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紀實故事范文1
關鍵詞：紀錄片 故事化敘事 技巧
從1985年盧米埃爾的《工廠的大門》、《火車進站》開始，電影便開始了對記錄生活的探索。早期的實驗性電影都屬于紀錄片性質，并且借助“真實”的魅力風靡一時。但隨著時代的發展，人們的審美水平也在不斷提高。純粹的記錄生活已經無法滿足人們的要求，因此有一部分人開始將研究視角轉向故事片中的故事元素和敘事策略，并嘗試借鑒到紀錄片中來，大幅提升了紀錄片的藝術表現力，產生不錯的觀影效果。
一、充滿戲劇沖突的選題是故事化敘事的基本保障
好的紀錄片具有許多故事片的特點，這正是敘事帶來的“甜頭”，這種取長補短的做法大大提升了紀錄片的藝術表現力。在傳統紀實主義的觀點中，紀錄片應該照搬生活，但往往這樣的影片忽略了紀錄片作為影視作品所應具備的藝術性特點，造成真實有余，吸引不足的尷尬。而解決這種尷尬，我們首先需要明白，紀錄片敘事不是像故事片那樣通過編劇構思來虛構一段故事，而是強調創作過程中的情節特點，放大生活中的矛盾沖突，增強戲劇性表現力。換句話說，紀錄片敘事其實就是透過導演的鏡頭發現放大生活中德戲劇性，通過細節的巧妙組接，形成類故事片的情節要素。
就像匈牙利電影理論家貝拉?巴拉茲在《電影美學》一書中提出的“紀錄片必須在經驗世界的廣闊天地中發掘出最有特征意義的、最有趣、最可塑造和最有表現力的東西”一樣，紀錄片故事化不僅僅是用講故事的方式替代過去的干癟記錄，而且在選題上要深度挖掘人文世界的內涵。
于是問題就出現了：如何在眾多選題中篩選出最具戲劇性和現實意義的一個？
1．從矛盾入手找選題
故事效果的強弱關鍵在于矛盾的設置。影視作品中的矛盾涉及的方面很多，比如人物關系矛盾、事件沖突、心理矛盾、社會矛盾等等。這些矛盾要素包括人與人、人與環境之間的矛盾，而紀錄片導演則需要發現這些矛盾要素，評判生活中的哪些環節具有矛盾沖突，從常人司空見慣的細節中發現故事美，進而確定主題，并通過影視手段將矛盾渲染突出，產生吸引力。比如紀錄片《流浪北京》，導演吳文光就是抓住了五名自由職業者的個人理想和社會背景之間的矛盾，展現他們或平淡活無奈的生活現狀，將理想與現實見殘酷的對比反差裸擺在觀眾面前，形成故事效果。
當然，矛盾的選擇不能僅僅依靠對生活中某一片段的觀察，需要我們統攬全局，發現選題隱藏的沖突點。往往會在拍攝過程中發現更有價值的矛盾沖突，增強故事性。
2.從興奮點入手找選題
想講好故事，就必須考慮觀眾的興奮點在哪里。觀眾想聽什么，我們就講什么，這樣才會引起觀影興趣。情節是作品質量的首要因素，而興奮點則是情節展開的骨架支撐。比如紀錄片《英和白》抓住人們對大熊貓的關注，《幼兒園》抓住人們對孩子的喜愛，兩部片子沒有什么完整的故事，卻能緊緊抓住觀看，靠的就是對興奮點的有效組合，通過妙手拼接，形成故事化的感覺，最后通過“或許是孩子，或許是我們自己”的解說詞升華主題意義。畢竟講故事不是紀錄片的目的，給觀眾以情感的震撼才是目標。
二、適當的主觀參與與紀實表現并行不悖
