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花都湖范文1
周巷鎮中心小學
王文煊
清明節到了，我和爸爸、媽媽一起去老家掃墓。我坐在媽媽的電動車后面，一會兒唱歌，一會兒問媽媽問題，心里可高興了！突然，公路兩旁大片大片黃色的花吸引了我，我問媽媽：“媽媽這是什么花呀！怎么這么多呢？”“你猜呢？”“我猜，一定是豆芽花?！眲傉f完，媽媽就笑出聲來，“傻孩子，這是油菜花，等它開完了花，就結種子，那就是菜籽，最后，農民伯伯再把它加工成我們燒菜時用的菜油?！薄鞍?，原來是這樣?！睕]走多遠，我又看見了許多綠色的有小眼睛的花兒，“那一定是蝴蝶花?！薄澳鞘切Q豆花?！钡搅四棠碳?，我又認識了許多植物……
花都湖范文2
仔細觀察，發現好幾十個農家婦女正在花海里勞動，她們有的蹲在地上拔草，有的躬著身子更換已經萎蔫的花缽，還有的在給花帶澆水。“這些在花海景區干活的婦女全是村里的留守人員，加上執勤和保安與其他服務人員，共有兩百多人在這里上班，他們每人每天的務工收入平均六十多元錢?！贝妩h支部書記周煥全對筆者說。
黃門村地處城區近郊，過去是一個單純的農業生產村。前些年，村里的大多數青壯年都外出務工了，留在家中的多是老人、婦女和兒童，耕種著人均不到1畝的土地。然而，黃門村地處層巒疊嶂的巴岳山腳下，與玄天湖度假區相鄰，生態旅游資源十分豐富，有“重慶樹王”之稱的黃桷門情人樹也生長在村里。如何發揮地處城郊的有利條件，在有限的土地上尋找助農致富的路子？近年來，黃門村黨支部經過深思熟慮，決定調整農業產業結構，大力發展鄉村旅游。
在南城街道的幫助和支持下，黃門村采取“集體搭臺、業主唱戲”的運作方式，將分散到農戶的土地流轉過來進行集中經營，成功引進了重慶威凱農業開發有限公司投資建設黃桷門奇彩夢園。以花為媒，通過該公司的精心策劃和包裝，農業和旅游共同發展生發出意想不到的強大合力。
據了解，到目前為止，該村流轉的土地達到3000畝，開發出的項目有千畝花海，千畝葡萄、藍莓，千畝蕩舟垂釣水體等，主導產業由過去的傳統農業轉變為現代觀光農業，走出了一條現代農業和鄉村旅游融合發展的全新之路。
現在，黃門村搞鄉村旅游，打造出了一個鮮花盛開的村莊，景區里果蔬花木管理、餐館商店經營、治安秩序維護等，都需要大量的人手，給村民們創造了很多就業機會。
花都湖范文3
三都水族自治縣位于貴州省黔南州東南部，是全國唯一的水族自治縣，是水族文化保留得最完整的區域，水族人口占總人口的67%。三都自治縣擁有水書、馬尾繡、水族端節等承載著獨具特色且底蘊深厚的國家級非物質文化遺產，在全國乃至全世界范圍內都具有突出的唯一性和壟斷性。
作為民間美術類文化遺產，馬尾繡不僅可以傳承民族文化，還能為水族同胞創造物質財富。近年來，三都自治縣將馬尾繡作為重要的民族特色文化產業發展，當地婦女也積極參與到馬尾繡制作中來，為三都民族文化保護傳承作出了貢獻。
馬尾繡之困
水族原聚居在古代中原睢水流域一帶，因戰亂、自然災害等因素影響，水族祖先經三次遷徙，來到貴州都柳江流域一帶。之后，大部分水族人民就在這里定居，形成了現在的分布格局。
馬尾繡產生于水族祖先的遷徙過程中。水族祖先幾次遷徙中，R是唯一的交通運輸工具。在漫長的遷徙過程中，沒有足夠的針線，婦女就以馬尾作線。時間一長，婦女們發現麻皮布片經日曬雨淋后會慢慢腐化，而“馬尾線”卻依然完好?！榜R尾線”因而成為水族婦女刺繡的主要材料。
在長期的生產生活過程中，水族婦女憑借敏銳的觀察力和審美能力，將自然萬物、民俗事象和神話故事經過概括、提煉、加工后，用馬尾繡技藝進行表現，制成背帶、鞋、帽等水族馬尾繡工藝品。
馬尾繡是水族獨有的傳承千年的民間刺繡技藝，由聰明賢慧的水族婦女世代相傳。在水族人的傳統觀念中，馬尾繡制作技藝的精巧程度是判斷一個姑娘是否心靈手巧的標志。
然而近年來，受現代文化觀念的沖擊，水族年輕女子極少愿意學習馬尾繡技藝，這一古老的民族手工藝面臨巨大困境。
