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教育反思范文1
最近,浙江金華四中高二學生徐力不堪學習重負殺死生母,震動全國。各界人士群情涌涌,紛紛反思教育弊端,提出改進措施。
有人認為,家長逼子成龍心切,子女承受力弱,是造成悲劇的主要原因。有人提出,中小學生負擔過重,已成為青少年健康成長的主要障礙,因而急切需要減輕學生負擔。也有人說,學校片面的教育質量觀和陳舊的人才觀導致追求升學率的傾向,"一手硬一手軟",使分數價值高于人的價值,降低了學生素質,導致慘劇發生。
種種說法都有道理,但都沒有擊中要害。要害是什么呢?大學太少,招生人數太少。
我國目前約有1000所大學,美國有3500所大學,而且美國人口只有我國的1/5。算下來,我們的大學入學率比美國差多少倍?
也許有人說我們比不了美國。看俄羅斯,俄羅斯也有1000所大學,可是俄羅斯人口大約為我國的1/10。我們比俄羅斯差多少?
如果俄羅斯我們比不了,那么我國大學生在人口中所占比例比印度和埃及要低,還能說什么呢?
就以經濟發達的廣東而論,據《人民日報》華南版2月22日頭版報道,擁有7000萬人口的廣東省,只有26所本科院校,高等教育入學率為10%。而2000萬人口的臺灣,卻有 63所本科院校。廣東的高等教育不是太可憐了嗎?
目前知識經濟熱,知識經濟是什么?知識經濟是以知識和智力為基礎、為依托的新經濟。中國統計出版社1996年出版的《國際統計年鑒》發表了各國居民文化構成的數字,其中大學生所占人口比例一項,泰國為2.9%,印度為2.56%,中國為1.39%。
當然,這個數字是否準確還有一些不同意見?！侗本┯^察》雜志今年2月號發表歷史學家雷頤的文章說,我國目前受高等教育的人口比例為4%左右。不管哪個數字,幽默一點說,在全國人口當中,大學生有如鳳毛麟角。這樣的基礎,搞知識經濟的困難可想而知。
治本之策
為了克服這個困難,必須急速擴大我國高等教育的規模,再等下去,不但要拖住知識經濟的步伐,而且無異于縱容更多的"徐力"出現。
為什么這樣說?在高等教育供求嚴重失衡的情況下,只要高考"指揮棒"還在轉動,中小學是不可能真正減輕學生負擔的。在我國,大學生與非大學生在求職、待遇、提升等各方面存在著鴻溝,這不是秘密。不管人們情愿不情愿,"過度競爭"必然會向中小學蔓延,大學生招生太少,高中發展必然受制約。
為了上大學,人們只有千方百計考上為數不多的高中,而且要盡可能考上重點高中。這樣,就必須"從娃娃抓起"。結果孩子不得不背起沉重的學習負擔。我國社會節衣縮食供孩子讀書的傳統,更加劇了這種狀況。具有諷刺意味的是,前幾天,在全國上下大抓"減輕學生負擔"的熱潮中,北京一所著名民辦中學提出星期六和星期日加班上課的決定受到家長熱烈歡迎。前來給孩子報名的家長滿坑滿谷溢出校門,以至學校召開的家長會不得不分4批進行。這樣的壓力,怎能保證不再出"徐力"?正由于此,本文開頭提到的那些反思實在是"王顧左右而言他"。難道都沒有看出問題所在?
