前言：中文期刊網精心挑選了岳飛的故事范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
岳飛的故事范文1
有一天，大榕樹下飛來了一群小精靈。有叮當鈴、彼。德潘、潘迪、小貓、小浣熊、小狗……它們都長著漂亮的翅膀。
彼。德潘提出到月亮上玩的建議，大家都叫好，叮當鈴卻說：“你們要是飛上去，就飛不回來了!”大家一聽，都不敢去了。晚上，彼。德潘去找叮當鈴。問為什么不讓大家和它一起去月球玩，叮當鈴說：“因為你們一去，翅膀就會丟的!”“騙人!”“信不信由你。”彼。德潘生氣的走了。
彼。德潘召喚出魔仙小藍和小月，請它們教自己去月球的口訣：“巴拉拉能量，古他娜，魔仙鏡，轉移?！庇纸趟鼜脑虑蚧氐厍虻目谠E：“魔黑能量，飛哆飛羅，魔仙石，飛回地球?！北?。德潘很快就學會了，它飛上了月球。因為太冷，它的翅膀被凍住了，它說出回家的口訣，卻沒有能飛回地球?？蓱z的彼。德潘，再也回不到地球上了，就這樣永遠留在了月球上。天天住在月亮上，和星星對話，玩耍。它再也見不到它的小伙伴們了。它很后悔當初沒有聽從叮當鈴的勸告。
這個故事告訴我們：做什么事情都不能一意孤行，要多聽從別人的建議和勸告。
岳飛的故事范文2
這本書是一部講述古代英雄事跡的書。書中生動形象的描寫了古代英雄的輝煌事跡，把人物的動作、語言、神態描寫的非常逼真傳神。
《精忠說岳全傳》講述了英雄岳飛一心報國抗金卻遭到奸臣秦檜陷害的故事。在第二十二回中寫到岳母為岳飛刺字，要求岳飛一生都要精忠報國，為國為民的故事。說明了岳母對兒子的嚴格要求，以及對兒子的關心，從而體現岳母既是一位嚴師，又是一位慈母。岳母刺字的故事一直流傳至今。
在《精忠說岳全傳》中的第六十一回中寫到英雄岳飛被奸臣秦檜害死于聲波亭中的憤人故事。讀到這里我心中的怒火不覺的燃燒起來，對奸臣秦檜深感痛恨，對英雄岳飛感到非常敬佩。又在第七十四回中寫到高宗駕崩，孝宗即位。在孝宗即位以后為岳飛立下了英雄墓地，建立忠侯祠，還在岳飛的墓地前有鐵鑄成秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四個奸人的人頭象，并永遠跪在岳飛的墓地前受后人的唾罵。
岳飛的故事范文3
大家都聽說過“三顧茅廬”的故事吧，而今天我要講的卻是三借《岳飛傳》，故事里的主人公就是我。
記得第一次借《岳飛傳》是爸爸推薦的。借完回家后，我愛不釋手，看得津津有味?？赐旰螅揖拖矚g上了岳飛，因為他是一個有勇有謀的英雄。
第二次借《岳飛傳》是我無意中在書架上發現的，它與上次看的版本不一樣。就問爸爸：“爸爸，這個版本的《岳飛傳》我沒有看過，我想借回家看，行嗎？”爸爸肯定地說：“當然可以，這種英雄人物的書籍可是值得多看幾遍。”當我看完那本《岳飛傳》，又認為岳飛是個英勇善戰的英雄。
昨天，我又在圖書館書架上發現了一本不同版本的《岳飛傳》，這次我還是把它借回家看了。書中的秦檜令我恨透了他，因為他用莫須有的名義殺害了我敬佩的英雄岳飛。
三借《岳飛傳》后，我真想到岳飛的家鄉看看，是什么樣地山水，育出了這樣一位英雄豪杰。
福建晉江市第二實驗小學
