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環境保護小報范文1
保護環境，早在“不涸澤有魚，不焚林而獵”的古訓。在今天，我們更應懂得保護環境就是保護我們自己，我們不僅合理利用資源，更竭心盡力保護環境，讓環境永葆青春，永遠為我們人類的生存發展服務，作為學生，現在主要是創建綠色校園。
得有段時間，校園里果皮紙屑隨處可見，忘關掉的水龍頭嘩嘩地流著……樓道間，就更不用說了，大家是有親身體驗的，掃完后，轉身就會發現地面已被有些人點綴成另一番景象，這些事情常讓我吊懷遠古，這些情況常讓我警言今日，校園就是個小社會，同學們在有管理制度的校園中都不能做到愛護環境，走出校園，進入社會這一大環境，又能怎樣呢？那就更不敢設想了。
同學們，救救咱們的地球吧！大家應立即行動起來，從小事做起，從現在做起，從愛護校園環境做起。一片紙，我們撿起，一滴水，我們節約，一堆垃圾，我們打掃，我們愛一棵苗，保一只蛙，種一根草，栽一棵樹，把保護環境作為自己應盡的義務，用自己的實際行動保護環境，創建綠色校園。
為了那抹綠色，只為了那抹綠色，“用我雙手，用我熱誠，拆將綠色的希望綿延下去，讓我們一
起行動起來吧！
環境保護小報范文2
在我們搬進新學校后，我們的學習環境變了，變的干凈、整潔了。當我們坐在明亮的教室里上課時，當我們下課后在寬闊整潔的操場上活動時，有沒有想過:這么干凈的校園，平時值日的同學得打掃多長時間，平時師生們得多么精心的維護，我們在破壞它，于心何忍啊！我們要從身邊做起，為校園衛生做出力所能及的貢獻。
校園是我們大家的，我們有義務和責任來維護校園環境。在校園中，經常會發現有人搖晃樹木，踐踏花草，在潔白的墻面上留下腳?。辉趬ι虾妥酪紊蟻y涂亂畫，讓本來干凈的墻面、桌椅上變得骯臟不堪，有的在離垃圾桶不遠處亂丟果皮紙屑；還有的人則不管校園紀律在樓道內大聲喧嘩、追跑打鬧，讓噪音遍布校園；更有甚者在校園內對同學說粗話、臟話，甚至大打出手。這都是不文明的現象，都不應該在一個小學生身上出現。為了讓校園環境更加美好，希望同學們盡量做到以下幾點：
一：不亂丟果皮紙屑，不踐踏花草，不破壞校園綠化；
二：不在墻面和桌椅上亂涂亂畫，不踢踹墻面愛護公物；
三：不在校園內大聲喧嘩，追跑打鬧，做到文明禮貌，對同學要團結，避免打架；
四：看到有垃圾及時撿起，不要嫌麻煩，校園的衛生會就此變好。
環境保護小報范文3
關鍵詞：消費倫理；環境保護；節儉；可持續的消費
隨著生態倫理觀念被人們逐步地接受，人類的消費不但要考慮與生產發展相適應，而且要與生態環境相協調。人在進行消費活動時，不僅要看其生產能力，而且最主要的是看它是否有利于生態環境保護，有利于人類社會的可持續發展。因此，在消費活動中，應加強生態環境方面的倫理道德引導，使人與自然形成良性互動，協調發展。
一、消費的環境代價
人類的消費和生產離不開自然環境，而消費方式的變化取決于生產力發展水平。消費問題的凸現有其客觀必然性，源于社會生產力高度發展與自然環境的尖銳沖突。
工業革命的興起，極大地提高了社會生產力，技術和經濟突飛猛進，人類利用和改造環境的能力極大增強，“不僅生產生活必需品，而且生產奢侈品”，從而“為生存而斗爭”就變成“為享受而斗爭”。與農業社會“生存型”的消費方式不同，工業社會的消費不是建立在滿足基本需要基礎上，而是大大超出了人的基本需要，具有明顯的奢侈性、浪費性，是一種“奢侈型”消費方式。與工業社會的經濟模式相聯系，在消費觀念上，侈糜消費觀逐漸取代節儉消費觀成為消費觀念的主流。侈糜消費觀主張消費者大量地、無節制地占有和消耗物質財富，以滿足自身的需求和欲望。在西方，主張奢侈消費的經濟學家為數不少。