有關愛國的詩歌范例6篇

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有關愛國的詩歌

有關愛國的詩歌范文1

群文閱讀教學主要指的是教師在進行閱讀教學的過程中要求學生圍繞一個主題選擇多個不同的作品來進行閱讀,這對豐富與提高學生的閱讀量具有重要意義。對此,小學語文教師可以確定一個閱讀指標,要求高年級學生每年的閱讀量不能低于三十萬字。群文閱讀能拓寬學生的眼界,提高學生的閱讀水平與人文素養。

一、轉變閱讀方法,提高閱讀速度

在小學高年級開展群文閱讀并非易事,其主要原因在于小學生之前從未接受過這么大的閱讀量,其可能需要在半小時內讀完2~3篇文章。因此,學生必須要轉變閱讀方法,提高閱讀速度,在有限的時間內完成相應的閱讀任務,以此鍛煉自身的閱讀思維。教師在開展群文閱讀的過程中應積極幫助學生找到合適的閱讀技巧與閱讀方法,從而不斷提高其閱讀效率。

(一)朗讀轉默讀

相關研究表明,小學生的朗讀速度一般為每分鐘150個字,而默讀速度則可以達到每分鐘300個字,閱讀速度提高了一倍[1]。例如,在教學《開天辟地》一課的時候,教師可以讓學生在課堂上同時閱讀《阿胡拉馬茲達》《巨人伊密爾》以及《淤能棋呂島》三篇文章,字數大概為1500字。如果學生采用朗讀的方式進行閱讀,則需要大概十分鐘的時間,這是因為學生在朗讀的過程中需要動口、停頓,從而在一定程度上降低了閱讀的速度,這不利于學生盡快把握文章的內容。如果學生采用默讀的方式進行閱讀可能只需花費五分鐘的時間,而且能夠達到朗讀的閱讀效果,還能盡快地把握文章內容。

(二)逐字逐句讀轉視讀

在傳統的閱讀教學中,雖然學生可以通過默讀的方式來盡快把握文章的內容,但大部分學生仍習慣逐字逐句地進行閱讀,這種閱讀方式的速度相對較慢。此時,教師可以指導學生以視讀的方式進行閱讀。例如,教師在指導學生閱讀《彩色農莊》課文的時候,對于“他們的頭上/頂著/金黃色的/向日葵和麥穗,脖子上/掛著/綠色的楊柳,白牛/還馱上了/一大捆/綠茵茵的青草”這些內容,如果讓學生采用逐字逐句法進行閱讀需要停頓十多次,而采用視讀法進行閱讀則只需要停頓四五次。我們可將上面這個句子的意象分為向日葵、麥穗、楊柳、白牛、青草,這樣一來,不僅學生的閱讀速度會有所加快,而且對文章內容也會有更深刻的印象。

二、指導閱讀方法,夯實閱讀基礎

小學高年級學生的識字量已經較為豐富,他們的抽象思維能力與邏輯思維能力也在逐步形成,但閱讀方式仍然具有單調性[2]。因此,在開展群文閱讀的過程中,教師可以指導學生掌握良好的閱讀方法與學習方法,幫助其在最短的時間內消化所有閱讀文本,并體會作者想要表達的思想感情。

(一)聯結閱讀法

眾所周知,群文閱讀主要是圍繞相關主題而進行的。教師在開展群文閱讀之前一般會先列出一份閱讀清單,以便學生及時進行閱讀,最好能夠使其做到知識遷移、學以致用。例如,教師設定的閱讀主題為童話故事,閱讀清單為《雷公糕》《肉丸子湯》和《敵人派》,讓學生一邊閱讀一邊對文本信息進行梳理,并盡快了解每篇文章的大致內容。采取此種方式進行閱讀,學生只需通過幾個簡單的詞語便能完全厘清每篇文章的具體意思,并能用自己的話概括出來。隨后,教師可以要求學生將幾篇文章的內容進行對比分析,找到這些童話故事的內在聯系。如此一來,學生會發現這些故事的內容并不是相互分割的,而是具有并列或遞進關系的,從而進一步加深了對文章內容的理解與認識。

(二)統一整理閱讀法

群文閱讀法一般要求學生在閱讀相關文章之后能夠對文章內容進行整理分析,并據此找到文章之間的內在聯系,從而提取出對自己有價值的信息,不斷加深對文章的理解。例如,教師所指定的群文閱讀主題為“水”,學生則可以閱讀《長江之歌》《孔子游春》《三亞落日》等與水有關的文章,并從中提取出一些具有價值的信息,如“水為何物”“水的形態包括哪些”“水之于人類的意義與價值”等。學生對文章進行總結整理的過程就是深化認識的過程,而且經過長期不斷的訓練,學生的群文閱讀能力必定會有更大的進步與提高。

三、開展閱讀活動,提高閱讀效率

學生是閱讀的主體,也是閱讀教學開展的中心,教師在開展群文閱讀的時候應當引導學生主動表達自己的見解,并通過師生合作、交流等方式來突出學生的主體地位,讓其在閱讀過程中主動去挖掘文本的內涵,從而不斷提高閱讀能力。

(一)

