前言：中文期刊網精心挑選了風過無痕范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
風過無痕范文1
無痕本名不叫無痕，無痕是她的字。日暮修竹，風過無痕，很有意境。
是在初三體考前的訓練時遇見無痕的。她的身材嬌小，又有幾分病態，似林妹妹般一陣清風便可將她吹到，可是從她骨子里透出的傲然萬物的氣質，又使她在風中依然獨立，像古代那孓然一身的隱士，睥睨于塵世。
從認識她的第一天起，我，修竹，和她便成了親密好友。因志趣相同，我便邀她入社，她也答應加入“紅塵”。應邀之詞是一闋小調，《虞美人》，題目是《拾殘紅》，有幾許憂傷，拾的是殘缺的落紅，讓人不免有些傷感，發出幾多感觸。后來她的高中老師曾說她文筆好，但有些消極。我想是的，她晚生了幾百年，她不屬于這個時代，她對這個社會失望之極，在情感的抒發之時又怎能不一吐為快，又怎能不帶幾多憂傷、消極。
她在消極之時亦不忘批判這個社會，她曾經寫過一首騷體的《覓佳人》，說的正是當今社會的那些胭脂水粉，整日濃妝艷抹，絲毫沒有“北方有佳人，遺世而獨立”之質。我看后寫過一首騷體的《佳人》回贈于她，將虞姬、楊玉環、竇后這些古代的佳人賦于筆墨，只是“佳人難在得”罷了。她看后什么也沒說，仍緩緩前行，留給我一個落寞、孤寂的背影?，F在想來，竟是我俗了，終是不能完全懂她。
有時候，我會覺得自己很敬畏她，想了很久也想不出個所以然來，大概是她那無人可比的天仙之質云云吧，索性不想了。很多時候，就算拉著她的手，也會覺得離她好遠，有幾百年，甚至幾千年的距離，但又看到她近在咫尺的素顏，讓我每每恍惚數久。
她的大部分想法在現代人看來都很偏激，或者有些奇怪，人們都不能理解她，而我，有時候也會跟著她一起不被人不理解。一日，無痕說：“你們知道為什么把人賣了還會幫他數錢嗎？”修竹答：“那人是傻子?！蔽艺f：“因為他想知道自己值多少錢?！毖援吪c她相視而笑……
她不屬于這個時代，亦不屬于思想被禁錮的學校。曾經她寫過一首《伯虎別生氣》，我給高中的同學看后，竟沒一個人稱好，是如魯迅先生所說的思想麻木了嗎？我自是對他們嗤之以鼻了，一群麻木的人！還記得初中的時候，吃完午飯，陪著她慢慢地走，很慢，很慢，讓我聽到了鳥叫，聞到了花香。而暑假時，和她一起去修竹家，她那健步如飛的步伐讓我無論如何也追不上了，解釋曰：“我不屬于學校，學校太壓抑了，腳步自然會放慢許多，如今……”后面的話她沒說，我知道，“如今，如今她得到了解放，終于自由了”！
現在，因為她不拘一格的性格，她并沒有和我同校，每次想起這件事我都會大罵我們學校的招生辦，居然錯失了一個人才，真的很煩啊！現在，每每清風拂過，我都會想起她。風中，她似一個隱士，一個仙子，孓然一身了塵緣，日暮修竹，風過無痕。
附：
文中提到的無痕的詩詞：
虞美人·拾殘紅
春去殘花自飄零，隨水東逝去。行人不解殘紅語，暮春又將殘紅拾。黯垂淚。
覓佳人
流于塵世，萬千俗粉。何處有佳人？
——引題
飛燕舞與掌中兮，衣X飄飄半掩。
顰兒葬花垂淚兮，香魂落落不語。
而塵世多俗粉兮，佳人今在何處。
姹紫嫣紅已逝兮，佳人在天盡頭。
?？菔癄€不悔兮，士為佳人折腰。
風過無痕范文2
我是一個喜歡懷舊的人，喜歡寫懷舊的文章。有些東西，當你開始回憶它的時候就已經成為過去，拼命地想要記住卻總是會慢慢遺忘，記憶需要某些物質作為載體，但真正記在心里的東西是很難忘記的。
曾經，住在南方的一個小鎮十年之久，走遍了那里的大街小巷，玩盡了那里的山山水水，現在想來，覺得自己真的是很幸福。
