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在中學語文教育中，相比古典詩歌而言，現代詩歌似乎更難理解，也更難講解，所以“讀不懂”“講不好”的問題在現代詩歌教學中普遍存在，現代詩歌教學也成了很多教師頗感棘手的難題。
一個詩的國度，竟然沒有了詩，沒有了激情應該屬于詩的年齡的青少年不愿讀詩，也讀不懂，這是何等觸目驚心的事情！為什么會產生這種現象？一方面是文體的陌生轉換。語文課堂分析講解的多是實用文，以及少量的文學作品，這些文章至少在文體方面的概念表述上有相近之處：中心、內容、材料、層次、表達方法……而詩歌在文體方面的概念上的表述是分行、省略、押韻、意象……加上現代詩歌風格多樣，的確造成很大的閱讀難度。另一方面是因為學生的閱讀習慣。其他文體是朗讀，詩歌是涵詠其他文體抓材料歸納中心，詩歌是從意象中捕捉感情流程等毒他文體對語言、感情、技巧的要求不如詩歌高。再者，教師的學識修養也有所欠缺。許多語文教師對詩歌的認識是陳舊的、過時的。他們對詩歌的了解還是大學教科書《文學概論》里得到的知識。然而，時代在發展，詩歌理論也在發展。特別需要指出的是，我們語文教師平時對詩歌的閱讀、寫作也是不多的。因此，遇到詩歌篇目，就感到不太好掌握備課的尺度，學生的學習效果也就不言而喻。
二、現代詩歌的比讀審美
把詩歌放在不同的參照系中進行對讀，是能夠讀出新意的。這些閱讀與比對.可以在中外古今詩作之間，可以在同一作者不同作品之間，也可以在不同作者同類作品之間，讓學生從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。比如徐志摩對于康橋，曾寫有幾篇詩文。教師講解《再別康橋》時，就可以結合徐志摩的另一首詩歌《康橋再會吧》和散文《我所知道的康橋》，就其中相應的河橋、水波、青草、云彩、鐘聲等意象進行比較，了解其散文和詩歌，采用了不同的抒情方式，表達出不同的美學效果。再如，穆旦的《在寒冷的臘月的夜里》，可以將其跟艾青的詩《雪落在中國的土地上》進行比較。如兩首愛國詩篇不僅寫作背景和主題相同，而且在藝術上相似，都選擇了悲涼凄清的意象來表達祖國的苦難和人民的痛苦。風格上卻相異，艾青的詩自然曉暢而不流俗，感情熱烈而不做作穆旦的詩濃郁頓挫而不悲觀，含蓄蘊藉而不晦澀。
三、現代詩歌的比讀探究
一首現代詩的解讀往往是多元的，教學中教師應當通過閱讀梳理出不同的理解，并借助這些問題的解析和共同探究，努力學生去擁有個性化的解讀。如對何其芳《預言》詩中“年輕的神”的理解，有理解為春天的使者，有理解為飛逝的時光，也有理解為詩人夢中的愛人。教學中，我們應當指導學生反復吟誦，結合詩的相關背景，談談自己對上述詮釋的理解，甚而提出自己的新解。卞之琳的《斷章》和鄭愁予的《錯誤》都有多種解讀，可以指導學生進行新的聯想、新的評價。卞之琳說《斷章》是通過形象的畫面著重表達“相對”的意思，如果把它當作一首愛情詩來讀，是否可以這樣說：詩人透過旁觀者的眼睛，寫出“人”對“情”的無奈，及“情”對“人”的捉弄？客觀的鋪敘中隱隱細味出淡淡清愁，以及詩中你、我、他三方面的關系？而鄭愁予的《錯誤》，一般認為是一首愛情詩，而聯系作者身世及背景，我們還能對詩的主旨產生其他聯想或許是作者通過對大陸生活一段舊情的追憶，抒寫與親人久別后產生的一種惆惆悵心情等等。
四、現代詩歌的創作實踐
許多作家是從愛好詩歌逐步走向文學殿堂的，詩歌還在潛移默化中對提煉語言的簡潔、營造場景的氛圍方面起了作用。因此，我認為，中學生寫詩好處不小。經過教學實踐，我還發現如果指導得法，中學生是可以寫出好詩的！
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【關鍵詞】詩歌教學，興趣，欣賞
