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潦水盡而寒潭清范文1
1、身可辱，而志不可奪。
2、花枝棲晚露，峰葉度晴云。
3、無猖狂以自彰，當陰沉以自深。
4、君臣不相安，天下必亡。
5、天波易謝，寸暑難留。
6、東隅已逝，桑榆非晚。
7、白馬高譚去，青牛真氣來。
8、浦樓低晚照，鄉路隔風煙。
9、物色連三月，風光絕四鄰。鳥飛村覺曙，魚戲水知青。
10、錦衾夜不襞，羅帷晝未空。歌屏朝掩翠，妝鏡晚窺紅。
11、漁舟唱晚，響窮澎澧之濱。
12、君王歡愛盡。歌舞為誰容。錦衾不復襞，羅衣誰再縫。
13、澤蘭侵小徑，河柳覆長渠。雨去花光濕，風歸葉影疏。
14、紫霧香煙渺難托，清風明月遙相思。
15、盛年不再得，高枝難重攀。
16、秋夜長，殊未央，月明白露澄清光，層城綺閣遙相望。
17、悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。
18、魚床侵岸水，鳥路入山煙。
19、潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
20、江送巴南水，山橫塞北云。
21、共問寒江千里外，征客關山更幾重。
22、人生百年，猶如一瞬。
23、窮途唯有淚，遠望獨潸然。
24、馮唐易老，李廣難封。
25、川霽浮煙斂，山明落照移。鷹風凋晚葉，蟬露泣秋枝。
26、共問寒江千里外，征客關山路幾重。
27、牽花憐共蒂，折藕愛連絲。故情無處所，新物從華滋。
28、故人故情懷故宴，相望相思不相見。
29、海內存知己，天涯若比鄰。
30、老當益壯，寧移白首之心？（）窮且益堅，不墜青云之志。
31、城闕輔三秦，風煙望五津。
32、哀樂不同而不遠，吉兇相反而相襲。
33、物華天寶，人杰地靈。
34、別路馀千里，深恩重百年。
35、狹水牽長鏡，高花送斷香。繁鶯歌似曲，疏蝶舞成行。
36、歸舟歸騎儼成行，江南江北互相望。誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉。
37、飛閣流丹，下臨無地。
38、畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
39、層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。
40、關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。
41、落花落，落花紛漠漠。
42、援蘿窺霧術，攀林俯云煙。岱北鸞驂至，遼西鶴騎旋。
43、野煙含夕渚，山月照秋林。
潦水盡而寒潭清范文2
時維九月，序屬三秋。 潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。 儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。 臨帝子之長洲，得仙人之舊館。 層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。 鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍。 山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。 閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。 沄銷雨霽，彩徹區明。 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟俯暢，逸興遄飛。 爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。 睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。 四美俱，二難并。 窮睇眄于中天，極娛游于暇日。 天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。 望長安于日下，指吳會于云間。 地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。 關山難越，誰悲失路之人。 萍水相逢，盡是他鄉之客。 懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！ 時運不齊，命途多舛。 馮唐易老，李廣難封。 屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？ 所賴君子安貧，達人知命。 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。 酌貪泉而覺爽，處涸轍而猶歡。 北海雖賒，夫搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。 孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