巴贊曾說“最初的真實被真實的幻覺所替代”，紀實主義強調對生活的原生態記錄，而這種單純追求紀實的作品更像是生活的連續攝影。從素材到作品的形成，整個過程離不開作者的主觀參與，將原本零散、毫無聯系的記錄重新組合，形成一種全新的，具有敘事張力和新引力，完整敘事結構的全新記錄。我們是在通過作品向觀眾講故事，而不是單純的對生活連拍。為了講好故事，運用藝術表現手段，解說詞、音樂、蒙太奇剪輯，甚至擺拍手法的運用，只要沒有違背生活原貌的真實，都是可以被接受的。
比如大型紀錄片《故宮》就多次運用情節再現手段來展開故事，如果只是拍攝歷史文物便無法讓觀眾感同身受，但通過適當的擺拍以及先進的技術手段，便讓歷史生動展現在我們面前。再配合恰當的解說詞，不僅沒有破壞真實，而且形成一種親切感，引人入勝。
當然我們也要做好主觀參與的度的把握，主觀參與和現代技術只是輔助，真實仍然是紀錄片不能違背的本質。
三、把握節奏是講好故事的捷徑
生活中我們會發現，同一個故事，有的人講就引人入勝，有的人講則索然無味，區別就在于對節奏的不同把握。和劇情片相比，情節本就是不是紀錄片的優勢，它展現的是一個主題，沒有那么清晰的故事脈絡。所以能不能把握好節奏，就成了紀錄片故事效果強弱的關鍵。大體上，影響節奏的因素可以包括內容和形式兩種。
在北京2008申奧短片中，鐘鼓樓、故宮全貌形成歷史的厚重感是慢速；老百姓悠閑生活的幸福表情是中速；講述改革開放建設成果則是快速，通過對不同內容的組接，形成節奏變化。
在把握內容節奏的同時，還要恰當的運用影視技巧，把紀錄片模擬劇情片來制作，充分調動各種影視手段來營造最契合主題的情緒，產生吸引力。
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作家紀錄片的敘事策略
作家紀錄片的敘事策略有以下五個方面：
一、以作家講述推動敘事發展。作家紀錄片用作家講述進行敘事，讓作家以“我在場”的優勢，贏取受眾的信任和青睞。中央電視臺推出的17集紀錄片《一個作家和一座城市》，以北京的劉心武、上海的孫甘露等十位作家為主述人，作家自身的語言構成了本片的主要部分，用來推動敘事的發展，用作家的思考與感觸來揭示城市的文化內涵。首映式上，天津作家馮驥才評價說：“通過作家來解讀城市的靈魂，通過城市來解讀作家，這個想法非常棒”。馮驥才認為，這部片子是影像化了的另類文本的作家傳記?？聨r在兒童文學、長篇小說、詩歌、報告文學及影視等領域都成就斐然。中央電視臺拍攝的2集紀錄片《柯巖·理想的力量》采用作家敘事的方式，由作家柯巖講述作品背后的感人故事。一首長詩《你在哪里？》讓無數受眾感動落淚，一部電視劇《尋找回來的世界》引發全國思考。在這兩部廣為傳播的作品背后，作家柯巖有著怎樣的情感和歷程？柯巖的娓娓道來，精彩生動的敘述，紀錄片《柯巖·理想的力量》就在作家的講述中漸次展開，并利用講述過程中的懸念、轉折、過渡，讓枯燥的歷史講述變為生動的故事講述，引人入勝，完成了紀錄片的謀篇布局。
