神勇姐妹范例6篇

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神勇姐妹范文1

【關鍵詞】古詩詞 理解 記憶 運用

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)32-0094-01

進入中學,古詩詞成為語文教學中的一項重要內容。七至九年級六冊書,課文及附錄累計收錄達上百篇。對中學生來說是一筆寶貴的財富,不僅豐富了知識,還可用來怡情悅目,陶冶情操。但許多學生只是停留于機械記憶,考試中默寫甚至可以獲得滿分,但一旦涉及理解、賞析就出現問題,更別說在交流寫作中靈活運用了。學以致用是學者的最高境界,古詩文教學中如能引導學生在審美中加深理解、加強記憶,并在寫作中根據需要巧妙引用,定能起到錦上添花的效果。

古詩詞教學有別于其他文體的教學。古詩詞講究的是意象的選擇和意境的創造渲染,文字簡潔,跳躍性強,需要讀者發揮想象力,結合一定的時代背景,在了解作者寫作意圖的前提下理解、審美、記憶。學習古詩詞如果脫離了這些,僅停留于機械記憶,那么,最終結果是記得快,忘得也快。說到底也只是為應付考試罷了。因此,筆者在教學古詩詞時,采取了一些方法,旨在讓學生學得牢、用得活。

一 貼近自然,構筑意象

意象的選擇是詩歌創作的第一步,在此基礎上,組合意象,把詩人的主觀情思與客觀景物相交融,繼而創造出“意與境和諧”的渾然一體的藝術境界。在教學盛唐詩人孟浩然的《過故人莊》一詩時,全詩描繪的是美麗的山村風光和平靜的田園生活,用語平淡無奇,敘事自然流暢,沒有渲染、雕琢的痕跡,然而感情真摯,詩意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美學情趣,由于筆者任教的學校地處蘇北農村,擁有得天獨厚的條件,于是利用課余時間,接近自然村落,采集農村風光。不同季節,景致殊異,于是選取了深冬、初春、盛夏、深秋四個不同的、有代表性的時段,分別拍攝了一組照片,從不同角度展現了農村特有的美景,尤其是初春和盛夏這兩組,充分展現了綠樹環繞村莊的詩意美,讓身處其中的農村孩子眼睛為之一亮,不相信這就是自己生于斯長于斯的地方。就在這眼睛為之一亮的時刻,老師順勢推出了“綠樹村邊合,青山郭外斜”的詩句,學生由衷感嘆,似乎這詩句道出了大家心中只可意會、不可言傳的無限贊嘆。

但凡涉及自然景物或尋常之物的詩作,教師都可先嘗試構筑意象,再引導發揮想象,接著道出機關奧妙,學生豁然開朗。例如,教學李白的《送孟浩然之廣陵》這首詩,有以下意象:黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等。這些意象組合起來便成了一幅融情于景的畫面:詩中沒有直抒對友人依依不舍的眷念,而是通過孤帆消失、江水悠悠和久立江邊若有所失的詩人形象,表達送別友人的深情摯意。字面上句句寫景,實際上句句都在抒情,可謂一切景語皆情語。教學中,通過一組畫面的展現,使學生猶如身臨其境。

二 對比拓展,生感

通過對比,有利于記憶的加深、理解的深刻。在學生欣賞了家鄉美景、感觸了絕佳詩句后,再向大家推出一組城市的畫面:高樓林立,車水馬龍,空氣污濁,綠樹稀疏,與農村風光形成鮮明對比;同時引導學生課后搜集積累有關家鄉、城市的詩句,課上交流,教師總結。經過比較,學生對農村、對家鄉的感情有所加深,對描寫家鄉的情緒油然而生,從小溪寫到綠樹,從景美想到人美,從寫景再到抒情,原本熟視無睹的家鄉風光在孩子們的筆下煥發生機。在一次描寫家鄉美的作文訓練中,百分之九十的同學都借鑒了古詩名句,而且運用得恰到好處。