勃三尺微命，一介書生，無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。 舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。 非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。 他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。 楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
鳴呼！ 勝地不常，盛筵難再。 蘭亭已矣，梓澤邱墟。 臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公！ 敢竭鄙誠，恭疏短引。 一言均賦，四韻俱成。 請灑潘江，各傾陸海云爾。
滕王高閣臨江渚，
佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，
珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，
物換星移幾度秋。
潦水盡而寒潭清范文3
一、四美具的《滕王閣序》
年輕的王勃用“四美具”來形容滕王閣聚會的熱鬧，而對于他所寫的這篇傳頌千古的名文來說，也可謂之四美兼具。一美在于景色之壯麗，本文著重描繪了時維九月、序屬三秋的滕王閣之秀麗風光，如“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，說寒潭之水的清明、傍晚之山的艷麗，于對比中顯現出秋山秋水的無窮變化，此外，“屢巒聳翠，上山重霄……”、“山原曠其盈視……”、“閶閻撲地，鐘鳴鼎食之家……”等句皆各有特色，極盡清末文人王國維所說的“一切景語皆情語”之概。王勃描繪這壯麗的景色，一方面是實寫眼前之景，另一方面虛寫時代大環境，可謂審美意蘊的基礎。二美在于情感之豐富，《滕王閣序》包蘊著千般感觸、萬種滋味，其中不盡的味道當真令人咀嚼無窮。無論是天高地迥、宇宙無窮的感慨，還是長安日下、吳會云間的失意，亦或者是關山難越、萍水相逢的感傷，皆是如此。三美在于觀念之鮮明，王勃在滕王閣上，感受到生命之短暫、時光之流逝，雖有自傷自憐之意，卻可以及時做出心態上的調整，由悲觀轉到樂觀，展現出不甘沉淪的風貌。四美在于語言之華麗，王勃于高朋滿座、文士雅集的情境下，能夠當仁不讓，將良辰、美景、賞心、樂事用最優美的語言展現出來，四六對偶，卻不受駢文的僵化限制，讀起來具有非常強烈的節奏感，而且音韻和諧、富于參差變化，其流麗自然之勢真仿若濤濤江水噴薄而出。
二、如何賞析四美具的《滕王閣序》
鑒于我們對《滕王閣序》一文美學基礎的認識，我們需要在教學中將其充分利用起來，使學生有意識地以此為目標進行學習，而教師則起到相應的輔助指導作用，真正確保此類古文的價值得到釋放。
首先，教師要幫助學生分析文章在構思上的妙處，《滕王閣序》借助記敘的手段，基于滕王閣飲宴這一主線，在登高感懷的前提下更進一步，這和一般理解上的創作思維是有一定區別的。作者王勃未直接介紹樓臺與宴會，而是先行點明了滕王閣的地理區位優勢，也就是文章引首的“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”幾句，直接造成了一種恢宏的氣勢，使讀者感受到了非凡的氣魄。接下來的依次鋪排則大展其操縱駢文的能力，從物華天寶與人杰地靈說起，步步緊扣主題，使讀者直接感受到整篇文章的結構之妙、運用之新穎。
其次，教師要幫助學生學會鑒賞文章表達方式，以景致之美的鑒賞為例，文章在表達方面的技巧是頗引人入勝的，比如當介紹到南昌疆域之時，一方面點出豫章故郡，另一方面指出了“飛閣流丹、下R無地”；而在傳達自身情緒時，用“北海雖賒、扶搖可接，東隅已失，桑榆非晚”等看似寫景的句子來作映襯，可謂借助不同角度看待事物、傳遞感情的絕妙做法，讓文章顯得內容飽滿、情感豐沛，藝術魅力自不與其他凡文同日而語。
第三，教師尤其應當注意引導學生關注本文的用詞特色，《滕王閣序》一文在用詞方面是極為考究的，其詞語之璀璨、寓意之飽滿，都可謂古典文學之翹楚，像“層臺”之“翠”、“飛閣”之“丹”等等句子，均可以說是巧妙絕倫、深得人心。當然，在教學時，教師應當使學生明確：王勃此文在行文造句時，所展現出的美感，并不是空洞無物，它的辭藻不但華麗，并且具有很強的感染力，這是非常難能可貴的。
潦水盡而寒潭清范文4
