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關于文明禮儀的資料范文1
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文明禮儀手抄報的內容:尊師禮儀
(1)見老師主動問好,分別時說“再見”。
(Good morning/Good afternoon/Good evening/Goodbye,teacher!)
(2)進出校及上下樓梯給老師讓行。
(3)進辦公室要喊“報告”,聽到“請進”后方可進入;問老師要用“請問”,老師答后要道謝,說“再見”后再離開;不隨便翻閱老師辦公室的東西;不私自打開教師電腦。
(May I come in?) (Excuse me,…?) (Thanks.Goodbye.)
(4)指出老師的錯處要有禮貌。
(Teacher, I'm afraid you made a mistake.)
(5)虛心聽取老師的教誨,接受師長的教育。
(6)對老師說實話、真話,不欺騙老師。
(7)珍惜老師的勞動成果,按時完成老師布置的各項任務。
(8)服從老師管理,不頂撞老師。
(9)在校道上遇見老師主動停下,微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師,問“老師們好”;排隊在行進中遇見老師,由領隊帶領全體同學問“老師好”。
(Hello,teachers.)
(10)與老師交談時,要起立并主動給老師讓坐。
(Have a seat,please,teacher.)
(11)老師在辦事或與別人在交談時,不可隨意打擾老師,躬身站立一側,等老師辦完事或談完話后再找老師。
(12)老師進入學生宿舍,學生主動站起問好讓坐;老師離開時起身送出。
文明禮儀手抄報的資料:文明禮儀詩歌
《學生文明禮儀詩歌》
追著小鳥,走進密林,
追著小溪,走進深山,
追著蝴蝶,走進花叢,
讓我們走進禮儀之窗。
讓小錘去敲醒每一個人,
讓我們帶著禮儀走進學校,
讓校園充滿歡聲笑語,
高高揚起我們的雙臂,
去擁抱一個美麗的夢。
把自己變成文明樹,
去體驗文明的歡樂;
把自己變成禮儀花,
去感受禮儀的樂趣。
走進禮儀之窗,
沐浴文明禮儀。
等你從禮儀之夢醒來,
你會悄悄告訴小伙伴:
什么是禮貌,什么是尊重,
什么是自愛,什么是自律……
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講文明知禮儀手抄報的資料:文明禮儀名言
1) 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。—岡察爾
2) 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
3) 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。——諾·文·皮爾
4) 禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。——西班牙。塞萬提斯
5) 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。——培根
6) 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克
7) 禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾
8) 禮以行義,義以生利,利民,政之大節也。——左傳
9) 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。——《管子》
10) 禮義生于富足,盜竊起于貧窮。——漢·王符
講文明知禮儀手抄報的內容:文明禮儀伴我行
文明,相信大家對這兩個字都很熟悉,可又是不是所有的人都能明白其中包含的深意呢?
我們學習應先學會做人,做一個文明人,保護環境,文明禮貌。但是在街道上,往往還會出現一些不文明的現象:翻越馬路中間的護欄;隨手丟棄紙屑、塑料袋;說臟話;闖紅燈……以上的種種現象,不僅嚴重違反了日常行為規范,而且破壞了我們優美和諧的社會。
看來,文明是非常重要的。那么,我們應該如何去做呢?文明要從我做起,從小培養,養成良好習慣。著名教育家魏書生曾說:“行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定命運。”
昨天,我看到了一個感人的真實畫面:一位白發蒼蒼的老奶奶背著一個沉重的包袱,拄著一根舊拐杖,從斑馬線上慢吞吞地走向馬路的另一邊。這時,一個七八歲的小男孩孩正津津有味地吃著一個香噴噴的面包,蹦蹦跳跳地過馬路。突然,他看到了那位滿面皺紋的老奶奶。小男孩立刻變得嚴肅起來。他快步走到老奶奶的面前,清脆地說:“奶奶,讓我扶您過馬路吧!”還沒等老奶奶反應過來,小男孩已經牽著她的手了。那胖乎乎的小手牽著滿是皺紋的大手,慢慢地走向馬路的對面。很快,倆人依依不舍地分別了。老奶奶的眉毛彎彎像拱橋,眼睛瞇成一條縫,滿面充滿了無限的慈愛,望著小男孩遠去的背影……
同學們,為了讓世界充滿愛!讓這樣感人的畫面更多涌現,也為了讓城市更加美好,讓家庭更加和睦,讓社會更加和諧,請做一個文明人吧!讓文明與你我同行!
