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蘭陵美酒郁金香范文1
準備一張正方形手工紙，沿著對角線折成三角形，再對折一次成小三角形，如圖所示。
然后將手工紙展開，以中心點為中心，將四個角如圖所示折起，然后再按照對角線折起，如圖所示
折出折線還原，再對折成矩形，按照圖片所示折起一個小三角，另一邊也折起一個三角，四邊相同，都折起。
然后打開，將折的三角折痕向后壓，如圖所示，四邊按相同方法向后壓，折成如圖所示
合攏成如圖所示，將下面三角向上折，折出折痕
然后打開，按照折痕，底部成正方形，將中間縫隙處用膠水粘合，郁金香花瓣做好了。
拿出一張正方形折紙，沿對角線對折，然后如圖所示，沿著一頭折出三角，再沿著另一頭對折，折出的圖形再對折，郁金香的葉子做好了。
再拿出一張方形折紙做郁金香的莖。為了節省，我把折裁成兩半，然后卷成莖。
蘭陵美酒郁金香范文2
杜甫的《又于韋處乞大邑瓷碗》：“大邑白瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳。酒家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐?！本顐魃竦貙懗隽耸裰写笠匕状傻奶刭|。
畫家蕭悅是畫竹的一代名家，當時曾有人想求他的畫作收藏，可等了一年也沒有得到。蕭悅的畫作可謂一畫難求，但他本人居然主動送給當時的著名詩人白居易一幅畫有十五竿竹子的畫作精品，其目的很明確，就是想讓白居易投桃報李，為此畫作題贈詩，從而使自己的畫作再增名聲。白居易欣然題《畫竹詩》一首，其序有“予厚其意，高其藝，作歌以報之，凡一百八十六字云”。詩中贊道：“植物之中竹難寫，古今雖畫無似者。蕭郎下筆獨逼真，丹青以來唯一人……自言便是絕筆時，從今此竹尤難得。”真是絕妙的物品廣告，極盡贊美之詞。有白居易幫助揚名，蕭悅的畫作價碼果然是一路飆升。
我們今天耳熟能詳的張籍《江南曲》中的“長干午日沽春酒，高高酒旗懸江口”，杜牧《江南春》中的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”，王績《過酒家》中的“有錢須教飲，無錢可別沽。來時長道貰，慚愧酒家胡”，大致相當于今天的商鋪類廣告。
還有一種“另類”的廣告詩。崔涯就曾寫過這樣一首《嘲李端端》：“黃昏不語不知行，鼻似煙囪耳似鐺。獨把象牙梳插鬢，昆侖山上月初升?！睋f該詩背后還有一段有趣的故事。當時有一位名叫李端端的，皮膚較黑，不知因何事開罪了崔涯，崔大詩人就寫了這首詩進行嘲諷。由于刻畫得形象俏皮，這首詩流傳很廣，使得李端端受到嚴重的負面影響，從而“門前冷落車馬稀”。為此，李端端郁郁寡歡，憂憤成疾，卻又無可奈何。后來有人為她與詩人調解說和，她向詩人下跪，“伏望哀之”。詩人良心發現，又寫了一首詩：“覓得驊騮被繡鞍，善和坊里娶端端。揚州近日無雙價，一朵能行白牡丹?！闭媸欠聘灿辏鞍啄档ぁ比〈昂跓焽琛?，詩詞產生出神奇的魔力，“大賈巨豪，競臻其戶”。時人嘆道：“才出墨池，便登雪嶺；何期一日，黑白不均。”此話雖不乏調侃，也真實地反映出了唐代詩歌的宣傳廣告作用，令我們嘆為觀止。
唐代有些詩早已成為一些城市響當當的“名片”，其“知名度”之深遠，令人感慨不已。如蘇州詩人或有關蘇州的詩詞對當時詩壇、后世詩風影響很大，更為這座古城譽滿天下起到了不可或缺的媒介作用。如盡人皆知的張繼是襄陽人，他寫“襄邑”的詩歌并不一定精彩，但那首寫寒山寺的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！倍潭趟木?，千古流傳，遠播東亞，至今仍是寒山寺乃至蘇州這座文化名城最好的“廣告詞”。
另外，杜荀鶴《送人游吳》：“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉思在漁歌?！睂⑻K州水鄉特色表現得極其具體生動，展現出城市生態環境極其和諧、美好。
李白的《烏棲曲》更是一首描寫蘇州的著名詩歌：“姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何！”其中，“吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日”兩句，是歷代傳誦的名句，也是詩法的典范。后人將李白也列入蘇州滄浪亭五百名賢祠內，實在是非常恰當的。
前面所涉及的詩中有不少是關于酒的，這在當時可以說是司空見慣的“廣告”詩。如李白的《客中行》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”應是其中最具代表性的一首。該詩對蘭陵美酒的色、香、味均作了精湛傳神的描繪。詩傳千古，使蘭陵美酒飄香至今。蘭陵酒系列中就有一款名為“郁金香”，不知此名是早已有之，還是從李白詩句中得來。李白寫酒的詩非常多，大多豪放不羈，有一首《哭宣城善釀紀叟》卻寫得意味綿長。這首詩是李白在安徽游歷時，喝到宣城的老春酒，打探得知釀酒老人已去世時所作，詩云：“紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？”老春酒雖醇美，但釀此佳酒的老人已去世。詩人想象，如果老人在陰間還釀老春酒，會賣給誰呢？全詩對老春酒不作一字評價，卻充分表現出此酒的味美和珍貴。
唐代時，京城長安附近曾出產一種十分有名的新豐酒，可與今天的茅臺、五糧液等媲美。邊塞詩人王維的《少年行》，就為新豐酒做了宣傳：“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！北緛砭埔炎銐虼济?，經王維“點石成金”，使該酒更加暢銷一時。
再如今天小學課本中杜牧的《清明》詩曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睋妨嫌涊d，杜詩中所指的杏花村故址在安徽的池州，而非山西的汾陽。即便如此，人們一讀到此詩仍會立即聯想到山西杏花村的汾酒。
蘭陵美酒郁金香范文3
