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文明之旅范文1
內河游輪是航行在河流上的游輪。在世界知名的這些大河流上都有游輪公司提供航線。同是游輪，海洋和內河之間的區別在哪里呢？
海洋因其寬廣造就了海洋巨輪注重與自然的結合，更多彰顯的是自然景觀的廣袤和遼闊；而內河游輪因其深入沿途景點的內里而順理成章地為喜歡深度探尋景點的游客提供了最方便的旅行方式，又因為很多文明與文化大多是沿河流發展進化而來，如上述所列河流都因在其流域的文化發展中的重要地位被譽為人類文明發展的搖籃而被稱為母親河，所以內河游輪自然而然的側重于歷史與文化的深度探尋。因著這些特殊原因，內河游輪成為探尋歷史古跡，文明起源的一個重要旅行方式。
與海上巨輪相比，內河游輪從其船體的大小來講只能以小妹自稱，但卻是高貴，優雅的妹妹。
文明之旅范文2
明沙山里有股清泉，叫月牙泉，她靜靜地躺在沙的懷抱里，月牙形，因此叫她月牙泉，風一吹，水輕輕飄動，泉不深也不大，但讓人難忘。
明沙山上，一座座沙丘，高低不同，線條優美，陽光照射下來，金光閃閃，爬上去一看，哦，多美的景色呀，無邊無際，風光秀麗。
坐上自駕車，一路上，風涼快著你，大粒大粒的五色沙吸引著你，五色沙五種顏色，又大又好看，會把你迷住的。
文明之旅范文3
那是一個安靜的晚上，我背著包往家跑去，刺眼的燈光照在我的身上，我反射性用手擋住燈光。只聽到“嘭”的一聲，我感覺到短暫的劇痛后，反而有種舒服的感覺，從未有過的舒服。當我再次睜開眼，看見的只是爸媽以及其他親友穿著黑衣或是白衣安靜的站在一座墓碑面前。而墓碑上正是我的名字?？粗謰尡从^的樣子我并未感到傷心也并未心痛，心中沒有一絲漣漪。
我一直盯著自己的墳墓，直到一黑一白出現在我眼前。黑白無常吧……我心想到。他們二話不說便用鎖鏈套住我，一轉眼我就到了大殿。大殿上一個人坐在桌前手里拿著毛筆在本子上寫著什么。
“判官，魂已帶到。”黑無常說道。判官點點頭：“你們先下去吧。”黑白無常又轉眼消失了。那人抬起了頭犀利的眼神盯著我：“你死了，可是還不能投胎，等到你時我會通知你。”“為什么還不能？”我問道。他冷笑一聲說：“像你這種沒有背景的魂多得是，他們還等著呢，怎么可能輪到你。”即使是冥界也與人間的社會一樣嗎？我心里想到，不過這沒有什么，等等便是。
從此以后我便成為一縷孤魂。我發現鬼如果不吸取精元也會破散，可以吸取自然精元，也可以吸取人類的精元。而吸取人類的精元比自然精元維持得久，于是我便開始吸取人類精元。成為鬼之后我無七情六欲，并未對我所傷害過的人有憐憫、歉疚之心。或許鬼還是自私的吧，為了自己存在而傷害別人。
吸取人類精元也只能是找那些作惡的壞人還有不孝總和父母長輩吵架的人，積德行善的人有神靈保護我不得靠近。而在當今社會這種人多得是，我便得以生存下去。
就這樣渾渾噩噩的過了幾年，判官把我召去。“你可以去投胎了。”我并沒料到這么快就到我了，不過這樣正是我希望的不是嗎？還是不要管其他的好了。黑白無常再次出現把我帶到輪回河，并沒要求我喝孟婆湯便跳讓我入了輪回河。
感到一股暖流我全身放松了下來，孤魂時很冷，這種熟悉而陌生的溫暖是多么讓我安心。聽到嘈雜的聲音我睜開了眼，這是我的臥室，爸媽正在客廳看電視。
文明之旅范文4
用嚴格的法律制度保障生態文明建設的基本要求