二、以地理影像貫穿敘事歷程。作家紀錄片以地理影像形成一種敘事的推力，去發現和發掘作家作品的價值。紀錄片《永遠的臺北人——白先勇》開頭以傳統中國戲曲唱腔作為背景，搭配白先勇美國住家庭院里姹紫嫣紅的花朵影像，設定影片古典的基調。紀錄片由一段段不同地理景像組成，從白先勇出生的中國桂林到幼時居住過的南京、上海以至臺北和紐約，勾勒出作家一生漂泊的形跡。這些不同地點的地理影像，成為紀錄片《永遠的臺北人——白先勇》中對作家人生歷程的詮釋。又如由路遙文學聯誼會組織發起，由北京善基電影制作工作室負責拍攝的8集紀錄片《路遙》，歷史地真實地記錄了陜西作家路遙誕生、求學、經歷、上延安大學、創作《驚心動魄的一幕》《人生》《平凡的世界》以及他的家庭生活，直到1992年11月17日早晨8時20分離世。這部紀錄片的攝制組深入路遙的出生地清澗，成長地延川、延安，上大學的地方延安大學和他后來工作的地方陜西省作家協會，體驗生活的銅川陳家山煤礦、鴨口煤礦等地方，從鄉村到城市，從地頭到礦井，以地理影像實景再現了路遙童年、少年、青年、中年等階段重要的故事片段，講述了這位出身寒苦、命運多舛的作家短暫而又不平凡的一生。
三、以作家作品構建敘事中心。作家紀錄片通過作品進入到作家的內心世界，以作家作品構建敘事中心。實的長篇小說《白鹿原》，在當代文學史上具有經典意義。中央電視臺拍攝的紀錄片《實·尋找白鹿原》介紹實的小說《白鹿原》的創作過程。為了寫作這部小說，實開始了一次尋找，尋找地理、歷史、心靈的白鹿原。小說《白鹿原》是紀錄片《實·尋找白鹿原》的敘事中心，紀錄片把《白鹿原》的創作，定位于作家對自我生命的終極意義的追求，不從俗，非功利。在創作過程中，實把自己的生命、故鄉的山水、人物和歷史融為一體。他的寫作不僅是“我”的寫作，更是故鄉的生命整體在講話。他的藝術追求，融入了他面對民族生存苦難時所發出的思考與尋求，痛苦與彷徨，無奈與悲憤，絕望與渴望。又如由陜西終南文化資源開發有限公司和西部電影集團聯合創作的大型紀錄片《柳青與創業史》，采取紀實、敘事為主，以文學巨著《創業史》為敘事靈魂，為受眾展示柳青和他的作品以及時代的故事?！秳摌I史》的史詩性、藝術性堪稱中國當代文學的經典?！读嗯c創業史》由柳青的子女、親屬，與柳青有交往的老干部、同事和《創業史》中的人物原型及其后人，共同講述柳青創作《創業史》的方方面面，讓柳青及其《創業史》在中國文學史上的地位和價值得到彰顯。
四、以時間順序再現文學生涯。紀錄片《戲劇大師——》這部15集大型作家傳記片，用大量歷史照片和生前的影音資料，以時間順序第一次全面展現了的生平歷程和戲劇人生，并獨家剖析了他在創作低潮時不為人知的內心苦悶。吉林電視臺拍攝的紀錄片《鄧友梅·兩界之間》，圍繞“京味小說”著名作家鄧友梅曲折跌宕、極富傳奇色彩的人生故事，通過追蹤紀錄75歲高齡的鄧友梅在天津、山東臨沂尋訪自己童年和青少年時代具有生命意義的城市印記的過程，以大量的歷史資料和對鄧友梅的采訪，講述了鄧友梅75年人生中曾經的“地獄”、歷經的“逃亡”、開啟的“新生”、創作的“源泉”、走過的“磨難”、歲月的“悲涼”和人生的“感悟”。 再如天津電視臺拍攝的紀錄片《孫犁》為了記錄孫犁從河北農村到保定育德中學，從晉察冀邊區到天津日報的輝煌人生和其間洋洋大作，攝制人員沿著孫犁的足跡走行了小半個中國，構成足以用時間順序反映孫犁一生和文學成就的電視化畫面。紀錄片《孫犁》重新觸摸作家那些已經塵封的歷史細節，充分發掘孫犁的作品價值和人格魅力。