英國經濟學家孟德維爾?貝爾納德在《蜜蜂的寓言》一書中提出“節儉有罪，侈糜有功”的觀點，他認為，正是蜜蜂的貪欲、虛榮，促進了蜜蜂社會的繁榮強大，而蜜蜂的道德、滿足，卻導致了蜜蜂社會的貧困衰落。英國經濟學家約翰?梅納德?凱恩斯是最有影響的奢侈消費的主張者。在凱恩斯看來，20世紀30年代經濟危機的發生，商品過剩，工人失業，是市場有效需求不足所引起的；而有效需求不足又是消費不足和投資不足引起的。解決危機的辦法就是擴大消費，增加投資，刺激生產。正是基于這種認識，他在《就業，利息和貨幣通論》中提出“奢侈有利，節儉有弊”的理論。這對西方消費主義思潮的興起起了推波助瀾的作用。二戰后，隨著凱恩斯主義成為資本主義國家的主流經濟學派和制定經濟政策的理論依據，遂使侈糜消費觀得到了空前的發展，奢侈消費方式大行其道。過度消費、奢侈消費或豪華消費在當今我國的社會中，也成為一種時尚，甚至是一些人人生追求的目標。
從經濟學上講，在社會總需求小于社會總供給條件下，奢侈消費有擴大就業、增加生產、活躍市場和促進經濟的作用。但如果著眼于人類可持續發展的戰略，奢侈型消費就不是有益的。從一定意義上講，當今世界的許多弊病，諸如環境污染、資源耗竭、生態失衡等，在很大程度上都和消費主義有直接的關系。消費主義是消費至上主義，為消費而消費，過分追求物質享受，只知道大量購買，盡可能多地消費，這種多多益善的消費觀使人們變得越來越貪得無厭，許多人的消費已經遠遠超過了實際需要，過度的物質消費，消耗了大量的資源，使許多不可再生的資源瀕臨枯竭，生態環境遭到嚴重破壞。因此，我們當前仍要大力宣傳和提倡儉約節用的傳統，講究消費的科學性和合理性，堅決反對畸形消費。
二、保護生態環境，重新認識節儉消費觀的價值
人類的消費生活不但與生產相聯系，而且與生態環境相關聯，既不能超過生產允許的限度，同樣也不能超過生態環境許可的范圍，更不可掠奪式地取用。
人口增加、粗放的經營方式和過度消費，造成生態環境的危機，因此，人類在生產和消費過程中，必須樹立環境意識，以便人類可持續消費和社會的可持續發展。因此，有必要重新認識儉德或節儉的重要意義。
中國人一向崇尚儉德，古人以儉為善，以奢為惡?！蹲髠鳌氛J為：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！?。儒家奠基人孔子提出的“溫、良、恭、儉、讓”五大德目中，儉是重要的一目。他極力主張儉約而反對奢靡，認為“與其奢也，寧儉”（《論語?八俏》）， “奢則不遜，儉則固，與其不遜也，寧固”（《論語?述而》）。道家始祖老子曾指出為人處世須有“三寶”： “一日慈，二曰儉，三日不敢為天下先”（《老子》六十七章）。其中也把“儉”作為必不可少的一“寶”。墨子則把儉約和奢提升到關乎國家存亡的高度上去認識。他說：“節儉則昌，佚則亡”（《墨子?辭過》）。
傳統節儉倫理觀中，“儉”的含義有三：一、“儉”是善德，儉的對立面“奢”是惡德；二、“儉”是簡樸，儉省，儉用，節儉即珍惜財物，杜絕浪費，精打細算，計劃開支；三、儉與吝嗇也是相對立的，所以吝則不儉，儉則不吝。這三點集中起來，說明節儉或儉省處于奢侈與吝嗇的中間。它是一種中道，即一種道德，一種德行。
節儉的倫理觀對人類社會的發展影響巨大。首先，在倫理意義上，有利于約束貪欲，陶冶情操，培養人們在惡劣環境下生存和發展的動力以及勤奮、努力等人類精神，形成高尚的精神生活。其次，在經濟意義上，有利于節約、保護自然資源和積累社會財富。在社會生產力水平相當低下、物質資料極為匱乏的時代，正是憑借著對物質資料精打細算的使用，人類才度過了漫長艱難的歲月，才得以生息繁衍并發展至今日。倘若人類的先祖們窮奢極欲，揮霍無度，人類恐怕早就因財富的耗盡而滅絕了。所以，節儉，不論作為消費倫理觀，還是生產倫理觀，是不能完全否定的，在今天仍是有價值的。我們應該把節約的消費觀，創造性地應用于社會生活，使之成為新消費倫理觀的一部分，為我們貫徹可持續發展觀，構建和諧社會、節約型社會提供倫理資源和道義支持。