正文：有一位中學生在詩中寫道：“我們這個年齡，是詩的年齡。每一片白云，都是一片純潔的遐想；每一束陽光，都是一個夢的意境；每一個大膽的念頭，都是一位浪漫詩人的抒情……”是啊，十七歲、十八歲，一個人一生中最富有詩意的年齡?？墒俏野l現現在很多學生甚至是絕大部分學生都不大喜歡閱讀詩歌，他們大都對小說情有獨鐘。但是每年的高考題又都少不了詩歌鑒賞題，而這類的題學生們又往往愛出錯，所以，加強詩歌教學很重要。
可是如何才能激發他們的學習興趣呢，我想，我們不妨先從愛情詩歌入手。愛情，本來就是人世間一種非常美好的感情，而絕不是什么洪水猛獸。正值花季的少男少女們，處于青春萌動期，不少人在“愛”的門口徘徊、張望。作為教師，沒有必要去阻遏他們的好奇心，去規定種種“不許”、“不準”，不如干脆帶領他們去領略和欣賞優秀的經典的有關“愛”的文學作品，以提高他們的審美情趣，懂得“愛”的真諦。
先從明白易懂、短小有趣的愛情詩詞入手
例如《紅豆》：紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。這首詩，短小易懂。紅豆，又叫“相思豆”，在古代是用來表達男女相思之情的。當然，這首詩還有它的寫作背景。但我認為就這首詩而言，還是從文本本身來欣賞會更好。把它當做純粹的愛情詩來讀，會更單純、更有趣。
一、學生有所耳聞的詩詞容易引起共鳴
如劉禹錫的《竹枝詞》：楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
其中，“道是無晴卻有晴”是學生有所耳聞的，他們讀起來感到很親切。在學生讀了以后，指出最后一句用了雙關手法，“晴”與“情”諧音雙關。學生們從這短小的詩歌中感受到中國古代愛情詩的委婉含蓄，又領路了中國文字在表達上的獨特魅力。于是自然而然就喜歡上了，并且很快就能把它記在心里?！扒嗲嗪优喜?，綿綿思遠道”，“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”都是學生從瓊瑤作品中似曾相見的詩句。當將這些詩歌向學生整體展現之后，學生恍然大悟：原來這些詩“古已有之”?。∷麄冊谛蕾p瓊瑤的博學的同時，更會喜愛詩歌的。
二、含有故事的詩詞令人印象深刻
王建的《望夫石》：“望夫處，江悠悠。化為石，不回頭。山頭日日風復雨，行人歸來石應語。”詩歌中，含有一個關于“望夫石”的民間故事，學生感到很有趣。最后一句“行人歸來石應語”，很有想象力，也非常符合民間故事的構思思路，讀來非常奇妙。
三、婉約派詞人的詞自然是一定要讓學生知曉的
情感的纏綿、表達的到位，是婉約派詞人的強項。中國古代愛情詩詞的鑒賞，無論如何也不能漏了這一塊。柳永的《雨霖鈴》、李清照的《聲聲慢》、《一剪梅》、秦觀的《鵲橋仙》等等，讓學生體驗到了古代愛情詩詞的精品，玩味無窮。
愛情詩詞的閱讀只是一種吸引性的導入閱讀。當學生在不知不覺中喜歡上愛情詩詞以后，音韻鏗鏘的、蒼涼悲壯的、具有風骨的、豪放的詩詞就可以穿來，其他風格和題材的詩詞都可以讓學生有所涉獵。這一方面避免讓學生太沉迷于愛情詩詞，另一方面避免了審美疲勞。這樣一定會提高學生學習詩歌的興趣。
學生對詩詞的興趣有了，接下來就該說說如何鑒賞詩歌了。如何鑒賞詩歌呢？可以從以下三個方面入手。
一、體驗詩歌豐富的情感
我們閱讀與欣賞詩歌，首先要體驗詩歌豐富的情感。情感的展現方式大致有兩類。
一類是直抒胸臆。這一類詩歌情感奔放，從字面上就能感觸到詩人躍動的脈搏，也就是說，欣賞時容易進入詩歌所展現的情感世界。例如，郭沫若的《太陽禮贊》，艾青的《我愛著土地》等。
另一類是含而不露。這一類詩歌感情比較含蓄，有的寄情于景，如舒婷的《致橡樹》；有的托物言志，如萊蒙托夫的《帆》；有的將激越的情感藏在平靜的文字地下，如鄭愁予的《錯誤》。欣賞這一類詩歌，需要細加品味，才能體察到詩人隱藏在字里行間的豐富感情。
二、領略詩歌美妙的意境
什么是意境呢？“意境”，是“境”和“意”的統一。詩中客觀的描寫對象是“境”，詩人主觀的感受體驗是“意”。換句話說，“意境”就是詩人感情與客觀事物相契合，在詩歌中所創造的一種藝術境界。
