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水龍吟登建康賞心亭范文1
明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚?！短K幕遮·懷舊》宋代：范仲淹
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。落花有意隨流水，流水無心戀落花。——《清詩紀事》 清代：錢仲聯
君知妾有夫， 贈妾雙明珠； 感君纏綿意， 系在紅羅襦。——唐張籍《節婦吟》
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱?！彼翁K軾《蝶戀花·春景》
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意 。——辛棄疾《水龍吟》
繁華事散逐香塵，流水無情草自春。——杜牧《金谷園》
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。——《蝶戀花·春景》宋代：蘇軾
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然?！跺\瑟》唐代：李商隱
水龍吟登建康賞心亭范文2
古代詩歌是高中語文學習的重要內容，其鑒賞又是高考必考的知識點。我們學生古代詩歌鑒賞花了較多的時間和精力，但據統計，歷年高考考生在古代詩歌鑒賞題得分都沒有過半。我們學生為什么鑒賞古代詩歌就乏力乏術呢？我以為這是因為學生不會讀、不會品，不能通過有效的讀來感受詩歌的理趣與藝術。那么，怎么通過讀來提高詩歌鑒賞能力呢？
一、學會自讀，提升初步感受能力
我們在詩歌鑒賞題做題指導中會告訴學生詩歌主要考形象、語言、表達技巧、思想內容和作者的情感態度；做閱讀詩歌鑒賞題要學會“六看”，看題干、詩歌題目、看作者、看內容（找意象、找體現情感的字詞）、看注釋、看問題。那么，我們在平時教學中，最初的一環應該是讓學生學會自讀。教會他們形成一種自讀的意識——從“六看”開始，在初步感知詩詞基本內容的基礎上，自己思考和探索去分析形象、語言、手法等等。如辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》教學中，我就讓學生先自讀，自己去解讀內容、分析鑒賞詩歌的藝術手法。然后提問學生讀出的什么內容，讓學生自由交流探討。于是學生從該詞的題目讀出了這是一首登高見遠抒情詞；由作者辛棄疾推想該詞大致是抒發英雄落寞、報國無門主題的；還注意到情景交融與用典手法的運用。之后，讓學生再讀，抓住“愁”“恨”“淚”印證詩歌的情感與主旨，通過動詞的捕捉，獲得詞人的激憤之情；借助注釋大致體悟詞人婉轉曲折的心境和情感。如此，這首詞學生就基本上能夠理解大致內容，為較好的鑒賞奠定基礎。
當然，我們在課堂教學中，可以通過范讀來引導學生學會自讀。讓學生學會誦讀感受詩歌內容，學會從用語、節奏、語氣等方面感受詩歌的類型、作者的情感傾向和可能有的創作意圖。
二、學會品讀，提高定位賞析能力
詩歌的魅力在于讀，從讀中感受作者的語言與藝術特點。因此，在學生初中感知內容的基礎上，我們要學生學會“品讀”，也就是在再次讀中圈點、批注，提高定位詩歌藝術價值體現之處，如意象選擇、意境創設，以及煉字特點、手法運用和情感顯現等。在杜甫《登高》教學中，我就引導學生們去“品讀”，為了學生能夠會“品”，我提出幾個引導性的問題：首聯有哪些景，它們的特點是什么？頷聯中你認為哪幾個字用的比較好，為什么？頸聯中“作客”含有的意義是什么？尾聯中“新停濁酒杯”的原因有哪些？這些都是詩歌鑒賞題的考點，我們要引導學生去發現和思考這樣可能出現的考點。如果他們在閱讀中能夠有意識地的去品讀；那么，他們就能學會分析與鑒賞詩歌，獲得詩歌鑒賞的重點。