也不盡然。大概許多人認為大學擴招非一時能夠奏效,所以才回避了要害。難道真沒法子了嗎?非也。按世界各大學教師與學生比例,我國大學教學辦學力量富裕3倍不止。上海一些大學最近實施兩項改革:一是把多數行政后勤部門剝離出校,使學校減輕負擔,集中財力人力搞好教育教學;二是把房地產商引進學校投資建學生宿舍,建成后10年,學生住宿費都交給房地產商,以保證投資回報,降低房產開發的風險,10年后學校收回房產。結果對3方都有利。如果全國都照這樣子推進高校改革,短短時間內大學招生規模就可成倍擴大,中小學壓力自然減輕,徐力殺母式的悲劇自然也就可以大大減少了。
教育反思范文2
社會的迅猛發展，對教育提出了新的要求，教師面臨著新的挑戰。課程教材的改革，研究性學習的發展，特別是“以學生發展為本”的素質教育新理論的出臺，使教師的角色在發生著深刻的變化，要求教師能“用高尚的情操感染人，用正確的觀念的引導入，用豐富的知識武裝人，用綜合的能力塑造人”。然而，在廣大農村學校，由于經濟的落后和信息的閉塞，教師普遍存在著觀念落后，研究意識淡薄，教法滯后，教學能力低下等不足，已經跟不上時代的步伐，這是每一個教改者都無法回避，也不容忽視的事實。如何引導農村中小學教師走上專業化發展的道路，提升其素質，顯得尤其迫切和必要。筆者認為，以反思教師課堂教學實踐，研究、改進、優化教學行為主的反思研究是農村教師專業化發展的理想途徑。
一、反思研究符合農村教師的心理認知特點
反思研究是在對已有教育行為研究的基礎上，謀求教育行為改進的途徑和方法的一種研究。反思研究特別強調，教師對自己教育教學過程和效果進行反省或深入思考，診斷問題，認識問題和解決問題存在于教育教學的全過程。反思研究的中心是教師在實踐中所面臨的實際問題，實際問題的發現和界定是反思研究的起點。反思研究的目的不是為了理論的產出，而是為了實踐本身的改進，是為了實踐中的教育教學行為和教學效果的改善。因此反思研究可以說是一種實踐中的教育教學行為和教學效果的改善。因此反思研究可以說是一種實踐取向的研究，它是在問題發生的真實情景中，以解決實際問題為主要導向，以提高行為為質量，改進實際工作為首要目標的研究。
以上是對反思研究核心內涵的框定。如果從認知心理學的角度看，反思研究反映在教學上，關注的是如何設計教學，如何選擇教學形式和方法，教學中存在哪些問題和缺陷及如何改進和優化等，這與農村教師的心理認知特點是一致的。在很多農村學校，教師還屬于傳統的經驗型教師，是用別人設計好的課程達到別人設計好的目標的知識授者。他們不太注重理論的學習和研究，卻喜歡在實踐積累經驗，對研究特有一種擔心心理，害怕理論與實踐脫節，擔心搞研究會影響教學質量，這其實也是其關注教學實踐的心理反應，這在認知心理上傾向于實際問題的解決，與反思研究的認知心理相吻合。這種心理上的認同，為農村教師接納反思研究提供了可能，為反思研究在農村學校的推廣奠定了基礎。
一個教師的成長，不僅僅是學科知識的深化，更為重要的是實踐知識的獲取和改善以及反思能力的提高，學科知識可以在各課程中得以掌握，但實踐性知識和反思能力只能靠教師在對自我實踐的反思中改進，因此，反思是教師專業發展的重要基礎。難怪，美國心理學家波斯曾提出成長公式是“經驗+反思+成功”；我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。這說明，一個農村教師要走出教書匠的藩籬，成為研究型教師，只有以現代教育思想和教育理念為基礎，對自己的教學實踐進行理性思考，不僅從教學觀念、教學興趣、動機水平、情緒狀態等心理因素方面進行反思，而且從教學方法、教學材料、教學媒體等教學技術上去思考，質疑或評價自己教學中的不良行為，這樣才能不斷提高其專業水平，符合作為研究型教師的角色定位。
二、利于農村學校開展校本培訓
長期以來，農村學校教師落后，很重要的原因就是沒有自主的校本培訓，教師成長缺少氧分，發展沒有空間，潛力得不到開發，教師的成長只能處于一種自生自滅的狀態。農村學校培訓教師的傳統方式是外出進修，其限制是明顯的，大批量的送出去，學校財力有限，師資緊缺，培訓的人數受到限制。個別的派出去，受訓的時間總有一個范圍，不能長期進行，不可以持續發展，與終身學習的要求相矛盾。反思研究的引入，則能從根本上解決這些問題，使教師的專業化發展迅速上一個臺階，這是反思研究的靈活性決定的。
