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蓮文化的魅力范文1
歷代的詩人，如陶淵明盛愛蓮，贊揚著蓮的”出淤泥而不染”的高尚品格。
說起蓮，有很多有關蓮的未解之迷，蓮的歷史又是如何呢?
在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為“荷花”的水生植物，經受住了大自然的考驗，在我國的阿穆爾河(今黑龍江)、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，采集野果充饑，不久便發現這種“荷花”的野果和根節(即蓮子與藕)不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，“荷花”這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的荷花文化的產生發展奠定的良好的基礎。
如今，蓮成為了植物界中最古老的雙子葉植物之一。它們受著人們的高度贊美，它的姿容優雅，色彩明艷，葉、花均有清香，又使人們深深陶醉。
蓮，記載著千年的歷史，它是多么偉大啊!
蓮文化的魅力作文二
蓮是我摯愛的意象。在我居住的水鄉，有水的地方就有蓮的倩影。天性使然，蓮看上去要比所有的水生植物美得多。我愛的是蓮的優美和慧心。
一灣碧水之上，蓮亭亭如蓋。整個蓮塘像一塊綠色的陸地，一層層的遠去。間或，有一枝枝或白或粉的花，在翡翠般油綠發亮的葉間忽隱忽現。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧”寫盡了蓮盛開時大氣磅礴的美麗，而我則尤愛月光下的白荷。我疑心那白荷的皎潔晶瑩是由月華浸染而成的。我仿佛看見蓮瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。蓮于恬靜的歲月中給了田園生活一個精致的點綴。
蓮塘流動著令人心神搖蕩的優美。走過蓮塘的人，誰都無法拒絕無法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用無比傾慕的眼神和姿態為蓮寫詩作詞繪畫，以至于千年之后我依然能從墨跡中感受到他們在蓮面前無法自拔的情形。愛蓮寫蓮畫蓮之人，借蓮歌詠自己心志清遠，性格高潔，蓮使他們的日常生活得到了藝術升華。
蓮盛開在古今中外的詩文與畫幅中，皆為潔凈清爽之意。法國印象派畫家莫奈在垂暮之年，把蓮塘上眾多美的瞬間和形象用顏料固定在畫布上，讓它們永留人間。清淡素雅的蓮是他追求至美的理想主題。他最終力竭倒在了蓮池旁，躺在了他心愛的蓮的懷抱，亙古與蓮相依相伴。莫奈與蓮的情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的蕪雜紛繁，進入了幻化的深處。那是自我的世界，也是無我的世界?；煦缟㈤_，污濁逸去，心中的蓮瓣緩緩展開。無喜無憂，無生無死。如此境界，物我兩忘。
眾生緣何沉醉于蓮如斯!蓮是天界與塵世交會頓悟的產物，蓮有慧眼，我們見到的佛和菩薩都坐在蓮花寶座上，面目慈祥，普度眾生。蓮的萌生和綻放給人一種茅塞頓開的菩提之悟。碧水之下，是污濁的泥沼，一枝枝蓮花擠破濃濃的黑夜從污濁中綻放出一個個美麗的音符。蓮仿佛開在天國的夢幻里，它們無視外圍的泥沼。究竟要經歷怎樣的磨礪，我們的心靈才能開出一枝枝潔凈之蓮呢?我們能像蓮一樣，從這個充斥著妍媸、清濁的塵世之中，用明朗澄澈的心靈找到智慧嗎?如果我們擁有蓮的慧心，就能從一切的煩惱與灰暗中覺悟，而一切的紛擾的繁塵瑣屑都能使我們感知它的意義和價值，我們的心靈就能從塵埃中開出花朵來。
蓮的精魄升華在我們的生命中，讓生命化做一朵蓮花，把功名利祿全拋下……我想，這是蓮昭示于人的天啟與期待吧!蓮是一面心靈的鏡子，可以映出清晰的圖象，只有純正的心靈才能看見心靈的純正，被純正所感染。愿一切愛蓮之人以蓮為鏡，做潔凈的人。潔凈的人方為真人。讓我們的心靈和生命在世俗的塵埃中開出素雅潔凈的智慧之蓮吧!
