時的重要組成部分。由于，文化習俗等的不同，不同的詞匯在中英文化中有了不同的代表含義。教師在教學時不能只注重詞匯的字面意義，而忽視其文化內涵，應注意介紹或補充與之相關的文化知識，幫助學生更好地理解詞匯。
以顏色為例，比如，綠色在漢語中象征著“新生”，“希望”，“活力”等，而green在英語中讓人聯想到嫉妒或者稚嫩的，比如，green with envy表示非常嫉妒，greenhorn表示缺乏經驗的。
（二）語法
英語語法的理解直接影響到學生能否正確理解英語閱讀篇章，并能靈活運用英語這門語言。英漢兩種語言在句式上的差異絕不是孤立的，任意的，它們反映了截然不同的認識世界的方式。英語的語言具有扎實的邏輯基礎，句子一般情況必須完整，各個組成部分一般很少省略。
此外，思維方式的不同也會造成學生英語閱讀理解的文化障礙。尤其是反義疑問句，如下例：
A：You are not a student，are you？
B：Yes.I am.（不，我是個學生）
A：He is not going to the meeting，is he？
B：No，he isn’t（是的，他不去）
二、中職英語閱讀教學中文化障礙的成因
筆者在中職英語的閱讀教學實踐中發現并總結歸納造成學生英語閱讀文化障礙的成因有以下幾種：
（一）中職英語教學大綱的不完善
在現行的97年的中職英語教學大綱中，英語文化的拓展和掌握并沒有被設定為一個課程目標，在這樣的背景下，中職學校并沒有設立相關的英美文化課程；教學材料中也經常會出現語言和其相伴隨的文化分離的現象，導致教師在進行閱讀教學時，枯燥地進行知識點的梳理講解，缺乏了必要的文化背景的輸入，學生也是被動地被灌輸各種語言知識點，卻沒有深層次地從文化背景的角度去理解，所以對閱讀材料的掌握只能永遠停留在詞匯和句法的應試用法上。在英語閱讀的教學課堂上，傳統的教學方法還是占據著主導地位，學生的跨文化交際能力的培養往往被忽略掉了；最后，對于學生的測試還是停留在應試角度，測試系統并沒有較好的改善，也是影響英語閱讀教學中進行文化滲透的主要原因。人們普遍忽視社會文化能力的培養，認為英語教學的目的是語言知識的傳授，并沒有把文化滲透和學生的語用能力相結合。
（二）生源素質和師資培養的影響
據研究表明，中職學生的生源素質處于逐年下降的狀態，學生英語底子薄弱，缺乏對英語閱讀的興趣，更沒有足夠的文化知識的積累，導致他們消極地去閱讀英語材料，被動地接受知識點的傳授，久而久之，學生的英語閱讀素質就會不斷下降；另一方面，目前的中職英語教師隊伍的文化素養也缺少相應的培訓，教師本身對閱讀材料所涉及到的文化背景知識等也可能通常處于一知半解的狀態，從而也無法在英語的閱讀教學中傳授給學生，無法有效地進行文化教學。
三、中職英語閱讀教學中文化障礙的應對策略
1、加強篇章文化背景的講解
在講解的過程中，要聯系課文所反映的政治、經濟、歷史、文化等背景知識，使學生領會作者的寫作意圖和觀點，如對歷史性的課文要進行適當的文化方面的補充，補充一些政治背景。名人評說，歷史意義方面的內容。
2、職中英語教師自我充電，加強自身文化素養的培養，通過多閱讀英美小說，多與外國友人進行英語語言交流，多了解他們的語言風俗和閱讀思維，學校也應提供相關方面的培訓機會，讓英語老師多一些交流多去英語國家進行培訓，這樣教師才能更有準備，并有效地導入英語國家的文化知識，不僅有利于學生語言知識的獲取和文化素質的提高，也有利于跨文化交際能力乃至創新能力的培養。
3、培養學生自主學習能力，改善被動狀態
班級內可以自主創建英語角，英語教師可以每周有一個時間段對學生進行英語文化的熏陶，帶著學生多去閱讀英美書籍，觀看英美錄像，鼓勵學生主動多看多讀，先提起學生的興趣，同時也是在某種程度上讓學生有一個演練英語的環境，在英語角的氛圍下，學生也可以避免尷尬。此外，也要注意引導學生主動學習，積極閱讀，第一，引導學生自覺預習新的閱讀材料，讓學生在周末時間，利用網絡等條件搜索相關文化背景知識，形成主題presentation；第二，每次講授完閱讀材料后，引導學生用自己的話復述課文，這樣，學生也可以與課文中所涉及的文化有所碰撞，從而有更深的理解，有更好的掌握；最后，鼓勵學生課后自主復習，多看相關主題的音像圖書，既可以多了解相關的文化背景，也能擴充視野，并對英語的閱讀有更為濃厚的興趣，逐步提高自己的英語文化素養和英語的實際應用水平。