喜歡看夕陽下錯落的影子，那種感覺很溫暖，亦有一點點閑散。那時的我背著書包，走在回家的路上，一邊走，一邊看。是不是哪家的婆婆又在嘮叨了，誰家的小孩考試得了滿分了，天空是不是很漂亮啦。其實，在小孩子的眼里，一切都是很美的。就像我，樂此不疲。
一直陪著我的有一個小伙伴，大概兩三歲是就在一塊了，現在還是朋友。她是個很活潑的家伙，跟我在一起卻是少有的安靜。是鄰居，也是同班同學。小學分班那會兒，我倆粘在一塊不讓分開，連老師都拿我們沒辦法，這在家長看來倒是很有意思的事情啦。
喜歡天空的顏色，她也一樣。很多時候，我們都在橋上停留下來，看看天空，說說笑話。那座橋有一個很好聽的名字??紫水橋，小鎮的名字跟這座橋，也跟這橋下的河有關。雨天，是我最喜歡的。微風吹拂，看那雨點落入水中，泛起細細的漣漪，無比快樂。藍天，白云，青山，綠水，在我的記憶中定格成永恒的圖畫。多年后的今天，仍在努力尋找如此般簡單明朗的東西，就像，是在尋找那時的記憶。
也經常在夏天的傍晚跟著爸爸媽媽出去散步，經常去鐵路邊，那里有一段廢棄的鐵路，據說原來是用來運什么貨物的，后來就沒什么用了。銹跡斑斑的鐵軌，陳舊而整齊的枕木，上面有過我的腳步，我的歡樂。一直都喜歡一個人走在前面，那種感覺很好，很希望就這么一直一直地走下去，希望不要有盡頭。而每當我還沉浸在這種想法中時，卻已經再也無法順著這條路前進。童年，就這樣消逝。
成長，是一個永不衰敗的話題。SHE的《不想長大》曾經風靡一時，很多不想長大的家伙都喜歡這首歌。然而我們終究是要長大的，就連HarryPotter也是如此。于是，開始懷念過去，而過去，已經成為過去。
有時候覺得自己真的是長大了，懂事了，但在老爸老媽眼里，我永遠是個長不大的孩子。他們老是跟我說XX家的小孩好懂事啊，要我好好向他學習之類的。想了很久，才明白，自己本就是個小孩。
暑假，去外婆家，舅舅的房間，拉開抽屜，很多的回憶變嘩啦嘩啦地從時間的長河中流出來了。曾經用過的文具盒，還裝著幾支鉛筆，寫過的作業本，依然好好地放在那里。幾年前，我離開了那個小鎮，去了外婆家，住在舅舅住過的房間?，F在，是讀小學一年級的表妹住在這里，很多東西是屬于她的了?？吹剿鳂I本上稚嫩的字體，覺得其實她很像小時候的自己。多年以前，是小姨，也就是表妹的媽媽，教我讀書，寫字，做題。這一晃十年就過去了，而今坐在這里的，是小我八歲的表妹，而小姨，還是要教她的。
風過無痕范文3
【關鍵詞】初中 思想品德課 無痕 教學法 潛移默化
【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0052-02
曾經讀過這樣一則故事：一個在山中茅屋里修行的老法師月夜散步歸來，碰上一個小偷正從他的茅屋里出來。他知道小偷在茅屋里找不到什么值錢的東西，便脫下身上的大衣披在驚魂未定的小偷身上，說：“你走老遠的山路來探望我，總不能讓你空手回去呀！”望著消失在夜色中的小偷的背影，老法師感慨的說：“可憐的人呀，但愿我能送一輪明月給你！”第二天早上，老法師睜開眼睛，便看見那件披在小偷身上的大衣疊的整整齊齊的放在門口，老法師高興極了，說：“我終于送了他一輪明月！”讀完這個故事我沉思良久，老法師采用的教育方法沒有任何說教，點到為止，不露痕跡，太值得我們學習。成功的思想品德教育不是不顧及學生感受的滔滔不絕，而應該是一個潛移默化的過程，讓一切流淌于無痕之處。
一、初中思想品德課無痕教學法的提出