一聞美酒，香醉醉人頭，夢見青瓦紅墻檐子樓，一個手持琉璃盞，聞酒吟詩篇的中國人，儼然魏晉士大夫，朗朗夜空下，鐺鐺清磬幽，“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅”，攜美觀月如玉，柔情萬種。美酒芬芳瓊漿液，凝脂玉指抿朱唇，酒入口，紅云羞，旖旎在心頭。
一口美酒入喉，醇厚舌間流，宛若金戈鐵馬，將士在陣頭，黃彪騎，虎豹甲，銀槍在手，“呼兒將出換美酒，與爾共銷萬古愁”，但醉甘美液，不懼征途愁，“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，胡姬琵琶急，遠方鐵騎刃海，挽弓脫馬韁，一腔熱血換美酒。
一杯美酒凈爽味，此身無煩憂，仿佛山中溪流，甘冽清沁，點點斑竹飄竹葉，水綠葉青游，“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”，著一青衣小帽，泛獨木小舟，舟上有炭爐，爐溫一壺酒，撫琴按蕭畢，一杯美酒飲，天下任遨游。
李、杜但飲美酒，筆頭添錦繡。如果說，酒是詩人的魂，詩是不滅的酒香，詩發酒香，美酒有萬千芬芳：陶淵明的“田園詩酒”，“子云性嗜酒，觴來為之盡”，閑適而恬淡，散發美酒之清芬；岑參的“邊塞詩酒”，“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒”，是大漠里悲壯的豪情與歡歌，恰如美酒之甘冽；李白的“浪漫詩酒”，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，曠達與豪邁融于一爐，正如美酒的灑脫……
人生幾何，對酒當歌，“酒不醉人人自醉，千杯飲盡劉伶愧。對月邀飲嫦娥伴，一江愁緒酒中會。烹羊宰牛且為樂，會須一飲千百杯。醉臥桌頭君莫笑，幾人能解酒深味？”酒品見人品，酒意伴一生。古代士大夫、文人墨客對酒的眷戀仿佛戀人間相互眷戀，杯酒在手，至此一生，且樂一杯美酒，何須身后千載名。
有詩便有酒，酒也能釀詩，酒入愁腸化為詩，杜甫的絕句“太白斗酒詩百篇”便是最好的注解。酒來成詩，俯拾皆是：“溫酒澆枯腸，戢戢生小詩”，“俯仰各有態，得酒詩自成，“形冊槁木因詩苦，眉鎖愁山得酒開”，“酒腸無酒詩不流，一曲新詞酒一杯”……美酒在手，吟詩飲美酒。
蘭陵美酒郁金香范文4
酒如陳釀，捂在唐詩的壇里，逾越千年，香飄四溢。單是詩仙李白的斗酒詩，就已不勝枚舉，有“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！庇小盎ㄩg一壺酒，獨酌無相親?！睘t灑清疏，風流倜儻。
宋詞中，有“更進一杯酒，歌一闋。嘆人生，最難歡聚易離別?！庇小拔裟甓嗖挿甲?，今日芳尊惟恐淺?！庇小懊髟赂邩切莳氁?。酒入愁腸，化作相思淚?！庇小岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。”等等，因酒而生的種種悲愁別緒，令人一唱三嘆，無法釋懷。
至今，酒已成為一種時尚，一份品位，一股精氣神，一道養生的良方。
酒文化源遠流長，內涵豐富。紅酒則是酒中紅顏，自有一道婉約的成分在里面?！捌咸衙谰埔构獗嬇民R上催。”酒的生命力取自天然，是與生俱來，又或可經后天補續再造，從釀造到窖藏，越好的葡萄酒香味越持久，它的生命周期就越長。
年代久遠的老酒，余香可在口中歷久不散。打開軟木塞，倒一些在杯子里，酒入杯時，晃動酒杯，然后輕搖，在旋轉晃動的時候，酒與空氣跳著濃情的熱舞，酒的香味款款釋放而出，散發出濃郁的香氣。
小杯紅酒，淺酌慢飲。酒色清澈、瑩潤，在陽光下，深淺層疊，紫紅、櫻紅、草莓紅、褐紅，不同的色澤沉淀出不同的心境。轉動杯中酒，玻璃杯壁上留下點點淚滴；杯裙斑斕，從玫瑰紅經棕色、橘黃到藍紫，越熟化越清澈；傾斜杯緣，或深或淺，都是故事。
探鼻入杯中，輕聞酒香，有清純的果味，清淡、新鮮、酸甜、隱約帶有誘惑的羞澀，香味從輕淡漸次豐富、濃郁起來，令余味悠長。品嘗時，讓酒在口中打轉，舌尖上的甜味、酸味和苦味讓人生精彩紛呈。去感覺酒的酸、甜、苦澀、濃淡、厚薄，慢慢咽下這余韻難消的滋味，芬芳綿長。
蘭陵美酒郁金香范文5
詩情。
《詩經?豳風?七月》“十月獲稻，為此春酒，以介眉壽”，寫上古人民食米飲酒，以享天年。戰國時荊軻別燕太子，對酒悲歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，發出以死報國、義無反顧的錚錚誓言。三國時曹操對酒當歌，抒寫“周公吐哺，天下歸心”的英雄抱負。在詩詞的歷史長河中，唐宋時期可謂繁星閃爍、百花齊放，詩中蘊涵著豐富的內涵。
詩仙李白平生愛酒，據說他每次寫詩，必要飲酒，大醉后，詩情如泉涌。杜甫在《飲中八仙歌》中曾寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來
不上船，自稱臣是酒中仙。”他自得其樂“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”［《月下獨酌》（其一）］，“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛
酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天”［《月下獨酌（其二）》］。他的酒華貴耀眼“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”（《客中作》）；可也有“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢”（《行路難》）盛宴擺在面前時卻有“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的懷才不遇、行路艱難的抑郁苦悶。當然他更有非凡的豪氣。唐天寶十一載，李白正值“抱世之才而不遇合”之際，那滿腔的不合時宜借酒興起，來了個淋漓盡致的抒發，寫出了著名的詩篇《將進酒》：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名！”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁?！?/p>
