只因為你范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了只因為你范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

只因為你范文1

關于從前的記憶開始變的淡薄,

不是自己不想去回憶,只是怕又次的觸及傷感的神經。

看著曾經留下的心情筆記,每一個里面的文字都乘載著那淡淡的憂傷,

突然間合起,再也看不下去。

時間,逃離的速度真快,在記憶深處我還可以清晰的看見許多事情,

許多開始模糊的樣子,所有一切開始泛黃的回憶,

都一一用微笑在向我揮手,而我,卻只有在夜晚,

用文字來填平心中的恐懼與落寞,

疼痛也只有在文字種肆意飛翔。

走在每一個這樣的夜里,我就像一個溺水者一樣,

不停地掙扎,可還是不可救藥,于是我只能在這樣的水里潛行著。

痛,每一次行走在這里面,也只有文字才能聆聽到我的心靈。

一種習慣,習慣在別人的故事里落淚沉浸,然而,

當每一次從里面的故事里醒來的時候,卻發現自己身上發生的卻也是那么不堪。

迷惘,彷徨,行走在孤獨與落寞的夜晚,夢也隨之而入,

當醒來的時候,夢還是清晰的,可如今卻也忘懷!

我想我應該寫了太多傷感的文字,不然我怎么會那么的感到酸楚!

并不是我的記憶有多深,只是我把所有的一切刻畫的太深罷了,

只因為你范文2

只因為想你,我靜靜地躺在床上,任由思緒飄飛,滿腦子全是你的聲音和你的笑容,直到萬家燈火已盡,我還是不能入睡。

只因為想你,在漫步的小河邊,沙灘上,馬路旁,我時常會不自覺地發笑,讓我的朋友們感到莫名其妙。

只因為想你,我費盡心思計算著你的工作日程。我不敢打攪你的正常生活,只希望在那個似乎有約的日子,我們不期而遇。

只因為想你,我忘了一路上的風風雨雨,忘了所有的傷與痛,占據我內心的只有陽光和快樂,平安和幸福。

只因為想你,我每天堅持鍛煉身體,因為我們彼此許過諾言:我們都要好好地活著,一定要健康地生活,快樂地工作。

只因為你范文3

當中讓我最印象深刻的是芙蓉中華中學的校長蔡親煬博士。他是一位很有趣的校長,或者說因為他的想法和大部分的校長有所不同,所以造就他很特別的一面吧。

見了面以后,蔡校長很熱情的講解芙蓉中華中學的歷史。他和我們對話的態度就像我們是朋友,而并不像我們走進了博物館以后那些機械化講解。每當講到某些有趣的段落,校長總愛穿插一些只有芙中人知道的野史,這大大的增加整個會議的趣味。

校長的其中一句深深的震撼了我,那時候校長談到前幾年他要到芙蓉中華中學擔任校長的前夕,當時的他心里是很忐忑的,忐忑于芙中的局勢也忐忑于自己是否適合,那時候校長的一位朋友對他說:“親煬啊,你是一張白紙啊,就去芙中讓他們在你身上點點墨汁,拿點人生經驗吧?!?/p>

因為是白紙所以沒有了歷史包袱,因為是白紙所以不會傳統綁死,因為是白紙所以創意無限,因為是白紙所以沒有什麼好輸,所以大無畏。

不管是把九把刀請到校園還是把電玩中心建在校園里都體現了校長的氣魄與膽識。與其越禁越愛還不如我讓你一探究竟,我想這就是蔡校長所要表達的理念。就像從年的老師一定也很不爽同學們在桌子底下偷看金庸小說,今日卻奉為經典一樣的道理,誰知道會不會有一天九把刀也變成了經典呢?

只因為你范文4

中性情緒很有價值

中性的情緒,也就是平靜的情緒狀態,既不過于積極也不消極。是關系到婚戀關系持續的關鍵因素――大多數時間都處于安靜情緒狀態的伴侶們,最終會白頭到老。平靜是婚姻中表達信任的最終形式――這未必為大多數伴侶所知曉。相比而言,積極情緒(激動、愉悅、開心、認同等)在修復關系時是最有效的,而負面情緒(悲傷、哀怨、指責、爭吵等)是產生敵意、割裂關系的罪魁禍首。這個結論或許正應了中國的老話:平平淡淡才是真。

