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石縫間的生命范文1
作者/陸昱辰
讀書的見解和感受
一、題目：直接明了型，如“讀×××有感”；感悟抒發型，如例文的題目。
二、開頭：可從介紹書的主要內容或故事梗概入手，也可從幾句簡單的感悟入手，引出下文，注意簡潔明了。
三、書中有感部分：抓關鍵詞句談感受，或提煉自己感受最深的章節、片段，深入挖掘。
四、升華主題部分：聯系相關的人和事，或回憶自己的親身經歷，增強文章的現實力度和感染力。
五、結尾：讀”是基礎，“感”是升華。結尾要呼應開頭，點明主題，照應標題，使文章完整有深度。
你注意過石縫間的生命嗎？也許，那只是一簇簇無名的野草，一朵朵不起眼的小花，它們實在是太渺小了，可你留意過它們的根和精神嗎？
它們的生存條件比那些生活在平原沃地上的植物差得多了，可它們并沒有因此而放棄生存，反而是在細小的石縫間努力追尋著生命生存的土壤。上天對它們是多么的不公：烈日暴曬、暴雨摧殘……可是，它們堅定著心中的信念，果敢地拼搏出了一小塊屬于自己的領地！寒來暑往、冬去春來，它們只能從雨水中得到一點點滋潤，從陽光中得到一點點溫暖。然而，在這種惡劣環境中向上拼搏的生命卻擁有了非凡、強大的根系，那或粗如巨蟒，或細如草繩的根，從一個石縫扎進去，又從另一個石縫鉆出來。
石縫間頑強的生命向我們展示了一種動人的、壯麗的美！先前對它們產生的不屑早已蕩然無存，驚訝、感動、敬佩在心中陡然升騰！是啊，只有那些在惡劣的環境中生存下來的生命，才會擁有比常人更強韌的生存經驗和應對能力。司馬遷、阿炳、海輪·凱勒等對生的渴望與對命運的抗爭就證實了這點！生命，正是在最困厄的境遇中發現自己，認識自己，從而錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己！
在石縫中向上生長的小花、小草都能擁有如此頑強的拼搏精神，我們卻不能將這樣的精神發揚光大，這是多么令人失望啊。平日里遇上一點點困難，我們就會駐足不前，甚至抱怨上天的不公和別人的偏見。頓時，自責的漣漪又在心中蕩漾開去……如若我們擁有這些生命的精神，我們還有什么難事做不成呢？
石縫間的生命是毅力和意志最完美的象征，它給一切生命以鼓舞，以示范。作為青春年少的我們，更應該去努力追尋屬于自己生命生存的土壤，讓生命之花綻放異常奪目的光彩！
石縫間的生命范文2
它五光十色
我比不上荷葉
它青翠欲滴
我沒有色彩
但這全身成灰的暗綠透著我的堅硬
我沒有香氣
可這全身散發的暗香鼓著我的勇氣
我靠自己活著
沒有精神時
我便要死去
但我
怎么會
暫時的艱辛
是永久的快樂
我不服輸
我是石縫間一株極小極小的根
連身旁的野草
都比我耀眼
但
我把我的根扎的很深
風來了
吹不倒它
雨下了
淹不了它
人來了 發現不了它
也不會把它拔出
我的根
若之于我的生命
我的生命
取之于我的根
我為我的理想活著
達不到它時
我便想枯萎
而我
怎么能
理想的果實是在風吹雨打中逃出來的
我不言敗
我是石縫間一株極小極小的根
連身下的泥土都比我堅固
但我把我的根扎的很深
我把我的希望埋的很遠
我在石縫間創造一片我的天地
我在嘲笑下自強自立的尋找生命的真諦
我在怒風狂雨中勇敢的抬頭
啊
我就是石縫間你不經意的小生命
雨水呀
再大些
洗去我身上的灰塵
讓這暗綠轉為鮮綠
怒風呀
吹散吧
把我的暗香吹散
希望喚醒那些和我一樣的生命
愿它們
雖在石縫中長大
不能低于石縫
石縫間的生命范文3