豫章故郡(一作南昌故郡)，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采(彩)星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電青(新課改課本寫為“清”)霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區;童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣翔(流)丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即(列)岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷(新課標上為彌)津，青雀黃龍之舳。云(虹)銷雨霽，彩徹區明(云衢)。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(日本遣唐使抄寫版為：“落霞與孤霧齊飛，秋水共長天一色?！?漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢(遙吟俯暢)，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。
嗟乎!時運不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，愛(新課改課本寫為“慕”)宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
異文：豫章、采、青、天人、即、紆、彌、軸、云、區明、遙襟甫暢、目、見機、余、茲、懷、珠。
《古文觀止》：南昌、彩、清、仙人、列、盱、迷、軸、虹、云衢、遙吟俯暢、指、安貧、懷、晨、誠之為本、朱。
譯文
漢代的豫章舊郡，現在稱洪都府。它處在翼、軫二星的分管區域，與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟，以五湖為腰帶，控制楚地，連接甌越。這里地上物產的精華，乃是天的寶物，寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因為地有靈秀之氣，徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說新語記載，太守陳蕃賞識徐孺子，專門為其在家中設置榻，當徐孺子來的時候，就將榻放下來，徐孺子走了就將榻吊起來，此處應該是稱贊滕王閣的東道主欣賞才俊，也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起，俊美的人才像流星一樣飛馳。城池倚據在荊楚和華夏交接的地方，宴會上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公，(使)打著儀仗(的高人)遠道而來;德行美好的宇文新州刺史，(讓)駕著車馬(的雅士)也在此暫時駐扎。正好趕上十日一休的假日，才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來的客人，尊貴的朋友坐滿宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起，那是文詞宗主孟學士;紫電和清霜這樣的寶劍，出自王將軍的武庫里。家父做交趾縣令，我探望父親路過這個有名的地方;我一個小孩子知道什么，卻有幸親自遇到了這樣盛大的宴會。
時間是九月，季節為深秋。蓄積的雨水已經消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結，傍晚的山巒呈現出紫色。駕著豪華的馬車行駛在高高的道路上，到崇山峻嶺中觀望風景。來到滕王營建的長洲上，看見他當年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達九霄;凌空架起的閣道上，朱紅的油彩鮮艷欲滴，從高處往下看，地好像沒有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼曲折回環的景致;桂樹與木蘭建成的宮殿，隨著岡巒高低起伏的態勢。
打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊，放眼遠望遼闊的山原充滿視野，迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿地面，有不少官宦人家;船只布滿渡口，都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散，陽光普照，天空明朗。落霞與孤獨的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來，歌聲響遍鄱陽湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽的水邊。
遠望的胸懷頓時舒暢，飄逸的興致油然而生。排簫發出清脆的聲音，引來陣陣清風;纖細的歌聲仿佛凝住不散，阻止了白云的飄動。今日的宴會很像是當年睢園竹林的聚會，在座的詩人文士狂飲的氣概壓過了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣，文采可以直射南朝詩人謝靈運。良辰、美景、賞心、樂事，四美都有，賢主、嘉賓，難得卻得。放眼遠望半空中，在閑暇的日子里盡情歡樂。天高地遠，感到宇宙的無邊無際;興致已盡，悲隨之來，認識到事物的興衰成敗有定數。遠望長安在夕陽下，遙看吳越在云海間。地勢偏遠，南海深不可測;天柱高聳，北極星遠遠懸掛。雄關高山難以越過，有誰同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉的人。思念皇宮卻看不見，等待在宣室召見又是何年?