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關于文明禮儀的資料范文3
中國素來以禮儀之邦著稱,五千年的文化沉淀,為我們留下了眾多的文明禮儀。在二十一世紀,文明禮儀已成為我們學習,工作,生活的根基。沒有了文明就沒有了道德底線,那縱然我們擁有了高深的科學文化知識,對人對己對社會又有何用?
二、 活動目的:
讓同學們了解文明禮儀在生活中的重要作用。
三、 活動意義:
讓同學們的課余生活得到豐富,學習一些日常生活禮儀并運用到生活中。
四、 活動主題:
加強大學生日常禮儀規范
五、 活動主辦部門:
貴州民族大學理學院團總支組織部
六、 活動時間:
XX年10月25日
七、 活動地點:
八、 活動流程:
(1) 根據日常的禮儀規范列出一些題目。舉行知識競賽。
(知識競賽規則:
關于文明禮儀的資料范文4
歷來我國勞動人民重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。玉不琢,不成器,人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。下面是小編為大家整理的講文明個人發言稿資料,提供參考,歡迎你的閱讀。
講文明個人發言稿一
禮儀,作為在人類歷史發展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,是適應時展、促進個人進步和成功的重要途徑。而在當今這個社會,講文明講禮儀似乎已經成為了一大問題。
學生的出口成“臟”,問路者的“冰冰”有禮,道路的垃圾遍地,公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好:玉不琢,不成器,人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。
古代的一個小故事:孔融讓梨,就告訴我們禮儀的重要性。
孔融,魯國人,是東漢末年著名的文學家,建安七子之一,他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型??兹谒臍q的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。而另一個故事:程門立雪,則告訴我們尊敬師長的重要性。
相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
文明在我們的生活中無處不在,哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現出一個人的道德修養,可以增進人與人之間的.友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,可謂是數不勝數的!
一個小小的文明舉動,可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明,我們的社會該會多么和諧、快樂呀!
講文明個人發言稿二
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。歷來我國勞動人民重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發按時理、經常洗;指甲經常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經常洗澡、換衣服。就儀態舉止說,要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態曾有形象的概括:“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓。”就像一個軍人的使命一樣。
表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。當然,著裝要干凈、整潔、得體,符合學生身份。
注意公共場所禮儀。我們所說的公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。而校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。關于升旗儀式,最為莊嚴。凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。