三、走向可持續的消費
要有效地解決威脅人類前途的環境污染和生態失調問題，保護人類的生存空間，必須使人們在消費道德觀念上進行深刻的變革，不僅把人的消費行為同家庭、國家相聯系，還應當同自然環境相聯系，同子孫后代的利益相聯系，倡導一種環境和生態系統能夠長期承受的、與環境友好的消費道德觀。這是可持續消費模式的核心思想和唯一目標。我們倡導這樣一種消費生活，首先，它指導人們追求真正的幸福，亦即滿足基本需要的同時提高生活質量；其次，它能實現人與自然的和諧相處，亦即消費不對環境造成危害，同時人類又能從環境中得到所需；再者，它不會危及后代滿足其需要的能力。要實現可持續消費，必須堅持兩個原則：一是適度消費，二是綠色環保消費。
原則之一：適度消費
適度消費是對環境友好的合理消費的體現。它以獲得基本需要的滿足為標準而不是鼓勵對物質資源無止境地占有。適度消費不是低消費，而是與生產力水平、發展階段生態環境相適應的消費方式。適度消費意味著既要滿足人類物質生活所必需，同時又有利于人類的持續生存與發展。這是經濟健康持續發展的必然要求，同時也是環境道德的一項重要內容。它要求人們在消費活動中，“發展一種使用物質資源的新道德，這應導致產生一種與正在到來的匱乏時代相適應的生活方式。這要求有一種新的生產技術，其基礎在于最低限度地使用資源，同時生產壽命長的產品，而不是建立在最大限度生產量的生產制。人們應當以節約和積儲為榮，而不是以花錢和棄舊為榮。”適度消費要求我們的消費應當考慮以下兩個問題。
首先，要能帶來物質上的富裕和精神上的充實。社會發展的目的，是要使廣大人民過幸福美好的生活。幸福美好的生活，當然首先表現為人們的物質生活是富裕的。但是，光有物質消費的生活也不一定幸福。因為人不同于動物，物質產品是人的生存中的有限對象，只是達到幸福生活的必要條件和手段。人們若始終囿于物質欲的追求，在滿足了日常生活的物質需要之外去追求過多的奢侈品，則降低了人的生存境界，因為物質消費的過度往往是以精神消費的相對不足與萎縮為代價的。這可能使人變得自私、愚蠢、片面和畸形。因此，人除了物質上的滿足外，還需要有充實的、健康的精神生活。對精神需要的追求，不僅能調節人的精神生活與物質生活的平衡，而且能防止人一味地沉溺于物質享樂，疏遠自己的內心世界。健康的精神消費，應既有利于個人身心健康發展，又有利于形成良好的社會道德風氣和推動社會進步。
其次，它應與自然資源儲備相稱，站在自然環境的立場上，也就是“量有為用”。要實現可持續消費，人類物質生活消費應更少地依賴地球上有限的資源，更多地與地球的承載能力達到協調，要實行低度消耗資源，節約使用能源，有利于生態環境和生產持續發展的物質生活消費體系。在提高消費水平的過程中，要始終注意把消費水平的提高建立對各種自然資源的適度耗費和不破壞生活平衡、不導致嚴重污染生活環境的基礎上。只有這樣，才有利于當代人和子孫后代繼續提高消費水平。這就要求我們建立的消費結構要注意提高消費資料的質量，使消費資料本身潛藏的滿足人們需要的性能較充分地發揮出來，要盡量減少消費資料使用及消費過程的浪費，并使消費結構有利于盡量減輕環境污染。
原則之二：綠色環保消費