關于教學，在《新課程標準》中已經有了明確表述：教學是一種交往、互動，是精神領域的對話。簡言之，教學的形式是一種對話，他要凸顯的是學生的個性。在這樣的前提之下，作為教師，我們如何開展這種對話的教學形式，發展學生的個性？筆者認為，要與學生充分展開對話，語文課堂的問題設計就顯得尤為重要，問題設計得好，總能為學生搭設思維的跳板，讓他們向更高、更遠的層面飛躍。也能較好地展現課堂中教與學、疏與密、緩與疾、動與靜、輕與重的相互關系，讓課堂波瀾迭起、抑揚有致?，F在對話理論已經成為教學的一種基本的理念，在語文教學中實踐“問題對話”無疑具有重大的現實意義。
一、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同——多元情感體驗在問題對話中生成
接受美學認為，任何作品都是作者和讀者共同完成的。任何一部文學作品完成后，必須經過讀者的閱讀才能實現其價值。但長期以來，我們對一些文本的分析，往往是我們將傳統的理解“輸灌”給了學生，學生只是被動地接受現成的觀點。然而，完美的閱讀過程絕對不是讀者被動地接受，而是讀者根據自己的情感、思想、知識、閱歷等對作品進行理解的過程。作為閱讀主體的學生，由于認知結構、人生態度、性格愛好和閱讀經驗的不同，所獲得的感受和結論也就不會完全相同，對文本的理解也就存在差異。同時由于時代的變遷，人們生存環境及觀念形態的轉變，又使得讀者往往以現代人的觀念去閱讀文本，必然會產生與文本作者不統一的理解。在這種情況下，教師絕對不能過早地拋出所謂的“標準答案”，而應該及時地設疑質疑，于無疑處生疑，引導學生根據自己的人生情感體驗去理解文本，使學生在不拘泥于那些權威答案的基礎上能再推開一扇窗子，讓學生看到更美的風景。例如一位老師在講解《我與地壇》的時候，首先讓學生自己讀課文，根據自己的情感體驗，結合自己對母親的理解程度給課文的兩個部分加小標題，等到交流的時候，學生紛紛發表自己的看法，如“我的地壇”“我心中的地壇”“地壇的等待”“母親的腳印”，也有學生寫出了有特點的題目，如“彷徨”“吶喊”“感悟生命”“悔恨”等，緊接著，老師提出了一個問題：假如你是作者，明天就要離開這個世界，今天最想做的是什么？“會到母親的墳前祭奠”“靜靜的等待”“會按著母親的腳印在地壇再走一遍”，這樣我們聽到了不同的聲音，得出的答案豐富多彩。這樣不僅加深了學生對主題的認識，也讓他們以自己的人生觀去感悟這種不張揚的母子情感，對于學生來說，這種感情是最真實的、永久的。同時，對情感粗糙的學生也是一次精神上的洗禮。
二、山重水復疑無路，柳暗花明又一村——知識在問題對話中得到拓寬
德國闡釋學理論家加爾默爾認為：藝術存在與讀者與文本的“對話”中，作品的意義與作者個人的體驗之間沒有什么關聯，而是在讀者與文本的“對話”中生成的。文本是一種吁請、呼喚，它渴求被理解，而讀者則積極的應答，理解文本提出的問題，這就構成了對話。他同時還指出，文學作品的意義并非取決于一次對話，而是取決于無限的對話。因為文本屬于歷史，屬于無限綿延著的歷史，歷史不斷，對話便永在綿延之中，因此文學作品的意義往往是多重的，不確定的，變動不居的。語文閱讀教學是學生、教師、教材編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。教師在課堂教學中，就應抓住有利的時機，設計具體問題引導學生用自己的知識積淀和感情經驗去體驗作品，將課內與課外，將課本知識與自己的閱讀積累有機串聯，力求對作品作出有個性的反應，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。