如果說李白的詩歌充滿著傲視世俗的仙氣，那么“醉司馬”的詩所顯示的則是一股富貴閑人的風雅。白居易的閑適詩：“寄情于酒，取意于琴?！薄按扒坝兄裢?，門外有酒沽；何以待君子，數桿對一壺?！保ā冻防镩e居偶題十六韻》）幾杯薄酒，幾桿秀竹，既是君子的情懷，也是君子的待客之道?！熬G蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”（《問劉十九》）酒是新釀的酒，小巧而樸素的泥爐中火又燒得正旺。在這眼看就要下雪的暮晚時分，邀來好友圍爐對酒，還有什么比這更愜意的呢？在這詩與酒的氛圍里足見詩人從容恬然、淡泊平和的心境。
“詩圣”杜甫的境況不可與之相比，“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”（《曲江》），“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”（《登高》）。但更有思鄉愛國之情“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉”（《聞官軍收河南河北》），戰亂平息，他情不自禁。
宋代大詞人蘇軾，他的情感豪放而又細膩。他政治失意，弟兄分離，面對圓月，頓添愁緒“明月幾時有？把酒問青天”（《水調歌頭》）。他深入民間 “酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家”（《浣溪沙》）。他與民為伍“酒無多少醉為期，彼此不論錢數”，“酒醒還醉醉還醒，一笑人間今古”（《漁父》），體察民情。他不拘小節“夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更”（《臨江仙》）。他胸襟豁達“料峭春風吹酒醒，微
冷”（《定風波》），“帶酒沖山雨，和衣睡晚晴，不知鐘鼓報天明。夢里栩然蝴蝶，一身輕”（《南歌子》），身處逆境而情趣樂觀。他老當益壯“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”（《江城子密州出獵》），念念不忘報國之志！
辛棄疾是一位愛國詞人，他日思夜想建功立
業：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”（《破陣子》）可也每每流露出英雄無用武之地的悵惘：“把酒問娥：被白發欺人奈何！”（《太常引》）“而今何事最相宜，宜醉，宜游，宜睡。”（《西江月》）也偶有欣賞自然美景的閑適：“山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家?！保ā耳p鴣天》）
在詩詞的王國里，酒的情韻可謂豐富。它有好客之意“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”（陸游《游山西村》），“但使主人能醉客，不知何處是他鄉”（李
蘭陵美酒郁金香范文6
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、《早發白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
3、《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
4、《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
5、《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
6、《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
7、《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。
8、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
9、《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
10、《夜宿山寺》
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
11、《怨情》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
12、《秋浦歌》
白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。
13、《玉階怨》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
14、《口號》（一作口號留別金陵諸公 ）
食出野田美。
酒臨遠水傾。
東流若未盡。
應見別離情。
15、《別東林寺僧 》
東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠。
何煩過虎溪。
16、《春思》
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
17、《夜吳歌·秋歌》
唐 · 李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
18、《客中行 / 客中作》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
19、《從軍行·其二》
百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。
突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。
20、《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。