三 發揮想象,學習模仿

古詩詞言簡義豐,有很強的畫面感,筆者常常提醒學生,品析詩歌時,一定要加入自己的想象和聯想,把語言文字轉化成一幅幅生動可感的畫面。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。一開始便出人意料地用潔白的梨花比喻樹上的積雪,生動地勾畫出塞外八月飛雪的奇景。接著又以空曠荒涼的塞外、烏云沉沉的天空、紛紛揚揚的白雪構成了送別的背景?!凹娂娔貉┫罗@門,風掣紅旗凍不翻”,在一片銀白的世界中,詩人特地描繪了那面鮮艷的紅旗。在整個背景和個別事物的映襯上,在色彩的調配上,是那么美麗而又和諧,全詩展現出一幅色彩鮮明、奇異壯偉的邊塞圖景。這樣的色彩美、構圖美都需要學生調動自己的想象與聯想,否則很難感受到詩歌的意境美和無窮意蘊。

神勇姐妹范文2

作為“常規類型”或“基本環節”,教師理應掌握美術欣賞活動的基本策略,組織起美術欣賞活動駕輕就熟,幼兒的美術欣賞能力也理應逐步提升,達到應有水平。

就本案例描述的情形看,該大班幼兒之所以缺乏應有的美術欣賞能力,可能與帶班教師缺乏應有的美術欣賞活動組織策略,平時忽視或沒有充分組織美術欣賞活動有關。這提示我們,要想促進幼兒美術欣賞能力的發展,教師就必須掌握美術欣賞活動的基本策略,并為幼兒組織豐富多樣的美術欣賞活動,既包括專門的美術欣賞活動,又包括繪畫活動后的“評價環節”。

一、 影響美術欣賞活動效果的可能原因

就該案例描述的情形及幼兒園教育實踐情況看,影響美術欣賞活動效果的可能原因有以下幾個方面:

1.幼兒作為欣賞者的主體地位沒有到得體現

在美術欣賞過程中,幼兒需要調動已有的生活經驗或審美體驗,對美術作品進行感受、體驗、分析、判斷,進而理解并詮釋作品的意義。在這個過程中,幼兒是主動進行審美活動的主體。但在本案例中,從對欣賞作品的選擇到整個欣賞過程,都是教師主導的,幼兒的主體性沒有得到發揮。對于T老師所選擇的那幅以前大班幼兒的《夢想中的小學》,本班幼兒是否感興趣,該教師對此不加考慮,也沒有給予選擇的余地。在欣賞流程上,T老師采取的是“讓孩子們一個一個來欣賞評價”,并讓他們一個一個說出對這幅作品的評價。幼兒想不想說,什么時候想說,教師同樣沒有給予自由選擇的機會。如果讓幼兒被動地一個個說,其趣味性已經大打折扣。在欣賞方式上,T老師采取的“問答”方式,也像“牽著牛鼻子走”,幼兒只能順著教師的提問感知畫面,同樣是被動的。

2.幼兒缺乏相關的生活經驗

在本案例中,T老師問:“寶貝,你看看這幅畫畫的是什么?”幼兒答:“應該是學校吧!可見,幼兒對畫面所表現的主題和內容并不十分確定。究其原因,可能有二:一是在作品方面,畫這幅畫的幼兒在畫《夢想中的小學》時,可能沒有抓住小學校園的重要特征,致使他人看不明白;二是在欣賞者方面,幼兒可能沒有到過小學,對現實生活中小學的校園建筑、設施等風貌不了解。如果沒有相關小學的生活經驗作為基礎,幼兒對有關小學主題的畫作進行欣賞時,就會造成認知上的困難。

3.教師組織欣賞活動的方法過于單一

對話法、游戲法、故事法等是美術欣賞活動的常用組織方式,教師可以根據情況靈活選用。但在該案例中,T老師只采用了對話一種方法,通過不斷地提問引導幼兒感知《夢想中的小學》這幅作品的畫面,并說出自己的理解和評價。這種單一的問答方式,會使欣賞的氛圍變得枯燥和乏味。當幼兒覺得索然無味時,自然會心生倦怠,不會主動關注面前的作品,并積極主動地投入到欣賞過程中。為了提高欣賞過程的趣味性,教師應該采用更符合幼兒年齡特點的方法,最好是綜合運用幾種不同的組織方法。

二、利用評價環節促進幼兒審美能力發展的策略

為了有效利用繪畫活動后的評價環節促進幼兒審美能力的發展,教師不妨注意一下幾個方面:

1.重視繪畫活動后的評價環節

繪畫活動后的“評價環節”不是可有可無的,不能隨意忽略或省略?!霸u價環節”為幼兒提供了欣賞、評價自己及同伴繪畫作品的機會。相對于繪畫過程來說,評價過程需要幼兒調動自己的視、聽、觸等感知覺,在感知面前繪畫作品的過程中進行想象、比較、判斷,并產生一定的情緒、情感??梢姡u價環節誘發了幼兒的復雜心理活動,不僅使幼兒的認知能力得到大發展,而且使審美體驗得到豐富,審美能力得到不斷發展。因此,教師應重視日常繪畫活動后的評價環節。即便當時時間不允許,教師也可以在自由活動時段或專門安排一次美術欣賞活動,組織幼兒對已經完成的繪畫作品進行評價。

2.選擇幼兒感興趣的繪畫作品

整個幼兒階段,幼兒對自己感興趣的事物總是會給予特別的關注。美術欣賞活動也是如此。即便是在繪畫活動后讓幼兒評價自己或同伴的作品,只有當他們對作品感興趣時,才會真正投入地去感知、去欣賞,進而理解作品的意義,在情感上與之產生共鳴,并愿意與同伴分享自己的審美體驗,說出對繪畫表現內容和情感的評價。這意味著,在繪畫活動的評價環節,教師不應指定幼兒評價哪一幅特定的作品,而應讓幼兒選擇自己感興趣的作品去評價。當幼兒評價自己感興趣的作品時,他們會依據自己的生活經驗和審美體驗,用自己獨特的審美視覺說出自己對作品的理解。

3.豐富幼兒的相關生活經驗

理解作品是幼兒評價繪畫作品的基礎。再偉大的作品,如果欣賞者缺乏相關的藝術背景知識和生活經驗,即使它有極高的藝術欣賞價值,欣賞者面對它也會無動于衷。成人尚且如此,更何況是幼兒。如果幼兒對一幅作品看都看不懂,就談不上理解或與之產生情感共鳴。因此,教師在組織繪畫活動后的評價環節時,應確保每一個幼兒擁有相關的審美體驗或生活經驗。這意味著,教師在組織某個評價活動前,應讓幼兒先具有相關生活經驗。例如,在上述案例中,如果T老師先組織本班幼兒去參觀一次小學,就能為其組織的評價活動做好必要的鋪墊。

神勇姐妹范文3

沒有工行信用卡也是能申請融e借的。

如果沒有工行信用卡,也可以在工商銀行手機銀行客戶端上面申請融e借的。不過,融e借是工行向優質客戶發放的一種消費信用貸款,有工行信用卡且用卡狀況良好,一般會提高申請融e借的成功率。如果沒有這些,也可以用工資流水賬單、在職證明、財產證明等資料來代替。

(來源:文章屋網 )

神勇姐妹范文4

“人工智能”從人工智能概念的提出就已經有關于這方面爭論。而筆者通過對麥克盧漢的媒介理論和其背后的現象學哲學基礎的研究,認為一些科學家之所以在對待人工智能和人類的關系上各執一端,主要是因為他們所秉承主客二元思維方式,即把人工智能看成一種具有獨立思維的客觀實體,進而取代人類的主體地位,將人類變成其發展的客體。而對于主客二元思維方式的批判一直麥克盧漢的媒介學和現象學的重要任務之一。

1 現象學及其反主客二元思維方式

主客二元思維方式是起源于笛卡爾的西方近代哲學觀念,這種觀點主張嚴格區分主體和客體進而來高揚人的主體意識和理性審視能力。應該說這種主客二元思維方式對于西方近現代科學的發展有著重要的作用。但是科學高歌猛進的背后掩蓋不了這種思維方式背后的根本性矛盾。

從哲學根基上講,這種主客二元思維方式在本體論上表現為二元論,在真理觀上表現為符合論,這本身就帶來了一個問題,即如何證明主體對于客體認知的合法性。正如胡塞爾所說,這種二元論和符合論的思維無論如何解決不了所謂的客觀感覺材料和主觀意識的溝通問題。那么這個問題又是如何產生的,胡塞爾的現象學認為,其實是它混淆了意識活動的對象。在胡塞爾看來,意識活動的對象并不是那個超越與意識之外的所謂“客觀實在對象”,而是內在于意識的,被實項和質料充盈著并且時刻被意向性意指的一種意向的對象,而兩者最大的不同就在于那個意向對象并非超越于意識的,而是一種意向性活動之中,由意向性描述所建構出的意向性本質結構的屬性的集合。在這個認知模型中,我們發現,雖然有意向主體和意向對象,但是他們共處于一個意向性活動的行為框架之中,這實際上是跳出了主客二元思維方式的第一步,即在認識過程中承認了一種“共在域”的存在。