參考文獻：
[1]洪麗燕，英語閱讀理解中跨文化障礙的分析和應對[J] 內蒙古農業大學學報（社會科學版）2008（11）
[2]鐘圣民 中學英語閱讀中的文化障礙分析[J] 江蘇教師，2011.04
語文閱讀文章范文5
[關鍵詞]記敘性文章；閱讀教學；“語用”目標
[中圖分類號] G633.3[文獻標識碼] A[文章編號] 16746058（2017）16000402
閱讀教學在語文教學中處于基礎和核心地位，對學生語文素養的提高具有較大影響。它占課時最多，花費教師精力最大，承擔的任務最重，要解決的問題也是最根本的。在一定程度上，可以說閱讀教學是決定語文教學質量的關鍵。而從近些年泉州市中考語文質量分析來看，學生的閱讀能力很不理想，特別是農村學校的學生。在五項基本閱讀能力層級表現中，學生提取信息的能力最強，檢索散點信息并進行整合的能力較弱，理解運用能力表現一般，評價鑒賞、質疑創新的能力普遍偏低?？梢?，一些學生雖然到了初中，閱讀能力仍停留在低階水平，并未獲得相應的發展。究其原因，很大程度是跟教師的閱讀教學學段目標不明確，教學內容寬泛散亂，對學生的思維訓練不足有關系的。筆者擬從追求“語用”品質的角度，談談記敘性文章閱讀教學的幾點建議。
一、重視識字教學的拓展
識字、寫字是貫穿整個義務教育階段重要的教學內容，是閱讀和寫作的基石。但是很多初中語文教師，特別是初二、初三年級的教師，往往容易犯這樣的錯誤，他們認為學生已具備一定的識字能力，所以對這方面的教學相當懈怠，對學生的識字、寫字放任不管，遇到學生不認識、不甚理解的生字詞，一般以“你們自己去查字典吧”帶過。這是相當不負責任的。語文課程標準不論是新版還是舊版，均對第四學段的識字與寫字提出了明確的要求：“學生能熟練地使用字典、詞典獨立識字，會用多種檢字方法。累計認識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫?！逼鋵?，這一學段的識字教學不僅要讓學生會寫生字，更要讓學生把生字當成提高語文學習能力的一種手段。
修訂教材《語文》七年級上冊附錄二是關于“漢字的形體”的相關知識。在閱讀教學中，教師可以引導學生結合附錄二的內容，了解形聲、會意和記號字等構字的規律，然后借助這些規律掌握科學識字的方法，在課外閱讀中即使碰到生字詞，也能夠大致了解它的讀音和字義了。
例如，第二單元《臺階》一課中，有“尷尬”一詞，《說文》作“嫁巍??！端滴摹罰骸跡不正也，從布嬪。尬，嫁我玻從步檣?！币簿褪钦f，“尷尬”二字都是形聲字，形旁是“病?。〔”Ｊ鞘裁匆馑寄?？《康熙字典》：“‘尢’（wāng）字本作‘病，通作‘怠?！倍稗獭弊帧墩f文》解釋為：“跛，曲脛（人）也。從大，象偏曲之形?！辈炱渥w，“尢”確實像“曲脛之人”。由此可見，“尷尬”的本義應該是因腿疾而走路不穩的樣子，后引申為“處于兩難境地無法擺脫，難堪”或“行為、態度不正常的”。在閱讀教學中，若教會學生識別形聲字，下次他們在《老王》中碰到“骷髏”一類生詞的時候，就能夠大致了解它們的讀音和意思了，同時還能讓學生學會觀察與思考，使其形象思維得到發展。
二、重視文體知識的理解
作為語文教師，筆者常常為學生閱讀理解答題中語言匱乏或者詞不達意而煩惱，也常常見到許多同行為此而煞費苦心地組織學生采用抄寫的方式進行文體知識的積累，期望通過示范幫助學生實現答題的準確與全面，然而多數情況是投入高回報低。怎樣幫助學生準確地把握語言，運用語言呢？這不是一朝一夕能解決的問題，不是摘抄一些語句就能幫助所有學生一蹴而就實現語言表達的準確的。
修訂教材《語文》七年級上冊仍舊是以文體來編訂單元。在教學過程中，我們既要注意課文知識點的講解，同時更應該關注學生有沒有在語言運用上學會了新的技能?！敖陶Z文”還是“教課文”的爭論曾一度成為我們教研的焦點。其實教師們都清楚，我們是用“教課文”來“教語文”。學生經過一堂語文課的學習，如果僅了解了故事情節，感受了人物形象，明確了中心思想，而沒有在語言文字運用上學會了一些技能，這樣的課是“教課文”，反之，則是“教語文”。