當前的資源短缺和生態環境問題，主要是由于人類對自然無度、無序、無底線開發所致。推進生態文明建設，關鍵是建立完善的法律制度，通過法律制度進一步轉變人的理念，規范人的行為，界定人的責任。
1.用法律制度轉變發展理念
向污染宣戰是我國當前生態文明建設的重要任務，但生態文明并不僅僅局限于環境治理和保護，而是要堅持節約資源和保護環境的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，達到金山銀山與綠水青山的兼得。從價值取向的角度，生態文明摒棄了極端的人類中心主義和生態中心主義，注重尊重自然和保護自然的理念，注重社會經濟發展與環境保護目標的兼顧。體現生態文明的法律制度，就是要有效約束人的開發行為，加快發展方式的轉型，盡快實現綠色發展、循環發展、低碳發展。
綠色發展從人與自然關系角度要求人類在追求物質財富、社會福祉、社會公平的同時，尊重自然、保護自然，主動減少對自然的傷害，在資源環境可承載、資源可更替再生的基礎上實現發展。循環發展從資源利用方式的角度，改變傳統的“資源―產品―廢棄物”單向線性模式，按照減量化、再利用、資源化原則，形成“資源―產品―廢棄物―再生資源”反饋循環模式，實現資源高效利用，從而減少污染物，減少對自然的損害。低碳發展是從能源利用角度，最大限度提高能源的生產率，盡可能減少高碳的化石能源使用量，大力發展風能、太陽能、生物質能等可再生能源，發展低碳產業、低碳產品、低碳交通等，在保證發展的同時盡可能減緩氣候變化的負面影響。
2.用法律制度約束開發行為
我國作為最大的發展中國家，發展是治國理政的第一要務，但是有些地方政府唯GDP導向，投資沖動較大，拆除古跡、毀掉良田、犧牲環境的現象屢有發生，造成自然資產的巨大浪費。部分投資者也以促進當地經濟發展的名義，超越法律法規邊界使用環境容量和生態資源，造成了污染的擴散和環境破壞，致使我國生態環境和自然資源約束日漸趨緊。與傳統的工業文明相比，生態文明更加注重保護與發展的兼顧，更加注重從源頭開始的全過程防控。
嚴格約束權力和節制資本，有效防范不當開發行為是生態文明法律制度的基本要求和發展前提。針對違背自然規律、對自然生態造成破壞并最終引致自然災害的盲目開發，超出資源環境承載能力的過度開發，以及切斷自然生態和經濟內在聯系的無序開發，必須加以嚴格約束，特別強化能源消耗總量控制線、耕地保護紅線、水資源總量控制等生態紅線的硬約束作用，把各種資源開發和經濟發展活動都關進包括環保法律法規在內的制度籠子里。
3.用法律制度強化保護責任
我國當前面臨的生態環境問題主要責任者是人，而非自然；主要是生產者，而非消費者。因此強調生產者的責任，以更加集約高效的方式實現發展，才能從源頭上減少污染物產生和排放。法律必須對生產者提出更多、更明確的要求，依靠法律制度促進生產者樹立生態文明理念，主動擔負起生態文明建設的責任。在執法過程中，也須按照誰污染、誰付費，誰破壞、誰受罰的原則，加大對生產者違法行為的處罰力度，大幅度提高違法成本，對構成犯罪的生產者，堅決追究其刑事責任。
加快生態文明法律制度建設的重點內容
推進生態文明法律制度建設，需要從戰略視角進行統籌考慮，根據“重點突破、全盤推進”的思路，在立法、執法和司法各個方面采取有針對性的措施。
1.構建體現生態文明理念的立法體系