這樣，就將“潛藏”在大腦中的信息“激活”，知識得到了拓寬。正象李商隱《樂游原》詩中的“夕陽無限好，只是近黃昏”的理解一樣，按照傳統的理解就是傷時光之流逝。其根據就是作者作了同題七絕“萬樹鳴蟬隔斷虹，樂游原上有西風。羲和自趁虞泉宿，不放斜陽更向東”，它表現的就是時光流逝的感慨，聯系到本首，三四句是極贊晚景之美，惋惜其即將沉入暮靄，其主旨就可能和同題七絕一樣，是對時光的愛惜和對美好晚景的留戀。此詩如此理解完全可以，但老師如果稍加引導，設計一些具有啟發意義的問題，無疑會把學生的思維引向更為寬廣的領域。如首先要求學生列舉古典詩歌中其它的一些有關“夕陽”的詩句，如“年在桑榆間，影響不能追”（ 曹植《贈白馬王彪》），相傳為李白所作的《憶秦娥》詞后半闋云“樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。接著講解所謂“年在桑榆”就是把夕陽比作暮年，“西風殘照”有人就認為是寫晚唐的衰世。而“夕陽”與“殘照”在意境上是相承的。由此來看，《樂游原》的最后兩句理解為是對暮年的感嘆和感嘆盛世的衰落也未為不可。同時也教會了學生在賞析詩歌的時候要發揮聯想和想象，學生的知識在無形之中得到了拓寬。
三、水光瀲滟晴方好，山色空朦雨亦奇——學習語文的興趣在問題對話中得到培養
語文課堂提問的關鍵因素應該是學生潛能的極大發展和學生人性的極大凸現，使學生感到自身價值的被尊重與被賞識，并由此而激發學生最強烈的求知欲望。為改變過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，特別要重視探究的學習方式，教師應努力提高組織教學和引導學生學習的質量。所以在語文教學過程中，教師要挖掘教材中的“趣味因素”和“情感因素”，滿足學生好奇的心理需求，培養學生對語文本身的興趣。而語文課堂上教師如果能適時拋出一些“虛擬性”的問題，如“替換式”，給文章換一種表達，換一種構思；“延伸式”，讓學生續寫或補寫作品中省略掉的部分；“刪削式”，故意拿掉文本的一個或幾個片段；用這些“虛實結合”的方法給學生提供一些新穎的思維角度，一個嶄新的思維平臺，就更能讓學生體驗到語文創新活動帶來的樂趣，而當這種樂趣不再來自教師的表揚，而是學生發自內心的創新成功后的喜悅時，也就是學生對語文學科喜愛情感形成之時。
例如在學習《孔雀東南飛》時，在理順了文章的思路，簡析了詩的悲劇內涵后，我們可以提出一個問題：在蘭芝被遣回家時，焦仲卿說“不久當歸還”，請問如果沒有“太守求親，兄長逼婚”這一個突發事件，劉蘭芝和焦仲卿還會破鏡重圓嗎？這個“虛擬性”問題一出現，立刻“逗”起了學生更大的興趣，課堂氣氛隨之達到了。學生分為兩大陣營，一方認為：焦仲卿和劉蘭芝的愛是忠貞不渝的，他們既然有“蒲葦紉如絲，磐石無轉移”的錚錚誓言，而且為之不惜以死抗爭。雖然在同母親的第一次交鋒中，焦仲卿無奈地接受母親的安排而遣蘭芝歸家，表現出了他作為一個深受封建禮教和家長制毒害的文弱書生的懦弱性格，但從原詩中最后“自掛東南枝”更能看出他為了愛，也敢于背棄“不孝有三，無后為大”的封建禮訓，他們真摯的愛情和焦仲卿的叛逆精神正是蘭芝能夠回來的保證。
石縫間的生命范文4