三都自治縣民宗局水族研究所所長潘興文說：“要想使馬尾繡這種獨特的民族文化技藝不丟失，一方面要靠政策的扶持，另一方面要靠其民族內部的文化傳承者的自立、自強?！?/p>
從手工藝品到旅游商品
2006年，“水族馬尾繡”被列入首批國家級非物質文化遺產代表作名錄。三都自治縣縣委縣政府通過鼓勵引導，將馬尾繡從原先單純的手工藝品轉化為旅游商品，馬尾繡得以步入“在發展中傳承，在傳承中發展”的良性軌道，煥發出新的活力和生命力。
2016年，三都自治縣被列入貴州省2016年文化產業扶貧項目“千村計劃”14個試點縣之一，獲得省專項補助資金70萬元。
中和鎮三洞社區處于三都自治縣南部，是水族馬尾繡的發祥地，被稱為“水族馬尾繡”之鄉?！扒Т逵媱潯表椖吭诖私⒘艘粋€長期的水族馬尾繡技術培訓基地，用于學習、交流、技術培訓、產品研發等，以達到設計創新，擴大市場，實現規?；a，帶動周邊貧困村貧困群眾通過馬尾繡脫貧致富。
該項目已于2016年7月全面鋪開，目前已培訓繡娘240人，訂單15000件，產生效益200多萬，人年均增加收入達5000元以上，帶動121戶貧困戶脫貧。項目的實施將帶動中和鎮三洞社區達便村近300人的貧困農戶從事馬尾繡生產加工，提高貧困村婦女、傳承人及手工藝品制作者的家庭經濟收入，促進縣域經濟可持續發展，探索出一條民族文化產業助推精準扶貧的新路子。
民族文化保護的“娘子軍”
3月3日，來自北京的退休職工韓竟成夫婦在三都萬戶水寨的一家馬尾繡工藝品店里，被各式各樣的繡品吸引，反復挑選后，韓竟成給老伴買了一個馬尾繡手鐲。他說：“東西不在大小，關鍵是工藝精巧！”
潘勉是這家馬尾繡工藝品店的老板，2015年曾獲得“貴州省民族刺繡工藝大師”的稱號。潘勉一大早就開始忙著刺繡，她于2013年成立的彩鳳凰民族工藝品有限公司去年接了來自承德的一個500多萬元的大訂單，今年4月要交貨，她要抓緊把作品趕出來。
潘勉告訴記者，這些刺繡都是手工制作，平時在店里賣一部分，更多的是靠展銷和來自省內外的訂單。三都每年都要組織水族非物質文化遺產傳承人參加廣州花城 “鳳羽天籟?水韻雙歌暨水族非遺走進廣州大型旅游推介活動”和深圳文博會，可以宣傳民族文化，尋找商業伙伴。
除了政府對非物質文化遺產的大力扶持外，水族婦女對馬尾繡技藝的保護和傳承功不可沒。
宋水仙從小跟母親學習馬尾繡技藝，2006年她成立了三都第一家馬尾繡工藝品店，把馬尾繡變成了商品，如今她的工藝品店已經開辦了近10家。在她的馬尾繡工藝品店里，她還以收購和寄賣馬尾繡制成品，大大促進了馬尾繡的傳承和保護，很多婦女都重新拾起了馬尾繡針線籃，不再外出打工。
花都湖范文4
[關鍵詞] 1912年～1937年 湖南都市 商業現代化
湖南之重要商業中心，有長沙、常德、岳陽、湘潭、邵陽、衡陽、醴陵、洪江等處。長沙是湖南省會，又為全省水陸交通之中樞，與上海、漢口之間的商務往來較多。常德與洞庭湖相連，本地盛產桐油和木材，其商業的繁榮可想而知。岳陽當粵漢鐵路橫貫，又與洞庭湖相接，水陸交通便利，湘省進出口貿易中相當一部分經由此地。湘潭扼湘水中部，居長寶、湘粵兩公路之交叉點，水陸交通發達，商業頗盛。邵陽為湘西南重鎮，為湘中湘西各縣出入貨物之集散市。衡陽南至粵境，北迄長沙，均有公路可通。醴陵有土產夏布及瓷器，又有株萍鐵路可達江西，為土產輸出薈萃之所。洪江地處湘西，鄰近貴州，兩地土產皆由此進出。
一、長沙
長沙是湖南的省會，為行政樞紐所在，自1904年開埠以來，逐漸成為本省的工商重心。茲將1933年長沙與其他重要都市之商業情形統計如下：
表1 1933年湖南重要都市之商業情形統計表
資料來源：《中國實業志―湖南省》（民國二十四年），第三編《都會商埠及重要市鎮》散見各章，第34――238頁（丙） ①內6家保險業資本額不明。
由上表可以看出，長沙的商業中心地位是無可置疑的，其商業家數為14424家，較之省內其他城市商業家數的總和（4309家）還多一萬多家；至于營業額和資本額因資料不全，無法知道他的確切數字，但憑借長沙的商業家數遙遙領先于其他任何一個城市，可以斷定長沙的商業應處于絕對優勢的地位。