而對于這種“共在域”,海德格爾的論述就更加有說服力。首先,對于人和事物的打交道,海德格爾有一種“上手狀態”理論,即用具所具有的一種為人所操作的良性互動狀態,而這種“上手狀態”對于人和用具之間的關系協調有兩個重要的意義。

1)它意味著用具一定是作為一個整體出現?!皣栏竦卣f,從沒有一件用具這樣的東西‘存在’。屬于用具的存在意向總是一個用具的整體。[1]80

2)用具在和人進入操作場域的時候用具本身是不被意識到的。“切近之‘物’特有的自明的‘自在’是在那種使用著它們卻不曾明確注意它們的操勞中來照面的?!盵1]87

而海德格爾用一種“煩”的理論為這種用具在行為場中的一種不被注意做出了解釋:即人要最大程度上減少對于自身行為在時間進程中的缺乏,窘迫和不適應的狀態,換句話說,就是減少一種“操心”的狀態和生存的一種壓力感。

綜上,我們可以這樣理解:現象學的反主客二元思維主要體現在其對于人和外在世界的交互行為的考察上,其關注于具體的意識,目的,和操作行為在一個具體行為場域中的發生結構,在這個結構中所謂原有觀念中的主體意識和客觀實在的東西都參與了這個結構的發生和延展,進而在一定程度上突破了近代哲學主客二元思維方式的限制。

2 麥克盧漢“媒介延伸論”背后的現象學思維

麥克盧漢的媒介學和現象學不謀而合的地方則是它們對于傳統西方的線性的,邏輯的理性思維方式的批判。正如麥克盧漢所說“西方人頭腦接受的訓練是從A到Z,而不是從Z到A。這個頭腦正在逐漸退化,越來越迷糊,它完全靠視覺原理(即邏輯)工作;……到了電氣時代……視覺和理性統治的時代從此終結”[2]這句話其實有兩層意思,第一層意思是說麥克盧漢的研究方法不是一種由原理來推出方法的西方應用科學思維,而是恰恰相反,要回過頭看來考察一切技術和藝術發生的本源性問題,而在這個問題上,我們要排除所有先入為主的意見,徹頭徹尾地對于眼前的現象進行考察。這實際上就和現象學的一種“先驗還原”的思維不謀而合,它要求我們要僅僅從當下的絕對被給予出發,來解決事物的依據和基礎問題。而另一方面麥克盧漢在此排除的是兩種媒介研究傾向:即追求精確的經驗主義和追求社會批判功能的歐陸哲學,比如法蘭克福學派等。而之所以要懸置他們的原因實際上就是這句話的第二層意思:對于媒介本質的把握不能像傳統的理性主義那樣或者通過精確的測量,或者通過嚴密的邏輯,而是通過直觀。這其實就和現象學的另一種方法“本質直觀”不謀而合,它要求在無前提性的意識里面確切地把握事物的本質。

所以我們發現,麥克盧漢的媒介學有著深深的現象學烙印,而最能體現出麥克盧漢的反主客二元思維的便是他的“媒介延伸論”。麥克盧漢的“媒介延伸論”主要包括兩個方面。

1)媒介互動論。媒介作為人的器官的延伸,其本身和人處于一種統合的狀態。人們通過延伸自己的感官能力,來使得人得到進一步的發展,同時媒介的樣態反過來會對人自身的行為和人類的社會組織產生一定變化。麥克盧漢以電力技術的發展為例:“在機械化時代,我們實現了自身的空間延伸。如今,在經歷了一個多世紀的電子技術的發展之后,我們已在全球范圍內使中樞神經系統得到延伸,在全球范圍內消除了時空差別。”[3]

2)自我截除理論。自我截除在麥克盧漢眼里是人的任何延伸都必然造成的結果?!叭梭w在無法探查或避免刺激的根源時,就訴諸于自我截除的力量或策略。”[4]58按照麥克盧漢的說法,自我截除實際上是一種自我因適應外在系統所產生的強烈的身體壓力的手段。而人們對于截除的一部分是感到麻木的,無意識的,正如麥克盧漢所說:“正是刺激的壓力所造成的自我截除或延伸。作為一種抗自己的機制,他的形象產生泛化,難以覺察的麻木或震撼。自我截除不容許自我認識?!盵4]59