我們要謙恭禮讓。學會謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個人來到世上,學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
著名文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人,所以禮儀還是能存在的。
講文明個人發言稿三
中國是禮儀之邦,從周公制禮開始,我們的民族一直強調“禮法并用”,用禮儀規范我們的生活,也潤澤我們的道德。然而,在物欲橫流的今日,許多古老的文明道德已被潮流所湮沒,被時代所遺忘。現在的人們崇尚的更多的是“利”,而把“禮”拋之于腦后,到處是又冰又冷的眼神,到處充滿了明爭暗斗的氣息。在這個人情日益變得冷漠的空間,確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。
當我們重拾“禮儀”話題的時候,很多人會自然地聯想到國家元首會晤之時長長的紅地毯、威武的儀仗隊、馨香的花束、親切的握手,想到莊重的會場上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容,或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序,從西洋引進的“西餐”左刀右叉的高雅,似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場合所需要的擺設,而全然忘卻了“禮儀”實際上是所有人日常生活的細節。
當今一些所謂的“文明”人,把自己的“文明”當作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到,有時在公車上一些“時尚達人”“優雅地”占著位子,看見羸弱的老者、舉步維艱的病人,卻視若無睹、無動于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊,他們會投以鄙夷的白眼,嘴中還會嘟囔著“鄉巴佬,沒文化”之類的碎語,然后繼續滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情,并以幾句散裝的“外語”標榜自己的身份和內涵。他們文明嗎?不,我認為不!他們不配擁有知識,擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當然知道,但卻用自己的一點薄識來充當文明的外皮,以輕視他人來抬高自己的地位,他們丟棄了禮儀最本質的內涵——愛己及人,可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表,不是高雅的姿態。它可以只是對陌生人的一個微笑,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊候車時的秩序,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;可以是上學準時到校,可以是上課認真聆聽;可以是一句問好,一次點頭;可以是一次諒解,一點寬容,……一些屑小的細節都是禮儀,一些微不足道的暖意就是文明,舉手投足間的關愛其實就能消融心中的冰雪,可以化解人間的仇怨。當今社會許多大事件都源于一些小矛盾,這不禁令我深思:爭強斗狠是失禮之舉,如果人人都能恪守細節中的禮儀,也許就不會發生不應發生的事了。“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”,文明禮儀是聯系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥。
關于文明禮儀的資料范文5
【關鍵詞】大學生;禮儀;原因;對策
我國自古是“禮儀之邦”,講究禮儀是中華民族的傳統美德。大學生是中華傳統禮儀文化的傳承者,也是體現時代進步的新道德規范的實踐者。知書達理,以禮待人,知行合一是大學生應具備的基本素養。然而,當代大學生對禮儀出現了知而不行的不文明現象,自身的禮儀行為與社會對大學生禮儀素養的要求有一定的距離,會有隨便丟垃圾、丟煙頭,遇到老師、長輩不主動打招呼,公共場合大聲喧嘩、不禮讓他人等不文明行為。實際上,這些學生也知道這種行為不文明,也很反對此類現象,但自己往往還是始作俑者。這些不文明行為嚴重損害了大學生的形象,敗壞了道德風尚,與我們建造和諧校園、和諧社會的步調極不協調。