唉!命運不順暢，路途多艱險。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，并非沒有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時代?能夠依賴的是君子察覺事物細微的先兆，通達事理的人知道社會人事的規律。老了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志?處境艱難反而更加堅強，不放棄遠大崇高的志向。喝了貪泉的水，仍然覺得心清氣爽;處在干涸的車轍中，還能樂觀開朗。北海雖然遙遠，乘著旋風仍可以到達;少年的時光雖然已經消逝，珍惜將來的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有一腔報國的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈，在無路可走時便慟哭而返?
潦水盡而寒潭清范文5
【關鍵詞】高中；古典詩詞；誦讀
古代詩歌的文體特點決定了采用誦讀教學法。古代詩歌有音調和諧、節奏鮮明、韻律鏗鏘、句式整齊的特點，這些特點使古代詩歌富有一種音樂美。詩歌本來是同舞蹈、音樂融合在一起的，而且都是在歌唱中發揮它的社會作用的。詩經、樂府、詞曲都能入樂歌唱，由此看來，古代詩歌更適合誦讀。
所以，誦讀并不是簡單的朗讀和閱讀，它比簡單的朗讀更有助于從作品的聲調氣韻入手，體會作品豐富的內涵和情感，卻又不像朗讀那樣富有表演性。這一方法有助于積累素材、培養語感、體驗品味、情感投入，達到語文熏陶感染，潛移默化的目的。
（1）熟讀成誦法，學生通俗的稱之為讀法，也就是李陽的三最法。多讀，大聲讀，讀著讀著就背得了。對于比較淺顯、易背的詩文，這是最簡易最便捷的方法，也是現在絕大多數學生采用的方法。比如說杜甫的《登高》、王維的《山居秋暝》、李白的《贈汪倫》等。
（2）理解誦讀法。漢語言的內涵極為豐富，表達思想感情的區別也極為微妙，每篇文章從語言的表層意義到深層意義僅靠老師的講解是不行的，必須借助誦讀，讓學生在誦讀中感知、想象、分析、推理，挖掘其思想內容是一條有效的途徑。古人對此深有研究，如清人賀貽孫在《詩筏》里說：“李、杜詩，韓、蘇文，但誦一、二首，似可學而至焉。試更數誦數十首，方覺其妙，誦至全集，愈多愈妙。反復誦至數十百過，口頜涎流，滋味無窮，咀嚼不盡。乃自少至老，誦之不輟，其境愈熟，其味愈長?！边@段話充分說明了誦讀對理解課文的作用。所以我們教學時要將誦讀和理解結合起來。
（3）想象畫面法。邊讀邊展開想象，在腦海中形成畫面。中學語文課本中大多是精選的文質兼美的藝術作品，寄寓著作者對現實生活的審美評價，滲透著作者豐富 的思想感情，教學時有目的地采用多種方式引導學生誦讀，學生會情不自禁地被課文所吸引，進入美的境界。比如王勃的《滕王閣序》一文的第二段，作為教師在講解的時候并不能單純地講解，而應是將難點點到為止，然后讓學生反復地朗讀，死的文字變為有聲的語言，從而喚起了他們的想象，眼前仿佛出現了“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”、“飛閣翔丹”、“鶴汀鳧渚”等優美的畫面，同學們沉浸在美感的情境中，也走進了如詩如畫的滕王閣。這樣有感情地朗讀使學生沿波探源地潛入作者的心胸，了解作者的美學趣味。恰如葉圣陶先生稱有感情的朗讀為“美讀”，他說：“美讀得其法，不但了解作者說什么，而且與作者的心相通了，無論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲?！笨梢娬b讀能發揮 其美育功能：學生有感情的朗讀，既是對美的體察，又是對美的再創造。
誦讀進行畫面想象時不僅使得課文的內在美陶冶著學生的性情，課文的外形美也在培養著學生的審美趣味，課文里的語句簡 潔整齊且富有音樂感，在發音、構詞、造句、修辭、語調、節奏和韻律等方面都富于審美特性，誦讀時能使文 字外化為有聲語言，從而使得句子的長短、駢散、排比、回環等句式變化的形式美得以顯現，使語言的節奏感、疊詞的使用、平仄、語氣的舒緩、音調的高低等音樂美得以體現，文中的修辭手法：比喻、擬人、映襯、雙 關、通感等把學生帶進意境的美。如：《再別康橋》誦讀時學生會感到在欣賞一幅畫、一首詩、一首優美的曲子，其語言的繪畫美、韻律美在誦讀的過程中給學生以無窮的藝術感染力。
可見，想象畫面法能使學生從語言文字中發現美，將自己的感情投射到認識的客體上產生審美的共鳴，在藝術的空白中借想象對美的事物進行再創造，潛移默化中提高了審美的能力。
總之，誦讀不僅可以有效地提高一個人的言語表達能力，而且有助于加深我們對作品的整體了解，領略作品內在的精華，是鍛煉思維、發展智力的主要途徑，也是陶冶情操、培養審美素養的重要方法。因此我們必須重視語文課中的誦讀教學。