如果說適度消費從消費的量上避免了消費不足和消費過度造成的對環境的影響，那么，綠色消費則從消費的質上提倡一種更有利于人類健康和更少環境影響的消費倫理觀，是當代人類消費道德的一種新境界。綠色消費要求在消費過程中自覺抵制對環境有影響的物質產品和消費行為，購買在生產和使用中對環境友好以及對健康無害的綠色產品。綠色消費的興起，是生態環境保護所引起的人們生活方式變革的產物，也是環境保護意識日益深入人心的結果。
首先，綠色消費反映了消費者參與環保的自覺要求。人類的消費行為，不僅取決于一定的生產力發展水平、可使用的資金和購買者的財力，而且取決于消費者的消費態度、動機、期望等生活價值觀念。主客觀因素的雙向作用決定了消費者的消費方式、消費內容和消費取向。隨著消費者生活質量意識和環保意識的提高，人們消費觀念對消費行為的影響越來越大。他們在購買商品時不僅要求商品對本人無直接損害，而且要求商品對環境無損害，甚至要求制造該商品的生產過程對環境無損害，消費者對商品需求的這一新變化，不單純是消費者對個人保健的需要，在更深層次上反映了人們開始更多地自覺承擔起維護生態健全的責任。
其次，綠色消費增加了企業保護環境的責任和壓力。消費者的價值取向，促使綠色消費市場的出現，要求企業的生產和產品必須考慮環保的要求。對企業的生存和發展來講，經濟效益始終是第一位的，但是市場需求的新動向則要求企業在生產中不僅要考慮經濟效益問題，還要考慮新的因素――綠色。很多企業越來越意識到，在消費者日益重視環境問題的情況下，環境保護不但功在社會，而且與企業命運直接相連。因為“綠化了”產品的企業，才能贏得廣大綠色消費品市場。相反，企業如果置環保于不顧，其產品就會受到消費者的抵制。
然而，在我國，綠色環保消費還沒有引起絕大多數人的重視，如旅游途中的亂拋廢棄物、包裝中的白色污染、房子裝修材料的有毒物質嚴重超標等等。因此，大力宣傳和倡導綠色環保消費理念，探索環保消費倫理規范，反對環境污染和破壞生態的行為，是我國可持續發展的必然選擇。
[參考文獻]
[1]喬發容，朱金瑞.經濟倫理學[M].北京.人民出版社，2004，1.
環境保護小報范文4
保護校園環境的倡議書一親愛的老師、同學們：
同學們，走進一個干凈整潔的校園，你一定心情舒暢。學校給我們營造了一個優美整潔的校園，為我們的學習和生活提供了良好的環境，目的是為了讓我們擁有一個既優美又舒適的學習環境，讓同學們能在這種溫馨的環境中努力學習健康成長。
目前，在我們校園中存在少數同學隨手拋扔垃圾（各種食品包裝袋、飲料瓶、面巾紙、瓜子殼、糖果紙等）的不文明現象，這種行為已經嚴重破壞了校園環境，損害了學校的形象。各班同學應保護環境、愛護公物、齊心協力共建美麗校園。校園，是學習生活的重要場所。校園環境的好壞直接影響到師生的工作、學習和生活。同時，校園環境也是學校文明程度的重要標志。
因此，在這里向全校師生發出以下倡議：
1、愛護學?；ú輼淠荆蝗我廑`踏草坪，不隨意進出綠化帶，不攀折花木。
2、不在校園內吃零食，不隨手亂扔食品包裝袋、飲料袋。
3、看到地上有紙屑、塑料袋等雜物，主動揀起來放入垃圾桶。
4、每天做好值日生工作，清除衛生死角（樓梯、樓道）。
5、上體育課時要保持好操場衛生，嚴禁在操場上留下垃圾。
6、不隨地吐痰、不在墻上亂刻亂畫。
7、不亂停車，把車輛停放在指定的區域內。
8、養成勤儉節約的美德，減少浪費，就是減少垃圾。
9、愛護學校黑板，不亂涂亂畫、不拍打敲擊黑板。
10、愛護學校課桌椅，不亂涂畫刻，保持桌內整潔，不隨意粘貼物品，不踩、不拖、不敲桌椅，挪動桌椅，小心翼翼。
11、愛護校舍墻壁，不亂涂亂抹，不踢踩墻壁，不在墻壁上打球，留下任何印跡。不破壞墻壁文化建設。
12、愛護學校教室公物，不亂踢打、涂抹門窗，不損壞電腦、電視、視頻展臺。
13、愛護學校資源，隨手關閉電燈、電源，節約每一度電。
14、愛護校園內的水籠頭，不亂擰亂拽，擰緊水龍頭，節約每一滴水。