長沙既有傳統行業的延續，又有新興行業的出現和發展。傳統行業中如食品業、文具業、各類雜貨業等，營業家數在1933年較1916年增加了幾倍甚至十多倍，并且有些傳統行業中的現代因子較濃。如藥品業中就有了中藥、西藥之分，服裝業中也出現了西服店、呢絨號，奢侈品中的音樂社、包車行等。再以中醫與西醫兩行業為例予以說明：1916年時，中醫有162家，西醫有11家。到了1933年，中醫增為288家，西醫增為49家，前者增加兩倍，后者增加近五倍。雖兩者都有發展，但新事物比傳統事物增長快，這些新事物都為舶來品，如果以他們作為現代化之指標，那么，新興行業如洋貨洋行、工藝、新式書店、影劇院等的出現和發展，更符合現代化之原則了。洋貨、洋行、工藝、書店分別從1916年的127、10、2121、33家增至1933年的233、11、3344、70家。
二、湘潭
湘潭商業從民國初年開始衰落：往日商幫不至、匯票歇業、錢典業次第收束，市面呈現出一片蕭條之景。盡管如此，湘潭仍保持著一定的發展，仍不失為湖南省內一大商業城市。據民國二十二年統計，湘潭仍有商業家數220家；營業資本除6家保險業資本額不明未計算外，仍有502700元；同樣，營業額也有4848200元（參見表1），這三項都勝出最先開埠的岳陽。
在不景氣的情況下，仍有若干傳統商業活動。長沙崛起后，湘東及湘江上游各縣的貨物，仍多由湘潭集散，如衡陽之煤，攸縣之鐵，湘鄉和邵陽之紙，郴、永之煙葉、錫、土果等；在轉口貿易中，出口土產有藥材、酒醬、檳榔、蓮子、木材等，從上海、香港、漢口等地轉進貨物有綢布、百貨、棉紗等。據1933年統計，經湘潭進出口貿易總值分別為600余萬元和500余萬元?？偟膩碚f，湘潭商業在曲折中有所發展，較之長沙，其現代化的程度要遜色很多。
三、邵陽
邵陽商業起步較早，大部分行業在清光緒年間相繼興起。民國元年，有如鐘表、煤油等外來行業開始落戶，其資本雖然很小，但意義重大。這表明了本地已接受西方物質文明，人們的觀念在發生改變。同年，邵陽百貨業出現，資本額和營業額均不少，分別為38300元和380000元。民國二三年至間，雖有機器印刷業、針織業、手機織布業等新式工藝應時而興，但因規模較小，得不償失。民國二十年前后，各業獲利頗豐，幾乎所有的商業行業都有新開張的商號。據民國二十二年調查，邵陽已有商業家數911家，資本2088225元，營業額為11133152元（見表1）。但邵陽尚無鐵路直達，資水灘險流急，不利于輪船通航，這些都限制了物產流動，不利于商業發展。
四、洪江
洪江四通八達，為其商業發展提供了良好的條件。故洪江商業之盛，雖然比不上通商大埠，但猶為可觀。輸入貨物以洋紗布匹為大宗，年約七八百萬元，綢緞及煤油卷煙，各年約五六十萬元，南貨年約三四十萬元，蘇廣貨約五六十萬，紙張顏料約十萬余萬元，其他零星貨品，也均在十萬元以上，湘西上游各縣之食鹽，也經洪江。輸出貨物，以桐油、木材為大宗，木材可達五百萬元，桐油可達七百萬元。據民國二十二年調查，洪江共有商號245家，資本額為1601900元，營業額為23718000元（參見表1）。資本和營業額中，除錢莊外，以洪油莊、綢布莊和油鹽、南貨號為最高。除坐商外，洪江還有為數眾多的行商，特別是木材業、綢布業和特貨業，行商居多，其營業額大大超過坐商之數，如木材業年營業額500萬元，綢布業1000萬元，特貨業1500萬元。這些都反映了洪江商業發展的特點。
洪江商業發展的不利因素為地處湘西，山多地陡，人煙稀少，環境不大安定，經常有盜匪出沒，對都市的發展構成威脅。即使在民國年間，這兒的商業活動仍舊是日中為市的傳統，每逢3、8之日，四鄉農民來此趕集，日落散去。
五、衡陽
衡陽地處南北要沖，歷來都是兵家必爭之地。民國年間逐步超過湘潭，躍升為湖南第二大城市，僅次于長沙。