無痕，從字面意思來看指不露痕跡，無痕教學是相對于傳統的有痕教學提出來的概念，是一種教學的策略。對無痕教學法，理論界暫時還沒有統一的定論，但普遍傾向于指在教學過程中，教育者通過自然而然的、不露痕跡的引導，使得受教育者在不知不覺中獲得知識，受到教育，達到潛移默化、潤物無聲的境界。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“把教育的意圖隱藏起來，是教育藝術十分重要的因素之一。教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育對象所接受，就越能轉化成教育對象自己的內心要求?！边@種不教而教的無痕教學是教學的最高境界。我國的著名特級教師于永正也說：“不露痕跡的教育是最有效的教育。”這些都是對無痕教學法的精準詮釋。
初中思想品德課的教學內容，作為教學過程中與師生發生交互作用，并為實現教學目的而服務的教材必然是有痕的，會對學生產生不同程度的影響。我們思想品德課所追求的無痕教學法，指的是教學內容傳遞方式的無痕，教師在向學生傳遞教學內容的時候，充分尊重學生的主體地位，按照學生在不同年齡階段的身心發展特點和內心需求，用學生喜聞樂見的方式進行知識的傳遞，凸顯對學生發自內心最深沉的人文關懷。
二、初中思想品德課實施無痕教學法的必要性
1.無痕教學法符合初中思想品德新課程標準的要求
新課程標準指出初中思想品德課的總目標是：以社會主義核心價值體系為導向，旨在促進初中學生正確思想觀念和良好道德品質的形成與發展，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民奠定基礎。由此可見思想品德課程是一門兼具德育性質的課程。而德育的內化常常是悄無聲息的，無法進行強制灌輸，只能通過潛移默化、耳濡目染的方式將社會道德規范內化為個人的道德品質。因此無痕教學與德育的內化過程是一致的，也是新課程標準的內在要求。
2.無痕教學法順應了初中學生身心發展特點
蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中指出：“造成教育青少年困難的最主要原因，在于教育實踐在他們面前以裸的形式進行，而處于這個年齡期的人，就其本性來說是不愿意感到有人在教育他的。當學生發現你的教育是在教育他的時候，你的教育是蒼白的?！?/p>
初中學生正處于身心發展的重要時期，自我意識和獨立性逐步增強，有強烈的求知欲和探索精神，不迷信權威，不滿足于簡單的說教，隨著生理的成熟，心理上的成人感明顯增強，要擺脫對父母、老師和教科書的依賴，急需從過去被動式的學習方式中解脫出來，不時會產生逆反心理。這就要求我們的教學要克服學生的逆反心理，做到不露痕跡，于是無痕教學法就應運而生了。無痕教學法將教學目標內化于情境中，為學生提供踐行的機會，同時淡化了教學痕跡，讓學生在潛移默化中實現教學目標。
3.無痕教學法彌補了有痕教學法的不足
傳統的有痕教學法由于教學目的外顯，教學手段直接并帶有強制性、命令性等特征，面臨困境。而無痕教學法由于其教學目的隱蔽，傳遞方式間接，教學過程情境化，教學理念人本化和師生關系伙伴化的特征，講究啟發與誘導，寓教于樂，因此日漸深入人心。
三、初中思想品德課實施無痕教學法的策略
1.預設無痕
教學預設是上好課的前提，一個優秀的教師是用一生在用心備課。而要實施無痕教學法，需要思想品德教師認真分析和把握教學內容，將教學目標隱蔽起來，采取巧妙的方法將教學內容和教學目標連接起來，這就需要做好充分的教學預設。
例如：在講授《換個眼光看老師》一課時，課前我布置學生用照片和文字的方式記錄班主任老師一天的生活；在講授《認識差異 展示風采》一課時，課前我布置學生通過觀察和查閱資料的方式了解男女生的差異；在講授《文化習俗 多姿多彩》時，課前我布置學生搜集整理美國、日本、韓國、牙買加、澳大利亞、冰島等國文化習俗的資料；在講授《人生難免有挫折》時，課前我布置學生了解翟志剛的成長經歷。