每個學生都是獨一無二的個體,他們的外貌、心態、思維特點等均存在較大的差異,在閱讀過程中所獲得的思考與感悟自然也是大相徑庭。教師必須要懂得包容、理解學生的獨特見解,并鼓勵其主動去發現不同文本之間的相同點與不同點。例如,教師設定群文閱讀主題為“寓言故事”,并列出閱讀清單:《亡羊補牢》《黔驢技窮》《鄭人買履》,有的學生在閱讀之后會發現雖然這幾個故事的背景、朝代等均有所不同,但都是通過一個類似于教訓的故事來傳遞相應的道理,但有的學生卻不這么認為。這時,教師應當允許這些差異性的存在,之后再進行深入的解讀分析,將所獲得的信息完全羅列出來,并對這些故事所蘊含的道理進行總結、整理,從而不斷提高學生的閱讀效果。

(二)師生合作

開展群文閱讀活動需要營造一定的環境與氛圍,這樣才能激發學生交流的欲望。當然,在這個過程中,教師必須要主動參與到相應的討論中來,與所有學生一起享受分享、交流的快樂。例如,教師設置的群文閱讀主題為“愛國情懷”,列出的閱讀清單為《十一月四日風雨大作》《滿江紅》《過零丁洋》等愛國詩歌。在學生閱讀結束以后,教師可以提出一些問題來供學生思考,如“上面這幾首詩你最喜歡哪一首?原因是什么?”“你覺得這幾首詩有哪些相同點與不同點?”“這幾首詩分別通過什么方式來展現詩人的愛國情懷?”這樣學生便可以圍繞這幾個問題展開討論。教師在這個過程中也應當鼓勵學生透過詩句去感受詩人的愛國情懷,從而提高其閱讀的深度與廣度。在討論即將結束時,教師可以再提出一個問題:“你們之前還讀過哪些與愛國情懷有關的詩?”學生便會列出杜甫、陸游、王昌齡等詩人的愛國詩歌,并在課堂上大聲朗誦一些有關愛國情懷的詩歌。此時,教師可以鼓勵學生積極尋找一些與“愛國情懷”有關的詩歌、散文來進行閱讀,從而形成良好的學習習慣。

結語

有關愛國的詩歌范文2

各位領導,各位同仁:

今天的江寧天朗氣清,惠風和暢;今天祿口小學的校園曼妙多姿,詩意盎然。因為校園獨特的魅力,因為一種致遠詩香的凝聚,因為各位領導不辭勞苦,諸位文朋詩友風塵仆仆,帶著對教育的關愛,緣于對中華詩詞的虔誠,懷著對"中國夢"的向住,匯集于"國中首善之地"的江寧,參加"南京市詩教進校園工作經驗交流會".

南京十二中是一所歷史悠久具有深厚文化底蘊的百年名校;是一所座落在獅子山麓,繡球湖畔,挹江門旁,桃園故里的一朵奇葩;是一所勵精圖治、發展迅猛、校風嚴謹、設施完善、質量上乘的耀眼明星。我校把擁有"國際視野、民族靈魂、健康信念、卓越潛能"現代都市人,作為培養目標,結合我校實際,在省、市詩詞協會,特別是在南京鐘山詩詞研究會的關懷、指導下,于2009年4月10日正式成立了"桃花雨"詩社,開始了"詩教進校園"活動,吸引了眾多酷愛詩歌的師生走進了詩歌的藝術殿堂。5年來,我校在這方面做了一些的工作,取得了一定的成績,現將有關工作向各位領導,各位同仁匯報如下:

一、"詩教進校園"是校園文化建設的需要

馬卡連柯說:"教育是詩一樣的事業。"教育與詩、詩與校園中的人有著天然的永遠割不斷的聯系。作為一名教育工作者,我常懷赤子般的虔誠,在心底追索,冥思,叩問。我理想中的未來學校應該是怎樣一番景象。在那里的學生們應該有怎樣一種精神面貌和求知狀態;在那里工作的教師應該有怎樣一種職業心態和學術水準;在那里管理的校長應該有怎樣一種人格境界和智慧層次。我覺得,詩歌絕對可以使我們獲得對世界最好的理解。

中國是詩的國度,第一部詩歌總集《詩經》問世迄今已將近三千個春秋,在漫長的歷史長河中孕育了燦若繁星的詩家詞人,產生了題材多樣、風格各異、汗牛充棟的作品。從一腔愛國情,上下求索的屈原到"采菊東籬下"的陶淵明;從"俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月"的浪漫主義詩人李白到"安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏"的現實主義詩人杜甫,給我們留下了太多回味。同時為我們的語文教學提供了寶貴的營養。

當今世界,文化與經濟和政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。以先進的詩詞文化力量,陶冶、提高青少年的素質,培育民族精神是非常必要的。可以說,詩教進校園,是時代的趨勢,是國家發展的必然,更是學校文化建設的需要。

二、"詩教進校園"是學生成長的需要

我校與南京鐘山詩詞研究會友好合作多年。眾人拾柴火焰高,在鐘山詩社老師的關心支持下,詩社小會員們已經初窺詩歌門徑,在詩歌創作的道路上邁出了堅實的腳步,讀詩、賞詩、寫詩的氛圍初現端倪。

1.成立"桃花雨"詩社。

我可以自豪地說,我們十二中是有著豐厚文化底蘊,飽含著浪漫的詩歌因子,蘊藏著深厚的文化內涵的地方,她是文學的土壤,更是詩歌的高地。尤其秋天的十二中校園是浪漫的,每一縷溫熱的風都仿佛寫滿了詩意。見證了的約翰馬吉圖書館在秋意的浸染下是深沉的,但他依然知詩意、解詩情、悟詩意、入詩境。

唐代詩人蘇F《雜曲歌辭?桃花行》"桃花灼灼有光輝,無數成蹊點更飛,為有芳林含笑待,遂同溫樹不言歸".我校的"桃花雨"詩社取名既有校址座落在獅子山麓,繡球湖畔,挹江門旁,桃園故里之因;更有"灼灼愛心催開桃花朵朵,朵朵桃花點綴詩意校園"之意。