衡陽商業仍以傳統者居多，但也不乏有現代商業之崛起。據1933年調查，傳統商業中專營日雜用品的雜貨店最多，計198家；其次為專營谷米的糧食店，計112家；綢布店也不少，有七八十家以上。各業之資本總額，以綢布店居首； 疋頭棉紗店次之，再就是糧食店、土布店等。就平均每家資本而言，最多者為疋頭棉紗店，計3.6萬元；其次為棉花店，計1萬元以上，綢布店約為2千元，糧食店等只有1千元左右。至于營業額在500萬元以上者，只有疋頭棉紗店一業，100萬元以上有煤油公司及綢布店兩業，糧食店、棉花店等是在10~20萬之間。新興商業中如西貨店、照相店、電影院等各自都在十家以下。家數不多，但富有生氣，具備較強的競爭力。拿煤油公司來說，雖其總資本額排不上號，但其每家平均資本達9千元，位居第三；特別是其營業額竟達100萬元以上，僅次于疋頭棉紗店，位居第二。衡陽商業到1933年，各類商店有47種行業，商號有1508家，資本總額為2510749元，雇傭店員約4817名，每年營業額約為14399075元。
六、醴陵
醴陵商業，以城市為中心，自株萍鐵路通車后，商品出入頻繁，重要出口物資由紅茶、瓷器、夏布等。民國以降，三者出口貿易日趨減少，加之民國七年戰禍，錢莊倒閉，金融枯竭，市面大受打擊。民十年以后，商業漸形復蘇。
商業中以油鹽紗業范圍最大，全業共有46家，總資本46萬元，全年營業額為150萬元，占商界之首位；次為綢布業，共計58家，資本總數為10萬元，營業額為120萬元；居第三者為土細瓷業，有商號100家，總資本4萬元，營業額110萬元；其他各業全年營業都在數萬元至數十萬元不等。參見下表：
表2 醴陵各業商店貿易情形統計表(1933年)
資料來源：《中國實業志―湖南省》，第三編《都會商埠及重要市鎮》第八章《醴陵》，民國二十四年版，第237、274頁（丙）
醴陵商業中進出口貿易較為重要。進出口貿易總值分別為36.5萬元、32.5萬元，進口貨物有鹽、紙煙、南貨、藥材、百貨等，出口貨物主要為瓷器、夏布，谷米等?？梢?，醴陵是以土特產來換回生活必需品，這種商業行為和自然經濟狀態下的商品交換極為相似，其現代性仍差強人意。
七、常德
常德是湖南西部的門戶。各路商人或從陸路或從水道云集于此，促進了商業的發展。常德全市商業有29種，商店有878家，資本額為247.351萬元，營業額達902.56萬元（參見表1）。各業中商店數以酒業為最多，全業有88家；而資本數以油行業為最高，達40萬元，占總額的16.17%。這是理所當然之事，因常德商業中以桐油買賣為主要部分。營業額中最高者卻為綢緞業（200萬元），占22.16%，其次為蘇糖百貨業，占13.78%。
常德1905年被辟為寄港地，從此有輪船往來于長沙、漢口等地，外國商人也開始在此開設洋行，1917年，英、德、美、法、丹麥等國在常德開設的洋行達19家。進出口貿易不斷增加，據1933年統計，常德進口貨以煤油、毛織品為大宗，其次為紅糖、棉織品、白糖、紙煙等，每年進口值達211.34萬元，其中以煤油為最高，全年進口值占進口總值的33%以上，這在當時湘省的都市商業發展中是少見的；出口貨主要為土貨，以木材和桐油為大宗，每年出口總值達853.52元，進出口總值相較，常德每年出超達642.18萬元。常德雖有商業之發展，但現代工業之缺乏，全市除民國十一年設電燈公司一家外，別無機器工業，城市之發展仍然是傳統的形態。
八、岳陽
岳陽在湖南東北角，當洞庭湖出長江要道，水陸交通均便，久為軍事重鎮。1899年又辟為商埠，成為近代湖南第一個對外通商口岸，一度相當繁盛。然民國之后漸衰，原因為：軍閥連年混戰，岳陽是主要拉鋸戰場，商民飽受戰禍之苦，工商業者不愿來此建廠；除受軍事影響外，還有經濟上之原因。厘金時代，貨物入湘，岳陽厘金僅征半數，但裁撤厘金后，代之以產銷稅，岳陽半稅之例，卻被取消，實際稅收加重。而緊相臨的湖北沒有此變化，這樣，商賈相率離湘而趨鄂，經濟重心，隨之轉變。再加之，岳陽因本地物產不太豐富，而靠中轉貨物而獲得商機，但隨著鐵路開發，航運漸廢，往日商埠機能漸失。因此，民國年間，岳陽的商業一落千丈，民十五、十六年間，六家錢莊紛紛倒閉。
岳陽物產以米為大宗，其次為茶葉，特別是君山茶葉，其他為棉布、豆、油之類，多運銷漢口。入口貨以油鹽最多，洋貨次之。