五、以生長環境作為敘事線索。中央電視臺拍攝的作家紀錄片《作家遲子建》介紹了茅盾文學獎獲獎作家遲子建。該片以遲子建從小所生長的環境——北極村作為敘事線索。正是因為這樣的成長環境煉就了作家的淳樸、忍耐的氣質，并由此介紹了遲子建的求學過程和寫作生涯。再如中央電視臺拍攝的紀錄片《沈從文》，該片是以沈從文家鄉的那條江還有青磚瓦房作為敘事線索，展現他出生地的人文環境。沈從文一生中對故鄉的這種回憶融入了他所有的作品，湘西的風土人情是他創作的源頭，因此選擇他家鄉的這些風物作為敘事線索也是理所當然的。
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摘要： 故事化敘事就是把所要表達的情感用講故事的方法敘述出來，故事化敘事是近年來中國紀錄片一種不斷發展的敘事手段，在創作中廣泛運用的敘事策略。紀錄片《匠心》很好地運用了故事化敘事的策略，作品在紀實的基礎上充分借鑒影視劇的矛盾沖突點、細節、交叉平行敘事等手法，使得這樣一部主旋律作品充滿了藝術感染力。本文對故事中比較有代表性的部分進行了分析，力圖為主旋律紀錄片的創作提供借鑒。
關鍵詞：紀錄片； 故事化；敘事策略
引言：故事化是1969年蘇聯形式主義作家托多羅夫提出來的，最初是為了發現或描寫結構將敘事現象分解成組件。一般從敘事焦點、矛盾沖突、格式化效果、細節描述等方面來分析這個節目的故事化。？紀錄片《匠心》就成功地運用了這種敘事策略。
一、關于紀錄片《匠心》綜述
紀錄片《匠心》以鏡頭的方式將葉老先生制作黑陶的過程記錄下來，包括：拉胚、修胚、晾曬、燒制和打磨等過程，每一個過程都需要日積月累的經驗才能達到爐火純青的地步，每一步都需要精心計算，否則就會前功盡棄。而這些步驟，葉老先生堅守了60幾年。曾說過：今天這個時代需要的工匠精神。所謂工匠精神，就是能夠不忘初心，能夠耐得住寂寞，能夠持之以恒，將自己的所有融入到自己的所做的產品當中去，而葉老爺子就是這種工匠的代表，他的匠心精神正是這個時代所需要的?！督承摹肥且徊勘容^成功的主旋律電視專題系列片，除了題材本身具有時代感、意義重大外，一個重要的原因就是充分運用了故事化敘事策略，使作品凸顯了極強的藝術感染力。
二、細節的運用凸顯人物個性
？細節就是細小而耐人尋味的情節，它可以是人物的一個細微的動作、神情，也可以是人物的語言，甚至是人物的一種微妙的心理。細節是紀錄片中最小的表現元素，對于刻畫人物形象、增強故事感染力有著非常重要的作用，是紀錄片故事化的重要組成部分。以往的一些主旋律作品在刻畫人物形象時，往往是一種“高大全”的模式，人物缺乏個性，故事缺乏感染力。而《匠心》充分運用“事件人物化，人物故事化，故事情節化，情節細節化”的敘事策略，通過對細節的捕捉，栩栩如生地刻畫出了許多個性鮮明的人物形象，增強了作品的藝術感染力。紀錄片匠心的細節包括：聚焦于老人制作黑陶的全過程，運用特寫鏡頭將老人對黑陶的專注與嫻熟程度毫無保留的呈現出來，通過多重細節的刻畫使老人的形象飽滿最大化。
三、矛盾沖突是故事化敘事的關鍵因素
《匠心》的矛盾沖突是黑陶手工藝制作周期長且作品少與現代快速的工業生產模式相沖突，老人傳承黑陶技藝與年輕人不想繼承相沖突。通過矛盾沖突給觀眾提出了故事發展的懸念。老人的黑陶制作工藝還會傳承下去嗎？接下來會發生什么？讓觀眾繼續看下去的欲望被強調的調動起來了。