三年6班
陳郁昕
岳飛的故事范文4
岳飛是中華民族歷史上的杰出人物。將近九百年來，經過民間傳說、評話、小說、戲曲的傳播，岳飛已是家喻戶曉的歷史人物。但是，傳說中的岳飛和古代文人筆下的岳飛，與歷史上的岳飛其人是頗不相同的。
一、關于岳飛的傳紀
從趙構紹興八年(1138年)到紹興二十五年(1155年)，秦檜一直是南宋的宰相兼領“監修國史”的職務。在史館中秉記事之筆者，非其子弟即其黨羽。為了鍛煉岳飛的冤獄，他們肆意篡改歷史!篡改的范圍包括岳飛歷次戰斗的捷奏、來往的公文，高宗的御禮和政府的省札。當時的一個史官曾透露:“岳飛每有捷奏，檜輒欲沒其實。至形諸詞色，其間如闊略其姓名，隱匿其功狀者，殆不可一二數。”《宋史?岳飛傳》中亦載:“飛坐系兩月，無可證者?；蚪?萬俟以臺章所指淮西事為言，喜白檜，薄錄飛家取當時御札藏之以滅跡”。更明顯的是:“初，飛下獄，檜令系黨王會搜其家，得御札束之左藏南庫?！边@些被秦檜抄走的“御札”，有的已被滅跡，有的則在南宋孝宗年間由岳飛的兒子岳霖奏請發還，但已殘缺不齊了?！坝钡拿\尚且如此，岳飛的奏章和手跡的命運，由此可見一斑!又由于趙構、秦檜大興文字獄，因岳飛一案，岳云、張憲同時遇害；家屬流置邊疆；部屬故舊無故株連；幕屬于鵬、孫革等六人坐從。這又使得人人自感危懼，以至于在岳飛死后，沒有人敢把他的生平事跡和言論全面記錄下來，寫成行狀和墓志銘之類。相隔六十二年之后，岳飛的孫子岳珂才為他編寫了一部《鄂王行實編年》。雖然他是“大訪遺軼之文，博觀建炎、紹興以來紀述之事，下及野老所傳，故吏所錄，一語涉其事則筆之于冊?！边@一方面說明關于岳飛的真實事跡，在當時搜集已很困難；另一方面也說明民間保留的岳飛傳說也不無出入和訛誤。而岳珂則不可能對此進行一番細致的辨偽工作，有意無意地造成溢美和錯誤，也是在所難免的。繼岳珂之后，作者迭起，現可考見的有《鄂王飛事跡》、《岳武穆公遺事》、《鄂王事》、《岳侯傳》等。這些傳記，都不免有或虛夸、或不盡、或不實的毛病。如岳飛青少年時期的一段生活，就是岳珂根據自己的想象而描繪的。少年的岳飛，僅是河北地區的一位農家子弟，長大以后，曾為大戶人家的莊客，以耕種為生。由于家境貧寒，從小既不能“尤好《左氏春秋》、《孫子兵法》”，也未曾結筆墨之緣。岳飛的文化，大概是他在大戶人家做莊客時，與富家子弟接觸后才漸受熏陶的。從軍以后，他的幕僚中有許多文人，他的文字修養便提高得很快。又如《宋史?岳飛傳》中記載，岳飛出生時，黃河決口，其母抱著他坐在缸中漂流等情節，也是虛構的。從宋史的其他有關史料看，岳飛誕生在崇寧二年，其時，黃河并沒有決口的記錄。岳飛的父親，也不是在那次災害中喪命，而是在岳飛二十歲時去世的。再如朱仙鎮之役，實際上也是史無此事，是岳珂為提高他先祖的威望而虛構的。這些不真實的傳記內容，使岳飛的形象蒙上了傳奇的色彩，為后人研究岳飛和辨誣工作增加了困難。人民出版社即將出版的鄧廣銘先生的《岳飛傳》，以其豐富的宋代歷史知識和大量的考證糾正了許多謬說，彌補了這方面的缺失和不足。
二、關于岳飛的傳說