當然，學生找出可“品”之處后還要會“賞”，能夠有鑒賞的方法和能力，有一些賞析的技巧、表述的思路步驟。如《登高》的首聯意象的賞析，我們要教會學生，首先要明確或是概括內容“這兩句連借風、天、猿、渚、沙、鳥等物象，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾構成”，其次要明確其作用“指明節序與環境，渲染了濃郁的秋意”，再次要分析作者可能有的情感。另外還要分析手法，包括修辭手法、表現手法、表達方式等等，以及手法分析的一般解題思路，即先手法、后結合內容，最后談可能有的情感思想。
可見，讓學生會讀古代詩詞，能夠敏銳獲知詩歌鑒賞的重點，才能提高他們的分析鑒賞能力。我們在教學中，要注意讓學生有鑒賞的基本知識和技能。如《登高》品讀中，學生感受到“蕭蕭”與“滾滾”應該有深意，可不會組織語言按照一般鑒賞思路步驟去分析，鑒賞就是巧婦難為無米之炊了。
三、對比涵詠，增強詩歌鑒賞內力
2014年江蘇省高考詩歌鑒賞題是韋應物《休暇日訪王侍御不遇》與李商隱《訪隱者不遇成二絕（其二）》同類型對比閱讀的考查，設計了總分值11分的三道題，分別從情感、形象和結句手法三個方面出題。其中前面兩道題需要對詩歌內容的理解與概括。而第三問則是從手法的角度去分別鑒賞。但是這一考查題并沒有很好地將兩首詩歌進行比較閱讀，來考查考生的思辨能力。這樣具有一定創新意味的題型設計，對我們的詩歌鑒賞的教學提出了新的要求。我們課堂教學中可以引導學生提高對比閱讀的能力。
對比閱讀可以選同一詩人的不同風格或同一風格的作品來品讀。如將辛棄疾的《青玉案·東風夜放花千樹》與《水龍吟·登建康賞心亭》放到一些對比閱讀，比較兩詞的語言特點、選用意象、人物形象、表現手法、情感態度，從而獲得閱讀鑒賞能力的提高。也可以將辛棄疾的《青玉案·東風夜放花千樹》和李清照的《永遇樂·元宵》就立意和表現手法的異同進行對比閱讀。從而在讀中發現兩詞都是以元宵燈節為描寫對象，在對比反襯手法的運用中，凸顯一位獨處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現自己的不同流俗的政治操守與高潔的人格。當然如能細分析出具有對比手法的不同之處，那么，學生就會知道如何對比閱讀，從而開闊眼界、活躍思維，提高鑒別、分析與鑒賞力。
水龍吟登建康賞心亭范文3
關鍵詞： 蘇軾 辛棄疾 豪放
蘇軾、辛棄疾詞的特點在教材的四首詞中較為突出。四首詞的豪放特點，主要表現如下。
一、詞境闊大高遠，雄渾壯麗
首先看蘇軾的詞?！赌钆珛伞こ啾趹压拧返谝痪洹按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物”就描繪出了滾滾東流，奔騰喧鬧，廣闊高遠的長江形象。同時又由空間的長江流水轉變成了時間的洪流。洪流沖洗而盡的是千百年來的英雄人物。作者思接千載，胸懷歷史，胸襟雄闊。下面的寫景“亂石穿云，驚濤拍岸，卷起千堆雪”奔放中有層次。山石如插入空中，峰棱好像把天上的彩云都崩裂了；波浪兇猛，好像把石岸拍碎一般。不斷卷起的浪花，美麗如雪。三句話，三個意象，三個層次，剛勁、壯闊，雄美?！抖L波（莫聽穿林打葉聲）》中寫景之句極少，但我們依然可以見到雄渾之氣。“莫聽穿林打葉聲”寫作者穿行山林之中。山林給人一種蒼茫無盡的感覺?！拔⒗?，山頭斜照卻相迎”，取景闊大。山勢蒼茫，暖洋洋的落日居于其上，十分壯美。辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》開頭即寫景?！俺烨Ю铩笔情煷笾常八S天去”也是如此。“遙岑遠目”眺望遠山十分高遠，“樓頭落日”“遠處孤雁”也是高遠。《永遇樂·京口北固亭懷古》壯麗至極?！扒Ч沤健比【靶坶煹闹袊蟮兀瑫r也融入了千百年的中華歷史?！拔栝扛枧_”“斜陽草樹”是詞人居高遠眺，攝取大范圍的空間景象?！胺榛饤钪萋贰?，路途漫漫，烽火連天，雄渾中有一點悲涼?？傊@四首詞取景闊大，意境高遠，雄渾。
二、情感昂揚奔放，蒼勁悲壯
蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，塑造了一位面對壯闊江景而感慨萬千的詞人形象。詞人的腦海里波濤洶涌、激蕩飛揚。奸雄曹操，軍事奇俊周郎，忠心耿耿的黃蓋，復興漢室的諸葛，哪一位不能激起詞人的奮發之氣呢？“江山如畫，一時多少豪杰?！痹诟袊@中，我們能看出詞人恨不生于當時，與眾英雄共同建功立業的情感。下片詞人聚筆于周郎。“小喬初嫁”，顯示了周郎的年輕瀟灑，人生旅途平坦順達?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，才能奇絕，儒雅灑脫的周郎舉重若輕。詞人面對早年就成就不世之名的周郎，豈能不艷羨？被貶僻遠山間，依然雄心不減當年，詞人雄氣勃郁，自是豪放一脈?！抖L流（莫聽穿林打葉聲）》詞人寫的是小事，但抒發了不避艱險，不懼危難的豪情?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。”在人生旅途中，詞人緩步而行，并不急切匆忙；吟詠長嘯，以音聲高張戰斗旗幟?！爸裾让⑿p勝馬”，雖然生活困頓但依舊樂觀。“微冷，山頭斜照卻相迎”，充滿著溫暖的希望。面對政治上被排擠、打擊的境遇，詞人不懼不畏，心懷樂觀。這股豪氣讓人由衷敬佩。辛棄疾情感奔放昂揚，就在他的一顆報國之心上，蒼勁悲壯也在他的報國之心上。《水龍吟·登建康賞心亭》先描繪了一幅登高遠眺的圖景。登高望遠，并不稀奇。讓人感慨萬千的是“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”。吳鉤是一種寶刀?？础皡倾^”必會激起殺敵報國的豪氣?！皺跅U拍遍”，胸中必有無法吐出的郁結。詞人激憤的是“無人會”，他望到北方而激起殺敵報國的決心。下片作者運用幾個典故道盡他不愿歸隱，不愿追求私利，只想殺敵報國的志向。表明了他對時光易逝，時不我待的感慨。最后作者以“倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚。”的悲憤、沉郁作結。整首詞讓我們感受到的是詞人殺敵報國的激昂和無人理解的悲憤。《永遇樂·京口北固亭懷古》是辛棄疾的又一杰作。文中善于用典。開篇先用了孫仲謀的典故?！坝⑿蹮o覓孫仲謀處”“風流總被雨風吹去?！北憩F了對孫權無處尋覓，當年的亭臺殿閣風韻被歲月淘洗凈的良多感慨。緊接用了劉裕的典故?！敖鸶觇F馬，氣吞萬里如虎”，那執戟沖殺，勇冠三軍的氣象怎能不令人羨慕。詞人的情感是那樣熾熱、強烈。這正表明了詞人到老年仍舊壯心不已的氣概。下片對“元嘉草草”，好大喜功的批判；對“貍祠下”，只貪一晌祥和的諷刺；正是欲收復大好河山的愛國之情的側面表現。最后用老將廉頗的典故，一句“憑誰問”蘊含了不盡的嘆息、呼喊與悲憤。這首詞，在感情上沉郁昂揚，蒼勁而又悲壯。
三、語言明達簡麗、奔放頓挫
蘇軾用語明白如白話，流利暢達，沒有一點阻塞礙滯。如“大江東去浪淘盡，千古風流人物”沒有一個詞是雕琢而成的，卻表盡了詞人的胸意。三個句子一氣而下，音節和諧流利，一瀉到底，奔縱無滯。如“小喬初嫁了”更是錘煉了的市井間俗語。少一字不可，多一字多余。但并不俗，因為它是鍛煉了的，表現力極強的語句?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，“亂、穿、驚、拍、卷”都是人們用濫了的字眼，然而在這里并不陳舊。因為這些字恰到好處地表現了：兩岸奇峰怪石聳立，中間波濤洶涌、白浪翻滾的景象。語言頓挫有致。上片寫大江美景，不是“大江東去”緊接著“亂石穿空”等語，而中間加入了“人道是……”三句。使詞句形成了三個層次的頓挫。《定風波（莫聽穿林打葉聲）》也有這些特點，就不一一贅述了。辛棄疾用詞不事雕琢，表現力強。像“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，“四十三年，望中猶記，烽火揚洲路?！北硪馇宄\顯。然而辛詞的語言依舊是經過錘煉的，在平凡中蘊含奇異?！矮I愁供恨，玉簪螺髻”字雖平常，語意、境界、藝術水準卻不平常。辛詞語言的頓挫更不用說了。像《永遇樂·京口北固亭懷古》兩句一層，三句一重，層層重重而不亂，是不多見得。
蘇辛的詞有共同點，但并不是說他們沒有個性。