蓮文化的魅力作文三
喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……
眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是她的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合??面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術家，總覺得它們少了點什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!
情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其他花的美麗，也許是吧!暮春三月，百花爭艷，牡丹芍藥，艷麗嫵媚，使人為之震驚;夏日炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡;秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生;隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數。但是，我仍固執地認為蓮才是完美。
對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們也常常是不公正。
夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個問題煩擾著?；貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_，往事，重現眼前。
因對個別人的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對之畏懼，便緘口不語，使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見.一出現可疑之處，聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然發現，曾經，自己是如此沒有主見，成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮，因風四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。
蓮文化的魅力范文2
深圳市黃埔學校五（3）班 楊子儀
指導老師：蔡志男
蓮花山是深圳人人都知道的山，山形沒有梧桐山大，高度沒有南山高，外表平淡無奇。然而俗話說“人不可貌相，海水不可斗量?！鄙揭彩且粯?，我認為蓮花山美，而且美的有自己的特色。
蓮花山位于深圳新市中心旁（指黃埔雅苑一帶）,他在一座座拔地而起的高樓大廈中突起，像在大海中的一個美麗的孤島，要是從正門到后門也得要繞上半個大圈圈。
進入山門就可以看到一片片綠油油的草地，這是風箏的樂園和孩子們的游樂場。大人把一個個美麗的五顏六色的風箏放到了藍藍的天空中，草坪的上空成了風箏的比賽場，一個個風箏你追我趕的，仿佛在說：“給我下去?！薄拔乙w到第一高?！笨墒怯械娘L箏太懶了，就是不上去，急得他的主人快要冒煙了。
草坪旁有一叢一叢的林子和一大棵一大棵的鐵樹，樹下有許多人在休息.玩耍和野餐。要看到更好看的風景還是要上山頂。繞過人工湖就是登山道了，蓮花山還有一個車行道，道路極平坦，不像登山道是一級一級的階梯。不要為了方便不用太累而走車行道，要記得安全第一喲！
登山道被樹陰遮蓋著，層層疊疊的樹枝把道路上的陽光擋住了，非常涼爽，就象大大的長長的太陽傘，綠綠的，加上小鳥唧唧喳喳的歌聲，這一路更是錦上添花了。
蓮文化的魅力范文3
走進大門，我就看到兩顆高大的榕樹，它的葉子長得十分茂盛，千萬條根須從樹上垂下來，粗粗的樹干需要四五個人在能圍住呢。榕樹像士兵一樣守衛著蓮花公園。