岳飛是為抗金而死的。在他死后不久，他的英勇抗金的事跡，便被編造為各種傳奇式的神話在民間傳播。從南宋咸淳年間說書藝人五六大夫開始，歷經元、明、清三代，岳飛的故事已被人們用評話、雜劇、演義的形式廣泛地傳頌。今天所能考見的傳奇有明成化年間的《精忠記》、《金牌記》、《續精忠》；小說有明初熊大木編輯的《大宋中興通俗演義》；戲曲方面從元代開始，幾乎各個時代都有關于岳飛的劇目產生。到了清代，岳飛題材的戲曲，引起了小說家和劇作者的注意，于是產生了仁和(今余杭)人錢彩編的《精忠演義說岳王全傳》，簡稱《說岳》。此書刊行于清康熙二十三年(1684年)，乾隆年間曾一度被查禁。《說岳》吸取了以前各種岳飛演義的優點，又收集了許多動人的民間傳說及史紀稗鈔，內容極為豐富。其文字也比較通俗、生動。因此，《說岳》流傳以后，其他有關岳飛演義的小說便逐漸湮沒了。近年廣播的評書《岳飛傳》，就是根據《說岳》改編的。
三、傳說中的岳飛與歷史上的岳飛
岳飛英勇抗金及被秦檜陷害屈死的悲壯史實，是一切有關岳飛的傳記及傳說、評話、戲曲產生的基礎，而這些著作的出現，反過來又加深了人們對史實的了解和對岳飛這個歷史人物的熟識。目前人們能見到的有關岳飛的傳記和小說，大都從正面歌頌了岳飛的愛國主義精神，從反面鞭韃了趙構、秦檜之類的投降賣國罪行，人們從岳飛的身上吸取了斗爭的力量。這是傳記和小說等文藝作品產生的積極效果。但其中的不真實的成分，由于眾說紛紜，也曾使人們迷惑不解。下面就傳說中的岳飛和歷史上的岳飛做一比較。如《說岳》第十三回的“槍挑小梁王”，無論是正史別傳，還是宋人的野史筆記，都找不到一點根據，而岳飛的青年時代，也不可能有這樣一段驚險的經歷。又如在朱仙鎮大戰中，王佐斷臂假降金說反曹寧、陸文龍的故事，在史實上也找不到根據。但因為岳飛的不計個人恩怨、待人以誠的作風使得當時的一些文人武士慕名而往、望風景仰的事，卻是確有記載的。有一個叫黃縱的文人，在岳飛的部下掌管機密文書。有一次，岳飛給部屬分沉香，黃縱分得最小的一塊，岳飛感到分得不均，又拿出一袋再分，輪到黃縱時，又剩下最小的，岳飛不知如何是好，黃縱卻深受感動。正是他的這種待人至誠的作風感動了部屬，所以岳家軍的全體官兵，在平時都嚴于約束、在戰時都樂于用命?！巴踝魯啾邸痹谑穼嵣想m系子虛烏有，但人們也覺得是在情理之中。再如第五十八回“義釋戚方”，戚方在歷史上確有其人，但卻是張俊的部將?！墩f岳》將他寫為岳飛的部將，并結為兄弟，而后違法受重責，懷恨在心，遂兩次放毒箭暗害岳飛。這是小說作者的藝術加工。事實上，也確有其事，只不過發生在另一個人身上。史書記載，岳飛屯軍宜興期間，有人控訴他的舅舅姚某有不法行為，岳飛不能容忍，只是在其母親的極力勸說下，才沒有按軍法行事。不料在一次行軍中，岳飛的舅舅卻突然向岳飛放箭，射中了岳飛馬鞍。岳飛大怒，立即馳馬逐舅，將其斬首并剖其心。關于十二道金牌之事，史載不一。《說岳》寫岳飛在抗金的大好形勢下，對朝廷的班師詔唯命是從，一味愚忠，這是與史實不相符合的，實際上，岳飛在接到朝廷的“措置班師”的命令后，鑒于孤軍深入(趙構已令其他抗金部隊從淮河一線撤退)，若不班師就要喪師的情況下才忍痛撤退的。這與愚忠是毫不相干的。岳飛班師后，又曾率部馳援淮西，后被任為樞密副使，與秦檜的企圖摧毀南宋國防力量的陰謀作了堅決的斗爭。他的入獄，也不是從前方回朝的路上被錦衣衛押解至京的，而是在經歷了以上的一連串事情之后，被秦檜派趙構的心腹楊沂中從廬山騙到杭州的。他在獄中，任憑獄卒嚴刑拷打，決不低頭招供，并以絕食表示反抗。岳飛的悲劇性結局，無論是評話、小說和戲曲，都與歷史上的記載是一致的。