立法是最高層次的頂層設計，完善生態文明立法體系必須與時俱進地推動現有各種法律的生態化調整，優先制定相關法律法規，加強地方立法能力建設，為深化生態文明體制改革、實現國家治理體系和治理能力現代化提供法律支撐。
根據生態文明建設的總體要求，重新審視我國現行的環境與資源保護法律體系，對需要起草、修改的相關法律進行系統梳理，優先制定能源法、天然氣法、應對氣候變化法等相關法律。在適當時候，補充完善行政管理體制和生態文明建設的相關規定，完善保護生態環境的法律體系。
我國的資源環境問題越來越呈現出明顯的區域性與流域性特征，受到行政區界的影響，跨行政區的生態保護和污染防治是當前生態環境治理體系的薄弱環節。必須加快研究區域、流域環境保護立法的可行性，積極探索區域、流域綜合管理的立法模式，進一步加強地方立法能力建設，通過舉辦培訓、開展咨詢、組織專家制定地方立法模板等方式提高地方生態文明立法能力，重點是生態經濟機制、公眾參與機制、公民環境權益保障機制、流域協調機制、環境污染損害評估制度、地方環境標準制度等法律機制。
2.推進適應生態文明要求的司法創新
生態文明法治建設需要司法部門的積極參與，司法保障也是推進生態文明建設的重要基礎。在符合國家司法體制改革大局的基礎上進行適度的司法創新，通過司法創新，對破壞生態環境的違法行為給予嚴懲，才能進一步維護法律的權威。根據十八屆四中全會的要求，進一步完善確保依法獨立公正行使審判權和檢察權的制度，促進生態環境案件的受理和公正審判，保證人民群眾的最普惠民生福祉。為了減少和避免地方政府對司法的不當干預，確保司法公正，最高人民法院設立巡回法庭、設立跨行政區劃的人民法院和人民檢察院，探索建立檢察機關提起公益訴訟制度。
人民享受生態產品的權益需要依靠嚴格的法律保障，法律的權威也需要依賴人民的主動參與才能得以有力維護。通過創新和規范生態環境案件的訴訟規則，特別是及時調整案件和受理、舉證責任的分配、因果關系的證明、侵害后果的評估等環節的具體制度，引導鼓勵社會力量利用法律，積極、有序參與生態環境保護，更加有效地保障群眾的環境權益，實現法律監督職能的充分發揮。
3.探索促進生態文明建設的執法體制
嚴格執法是保障生態文明法律制度體系高效運行的重要手段。嚴格執法需要堅持“統一執法”方針，需要進一步改革現行生態和環境監管體制，科學劃定不同執法部門的權力和責任邊界，明確生態文明建設的政府責任，完善和落實問責制。設立區域督查派出機構統一行使跨行政區域、跨部門的生態環保執法權，妥善處理執法區劃與行政區劃之間的關系。
文明之旅范文5
（一）
“怎么？天昏地轉，這是？地震？不，不是，那是？？不會吧？我大叫到，這是真的，的確，這是真的。”我就算什么也不相信，我還是相信自己的眼睛，“難道，這是網絡世界，泡泡堂的世界這是為什么？我想回去，這地方太可怕了。”我瘋狂的叫著，這時不知從哪里傳來一陣陌生的聲音：“歡迎光臨網絡世界，在這里你要在戰場上擊敗100個對手，才能返回你原來的世界，如果你在3天之類，沒有完成任務，你就永遠也回不去了。”“天啊，不神，救救我啊這鬼地方，我不稀罕啊。”
（二）