聯系我們上節講到的海德格爾的“上手狀態”我們發現,自我截除的目的就是為了進入“上手狀態”而使得人自身得到一定程度的保護,自我截除后的整個社會就會變成一個由人和用具組成的大主體。所以我們可以發現,麥克盧漢的“媒介延伸論”深受現象學思維方式的影響,而他們的基本的觀點都是反主客二元的思維方式。

3 “人工智能”主客二元思維傾向

現階段,科學界會按照人工智能的智能程度問題,將人工智能劃分為弱人工智能和強人工智能,所謂弱人工智能,即是“發展研究人類和動物智能的理論,并能通過建立工作模型來測試這些理論,……他們并不認為機器本身能夠思考、具有感情和意識。因此,對于弱人工智能來說,模型只是幫助理解思維的工具?!盵5]所以很多人并不認為弱人工智能會對人類造成多大的威脅。

但是問題出在強人工智能身上,持強人工智能觀點的科學家認為強人工智能應該和人類一樣擁有獨立的思考和判斷能力,并且具有創造力,自我意識和自我進化和自我發展的能力,在強人工智能發展到極致的時候,它會取代人類的主體地位,進而將人類變成其自我發展和進化的工具。一些科學家甚至還認為,人類根本無法遏制這種人工智能的發展,而且它將是現階段所有弱人工智能的發展目標和人工智能最終的不可避免的發展方向。

但是,我們在看待這些觀點是應該意識到:無論是弱人工智能還是強人工智能根本的目標都是建立一種獨立于人的意識和行為的客觀實在體,都是實現“機器也可以像人一樣思考”,只是弱人工智能者認為機器能夠部分做到這一點,強人工智能則認為機器能夠完全做到這一點,甚至很多行為主義科學家還不滿足于機器僅僅是思考,而是和人一樣擁有社交,協作甚至是共生等更加廣泛意義上的

獨立。

所以,基于這種思維,所以很多科學家才會產生“人和人工智能”的關系問題的爭論,即所謂誰才是主體的問題,進而才會產生“人工智能”這樣的將人工智能和人極端對立的命題。

4 對于人工智能概念理解與發展的新思路

那么我們就必須要做一個論證,即這種像科學家所想的完全由人的技術打造,獨立于人而存在的人工智能存在的可能性問題,筆者基于麥克盧漢的媒介學及其現象學基礎的理論基礎認為:人類試圖通過純粹技術打造一種獨立于人的意識和行為而存在,并具有自身獨立自主的思考和判斷能力的行為體在根本上是不可行的。

1)現象學證明:基于海德格爾的“上手狀態”理論,人類之所以將技術和人自身打造成一種整體,其根本的目的就是在于避免一種由于和完全獨立和陌生的“他者”而產生的“煩心”和“操勞”,即一種缺乏,窘迫和不適應的狀態,換句話說,就是減少一種“操心”的狀態和生存的一種壓力感。而如果一種完全獨立于人的,具有自主的思考和判斷能力的人工智能行為體的出現,不但沒有減少這種壓力感,反而增加了人的這種打交道的壓力感,所以人和這種人工智能行為體的打交道必然會有不適感,所以這種技術的市場化一定會遭到抵制。

2)麥克盧漢媒介學證明:根據自我截除理論,人和工具的最佳關系就是人不會意識到工具的存在,進而避免一種因強刺激所引起的壓力,但是一種獨立于人的人工智能的出現,雖然會導致人們在應對自然和機械問題的壓力會減少,但是同時,人和人工智能,任何人的社交信息的壓力會增加,所以此消彼長,人的根本壓力綜合并不會發生根本的變化。其次,根據自我截除理論,人的進化不同于其他生物的地方在于人的進化不是依靠對自己身體的加強,而是通過延伸身體,避免強制身體而使得身體受到壓力進而獲得一種大腦的輕松的環境,進而使得信息在腦中進行復合,產生創造。而根據這種推論,人工智能目前首要的任務,還是要替人類做很多機械的工作,比如大量重復和復雜的計算。在這種情況下,人工智能史不可能自己通過自我解除來減少壓力,激發自身內部的創造性的。