岳飛的故事范文5
岳飛二十歲從軍，二十七歲時，一次宋金交戰，原官拜右相的杜充不戰而降，高宗流亡，僅岳飛力戰不懈。而后一路以寡擊眾，令金兵無功而返，自此開始收編杜充舊屬與各地散兵勇士，儼然成為一股中興力量，號為“岳家軍”。
數十年間，岳家軍歷經百戰而幾少敗績，收復失地遍達現今大陸之十七省，幾乎等同南宋半壁江山，甚至有可能成功反攻金國。最后卻功敗垂成，被宋高宗十二道金牌召回，并被宰相秦檜冠以“莫須有”的罪名，被宋高宗賜死。
雖然岳飛有生之年，理想未能實現，但后世仍對其極為推崇。民間把當時國力衰敗的原因，歸咎于秦檜，部分史學家則歸責宋高宗。而岳飛則千百年來，被民間奉為岳武穆王立廟祭祀，享有崇高的民間地位。在清朝因政治考慮（因岳飛當年攻打的女真族，正是清朝的祖先），刻意推崇關羽來取代岳飛的民間形象之前，岳飛一直是民間香火最鼎盛的歷史人物。
岳飛可供我們學習之處頗多，其所訓練的岳家軍戰無不勝，攻無不克，在當時衰弱的宋朝，成為一股最重要的安定力量，有“撼山易，撼岳家軍難”的美譽。
同時，岳飛精通詩詞書法，以《滿江紅》一詞，寫下“三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切”的壯志，當之無愧為一文武全才的軍事將領。
岳飛堪稱我個人最敬佩的幾位古人之一，個人對其有崇高的景仰。然而，若以今日企業經營管理的角度來看，倒也有些地方值得我們思考借鑒。
小時候讀岳飛的故事，總覺得是秦檜害死了岳飛；但年長后，重看這段歷史，了解到在當時有權力殺岳飛的，其實只有皇帝宋高宗一人。
岳飛為何慘遭自己老板的毒手？以今觀之，顯然其沖突在于岳飛的目標與其老板的目標有嚴重沖突。
岳飛的目標在于直搗黃龍，迎回徽、欽二帝；而宋高宗的目的，則在偏安南宋、坐穩龍椅。假使岳飛真能“還我河山，迎回二帝”，那宋高宗的龍椅，豈非要歸還徽、欽二帝？如此自不難明白，岳飛為什么會落得個“被賜死”的下場。
岳飛的故事范文6
關注和期待
大巴車緩緩駛入廈門大學美麗幽靜的校園，被橘色燈光籠罩著的廈門大學科學藝術中心映入眼簾，中心臺階入口處是巨幅的演出海報，中心大廳內幾張長條桌拼在一起，同時售賣門票和節目冊，且買者踴躍。大廳內人頭攢動，卻并不怎么喧鬧，看不到盛裝的名流，也沒有浮華的寒暄，但每個人臉上流露出的，是對這部即將拉開帷幕的歌劇《岳飛》的真誠關注和期待。
岳飛，這位中國歷史上家喻戶曉的英雄，他的形象曾經出現在小說、戲曲、評書、電影、電視劇、歌曲等眾多藝術形式當中，而以歌劇的形式來呈現卻是首次。劇作家會以怎樣的方式進行劇本的架構。曲作者又會以怎樣的語匯用音樂講述故事，塑造人物？靜等啟幕的前夕，時間似乎慢了許多。當84歲高齡的著名指揮家鄭小瑛健步走上舞臺，臺下立時晌起了雷鳴般的掌聲和歡呼，再一次感受到了這位耄耋老人無與倫比的影響力與號召力。