詩歌是詩人情感激流的展現。詩人寫詩總是要借助某種景物或事件，表現自己強烈的主觀感受。我們在欣賞詩歌時，要理解詩人是如何借助抒情客體來表現自己的愛和恨、痛苦與歡樂、希望和追求的；要領略“意”與“境”是如何渾然一體、融情于景的；最好還能結合自己的生活體驗來感受詩歌的意境，來喚起自己與詩人的共鳴。例如我們在欣賞馬致遠的《天凈沙?秋思》時，在對“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下”四句的理解中，會在眼前展現出一幅深秋悲涼的夕照圖，理解越深刻，畫面越清晰，也就越能感受到整首詩極其低沉的基調，這些景象都是為了表現“斷腸人在天涯”的凄冷孤獨之情?！耙磺芯罢Z皆情語”，在這首僅28個字的小令中，“情”與“景”的交融表現得淋漓盡致，我們能從中領略到一種十分美妙的藝術境界。
三、品味詩歌凝練的語言
詩是最高的語言藝術。優秀的詩人更注重用凝練的語言體現出形象美、情感美、音樂美。清代文學家袁枚在《隨園詩話》中寫道：“一切詩文，總須字立紙上，不可字臥紙上。”這就是說詩歌的語言應當讓讀者感受到鮮活的形象。
詩歌的語言還富有音樂美。凡是感情真摯、形象生動、語言優美、富有節奏的詩歌都瑯瑯上口，都會在朗誦中感受到音樂美。
除了上述三個方面以外，還可以從藝術形象、藝術手法等方面著手去欣賞詩歌。
本文從提高學生學習詩歌的興趣和如何欣賞詩歌等方面進行了論述，如有不妥之處還望同仁們提出寶貴意見。
參考文獻：
[1]呂志剛.略談新課程理念下的詩歌教學「J.學語文，2006，（6）.
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關鍵詞： 中學語文詩歌教學 美讀專題講解形象感知小組自由活動
新課改下，中學語文詩歌教學的新理念、新思路的研究，至今爭論頗多。在課堂教學中挖掘詩歌的深層內涵，培養學生自主合作探究，自主誦讀，知人論世，聯系感悟的能力，打造高效、實用、少教多學的課堂教學模式至關重要，只有這樣才能在中學語文詩歌教學中更好地凸顯語文學科的工具性和人文性特點。對此我提出自己的幾點想法。
一、聲情并茂的美讀
余秋雨說：“在歐洲，作為古代經典最醒目的標志，是一尊尊名揚天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰亂太多，只有一種難以燒毀的經典保存完好，那就是古代詩文經典。這些詩人是蘊藏在無數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經典連綿不絕的長廊?！保?］這就道出了詩歌誦讀的必要性。
古代私塾曾收獲了無比燦爛的文學碩果?？涩F在的語文課太急功近利了，給時間讓學生自己去誦讀，鑒賞詩歌，聲情并茂地美讀，是一種很好的學習方法?！八^美讀，就是指把作者的情感在讀的時候傳達出來，美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲”。［2］取法乎上，得乎中。學生在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻、節拍、停頓，把握聲調的輕重緩急，字音的響沉強弱，語流的疾徐曲折，進而傳遞出詩歌的美感。古人云：“情動于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之。”［3］可謂道出學詩的真諦。試想，學生在瑯瑯讀書聲中，來體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見南山”的淡定之心；在瑯瑯讀書聲中，揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。從而與詩人產生心靈的碰撞，體味情愫的絲絲顫動，這樣學生才能更好地駕馭詩歌。