穿過榕樹，我就看到了蓮花池，池水碧綠碧綠的，像一塊無暇的綠寶石，在池的中央，有一個亭亭玉立，婀娜多姿的少女塑像。她用手肘夾著蓮花，好像被它的香味迷住了似的。一到夏天，一池的蓮花都開了，蓮葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。蓮花在大圓盤之間冒出來，有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全展開了，露出嫩黃色的蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的，真像一幅畫！
沿著小石路，映入我眼簾的就是那一大片的草地了。草地像綠色的地毯。小朋友們在草地上打鬧，嬉戲。大人們在草地上聊天，下棋。繼續往前走游樂場就到了。有的小朋友開心的和家長玩著碰碰車，有的正仔細的畫都會沙畫，還有的正在玩投藍呢！
蓮文化的魅力范文4
【關鍵詞】瑪麗蓮?夢露；郭根生；流行文化；影響
美劇《廣告狂人》談到西方世界女人時有句臺詞說，當今世界只有兩個女人：一個是杰奎琳?肯尼迪，另一個就是瑪麗蓮?夢露，剩下的其他女人，不過是對她們其中一個的拙劣模仿罷了。①的確，杰奎琳智慧端莊，瑪麗蓮性感天真，她們二位代表了兩種截然不同的女性風格氣韻。在中國，作為一代性感影星的瑪麗蓮?夢露的知名度恐怕遠遠大過曾經的第一夫人杰奎琳?肯尼迪。在美國，夢露的影子不僅時常出現在人們的日常生活中而且也出現在明星大腕的舉手投足間，深深影響著現代流行文化與時尚潮流。
瑪麗蓮?夢露作為美國20世紀最著名的電影女演員之一，1999年，被美國電影學會選為百年來最偉大的女演員第六名。她動人的表演風格和正值盛年的隕落，成為影迷心中永遠的性感女神符號和流行文化的代表人物，特別是金發紅唇和被風吹起的裙子已成為她標志性的象徵。20世紀五六十年代，是瑪麗蓮?夢露名聲大噪的時代，這也是美國工業文明高度發展的時期，工業文明帶來的流行文化也正值興盛。關于流行文化，目前并沒有一個嚴格的定義，“流行文化是社會上大多數成員參與，并以物質或非物質的形態表現出這個時代人們的心理狀況與價值取向的社會文化，它通常借助于這個時代先進的媒介工具傳播與消亡，并對社會產生一定的影響?！边@是百度百科的關于流行文化的一個概述。從這一概述看，流行文化的壽命一般都是很短暫的，而瑪麗蓮?夢露，這位曾一度引領她那個時代時尚潮流的好萊塢女星，對于流行文化的影響延續至今，金發、碧眼、紅唇和完美的身材等等所有這些仍是性感美人的象征。
郭根生先生在近期的美國之行中拍攝了很多有關瑪麗蓮?夢露的攝影作品，其中大部分是由演員扮演的夢露或者是夢露的彩色塑像。郭根生先生用鏡頭的語言詮釋著美國民眾對瑪麗蓮?夢露這位傳奇女子的懷念。從這些攝影作品當中我們可以切身感受到美國人民對，夢露的追捧崇拜之情，也真實客觀的反映了夢露之于今天美國流行文化的深遠影響。美人已逝，魅力卻永存人間。
一、好萊塢的寵兒――性感影星瑪麗蓮
在二十世紀五六十年代的好萊塢，瑪麗蓮?夢露是位廣受追捧的性感女星。她不僅是電影票房的保證，而且每當有新作品問世都會引起轟動。在上世紀五十年代初，?？怂闺娪爸破酒鹩矛旣惿?夢露作為主演拍攝了一系列影片，比如《紳士愛美人》、《如何嫁給一個百萬富翁》和《娛樂至上》等，這些影片不僅為?？怂官嵶懔舜蟀砚n票而且使得夢露迎來了事業的第一個春天，憑借這幾部作品，夢露從默默無聞的無名小卒躍居好萊塢最耀眼的當紅影星之列。之后，夢露成立自己的制片公司，并拍攝了《七年之癢》，大獲全勝。在這部影片中，夢露那個捂著被風吹起的裙子的鏡頭成為永恒的經典。圖1中，舞臺上微醺的星光下演員扮演的瑪麗蓮?夢露身著一襲白裙，金發紅唇，笑靨如花，風微微吹起裙角，雖然沒有再現那經典的一瞬，卻也足夠引起觀者的無盡遐想。