從境界上說，蘇軾詞雄渾壯麗中有澄澈，明麗。大江東去，波濤洶涌的壯麗中，沒有一絲陰郁。雨打林葉，時急時緩，時密時疏的節奏；山頭斜照相迎于人的景象；雄渾中給人亮麗、新奇的感覺。辛棄疾詞則不同。雄渾壯麗的境界讓人感到的是陰晦郁結。詞人心中的悲愁、憤激之情更多地折射到外物上。遙岑遠目中的獻愁供恨，斷鴻聲里的江南游子，欄目桿拍遍下的無人會，這些都折射了詞人的悲慨、愁怨、孤獨。雄渾壯麗中自有著一股忠憤郁結之情?！坝甏蝻L吹”“斜陽草樹”“烽火揚州路”陰晦、荒涼之景郁結著詞人的悲憤，感嘆。從情感上說：蘇軾的詞，昂揚、奮發、郁悶而轉豁達。辛棄疾的詞昂揚、奮發、悲慨而轉向了郁結。蘇軾在《赤壁懷古》中站在江邊，觀看壯麗的江景，聯想的是赤壁之戰的英雄功業，昂揚的是建功立業的豪氣。然而一想到，自己早已過了不惑之年，卻遭貶謫，蝸居于黃州，心中自是郁悶。這種苦悶詞人是以調侃的口吻道出的?！岸嗲閼ξ?，早生華發”讓人感到的是一種表現上的輕快。最后詞人寄情于山水，以“一尊還酹江月”作結，豁達地跳出了苦悶?！抖L波（莫聽穿林打葉聲）》中“一蓑煙雨任平生”的無所畏懼，也無風雨也無情的淡定曠達，也是一種豁達的境界。辛棄疾的《水友吟·登建康賞心亭》在展開高遠壯麗畫卷的同時，已見愁腸?！翱上Я髂辏瑧n愁風雨，樹猶如此”更是重染了他，時光虛度，不能抗敵的濃濃悲慨。“倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚”，把讀者帶到了不被理解，報國無門的深深愁悵中去了?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫叹压拧分械摹皯{誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”借用廉頗的典故，呼喊出了內心哀怨與悲壯。到如今連一個前來問訊的人都沒有，這對于一個心懷壯志的將領來說是何等悲傷。辛棄疾的情感終結于苦悶憂傷，帶給讀者的是憤懣。它完全不同于蘇軾的詞。
從語言上說，蘇軾的詞直白，辛棄疾的詞雋永。蘇軾的詞直白曉暢不注重用典。雖然也有懷古，但對周郎直接描述，言辭之下沒有更多的韻味。辛棄疾的詞注重用典，語言雋永，意味深長。即使不用典的句子，像“倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚?！币材腿俗聊?。
蘇軾與辛棄疾風格的異同，產生于二者不同的身份和相似的境遇。蘇軾生于北宋、辛棄疾長于南宋，都有一顆建功立業的心。二者有相似的遭遇。蘇軾不得志于改革派也不得志于保守派，幾起幾落。辛棄疾投身于南宋王朝，一心收復大好河山。然而多次廢用，抑郁而終。所以他們的詞作以抒寫懷抱、表現郁悶為主。但是蘇軾受儒佛道三家的影響，在遇到挫折后，能夠靠佛道之學，使自己超然物外，所以他的詞雄壯、明凈而豁達。辛棄疾沒有受到佛道之學的影響，更多的是收復國土的激昂和遭遇挫折后的苦悶。所以他的詞雄壯、陰寒而郁結。
水龍吟登建康賞心亭范文4
1、自春來、慘綠愁紅，芳心是事可可?！馈抖L波·自春來》
2、怕歌愁舞懶逢迎?！懹巍冻写搿ごT德稱作》
3、歲月無多人易老，乾坤雖大愁難著?！獏菨摗稘M江紅·豫章滕王閣》
4、無半點閑愁去處，問三生醉夢何如?！獑碳墩酃鹆睢て呦浉枵摺?/p>
5、天下傷心處，勞勞送客亭?！畎住秳趧谕ぁ?/p>
6、晚鴉飛去，一枝花影送黃昏?！耐甏尽镀帕_門引·春盡夜》
7、不道愁人不喜聽?！f俟詠《長相思·雨》
8、花信來時，恨無人似花依舊?！處椎馈饵c絳唇·花信來時》
9、梨花自寒食，進節只愁余?！獥钊f里《寒食上?！?/p>
10、絮影蘋香，春在無人處?！軙x《點絳唇·訪牟存叟南漪釣隱》
11、誰知道，斷煙禁夜，滿城似愁風雨。——劉辰翁《永遇樂·璧月初晴》
12、回首昭陽離落日，傷心銅雀迎秋月?！奶煜椤稘M江紅·代王夫人作》
13、池上憑闌愁無侶?！馈陡什葑印で锬骸?/p>
14、寒燈思舊事，斷雁警愁眠?！拍痢堵盟蕖?/p>
15、教人怎不傷情。——劉過《柳梢青·送盧梅坡》
16、不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地?！{蘭性德《金縷曲·亡婦忌日有感》