電視紀錄片的表現方式有兩個作用，其一是真實地還原事實，其二是使事實變得更具有吸引人的魅力。在紀錄片的情節化敘事中，要使事實充分吸引觀眾的注意力，懸念的營造是一種十分重要和極富表現力的創作手法。懸念是指受眾對某事、某物、某人的未來發展、存在狀況的一種期待、探究的心理，這種心理一旦被激發，就可以吸引和集中觀眾的注意力。因此，懸念的營造實質上就是激發受眾的這種心理狀態。在《匠心》拍攝中，家住青島膠州市李哥莊鎮冷家村的葉廣德老先生，是葉氏黑陶第四代傳人，已經70多歲的葉老先生制作黑陶已經快60幾年了，葉老先生制作黑陶的過程-----拉胚、修胚、晾曬、燒制和打磨，對于制作過程的拍攝非常細膩，與電視主題《匠心》需要的細致相互印證。并且與之對話更是提示了宣傳主題。
四、細節的運用凸顯人物個性
細節就是細小而耐人尋味的情節，它可以是人物的一個細微的動作、神情，也可以是人物的語言，甚至是人物的一種微妙的心理。細節是紀錄片中最小的表現元素，對于刻畫人物形象、增強故事感染力有著非常重要的作用，是紀錄片故事化的重要組成部分。以往的一些主旋律作品在刻畫人物形象時，往往是一種“高大全”的模式，人物缺乏個性，故事缺乏感染力。而《匠心》充分運用“事件人物化，人物故事化，故事情節化，情節細節化”的敘事策略，通過對細節的捕捉，栩栩如生地刻畫出了許多個性鮮明的人物形象，增強了作品的藝術感染力。紀錄片匠心的細節包括：聚焦于老人制作黑陶的全過程，運用特寫鏡頭將老人對黑陶的專注與嫻熟程度毫無保留的呈現出來，通過多重細節的刻畫使老人的形象飽滿最大化。
五、音樂和解說詞烘托故事氛圍？
影視藝術是視聽綜合藝術，其敘事是由畫面和聲音共同完成的。畫面和聲音能否與故事內容密切配合，從而真實表現故事、烘托場景氛圍、渲染人物情緒，直接關系著一部作品的成敗。在《匠心》中，無論是后期畫面色彩的處理，還是音樂、音響的運用，都是十分巧妙的，它成功地賦予畫面和聲音以情緒的色彩，從而烘托了氛圍，增強了藝術感染力。在音樂節奏方面，《匠心》的背景音樂節奏配合故事內容有起伏、有遞進、有、有延伸，體現了故事外部節奏與內部奏的和諧一致性。不同節奏烘托出不同的故事氛圍，比如片中對老人的開篇介紹運用短鏡頭快節奏的方式進行渲染，豐富細膩的音響不僅展現出故事發生的客觀環境，還增強了畫面的感染力，有利于渲染環境氣氛、表現故事的主題?！督承摹凡]有因為選題的熟悉而讓觀眾感到失去新意，每一次解讀都讓人感動至深，這固然是故事本身所蘊涵的力量使然，同時也與作品采用故事化的敘事策略，極大地增加了作品的藝術感染力緊密相關。
結語：綜上，本文對故事化敘事在《匠心》中的應用進行了探討，對于提升紀錄片創作廣泛運用提供了借鑒。
參考文獻：
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紀實故事范文4
——題記
春去秋來，花開花落，不知不覺中我們一走進了屬于自己的花季。
16歲，正值豆蔻年華，也是逐漸步入春光明媚的花季年齡。然而，沒有花的多姿，沒有花的艷麗，我們卻還是穿著清一色的校服，背著沉甸甸的書包，滿腦袋裝著那“ABCD”，“之乎者也”，“加減乘除”，“力電光聲”。我們害怕老師帶著微笑，抱著卷紙走進教室；我們害怕考試后老師那輕聲嘆息；我們更對父母的一句句囑咐，叮嚀倍感無奈與厭倦。
我們的思緒常常如小鳥一樣自由的飛翔在蔚藍的天空。