要重視不經意不起眼的小需要、小邀請

這種小需要小邀請是一方表達出聯結的舉動,如果經常沒有接受到反饋、不被注意到,也許會給婚戀關系帶來危險。比如:一方在看電視,另一個走過來說說:“巴黎很漂亮啊?!笨措娨暤哪莻€可能會回應:“希望有一天我們一起去看看?!币部赡芑卮穑骸皣u,我在看電視呢?!边@類瑣碎的小事看似不起眼,可日積月累,卻會影響自己在對方心中的評價,比如他并不在乎我,并不關心我,等等。

不要讓傷害總被回憶起

蔡格尼克效應是心理系學生蔡格尼克在成為杰出的心理學家之前發現的一項成果,意思是人們對那些沒有完成的事情記得更清楚。戈特曼在研究中發現,在伴侶之間,如果爭吵沒有達成諒解或解決完妥,那帶來的不愉快將會活躍在記憶中,一次次地上演,就像鞋子里的沙子沒有倒掉一樣。所以,及時地解決好矛盾,達成一致,不讓問題過夜,是最好的相處辦法。

欺騙和失望是兩大婚戀殺手

婚姻中的欺騙多是為了避免令人不快的沖突而隱藏真實的需求,而失望是渴望從伴侶那里得到某種情感聯系,卻無法獲得。很多時候,不再信任、有了秘密是婚戀關系走向危險的第一步。從不再信任,到尋求新的知己,到突破底線出軌背叛,有時候是以緩慢到無法覺察的速度進行的?;閼訇P系本身的缺陷,才是導致外遇的原因,而遭遇誘惑并非真實原因。

良好的婚姻會帶來健康

加州大學伯克利分校的伯克曼與塞姆所做的流行病學研究數據表明:親密的友誼或婚姻可以延長十年壽命,幸福的婚姻對健康產生的積極影響還會更大。雖然糟糕的婚姻對男女同樣產生不良影響,但也許是因為沖突對男性的血壓、心跳等壓力指標影響更為巨大,與妻子相比,沖突型婚姻中丈夫的死亡率遠比合作型婚姻高得多。當然,如果婚姻到了無法挽救的地步,結束它倒能提高健康指數。

只因為你范文5

婚后不久,我去工作,而叢妍就留在家里,因為她已經懷上了寶寶。幾個月后,叢妍剖腹產生下了一個可愛的兒子。

從叢妍懷孕到生孩子,我幾個月沒有好好和“學姐”親熱了。孩子滿月時,她身體已經康復了。一天晚上,剛安睡好兒子,我便迫不及待地抱住她,因為我太久都沒有向叢妍“納稅”,我壓抑飽脹的激情需要真正釋放出來。

可是,在我賣力的熱吻中,叢妍一直都進入不了狀態,仿佛被關掉了某個開關。半小時后,我已經大汗淋漓,可是她卻絲毫沒有反應,但我看得出她還是裝成很高興的樣子安慰我,我頗為困惑。后來的日子,她一直都是這種神情,我們怎么也找不到從前的感覺。

之后,我每次向叢妍索愛時,她都努力佯裝滿足的神情,仿佛我是一個索債的債主。這讓我性致漸消,慢慢心生怨氣。但看著可愛的兒子,我又平靜下來,心想一定事出有因,否則她不會如此。我幾次跟叢妍溝通,她說也想盡力配合我找回當初的感覺,可是身體好像跟大腦分離,不聽使喚。

一個周末,我們向醫生求助。醫生說這可能是叢妍在生孩子時由于剖腹產失血過多,影響了腦垂體功能,而且手術還會造成一些心理創傷,這需要從身體和心理兩方面進行調節。

我終于知道叢妍沒有性致的原因了,她不是不愛我,而是一些心理和身體因素在作怪。我給叢妍買了不少補品,更加溫柔地對待她,又改進了“納稅”的手法和技巧。但是,我總是徒勞,她一臉歉意地看著我。

一天夜晚,天氣炎熱,一彎圓月掛在高空,叢妍穿著睡衣站在窗前納涼。朦朧的月光下,她的背影顯得那么誘人,我又想起了當年和“學姐”在校園里親吻的場景。我偷偷地走過去,突然抱住了叢妍,猛烈地親吻她的頭發、脖子。我一雙手緊緊地抱住她,在她的胸前游弋……濕熱的氣息慢慢在妻子的后背蔓延,我感到她的身體慢慢地向我靠近。