17、都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁?！Y捷《梅花引·荊溪阻雪》
18、感時花濺淚，恨別鳥驚心?！鸥Α洞和?/p>
19、可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！——辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》
20、仗酒祓清愁，花銷英氣?！纭洞錁且鳌ご疚醣缍?/p>
21、柳鎖鶯魂，花翻蝶夢，自知愁染潘郎?！愤_祖《夜合花·柳鎖鶯魂》
22、江南江北愁思，分付酒螺紅?！皆馈端{歌頭·平山堂用東坡韻》
23、黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸?！钋逭铡缎邢阕印ぬ炫c秋光》
24、明朝事與孤煙冷，做滿湖、風雨愁人?！抖山迫浮の骱迕鳌?/p>
25、云山有意，軒裳無計，被西風吹斷功名淚。——劉致《山坡羊·燕城述懷》
26、昨日入城市，歸來淚滿巾?！獜堄帷缎Q婦》
27、幅巾藜杖北城頭，卷地西風滿眼愁?！懹巍肚锿淼浅潜睒恰?/p>
28、郵亭無人處，聽檐聲不斷，困眠初熟。——周邦彥《大酺·越調春雨》
29、唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶?！{蘭性德《蝶戀花·辛苦最憐天上月》
30、擬把傷離情緒，待曉寒重說?！{蘭性德《好事近·簾外五更風》
31、只匆匆眺遠，早覺閑愁掛喬木?！愤_祖《八歸·秋江帶雨》
32、昨夜更闌酒醒，春愁過卻病?！瞽Z《應天長·一鉤初月臨妝鏡》
33、盡無言、閑品秦箏，淚滿參差雁。——呂渭老《薄幸·青樓春晚》
34、霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。——與恭《思母》
35、閑倚博山長嘆，淚流沾皓腕。——韋莊《歸國遙·春欲晚》
36、嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。——李隆基《經鄒魯祭孔子而嘆之》
37、卷盡愁云，素娥臨夜新梳洗?！饵c絳唇·試燈夜初晴》
38、無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤?！f莊《臺城》
39、往事思量一晌空，飛絮無情，依舊煙籠?！耐甏尽兑患裘贰ぴ伭?/p>
40、失意還獨語，多愁只自知?！獜埣端E北旅思》
41、秋江帶雨，寒沙縈水，人瞰畫閣愁獨?！愤_祖《八歸·秋江帶雨》
42、斜陽只與黃昏近?！w令畤《蝶戀花·卷絮風頭寒欲盡》
43、有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸?！K軾《八聲甘州·寄參寥子》
44、這次第，算人間沒個并刀，剪斷心上愁痕。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》
45、淚痕早已先書滿?！處椎馈兜麘倩āS菊開時傷聚散》
46、安排腸斷到黃昏?！赜^《鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞》
47、沅水通波接武岡，送君不覺有離傷?！醪g《送柴侍御》
48、愁損辭鄉去國人?！於厝濉恫缮Ｗ印づ砝舜墶?/p>
49、湘娥竹上淚痕濃?！翖壖病独颂陨场べx虞美人草》
50、執手相看淚眼，竟無語凝噎。——柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》
51、最傷情、送客咸陽，佩結西風怨?！冬嵈昂び裉m》
52、孤芳一世，供斷有情愁，消瘦損，東陽也，試問花知否？——曹組《驀山溪·梅》
53、秋雨晴時淚不晴?！K軾《南鄉子·送述古》
54、土花曾染湘娥黛，鉛淚難消?！{蘭性德《采桑子·土花曾染湘娥黛》
55、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒?！钌屉[《無題·相見時難別亦難》