所以,基于以上論證,那種試圖通過純粹技術打造一種獨立于人的意識和行為而存在,并具有自身獨立自主的思考和判斷能力的行為體的做法,無論是在和人的關系的角度還是其自身的發展創造力的角度都是不可行的。

那么我們應該如何看待人工智能?筆者認為,人工智能是一個整體,它的終極發展不是一種獨立于人的客觀實體,而是一種集合人腦智能,工具和技術智能,社會智能等多種交互因素綜合而成的一種行為和操作狀態。它的本質是在于通過對于人身體的延伸,連接和雜糅,使得個人的能力能夠在龐大的延伸和連接交互網絡中能夠:

1)最有效的進行任何的操作。

2)最大化提升人的操作體驗感。

3)最大化減輕人們通過外感官應對強刺激的壓力,讓人們更加專注于創造。

神勇姐妹范文5

一、為什么要研究結構

(1)是提高課堂效益的必要。提高課堂效益是每位老師的希望。如果在上課前認真思考這節課哪些結構是貫穿性的,哪些結構是從屬的,各結構需要多長時間為宜,周密地、全方位的思考之后,才有可能使一節課重點突出,既有科學性、系統性又符合兒童心理特征。使學生從不會到會,從知之甚少到知之較多。

(2) 是素質教育的必要,是培養能力的必要。研究了課堂結構我們才發現,要縮短知識與能力的距離,要努力尋求知識與能力的中介,音樂課不能只教學生唱歌,還有聽的能力、審美能力、審美觀點、演唱技能、演奏技能要去培養。這需要研究教學內容的結構、教學方法的結構和知識載體的使用等,組成一節課的結構是多維的,分析了它們之間的關系、理出層次、準確地找出知識、能力的中介,培養學生的能力、提高學生的音樂素質才成為可能。

(3)是整體優化的必要。從微觀角度講,把一節課看作整體,任何手段都是為著一個共同的教學目的。教師要理智地、主動地駕馭課堂,使之達到理想的優化程度,這就要研究課堂上多種結構的層疊、交織關系 。哪一種結構直接影響教學效果,如何設計幾種結構的主次關系等。有了全面的構思,才能組織好多維的課堂結構。只有組織好整體結構,才能體現課堂教學的整體功能,學生才會從知識、能力、素質、品德諸方面共同得到提高。

二、音樂課上的結構

音樂課上有五種結構需要研究,現分述于后:

(一) 審美結構

音樂教學的目標是培養和提高學生的審美意識,審美結構也就成了貫穿性的重要結構。音樂課對于培養學生健康的審美情趣和審美能力具有特殊的、不可替代的作用。審美過程要貫徹音樂課的始終,情感因素是審美過程的突出特點。音樂課上,學生隨著時間的推移,經教師用各種載體介紹作品,使學生感受到作品的音樂美,再通過音樂、文學諸方面的分析使學生理解美,并用變化力度和變化速度等手段去表現美,構成了重要的審美結構。不具備審美結構的音樂課只是知識課而不是藝術課。

(二) 知識(含認識)結構

知識、認識結構是以“知識結構和學生認識規律”為研究對象的。知識的講授過程符合認識規律,學生掌握起來就順利,否則就形成新的難點??茖W知識有自身的系統,學生的認識規律、心理特點也有自身的軌跡。二者有時是重合的,有時并不重合。

(三) 教法(含練習)結構

課堂教學是教師與學生的雙邊活動,因此教法、練習結構就成了師生共同關心的問題。教法結構直接影響練習結構,練習結構直接影響掌握知識的牢度。教法有兩類:傳統教法與現代教法。各類教法在課堂中所占比 例、所需時間,要根據教學內容作精心設計。為提高課堂效益在教學手段上要想好多辦法:創設意境,交替調動學生的有意注意和無意注意,提高學習效率。精心選擇傳遞信息的媒體,精心安排載體結構,適時運用藝術語言、教具、學具、錄音、錄像、板書、掛圖等,以通過形象教學的手段達到提高教學效果的目的。

練習是知識與技能的中介,只有通過練習知識才能鞏固,只有通過練習知識才能形成技能。音樂課上,學生要有大量的參與活動:節奏的擊打,音高的感受,配合歌曲的律動、表演,欣賞活動中的討論和器樂的演奏等。通過這些藝術實踐,學生將知識變成能力。