二、以點帶面的專題講解
學詩歌有其獨特的表達方式和藝術手段。如意象、象征、意境等，高二學生應系統了解掌握這方面的知識。教會學生行之有效的方法，既能輕松完成教學任務，又讓學生快樂地收獲新知，即所謂的“授之魚，不如授之以漁”。
就“意象”而言，比如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！弊x完后思考：全詩給你什么樣感覺？語感好的同學馬上就能回答：全詩籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象的作用，“藤”、“樹”、“鴉”在現實中，本身并沒感彩，但經作者“加工”和“剪輯”后，就不再是客觀事物了，而是帶有了濃烈的主觀情緒色彩?！霸隆边@個意象往往和思鄉懷遠有關，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，“春花秋月何時了”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。掌握了這些原型意象的意義，對認識和把握詩歌的內涵有著莫大幫助。同時，詩人們對意象的使用也在不斷地推陳出新。比如徐志摩的《再別康橋》獨出心裁地創造了一個嶄新的柳的意象：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘?！痹娙斯P下康橋河畔夕陽中的柳樹，柳枝，映在波光里的金色的倒影無比艷麗，叫人聯想到了儀態萬千的新娘，表明詩人對這里一草一樹的依戀，竟像蜜月中的愛侶那樣難舍難分?？梢姡敖鹆边@一意象是富有創新性的，具有詩人的獨特的個性特征。
高中的詩歌鑒賞，可以在講授新課前集中進行一些這樣的專題操練，也可以在教學中穿行，這樣可引領學生暢快地在詩歌廣闊的海洋中自由徜徉。
三、以整體帶肢解的形象感知
高中涉獵的詩歌，詩人往往在其中描繪了許多新奇的意象。教師應積極有效地引導學生從感知個別物象入手，把這些個別物象在頭腦中重新整合再創造，構建一個整體形象，進而才能準確把握全詩。如果在指導學生鑒賞過程中，把一首優美、空靈、清新的詩歌從頭至尾，層層解剖、肢解成字、詞、句的語言知識點堆積，而不帶領學生去涵詠，去感悟、去思索，甚或犯歐陽修說《楓橋夜泊》“其如三更不是打鐘之時”這種牽強附會、機械理解的錯誤，那我們就不要指望詩歌能濡染心靈、陶冶性情、培養文學純正趣味、提高文學綜合素養了。如穆旦的《贊美》中的“起伏的山巒”、“河流和草原”、“密密的村莊”、“雞鳴和狗吠”、“干燥的風”、“低壓的暗云”、“單調的東流的水”“憂郁的森林”這一系列意象，只要引導學生把握這首詩是詩人對民族苦難歷史與現實的呈現，而這些具有獨特體驗的意象能更好地喚起讀者莫名的惆悵、冥思和感動即可。
四、以練帶學的小組自主活動
高中詩歌教學不應是教師“填鴨式”機械的講述，著眼于詩歌本身，讓學生自主討論，深入挖掘詩歌，多寫多練必不可少。蘇霍姆林斯基說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學生的全面智力的發展?！保?］倡導學生自己創作詩歌。寫出來，按意境高低，技巧強弱等評獎；優秀作品搞展覽，或自發開展詩歌朗誦比賽等，這些都是很好的發掘學生潛力的做法。學生主動去學，去掌握，這也正是“要我學”變成“我要學”的生動體現。
總之，變革中的詩歌解讀模式，應從古香古色的傳統方法中汲取營養，為詩歌的解讀注入新的血液。我們主張“在教師指導下自主學習，合作探究”，充分發揮學生的主體作用和創新精神，使學生的鑒賞詩歌能力能夠得到發展和提高。積極倡導自主、合作、探究的教學方式，打造靈活、高效、實用、少教多學的教學模式是新課標的基本理念，這也是高中詩歌教學的大膽嘗試。
參考文獻：
［1］語文教學與研究（綜合天地）·古代詩歌的誦讀教學，2005，（11）.
［2］葉圣陶語文教育論集.