一、當代大學生禮儀修養的基本現狀
(一)禮儀文化意識薄弱
“禮者,敬人也”。也就是說,禮就是要先要尊敬他人。部分大學生自幼受家庭和唯分為高教育的影響,忽略了文明禮儀教育。大多學生不懂得文明禮讓,做事以自我為中心,缺乏社會公德的意識薄弱。例如,在公共場所高聲談笑,旁若無人,甚至相互爭吵,缺乏遵守公共秩序的意識;肆意破壞公共設施,到處亂涂亂畫,缺少愛護公共財產的意識;在校外,有些學生更是放松對自己的要求,甚至損壞大學生自身的良好形象。
(二)傳統禮儀認知不正確
傳統禮儀文化是我們幾千年積淀的寶貴的精神財富,而多數現代人忽視了傳統禮儀文化的重視,禮儀文化的缺失令人堪憂。受一些片面認識的影響,多數大學生對“禮”文化所包含的精深內涵總會產生有意無意的誤讀。這些誤讀使“禮”文化面目全非,甚至把“禮”文化的精髓都一同湮沒。反而,多數大學生對國外流行時尚和國外禮儀盲目追逐。
(三)踐行禮儀活動不規范
大學生受過多年教育,對禮儀知識有一定的了解,但真正能夠將其正確付諸行動的人微乎其微?!笆ФY”現象屢見不鮮:乘坐公交車無視人群中的老人和小孩孩子,不讓座;看到有人摔倒,不是扶起而是忙著拍照發微博;在日常生活中缺乏基本的禮儀常識,如不會微笑、不會問候、不會握手,不知道著裝禮儀等等。更令人堪憂的是,一些大學生對上述不文明行為非但沒有正確的認知,還標榜為“個性”的表現,對于一些不文明的種種行為不以為恥、反以為榮,有些甚至存在價值觀方面的嚴重扭曲。例如盲目追求社會上所謂的“潮流”,以時髦、前衛、新奇為美,濃妝艷抹、服飾怪異等等,這些現象都與大學生的身份極不相符。
二、當代大學生對禮儀知而不行的原因分析
(一)認知上有偏差,對禮儀不屑一顧
由于偏見,這類大學生不僅自己不實施相應禮儀行為,而且還恥笑身邊有禮儀素質的人。這部分人比較偏激的認為禮儀是教人如何刻意與做作的學問。他們只看到禮儀對美好行為舉止的外表,卻不知道禮儀的實質是內在敬意的表達。這部分人總是認為禮儀是老土的條條框框,反而追求錯誤的“時尚”,以俗為美、以怪為美,更不會去實施推崇真正的美的禮儀。
(二)心理上存在顧及,踐行禮儀不自信
這一類大學生對禮儀的態度是較正確的,并且有較強踐行禮儀的想法,但是由于不自信,或者立場不堅定而不敢踐行相應的禮儀行為。禮儀規則小而多,有些規則大同而小異,讓人極易遺漏或混淆。缺乏自信的大學生總認為自己對禮儀知識的掌握不夠全面,害怕出錯鬧笑話。加上周圍環境和所處社會風氣影響,唯恐遭人冷眼,譏諷,因此大都隨大流。有些大學生雖然意識到禮儀的重要性,但缺乏在日常生活中進行規范訓練,也是他們擔心出錯失禮的原因。
(三)態度上不積極,踐行禮儀嫌麻煩
這些大學生由于本身素養的問題對禮儀的態度不夠端正,容易屈從惰性而不愿踐行。一些“80后”、“90后”大學生,在成長的過程中缺乏基本的禮儀教育,已經養成了一些諸如自私等不好的習慣。而禮儀規則大多對人的行為略有約束,以確保對社會和人際關系的美化,故而在實施時必然不能隨心所欲。所以他們即使知道自己的所作所為正確,但是嫌麻煩而不實施禮儀行為。另外,禮儀規則多為細節,大多禮儀行為也體現在一些極小細微的事情上,結果有些大學生認為做大事者不應拘小節,出現了明知是善行卻因小而不為,明知是惡行卻因小而為之的情況發生。
三、切實改變當代大學生對禮儀知而不行的對策
(一)完善德育體系,全面加強大學生人文素質教育
禮儀的核心在于“平等”和“尊重”。作為禮儀教育的根本,應當在大學生群體中大力提倡“尊重他人”的做法,將“尊重教育”作為對大學生思想政治教育的重要內容,規范大學生的禮儀行為。主動占領大學生思想政治教育陣地,在校園文化建設中,應注意樹立或懸掛寫有名人、學者關于文明禮儀的名言警句的標牌、建設高雅和諧的校園建筑。此外,高校要重視禮儀教育,營造重視禮儀文化的氛圍,加大人員培訓和投入,改善禮儀教育在德育的盲區的環境。把禮儀教育引入課堂,與人文素質教育形成互動,讓大學生對禮儀素養課程有更多的理解和運用。加強對大學生進行系統的指導和訓練,逐步提高自身的禮儀修養,從而改變他們“有知識無文化”、“知書不達理”的現狀,真正實現“腹中詩書氣自華”。