在課堂預設時教師有意識的引導學生關注身邊事，走進生活，把教學目標隱藏起來，做到預設無痕。
2.導入無痕
良好的開端是成功的一半，課堂導入是課堂教學的起始環節，導入精彩，能在瞬間抓住學生的注意力，引發學生學習的熱情。思想品德課無痕教學法要成功實施，必須要重視導入無痕，在不知不覺中吸引學生的注意，主動參與到課堂教學活動中來，營造良好的課堂情感氛圍。課堂導入雖然只有短短的三五分鐘，但是其作用不可小視。
把音樂引入思想品德課堂，用來導入新課，對于創造心情舒暢的環境，完成教學任務有很大的幫助。例如：講授《我為人人 人人為我》時有《愛的奉獻》；講授《眾人劃槳開大船》時有《眾人劃槳開大船》；講授《依法維護消費者合法權益》時有《霧里看花》；講授《尊敬我們的老師》時有《好大一棵樹》；講授《改革開放的新時代》時有《走進新時代》等，這樣不僅在潛移默化中將學生帶入生動的學習情境中，而且也激發了學生的學習興趣。
故事是學生喜歡的課堂導入方式，例如，在講授《誠實守信》時教師以曾子殺豬的故事導入；在講授《與快樂相伴》時以《多愁的老奶奶笑了》的故事導入等，講故事最容易將學生的學習動機激發起來，積極投入到對問題的探索中，起到潛移默化，寓教于樂的作用。
思想品德課要求學生能關注時政，因此給學生講一些時事新聞將學生引入教學情境也是一種無痕導入的方法。例如：用汶川地震中體現的中華民族精神導入《弘揚民族精神》；用北京成功申奧、“神七”成功發射等導入《感受社會變化》；用莫言獲得諾貝爾文學獎導入《增強民族文化認同感》。這些材料具有鮮明的時代感，容易引發學生的興趣，在不知不覺中將學生帶入學習中。
初中學生有著強烈的表現欲，因此表演導入也順應了學生的特點。例如，在講授《履行受教育的義務》時編排了“父親讓孩子輟學務工，政府下發〈入學督促書〉”的案例；在講授《維護消費者的合法權益》時編排了《IPHONE的風波》等，這些表演調動了學生的積極性，寓教于無痕。
3.生成無痕
蘇霍姆林斯基曾說過：“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節，而在于根據當時的具體情況，巧妙的在學生不知不覺中做出相應的變動。”課堂教學中，無論教師怎么精心準備，總有意料不到的“意外”，對于始料未及的意外，應該做無痕處理。
例如：在講授“孝敬父母長輩”時，我在說到“子欲養而親不待”的遺憾時，聲音哽咽，一個女孩子舉手講了一個她好朋友罹患癌癥堅強面對的故事，安慰我要堅強，我很感動，并趁此機會告訴孩子們要珍惜自己所擁有的一切，要善待身邊人，學生都深受感動。這個意外在無形中喚醒了學生對親情和友情的珍視。
還有一次在講授《敞開心扉 學會溝通》一課時，當學生集體朗讀完小詩《朋友》時，一個孩子主動舉手要求我給他一分鐘時間，我同意了，于是這個孩子主動走到班里一個孩子身邊，恭恭敬敬的低頭對這個孩子說了一句道歉的話語，然后回到座位。這一幕全班同學看在眼里，班級安靜了半分鐘，然后全班同學自發用熱烈的掌聲表達他們對這個孩子行為的認同。
對于課堂的意外我們無法避免，但我們可以讓意外變成一次華麗的轉身，在無痕中促成課堂的生成。
4.拓展無痕
在思想品德課教學中，學生要真正形成道德認知，產生穩定的道德情感，養成良好的道德行為，并非一朝一夕的事情。這需要課堂真實的感悟，更需要課后拓展的延伸和鞏固。因此，在思想品德課堂教學結束后，我常常會布置一些課后實踐性的作業，讓學生加深對課堂知識的理解，鍛煉能力，增強道德情感，培養道德行為。