反思研究立足于教師的課堂教學實踐，研究的對象是教師個人的具體教學行為，課堂就是教師培訓的陣地，每一堂課都是教師成長的空間，每一節課都給教師發展的可能，突破了時間和空間的限制，使教師的專業化發展具有可持續性。在反思研究中，研究者就是實踐者——上課教師本人，參加研究就能得到培訓。這樣，學校的教師就可以做到參與，共同提高，解決培訓面窄的問題。此其一。
教師只要有反思的意識和習慣，每一堂課的成功與不足，都可以作為反思的對象。成功時，舉一反三，融會貫通，精益求精，不足處及時發現，及時矯正，避免重蹈覆轍。因此，教師通過反思研究，受訓時間沒有限制，同時解決實際問題的時效性大大提高，反思能力和策略在實踐中不斷提高和豐富，教師專業發展的步伐無疑快了許多。此其二。
反思可以是集體行為，通過教研組、課題組開展聽課、評課、說課進行教學診斷，進行集體反思，執教教師和聽課教師相互促進人人受益，這是一般學校喜聞樂見的形式。反思也可以是個體的行為，如教師通過寫經驗總結、教學心得、反思日記、教學案例等進行反思，其優勢在于幫助教師進行理性思考和行為調節，在理論與實踐的不斷往返中使自己不斷得到升華，能有效地彌補理論與應用之間的鴻溝，合理發揮教師參加科研的主觀能動性。此其三。
歸結上述三點，說明教師對教學實踐過程的反思乃是其提高專業能力的重要環節，在農村教師的繼續教育方面，與其送出去，不如引進來，實行校本培訓，反思研究不失為農村學校實現校本培訓的好模式。
三、反思研究模式操作的簡易性，符合農村教師的能力水平
反思研究模式包括三個環節：評價——建構——評價，具體操作時分為三個步驟：
教育反思范文3
【關鍵詞】反思；德育教育
有學者指出，如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么，即使有“20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復；（除非）善于從經驗反思中吸取教益，否則就不能有什么改進”。筆者從事班主任工作多年，在德育工作方面做了一些實踐探討，認為反思能有效地優化班主任工作。
一、借助《班務日記》，反思德育途徑
反思，首先應有第一手材料，而《班務日記》則是我們班主任積極探索，并能調動學生熱情參與的一種行之有效的的教育途徑?！栋鄤杖沼洝肥怯蓪W生直接參與輪流負責日班級工作的評價量分的記錄。學生可以在《班務日記》上毫無顧忌地表露自己的認識、建議與感想，例如：“某某同學對練習時有點枯燥，想睡覺，但是我挺佩服那些仍然全神貫注，認真聽講的同學?！庇袑ν瑢W的評價的，例如：“某某同學上課聽流行音樂，目無師長?！庇袑處熐楦械牧髀兜模纭澳衬忱蠋熆人詤柡?，但仍然堅持上課，我們很感動。希望老師注意身體！”有對班級事務的處理建議的，例如：“老師，我認為班干部任用終身制不好。采用班干部輪換制，聘用一日班長和一日班主任，可以給我們提供均等的機會，增強我們的責任感、使命感，等等。學生既是參與者又是評判者，而且使學生在評判中獲得教益，也體現出管理上的民主。班主任借助《班務日記》這一信息反饋，能在第一時間里掌握第一手材料，及時了解學生的反應，知道學生的學習生活和思想活動情況，洞悉他們的思想道德狀態。這種發自學生內心的東西正是我們班主任加強德育工作的一種有效途徑。
二、通過對話交流。反思德育教育
班主任與學生的對話交流可以通過課內交流和課外交流來實現。課內交流可以通過課堂教學、班會活動來了解學生的行為習慣、思想動態與能力表現等。一次班會課上，一學生說：“老師，你不如原來的班主任好，你經常不同意我的請假，其實我每次請假的理由純屬真實！”面對學生如此出言不遜，我感到驚訝。作為班主任，要以理智戰勝情感，冷靜處理。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的職業意味著他放棄了個體喜怒哀樂的權利，應使自己胸懷寬廣。”課外交流是師生心與心的交流，學生容易流露內心世界，也是班主任了解學生內心世界的一種較有效的方法。學生小陳平時學習認真，一日三餐主要以面包或方便面為食，但是他脫離、回避班集體生活，忽略學習方法，學習成績不但沒有提高，反而下降。通過面對面的交流，了解到主要原因是由于他的家庭暴力。這個例子，提醒班主任應該反思我們的教育方法是否真正落實到學生的思想覺悟、心理狀態、學習方法和實際能力的提高上，于細微處見真情，因材施教，以達到“育人為本”的根本目的。