(二)塑造教師形象,提高教師禮儀素質,為大學生樹立直觀榜樣
學高為師,行為世范?!坝H其師,信其道”,大學教師高尚的品德、淵博的學識、真摯的情感、端莊的儀表、和藹的儀容、得體的語言,都是學生學習模仿的楷范。要提倡教師既做智慧的傳播者,又是文明的示范者,讓大學生在潛移默化中得到培養。因此,教師首先應該在課上課下,以自己良好禮儀素養為大學生們樹立榜樣。無論是學校管理者還是一線任課教師,都應認識到自己在禮儀教育的重要性,身體力行,言傳身教,真正做到“教書育人、管理有人、服務育人”。
(三)開展豐富多彩的實踐活動,提高踐行文明禮儀的心理素質
加強禮儀教育必須堅持大學生自我教育、自我修養、自我完善的原則。通過開展豐富多彩的校園禮儀活動,鼓勵學生參與校內外各種禮儀活動和社會公共活動,不斷積累社交禮儀經驗,展示禮儀的魅力和自身風范,使其充滿自信、樂在其中。發動全校師生尋找校園中的不文明資料,利用新媒體,通過組織Flash短片、DV攝影展等活動,使學生在活動中受教育,反思自己的行為,提高禮儀素質。開展辯論賽、演講、周末文化廣場等文化娛樂活動,使禮儀之花遍地開放。建立健全體現人文關懷的規章、制度,倡導文明上課、就餐、就寢等文明活動,使大學生在健康、高雅、舒適的校園文化中陶冶性情,內化道德修養,外修禮儀素質。同時,大學生文明禮儀是大學心理素質高低的一個表現形式,健康的心理素質是踐行禮儀活動的基礎。心理健康的大學生,會表現為客觀成熟的心態,較強的自我調適和自我控制能力,愿意與他人交流,喜歡參加集體活動,對新環境的適應能力強,應變能力強,尊敬師長,樂于助人等等一系列符合大學生文明禮儀規范的行為。
踐行大學生禮儀教育是一項系統工程,要通過家庭、學校、社會等各種力量的共同努力,積極引導學生養成良好的行為習慣,健康成長,營造“健康校園”、“快樂校園”和“和諧校園”。
參考文獻
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關于文明禮儀的資料范文6
【關鍵詞】中學;德育工作;方法;途徑;實效性
一、加強德育教師隊伍建設
班級可利用班主任例會和班級德育經驗交流會等場合,組織學習德育文件、文章,圍繞存在的熱點、難點問題,開展交流、討論,統一認識,提高班主任教師的責任心與使命感。利用課余時間,組織全體班主任、副班主任觀看教育片和報告,學習他人他校的先進經驗,促使班主任講究育人藝術,提高班級管理水平,促進學生道德水平的不斷提升。
二、拓寬德育教育途徑
從學生的思想實際出發,聯系當代中學生的思想現狀、心理特點,班級可長期利用每周星期一國旗下講話的場合,選擇適合的話題,對全班學生進行集中教育。利用晨會或課間操時間,由負責德育的學生干部總結前一周德育工作情況,公布、表揚班內外出現的好人好事,指出存在的問題與整改的方法,促使相關學生及時做好整改工作。每學期至少開展多次集中教育活動,針對各年級級段學生的具體特點,多次開展專題教育講座。
三、長期開展班風建設綜合評比活動
由團支部為龍頭,制定班級班風評比辦法、標準,確定評比項目――升旗儀式隊列、課間操、眼保健操、行為規范、衛生責任區、花草責任區、學生出勤、紀律遵守和不定期抽查。把班級的常規工作進行細化,統一衡量,有效促進班集體"爭優創先"工作的長期開展,使校園環境、教學秩序、校風建設不斷優化。
四、探討課改背景下德育工作的新路子
引導廣大教師、班主任遵循課改的新理念、精神,把課堂的主動權交還給學生,摒棄原有“好學生”的觀念,倡導學生積極參與課程資源的開發,學會自主學習,學會動手操作,學會做事。積極探索“三好生”、“優秀學生干部”和“先進班集體”評選標準的改革方案,落實新課程改革提出的要求。
五、加強禮儀道德教育
(一)加強禮儀道德教育的重要意義
在當今的青少年學生中,不少人對應有的禮儀不重視。禮儀觀念淡薄,導致思想品德滑坡。一些學生在班級里不尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在家里不懂得尊敬長輩唯我獨尊:在社會上不懂得怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲滿口胡言亂語等現象屢見不鮮。尤其是在我們農村,近幾年來,教育發展很快,孩子們享受到優質教育已成為現實。但是,由于原來受經濟條件的制約,受習慣勢力的影響,彬彬有禮在農村很少看見。反之,粗野的舉動,庸俗的談吐隨處可見,耳熏目染。學生養成了許多不文明的習慣,這現象不得不引起我們的重視。可見。深入開展禮儀道德教育是非常有必要的。它是完善自我形象的需要,對于提高學生的素質,提高班級的思想道德水平,提高整個民族的素質都具有深遠的意義。