15、愛護校園內的體育設施及清衛設施，不損壞、不攀爬。
倡議人：
日期：
保護校園環境的倡議書二我們的校園是一個環境優美，充滿生機的育人之地。校園環境衛生的好壞直接影響到同學們的學習和生活，而美麗的環境需要我們共同營造，文明的習慣靠我們平時一點一滴地養成。在此，外語外貿學院團總支學生會向全體同學發出如下倡議：
一、以愛護校園環境為己任，自覺維護校園的清潔衛生。
二、不在校園內隨意粘貼、散發各類廣告、宣傳海報，并主動制止其他不法商販隨意張貼，維護校園宣傳欄的規范與整潔；不隨意懸掛橫幅，保持校園良好形象。
三、愛護公共設施，不在課桌、墻壁上涂鴉，不損壞教學設施。
四、自覺維護課室的清潔衛生，不把食物帶進教室內，離開時隨身帶走個人產生的垃圾。
五、保持食堂衛生，不亂丟剩余飯菜，不損壞食堂桌椅，自覺遵守食堂用餐秩序。
六、積極做好宿舍清潔工作，換下來的衣物應及時清洗，以免提供滋生細菌的溫床。
環境保護小報范文5
“美化校園，綠化校園”。我們的校園變綠了，變美了。一朵朵鮮花，一棵棵小樹，一塊塊草坪，一個個花圃，我們的校園增添了生機，煥然一新。
“空氣清新，環境整潔，樓房林立，綠樹環抱“，誰不希望在這樣一個清潔、衛生、美麗的校園里健康成長學習呢？但是種種原因，我們的校園環境正逐漸被一些同學的不良行為所破壞。如今在我們美麗的校園中，出現了一些不文明的現象，有些同學隨意亂扔的果皮紙屑、塑料瓶、瓜子殼等。每當淘氣的風把這些垃圾抓起，東奔西跑，像個撒歡兒的孩子，我們只能束手無策，看著它們在校園“翩翩起舞”，甚至有的同學在雪白的墻壁上和課桌上亂涂亂刻亂畫、亂吐口痰等等．所有這一切，都跟我們美麗的校園極不相稱．看到這些現象大家的感受會怎樣呢？在這里學習生活能使大家開心嗎？
為了讓我們擁有綠樹成蔭、環境整潔、草地如茵的美麗校園，請大家快快行動起來吧！用自己的雙手去保護校園環境的優美。通過廣播、黑板報、演講賽、知識競賽、開展主題班會等形式，大力宣傳保護校園環境的重要性、必要性，形成“實小是我家，美麗靠大家”的好氛圍；養成人人從自己做起，從身邊的小事做起。俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”養成不亂丟垃圾，不亂吐口痰，不亂涂亂畫，不肆意踐踏草坪，動一動手，彎一彎腰等等好習慣。親愛的同學們！讓我們攜起手來，共同努力，給我們自己創造一個優美整潔的學習生活環境吧??！難道這樣不好嗎？
環境保護小報范文6
小學保護環境建議書60字
水與我們的生活有密切關系，如果地球沒有了水，一切生物將會消失。在此，我提出以下幾點。
1、我們用了水后及時關上水龍頭。
2、節約一些沒用的水。
3、用臟水澆花。
如果做不到以上幾點，國家水量會一點點消失。
保護環境建議書范文
現在日常生活中，塑料袋對環境造成很大的危害。如果再不禁止，那我們以后的家園就會變的一團糟。我和我的家人討論決定用以下的方法來取消用塑料袋。
1、買菜用竹編的籃再了子。
2、裝干的物品用布做的袋子。
3、用紙做的袋子也可以裝物品。
大家一起動手來做紙袋或布袋吧，謝謝合作!為美麗的家園共同努力!
簡短的保護環境建議書
各位同學們，老師們。
學小的環境不是很好，有人隨意的吐痰，亂丟紙榍，上課用完的鞋套亂丟，亂踩小草。我對大家提一點建議。
1;吐痰吐在垃圾桶。
2;把紙榍扔在垃圾桶
3;上課用玩的鞋套仍在垃圾桶。
4;不可以亂踩小草。 上面是我的建議，為了我們在一個干凈舒適的環境里學習，請大家加油!
保護環境建議書60字范文
今日，我在一草地旁休息.看見四五六個小孩再草上踢足球罐子.
我上前把他們一拎，大聲喝到：不許踩草!把小孩的聞飛喪膽.真是大快人心!