三、捕捉教學機智。反思德育技巧
烏申斯基曾經指出：“不論教育者怎樣研究了教學理論，如果他沒有教學機智，他就不可能成為一個優良的教育實踐者。”一次，我正在津津有味地講課，教室里突然響起打呼嚕的聲音，有學生笑了起來，我不得不停下來，看了看睡覺的學生后，突轉話題：“……像寫文章一樣，要想生動，就要使用象聲詞，繪聲繪色地描寫事物的聲音形狀。繪聲，就是用象聲詞模仿聲音。比如，鼾睡可以用這位同學的鼾聲來描摹，請你們注意傾聽。”我作出傾聽狀，同學們全都笑了起來，這位學生也被笑醒了。這個例子，我始終沒有正面批評這位上課睡覺的學生，而是利用旁敲側擊的教學機智，使自己擺脫窘境，這樣，既沒有影響上課，也達到了教育目的，還保護了學生的自尊心。客觀事物千變萬化，學生性格千差萬別，教育工作也總是處于變化之中。對待不同的情況，班主任也要采取不同的技巧，用最短的時間捕捉教學機智，保證教學任務的順利完成，使德育工作更加完善和充滿開放性。
四、剖析教育案例，反思德育策略
班主任及時剖析典型教育現象，以案例的形式分析與研究，揭示其內在的規律，也是反思的一種重要策略。有這樣一個案例，學生小潘常有輕生的念頭，為取消她這種想法，我給她講了很多名人挫折的故事，但都無濟于事。本學期她發生輕生未遂的行為之后，我帶領班干部去醫院看望她，平時對她更加關心與呵護，她才漸漸回心轉意。其實，造成這位學生輕生的主要原因是意志薄弱與缺少溫暖。現在，這個學生堅強起來了，性格開朗了，學習也進步了。班主任平時要經常剖析記錄這些教育案例，作為以后指導自己育人工作的參考素材，并不斷從典型案例中獲得信息，借鑒和吸收經驗，在互補共生中進行反思，在互補合作中進行反思，才會少走彎路。
五、查找教育“敗筆”。反思德育得失
教育反思范文4
關鍵詞：小學教育 教育反思
一、小學數學教育語言，要注意語言的規范性
教師的一言一行對學生起著潛移默化的作用，數學語言的規范要從教師本身開始。在備課時，教師應該注意自己的教學語言，力求做到精煉、準確，思路清楚，敘述有條不紊。課堂提問做到有目的性，所提的每個問題必須有利于啟迪學生的思維，使學生在老師的引導下，開動腦筋，充分發揮自己的主體作用來探索新知識。例如在教學解決問題時，教師出示情景圖，問：“從這張圖上你發現了什么跟數字有關信息呢？”這樣的提問就使得學生接下來的觀察具有目的性，回答具有針對性，避免了繞遠路又說不清的情況。然后根據數學信息交流可以提出哪些數學問題，再獨立解決問題，這樣引導，減少了學生不愿開口說的僵局，更多地啟迪了學生的思維，培養了學生用語言來表達自己思維的能力。
二、小學數學教育語言，要經常激發學生學習的學習興趣
在教學課堂上要經常使用鼓勵學生的語言，可以增強學生的學習興趣，教師對學生的語言表述應以肯定和贊揚為主，要運用表揚、激勵等措施，激發學生進行數學“說話”的興趣。教學中教師授課要本著面向全體，照顧差異的原則，尤其是要鼓勵中下生，對優秀生獨到的見解要熱情的表揚，對表達困難的學生要有意識，有計劃的幫助他們，在發言之后首先要肯定他們的回答，再循序漸進指出回答的不足，讓他們體會到回答問題的成就感，例如在學法的課堂上教師出題“164÷4=？”，教師可以提問“根據這道題的特點和一位數除三位數的計算方法，你有勇氣獨立完成這道題嗎？”當全班學生都做對時，教師又說：“你們真聰明！”這樣的語言對學生的學習積極性是很大的鼓舞和推動，而且師生的情感得到發展。學生也會感知“老師對我們真好！”運用鼓勵性的語言可以有效的激發學生的學習興趣。
三、小學數學教育語言，要注意提問的藝術性
小學課堂數學教學是一個對知識逐漸認知的過程，也是一個不斷提出問題和解決問題的過程，在課堂學習過程中，提問與回答是讓學生深刻了解知識的重要途徑，老師與學生的互動對于學生的學習效率是至關重要的，科學積極的提出問題，能夠讓學生積極主動的踴躍回答問題，這樣能最大程度的激發學生的學習興趣，增強學生學習的主觀性，因此教師在教學的過程中要盡量使語言多樣化，加上面部語言，肢體動作語言，用另一種方式激發學生的思維和靈感，能夠使學生主動產生學習動力的老師才是一個合格的好老師。例如“哪位同學愿意幫老師找到這個問題的已知條件”“你愿意說說你對這道問題的想法嗎？”對于學習成績較好的學生就可以問類似“為什么”等的問題形式提問，多種多樣的語言形式既可以活躍課堂氣氛，也可以使老師顯得和藹親切，就像是與學生一起在解決問題，這不但能激發學生興趣，使學生勤于動腦，主動配合，還可以使學生對知識更易于理解和領悟，達到非常好的的教學效果。