56、佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來?！K洵《九日和韓魏公》
57、但見淚痕濕，不知心恨誰?！畎住对骨椤?/p>
58、但憑闌無語，煙花三月春愁?！嵱X齊《揚州慢·瓊花》
59、東風不為吹愁去，春日偏能惹恨長?！Z至《春思二首·其一》
60、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！獜埨^《楓橋夜泊》
61、春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？——蘇曼殊《本事詩十首·選二》
62、愁無限，消瘦盡，有誰知？閑教玉籠鸚鵡念郎詩?！{蘭性德《相見歡·落花如夢凄迷》
63、黃昏寒立更披襟，露浥清香悅道心?！究請D《白菊雜書四首》
64、彩扇紅牙今都在，恨無人、解聽開元曲?！Y捷《賀新郎·夢冷黃金屋》
65、恨入空帷鸞影獨，淚凝雙臉渚蓮光，薄情年少悔思量?！檾浮朵较场ず绍溜L輕簾幕香》
66、城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來?！懹巍渡驁@二首》
水龍吟登建康賞心亭范文5
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
――元豐五年十二月黃州定慧院寓居作
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川省眉山縣）人，是北宋著名文學家、思想家、書畫家，宋代詩、文、詞在其手中大放異彩。其父蘇洵，其弟蘇轍，三人被人津津樂道為“一門詞客三父子”。元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（即“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他曾泛舟赤壁，寫下了著名的前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》。除此之外，他的上首《卜算子》（缺月掛疏桐）則更能體現出作者初次被貶的真實心境。
元豐三年二月，蘇軾被貶到黃州，至元豐五年十二月，已經有兩年又十個月的光景。在此期間，作者雖然有過短暫的寄情山水的快樂，如前后《赤壁賦》所表現的超然物外、樂觀曠達的心胸，但是那種被貶的痛苦卻時時縈繞于作者眉間心頭，即使在游玩中，這種痛苦也是揮之不去，如《念奴嬌 赤壁懷古》以 “人生如夢，一尊還酹江月” 結尾，有種悲情油然而生。作者發出的這種痛苦感慨不是偶然，而是積聚在心頭的那不可拭去的痛苦再現。游赤壁雖然給了他暫時的忘卻，但夜深人靜之時，當面對自己真實內心時候，作者依然有著刻骨銘心的痛楚。
“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。”開篇寫景起興，用一“缺月”起興，渲染整體低沉壓抑的氣氛。此時此刻，作者望月再也無心唱“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（《水調歌頭 明月幾時有》），此時作者眼中的月亮是“缺”的，是不圓滿的，是有缺憾的，也說明了作者心中涌起的一種不可言說的遺憾與痛苦，用不圓滿的月亮來表達再適合不過。本來這樣的月亮夠人傷心的了，而襯托它的背景卻更添一層愁意?！笆柰?，此時梧桐葉已經凋零了一些，剩下了稀稀疏疏的幾片，彎彎的月亮透過這稀稀疏疏的梧桐葉，若有若無。一個“掛”字，勾勒出月與梧桐的立體形態，給人以突顯的感覺，如在眼前。這里用“缺月”、“疏桐”把作者的那種失意描寫的有形有狀，發人深思。
“漏段人初靜”，如果說前句寫靜景，這句無疑包含了動景的成分，同時也有了時間上的立體感。作者也從描寫角度上進行了轉移，前用視覺，而現在用的是聽覺，聽周圍的一切都毫無聲息了，“漏斷”了，“人靜”了，唯有月亮、梧桐和自己了。此時此刻，作者將要進行與自己靈魂的對話。前兩句總起來形成了一個孤寂幽靜的意境，為全詞打下了低沉憂郁的感情基調。