在瑪麗蓮?夢露逝去的這些年里，更多的性感影星不斷涌現，比如尼可?基德曼、凱瑟琳?希爾等等，沒有了夢露的好萊塢依舊熱鬧非凡。雖然好萊塢沒有因為這顆巨星的隕落而沉寂，但作為其歷史上最為性感的艷星，好萊塢并沒有將她完全遺忘。在現在的好萊塢影城里仍擺放著夢露的彩色塑像（圖2），以紀念這位英年早逝的性感女神。照片中瑪麗蓮?夢露迷離的眼神、奔放的笑容、性感的著裝、撩人的姿勢，惟妙惟肖的再現了那個時代的經典形象。在當代的好萊塢性感女星中仍有夢露的影子，特別是麥當娜作為夢露的鐵桿粉絲，毫不避諱的崇拜著那位逝去的前輩。在她的專輯《物質女孩》中，麥當娜重新翻唱夢露的那首《鉆石是女孩最好的朋友》，在MV中模仿夢露，向前輩致敬。
二、尋常百姓家的鄰家女孩――凡人瑪麗蓮
瑪麗蓮?夢露除了是好萊塢的女星之外，在生活中更多的是一位善良單純、天真爛漫、和藹可親的鄰家女孩，因為她的單純，夢露曾被戲稱為“無腦美人”。
追星的影迷們，總能從自己喜歡的明星身上發現一些與自己類似或一直追尋著的某種品質。或許，夢露身上就有這種品質的魔力才使得逝去幾十年仍然被人們所銘記。有位詩人曾寫道：“令人喜愛的是夢露身上保持著一些善良百姓的品質，她說過‘我可不愿讓一個男子漢因為他妻子熱衷于打橋牌而穿臟襯衫?！瘔袈逗喼毕裎覀兇蠹业呐笥?，每個男人都能從自己的女朋友身上感受到一點夢露的影子?！边@就是夢露能夠如此貼近人心的秘密。她永遠不會使自己沉迷于各種社交晚會，她會給自己的心靈留有一份靜謐的空間。有時候，她會躺在床上，吃著零食讀一些書，聽聽音樂；有時候，她會喬裝打扮一番偷偷溜進影院看一場電影；有時候，她會像十七八歲的小姑娘似的背著背包去旅行，放松心靈，擁抱自然。美麗的瑪麗蓮?夢露是懂得生活的人，她從不會讓自己過度沉溺于名和利的追逐當中。
真實的夢露離我們從不遙遠，就像圖3中的那位夢露的扮演者，她會輕輕挽起你的手臂，微微的彎一下腰，來靠近你跟你合影，仿佛跟你心靈相通。在夢露那里，我們不會看到大牌明星的那種傲然氣質，只有清新自然的可愛鄰家女的模樣。在一家商場，有糖果造型的瑪麗蓮?夢露，熒幕上那經典的影響能以如此親民的形象出現在顧客面前，不能不說是夢露親民的溫和性格使然。
三、香消玉殞魅力永存――永恒的瑪麗蓮
如果說瑪麗蓮?夢露的盛年隕落是令人扼腕的，那么在逝去的五十多年后仍然被人記得不也是一件很幸福的事情嗎？圖4中的妙齡少女與夢露的彩色塑像合影留念，攝影師以一個旁觀者的視角從側面記錄下了這一刻，照片中兩個人的笑容綻放，雖然夢露的衣著典雅時尚少女的著裝樸素簡單，但兩個人的臉龐如此貼近，親密無間，猶如跨越時空的心靈相會。
在世界各地，人們以各種方式銘記瑪麗蓮?夢露。在加拿大的密西沙加市有一座以夢露的名字命名的地標性公寓大廈，因為這座建筑夢幻優美的流線造型讓人聯想到永恒的性感標志人物瑪麗蓮?夢露。在中國，流行歌手胡彥斌就有一首歌的名字是《瑪麗蓮?夢露》。2012年《花花公子》雜志推出了夢露的紀念特刊，以此紀念其五十冥辰。所有這些無不在表明雖然夢露已逝，但夢露所代表的一種精神文化仍然影響著世人。在美國的星光大道上，有好多演員扮演著夢露（圖5），招徠游客與之合影，以此賺取生活的來源。雖然合影需要花錢，但還是有很多游客爭相與之合影以此來紀念那位逝去已久的俏佳人，這足以窺探瑪麗蓮?夢露在人們心中的地位和永恒的魅力。
總之，世人崇拜夢露并且以各種各樣的方式紀念她，但是所有對她的模仿都是粗枝大葉不拘一格的表面文章。就像圖5中兩位扮演夢露的美人，她們帶著夢露的金發，涂著夢露的嘴唇，穿著夢露的衣服，帶著夢露的笑容。可是，她們真的不是夢露，也永遠不會關心真正的夢露是怎樣的，甚至不關心夢露的那顆痣是在左邊還是右邊?，F代人對夢露的追捧和崇拜都是漫不經心的娛樂。世人只關心夢露性感的外在，有誰會在乎她還喜歡畢加索的畫、聽貝多芬和莫扎特的音樂、讀濟慈和惠特曼的詩；世人只知道她有過三次失敗的婚姻和很多情人，又有誰知道她對家庭對孩子的熱切期盼。我們不知道，并且我們也不關心不在乎。
我們愛夢露，卻又不是真的愛她。
瑪麗蓮?夢露既影響了現代的流行文化，同時又被流行文化深刻改造。不管夢露真正的魅力在于什么，揮之不去的是世人對她的刻板成見。
注釋：
① 2012瑪麗蓮年 永遠的夢露.李憶民.法律與生活 2012.4 40-42
【參考文獻】
[1]喬伊斯?卡羅爾?歐茨.浮生若夢―瑪麗蓮?夢露文學寫真[M].人民文學出版社，2003：10-12.