四、小學數學教育語言，要注意批評語言的幽默
對于小學生來說，上課時刻保持集中注意力聽講是一件比較難的問題，批評的幽默不但能調動學生們學習的積極性，又能提醒學生們上課要認真聽講，讓學生重新集中注意力，真是一舉兩得。有時剛過完節假日，學生上課不專心，課堂紀律不好，直接影響教學效果。在這種情況下，教師可用幽默風趣的語言，指出學生存在的問題，喚起學生注意力，達到婉轉批評，促其改正缺點的目的。例如，在有學生講話時，可以說“今天同學們真安靜啊，看哪，一小組保持得最久?！比舭l現有學生東張西望，可提醒他“小心，眼珠掉了可不好找！學生的注意力自然也就集中了，老師達到了批評的目的。學生又不會反感，可謂是兩全其美。
五、小學數學教育語言，要注意語言的形象性
形象的教學語言可以使學生更容易的接受新知識，高效率的掌握學習的重點，將抽象的定義用形象的語言來形容對于小學生的課堂是十分必要的，教師應該站在學生的角度，利用比喻等修辭方式，形象生動的講解抽象的概念，例如在講解大于號于小于號區分的時候就有好多同學分不清楚，我們可以編一個順口溜讓學生記住“尖角對小數，開口對大數”這樣形象的記憶方式來讓學生記住大于號和小于號了。
結語：數學是一門精練的學科，在日常教學中注重對數學語言的訓練是非常之必要的。總而言之，在整個課堂教學過程中教師的語言的規范性、多用鼓勵的語言、提問的藝術性、批評語言的幽默以及語言的形象性會使學生在潛移默化中受到陶冶、激勵和鼓舞。教師要善于將教學語言的科學性和教育性，最終達到提高課堂效率，優化課堂效果的目的。
參考文獻：
[1]左秀蘭.小學數學探究教育方法論[J].吉林人民出版社，1999
教育反思范文5
一、新世紀文學教育研究現狀與文學教育問題反思
21世紀初期，隨著中小學與高校教學改革的深入開展，“文學教育”成為諸多學者和大、中、小學教育工作者關注的對象，近十年來，關于“文學教育”的研究論文與專著有近2000篇（部），這些研究的內容主要集中在以下五個方面：一是關于文學教育的基礎理論研究。較有代表性的研究成果有：陳平原《文學史、文學教育與文學讀本》(《河北學刊》，2013)、魯定元《文學教育論》(湖北人民出版社，2006)與溫儒敏《語文課改與文學教育》(江蘇教育出版社，2007)等。這些研究對文學教育的內涵、性質做了深入的探討，明確了文學教育的基本范疇，即以文學作品(文學“讀本”)為核心，以哲學、歷史與社會學知識為拓展，將審美教育、思想學識教育以及道德品質教育與文學教育相結合，以培養人格健全、思想獨立、學識系統的現代人才作為文學教育的主要目標。二是對文學教育內容的研究。研究著重探討了文學教育中的西方文學教育（主要是英美文學教育）、中國現當代文學教育以及古代文學教育的內容與方式，總結了中美文學教育、傳統與現當代文學教育的差異。較有代表性的研究成果有：江玉嬌，邵秀芳《西方文學教育的經驗分析及其啟示》(《浙江師范大學學報(社會科學版)》，2011)、林燕平，董俊峰《英美文學教育研究》(上海外語教育出版社，2006)與趙煥亭《中國現當代文學與文學教育研究》(人民出版社，2012)等。三是對不同教育階段文學教育實踐的研究。較有代表性的研究成果有：盧建紅，林志敏，朱青茹《今日中國大學的文學教育》(《海南師范大學學報(社會科學版)》，2013）、王立昌《中學文學教育導論》(新疆人民出版社，2005)與朱自強《小學語文文學教育》(東北師范大學出版，2001)等。這類科研成果針對不同教育階段（大中小學與高校）的文學教育的內容、特征及其功用進行了深入的研究，尤其強調了高校的文學教育對于語文教師文學素養的形成以及對理工專業學生創新思維的培育的重要作用。四是對文學教育功能的研究。認為文學教育具有兩個方面的重要功能，即德育與美育功能，前者包括了品德教育與人格養成教育，其次，文學教育還具有培養學生綜合素質與心理健康的功能。較有代表性的有：于天紅，劉連梅《文學教育與大學生德育之我見》(《語文建設》,2013）、阿茹漢《文學教育對學生綜合素質及道德情操的影響》(《內蒙古師范大學學報(教育科學版)》，2013）與葉杰琳《如何通過文學教育幫助大學生保持健康的心理狀態》(《首都醫科大學學報(社會科學版)》，2011）等。