盡管如此，岳陽因最先開埠，其城市現代化程度也較高。清末時期，就有輪船、火車、郵政、電報、電話的設置。民國三年，又有電燈工廠1家、碾米廠3家的創設。其他均為傳統工商業，據民國二十二年統計，工商資本412，98元，營業額為2，961，058元。
綜上所述，長沙、岳陽為最早開埠之所，又占據“地利”之優勢，商業發展中現代氣息較濃。其余都市商業中的現代化因子雖不斷增多，但不盡人意。湘潭之地位衰落、邵陽之交通閉塞、洪江之偏僻、常德之工業薄弱是成為各自商業發展的弱點。
參考文獻:
[1]張朋園:湖南現代化的早期進展(1860～1916).岳麓出版社，2002年版，第395頁，第408頁
[2]中國實業志――湖南省.（第三編）民國二十四年版，第五章、第七章、第二章、第三章、第八章
花都湖范文5
關鍵詞：服務效率公共文化“互聯網+”首都
一、“互聯網+”公共文化服務需求與獲取狀況
（一）優劣勢并存的受訪居民主客觀判斷
從客觀情況出發，受訪居民主要反映了獲取公共文化服務信息的渠道、就近“互聯網+”公共文化服務設施情況、經常參與的“互聯網+”公共文化服務活動、體驗過的“互聯網+”公共文化服務供給模式、當前阻礙“互聯網+”公共文化服務發展的因素、對當地“互聯網+”公共文化服務的改進建議等。從獲取公共文化服務信息的渠道看，排在前五位的分別是：①微信、微博、APP；②網站、論壇；③電視；④電話或手機短信；⑤報紙、廣告宣傳品等。從就近可獲得的“互聯網+”公共文化服務設施情況看，排在前五位的分別是：①公共文化服務平臺和終端；②網站、論壇；③室內固定服務終端；④多媒體活動室；⑤電子閱覽室。從經常參與的“互聯網+”公共文化服務活動看，排在前五位的分別是：①網絡讀書看報及博覽；②互聯網預訂；③網絡公共文化服務活動評選；④網絡公共文化服務宣傳推廣；⑤網絡平臺建設和提議。從體驗過的“互聯網+”公共文化服務供給模式看，排在前四位的分別是：①“淘寶”及相關模式；②“消費券”模式；③“文化云”模式；④“公共文化服務場所網站及終端”模式。從當前阻礙“互聯網+”公共文化服務發展的因素看，排在前五位的分別是：①居民認知；②資金投入和成本費用因素；③政策因素；④人才因素；⑤法律因素。從對當地“互聯網+”公共文化服務的改進建議看，排在前五位的分別是：①公共文化服務互聯網平臺建設和宣傳；②“互聯網+”公共文化服務的點對點服務；③“互聯網+”公共文化服務的場館與設施；④“互聯網+”公共文化服務平臺的合理使用；⑤人才與志愿者培養。
其中，1、2、3、4、5代表調查結果的五個等級，1代表十分了解、非常滿意、十分困難和經常參與，以此類推。
主觀方面，受訪居民中對“互聯網+”公共文化服務不夠了解的比例占到35%，認為獲取“互聯網+”公共文化服務相對困難的比重達到33.13%，可見認知和獲得服務因素在未來一段時間內可能成為制約“互聯網+”公共文化服務發展的瓶頸因素。只有不足20%受訪居民對“互聯網+”公共文化服務的滿意度較低，本人及身邊的親朋好友極少使用互聯網參與公共文化服務活動。總體而言，“互聯網+”作為一共公共文化服務的新興供給手段，已經初步表現出嵌入到首都居民的日常社會生活當中的趨勢。
（二）區域分異的受訪居民需求和行為
1.認知情況差異呈現“中心―”特征
城六區受訪居民對“互聯網+”公共文化服務存在認知情r的差異，調查數據顯示，東城、西城、海淀、朝陽四區受訪居民對“互聯網+”公共文化服務不夠了解的比例均為28%以下，其中，朝陽最低，僅為16.88%，這與近年來朝陽區大力建設“文化朝陽云”并宣傳推廣是分不開的；豐臺、石景山兩區受訪居民對“互聯網+”公共文化服務不夠了解的比例較高，突破40%，這與兩區“互聯網+”公共文化服務起步較晚和設施服務不健全有關，受訪居民反映出的獲取“互聯網+”公共文化服務相對困難的比重分別達到38.75%和39.92%也充分印證了這一結論。從區域空間分析，這一結果表現出主觀判斷的非典型圈層結構，東城、西城、海淀、朝陽四區為中心區域，豐臺、石景山兩區為區域。