“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影”，點出此刻只有自己在這幽靜的夜里，由景到人，轉換自然?！坝娜恕?，指自己，和那孤鴻掠去時縹緲的影子一樣，于天地間獨來獨往。到此，聯系作者的創作背景，可知，被貶到黃州，背井離鄉，舉目無親，不由得想起自己悲涼的身世。蘇軾此前于《西江月》寫到：“世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。――元豐三年八月（作者于元豐三年二月貶為黃州團練副使）”這黯然的“北望”望的是思念的家鄉，還是君主的目光？都有，既牽掛日夜思念的家鄉親人，又盼望著君主能早一點明白自己的心意。
“驚起卻回頭，有恨無人省?！边@里作者期待著別人理解自己的內心，理解自己的所作所為，卻不可得。這種急切的期待心情猶如辛棄疾的《水龍吟 登建康賞心亭》“江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍。無人會，登臨意?！边@里一個“驚起”點明作者的戚戚心境，“有恨無人省”，指別人，包括君主，都不能理解自己的苦衷。即使有恨，也無人能理解，惟有自己知曉，自己品嘗。
結語“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，從寫景來說，加強氣氛的渲染。一個“冷”字，足以表盡外部環境及作者的內心之境，被貶的寒意時時襲擊心頭，使人猶寂寞孤鴻，找不到可以棲息的地方，尋不著心中的一方安土。然而生性又樂觀的蘇軾并沒有在這痛苦中消沉，一蹶不振，而是依然保存著自己心中的那塊凈土。他選擇了遺世獨立，他選擇了高潔傲岸。這也從另一個方面說明了作者不愿屈從于現實，希望于是非之地保全自己高潔傲岸的品質。找不到心靈可以慰藉的時候，他寧愿獨享這寂寞的寒冷。到這里作者那種低沉憂郁之感頓時被一種倔強不屈的堅毅所代替，令人心中凜然“驚起”。
總之，《卜算子》以高超的環境描寫，巧妙的表達方式，以托物言志的手法，借一只“揀盡寒枝不肯棲”的孤鴻表達自己孤標傲世，絕不向世俗屈服妥協的高潔情懷。本詞意境悠遠，立意高標，透露出逆境中一個堅強的靈魂，然細究，不可否認的是詞中時時存在著一顆戰戰兢兢的心，如“驚起卻回頭”。這種被貶的痛苦心情和柳宗元在《始得西山宴游記》中“自余為J人，居是州，恒惴栗”的心情當相似。但是蘇軾卻能超然于這種痛苦之上，孤高傲岸地選擇了寒冷與寂寞。無論從哪個角度，本詞都突顯了一個被貶主人公的形象，他在痛苦中翹首以待，他又選擇了這種高潔的孤獨，他逆境中不屈的精神，深深打動著后人。他偉大的藝術手法也影響著一代又一代的文人騷客。
參考文獻：
水龍吟登建康賞心亭范文6
[關鍵詞]柳永 慢詞 俚俗 主體介入
任何一種文學形式的興旺發達，都需要一批為之嘔心瀝血的人，北宋時期，由唐民間曲子詞發展而來的詞體逐漸興盛起來。在這一過程中，柳永以畢生精力開疆拓土，功不可沒。他對詞壇的貢獻是多方面的，擇其要而言，可以稱之為“三變”。
變體――大量創作慢詞，改變了以小令為絕對主體的傳統體式
“長調產生于唐代，它的一部分是從大曲、法典里截取出來的，一部分來自民間”。敦煌曲子詞中也已有慢詞。但這種長調慢曲為數不多，文人詞作中更是鳳毛麟角。自晚唐至五代的一百多年間，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十余首，且成就不高，影響不大。柳永開始大量創制慢詞，真正開創了宋詞的新天地。柳永《樂章集》收詞206首，加上集外集6首，總計212首詞作，其中慢詞就有122首之多，將近60％，慢詞創作成為柳詞的基本樣式。
宋詞最重要的特點是抒情性。一般詩人文士對當時流行的市井俗曲偏見甚深，不愿寫慢詞，以晏殊為代表的貴族詞人，更不屑于染指這種塵鄙俗俚的慢詞。而柳永卻摒棄文人偏見，大量地填寫和創制慢詞。與小令相比，慢詞長調具有更飽滿的音樂容量，能容納豐富的生活內容和藝術情節，柳永首創“以賦為詞”，成功地將辭賦的鋪敘手法用來作詞，開拓了詞學創作的新途徑――“屯田蹊徑”，創造了一套適合慢詞長調的表現手法――“柳氏家法”。