五是對文學教育現狀的反思。較有代表性的研究成果有：葛紅兵《中國文學教育亟待改革》(《山花》，2010）、魯樞元，趙玉平《文學教育與教育生態》(《語文教學與研究(教研天地)》，2011）、龍軍《對當前“文學教育”的一點反思》(《名作欣賞》，2013）、楊邦俊《回歸真正的文學教育》(《語文建設》，2009）、傅書華《時代病癥：文學教育之缺失》(《山花》，2010）與于曉泉《文學教育的反思及對策》(《語文建設》，2013)等。此外，還有少量成果是關于兒童文學教育的研究，如胡瑞香《改革開放以來河南高校兒童文學教育的經驗與現狀》(《河南理工大學學報(社會科學版)》，2012）、張心科《清末民國兒童文學教育發展史論》(北京師范大學出版社，2011)等。國內外關于文學教育的研究，闡釋了文學教育的內涵、功能與范疇進，揭示了中小學與高等學校尤其是師范院校開展文學教育的重要意義，并對文學教育的現狀進行了總結與反思，為進一步研究文學教育的相關問題提供了堅實的基礎和有益的借鑒。但是縱觀近十年的研究成果，涉及師范院校文學教育及其方法研究的較為缺乏，尤其是對文學教育效果起到至關重要作用的科學思維方法在文學教育中的應用沒有引起足夠的重視和討論。少數研究者關注了文學教育方法的問題，如趙煒，馮宇，尹樹萍《立體多維教學模式在外國文學教育中的應用》(《芒種》，2012）、張心科《接受美學與中學文學教育》(合肥工業大學出版社，2005)、任樹民《教師教育專業中國古代文學教學文學教育芻議》(《北華大學學報(社會科學版)》，2012）等。這一方面是因為傳統的文學教育實踐本身缺乏對方法的注重，文學教育往往止于藝術欣賞和思想道德教化，另一方面是因為文學教育方法本身的理論欠缺，這一現狀要求我們在強調文學教育的感性特征的同時，也要注重對文學教育的實施者（主要是教師）的理性思維能力和科學思維方法的培養。
二、科學思維方法在文學教育中的應用價值
科學思維方法既包括恩格斯在《自然辯證法》中所總結的觀察實驗方法、數學方法、假說方法、邏輯方法（包括分類法、歸納法、演繹法、分析法、綜合法、抽象和具體、歷史和邏輯）等近代思維方法，也包括19世紀末20世紀初期以來形成的類比、轉換與外推思維方法、溯因與預見思維方法、創造性思維方法（包括聯想與想象、直覺與靈感、逆向思維、悖論思維）等現代思維方法，它是人類進行一切科學研究包括自然科學和社會科學研究所運用的科學思維方法。運用科學思維方法、在實踐中培養科學人的思維，是人類感性能力與理性能力平衡發展的關鍵性因素，對于偏重感性體驗的文學教育來說，運用科學思維方法、養成科學思維能力具有重要的意義。
1.為高素質的中小學教師培養奠定基礎。師范院校的文學教育對于高素質的中小學教師的培養起著至關重要的作用，而優秀的中小學教師又是發展基礎教育、提高全民素質的關鍵因素。強調文學教育方法的科學性與系統性是文學教育實踐的重要內容，通過科學思維方法的理性與文學教育的感性互補，可以塑造出感性體驗與理性思辨相結合的、具有人文精神與科學理性的高素質人才，因此，重視師范院校的文學教育以及文學教育方法的研究與應用對推動教育改革、培養21世紀復合型人才有著積極的意義。同時，研究科學思維方法在文學教育領域的應用，也有利于將課堂教學與學生的哲學思考、歷史體悟與實踐相結合，為師范生的課外自學與學術研究以及論文寫作提供有效的方法。
2.為師范院校文學教育提供有效的方法。研究科學思維方法在師范院校文學教育中的應用情況、存在的問題以及科學思維方法在文學教育中的積極作用，就要以師范院校文學教育的現狀及其存在的問題為出發點，根據文學教育實踐以及文學教育方法的應用及其效果的調查統計，探討科學思維方法在文學教育實踐中的可操作性及其功能與意義。研究文學教育的內涵與功能，反思文學教育存在的問題，可以揭示師范院校文學教育的迫切性與重要性。探討科學思維方法的內涵與特征，研究其對文學教育系統化與學理化的建構功能，對師范院校文學教育中科學思維方法的應用具有重要意義，同時總結科學思維方法在師范院校文學教育中的實踐經驗，以具體的課堂教學實踐、課外閱讀延展、畢業論文與學術論文寫作為例證，闡明科學思維方法對文學教育縱深化發展的作用，闡明科學思維方法在文學教育中的應用對于培養高素質復合型人才的實踐價值，才能進一步揭示科學思維方法在文理貫通的學識培育、理性與感性融合的人格教養上的關鍵地位。