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一、注重詩歌的朗讀訓練
文學的驕子是詩歌,詩是文學的最高形式之一。中國是一個詩的國度,孔子的“不學詩,無以言”,詩“可以興,可以觀,可以群,可以怨”的說法闡明了詩的作用。中國古代就有“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的說法,可見讀詩的重要性。我在教學《有的人》這首詩時,首先教讀――體味詩的音樂美,即讀出詩的節奏來。節奏,詩句中根據音節或意義進行有規律的短暫的停頓叫做節奏。教師示范第一段后,全班同學輕讀課文,感受節奏停頓。其次,詩是抒情味最濃的一種文學體裁,必須讀的抑揚頓挫。為了表達思想感情,有些詞語的“音”要讀的重些,就是要把重音讀出來。師先范讀后,學生自由朗讀全文。最后還要把詩的韻腳讀好。詩是講究押韻的,詩句中用韻母相同或相近的字結尾,就是押韻。本詩隔行押韻,每節押韻。請同學齊讀第四節,感受詩的韻腳。通過這一步,學生既感受到詩歌的音樂美,又初步體味到詩中的不同的人生態度。
二、創設有新舊知遷移的教學思路
詩歌語言精練、含蓄,有豐富的意境、強烈的思想感情。但一般學生學習詩歌的興趣不高,因此詩歌的教學對我來說是一種挑戰。在教學余光中的《鄉愁》時,我讓學生先回憶以前所學過的思鄉的古詩,學生馬上回憶起了李白的《靜夜思》、崔顥的《黃鶴樓》,然后體會每首詩中的思鄉之情。接著在學生熟讀詩的基礎上,讓學生初步感悟詩的思想感情。再比較本首詩和前邊的詩的不同之處,它還表現了詩人強烈的渴望臺灣早日回歸祖國的愿望。詩歌最大的特點就是抒情,在詩歌教學一開始,就讓學生進入情感體驗中。
三、捕捉詩歌中的意象,欣賞意境
一首詩歌,最易感知的東西是什么?是詩歌的情感。情感又是靠什么傳達的呢?那就是詩歌的意象。意象是飽含詩人感情,染有詩人主觀色彩的物象。詩人在從事詩歌創作時,總要從自然界,從生活中選取一些物象用于作品中,借以表達詩人的思想感情。例如,“流水”這一物象本來表達一種客觀事物。自孔子“逝者如斯夫,不舍晝夜”一語后,逐漸為詩人所采用,固定的表現時光易逝,人生苦短這一思想情緒,如“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,恰似一江春水向東流?！?李煜《虞美人》)等,成為帶有固定思想情感和審美情趣的意象。在教學席慕容的《鄉愁》讓學生捕捉詩歌中的意象:“笛”“月亮”“揮手”“沒有年輪的樹”?！暗选薄霸铝痢薄皳]手”分別表現了詩人濃濃的思想之情,“沒有年輪的樹”則形象地抒發了詩人無時無刻不在思念,割舍不斷,無法用時間計算的思念。學生捕捉到了意象,自然就領到了作者所描繪的生活圖景與抒發的思想感情相融合的藝術境界,即意境。意境的基本構成就是情景交融。意境不在具體的物象之內,而超出物象所涉及的內容之外,即透過物象表面,表達作者深邃悠遠的思想情感,達到含蓄蘊藉的藝術效果。詩歌的教學重點是領悟感情。品味語言,捕捉意象,體會意境就能體會詩的思想感情。
四、從仿句練習入手,鼓勵學生能寫出自己的詩作
新詩語言新穎、凝練,又不拘泥于通用的語法規范,在現代詩歌教學中,伴以仿句訓練,既能使學生充分感悟新詩語言的奧妙,又能提高其遣詞造句的能力,進而與詩情感相碰撞,充分理解教材。如我在教學《雨說》一課時,讓學生仿造句:“小溪見了我,笑出了聲;種子見了我,笑出了芽;石榴花兒見了我,笑紅了臉……”同學們一個接一個地站起來把自己對春天的感受、喜愛完全融入詩中,寫出了不同仿寫句子。對學生的審美、理解、聯想和想象能力的培養,真是水到渠成。再細心地把學生仿寫的句子整理在一起,又變成了一首贊美春天的組詩。此后再把以前學過的余光中的《鄉愁》普希金的《假如生活欺騙了你》,也試著讓學生仿寫,學生也都興趣盎然,寫出了激情滿懷、真摯動人的詩句。新詩以情成篇,以情動人。在教學中,抓住新詩這一特點,給學生創設豐富的教學情景,營造輕松、和諧的課堂氣氛,讓學生進行仿句練習,既培養了學生感悟能力,又鍛煉了學生的寫作水平。
五、設計相關的實踐活動