例如《老王》一課中，引導學生把握文章刻畫人物的方法，特別是肖像描寫就是本課一大重點。在閱讀教學過程中，學生很容易找出最有感觸的第八自然段，“直僵僵地鑲嵌”“面如死灰，兩只眼上都結著一層翳”“簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮”。教師應當適時地把人物描寫方法及其作用進行滲透，這里運用了肖像描寫，生動形象地寫出了老王臨終前病入膏肓、行將就木的身體狀態，體現了他對“我們一家”如親人般的情感。這篇文章的語言比較平實質樸，但學生對此處的語言運用會印象深刻，因為實在是太形象了。所以接下來如果安排學生仿寫的環節，實現語言運用的目標就水到渠成了。在實際教學中，這一課的課后小練筆是學生寫得最生動的，“你能試著模仿楊絳對自己印象深刻的一個人做某一方面的描述嗎？”有的學生在本子里寫道：“她低著頭，兩眼死死地盯住自己那失而復得的手機。我看到她眼里放出異樣的光芒來，好像全世界的寶物都不能與它相提并論。然而她一抬頭，那眼睛上結了一層薄薄的霧氣，而后化作雨點打下來。謝謝你，真的太……她哽咽了。我從來不曾見過一個人，如此感恩于自己的小幸運。”諸如此類細膩而又生動的描述，也感動到了筆者，這才是閱讀教學最終應該起到的作用，那就是以讀促寫，讀寫結合。
三、重視思辨能力的提高
國際上對閱讀素養的定義是“學生為了達到個人目標、增長知識、發展潛能以及參與社會活動，而理解、運用和反思書面材料的能力”。這其實就是評價鑒賞、質疑創新的能力。一個學生只有具備了這種能力，才能成為一個真正意義上的人，而這也是我們在教書育人中不懈追求的目標。那么，如何培養學生評價鑒賞、質疑創新的閱讀能力呢？筆者認為要從改變教師的提問開始。
在語文課堂上提問的問題大體上可以分成四大類。第一類問題是提取文本信息的題目，大多是以“是什么”“怎么樣”為問題主干，如什么時間什么地點什么人發生了什么事等。第二問題常出現于品析句子環節，如“你喜歡哪一句或哪一段，為什么”“說說你的理解和感受”。第三類問題就具有一定的思考量了，如“為什么說作者是幸運的，而老王卻是如此的不幸呢”“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。結尾妙在哪里”等。第四類問題則是一些根本無需思考的偽問題，如“你能把它讀出來嗎”“好不好”“對不對”。第四類問題實在不應該出現在我們的閱讀教學中，第一類問題應當少出現，第二類問題應該要改進，而第三類問題要多增加于課堂中。
例如筆者在教學《從百草園到三味書屋》時，就設計了如下問題：
1.文中的“我”對童年的百草園印象深刻，它給“我”留下了什么印象？（舍去了低階思維的明了提問“我”在百草園發生了哪些事，引導學生通過信息加工整合，形成新的結論，特別是“美女蛇”一事，學生可能談出不同感受，而不僅僅是樂趣）
2.這篇文章謀篇布局上有什么特色？（比提問“文章承上啟下的是哪一個段落”更能引發學生對文章結構的思考）
3.你有沒有發現這篇文章在語言上有什么特色，你喜歡這種表達方式嗎？（引導學生對第二自然段經典的描寫進行有效鑒賞，并且對描寫這種表達方式形成自己的感悟，比直接問“第二自然段主要采用什么表達方式，有何好處”來得好）
4.文中的“我”后來進入三味書屋過起了書塾生活，如果是你，愿意回到那個年代去接受當時的教育嗎？（給學生提供更多的答題可能，有的學生回答愿意，“因為他們能夠系統地學習經典的古典文學作品，并且不用像我們一樣需要背那么多政治歷史知識點”。課堂上學生甚至開展了小型的辯論，其口語表達得到鍛煉，對于文章主題的理解也能夠由教師的進一步引導而順利完成）
總之，引導學生學習語言文字運用是語文教學的核心目標，要落實課標精神，光有“語用”意識當然是不夠的，還應當有明確的學段目標、高質量的問題導向、有效的學習活動，等等。相信持之以恒地對學生進行培養和訓練，會達到不錯的效果，讓我們的閱讀教學課堂成為高效的語文課堂。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]金永.理性追求閱讀教學的“華麗轉身”[J].福建教育，2012（2）.