這是一個多思的花季：我們不喜歡政治，而我們卻常常討論世界的戰爭，美伊戰爭，巴以戰爭，美軍終于從阿富汗退軍，世界何時才能鑄劍為犁？寶島臺灣何時才能重回祖國的懷抱？金融危機何時才能結束，華爾街何時才能再次繁榮？每時每刻我們的頭頂似乎都懸著一個大大的問號。
這又是一個多夢的花季：我們希望自己有超能力能吸附泄漏在海底的原油，我們有幻想我們能想諸葛孔明一樣識天氣，做好防御工作，以免再受自然災害的侵襲；我們夢想著中國能舉辦一屆世界杯，我們也夢想著我們能像齊達內，羅納爾多，馬拉多納那樣在球場上縱橫馳騁，我們能像卡西利亞斯那樣守住球門，這樣距離中國隊舉起大力神杯的時間也就不遠了！我們的心中無時無刻不再幻想。
走進花季，去擁抱青春；珍惜花季，去享受青春；記?。哼@是我們的花季！
紀實故事范文5
1什么是講故事的紀錄片
于是，有人問什么是講故事的紀錄片？紀錄片不都是講故事的嗎？這話說的不對，紀錄片并不一定都是講故事的。如果用語文文體來類比電視片的類別。我們知道，在語文的體裁中，有記敘文、議論文、說明文、散文、小說、新聞稿件等這樣的分類，相應的，電視片中有紀錄片（敘事型）、專題片、科教片、電視散文、電視劇電影（對應小說長短篇）、電視新聞等分類。不難發現，這兩個分類是有相對應的地方的?！镀胀ǚㄎ魉埂房梢哉f是電視片中的議論文，因為他說理性強，關鍵是直白；《張魯的故事》主抒情所以類似于電視片中的散文；《萬里長城》作為科教片類似于說明文，電視新聞當然和新聞稿件相對應。
那么，什么能和記敘文對應呢？就是我說的講“故事的紀錄片”。當然，這二者是不完全對應關系的，記敘文其中可能有一定的描寫和虛構，還有直白的心情寫照，而紀錄片本質要求真實，電視藝術美學研究者高鑫這樣認為：“電視紀錄片的美學包括以下兩個方面，以直接記錄的方式，通過面對真實的呈現表達出對現實的關注和思考，現實既是它的內容，也是他的形式，更是他的工作態度?！盵1]
但是，就主體內容而言，講故事的紀錄片，無論是從內容上還是從紀錄片結構方式上，都在為一個核心的故事服務的，這個故事可以說理也可以抒情，但是他是一個故事，不是考解說詞和采訪者口述，而是用鏡頭語言實實在在表現出來的故事。
2故事！故事！故事何以如此重要
從大眾傳播的角度看，人類的歷史主要是通過故事（相當于電影的故事片）傳承的，而不是主要通過文獻（相當于電影的紀錄片）傳承的[2]。
如果說紀錄片是記錄真實，那么從真實的故事上講，無論是過去、現在還是將來，我們都生活在故事中。每個人都有自己的故事，只是很多時候我們沒有意識到。這是我們的前提，現實存在的故事可以避免我們憑空捏造而喪失紀錄片尋求真實的本質。
當代美國著名電影理論家大衛·波德維爾認為：“紀錄片只在呈現關于這個世界的真實信息，而能夠達此目的的方式，和劇情片只有些許差異?！盵3]
3講故事的結構
我們在這里強調紀錄片的故事性，那么應該怎么講好紀錄片的故事呢？研究電視片結構多年的張雅欣教授認為，從結構上講，電視片的結構分為內外結構兩種。下分的種類很多，但是用方法總結，有中心線法、繪圓法、階梯式遞進法、文理邏輯法等四種大方法。