2.關鍵問題調查結果呈現共性和層次特征
從關鍵問題呈現出的共性特征看，一是微信、微博、APP和網站、網絡論壇形式已經成為居民獲取公共文化服務信息的主要渠道，二是網絡讀書看報是居民獲取最多的“互聯網+”公共文化服務內容，三是“淘寶”模式、“文化云”模式、“消費券”模式和文化場所網站模式居民接納程度均較高，四是居民認知是公認的阻礙“互聯網+”公共文化服務發展的最大因素，五是對本區“互聯網+”公共文化服務的改進建議較為集中。從城六區呈現出的層次特征看，一是石景山區通過網站、論壇等網絡媒體形式對公共文化服務的推廣相對不足，二是西城區和豐臺區網絡博覽和網絡預訂服務內容使用比例不高，三是朝陽等區雖然已經建議了“文化云”平臺，但使用效率不高，四是資金投入要素和成本費用要素對人均財力相對低的東城、豐臺、石景山三區的限制較為突出，五是東城、西城、朝陽、石景山四區多注重“互聯網+”公共文化服務平臺的搭建，海淀和豐臺兩區則更加關注“互聯網+”公共文化服務場館及設施。
二、質性剖析：塑造“故事鏈”發掘居民“互聯網+”公共文化服務的效率障礙點
對獲取的文獻資料、問卷調查的結果資料和深度訪談的一手資料進行錄入，運用貼標簽功能，將關鍵詞、關鍵句一一分類標識出，完成一級數據編碼（自由節點）。一級數據編碼即為居民“互聯網+”公共文化服務的效率障礙信息匯總。對于出現少于兩次的本土概念進行自由節點刪除，同質現象標簽進行整合，得到二級編碼（樹節點）。以深度訪談結果為例，得到表2。
三、范疇凝練，合理刻畫“五維要素”
通過塑造認知和信息渠道―獲取服務內容―獲取模式選擇―低效因素判斷―提出改進建議―更新認知和信息渠道的閉環“故事鏈”（見圖1），提取閉環中影響“互聯網+”公共文化服務效率的信息，提煉障礙點和產生原因。將二級編碼得到的樹節點再次歸類命名，得到三級編碼（核心式編碼，見表3），即：居民認知、滿意程度、居民參與、需求和行為阻力、服務改進（見表4）。
四、問題歸結，深度演繹“效率傳導機理”
應用矩陣編碼技術對5個三級編碼核心樹節點之間的上級編碼進行重復性統計，得出矩陣編碼結果（見表5）。數值越大，則相關程度越高，作用機制就越復雜，在“互聯網+”公共文化服務效率傳導中承擔的角色作用也就越復雜。
五、構筑提升“互聯網+”公共文化服務發展效率的閉環模式
（一）破除觀念誤區，提升“互聯網+”公共文化服務認知能力
現階段，國家界定的基本文化服務范圍主要包括看電視、聽廣播、讀書看報、進行公共文化鑒賞、參與公共文化活動等方面。廣義的公共文化服務還包括文化政策服務（包括文化相關法律、法規、政策等）和文化市場監管服務。要樹立“大公共文化服務”的理念，通過文化部門、社區街道、社會組織等多方式的宣傳引導，擴大對“互聯網+”公共文化服務范疇和服務內容的了解程度，避免居民對其認識持續停留在傳統的看電視、聽廣播、讀書看報領域，避免公共文化服務與付費文化消費品混淆。
（二）打開需供“黑箱”，提高“互聯網+”公共文化服務滿意度
充分發揮需求在“互聯網+”公共文化服務發展中的基礎性作用，促進需求側與供給側相匹配。借助公共文化服務互聯網平臺，建立“互聯網+”公共文化服務需求定期調查和隨時反饋機制，暢通居民需求的反饋通道。實施數據驅動，借鑒美國哈佛大學圖書館的做法，對主要公共文化服務設施和場所利用門禁人臉識別系統，計算每天進出的人數，統計流量，及時調整服務時間；通過大數據研究分析用戶偏好，調整服務內容和方式，滿足讀者需求；通過分析行為、參與實踐和動作來判斷居民感興趣的領域。
（三）扶正參與行為，引導“互聯網+”公共文化服務發展方向
以互聯網為載體的數字信息產品通過移動網絡技術使在場服務轉變為在線服務，服務的可獲得性進一步增強。要打破時間、偏好和門檻限制，引導居民參與與政策導向關聯密切和區域主推的特殊“互聯網+”公共文化服務活動，結合線下活動，提高公共文化服務設施和場所的使用效率。未來，大量公共文化服務通過互聯網交易平臺、在線技術等打開區域外部空間，實現區域間的公共文化服務資源無障礙自由配置，合理引導居民參與行為實現區域空間上的流動，促進資源共享。