語文閱讀文章范文6
據零點調查《2003年中國居民生活質量指數報告》顯示，2003年“平靜滿足”依舊是中國居民的主流情緒，有超過四成（45.1%）的居民表示擁有“平靜滿足”的心境，但是隨著生活節奏的不斷加快和來自多方面的競爭壓力，“焦急緊張”“平淡冷漠”等較為負面的情緒較2002年略有增強。同時，2003年中國居民生活質量有三個特點：
一、生活滿意度總體平穩，對未來生活抱以高期待
68.2%的中國居民對目前個人的生活狀況感到滿意，76.4%的中國居民對未來生活的預期表示樂觀，但城鎮居民的樂觀度要低于農村居民。近幾年來，城鄉居民的總體生活滿意度呈現出穩中有升的總體趨勢，但在2003年卻有所下降（如圖）。
同時，幾年來的調查顯示，居民總體生活滿意度的增長率遠遠落后于經濟增長，甚至在2003年出現負增長，居民總體生活滿意度的增長率與國民經濟增長率之間存在缺口。這在一定程度上說明，良好的宏觀政策與居民的微觀生活還沒有完全有機地結合，如何調控宏觀及微觀的共同發展，從而逐漸彌合居民總體生活滿意度的增長率與國民經濟增長率之間的缺口，值得我們思考。
二、個人經濟狀況、職業及社會保障滿意度不高制約生活滿意度
“個人經濟狀況滿意度”成為影響今年居民總體生活感受最為重要的指標，且其影響程度明顯高于居于第二位的“個人職業滿意度”指標。此外，“個人業余生活滿意度”“物價變動的承受能力”“消費信心度”“社會保障滿意度”和“身體健康狀況”對總體生活滿意度的影響也處在相對比較重要的位置。
多項宏觀環境指標對居民的總體生活感受產生的影響較低，其中以“政府管理信心度”為最低，比較靠后的還有“科技發展獲益預期”和“深化改革獲益預期”。
另外，農村居民的社會保障滿意度、社會治安安全感及人際關系滿意度對其總體生活感受產生的影響度要明顯高于城鎮居民。
目前，制約中國居民生活滿意度最主要的負面因素是個人經濟狀況、職業和社會保障滿意度偏低，而支撐居民對于未來生活較為樂觀預期的主要因素，則是基于國家宏觀因素的較高預期。但宏觀因素的高滿意度和微觀因素的低滿意度形成總體反差，這種格局仍未打破。這說明國家對現有政策的宣傳是有效的，但是國民的實際收益并沒有社會傳播的那么好，只是增強了大家對于未來社會生活質量和國家經濟發展的樂觀期望度。
三、就業問題持續凸顯，社會保障亟待改善
調查還發現，下崗與就業已連續3年成為居民最為關注的社會問題。自“下崗”一詞出現以來，就業矛盾不斷加劇，處于不同生活狀態的居民不管正面還是負面角度都高度關注就業問題。2003年居民對此問題的關注率（52.9%）仍居高不下，與上年的高關注率（53.5%）基本持平，且居民的職業滿意度水平（3.39分）仍處于低位，并成為下拉其整體生活質量感受的重要因素。