2.編輯《江潮》??姼鑼]?。

從2009年到2014年我校學生在《南京詩詞》上發表了近300首古體詩,在《南京晨報》《揚子晚報》《金陵晚報》《七彩語文》《語文教學與研究》等報刊雜志上發表了近百首古體詩,在《閱江潮》刊物上更是發表了"迎青奧"慶祝建黨、建國活動,贊頌家鄉南京的詩歌有兩百首之多。5年來,我校學生共發表詩詞近600首,均匯編成冊,極大地激發了廣大學生的讀詩、賞詩、寫詩的積極性。

3.開展豐富多彩的詩教活動。

我校36名桃花雨詩社學生2013年1月22號參加《南京電視臺?詠春》欄目的現場制作節目。為慶祝建國65周年,我校"桃花雨"詩社還拍攝了詩歌朗誦《祖國啊,我親愛的祖國》MTV,上月24號,我校還承辦了鼓樓區"‘圓夢中華’金秋詩會"等大型詩教活動。成為了"南京市校園詩教實驗基地".多次獲得了省市"詩教工作先進集體"的稱號。我校的詩教活動所取得的成績,讓學生、家長、老師備受鼓舞。

4.編制校本課程。

為了實現詩詞教學的可持續化發展,2013年11月集大家智慧的校本課程《詩歌漫話》面世了,它共有5章20節,每節內容后都配有"思考和練習",供學生自學和課堂教學之用。全冊內容約3.5萬字。校本課程《詩歌漫話》的面世,應當說它是我校詩詞教學的一個里程碑,不僅能系統規范地教給學生關于詩歌的基本知識和技能,同時還能激發學生們的創作熱情,讓他們愿意去嘗試,在嘗試中初步了解詩歌意象,掌握詩歌鑒賞的基本方法,品味祖國深厚燦爛的文化,感受詩詞的魅力,砥礪他們遣詞造句的能力。

《詩歌漫話》經過學生、教師、詩教專家等方面人員一年來的學習、研究、使用,共收到近30條反饋意見和建議,逐步總結出了校本課程使用中急需解決的四方面的問題: ①章節編制體例混亂,沒有統一規范的格式。②教材中詩歌作品的舉例缺乏典型性,且前后重復。③章節的設定標準不一,邏輯不清。④教材中每個概念的解釋應按照先概述,后舉例,最后展開的步驟確定。2014年暑假圍繞這四點不足,編寫組開始了對校本教材的正式修訂,直至前幾天,最終定稿成現在的7章29節內容,約5.5萬字。修訂工作除了得到校本教材編制小組全體同仁的通力合作外,還特別得到了南京鐘山詩詞研究會的盧賢明老師、孫振國老師以及江蘇省教育報刊社蔣新生主任的大力支持,不久將有河海大學出版社正式出版。從此,我校的詩教工作將走向規范化、課程化、校本化。

三、"詩教進校園"是學校教育的需要

1.詩歌是最浪漫的表達。

浪漫是一種境界。教育是一項寧靜而鮮活的事業,如果沒有浪漫作陪,那將會是孤獨的。不管你有多少朋友,多少親人,你絕對體會不到清影孤燈時的浪漫。好比當你走在漆黑的夜晚,別人都會覺得害怕,而浪漫的人會覺得田野里青蛙的叫聲很美,草兒很芬芳,天上的月亮很皎潔,人的心情也會溫柔如水,而沒有一絲恐懼。浪漫是一種情懷。教育是花的事業。人們常說,一花一世界,讀一朵花以悟些生命的道理,花就浪漫了,人也就浪漫了。中國人浪漫表達的主要形式是琴棋書畫,詩詞歌賦,尤以詩最為主要,最為直接。

浪漫不是萬能的,沒有浪漫是萬萬不能的。教育是一場心靈的對話。德國的哲學家雅思貝爾斯說:"教育就是一棵樹搖動一棵樹,一朵云推動一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。"教育中的喜怒與哀樂,抱負和寄托,傳承與創新,有了浪漫,才不至于崩潰、不至于糾結。

2.詩歌是最好的教育。

我校高度重視詩教工作,不是為了把同學們培養成為詩人,而是要讓同學們成為具有詩人氣質的人,以期達到"以詩育德、以詩啟智、以詩塑美"的目的。我校??督薄奉檰栔骷胰~兆言說:"縱觀中外,第一流的學問恰恰都是有詩人氣質的人完成的。……詩人氣質絕非只有詩人才有,這是一種難以用語言描述的東西……詩人氣質不僅造就了第一流的詩人,還可以產生第一流的藝術家,產生第一流的政治家和商人,產生第一流的軍人和運動員。自然科學和人文科學在詩歌精神下可以對話,大科學家本身就是一首詩……"

我相信,詩歌能使人性更加敞亮,詩意能讓人生更加高尚!在學生的心田里種下詩歌的種子,讓詩意在學生的心里開花結果,從而形成學生審美的人生態度和熱愛生命的氣質,獲得超越的素質和力量,這應該是教育者與生俱來的責任??梢哉f,詩歌本身就是最好的教育。

3.詩歌是人生最優雅的姿態

我校"桃花雨"詩社的小詩人們在陽光和雨露的滋潤下,在微笑園丁的灼灼愛心之中像花兒一樣自然生長,盛開艷麗的花朵,結出了豐碩的果實:

"五洲朋友聚南京,盛會春風暖客心。青奧彩旗花里笑,五環閃爍放光明。"(初一(4)班 吳凡《七絕·迎青奧》)

"飛蝶舞人前,花開草木鮮。小河魚戲水,春色滿桃園。"(初二(6)班黃穎《小桃園之春》)

"爭春桃李未言休,出浴花仙溢彩流。瓊蕊風雨潤初開,美人醉臥海棠柔。葉舟十里詩香遍,碧水一瀅琴曲悠。抱月臺閣花戀月,莫愁湖女亦莫愁。"(初二(4)班 吳焱《莫愁?海棠?詩香》)

"春風撫江水微顫,細雨潤林葉愈繁。心已銘刻凌云志,血正托浮夢想帆。"(初二(5)班余金濤《春之帆》)

小詩人筆下的"春風"、"春花"、"春雨"等都閃耀著一種詩性的光輝,讀之如沐春風,如沁花香,如浸春雨,給人以寧靜、清新的享受,美的啟迪和陶冶。

各位領導、各位同仁,我們開展詩詞進校園活動,是智者的妙手點化播下了一顆希望的種子,是先輩的辛勤澆灌催綠了一片貧瘠的荒灘,是文明的希望,是素質教育的載體,是民族精神的溫床。我們將再接再厲,繼續深入開展"詩教進校園"工作。

我衷心希望,我們的校園能夠成為詩歌的圣地,成為詩壇上一片湛藍的天空,成為文學的一片芳草地。我認為這是詩歌的榮幸,是我們十二中的榮幸,也是我們文朋詩友的榮幸,更是我們所處時代的榮幸!

有關愛國的詩歌范文3

一、培養大愛之心,領悟感恩真諦

在學生的成長過程中,父母、老師和身邊的人們都給予了他們很多的愛,班主任有責任和義務來幫助學生養成孝敬父母、尊敬師長、關心他人、熱愛祖國、回報社會的崇高道德風尚。

1.感知祖國恩情,立志報效祖國。蘇軾的“報國之心,死而后已”,陸游的“位卑未敢忘憂國”,岳飛的“精忠報國”,都是立志報效祖國的真實寫照。祖國哺育了中華兒女,中華兒女應心存報國之心。班主任應結合班級 “學雷鋒活動”“服務社區活動”“德育基地活動”等系列活動,激發和增強學生“報答社會、感恩社會、報效祖國”的深厚情感,堅定學生的愛國熱情。讓學生知道最偉大的美德是熱愛自己的祖國,我們都是華夏兒女,要立志創造業績回報祖國母親。

2.感知教師之恩,終身熱愛老師。老師不僅賜予了學生知識,還幫助學生懂得做人的道理。班主任可通過班會向學生講“程門立雪”等尊師故事,讓學生去感受“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的真正含義。培養學生自覺向老師問好,讓學生感受到“一日為師,終身為父”,使學生養成尊師習慣。

3.感知父母養育之恩,點滴孝順父母。由于家庭教育中存在 “愛的誤區”,許多家長只會一味付出,不求孩子的任何回報,孩子們習慣了接受,不知道付出和回報?!梆B育之恩重如山”,班主任要教育學生回報父母的養育之恩,開展“為父母做點事”活動,如對父母說知心話,為父母過生日,給父母送禮物,為父母揉揉腰、捶捶背、洗洗腳,幫父母做飯、洗衣等,體會父母付出的艱辛和不易。求上進,走正道,讓父母放心;勤學習,苦鉆研,讓父母開心;遇難事,勤商量,讓父母稱心;遇矛盾,能寬容,讓父母順心。

4.感知學友幫助之恩,懂得做人道理。班主任要讓學生知道感恩于同學和朋友,沒有同學和朋友的幫助,就沒有今天的成績。有計劃地組織班級開展互幫、互助、互學、互進活動,增進同學之間的友誼。班主任引導學生要心存感恩關愛他人,才能領悟到人與人之間愛的真諦,讓學生懂得:“感恩”就是明白“幫助他人,快樂自己”的做人道理;“感恩”就是知曉“送人玫瑰,手留余香”蘊含的處事哲學。

二、營造感恩氛圍,創設學生成長環境

環境是無聲的教育,對學生起到潛移默化的作用。班主任應注意營造以感恩為主旋律的感恩氛圍,讓學生在充滿感恩的社會、家庭和學校的環境中得到熏陶和啟發,只有這樣,才能培養學生擁有感恩意識。

1.重視營造感恩文化,創設感恩氛圍。班主任可以協調音樂教師教唱《世上只有媽媽好》《爸爸媽媽》《媽媽的吻》《父親》《母親》《感恩的心》等歌曲,使感恩之聲蕩漾在學生的心間,溫暖他們的心田。演唱感恩歌曲,會使青少年不自覺地沉浸在感恩氛圍之中,含蓄雋永的歌詞再配上飽含深情的旋律,會深深打動學生們的心靈,使他們得到情感的熏陶。

2.精心布置感恩標語,養成感恩習慣。班主任可在學校適當的位置布設感恩標語,在教室里可寫上“感恩于心,回報于行”“今日我因父母而幸福,明日父母因我而自豪”;校園里可寫上“懂得感恩是一種生活態度,是一種美德,是做人的起碼道德準則”;餐廳可寫上“一粥一飯當思父母之血汗”“飲其泉,思其源,食其果,憶其樹”;家長會可寫上“爸媽請放心,我們在盡心”。讓感恩在學生的心目中變成一種責任意識,更是一種精神境界的追求。