為了讓學生深刻體會到詩歌的音樂美、結構美和意境美,還要設計豐富多姿的詩歌朗誦、欣賞新詩、研討等活動。
1.詩歌朗誦,積累活動。在賽詩會上,除了朗誦學生喜歡的名詩作,還指導學生積累一些優美詩句。如:《色彩》《螢火蟲》,中國古今不少詩人也寫到同樣的詩題,課外搜集幾首這樣的詩,說說它們所表達的內涵是什么。
2.欣賞新詩。給學生欣賞徐志摩的《再別康橋》、舒婷的《致橡樹》、戴望舒的《雨巷》等,讓學生抓住詩歌的意象、意境來欣賞、點評,并摘抄背誦自己喜歡的優美詩句。
3.研討活動。如冰心的《紙船》,船――舟是古今中外詩人筆下永遠的意象,課外搜集有關寫船(舟)的詩歌作品,共同探討舟的文化意義。
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【關鍵詞】詩詞教學 興趣 信息技術 想象 合作探究
古代詩詞是中華文化的重要組成部分，這些古詩詞不僅能夠幫助學生對我國古代博大精深的古代文化有一個感性的認識，同時借助這些古代優秀詩詞幫助學生培養起良好的文學素養，陶冶學生的文學情操，幫助學生培養起良好的語文感覺，為學生的寫作積累優秀的素材。筆者在平時的教學中也對古代詩詞的教學進行了總結和歸納，下面筆者將自己這些年來的經驗進行詳細論述。
一、激發出學生的興趣是基礎
學生一旦對某一門課程或某一項技能的學習擁有了興趣，那么就能夠更好地投入到有關的學習之中，并且學生會自覺主動地進行有關的探究和摸索。初中很多學生慢慢開始喜歡上流行歌曲甚至是一些民俗歌曲，那么教師就可以很好地利用這一點借助歌曲導入教學進而提升學生的學習興趣。
例如：《月滿西樓》這首歌曲其實就是以李清照的《一剪梅》（紅藕相殘）為歌詞所唱的一首民俗歌曲。所以教師在開始教學之前，可以在課堂上給學生播放這首歌曲。讓學生在優美的旋律中感受到歌詞的細膩美和填詞的精到之處。學生在這樣的歌聲中也能夠更好地投入其中，在歌聲的帶動下，學生甚至會不自覺地跟著哼唱，這樣學生對李清照的《一剪梅》（紅藕相殘）這首詞也有一個大體的認識。當教學進行到這一步的時候，教師可以要求學生聽歌寫歌詞。完成這一步后，再讓將這首詞完整地展示在黑板上，從而進入到教學之中。
這樣的方式是激發出學生興趣的有效方法之一，當然借助歌曲幫助學生學習新的內容是有效的方法，同時借助歌曲幫助學生回憶起舊的知識也是非常有效的方法。
例如：《濤聲依舊》這首歌曲中的有關內容就和《楓橋夜泊》這首古詩有關聯。教師就可以借助這首歌引導學生將這首歌和《楓橋夜泊》這首古詩進行聯系。這樣學生的興趣被激發出來，同時學生的知識也得到了鞏固。
借助歌曲和有關的古詩詞進行聯系，可以給學生帶來新的聽覺體驗，同時能夠有效地提升學生的學習興趣。
二、借助現代化信息技術協助教學
教師在進行古代詩詞的教學之中，充分利用好現代化的信息技術協助教學，可以在進行詩詞講解時將有關的畫面展示在屏幕上，這樣就可以幫助學生更好地理解有關的詩詞內容。
例如：在討論完古代詩人的推敲和苦吟的創作過程后，教師就可以將賈島的《題李凝幽居》這首詩進行延展閱讀，并且將賈島對這首詩的推敲過程作為一個背景知識幫助學生更好地進入有關的學習。在進行詩歌背景介紹的時候教師可以把將一個詩人背對著學生，面朝著樹木的圖片展示出來來更好地闡釋“推敲”這一背景知識。在進行內容講解的時候可以將“荒園”、“池塘”、“樹木”等意象圖片展示出來，進而來幫助學生學習理解“閑居少鄰先，草徑入荒原。鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這兩句詩歌。通過這樣的方式學生就能夠在圖片的幫助下對詩歌中的意象進行合理想象，有助于學生的理解。
當然借助現代化的信息技術教師還可以制作一些有趣的動畫進行播放，以及制作一些精美的課件協助開展教學。這些方式對于詩詞的教學都有巨大的幫助。
三、引導學生展開合理的想象
詩歌其實是由諸多的意象構成的一幅幅的美麗的圖畫的，所以很多時候學生讀懂了詩歌表層含義，但是很多學生無法對詩歌的有關內容進行深究，以及對詩歌的主旨等理解也并不是很到位，因此，需要教師對學生加以引導進而幫助學生開展合理的想象從而幫助學生更好地理解有關詩詞的內容。