(四)能力結構

音樂課上的能力結構大致分三個層次:

(1)必須具備的基礎技能。音樂課最基礎的能力是聽的能力,包括對音高、音長、音強、音色的聽辨能力。

(2)應該具備的基本技能(含音樂知覺能力)如對調式、調性、節拍、節奏、力度、速度等感知能力,還有音樂注意力、音樂記憶力、音樂聯想能力和音樂想象能力。

(3)渴望形成的音樂能力,也是我們平時所說的培養目標。這就是學生對音樂的感受能力、理解能力和表現能力,鑒賞能力以及學生運用熟練掌握的音樂知識、音樂技能表現某種情緒的創作能力。

(五) 時間結構

以上幾種結構的運用,都在流動的時間里進行。因此,時間是所有結構里不可少的重要因素。有效地利用、 時間,是教學成功的關鍵。一節課的時間是有限的,而且最佳時間不過十幾分鐘,要根據學生的生理、心理特點,精心安排。最好在 學生優勢興奮中心形成的時候突破難點。授新課時間不少于一節課的50%。為防止疲勞,可利用無意注意的、 特點調動學生的參與意識。課上練習,最好是綜合利用時間,一個學生板書答問,全班可同時進行拼譜、聲勢 、音程等練習,以提高時間利用率。

三、音樂課上幾個結構的關系

音樂學科是進行美學教育不可替代的學科。培養審美情趣、提高審美意識是我們的目標,審美活動貫穿于 教學的始終,審美結構是我們研究的重要結構。不同的審美觀可以決定使用不同的教學方法和組成不同的練習 結構;不同的審美觀可以為學生組成不同的知識結構和組成不同的能力結構。

課堂授課,從感受美開始,我們在啟發學生感受作品美的同時,培養了學生感受美的能力;在引導學生理 解作品美的同時,培養學生理解美的能力。同樣,在要求學生以某種情緒,運用技巧去表現作品美的同時,培 養了學生表現美的能力。

普通教育的音樂教學應以審美教育為主,專業性較強的技巧訓練應放在從屬地位。一味追求技巧的高難度 不是普通教育的任務。

神勇姐妹范文6

【關鍵詞】兒童;美寶創瘍貼;關節燒燙傷;深II創面;療效分析

【中圖分類號】R64 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-6455(2010)08-0076-01

The Analysis of the MEBO Dressing for Accelerating inclinicalhealing the deep II burn wounds of the child’s joint

Peng Yongguang Li Fujun Zhao Weijun Zhang Weimin Li Zongshan

【Abstract】Objective:To discuss the effect of MEBO Dressing for Accelerating Wound Healing in healing the deep II burn wounds of the child’s joint. Methods:From May 2007 to August 2010, 68 cases of patients altogether 107 joints were treated with MEBO Dressing. Results:68 cases with 107 joints were healed completely;. Conclusion:In healing of the child’s joint burn wounds, theMEBO Dressing for Accelerating Wound Healing can accelerated wound restoration and healing, and can reduce scar formation.

【Key words】Child; MEBO Dressing for Accelerating Wound Healing; the burn wounds of the joint;the deep II burn wounds; the Clinical analysis

在傳統治療方法中,對于深Ⅱ度的燒燙傷創面,一般采用單一的干性療法,采用削痂或切痂后植皮,創面愈合后,容易有瘢痕形成,尤其是兒童關節燒燙傷深II度,因其生理特點,愈合后瘢痕形成多較嚴重,嚴重者造成關節功能破壞。自2007年以來,我們在治療兒童關節燒燙傷深II度創面中采用美寶創瘍貼,取得了滿意的臨床效果。[1]總結我科自2007年5月至2010年8月建,收治了的68例傷及到關節的兒童共107個關節的深II創面,全部應用美寶創瘍貼治療,治療效果較好,現分析如下:

1 臨床資料與方法

1.1 一般資料:總數為68個受傷的患兒,共計107個關節,年齡在6個月至14歲之間,平均年齡在 4.7歲,均為關節部位的深II度燒燙傷創面,在受傷部位中,踝關節有35例,膝關節有41例,腕關節有17例,肘關節有14例,其中13個患兒的受傷關節為兩處,7個患兒的受傷關節為3處,4名患兒的受傷關節為4處,受傷原因包括火焰燒傷,熱水燙傷,煙花燒傷等,面積在1%-12%之間,于傷后0.2-11小時入院治療。