隨著序曲的奏響，隨著一幕、二幕、三幕的次第呈現，歌劇《岳飛》也揭開了神秘的面紗。歷史記載，岳飛從公元1126年開始投身于抗金的斗爭中，至公元1142年被害，歷時16年，劇作者如果把握不好，很容易走入兩個誤區：一是全劇成為岳飛的生平介紹，面面俱到沒有重點；二是受到其它藝術作品的影響，照搬人們所普遍熟悉的故事情節，落入俗套。
而歌劇《岳飛》劇本的構思卻頗具新意，劇作家徐慶東將時間和事件濃縮在公元1140～1142年之間，也即岳飛被害前的兩年中。這兩年是岳飛抗金斗爭中最艱苦的兩年，圍繞著“戰與和”，表現了岳飛內心決心抗金到底，而面對朝廷以及主和派的不斷掣肘，岳飛內心的種種矛盾與無奈。編劇將岳飛置于一個無法擺脫的矛盾體中，那就是岳飛抗金收復失地“直搗黃龍”迎回舊主徽、欽二帝的決心，與宋高宗趙構的私心格格不入，因為如果迎回二帝，趙構自身的皇位便不保，而秦檜等主和派也就是利用了皇帝的私心和南宋朝野普遍的偷安心里，除掉了主戰的岳飛。在歌劇《岳飛》中，“盡忠報國”已經不再是人們所熟知的岳母刺字這樣一個近乎標語似的符號，而成為桎梏岳飛的枷鎖。封建皇權時代的岳飛，首先要盡忠，而盡忠的具體對象就是皇帝、是朝廷，某種程度上講，盡忠與報國是矛盾的，而這種不可調和的矛盾，才是岳飛最后悲劇的根源。
音樂是一部歌劇的靈魂，歌劇《岳飛》的音樂，主體脈絡雄渾、激昂、大氣，有如一幅壯闊的山水畫卷。點綴其間的，是色彩斑斕的小花，有柔美，有幽怨，有傾訴，有離別。激昂之處使人振奮，扣人心弦，就好像一開幕時的序曲；柔美之處引人遐想，動人心扉，就好像那首悠揚縹緲的女聲合唱《賣花歌》：抒情之處則讓人心有戚戚焉，潸然淚下，就好像第二幕岳飛的那首詠嘆《小重山》，幽怨的英國管，訴說著岳飛“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”的內心悲涼。黃安倫是一位有才華的、多產的、頗具國際影響力的作曲家，在歌劇《岳飛》中，黃安倫將瓦格納的“樂劇”理念與中國傳統文化相結合，力圖通過音樂，表現出岳飛及岳家軍決心抗金，保家衛國的英雄氣概。
此次首演，因考慮到時間的問題以及音樂會版舞臺呈現的局限，將原本的四幕縮減為三幕。
鐵鍬與廚房
岳飛一生坎坷，悲劇結束。歌劇《岳飛》的命運同樣多舛，所不同的是，歷時35年，最終登上了舞臺，令人欣慰。
35年前。黃安倫還只是個不到30歲的大小伙子，他和鄭小瑛是同事，但兩人的淵源卻不一般。因為小時候和鄭小瑛同住在中央歌劇院的一個宿舍大院里，所以黃安倫一直稱呼鄭小瑛“大媽”。黃安倫說：“早在我6歲時，就認識了青年時代的鄭小瑛老師，我算是‘鄭大媽’把我帶大，也把我罵大的。并且‘鄭大媽’一直是我生活和事業的表率。今天我可以對‘大媽’說：‘您沒有白罵我！’”
1977年，已經在中央歌劇院工作的黃安倫遇到了“鄭大媽”，“大媽”希望他能創作一部《岳飛》的大歌劇，那時的黃安倫已經在作曲界嶄露頭角，鄭小瑛也親自指揮過黃安倫的多部作品，她堅信他具備寫作歌劇《岳飛》的水平和能力，對像兒子一樣的黃安倫，鄭小瑛半是認真半是開玩笑：“你好好寫。我要把你擰干?！薄按髬尅钡男湃魏蛧谕校岦S安倫倍感壓力，他說：“您把我擰干沒關系，可寫歌劇《岳飛》這個事兒也太大了，您先讓我練練手吧！”于是，黃安倫的另外一部歌劇作品《護花神》應運而生。