[2]李憶民.2012瑪麗蓮年，永遠的夢露[J].法律與生活（上），2012（4）：40-42.
蓮文化的魅力范文5
“蓮”是連城縣的簡稱，連城冠豸山最早就因遠遠望去像瓣瓣蓮花而被稱為“蓮花山”。我校創辦于1904年，前身叫“蓮峰小學”，1980年改名為“連城縣實驗小學”，百年風雨兼程，學校與蓮有著千絲萬縷的淵源。“蓮”――“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，自古以來被人們稱為花中君子，有著豐富的文化內涵和無窮的魅力。2013年起，學校就以“蓮文化”建設為切入點，以豐富的“蓮文化”內涵潤澤孩子的心靈。
一、營造“蓮文化”育人氛圍
校園環境是文化的載體，具有很強的隱性育人功能。
1.創新學校宣傳標示和學生社團名稱。學校用“蓮”元素對宣傳標志、學生社團名稱進行大膽的創新，把“蓮”元素滲透到學校的方方面面。如：學校宣傳版塊以蓮元素作為底色和圖案；校報取名《小蓮蓬》；校歌取名《出水蓮》；教學樓取名“蓮碧樓、菡香樓、映荷樓”；廣播站取名“蓮蓬廣播站”；合唱團取名“蓮苑合唱團”等。
2.學校宣傳陣地“說”蓮文化。校外花圃，石頭上剛勁的“蓮”字凸顯文化之魂，校內樹蔭下、不同形狀的石頭上鐫刻著蓮的九種品質，校園一角的蓮花池彰顯出玲瓏之美。教學樓樓梯、走廊布置了“愛蓮說”、“蓮碧書香”、“慧蓉畫廊”、“菡香科普”、“映荷創意”五大板塊，盡量做到每一面墻壁都說話，一草一木都育人。全校還結合蓮文化的豐富內涵，設計具有蓮文化特色的班級名稱、班級口號、班級環境、班級活動、班級博客、班級風氣。特色班集體創建有目標、有要求、有考評，列入班主任考核。
二、開展“蓮品質”育人活動
我校在全體教師的廣泛參與下提煉出以“高潔”為核心的九種蓮品質：善良、樸實、正直、豁達、自律、自立、堅韌、感恩、奉獻。根據學生的年齡特點，設計形式多樣的體驗性活動，落實到每個學年中培養，年年循環，逐年提高，逐步形成九種蓮品質。培養“感恩”品質：教師節活動由家長主持，學生自制禮物送老師，體驗母親懷孕之小心翼翼的“護蛋行動”；培養樸實品質：開展“樸實最美”集體生日會；培養善良品質：開展“日行一善”、“積善儲蓄銀行”活動；培養自立品質：開展“蓮蓬小農場”收獲節、“小鬼當家、優秀小家長”等活動，如今已成為我校學生塑蓮品質活動特色。此外，學校充分認識到儀式活動的教育功能，近兩年起精心策劃組織三種儀式課程：（1）新生入隊儀式。一年級是好習慣培養的新起點，在入隊儀式環節中穿插情景劇表演，贈送“自立卡”等環節，讓新生在寓教于樂中明確自立的目標與要求。（2）四年級十歲成長禮。四年級是學生心理的重要轉折期，在成長禮中，學校設計了家長和孩子共同參與的心理游戲，對學生進行自律及堅韌品質的培養。（3）六年級畢業典禮。精心設計“唱畢業歌―留畢業言―獎畢業生―走畢業秀―過畢業門―照畢業照”等環節，讓學生體驗人生第一個“畢業”的喜樂，激發學生感恩母校、教師的情感。
三、拓展“蓮文化”建設空間
1.編寫“蓮語”校本教材。為使學校蓮文化建設規范化、長效性，學校組織骨干教師編寫蓮文化校本教材，取名《蓮語》，于2013年9月開始，在四年級開設此課程?！渡徴Z》除以蓮的九種品質安排九個主題外，還安排了“我校與蓮的淵源”、“說蓮”、“詠蓮詩詞賞析”等內容，教材圖文并茂、可讀性強。
2.開展“蓮子爭卡“活動?！吧徸印贝韺W生，“爭卡”表示爭賞識卡，即爭以蓮生長過程葉花果為順序而設計的蓮葉綠卡、蓮花紅卡、蓮蓬金卡三個層次的賞識卡。蓮葉綠卡：象征“小荷才露尖尖角”，此卡每位教師可發放，學生只要在任何一方面表現突出，就可頒發此卡。蓮花紅卡：象征“映日荷花別樣紅”，代表學生已嶄露頭角，獲得5張蓮葉綠卡可到班主任處兌換一張紅卡。蓮蓬金卡：象征“花之君子”，代表學生已具有蓮的高潔品質，獲得三張蓮花紅卡即可到德育室換取一張金卡，此卡每周一升旗儀式由校長頒發。