3.認真制作感恩板報,增強學生感恩意識。班主任定期讓學生親手創辦感恩小報及漫畫,把發生在身邊的感恩故事展現給大家,真實、生動地感染學生。

三、開好感恩主題班會,激發學生感恩熱情

主題班會是班主任精心組織的對學生進行自我思想品德教育、弘揚個性優秀品質的重要陣地。班主任可以先確定班會主題“感恩于心,報恩于行”等,讓學生提前搜集有關感恩教育的第一手資料,如感恩的歷史故事、現實故事;感恩的詩歌、散文、小說;讓學生寫感恩信、制作感恩賀卡等準備工作。

學生在感恩主題班會上真情涌動,講感恩故事,朗誦感恩詩歌,班主任及時進行點評,老師和家長一起分享學生們成長過程中的感動。感恩主題班會培養了學生正確的感恩意識,學生從典型的感恩事例中感知和理解到感恩的時代內涵,真正領悟到感恩是中華民族的傳統美德,是當代青少年必備的道德情操。

四、巧設節日感恩活動,培養學生感恩習慣

傳統節日是中華民族燦爛文化的重要組成部分,蘊藏著豐富的德育元素,班主任應利用節日契機,對學生實施親情感恩教育。

有關愛國的詩歌范文4

【關鍵詞】傳統節日文化 學生 道德教育

現在情人節、圣誕節在商家大力宣傳下,深受年輕人的喜愛,而中國傳統節日中的一些習俗被淡化。很多節日都流于形式,甚至僅僅變成一種吃的節日。對于一個民族來說,文化是民族的根本,而節日是民族文化傳承的重要載體。如果我們連自己的節日都不了解,沒有感情,那意味著文化記憶與傳承的中斷。作為老師,我們有責任和義務向孩子傳播節日文化,讓孩子們在節日文化的熏陶中了解歷史、了解祖國的文化傳統,養成良好的美德。

一、讓孩子了解什么是傳統節日

中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。它承載著神話、傳說、天文、地理、術數、歷法等眾多人文與自然文化內容。一般來說,中國的傳統節日是按農歷(又稱夏歷、陰歷)來算的。主要的傳統節日有春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等。這些傳統的風俗體現了親情、團聚,以及偉大的民族精神、崇高的民族氣節、良好的民族禮儀等。歷代的文人墨客們,為一個個節日譜寫了許多膾炙人口的詩文,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊。

二、了解傳統節日的文化內涵

古往今來,中國的傳統節日承載了太多的人文內涵。人們格外珍重這些節日的到來。每一個傳統節日都有它的歷史淵源,它們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬。讓孩子了解傳統節日的來歷與習俗,培養他們對傳統節日的興趣,是加強對學生傳統情感教育的前提。

三、利用中國傳統節日對學生進行思想道德教育

隨著物質生活的日益豐富和外來文化的沖擊,我們的學生存在著社會道德滑坡的現象。如:有的學生學習懶惰,誠信缺失,考試作弊;有的學生“拜金主義”思想嚴重,攀比成風;有的學生不注重言行舉止,把粗魯無禮當作個性等等。如果不能及時解決這些問題,長此以往,必然會對正在成長中的學生思想道德造成極大的負面影響。下面談談我校是如何利用中國傳統節日對學生進行思想道德教育的。

1.營造節日的校園氛圍

每當傳統節日快要來臨之際,我們學校都會針對傳統節日文化展開宣傳,利用國旗下講話、晨會課、班會課等對學生展開傳統節日的文化內涵的初步教育,再通過黑板報、校園廣播臺和教學樓門廳里的櫥窗等在校內進行宣傳,以圖文并茂的形式,展示每個傳統節日的由來與傳說、風俗習慣等,讓學生時時感受濃烈的民族傳統文化氛圍。

在校內舉行傳統節日文化的知識競賽、手抄報比賽、開展與傳統節日相關的詩文誦讀活動,為美麗的校園增添了濃濃的文化韻味。

2.利用課堂滲透節日人文教育

在《國學》課上通過對杜甫的《登高》 、王維的《九月九日憶山東兄弟》等詩詞的學習,讓學生了解重陽節的由來、象征意義、重陽節的節慶活動,讓學生知道敬老日的由來,感受中華民族敬老愛老的傳統美德,逐步養成尊敬和關愛老人的好習慣。

3.在實踐中得到情感的升華

由于許多傳統節日小學生是在家里度過的,所以學校以此為契機,開展豐富多彩的家庭活動。讓學生在活動中成長,使他們的情感得到凈化與升華。在節前學校先與家長溝通,提出活動要求,分別給孩子和家長布置任務,指導家長有目的地開展活動。

春節是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。千百年來,人們的年俗慶?;顒赢惓XS富多彩。春節不僅僅是吃得好一點,穿得好一點那么簡單。它更是人們對過去的一年,一家人勞動和生活的總結回顧,以及做出對來年的計劃和打算。人們還要利用春節的閑暇走親訪友,以增進相互之間的親情、友情和鄉情,這也是春節的一件大事??山┠陙恚澳辍蔽秴s越來越淡。因此,我校在寒假來臨之際,讓學生在家里和長輩們學著做饅頭、包餃子,讓學生感受到春節的飲食文化;學剪窗花體驗民間藝術文化;收集春聯,張貼春聯了解春節的詩詞文化;學生將一系列的活動拍攝成照片、錄像,寫體驗日記。再通過上網、調查訪問等實踐活動,了解春節的由來及習俗,在開學后與全班學生分享春節的傳說,朗讀、背誦有關春節的詩歌。這些活動,使學生更深地領略傳統文化博大精深,極大地豐富學生的假期生活,增加學生的知識面,增強民族自豪感。