例如，在學完《社會公共生活需要秩序》時，我布置學生搜集身邊的交通標志，并注明其正確含義；在學完《社會保護和司法保護》后我布置學生就“未成年人進網吧上網的現象”進行分析并提出相應對策，以小論文的形式遞交成果；在學完《在責任中長大》后我送給每個任教班級學生一盆吊蘭，讓全班學生呵護吊蘭的成長；在學完《孝敬父母長輩》后，我布置學生課后用一個行動表達對父母的感激。
風過無痕范文4
——題記
風，輕輕的來了，帶著幾許疲倦、幾許滄桑。風來也匆匆，去也匆匆，時而存在，時而迷惘。風在我夢里徘徊，擾亂了我的思緒，使我迷醉。風在心中若隱若現搗出塵封的記憶，我仿佛聽見了風的聲音呼呼……嘩嘩……或遠或近、或柔或急、或涌來或離去，小心翼翼的握起右手，風卻從指尖溜走了，無處尋找無處捕捉。攤開手后，空無一物，只有一把蒼涼。我慢慢的蹲下身子，有些黯然、有些傷神、有些無奈，風就這么溜走了，但那風卻永遠留在了心底欲揮不去……
風無痕，它帶走本不屬于這世界的一切，不過她總喜歡把這世界顛倒，她不留下一點點的思念，多么奢望她能夠留下那么一點，不過就是這么一點都被她拋在了空中。也許她也在嫉妒，只不過她也只想被人思念，而不是在自然變換中就被冠以別名；或許她在冥冥之中就已經被安排成為了痛苦的幫兇，也許命運安排她如此，她被賦予美態，但是命運卻使她無可逆轉。也許她也苦惱過，也許她也被這該死的命運折磨過，只不過她雖有搏天之志，卻無斗天之力。
風?。∧惴鬟^柳岸，你攜來了思念與無盡的愁絲。多少美夢被你驚醒，多少愁云被你吹來，別人怨不懂情腸，而你無法爭辯，若你能言，你是否會告訴他們？風無痕，再無怨，不應有恨吧！風吹過，留下你的哀思，留下你的依戀。你會讓游子思家，你能讓思戀擴增，你也讓夕日多情。只不過懂你心的都被你遺留在了某個角落，而不懂你的，卻享受著無盡的愛戀。最言徒增悲。若懂，風該留下痕跡，無人懂，誰又在奢望些什么呢？怨吧！也許只有這樣心中會少了悲傷的情調，而這情調被這無痕的風送至靜謐的太陽，這樣才會被這驕陽的融光給稀釋。或許唯有這樣，即擺脫了心上的悲，也少了悲傷的人。
風過無痕范文5
文/沐之藍
云霓展，孤影自酌云煙事；浮生過，冷月還憶秋水情。
——題記
春去秋來，云煙氤氳，人事飄零，盡付流觴。閑倚在木椅之上，安靜地休憩，無數次徘徊在心門的游離之外，深思著每段經年的淺歲無痕。幾經歲月輾轉，幾經云水漂泊，那些風花雪月皆如風煙，遠了，淡了……
遙望碧空云溪，寂寞空染三分；飛雁漫舞，難寄云中情思。那些飄在云中的過往，帶著幾許凄涼與惆悵，竟如大風狂浪吞噬著此刻安然的心情。挽不住落花流水的無情離去，握不住明月清風的閑逸飄然，若一些消逝無痕，于靜默的流年里，還能守著內心的淡泊恬靜，為這一季悵茫的情緒，墨韻濃情染就裊裊塵間的千秋清麗，還生活一份微笑向暖。
橫斜疏影，葉落成傷，夢碎皆空，這一場凄絕的憂傷，翻騰起了沉寂千年的欲世風煙，零落兩行蕭然。曾經一路披荊斬棘、執著夢想不服命運之志的歲月，已成了回憶；曾經摯愛的故人和相約同行的朋友，已成了陌路。一些皆是滄海桑田、流年塵封，酸甜甘苦皆嘗盡。
幽亭品酒閑吟月，滿案云煙釀舊情。幾筆濃墨，半卷舊文，驚夢繁華逝水。
滿地殘敗的幽深庭院，舉杯對月，天涯離散，紅塵深處的思念泛起，散著馥郁的幽幽芳香，一絲柔綿的暖意涌上心尖。多少風化成煙的過往，已不可能再次尋回，縱然已成陌路的你會將我忘記，縱然我的眸光漸次黯淡，只剩下冷若冰霜，但那些沉醉在內心的感動和深入骨髓的情，總是那么的銘心驚魂，憶及，如在平靜的湖面劃出旖旎清波，那樣的瀲滟而美好。
頓悟通透，塵世情緣皆如落花有意流水無情，捧著詩韻古曲，執筆流年，描摹一腔難以釋懷的愁悵，任煙散淡，了無痕跡，唯獨孤影成癡。也許只有在生活中經歷烽煙滄桑的枯敗，嘗遍悲歡離合的滋味，看破紅塵萬千的雜念，接納過往無痕的茫然，生命才會漸顯成熟，舍然卸下一身的疲憊，泡一盞清茗，讓心融于高山流水，默守著剩下的流年。