沒辦法，我成了泡泡堂世界的一員，我要尋找對手，首先我得來到新手訓練地訓練，我看到這里的人全是我們21世紀的人，難道他們的遭遇都和我一樣，還沒等我想完，一個炸彈飛了過來，我迅速一奪，好險啊，差點炸死我了，在看看他們，原來他們都在撕殺，他們的任務原來也和我一樣，我數了數人，剛好101人，難道這些人當中只有一個人會回到21世紀，其余的人不就＇＇＇＇照這樣來說，我回去的希望簡直太渺茫了，早知道我就不玩什么網絡游戲咯！于是從那一刻起，我一邊邊苦苦的練習技術，一邊死死的盯住比我強的對手，要想辦法超過他們，由于我天資聰明，很快就學會了幻影之術，此刻的速度比以前跑起更快了，我對比賽也開始有點信心了，在這一天半我除了學習各種技能，還結識了一叫小龍的朋友，這位朋友的技術是我們當中最好的，我一直想超過他，可是每次我都打不過他，所以每次都向他學習，小龍也都教我該怎么做，在我心里我一直沒有把小龍當敵人，而是當做朋友，可是命運是殘酷的，命中注定我和他要在站場見面。
（三）
離比賽只有一個晚上了，第二天就是決定我命運的時候了，我最后一次對小龍說：“小龍，這是我們最后一次做朋友了，明天我們就要在戰場上見面了，我多么希望時間就停留在這瞬間，永遠不走，讓我們做一輩子的朋友？”小龍望了望天空對我說：“我也是啊，可是我們無法改變命運啊，明天就是我們終結的一天。”小龍說完，頭也不回的走了。
（四）
第二天，我們早早的來到了戰場，準備結束這場沒有硝煙但又充滿血腥的戰爭。令我萬萬沒想到的是，我來到了戰場，看到了很多比我技術還高的人，我想，這就是命，上天注定要我回不了21世紀，小龍還是像以往一樣沉著，他用他那會笑的眼睛看了下周圍的人，又看了看我，然后用最快的速度擊敗了周圍所有的人，最后戰場上只剩下我和他了，我知道自己隨時都會輸的，我徑直的走了過去，準備進行一場壯烈的格斗，可是小龍示意我不要前來，我不知道他到底想干什么，于是我停了下來，隨知小龍自己將自己炸死了，時間仿佛在這瞬間停留了下來，我不敢相信這是真的，可是這是真的，“小龍~??！”我大叫著奔了過去，可是一切都晚了，小龍被炸毀了，這場戰斗我贏了，但是我卻輸掉了我最好的朋友。不……這難道就是網絡世界嗎？我看是魔界，在干掉對方的同時獲取更強大力量，從而戰勝所有的人這樣才能回到21世紀，其實這樣得到的結果，我不稀罕……我多么希望時光倒流，和小龍進行一場公平的決斗，愛但是事實不能改變。這是不可能的，我只好帶著悲哀和無奈回到了21世紀。
文明之旅范文6
一、課間文化的界定
“文化”是西漢時合成的，意為“文治教化”，與西方語言系統中“文化”一詞的內涵類似，如英文“cul—ture”表示“栽培”，并引申為對人性情的陶冶和品德的教養。課與課之間稱之為“課間”。課間的設置是從科學的角度出發，為了滿足學生生理和心理的需要，調節學生的精神狀態，以便更好地投人下一階段的學習。在這段時間內，學生的種種活動及在活動過程中折射出濃濃的文化氣息稱之為“課間文化”。課間文化是校園文化重要的組成部分，它在校園文化中占有相當大的比例。綠色的課間文化，具有認識、娛樂、審美和教育的功能，它更能夠凈化孩子的心靈，陶冶孩子的情操，培養孩子的道德修養，提高孩子的審美情趣，實現生命的健康成長。
二、教育的價值導向和現實背景
隨著社會經濟文化的高速發展，教育、文化、生命等熱門的字眼頻繁出現在人們的口中，呼喚綠色文化、生命文化成為意識形態領域最為重要的內容。反觀我們的現實，諸多狀況令人觸目驚心：中國青少年自殺現象的數字在不斷攀升；青少年離家出走的數字在不斷攀升；放棄中考高考的人數不斷攀升。是什么原因導致這些現象呢？有研究表明，現在的中學生學習時間長，學習壓力大，成績達不到理想狀況，為擺脫種種困擾他們選擇逃避，甚至走向生命的不歸路。