再如例如端午節,利用班會活動課,引導學生了解端午習俗,帶領學生包粽子、縫香袋透過碧綠的粽葉,學生親身感受傳統文化的魅力。讓學生演一演端午的傳說:兩千多年前,偉大詩人屈原報國無門,他寧愿去死也不愿離開故國半步。屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚,縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。故事的演繹讓學生更深地了解屈原的愛國主義精神。

有關愛國的詩歌范文5

【關鍵詞】積累 背誦 閱讀 寫作

翻看近幾年的各地中考試題,發現古詩文默寫或古詩文積累、賞析或仿寫等題的比分逐年遞增,這不僅僅體現在中考試題,高考試題中更有充分地體現。試題結構的變化無聲地在傳遞著一種信息:語文教學不僅要夯實基礎,更要注重積累,不管是老師還是學生。大家知道,知識的獲得是需要“積累”的。積累,就本義而言是“事物逐漸聚集”的意思,在這里特指基礎知識的聚集。如果說,各門學科的學習都需要積累,那么,作為“致力于語文素養的形成與發展”的語文課程就更需要注意積累了。而語文教學存在的一個長期性的失誤,恰恰是以對語言材料的詳盡剖析,取代學生對語言材料的感悟和積累。所慶幸的是,新課標的出臺扭轉了這一惡勢的發展。

初中語文課程標準在“總目標”中就說道:“學生應具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感?!边€特別強調了“要注重語言的積累,感悟和運用”,“打下扎實的語文基礎”。初中語文大綱也指出:“語文教學中,要……重視積累、感悟、熏陶和培養語感,致力于語文素養的整體提高?!薄皩W生的評估要重視語文積累、語言文字運用能力和語文水平發展的評價?!辈粌H僅是新課標和大綱重視語文教學中的積累,新教材也表現出對“積累”的重視。

過去,因為忽視了積累,只提“感知——理解——運用”,片面地強調對語言材料的剖析研究,教師以分析講解為能事,對精美的語言作品,只顧一味地分析講解給學生聽,就是不讓學生吞下去,以致學生學了十幾年語文,仍然腹內空空,既不會讀,更不會寫,即使寫了,也多是流水賬式的作文,以致語文教學長期處于高耗低效的尷尬境地,這對于農村學生尤甚。本人在地方從教多年,深感學生的文化底蘊不足,視野不開闊,閱讀量少,讀物質量低劣,基礎不扎實。前幾年,針對深圳25所幼兒園、中小學開展國學教育,讓孩子背誦《三字經》、《大學》、《中庸》、《論語》等經典著作的名篇。金華日報就“小兒郎背古詩文值得嗎?”展開討論,《中學語文教學》(2004.1)也曾刊登了小學生自發仿寫古體詩的作品,讀著這些兒童詩,比照自己的學生,心中著實沉重了許多,同時也意識到在教學中一定要注重積累。

首先,引導學生多背優秀的詩歌作品。

《教育心理學》指出:“在兒童的記憶倉庫中,豐富的語言材料的儲備,是理解和運用語言能力的必要條件,也是提高思維能力和智能活動水平的基礎。這個‘儲備’的手段,就是背誦。不背誦是不會將規范的書面語言‘植入’記憶的倉庫,內化為自己的語言的?!倍姼枋侵腥A民族文化最瑰麗的國寶。讓學生背誦古詩,既可以啟迪他們的思維,又能豐富他們的語言,陶冶他們的情操;既孕育創新精神,又增強審美情趣,拓寬學生的想像力,對于提高學生的寫作水平更是有著潛移默化的作用。下面是來自語文本體教學實驗基礎的學生仿寫的古體詩作:

荷塘

荷葉清幽碧,露珠花葉藏。

花香滿塘溢,蛙兒踞蔭唱。

(深圳市寶安區寶城小學三年級陳穎楠)

正月十五別父

風雨蕭蕭夜色沉,站臺送別淚盈盈。

年年春節團圓日,短暫難溫父子情。

(湖北安陸市實驗小學二年級李冠男)

很難相信上面詩作是出自小學生筆下。但事實勝于雄辯,各地實驗學校只是讓學生囫圇吞下去,并不要求理解,更不要求寫作古體詩。這些學生校提倡的不是孤立的詞語積累,而是成套的語言積累。成套語言積累多了,就會不知不覺地進入一種話語系統(指有一定個性特色的語言范疇)。深入該話語系統其方法就是多讀多背,把這個話語系統中比較典范的樣品盡量吞下去化為己有,使自己同該話語系統融為一體。為文之道在于厚積而薄發。學生通過背誦大量的古詩文,實現量的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古文化的滋潤,從而豐富自己的語言。關于古詩文的背誦,2000年《語文教學大綱》(試用修訂版)就列出了要求背誦的古代詩文篇目,小學、初中、高中計古詩180首,文言文40篇。背誦本是知識積累的重要途徑之一。中國的歷代文化名人與仁人志士莫不受益于其兒時所背的《詩經》等經典作品?,F代大文豪魯迅在15歲時差不多“讀”完了十三經,成為文壇泰斗的巴金自稱得力于小時候誦讀的兩百多篇《古文觀止》。俗話說:“《文選》爛,秀才半?!薄笆熳x唐詩三百首,不會吟詩也會吟?!北痴b經典的古詩文,不僅對拓展思維、豐富語言、提高寫作能力和文學修養大的幫助,而且對加強孩子的人文教育也有裨益。不僅能讓學生出口成章,寫文章時引經據典,更重要的是能夠獲得一種取之不盡、用之不竭的精神資源。