風過無痕范文6
【關鍵詞】無痕教育；暗示性教育；創造性思維
中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0212-02
暗示教學理論提倡用輕松教學的觀念，將認知與情感、分析與綜合、有意識與潛意識有效結合起來，利用暗示作為師生交流的因素，使學生形成學習的心理傾向，產生強烈的認知動機，提高學生記憶力、想象力和創造力，從而提高學生的綜合能力。無痕教育則注重對學生的尊重與關懷，不僅預示著教學方法的圓融與通達，更代表著數學教育的追求與真諦。暗示教學理論與無痕教育在很多方面相互吻合、相互印證，為研究數學無痕教育課題提供了科學的理論依據。
一、暗示教學理論簡述
暗示性教學理論是上世紀六七十年代保加利亞著名心理學家喬治?洛扎諾夫創立的，因此也稱為“洛扎諾夫教學法”[1]。該教學方法主要通過暗示的方法，建立無意識的心理傾向，激發學習者的心理潛能和學習興趣，從而提高學生想象力、創造力，使學生得到充分的自我發展。
洛扎諾夫表示暗示教學應該以教師為暗示源，通過消除和避免可能抑制學習的因素，并在多數無意識的情況下交流，綜合各種促進學習的因素，可以有效提高學生的學習能力和學習水平，在實際教學中要注重無意識情況下強化對學生的影響。暗示教學理論是使學生在環境中受到“熏陶”，暗示教學理論認為理智和情感、分析和綜合、有意識與無意識是緊密聯系的，不可分割的[2]。
二、暗示教學理論與無痕教育的聯系
說到無痕教育總能聯想到老子，老子主張“是以圣人無為之事，行不言之教。”此處的“不言”不是指什么話都不說，而是反對發號施令與空洞說教。用于現代教育即教師要讓學生在學習中自由活潑地發展，避免繁瑣的規章制度來束縛學生的思維，消磨學生的創造力和想象力。在實際教學中教師應處于引導地位，精講精練，少講多思，在重難點處進行講解和解釋。無痕教育顧名思義就是將教育意圖與目的隱藏起來，通過間接、暗示的方法對學生進行教育和傳授知識。師生之間應建立的交往關系是：教師對學生的理智和心靈所說的話，能激起學生內在的精神和力量，促使學生提高自我認識和自我完善的能力。將教育的意圖隱藏起來是教育藝術的重要因素。在實際教學中為了更好地推行無痕教育，可以通過借鑒暗示教學理論，通過對學生進行暗示，來消除學生的心理障礙，刺激學生的學習興趣，達到提高教學效果和學習效率的目的。
在無痕教育和暗示教學理論中，教師所扮演的角色非常重要，教師需要通^營造良好、輕松的教學氛圍來隱藏教學意圖和目的，淡化教育痕跡，消除學生學習障礙并激發學生潛能，從側面、無意識層面影響學生，實現“潤物細無聲”的教學效果[3]。
三、暗示教學理論的具體方法
（一）運用語言暗示。語言是人類交流的基本方式，同時也是實現暗示教學理論的重要手段。在數學教學中，概念的導入是非常重要的，教師可通過利用生活實際與教學內容相結合，利用引導性的語言將學生引入到學習狀態。同時可從學生感興趣的話題入手，在交流中滲透教學內容，使學生無意識地進入學習狀態，從而激發學生的學習興趣和動力。由于數學是一門較為枯燥的學科，因此需要教師在教學過程中采取趣味教學的方法，將一些有趣的數學故事帶到課堂，不僅可以吸引學生的注意力，活躍課堂氣氛，更可有效地引入下一個教學內容，讓學生以愉快的心情參與教學，從而提高教學質量。