1.2 具體治療:①局部用藥方法:患兒入院后均予以創面清創,清創方法:應用碘伏消毒創面后,生理鹽水沖洗創面,水皰均剪去皰皮,確定為深II創面,應用耕耘刀適度耕耘創面,,選用同受傷面積大小應用合適的美寶創瘍貼包扎。每日更換1-2次美寶創瘍貼,在應用一段時間后,根據創面液化情況,加換藥1-2次,每次換藥時,仔細觀察創面,如有創面液化不完全者,酌情再次耕耘創面或適度清創,清創時保證創面無出血,無疼痛,使患兒易于接受,創面燒傷清創后,再應用美寶創瘍貼包扎。②適度功能鍛煉:患兒的關節處于功能位,并抬高患肢,以減輕患兒患肢水腫,并能在一定程度上減輕患肢的疼痛,每日至少兩次協助患兒做受傷部位關節的功能鍛煉,防止皮膚長好后出現關節僵直,并囑家長主動協助患兒進行功能鍛煉。[2]③全省支持療法:所有病員入院后均以抗菌素口服、肌注或靜脈輸入預防創面感染,并給予相應的對癥支持治療。[3]

2 結果

受傷的患兒均痊愈,時間在19.46±4.69天,患兒傷處無感染,多數有瘢痕形成,瘢痕愈合者,面積較小,質地較柔軟,位置表淺,無明顯的突出表皮者,皮膚瘢痕不影響關節的功能,受傷的創面所在的關節活動自如,沒有出現瘢痕攣縮導致的關節畸形,無殘疾發生。

3 討論

3.1 兒童有以下特點:①兒童的皮膚較薄,一樣的燒傷在兒童身上相對較嚴重,②而且由于年齡特點的關系,兒童一般易動,依從性較差,[4]完全的暴露療法不易實行,好動的兒童很容易把創面上的MEBO弄掉,補藥的及時性不好把握,護理不易,并導致效果較差,③單純的削痂植皮或切痂植皮,對兒童的創傷較重,愈合后形成的瘢痕較重,相對預后較差。④兒童一般對危險的認識較淡,好奇心重,我們收治的大多數患兒都是熱水燙傷,多因其對熱水危險性的認識不夠。

3.2 美寶創瘍貼的組成部分:由含油敷料墊和貼片兩部分組成:①含油敷料墊:其內所含的油性成分同MEBO,油性成分浸透于無紡布網狀支架中,形成網中網含油敷料。其藥物作用等同于MEBO,為燒傷創面創建了濕潤的生理環境;其內含有的主要成分是黃芩、黃柏、黃連及芝麻油等],具有止痛效果。美寶創瘍貼的應用為燒傷創面創造了一個除菌、透氣、透濕,適宜組織修復的良好環境,通過三維的立體式生理濕潤環境和呼吸功能,液化排除壞死組織,使創面達到無損傷的自我清創;通過營養物質,激活殘存的潛能細胞再生,實現創面的生理性愈合。②保護貼片:可以阻止油性成分外滲,并減少細菌的進入,防止感染。容易護理,家長也易于接受,減輕了開放治療給患者帶來的痛苦,兒童依從性較好。③兩部分的有機組合,使其具有高韌性、柔軟性好、粘附力強的優點,可隨創面體形變換形狀,不易因牽拉而撕裂,無毒副作用,無排異反應,是理想的燒傷創面覆蓋物。[5]

經過一段時間的應用,我們發現應用美寶創瘍貼治療兒童關節燒燙傷深II度創面,使用方便,效果好,預后佳,是治療的童關節燒燙傷深II度創面的理想方法。

參考文獻

[1] 陳運祥.人工皮治療燒傷創面實驗與研究[J].國際醫藥衛生導報,2001,4 :46

[2] 彭永光,趙衛軍,等,美寶創瘍貼治療兒童關節燒燙傷深II度創面的臨床療效分析[J]中國燒傷創瘍雜志,2010,22(3:):245-246

[3] 徐榮祥.燒傷治療大全[M].第1版.中國科學技術出版社,2008:41~47

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