其次,指導學生多閱讀精品之作,擴大學生的閱讀量,從而開闊學生的視野。

語文學習需要博覽群書,但博覽群書并不是什么書都要“覽”,“覽”應該是精品,主要是古今中外優秀文學作品。

在教學中如何讓學生“覽”這些精品呢?我認為可以以課本為中心,輻射到閱讀相關作品,開展擴展性閱讀。從節選課擴展到整篇文章或整部著作,從課文擴展到內容類似的其他文章,擴展到作者傳記、有關評論等。如在學《荒島余生》時可讓學生閱讀《魯濱遜漂流記》進一步感受其人物性格。又如學習《變色龍》一文時,可引導學生閱讀《裝在套子里的人》;學習《桃花源記》可讓學生閱讀《五柳先生傳》等?,F用的新編人教版教材更是突出了這點,不僅知識容量大,更體現出學生的主體地位。象綜合性學習,要求學生通過各種渠道,各種形式傾其所能,大家合作共同完成一個主題的探討。另外,文本閱讀也體現出了一種知識的輻射性,更注重學生的擴展閱讀。新課程的教學模式就有這種引導性。我記得在上《斑羚飛渡》一文時,就讓學生課前充分搜集有關“珍惜生命、關愛動物”這一主題的文章,結果學生就找了很多相關文章,有體現動物之間母愛的偉大、有人類利用動物的特性去捕殺、濫殺動物行為的,有為保護種群生存而犧牲個人的等等。學生不但深刻地理解了主題,而且提高了自身人文素養??梢哉f這種閱讀課既能拓寬學生的視野,又能讓學生多角度的吸收知識,并把零星的知識串聯起來,編織成一張更大的知識網。同時,它還能讓學生在比較和補充中開拓思路,增長見識。

第三多練習寫作。

寫作,不僅僅是眼前的練習和訓練,更應是一個不斷豐富、不斷積累的過程。而當前的學生在寫作中,一個突出問題是感到無話可說,沒有寫頭。究其原因,一是觀察、體驗、思考不夠,缺少發現;二是重讀輕寫,寫作訓練不足;三是閱讀不精,語感不強,積累不夠。寫作沒有捷徑可走,惟有多讀多寫,正如歐陽修所說:“惟勤讀書而多為之,自工。”有人做過實驗,認為從小學到中學,學生應有30萬字的寫作量才能“過關”。但每學期的作文訓練的量根本達不到這一要求。若要提高作文教學效率,必須加大作文訓練量。另外,讀是寫的基礎。學生作文中存在的詞匯貧泛、用詞不當、語言不通順等毛病,與“為讀而寫”意識不強,閱讀不精,語感不強有關?!案褂性姇鴼庾匀A!”中考、高考的滿分作文,無不顯示出其廣博的閱讀面和開闊的視野,富有靈氣和書卷的語言更展示出其才情。如考場滿分作文《思念是一道風景》中有這樣一組排比句:“思念使詩圣嘆故鄉月明,思念使女詞人瘦比黃花,思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言淚千行,思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸,思念使摩詰先生每逢佳節走入‘遍插茱萸少一人’的心境,思念使邊塞詩人老態龍鐘遙望故園,思念使愛國詞人鐵馬兵河入夢來……”該考生巧妙將詩文靈活化用,既增強了文采,又讓文章更有詩意。積累是語文能力的基礎,更是寫作能力的基礎??忌魶]有平時的“厚積”,就不可能有考場作文的“薄發”。有道是“成功最喜愛光臨有心者的茅廬”。

有一考生曾在作文中這樣寫道:“我驚異路邊小店所顯示出的文化底蘊。這種語文比粉墨登場書籍更貼近生活。于是我用心重新掃視世界,在路邊尋覓,我發現了許多店名,‘天亦老’、‘摘星屋’,所有的一切無不散發出語文的芳香,我仿佛在一條寫滿經典語文的路上漫步時學到了從未學過的語文。不要說語文高深莫測,不要說語文只是文人墨客的,其實語文就在你的身邊,在前面、在右邊、在路邊?!痹谔岢笳Z文教育背景下的今天,更需要我們俯下身去拾撿身邊的各種文化養份,只有這樣,才能使“跬步”至“千里”,“小流”成“江?!?,才能做到厚積薄發,才會有豐厚的文化底蘊和較高的人文素養。

參考文獻

[1]《汲取民族精神資源》俞波恩

有關愛國的詩歌范文6

活動范圍:四年級四班

案例背景:書籍是人類進步的階梯;書籍是人類的營養品.讀一本好書就像和一個高尚的人談話,可見書籍承載著傳道授業解惑的功能.多讀書,讀好書!好讀書,可以塑造孩子的靈魂.在課改的今天,尤其強調要引導學生提早閱讀,在書海中享受快樂,接受體驗,熏陶,由此我們把讀書當成校園文化建設的一部重頭戲,每年通過生動多樣的讀書文化活動,締造書香校園,開展特色德育,展現了一道道亮麗的風景.

主要做法:

一,制定《學校創建“書香校園”活動方案》,認真開展好校園讀書節,班級讀書角,校報,班級讀書報告會,優秀讀書筆記展評等活動,進行“書香班級”,“讀書小能手”,“讀書好少年”的評選.