石縫間的生命，石縫間生長著一株不智名的小草，在毫無生命跡象的石縫間竟有如此頑強的生命存在。雖然這株小草并不像其它小草一樣健壯，它很瘦削，但是它卻顯更比其它小草更挺拔、更成熟、更蒼勁，如同天空般深邃的生命力。暴風雨中，沒有父母在身邊呵護，它屹立不倒；繩光烈日下，沒有伙伴為它擋住強烈的陽光，它雖焉不歪；干旱環境里，沒有云朵為它降下一滴水，它的根系盡力向地心延伸……
它不是不知道父母身邊很溫馨；它不是不知道伙伴旁邊很舒心；它不是不知道水源近邊很涼爽。它都明白，但它卻寧愿選擇困境，寧愿選擇搏擊，它要與大自然抗衡，要證明給死神看，生命并不脆弱，生命很堅強！
這些，不使你感動嗎？小小的一棵草也敢于挑戰極限，那么你呢？你不為自己的堅強感動嗎？你不為有小草這樣同甘共苦的朋友感動嗎？
場景二：
2008年春節前，中國南方遇到了百年不遇的大雪災，正值人們回鄉過年之時，許多旅客被困在火車上、車站中，無法與家人見面。俗話說：一方有難，八方支援。大年三十除夕夜，住在車站附近及從其他地方趕來的好心人，為被困于風雪中的人們送去了年夜飯，同時也送去了他們的祝福，帶去了人們對遇難人員的關懷，送去了溫暖，不久，四面八方的人們都向災區人民送物捐錢，大家對災區人民異常關懷，這就是民族的力量！
你難道不為所感動嗎？你難道不熱淚盈眶嗎？這樣好的人，你應該為你是這樣一個民族的后代而驕傲、而感動。
石縫間的生命范文5
我又回來了
帶著對你的怦然心動
我再次登上那熟悉的山路
你我的血脈
又一次交融在了一起
秋日的山路
已沒有了炎炎的烈日
留下來的是那一份清涼
登頂的路像是一架天梯
不覺的脈搏加速 腿腳發麻
曾幾何
拉著她的手登上峰頂
看那夕陽將橘紅涂滿天際
看那青枝用濃綠翠染山林
天上宮闕
人間炊煙
美好的回憶已成為了永遠
那山猶在
那人已去
再度登山
滿懷凄涼
狂野的秋風肆虐而無情地吹著
鋪滿一地金黃
看
那石縫間的一點綠色是什么
是花嗎
不
那不是花
那是一個頑強的生命
石縫間的生命范文6
一粒野花的種子落在了石縫里。石頭的旁邊是一株嬌艷的玫瑰。過路的人們無一不稱贊玫瑰的美麗，陶醉于玫瑰的嬌艷。
“美麗是什么東西？”種子好奇的問巖石。
“美麗就是綻放你的花朵，散發你的芬芳。”巖石想了想，說。
“真的嗎？我也可以的，因為我是一?；ǖ姆N子！我要展示我的美麗”種子高興地叫道。
巖石沉默了，它默默的嘆了口氣。
于是，種子懷著它的夢想，開始萌發了。然而，現實的殘酷卻吹滅了它的美麗的夢。它發現，在它的腳下，是一片冰涼，在它的眼前，是一片黑暗。它努力的伸展著身子，但都無濟于事。
“為什么？為了什么我做不到？”種子傷心地哭著，幾乎絕望。
“孩子，你不得不屈從你的命運，安靜的睡吧，什么都不要想了。”
“不，不！”種子喊道，“我一定要開花，我不可以放棄！”
它緊咬著牙，蓄足了全身的力氣。碰不到水，它就用自己的汗，去融化那堅硬的巖石，去擊碎那冰冷的石棱；看不到光，它就用自己的血，去撐起自己纖弱的身體，去劈開眼前無盡的黑暗，周圍的冷風熱嘲，它毫不在乎，眼前的無底深淵，它不曾畏懼。
幾十個日夜苦苦的掙扎，幾百次寂寞的苦苦煎熬，全都是為了——瞬間的美麗。
終于，它幾乎用生命換來的那一刻，真的到來了。
當第一縷陽光灑在這片土地上時，一朵嬌小的野花，在石縫中，悄然綻放了。
“呀，快看！在石縫里長出來一朵花！”一個孩子的叫聲引來了很多過路的人。
“真的不可思議，它簡直太漂亮了！”
漸漸地，人們淡忘了那朵嬌艷一時的玫瑰……
“我做到了，不是嗎？”種子，哦不，現在應該是小花，它默默問自己。
“是啊，孩子，你真的做到了！你用你的所有的努力為自己鋪筑了未來的路，你是世界上最美麗的鮮花！”巖石驚嘆不已。
小花抬頭望著藍天，它靜靜的思索著……