(二)禮儀道德教育必須與班級、家庭、社會三方面相結合,給學生營造良好的禮儀氛圍
1.禮儀道德教育必須與班級教育相結合
班級作為社會主義精神文明建設的重要陣地,也是青少年學生養成文明禮貌行為的重要場所,禮儀道德教育又是班級德育工作的一項重要內容,也是提高學生全面素質教育的手段之一,因此班級中的禮儀道德教育是十分重要的。
(1)建立健全的禮儀道德規章制度。為了使禮儀道德教育有法可施,有據可依,必須建立一個符合實際的規章制度。把禮儀道德教育作為辦學特色,先建立制度,通過讓學生找一找身邊的陋習,通過收集上來的資料建立一個規章制度,利用班會課、晨會活動逐條演講,使學生句句理解,時時對照,加強訓練。其中訓練必須有規定性和重復性。對學生站、寫、讀姿勢和課堂常規,禮貌用語、學生儀表衣著,按規范要求進行反復訓練。同時建立互相監督、檢查評比制度,做到每兩周一評,期終一總評,使禮儀訓練規范化,制度化,形成良好的禮儀行為習慣。
(2)營造環境,熏陶文明禮儀氛圍。創立一個整潔優美,文明的氛圍,給學生以一種良好的環境,對陶冶學生的道德情操具有很強的潛移默化的作用。如:我們學校十分重視校園環境建設,學生走進校門,第一眼就看見“崇尚文明禮儀道德,學做文明新人”幾個大字。隨處可見從學生當中征集來的文明禮儀警示語,教室、走廊等一些醒目的地方也可看見一些使用禮貌用語的宣傳牌。同時還利用學生廣播站,黑板報等宣傳陣地大力宣傳班級的良好精神面貌,從而促進了禮儀規范的養成。營造一個文明禮儀氛圍對禮儀道德教育是十分重要的,它能起到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的教育效果。
2.禮儀道德教育必須與家庭教育相結合
家長是孩子的第一任老師,家長平時的言談舉止以及對子女的要求等,會產生潛移默化的影響,并直接在孩子身上發生作用。因此家長良好的禮儀形象,家庭的文明禮儀氛圍是十分重要的,理所當然家庭也是禮儀教育的重要培養基地。
3.禮儀道德教育必須與社會教育相結合
社會是一個大德育環境,青少年學生的模仿力很強,影視、報刊等宣傳媒體和各種公共場所的影響作用不能忽視,我們應該在全社會倡導和營造文明禮儀的氛圍。
(1)培養社會角色。禮儀道德教育的目的在于培養合格而文明的素質教育的社會成員,形成社會角色。少年兒童在社會生活中都有自己的特定位置,擔當一定的社會角色,但是每個人并不只擔任一個角色。一個孩子可能同時擔任子女、學生、觀眾、顧客、乘客等不同角色,而且每一種角色所遵守的規范都是有區別的,所以要進行不同角色的認識及相應的禮儀教育。
(2)深入社會實踐。學習“禮儀”要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有“禮儀”,每個人都要在理解禮儀要求的基礎上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,其“禮儀”規范就無法發揮,這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學生樹立信心,懂得在應用得體的禮儀言行的同時,也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場合、機會去表現這一點。
禮儀教育是最基本的道德教育.禮儀是現代文明的具體表現,是人與人之間交往的形式。中國是“禮儀之邦”,注重禮儀是我國人民的優良傳統。一個人文化素質、品德修養的高低,都會表現在他的外在禮儀形象上。對廣大學生進行禮儀教育,可從小培養學生文明禮貌的習慣,提高他們的基礎道德水平,促進良好的校風的形成,從而推動班級精神文明的建設,并影響社會風尚的好轉。也是提高班級德育工作科學性、針對性、實效性、主動性的有效途徑。
總之,“十年樹木,百年樹人”,班級德育工作任重而道遠。只有我們教育工作者不懈地努力,講方法,求實效,我們的學生必定能成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
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