參考文獻：
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潦水盡而寒潭清范文6
關鍵詞： 文言文 一詞多義 賞析 情境
一、全文通讀，找出生僻詞
之所以覺得文言文難學，是因為它和我們的口語相差很大，其實古代人用文言文和我們用普通話交流的性質是一樣的，一定程度上講，古代溝通交流的詞匯深度高于現代，他們對詞語的掌控和言簡意賅的表達能力強于現在，對于漢字的精髓的理解，需要挖掘文言文的具體字詞，這樣才能更好地理解文言文的大體意思，使文章朗朗上口，斷詞有節奏，有一定的語感，對全文的朗讀有一定的整體感覺。以《燭之武退秦師》為例，1.縋：zhùi，用繩子拴著，2.共gōng其乏困：共通“供”，供給，其：指代使者，3.佚yì之狐：指的是人，鄭國大夫。勾出生僻詞，是朗讀的第一步，文言文是需要進行朗讀、培養語感的，這樣學生就會有意識地進行斷句，使得讀起來會有感覺，不再囫圇吞棗。
二、重點解釋文言文動詞，弄懂在句子中的含義
文章標題，“燭之武退秦師”，其中“退”字，如果理解為退卻則固然沒錯，可是你會發現不夠通順，提醒學生此處，“退”作為使動用詞，使……退卻，這里就有一個詞類活用的知識點，為此，我就以點到面，找出一些名詞做動詞，動詞做使動用詞，名詞做狀語，等等。例如，1.晉軍函陵：名詞作動詞，理解為駐軍，2.夜縋而出：名詞作狀語，在夜晚，當晚，3.供其乏困：形容詞作名詞，缺少的東西，4.因人之力而蔽之：形容詞作動詞，損害。另外，一詞多義類型也是難點，需要重點講解，A：封，既東封鄭，（動詞，可使……成為邊界），肆其西封，（名詞，疆界）。B：其：君知其難也（代詞，代越國以鄙遠），吾其還也（語氣助詞，還是），以其無禮于晉（代詞，代鄭國）。C：以，敢以煩執事，（介詞，拿），以亂易整（介詞，用），以其無禮于晉（介詞，因）。由此可見，文言文的一詞多義，給學習文章帶來很多困難，我把重點的字詞逐一講解，不但獨立記住字詞，而且記得它的出處，這樣結合句子，不易混淆，也容易清楚，文言文對字詞的理解，需要慢慢積累，這樣就會變得簡單容易。
三、熟悉歷史故事，帶著興趣學習
文言文是古代人們用于交流的一種語言，了解一定的歷史背景，會讓學生有常識的理解，如果插入一些歷史典故或者歷史人物的評價，我相信學生的興趣就會不一樣，例如《赤壁賦》一文，我會課前給學生講解有關蘇軾的一些奇聞逸事，如時間和條件允許，我會用多媒體播放《新三國》的一段視頻，讓學生了解著名戰役赤壁大戰的場面和血腥，了解里面的英雄人物。讓學生理解《赤壁賦》的寫文背景，這樣學生就能理解《赤壁賦》的中心思想。我們學習文言文，不僅僅是通讀文章，了解詞義，更需要明白作者表達的思想，這樣從他們身上學習一種氣質和感想，用于評價今天我們的行為和觀點。其中不乏一些名句，我們通曉誦讀，便提高了文學素養，摘抄好詞好句，用于寫作時表達內心感想，比起普通的話語更精煉、更有力量。文言文是語言言簡意賅的表現，內涵表達力強，而且需要具有很深厚的文學功底，對于高中生閱讀課文也有一定的幫助。我們學習閱讀課文時，經常需要概括主人翁的中心思想，這便是將課文的高度總結，學好文言文，就會習慣于發現和總結課文的思想，這就是高中語文各個模塊之間的緊密相連。所以，學習好文言文對我們閱讀、寫作等都有很大的幫助，在心理上給學生樹立信心，不能排斥它。要告訴學生，學習文言文也是必要的，它能很好地幫助我們培養思維能力，更好地了解歷史和文化。
四、跳出講解，賞析文言文的整體美
語文課的學習，在于鑒賞，我們都喜歡美的東西，對美的感受的愉悅，能讓自己的視覺和精神得以滿足，文言文句式工整，前后整齊有序，詞句精煉，沒有累贅，所以，文言文是句子的高度整合，是精品，自然給讀者耳目一新的感覺，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，把贛江的山水景色描述得淋漓盡致，如果一字一句“解剖”，反而就失去了魅力。又如：潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，把潭水和煙霧繚繞融為一體，朦朧縹緲的感覺盡顯眼前，“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客”道出了詩人懷才不遇的心情，壯志未酬的悲憤。文言文的詞句很美，需要慢慢品嘗推敲，沒有強的鑒賞能力，只會膚淺閱讀，這樣是品不出文言文獨特的美感的。千古名句，不僅會朗誦，更需要理解它的意境美。這需要學生感受生活，只有自己體會生活，感受山的雄偉、水的柔情，你就能感受詩人的意境，置身于大自然之中，你便發現詩人筆下的文字便是生活的點點滴滴。好的語文課一定是感受生活的，不僅能發掘課文的美，更能發現生活的美好。
總之，文言文的學習不會是一蹴而就的，需要長時間積累，教師改變教學方式，增強學生的樂趣和信心，學好文言文，提高學生的人文素養是必要的，置身于生活化教學，感受文言文的力量，你便喜歡上文言文。我們需要站在學生的角度上看待問題，刪繁就簡，從基礎抓起，運用歷史人物典故，熟悉古代習俗文化，把文言文當做白話文學習，慢慢適應它，掌握了文言文學習的要領，就會水到渠成。
參考文獻：