二,開放學校圖書室,閱覽室,積極向學生推薦經典文化讀物,引導教師,學生,家長共同參與,倡導營造一個好讀書,讀好書的良好氛圍,讓學生在用心閱讀經典,閱讀書籍文化中認識世界,感悟人生.

三,加強課外閱讀的指導.教會學生閱讀的方法,引導學生科學,合理,有效的閱讀,指導學生邊讀邊思考,提高理解能力,評價人物和事件的能力以及想象創新能力.同時倡導學生廣泛,自主,個性化的閱讀,充分發揮學校圖書館,班級書架等有效資源,改善學生的閱讀環境,確保學生閱讀的健康.

四,建立讀書興趣小組.建立多種讀書會,開展豐富多彩的讀書交流活動.成立校園讀書會和班級讀書會.成立“小書蟲”俱樂部和西隅中心小記者協會.

五,師生共同設計主題鮮明,形式多樣,效果明顯的主題班會,把讀書和德育有機地聯系在一起.如:

1,把讀書與弘揚民族精神的教育相結合.有的班級通過“名人故事我知道”,“愛我中華讀書會”等形式激發愛國主義情感;有的班級開展“弘揚民族精神,養成一種品質”主題活動,使同學們明白要繼承和發揚中華傳統美德,應從點滴小事做起……孩子們激情盎然,用心歌頌偉大的祖國,贊美偉大的民族英雄.這一個個活動都是班主任老師和學生一起查閱書籍資料,共同設計下完成的.

2,讀書促進誠信教育.在四年級四班舉行的班隊活動中,一開始,幾名學生踴躍發言,闡述什么是誠信,接著,4名學生分別講述了古今中外的4個誠信故事;還有許多同學則從中國古典文學中列舉了一大堆有關誠信的格言.那么,生活中我們如何保證做到誠信呢?同學們紛紛舉手,“對我們小學生來說,就是嚴格遵守‘守則’和‘規范’.”“作業不抄襲,考試不舞弊.”“在家里要督促父母不偷稅,漏稅.”這些大實話引來了一片善意的笑聲.“只有誠信,你的事業才會成功,你的人生才會輝煌.”

3,把讀書與感恩孝心教育相結合.感恩是人的一種美德,對給予自己關愛,體恤,幫助,指導的人心存感激,反映了人性中的真善美.為了改變城區中未成年人日漸冷漠,親情淡薄的趨向,讓他們深刻地理解感恩的意義,讓更多的同學投入到感謝與感恩的實踐活動中來,我校十一月份以來舉行了聲勢浩大的“學會感謝,學會感恩”的大隊主題活動.

本次活動內容包括:閱讀電影劇本《感恩的心》談體會,學習手語歌《感恩的心》;以年段為單位,各中隊開展一次以“學會感謝,學會感恩”為主題的中隊活動;為父母捶捶背,搓搓手,洗洗腳;幫父母做一點力所能及的家務;制作“感恩卡”,送給自己想感謝的人;送給父母,老師,他人一句溫馨的祝福;為同學做一件好事;寫一封感謝信給你最想感謝的人,在系列活動中,我們引導學生通過誦讀三字經,搜集孟郊冰心感恩詩歌,舉行演講匯報和文體活動等,使全體學生深深地體會到:大地哺育我們,母親養育我們,老師教育我們,親人關心我們,只有學會感恩,才會得到更真切,更深厚的親情和友情.“誰言寸草心,報得三春暉”,“滴水之恩,當涌泉相報”.正是由于有了這種美好的情愫,世界才充滿了愛.只有珍惜才會感恩,有感恩才會有愛,有愛才會有激情和拼搏.

4,讀書促進環保教育.

我們通過讀書演講比賽,課本劇表演賽,讀書征文賽等進行環保教育如:讀書活動從開學起就引導學生讀書做人,使讀,做,行有機結合起來,拓寬學生的知識面,并創造性把活動內容與環保教育結合起來:有讀書與環保游園會;讀書與環保故事演講比賽;讀書與環保書畫展,小制作展,小報展,征文展,剪報展;環保知識競賽;環保實踐活動等,產生了良好的德育效果.

5,舉辦“讀書節”活動.每年定期開展讀書匯報會,主題讀書會,“最美的詩篇”朗誦會,“向你推薦一本書”推薦會,課本劇表演等活動,編輯《小主人報》,《西隅中心小記者報》等等精彩紛呈而又實實在在的讀書活動.定期更換宣傳欄,墻(板)報,發動學生動手書寫讀書名言,力爭讓每面墻壁都會說話,讓“書香溢滿校園”,實現校園文化的育人功能.

6,開展“我與父母同讀一本書”活動,把“書香校園”活動與家庭親子教育聯系起來.

活動效果:通過一兩年來的努力,我校的讀書特色德育取得了巨大的成效.

1,通過讀書掃去灰色童謠,綠化了童心世界.“讀書苦,讀書累,讀書還要交學費,不如加入黑社會,有的吃,有的穿,還有美女陪著睡!”“小弟弟,我愛你,就像老鼠愛大米,咔嚓咔嚓咬死你!”這是曾經流傳在校園中的灰色童謠,反映了少年兒童深受不良習氣的消極影響,通過學校讀書指導,學生們喜歡上了三字經,唐詩宋詞和健康童謠.

2,用讀書活動與有害上網爭奪陣地.“網吧毀了孩子!”為了避免學生沉溺于網絡,給青少年創造一個良好的成長環境,我們生動活潑的讀書活動牢牢吸引了孩子們.全校沒有出現沉迷網吧的現象.

3,學校讀書氛圍濃厚,被評為省級文明學校.

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