（二）利用情景暗示。好的學風和校風可以體現一個學校教育環境的優良情況，教育環境對學生學習來說影響非常重大。眾所周知，融洽的師生關系對教學效果影響較大，同時也是暗示教學理論成功與否的重要因素[4]。教師應轉變傳統的以自我為中心的教學觀念，以學生為主體，多從學生的角度思考，與學生建立良好的關系，為暗示教學創造條件。在實際數學教學中，教師應多利用多媒體進行教學，創設聲像結合、圖文并茂的課堂情景，從多個角度刺激和感染學生，使其在影像、圖文資料中自覺進入學習狀態。同時多從現實生活情境中發現教學方法，將實際生活情景帶入課堂，讓學生體驗生活的同時學到知識，提高了綜合能力，從而提高教學效果。
四、暗示教學理論對無痕教育的影響
暗示教學理論重點包括語言暗示和情境暗示，而在數學教育中實施無痕教育，可從以下幾方面入手：在無意識中開始，在不知不覺中理解，在潛移默化中掌握，在春風化雨中提升。在實際數學教學中暗示教學理論對無痕教育的影響主要包括以下幾點。
（一）在情境中無意識地開始。無痕教育的根本意義在于讓學生在無意識中開始學習。暗示教學理論認為：暗示是人和環境之間的交流因素，若能達到人與環境“共振”，則能達到最為和諧的境界[5]。我們人類本身就生活在一個充滿暗示的環境中，很多活動從根本上來說是人們無意識的對暗示的環境做出的反應。在教學中的環境暗示，主要指教師營造某種情景、氛圍來感染學生，使學生能在無意識中投入學習，主動參與教學活動，同時能有效使學生在無對抗的狀態下接受環境的暗示信息，從而達到教學目的，提高教學質量。在實際教學活動中教師應根據教學內容和學生的心理特點，有意識地創設各種生動的情景，將現實生活與數學學習、抽象問題與現實問題之間架設橋梁，讓學生在學習中激活生活經驗，并激發學生對新事物的求索欲望，從而在無意識中開始認知的新旅程。
（二）在活動暗示中不露痕跡地理解?；顒影凳局饕附處熗ㄟ^有目的、有計劃地組織不同內容和形式的活動，將教學意圖滲透在活動中，使學生受到暗示，并無意識地接受暗示，達到預期效果。多數教學經驗表明，學生在進行活動時，往往表現出最自然的狀態，因此在活動中對學生進行暗示，有利于學生形成主動學習的心理傾向，使學生在活動中不漏痕跡的學到知識。
（三）在語言暗示中潛移默化地掌握知識。語言是人類交流最基本的方式，語言的暗示在啟發學生思維、引導學生自我思考等方面具有重要的意義。巧妙的語言暗示可使情景暗示更生動具體，同時能讓學生有更多思考的空間。在數學教學中運用語言暗示，能使教學達到“言有盡而意無窮”的境界，能使學生在語言暗示中潛移默化地掌握所學的知識。在實際教學中教師要善于運用教學語言引導學生思考，靈活巧妙的語言不僅蘊含啟發性意義，更蘊含了教師的智慧，更有利于學生在無意識中掌握知識。
五、結語
無痕教育旨在讓學生在無意識中獲得知識，并從中激發學生學習的積極性和主動性；暗示教學理論倡導在愉快的學習氛圍中使學生達到有意識與潛意識的統一，充分調動學生的無意識心理，促進學生潛能的發展。兩者有很多相通相融之處，將兩者有效結合，可有效提高學生的學習能力、想象力和創造力，從而達到教學目的。
參考文獻：
[1]陸曉莉.基于新媒體時代的高職院校思想政治無痕教育的探索[J].寧波職業技術學院學報，2015（03）：82-86.
[2]楊艷.注意假設理論對語用教學解釋力的實證研究[J].天津外國語大學學報，2013（01）：46-54.
[3]郄旭婷.淺談如何通過腹部呼吸和冥想達到暗示教學法的目的[J].內蒙古教育（職教版），2016（07）：37-38.
[4]劉明鶴，郭彩艷.暗示教學法應用于英語教學的實證對照研究[J].中國市場，2013（01）：70-73.
[5]崔立華，梁靜.開啟激發學生潛能實現個性發展的藝術之門――運用暗示教學法的教學實踐探索[J].衛生職業教育，2013（16）：36-38.