舉例而言。日本的《萬里長城》采用中心線法，以長城為中心，展開論述，做一個科普知識的普及?！哆h去的村莊》運用繪圓法，以缺水為圓心，以雞子坡村的地理范圍為半徑，表現了村民面對嚴酷的環境做出的選擇?！镀胀ǚㄎ魉埂穭t徹底打破時空關系，用一條邏輯線串聯起來片子的素材，做爭論宣傳。再如日本紀錄片《小鴨子的故事》，運用的是階梯式遞進法，從母鴨子在水池邊帶小鴨到鴨子一家飛走，設置了無數的小懸念，在解答懸念的時候又設置新的懸念，大懸念套小懸念，層層遞進，講述了自然界中充滿“人情味”的故事。
我們可以看到，這些片例中涵蓋了爭論片、科教片、故事性紀錄片等等。那么是不是紀錄片的結構只有這四種形式呢？
顯然不是，美國的希拉·柯倫·伯納德在他所著作的《紀錄片也要講故事》一書中提到了好萊塢電影式的“三幕式結構”①，雖然你只能講述一個故事，但是你可以在這個故事中貫穿兩條甚至三條故事線。最重要的是，這些故事應該在內容和形式上相互聯系形成一個整體。由此可見，紀錄片的結構形式是多種多樣的。
那么為什么我們要不拘一格講故事呢？我認為，能把故事講好，讓觀眾愛看，就是紀錄片的一個很大的成功之處。我們可以在里面暗含自己的思考，讓觀眾隨著片子的進行和我們一起思考和感悟。但是要做到把故事講好，讓觀眾愛看，套用一定之規是絕對行不通的。
4反對經驗主義和本本主義，放開手腳，靈活利用甚至打破結構，講好故事
實務的紀錄片不是理論研究，更不是紙上談兵，是要實實在在做出作品走上熒幕的。我們制作的最直接目的是受眾看到并喜歡。傳播學講“接受訊息的參與者，將根據自己的認知需要……決定是否接受對方發出的訊號”[4]，如果受眾本身就覺得我們的片子沒意思，那也就沒有看下去的必要，當他換掉我們的片子的時候，片子的生命在他那里就已經終結了。
純粹的虛構和紀實都是有問題的，電影理論家巴贊認為“電影這個概念與完整無缺地再現現實是等同的，他們所想象的就是在線一個聲音、色彩和立體感等一應俱全的外在世界的幻境”[5]，請注意，這里再真實也不過是“幻境”。
國內紀錄片界堅持純粹的記錄，抵觸有搬演、解說詞等主觀元素的深入，認為這會影響真實?？蓪嶋H上，我們在用鏡頭取舍的時候，已經參入了自己的個人因素了。所以這是一個悖論，為真實而真實是滑稽的，真實是前提，但是我們制作講故事的紀錄片，不能僅僅停留在淺層次的真實本身，并且，沒有思考的真實可能是膚淺的現象，甚至有可能是虛假的。當現象真實和本質真實沖突的時候，你又能選擇哪個呢？
有一個片子值得我們借鑒——《美國，我們的故事》。我們可以說他是個政論片，做了國家形象和意識形態的宣傳，里面滿是美式的國家民族自豪感。但是我們不得不承認，他們故事講得很精彩。這部紀錄片將搬演運用得登峰造極。每一集的結構其實是中心線法、繪圓法、階梯式遞進法的結合，比如第三集“內戰”，他以美國內戰為圓心，北美大陸在當年那個時空范圍為半徑，講述了美國的從分裂走向統一的過程；在敘事過程中，他以林肯為中心線，通過表現林肯的決策和對比林肯對手的作為，來展現內戰過程和勝敗的決定因素；他還利用階梯式遞進的方法，從內戰南方強于北方講起，設置懸念，在大結局被眾人都知道的前提下，設置小懸念，從林肯面臨的困難入手，最后在表現林肯是如何解決這些困難的，舊矛盾解決之后新矛盾隨之產生，于是精彩連連。
敘事會依影片的風格而已，寫實的電影里，作者完全是隱形的，時間自然呈現，就如同舞臺劇通常依前后時序自然發展下去[6]。