柳永之后，慢詞在張先的創作中被逐步采用，到了坡和辛棄疾，又創造性地“以詩為詞”、“以文為詞”，將波瀾壯闊的歷史畫面和現實批判精神寄于詞作，寫下了《念奴矯?赤壁懷古》、《水調歌頭?明月幾時有》、《水龍吟?登建康賞心亭》、《永遇樂?京口北固亭懷古》等輝煌的慢詞篇章。柳永在形式上的奠基，為蘇、辛等人的突破提供了必要條件。兩宋詞壇，從柳永以后開始進入了一個以慢詞為主的新的歷史階段。
變風――開創俚俗詞派，改變了以“雅”為絕對主體的傳統風格
詞起于民間，但進入文人手中之后，詞走上了雅化的道路。唐五代詞，特別是第一位大力作詞的名家溫庭筠開創了婉麗綺靡的詞風，宋初詞壇亦然。柳永在詞的語言、結構與風味上，繼承、發揚了民間詞的俚俗本色，將詞引向市井街巷的廣闊天地，開創了宋代的俚俗詞派。
柳詞語言表達方式直白，如話家常，呈現出口語化、通俗化和大眾化的美學風范。如《定風波》：“自春來，慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云，終日厭厭倦梳裹。無那。恨薄情一去，錦書無個。早知恁么，悔當初、不把雕鞍鎖。向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮相隨，莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過?！边@是以口吻寫成的戀情相思詞，所以全篇用語都很通俗，沒有書卷氣和學究氣。柳永還常常采用副詞“恁”、“怎”、“爭”等，代詞“我”、“你”、“伊”等，動詞“看承”、“都來”、“抵死”、“消得”等，使整首詞語言淺近質樸，暢達貫通。
“雅俗本為二途，雅者凝重蘊藉，俗者淺近清新，尺有所短，寸有所長，無可軒輊。宜在雅不厭俗、俗不傷雅、方為神品，故大家多二者兼之?！绷谰褪恰岸呒嬷钡摹按蠹摇?。柳永以后，無論是嗜“俗”嗜“艷”的詞人，還是追“風”逐“雅”的作家，其語言都不同程度地受柳詞的影響。
變意――創作主體介入，改變了以人物類型表現為絕對主體的傳統方式
變意，主要指表現方式和書寫對象的變化。柳永之前的詞，表達的情感主要是男歡女愛、離情別緒。到了柳永，這種表達方式發生了質的改變。
由人物的類型表現到自我表現。所謂自我，就是創作主體。唐五代中，敢于、勇于、善于表現自我的很是罕見。柳永在自我形象和自我感情的介入方面有了新的突破。在他的羈旅詞、蔑視功名詞和部分戀情詞中均有表現。如他的《傳花枝-平生自負》：“平生自負，風流才調?？趦豪铮乐獜堦愙w。唱新詞，改難令，總知顛倒?！隽汲?，當美景，追歡買笑。剩活取百十年，只恁廝好。若限滿，鬼使來追，待倩個、掩通著到?！薄捌缴载?，風流才調”，八個字寫出了他一生的品性與形象。
由喻情寫作到直情寫作。古代文人寫自己的情愛大都采用了喻情手法。寫得是美人，說的是自己，常作美人芳草之喻。柳永詞一改舊風，表現的是一個“直”，追求的是一個“真”?！肚锶锵阋?留不得》是一首悼亡詞，寫得更直白，更真切：“留不得。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。彩云易散琉璃脆，驗前事端的……向仙島，歸冥路，兩無消息?！逼痤^寫“留不得”，撕心吶喊，響云裂帛；結尾寫“向仙島，歸冥路，兩無消息”，憂思深重。柳永的詞很容易尋繹出一條直抒心聲的主線，這正是柳永的首創。
由寫女性為主到男女平分天下。柳永之前的花間詞，是以寫女性為主體的，大多記述思婦懷人、女子傷春、相思離別之事。而柳永詞中有自己的思想和感情。如《憶常京?薄衾小枕涼天氣》：“薄衾小枕涼天氣，乍覺別離滋味?！f種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭地，系我一生心，負你千行淚?！绷鲿场⒆匀坏乇憩F了詞人與所愛之人別后的刻骨相思和落拓風塵之感。此外，柳永還有一些蔑視功名利祿的詞，突破了情景交融的傳統手法。這些詞迥異于唐五代詞所敘寫的那種“春女善懷”的情意，表達的是“秋士易感”的哀傷，構成雄渾闊大、蒼茫凄涼的景象。