（四）突出因堇導，破解“互聯網+”公共文化服務制約瓶頸
在注重提升居民認知水平的基礎上，破除資金投入和成本費用因素、政策因素、人才因素、法律因素等制約瓶頸。積極推動政府向社會力量購買公共服務的方式，引導社會資本參與“互聯網+”公共文化服務運營，減少“互聯網+”公共文化服務的公共成本占用。通過設立文化惠民電子卡的方式，對“菜單式”公共文化服務進行補貼。注重既懂互聯網技術又懂公共文化服務的專業人才引進與培養。逐步健全政策和法律體系，合理引導“互聯網+”公共文化服務發展。
（五）暢通反饋機制，促進“互聯網+”公共文化服務持續增效
建立公共文化服務互聯網監測平臺和群眾性投票、評論、建議平臺，提升公共文化服務的規范性和制度性。定時處理和歸結分類反饋信息，借鑒數字化城市管理的經驗，構造網絡平臺、設施場館、文化委等責任主體的信息聯通機制，對反饋信息按照分類能夠及時反饋給各責任主體，由責任主體進行限時處理。根據反饋信息處理情況，定期改進方案，并作用于認知主體，增加其參與“互聯網+”公共文化服務活動的信心，且通過反饋――改進后進入“互聯網+”公共文化服務的新生命周期。
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花都湖范文6
【關鍵詞】蘭豆護肝顆粒；肝硬化；臨床療效
肝硬化是一種以肝組織彌漫性纖維化、假小葉和再生結節形成為特征的慢性肝病。引起肝硬化的病因很多，在我國以病毒性肝炎所致的肝硬化為主，西醫認為發病機制主要是在肝臟多種細胞及細胞因子(cytokin，CK)參與下，引起細胞外基質(extracenuarmatrix，ECM)的合成與降解失衡，即合成大于降解，導致ECM過度沉積所致。且目前西醫尚無有效的抗肝硬化的藥物，中醫藥治療慢性肝病歷史悠久，作用明顯。根據中醫文獻中有關“脅痛”“黃疸”“膨脹”等的論述，認為肝硬化病位主要在肝脾，久則及腎，古代醫家提出“陽虛易治，陰虛難調”，說明肝腎陰虛既是肝硬化失代償期的一個重要病機，亦是常見而難治的證型。我科在采用蘭豆護肝顆粒治療肝硬化取得了較好的療效，現報道如下。
1資料與方法
1.1一般資料
研究對象為湖南省耒陽市中醫院收治的肝硬化160例患者，診斷標準參照2005年中華醫學會肝病學分會、感染病學分會聯合修訂的《慢性乙型肝炎防治指南》[1]及2003年中國中西醫結合學會消化系統疾病專業委員會制訂的《肝硬化中西醫結合診治方案》[2]。隨機分為兩組，治療組82例，其中男性53例，女性29例，平均年齡48.43±3.54歲。對照組78例，其中男性50例，女性28例，平均年齡47.67±4.29歲。治療組與對照組患者在年齡、性別和病程及實驗室檢查等資料比較無顯著差異（P＞0.05），具有可比性。
1.2 治療方法
兩組患者均給予:甘利欣(甘草酸二按)、思美泰(腺苷蛋氨酸)、門冬氨酸鉀鎂等支持對癥治療,腹水患者應用利尿劑、人血白蛋白、新鮮血漿等對癥治療。治療組給予蘭豆護肝顆粒(由澤蘭、路路通、黑料豆、褚實子、茵陳、牛膝、陳葫蘆組成),隨癥稍作加減,每日1劑,水煎,分2次溫服。兩組治療周期均為6個月。
1.3 觀察指標及方法
治療前及治療后每月檢測一次肝功能,并對患者的中醫證候療效積分進行評價,同時進行腹部B超常規檢查；治療前后對所有患者慢性肝病疾病特異性量表(chronic liver disease-spe-cific questionnaire, CLDQ)積分及肝硬化Child-Pugh分級(CTP評分)進行評價。
1.4療效判定標準
參照2002年《中藥新藥臨床研究指導原則》(試行版)[3]及2003年《肝硬化中西醫結合診治方案》[2]制定。顯效:自覺癥狀、體征明顯改善,中醫證候積分減少≥70%；有效:自覺癥狀、體征好轉,中醫證候積分減少≥30%；無效:自覺癥狀、體征無明顯改善,甚至加重,證候積分減少
1.5統計學方法