例如：進行“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，扎扎弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。”這首詩歌的學習。需要學生充分地發揮想象進而理解詩歌所描繪的意象。在這里教師就需要引導學生對詩歌的畫面進行想象。教師可以這樣起頭：蒼茫的天空中閃閃發光那顆牽牛星是那么孤單，而在寬闊的銀河的另一邊有一個女子用自己的纖纖玉手不停地織布……
教師這樣引導后，就鼓勵學生對后面的詩句進行想象闡釋，這樣下去學生在教師引導的軌道下就能夠輕松地感受出詩歌中所透露出的一種悲情以及“盈盈一水間，脈脈不得語”的那種無奈之情。
這樣學生的想象力經過訓練不斷得到激發，學生的詩歌思維模式也不斷得到強化，最終實現初中語文古代詩詞教學效果的提高。
四、促使學生合作探究主動參與
在課堂學習過程中，教師往往會使用分組合作探究的方法來進行課文的閱讀及分析，促使學生主動參與、積極爭取，教師從而進行點評，以增加學生在探討中學到知識的樂趣，提高教學水平。
例如，老師在七年級上冊講授《狼》這一文章時，先給了一段材料，內容是草原上由于少了狼的存在，兔子大量繁殖破壞草原，于是政府決定引進狼群。教師讓學生不同小組以此為主題討論這種做法是否合理，并且說說和狼有關的詞語。
小組1：我們認為這種做法不合理，因為狼的數量過多，會給牧民的生產生活帶來危害。狼的天性是奸詐狡猾的、殘忍的。
小組2：我們認為合理，因為兔子沒有天敵的對抗，會使得草原大面積破壞，牧民同樣無法進行生產。狼是兇猛的食肉動物，群體協作能力強。
小組3：我們則認為它們兩個小組說的不全面，應既要引進狼群，從而控制兔子數量，又要注意狼群的危害，保證牧民安全。狼是嗜血的、動作敏捷的、貪婪。
老師在點評的時候，首先肯定了大家的說法是各有道理的，然后分別點評。認為小組1富有愛心，關愛生命。小組2邏輯嚴密，值得學習。小組3思維縝密，考慮周到，看事情比較全面。從而兼顧了每個小組成員的內心情感，提高了學生們的學習熱情同時又為課文進行了預熱。
有關橋的詩歌范文6
關鍵詞：高中語文 詩歌鑒賞 能力 提高
一直以來，詩歌都是語文教學的一項重要內容，而詩歌鑒賞是詩歌教學中的重點，對于學生文學素養、審美能力的提升都有著不可替代的作用，而且高中語文新課程標準中也特別強調要實施審美教育，培養學生的審美意識和能力。因此，我們高中語文教師應當系統、深入地研究詩歌鑒賞教學的規律，尋覓詩歌鑒賞教學的有效策略，使學生真切地感受古詩文之中的美，培養他們的詩歌鑒賞能力，讓學生在鑒賞中發現中國文化的無窮魅力，使他們真正喜歡上詩歌，并將它發揚光大。
一、把握詩歌背景開展教學
引導學生鑒賞詩歌之前，教師應當先與學生一起搜集詩詞的作者和創作背景的資料，了解了這些內容，學生才能夠真正理解和體會詩歌的內涵，并為鑒賞詩歌奠定基礎。其實，在詩歌教學中，如果教師深入鉆研，每首詩歌都能夠找到調動學生學習興趣的突破口。有的詩歌可以通過介紹作者生平來調動學生的學習興趣，如介紹柳永的詩詞時就可以采用這種方法：“有一位詞人不僅是個風流才子，還是個屢試不中的補習生，常喝常醉的酒鬼，出沒秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的中國第一位專業詞人，浪跡江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，放蕩不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，敢恨敢愛的漢子，無室無妻的光棍，創新發展宋詞的巨匠?！比绱诵路f奇特的作者簡介立刻激起了學生的求知欲望，使他們的學習熱情高漲。此外，教師可以通過介紹與詩歌相關的故事來引入教學，還可以運用多媒體技術帶給學生視聽方面的刺激，以此來引導學生進入詩歌的意境。當學生鑒賞的熱情被點燃后，教師還需要引導他們深入感悟作品，這樣能夠收到了良好的教學效果。
二、注重對學生的詩歌鑒賞方法的指導