3.彌補文學教育重感性輕理性的不足。文學教育是一個長期的過程，文學教育使用的方法直接影響了文學教育的效果，決定了文學教育的價值。科學思維方法的介入，既可以增強文學教育的學理性、邏輯性，也可以培養受教育者的科學思維方法，彌補以往文學教育重感性輕理性所帶來的不足。對于師范院校的學生而言，科學思維方法的培養，也有助于其在今后的基礎教學與文學教育中將這一方法傳遞給中小學生，為培養文理并重、既有人文情懷也有理性思辨能力的21世紀新型高素質人才奠定堅實的基礎。
教育反思范文6
日前，一位畢業才一年的學生特地來?？赐郧暗慕處煟线h就親熱地向我打招呼：“張老師，你好！”我一時愕然，這是誰呀？怎么這么眼熟？是我教過的嗎……面對滿臉茫然的我，學生很知趣地自報家門替我解圍。我尷尬地回應著，學生則自我解嘲地笑道：“難怪老師不認識我了，我那時是個差生?！彼麤]有接受我到辦公室好好聊聊的邀請，只簡單地問候我幾句就借故先走了。但我分明讀懂了他那滿腹委屈的眼神和未盡的腹誹之言！
一位曾經被認為是差得無可救藥的頑劣生，畢業后僅四年工夫就成了市建筑公司優秀的質檢員，但他在背后評論自己所受到的初中教育時如此激言：“有些老師簡直就是誤人子弟，根本不負責任。”
一位中途輟學的學生，因不良行為受到司法機關處理，問及其犯錯誤的思想根源時，他憤然說：“在學校里老師管我一下，我也不至于這樣。”
為什么有時我們的教育會讓社會不滿意，甚至招致滾滾罵名來？筆者個人的看法是，我們的教育存在很大的缺憾，尤其是在教育改造后進生方面頗為不力。我們在教育和改造后進生方面到底有哪些紕漏？
反思一：淺嘗輒止與簡單冒進式的改造觀。
1、急功近利式的改造方式?？梢哉f，教師們都不曾完全放棄對后進生的教育轉化，都曾有過一定要改造好他們，要讓他們從學習進步中感受求知的快樂的決心，并懷著這種美好的愿望給他們加壓和期待，問題是這種期待很可能是一種苛求。一旦愿望沒能在短期內實現，再加上他們時有反彈的陋習刺激，很容易放棄。有兩個體育故事說，一位跳高運動員比賽落后時，教練就鼓動說：“你只要多跳過2厘米，房子就到手了?！泵绹麑⒙寮铀箮詈笠惶鴷r，教練激勵他說：“放心去跳完最后一次，然后你就可以回家吃你媽媽做的小餡餅了?！苯Y果前者失敗后者成功。一味地要求他們一下子就得到“房子”，而沒有在意那最易得的“小餡餅”，結果只能是大相徑庭。
2、畏縮不前的思想作怪。后進生改造少有成功的原因在于錯誤地認為教育轉化后進生如同是砍倒一大片森林，得到的卻是一小塊木炭，從而不愿過多地付出熱情和智慧，也不樂意耗費過多的時間和精力，更罔論迎難而上傾力改造之。這種畏難情緒并非個別現象，它是大多數班主任普遍具有的一種心理狀態。
3、改造后進生的理論支撐不足。理論知識的貧乏導致改造形式的單一、改造效果的孱弱。捫心自問，我們對后進生真正了解多少？除了表象性的東西外，深入了解過他們內心世界嗎？對后進生做過全面的調查研究嗎？潛心研讀過有關教育改造后進生方面的書籍嗎？分析過形成他們學力基礎薄弱和學習習慣不良的諸多原因嗎？深入研討過后進生的心理障礙表現及矯治對策嗎？我們許多教師熱衷于對教材教法的鉆研探討，對改造后進生的辦法卻少有涉及，所有這些，非不能為，而是不愿為。
反思二：教育思想的紕漏。
1、教育思維的惰性。環顧我們的教育環境，必須得承認，對后進生的教育改造的深度與廣度常受一個學校大環境的牽制。看到某些老師不甚盡力就盲從于人，并且因循怠惰。比如，我們常耳聞目睹了某些教師同仁一些默許成規的做法：對待后進生，只要上課不吵不鬧就萬事大吉，課可以不聽，作業可以不寫，考試可以不動筆，睡覺也行，看課外書消遣也可以。這種觀念很容易蔓延并被效仿。
2、缺乏理智的主觀能動性。受思維局限性，在實際工作中先入為主地給后進生“蓋棺定論”：他們什么都差、要改造好難于上青天、他們是不值得重視的、多弄出幾個優良生同樣名聲在外。受這種教育理念驅使，就懶于動腦子，不積極想辦法去因人而異地有針對性地教育好后進生，而是不分對象籠統地以一招對付之。
3、評價方面的定勢思維和刻板印象。幾乎每個班主任在拿到新班級名單時，總是習慣性地先“關注”名單上的最后若干位，并不分青紅皂白地視之為差生，先入為主地烙上刻板印象：沒用的垃圾、扶不起的劉阿斗和不成型的爛泥巴?？上攵?，在這種觀念的支配下，后進生的處境會如何？這種一差百差的教育觀念誤人不淺。
反思三：教學觀念的片面性與短視性。