3.成立“蓮潔”志愿服務隊伍。學校按自愿原則每兩個月組建一批50名學生的“志愿服務隊”?！拔⑿柡弥驹刚摺痹谛ｉT口向師生送上暖暖問候；“行為秩序志愿者”對學生進行有序上、下樓及不沖跑等紀律教育；“環保衛士志愿者”營造整潔的校園環境，學校還組織他們到校外開展“城市清潔我帶頭”等實踐活動；“小小乘務員”每天組織學生有序乘坐公交車；“陽光愛心服務隊”每年3月到敬老院開展“學雷鋒獻愛心”活動。志愿者們在活動中用一顆顆稚嫩的童心，向社會展示一道道亮麗的風景線，在奉獻中感悟著文明的真諦。
蓮文化的魅力范文6
作文1：
以前，我對京劇一詞十分陌生，只知道京劇是“咿咿呀呀”唱的?？勺詮睦蠋煂ξ覀冋f有“國粹進校園”的大型綜合實踐活動時，我才對京劇有了更深的了解。
老師讓我們去查與京劇相關的資料，我到電腦上一看，原來和京劇相關的資料這么多!
原來，京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。分為生、旦、凈、丑四大行。
在查資料時，我學了一小段京劇，無意間看了看京劇的唱法和曲目。不看不知道，一看嚇了我一跳!從古至今，共有五千八百多個曲目!有十九種唱法!京劇真不愧是中國的國粹，真不愧是“東方歌劇”!
京劇演員最常用的唱法，就是“真嗓”了。“真嗓”亦名大嗓，本嗓。演唱時，氣從丹田而出，通過喉腔共鳴，直接發出聲來，稱為真嗓。在演唱時，除小生和念白，其余均用真嗓。
你瞧!京劇多受人們喜愛啊!京劇之所以被譽為“國粹”，“東方歌劇”，就是因為它受到中國的重視，受到日本，美國，歐洲的重視!愿京劇將來有新的發展，走向世界!
作文2：
淮劇是我家鄉中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行于淮陰、鹽城等地。
淮劇的表演人物不限，而且演員的服裝、化妝不像京劇那么復雜、那么講究?；旧现灰┥夏闼硌莸慕巧娜说囊路?，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白發，再化妝成一個老太婆的樣子就可以了，不像京劇，臉上畫臉譜，服裝還要穿得像
展翅要飛的燕子似的。
淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細，而且淮劇表演的整個過程中，有很少的唱段，不像京劇表演過程中基本都要唱，還要在場上在走來走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那么麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡單的動物和表情就可以。
比較有名氣的淮劇有：《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”(即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲)。在時期和解放后，還編出了一些現代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉的人民帶來了歡樂。
這就是我家鄉的淮劇，一個具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。
作文3：
戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