于是,我加快了親吻的速度和撫摸的面積,我終于聽到了她輕聲的。她的后背緊緊貼住我的身體,體溫漸漸升高,身體慢慢變軟,雙胸也漸漸飽脹。我從她身后也能感覺到她臉頰緋紅,因為她的耳根發熱,灼燙著我的嘴唇。就在她的腰身癱軟的那一刻,我順勢抱起她……

熱吻相吸,激情擁抱,我開始了“納稅”計劃,一筆一畫,一撇一捺,我把這一段時間欠下的“稅”跟“學姐”一起算。她左接右捧,迎擊著我的“交付”。在松軟的床上,我終于找回了妻子曾經激蕩的身體,仿佛當年在校園的大樹下,我留住了她的初吻;仿佛我牽引著她,緩緩向結婚禮堂走來,然后深情熱吻。我們相互融化,發自心底的“交付”……當我竭盡全力地抱起叢妍扭動的腰身,把我所有的“個人所得稅”全部交給她時,她終于發自內心地笑了!

只因為你范文6

論文關鍵詞:薩維尼 物權無因性 善意取得

德閏學者薩維尼提出物權行為理論,并為《德國民法典》所采納。在德國,該理論的內容被法學家們概括為三項原則:分離原則、抽象原則以及形式主義原則。而我圍學者把這三項原則表述為獨立性原則、無因性原則和形式主義原則。

大部分支持者認為,物權行為理論有效地區分了債權行為和物權行為,使法律關系更為明確、完善,在立法上導致了物權法與債權法的徹底區分,明晰了立法結構;尤其是該理論的抽象性原則(無因性原則)能夠更好地保護第三人的利益,維護交易安全。而且物權行為理論已經被《德國民法典》所采納,就足以證明該理論的優越性尤其重要的是,根據抽象性原則建立的法律制度產生后的歷史表明,它一直能夠順利地實現法律的功能目的。根據抽象性原則建立的債權行為與物權行為相分離的法律結構從來沒有給法律的交易制造困難。

反對者們對物權行為理論的批評,主要是針對該理論本身及其功能方面。他們提出否定物權行為理論的三個論據:第一,物權行為理論純屬人為擬制,不是生活現實:第二,物權行為理論妨礙交易公平;第三,物權行為理淪過于玄妙,違背交易常識或者圖民對交易的感情,把一個交易分解為多個契約,不但一般老百姓接受不了,一般法學家也難以理解。同時,他們還認為該理論所謂的對交易安全的保護是建立在損害出賣人的基礎之上的。因為該理論之抽象性原則(無因性原則)使物權行為在債權行為無效或被撤銷的情況下仍然有效,從而導致物的所有權轉移至買受人,此時如果買受人與第三人惡意串通轉移物的所有權,則第三取得物的所有權,而出賣人則無權要求第三人返還原物,這樣就會對出賣人極為不利。

物權行為無因性是德國民法創立物權行為概念之后又進一步肯定物權行為獨立性的必然邏輯結論。薩維尼提出:為履行買賣契約或其他以轉移所有權為曰的的契約而踐行的交付,并不是一種單純的事實行為,而是一項包含有以移轉所有權為為目的的物權契約。他認為交付本身是一個真正的契約,即物權契約。這一~‘契約必須與先期存在的債權契約相區刖。在對債權行為與物權行為作了區分之后,薩維尼進一步主張物權行為必須無因化,其論述道:即使一物因一方當事人艘行買賣合同而交付,而另一方當事人卻以為是贈與而取得,雙方當事人的錯誤也不能否定他們所締結的物權契約的有效性:也不能排斥因此而發生的所有權的移交?!耙粋€源于錯誤的交付也是完全有效的。”由此.物權行為的無因性是指作為躁因行為的債權行為不論成立與否均對物杈行為的法律效力不產生影響。其實,物權行為的無因性原則是以物權行為的獨立性為認識前提的。獨立性原則的真正意義是要導斂無口習性原則,而無因性原則必然地以獨立性原則為基礎正足為無因性原則,在債權行為無效、被撤銷或解除的情況下,物權行為只嬰其自身沒有效力瑕疵,就不會因債權行為的瑕疵而使其效力受影響。因此,物杖行為概念及物權行為獨立性的實際意義,已在于無因性原則的實現,不承認無因性原則,物權行為本身就失上了獨立存在的價值和功能,物權行為的概念也因此成為不必要。

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