詩歌鑒賞作為一種獨特的閱讀方式，有一定的閱讀方法，在具體的詩歌鑒賞教學中，教師要對學生做好方法的指導，同時要和學生一起做好詩歌鑒賞的方法的總結，這樣做有利于學生課后的自學，正所謂“授之魚，不如授之以漁”，在具體的教學中，最常見的方法就是“專題法”，教師可以適當地開一些專題講座，結合具體的詩歌來集中講授詩歌鑒賞的相關內容，讓學生“知其然，并知其所以然”。比如“意象”，教師首先要給學生列舉一個很典型的例子《天凈沙?秋思》：“枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風、瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！弊寣W生思考：“讀完這首詩后，你有什么體會和感受？”有的學生馬上就能回答：“全詩籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍?！边@就是意象在起作用，“藤”“樹”“鴉”在現實中分屬植物和動物，本身并沒有感彩，但是它們被作者“加工”（加上了“枯”“老”“昏”）和“剪輯”（組合在一起）后，就不是自然界的客觀事物了，而是帶有強烈主觀感情的意象，因此所謂意象就是內在的思想情感內涵和外在的客觀物象的統一，它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如，“雨”的意象往往和離情別緒相關，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”“簾外雨孱孱”等;“月”這個意象往往和思鄉懷遠有關，如“舉頭望明月，低頭思故鄉”“春化秋月何時了”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，學生了解這些原型意象的意義，對認識和把握作品的內涵有著很大的幫助。
三、以寫促賞，激活學生的思維
古詩詞是高度凝練、意象豐富的文學作品，包含大量的聯想和想象。作者“思接千載”“觀古今于須臾”“精騖八極，心游萬仞”“撫四海于一瞬”，然后“吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風云之色?！保ā段男牡颀?神思》）。教師應結合詩歌語言的概括性、形象性、抒情性等特征，讓學生練習描述詩詞意境，可以較好地訓練他們的想象能力和口頭表達能力。
例如，一位語文教師在講述王維的《山居秋暝》時，首先給學生展示了一組畫面，提出問題：畫面中有哪些人？他們在做什么？什么景色？有什么特點？通過哪些事物表現出來這些特點的？學生通過仔細觀察、揣摩后，充分發揮聯想和想象，用語言進行描繪。最后，學生將自己的描繪和詩作比對，看有什么不同之處。這個教學環節的設置培養了學生的閱讀思維，提醒學生鑒賞詩歌要從意象入手，再關注人、景，進而到意境，最后落腳到情感。畫面的描繪讓學生張開想象的翅膀，沉浸于細膩的詩味中，王維“詩中有畫、畫中有詩”的特點很容易就被學生體會到。
另外，在學習古典詩詞時，教師可有意識地通過寫來訓練學生的閱讀思維?？梢允菍υ姼璁嬅娴倪€原，如《旅夜書懷》;可以是詩歌意境的描摹，如《天凈沙 秋思》;可以是詩歌中人物的心理，如《茅屋為秋風所破歌》;還可以是對詩歌感情的評價，如杜甫的憂國憂民的情懷;更可以是專題性質的總結。這樣既能加深學生對古詩詞的理解感悟，又能訓練學生的聯想和想象能力。
綜上所述，優化高中語文詩歌鑒賞教學，提高學生的詩歌鑒賞能力，是每位高中語文教師需要完成一項教學任務，關系到學生語文素養的提升和完善。高中語文新課程標準中提出，教師要采用有效方法調動學生學習語文的積極性，使他們在收獲語文知識的同時，其他方面的素養也得到提升和發展。在高中詩歌鑒賞教學中，筆者一直用這些思想來指導自己的教學，經過自己的努力，取得了一定的成效，但是也有不足之處，比如，有的時候對課堂時間把握不準，有時甚至不能完成教學目標等。這就要求語文教師認識到教學是一門永不完美的藝術，在以后的教學中，我們要不斷探索，努力讓這門藝術變得更完美。
參考文獻：
[1]吳忠湘.高中語文詩歌教學中學生鑒賞能力的提高策略[J].神州：下旬刊，2014（1）.