與此同時，歌劇《岳飛》的創作開始提上日程。著名導演滕文驥是歌劇《岳飛》腳本的起草者。之后，畢業于北京電影學院導演系的劇作家徐慶東在滕文驥草稿的基礎上，進行歌劇《岳飛》的創作。為了能夠將一個歷史上真實的岳飛搬上歌劇舞臺，徐慶東與黃安倫查找了幾乎所有關于岳飛的歷史資料。幾年下來。徐慶東和黃安倫都成了“岳飛通”，就連“岳飛專家”王曾渝先生都由衷地夸贊：“無論正史、野史，所有和岳飛沾邊的材料你們都閱遍了！”
光有材料是不行的，歌劇劇本不同于電影或其它舞臺劇本，其創作要具有音樂性。為了讓徐慶東了解歌劇創作的特點，黃安倫帶著他一次次拜訪陳紫等老一輩歌劇作曲家和劇作家，汲取他們積累的理論和實踐的經驗。而為了讓徐慶東更加深入地了解西洋歌劇，黃安倫還用自家那臺鐘聲601老式錄音機播放所有能搜集到的歌劇錄音磁帶……懷著對岳飛的崇敬，懷著對歌劇的一腔熱忱。兩個年輕人鉚足了勁兒想要把這部歌劇做出來。然而劇本的創作并非一帆風順，常常寫了改、改了寫，反反復復，兩人又正當血氣方剛，脾氣暴躁，常常一句話不合，一把鐵鍬就飛過去了。就這樣，不斷地爭吵，不斷地修改，黃安倫說：“我們就是這樣把這部作品吵出來的?！?/p>
1980年，黃安倫赴耶魯大學留學，除了行李，黃安倫隨身攜帶的還有歌劇《岳飛》的劇本。讀書期間，黃安倫每天回家做的唯一一件事就是繼續寫歌劇《岳飛》。為了支持黃安倫的事業，即將評為副教授的黃安倫夫人辭去北京的工作，到大洋彼岸照顧黃安倫的生活起居。黃安倫記得，那時候在耶魯大學租的房子非常小，鋼琴旁邊就是灶臺。每天，黃安倫在這邊的鋼琴上寫《岳飛》，而夫人則在毗鄰的灶臺上煮飯，黃安倫說：“《岳飛》是在廚房里寫出來！”
1986年，歌劇（《岳飛》為黃安倫贏得了耶魯大學碩士畢業作品的優秀畢業生獎金。1988年，有關部門曾經撥款20萬元要上演這部歌劇，但接下來一年，卻因種種原因，《岳飛》上演的計劃被擱淺了。
其實。歌劇《岳飛》并非“嫁不出去的女兒”。這些年來，曾經先后有臺灣、新加坡、美國華盛頓、加拿大溫哥華、香港等地區和國家的藝術團體想要首演歌劇《岳飛》，但是黃安倫都不為所動，他說：“歌劇《岳飛》是要給我鄭大媽首演的?！?/p>
“大媽”和《岳飛》
是的，鄭大媽！對于黃安倫來說，鄭小瑛是同事，是師長，更是母親！在歌劇《岳飛》總譜的封面上，是這樣寫的：“作品3了號，題獻給鄭小瑛/劉詩嶸?！笔青嵭＄嶙h創作《岳飛》。是鄭小瑛點名黃安倫執筆，是鄭小瑛執棒《岳飛》首演。為了歌劇《岳飛》，鄭小瑛傾盡心血。2008年中國歌劇論壇在北京舉辦，鄭小瑛在論壇上的一句話讓人難以忘懷：“《岳飛》不上演，我死不瞑目！”