再看看我們的課間，許多學校處于無序狀況：老師們辛辛苦苦完成一節課的教學，下面或許還有下一節課，總得到辦公室喝口水喘口氣吧，學生們繃緊神經學了一節課，有的還沒弄明白的還在苦思冥想，有的迫不及待上廁所，有的沒精打采趴在課桌上，還有一部分下課鈴聲一響，就到教室門口、樓道，滿教學樓地追逐打鬧。這就是我們學生的課間十分鐘。在喧嚷無序的十分鐘里，教育幾乎是空白，生命處于極原始的狀態。
現實警示我們：教育不但在課堂，學生在校的課間時間約占全部時間的四分之一，在這么多的時間里，不應是放任，也不應是監管，而是教育，對學生實施有效的關乎生命個體成長的有效教育。重視課間教育，讓生命在綠色的課間文化中蔥郁成長，是學校教育理應義不容辭承擔教育責任。
三、綠色課間文化教育的優化策略
1、尊重生命的唯一。生命從降臨人世開始，就意味著他的獨一無二。珍愛生命，呵護生命是每個生命的職責。教育更當肩負起呵護生命的重任。
基于對生命的珍愛與呵護，學校通過廣播、書面告知、知識競賽等多種形式對學生加強教育，正面引導學生對生命的認識與珍愛?？茖W地遵循學生身心發展的規律，遵循運動負荷的變化規律，符合小學生身心發展特點，根據季節的變化，合理地恰當地安排課間活動內容及活動量，符合人體運動的變化規律。
2、尊重生命獨特與多樣。培養人，就是培養他獲得未來，快樂的前景的道路。（馬卡連柯）每個人的生命都是獨特的，每個人的個性品質、興趣愛好都不同，這就形成了生命的多樣。面對許許多多獨特而多樣的生命，既需要明白他們不同的需求，更要創設形式多樣的綠色課間活動來滿足他們的需求。在豐富多彩的活動中實現對生命個體獨特性和多樣性的統一，既尊重獨特又使之與他人的融合，使生命得以健康地發展。
3、尊重生命的自主與創作。學生既是教育客體，更是教育的主體，在課間文化教育中也不例外。學校要引導學生自主開發一些課間活動。學生是課間活動的主人，他們自主開發的課間活動必將充滿了他們童年的智慧和經驗，也是最具有生命力的，讓學生自主建立活動小小組，挑選自己的好朋友，自由組合，自己尋找共同喜歡的活動項目進行研究。利用智慧生成智慧，讓學生身在其中、樂在其中，讓課間成為具有生命活力的空間，
4、尊重生命成長的體驗與實踐。生命的意義在于過程。學生都有屬于自己的生活時空，都有自己獨特的成長體驗。感受校園文化環境的熏陶，親歷科學文化知識的學習，與教師交往，聆聽教師的諄諄教誨；與同學相處，感受同學之間的手足情誼。學生在感受生活、經歷生活的同時，有意地思考，有意義的成長。在校園內形成一種健康、積極向上的課間文化氣息，讓學生在課間活動中，伴著綠色活動，各色文化的鍛煉，愉悅地玩耍與休憩。讓學生們在唱聲中玩耍，在玩耍中健身，在健身中學習，在學習中悟道。給學生一些權利，讓他去選擇；給學生一些責任，讓他去承擔；給學生一些困難，讓他去面對；給學生一些問題，讓他們去思索。給學生體驗與實踐，讓他自由健康的成長。
我校還專門開展老師運動會、別開生面的學生趣味運動會、組織學生寫童謠等活動。在全體老師的共同參與下，我們學校不僅掀起了“陽光體育”的熱潮，也掀起了“陽光活動”的熱潮。這樣的課間活動，既豐富了學生的課間文化生活，又提高了全體師生的體質健康水平。