1、過分注重目標教學，忽略后進生的利益。長期以來，我們奉行的是以絕大多數學生掌握知識目標、形成能力、開發智力為目的的目標教學模式。加上屈從于教學質量考核的壓力，在教學過程中，十分注重扶持優良生，把主要時間和精力都用在擇優汰劣上，厚此薄彼，親疏分明。變教育功能為單純的選拔，這就直接導致后進生對教學方式方法接受不了，內容聽不懂，練習做不來，最終厭學，而厭學又是學生變壞變差的肇端。殊不知，當我們把更多的時間和精力都傾注于精英教育時，那是搞教育資源的不公正分配，是漠視弱勢群體；當我們津津樂道于曾教出若干個優秀生的榮耀背后，又有多少心靈被埋沒扭曲；“一將功成萬骨枯”，當我們歧視性對待那些認為是永不可翻身的后進生時，我們是以犧牲大多數人的可持續發展為代價的。
2、忽視后進生的情商教育和持續發展教育。我們現在最應該反思的是，我們在放棄后進生智商教育的同時，也拋棄了對其進行情商教育。既然教不會學生知識與技能，為什么不教會他們學會做人，提升他們的情商？有資料表明，智商僅決定人生的20%，情商主宰人生的80%，而我們恰恰忽視了后進生的非智力因素的開發與培養，致使他們在校時就落后一步，畢業后因自卑更是難以成器。文化成績可以讓人不敢恭維，但我們可以“文明其精神”——良好的行為習慣、健全的心志、踏實的作風、堅韌的毅力、強烈的自信心、不屈的品質同樣是事業增值的資本！努力做到這些又何嘗不是在育人？
反思四：人際關系上的不公正。
1、態度上的迥異。教育態度決定教育行為。平心而論，我們真心誠意、客觀公正地對待過他們嗎？和他們說話的語氣盡量做到和優良生一樣嗎？即便是提問，對優良生，我們的眼里充滿期待、鼓勵、贊許，對他們呢？往往是在看到他們在做小動作時，才猛然提他們一問，有時明擺著讓他們出洋相，窘迫地下不了臺，這難道不是心理懲罰嗎？還有對于同樣的錯誤，我們總是不問明是非就對他們妄加呵斥，而對優良生則睜一眼閉一眼。
2、用人上的勢利。對待后進生大多是勢利的用人觀，用得著時就對你厚愛有加，用不著時就棄之如雞肋。最具代表性的例子是：大凡學校舉辦校運會時，那些成績雖差，但體育素質良好的后進生一時都成了香餑餑，班主任總是不遺余力地傾心鼓勵、關心、指導、壓重擔、定指標，事成后待之又如何呢？還不是打入“冷宮”！
3、待遇上的不公。教育是國民一種普遍性待遇，可我們并沒有做到“賞不遺遠，罰不阿近”。暫且不說在諸如評優等與榮譽利益沾邊的事情上讓后進生望之興嘆，就是最常見的編排位置這樣的微小待遇上，也時常依據個人的喜惡，不計后進生高低近視與否，毫無商量地要么把他們放在最后，要么放在最前。放在最后圖的是眼不見心不煩；放在最前，不是照顧，而是刻意把他們暴露在老師的眼皮底下，使之不敢輕舉妄動。這種貼標簽式的做法何嘗不是心理虐待，以致其人格異化！
反思五：價值定位的偏差。
1、沒認識到后進生對于教師認識自身價值的可貴。我們教育者一直在漠視后進生存在的價值。后進生是什么？他們是一臺精準的天平，可以稱量出教師教育價值的含金量；他們是一塊試金石，可以檢測出教師的人格魅力有幾何；他們是一面鏡子，可以折射出為人師者的道德色彩；他們是一塊實驗田，可以檢測出教師耕耘教育的成果。我們許多人似乎不愿直面他們，并以此來排檢出自己教育行為中的缺撼，著實可悲。
2、忽視后進生潛在的發展價值。很多老師心目中，對后進生的認知還停留在班級里的點綴、累贅、垃圾這一層次上！甚至狹隘地認為，后進生就是成績差，行為習慣非懶即饞、思想品德上非刁即滑，卻沒想到，很多所謂的后進生僅僅是成績的一時不如意，假以正確對待，也是能成大器的。文化智商不盡如人意，卻有可能是個經商天才，運動健將，操作高手，所以這些都未必可知，豈能因文化成績差而草率地蓋棺定論。
反思六：人文人性心理關懷的缺失。
1、缺少足夠尊重，“冷暴力”待人。由于對后進生了解的淺薄與無知，無知到甚至一個學期（年）仍叫不出他們姓氏名誰，叫得出來的也多半是與愚昧落后劃等號！無知就無尊重可言，如不尊重理解他們的心理訴求；不尊重他們異于常人的行為背后的動機；不尊重他們的人格尊嚴而隨意處罰；不尊重他們受教育的權利而隨意趕出教室；不尊重他們對自己意愿的自由表達；稱呼學生用綽號外號等。不尊重的背后就是“冷暴力”待人，即長期有意漠視某一個或某一群學生的存在，校園內的這種“冷暴力”做法由來已久，它致使此類學生孤僻、不自信、喪失活力與創造力，甚至是性格變態。拷問師德，豈能無愧！