開放的結構方式和大膽自由的手段可以讓我們的思想在片中天馬行空穿梭自如，讓我們的故事行云流水般順暢連貫，我們的思考，我們的真實，我們想通過片子告知觀眾的東西，都可以通過精彩的故事和唯美的換面淋漓盡致地展現。
當別人還在糾結于我們的片子是否是紀錄片時，我們的受眾已經接受了它。就像《美國，我們的故事》一樣。所以，論及實務，在了解電視片結構和解構元素之后，就應該嘗試著打破固有意識大膽創新，不拘一格地運用多種方式，一切只為了講好你的故事。
注釋：
①三幕式結構又稱戲劇化結構，是好萊塢電影工業的主打產品。三幕指的是故事的三個主要段落：第一幕的長度大概是整個故事的四分之一，這一幕將介紹故事的角色和問題，或者沖突（換句話說，本幕講涵蓋你大部分重要的提示部分）。第二幕是電影中最長的一部分，大概占故事的一半，在第二幕中，隨著復雜情況的出現以及出人意料的糾葛和反向事情的發生，問題還在升級，故事的節奏也越來越快。第三幕的程度通常略短于故事長度的四分之一，隨著這一幕的展開，角色將逐漸走向失敗，他或她的處境將在第三幕的結尾處達到最低谷。（《紀錄片也要講故事》（美）希拉·柯倫·伯納德 P72）
參考文獻
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[5][法]安德烈·巴贊.電影是什么[M].文化藝術出版社.
紀實故事范文6
曾經我們是無話不談的好朋友。
曾經我們是沒有秘密的好朋友。
事情的一切是由手機開始的……
小M是一個學習成績都在我之上的女孩子，每一次的排名都是她在左邊我在右邊，而且我們兩個人的性格也是截然不同的，有時我也很好奇我們兩個是怎么走到一起的
還記得我和她第一次見面是在軍訓的時候，我睡在他她左邊。于是我便很友好的對她說：“我們做朋友吧”她也很高興的答應了，這樣我們便成了好朋友，這個朋友一做就是2年……
最近我們班上掀起了一股手機潮流，我回家問媽媽我是否可以有一個手機，媽媽和堅決的拒絕了，原因說了一堆，順便還把我給教訓了一頓。最后給了我一個難于上青天承諾：除非我考到前50名她就給我買。我有一絲的灰心，但我還是很努力地學習。一個學期下來，自我感覺很滿意，可是很不幸，我沒有達到預期的目標。
于是我在M面前抱怨告訴了她我媽媽的承諾，她笑了笑，沒說話了。
某一天中午，吃完了飯她說：“我媽媽也答應我了，只要我這次考的好，她也給我買。”我聽了之后懵了。
其實我也不在的我為什么會這樣，我的心里很不不舒服。
后來我就一直沉浸在這種心情里，后來的考試我也考雜了，心情一直大跌。
而小M卻如愿的考的很好，同樣她也得到了他所想要的東西??手機。
那是一款很不錯的手機，是今年的最新款式，于是，自打這部手機問世之后有很多的同學都來把玩。
某一天的下午小M正在休息，也許是出于好奇心吧，我也很想看看那一部手機。
“小M，我想看一下你的手機，可以嗎？”
“啊？，你早上不是看過了嗎？”
“可是我還摸過呢，反正你的手機又不是沒有電，借一下嘛”
“可是……”
她的話還沒有說完，小W過找她要，小M看看我，沒有說話，于是就被小W這個高大的男生搶過去了。小M看著我笑了。
我心里越發的不自在。后來我在也沒有找她要過手機。
再后來，我們的感情明顯淡了很多，不知道是什么原因。