中央歌劇院藝術創作室主任蔣力不會忘記，為了歌劇《岳飛》早日上演，他和黃安倫以及志同道合的幾個朋友在黃安倫家里聚會、座談，有一次幾個人酒過三巡之后，朦朧中群情激昂，躊躇滿志，一連想出幾個自認為不錯的主意，激動之余，蔣力操起電話，大著舌頭給鄭小瑛撥過去：“鄭老師，我們想出怎么樣上演《岳飛》了……”不等蔣力把話說完，鄭小瑛在電話的另一端嚴肅地質疑：“你們在干嗎？”鄭老師的嚴厲口吻讓蔣力一激靈，清醒了許多：“不好意思，鄭老師，剛喝了點酒?！编嵭＄鷼饬耍骸昂染屏诉€和我說《岳飛》的事兒？！你們清醒的時候再說！”一件小事，足以看出歌劇《岳飛》在鄭小瑛心目中的分量。
黃安倫的發小、同事、好友，原中央歌劇院著名演奏員湯銘，他對鄭老師的《岳飛》情結體會更深。他不能忘記那個深更半夜晌起的電話，迷迷糊糊中，刺耳的鈴聲讓他以為發生了什么可怕的事情，沖到客廳接起電話，先是鄭老師小心翼翼的聲音：“不好意思，請找下湯銘?！薄班嵗蠋焼幔课揖褪?，有什么事兒？”一聽是湯銘，鄭小瑛立刻歡天喜地：“安倫把《岳飛》的總譜給我寄過來了，我看了，興奮得睡不著，我彈給你聽聽吧！”
即使是病中，鄭小瑛依然放不下歌劇《岳飛》。那年，鄭老師身患重病。情勢危急，可是她卻拉著探病的湯銘的手說：“我走沒什么，可我放不下《岳飛》，安倫那么遠，回不來，我對于劇本還有些想法，你一定要把慶東找來，我想和他說說！”湯銘聽得淚流滿面，他跑出去，哽咽地給徐慶東打電話：“你馬上來一趟吧。老太太要托孤了！”
首演當晚，鄭小瑛異常興奮，她在指揮臺上的那種活力、灑脫、干練，完全不能讓人相信她已經是一位86歲的老人。演出結束后的宵夜上，坐在桌前的鄭小瑛雙眼充血，滿臉疲憊，與舞臺上的她判若兩人。望著略顯孤獨與落寞的鄭小瑛，我不斷回味著歌劇《岳飛》演出開始前和第一幕結束時，鄭小瑛的兩段即興演講。
對于廈門愛樂樂團，鄭小瑛有著非同一般的情感，今年是廈門愛樂樂團成立15周年。她感謝廈門市政府，廈門企業界這么多年對樂團的支持和幫助，對于那些與她肩并肩作戰的來自五湖四海的演奏員們，鄭小瑛的喜愛與自豪溢于言表，她邀請在廈門愛樂樂團服務14～15年和10年以上的演奏員起立向觀眾致意，她說：“一個公助民辦的樂團，總共了8人，在15年之內，有46人能在這里服務10年以上，這是非常了不得的，說明這個樂團是一個非常穩定和有凝聚力的團體！”
此次歌劇《岳飛》的演員班底，除了主角岳飛是由上海歌劇院的男低音歌唱家張建魯飾演，其余的角色岳云、無雙、硯童等等全部是非職業歌劇演員。而合唱團則是一支地地道道的業余合唱團。這些業余的演員們能夠將《岳飛》這樣一部非常有難度的作品完整地演繹下來。如果沒有這幾年在華僑大學廈門工學院鄭小瑛歌劇中心成立后，連續幾部歌劇演出的鍛煉與實踐。要想最后成功幾乎是不可能的。
廈門又被稱為鷺島，據說很早以前，這里寸草不生，荒無人煙，一群白鷺南歸飛到這里，停在岸邊歇息，領頭的大白鷺，發現這里既沒有毒蛇猛獸的威脅。也不見獵人弓箭的騷擾，于是便率領這群白鷺定居下來。白鷺們用嘴啄利爪挖，費了九牛二虎之力開鑿了許多泉眼，清澈的泉水嘩嘩地流淌下來；它們又從大陸上銜來各種花籽、草籽，播撒在島上，島上便從此山清水秀，五彩繽紛。古老的傳說似乎是在講述鄭小瑛在廈門的創業史，她就像那只大白鷺，帶領著她的團隊，將音樂、文化、藝術的種子播撒在了這片美麗的土地上，生根、發芽、開花、結果。