應用SPSS 13. 0統計軟件整理分析數據。計數資料中的非等級資料采用卡方檢驗,等級資料采用Ridit分析；計量資料以x±s表示,兩組間比較采用獨立樣本t檢驗,組內治療前后比較采用配對t檢驗。
2結果
2.1癥狀和體征的變化
治療后2組乏力、納差、肝區痛、腹脹、腹水等癥狀均有明顯改善(P
2.2 肝功能的變化
治療前兩組患者的肝功能指標,包括血清總膽紅素(TBil)、谷丙轉氨酶(ALT)、谷草轉氨酶(AST)、血清白蛋白(ALB)、白蛋白/球蛋白比(A/G)、蛋白電泳等,未見明顯差異(P>0. 05)。治療后兩組患者的肝功能理化指標都有明顯的改善(P
2.3 血清肝纖維化指標變化
所有病例治療前后均檢測肝纖維化的指標:透明質酸(HA)、層粘蛋白(LN)和IV型膠原。結果顯示:兩組病例肝纖維化指標均有一定程度的改善，見表4
2.4 療效分析
治療組基本治愈23例(29%)，好轉44例(55%)，無效13例(16%)，總有效率 83.75%。對照組基本治愈18例(22%)，好轉31例(39%)，無效31例(39%)，總有效率61.25%。治療組療效優于對照組，兩組比較經統計學分析，差異有統計學意義(P
3討論
肝硬化是肝實質細胞廣泛破壞、變性、壞死與再生、纖維組織增生,以致肝結構紊亂的一種病變，其病理變化的特點是廣泛的纖維化和結節的形成，進行有效的抗纖維化治療是防止早期肝硬化向失代償期發展從而促進其良性逆轉以達到改善疾病預后的重要途徑。我們確立了清熱利濕，補益肝腎的治療原則。確立了蘭豆護肝顆粒的治療方劑，主要由澤蘭、路路通、黑料豆、褚實子、茵陳、牛膝、陳葫蘆等藥組成。方中用澤蘭、路路通活血利水與健脾補腎的黑料豆、牛膝同用，祛邪而不傷正；用黑料豆、褚實子健脾，補而不滯，溫而不燥，扶正而不助邪；補腎勿滋，當以平補陰陽為主，本方以褚實子、牛膝補益肝腎，活血利水，標本兼顧，消補兼施；用褚實子、黑料豆、牛膝柔肝、養肝之品，使肝體得養，肝用得制。現代藥理研究證實，澤蘭有較好的抗實驗性大鼠、小鼠肝硬化形成的作用，預防給藥能對抗肝纖維化增生，能降低sGPT、sGOT，并可使血清總蛋白、白蛋白顯著升高[4],能降低家兔血液粘度，纖維蛋白原和紅細胞聚集指數的異常升高；能擴張微血管管徑，從而改善了微循環障礙，起到活血化癖，通經利血的效果[5]；黑料豆所含皂甙有明顯的保肝作用，對于過氧化脂質所致大鼠肝損傷，大豆總皂甙可顯著抑制之，使血清轉氨酶及游離脂肪酸明顯降低[6], 此外，大豆總甙及其單體還能抑制纖維蛋白原向纖維蛋白的轉化，促進纖溶活性[7]；路路通其甲醇提取物白樺脂酮酸具有明顯的抗肝細胞毒活性，對CCl4以及氨基半乳糖誘導的大鼠肝細胞毒性有明顯保護作用[8]；茵陳生藥中含有豐富的Zn、Mn等機體所必須的微量元素，它們參與酶的組成，調節酶的活性，直接參與機體的核酸、糖、脂肪、蛋白質的代謝，因而有促進肝細胞再生，保護肝細胞膜的完整性和明顯的保肝作用，茵陳多肽可以顯著增強小鼠巨噬細胞的吞噬能力，茵陳篙湯及其有效成分能有效地抑制肝細胞凋亡，茵陳具有促進膽汁分泌及排泄作用，可降低麻醉犬奧狄氏括約肌的緊張度[9]；牛膝對免疫功能正?；虻拖碌膭游锞性鰪娂毎庖呒绑w液免疫作用[10]；陳葫蘆中的有效成分葫蘆素B可使脂多糖(LPS)誘導的大鼠肝細胞損傷模型中肝內Fas和FasL的表達明顯降低并呈劑量依賴性，從而抗肝細胞凋亡，產生保肝作用[11]。綜觀本方，黑料豆、褚實子養陰護肝，益腎健脾為君藥；澤蘭、陳葫蘆淡滲利濕，利尿消腫，路路通活血化癖通絡共為臣藥；茵陳利濕退黃；川牛膝清熱涼血解毒，引諸藥下行共為佐藥。眾藥合用，共奏柔肝健脾補腎，活血利水之功效。全方以平補肝腎為基礎，利濕、退黃、清熱、通絡并進，補而不膩，利而不猛，活血而不傷正，利水而不傷陰之良方。通過本研究我們發現, 蘭豆護肝顆粒能夠改善肝硬化患者的肝功能及臨床癥狀,具有較好的臨床療效,值得臨床推廣應用。
參考文獻
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