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夏研的秋天范文1
夏天三個月，是萬物茂盛秀麗的季節，天氣下降，地氣上升，天地之氣，相互交泰，一切植物開花結果。
在這里，《內經》重點強調了兩點：其一，冬病夏防，加強鍛煉。人們應該適應夏氣候的調養，使機體積蓄充足的陽氣，提高體內抗病能力，為適應冬天的嚴寒作好準備。人們應該晚些睡，早些起床，不要厭惡夏天炎熱。迎著初升的太陽進行戶外鍛煉，一方面可以使體內的廢物得到及時的排泄，吸入新鮮的空氣，促進體內的新陳代謝；另一方面在強筋骨的同時，還可以得到充足的日光浴。如果違背了這種規律，到了秋天，容易發生咳癥。也就是說削弱了適應秋天的能力，所以說“奉收者少”。到了冬天陰寒季節更難以適應，則可重復發病。
故對于那些每逢冬季發作的慢性疾病，如慢性支氣管炎、肺氣腫、支氣管哮喘、腹瀉、風濕痹證等陽虛證，七月是最佳的治療時機。有上述慢性病的朋友，在夏季養生中尤其應該細心調養，重點防治。
以慢性支氣管炎為例，可內服外用并舉，具體方法：內服溫腎壯陽的金匱腎氣丸、左歸丸等，每日二次，每次一丸，連服一個月。外敷藥可選用白介子20克、元胡15克、細心12克、甘遂10克，同研細末，用姜汁調糊，分成六份，每次取一份攤在直徑約5厘米的油紙或塑料薄膜上，貼在后背的肺俞、心俞、膈俞穴上或貼在雙側的肺俞、百勞、膏肓穴上，用膠布固定。一般貼4―6小時，如有灼痛感可提前取下，局部微癢或有溫熱舒適感可多貼幾小時。須注意的是，每個伏天（夏季三個伏天）貼一次，每年三次，連續貼三年，可增強機體非特異性免疫力，降低機體的過敏狀態。這種內、外結合的治療可以有效地根除或緩解癥狀。 其二，勿傷心氣，寧心靜神。
在夏天要使精神像含苞待放的花一樣的秀美，并要切忌發怒，使機體的氣機宣暢，通泄自如，情緒外向，呈現出對外界事物有濃厚的興趣，這是適應夏季的養生之道。如果違背了這種養長之道，就要損傷心氣。
夏研的秋天范文2
【摘要】冬病夏治療法是中醫特色診療方法之一。該文論述了冬病夏治的理論淵源、概念，并進一步從氣機升降、四季陰陽理論和體質學說等方面，初步探討了冬病夏治的中醫理論基礎。
【關鍵詞】冬病夏治；中醫學；理論
冬病夏治療法即人體冬季易發、多發、復發等相關病癥，在夏季給予針對性的施治，從而使冬季將發、要發的病癥減輕或消失的一種特色治療方法,是中醫學的疾病預防觀和整體觀的具體應用。
清?張志聰提出：“春夏陽盛于外而虛于內，故當養其內虛之陽，宜用辛熱溫陽飲食以補陽氣；秋冬陰盛于外而虛于內，故當養其內虛之陰，宜用寒涼養陰飲食以補陰氣?！倍∠闹畏ㄔ从凇端貑?四氣調神大論》中提出的“春夏養陽”養生法則?！端貑?四氣調神大論》指出：“夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。”其意思是春夏順應陽氣升發、萬物始生之特點；秋冬順應萬物收斂閉藏、陰氣漸生之特點。即春夏養生、養長，以養陽；秋冬養收、養藏，以養陰。明代李時珍《本草綱目》四時用藥例中更有具體闡述：“春月宜加辛溫之藥，如薄荷、荊芥之類，以順春升之氣；夏月宜加辛熱之藥，香薷、生姜之類，以順夏浮之氣；長夏宜加辛溫之藥，人參、白術、蒼術、生姜之類，以順化成之氣；秋月宜加酸溫之藥，芍藥、烏梅之類，以順秋降之氣；冬月宜加苦寒之藥，黃芩、知母之類；以順冬沉之氣。所謂順四時而養也?！?/p>
冬病夏治療法就是對冬季氣候寒冷時好發或感寒后易發的一些宿疾，在夏季氣溫高和機體陽氣旺盛時，給予溫陽補益的治療方法，從而祛除體內沉積之寒氣，調整人體陰陽，從而達到陰平陽秘，宿疾得以恢復的目的?！岸 笔侵改承┖冒l于冬季或在冬季易加重的虛、寒、里、陰病癥，長期反復發作導致肺、脾、腎虧虛，具體多為肺、脾胃、腎、鼻、肢體經絡等系統的纏綿難愈病癥，如慢性咳嗽，哮喘、慢性泄瀉、關節冷痛僵硬、體虛易感等；“夏治”是指在夏季三伏時令，機體陽氣最旺之時，采取順應自然，借用自然之“溫”、“熱”溫補陽氣，散寒驅邪，活血通脈，增強機體正氣，并在人體的特定穴位進行藥物敷貼、艾灸或內服藥物以及埋線、刮痧、拔罐、熏洗、氣霧劑吸入等方法來治療或預防上述疾病。
從氣機升降論冬病夏治。中醫氣機升降出入學說與《易經》的卦象相互為用，《易經》震、離、兌、坎等四卦象則具體演示了春夏秋冬四氣的氣機升降出入變化，秋天燥金肅殺之氣，至陰肅肅、自天而降，陽氣收斂而沉降，如兌卦之象；至冬天，陽氣藏于五臟，內實外虛，如坎卦之象，因此冬天易感受寒邪致病，或陽虛之體寒病易加重。此時因陽氣藏于五臟，五臟實，冬天治療，而致實實之戒，故治療效果不是很明顯。春天人體陽氣乘肝木升發、疏泄之勢由里出表，如震卦一陽奮起于地下，病情減輕；至夏天陽氣實于表，虛于里，如離卦中虛外實之象，此時若誤用寒涼，則更傷五臟陽氣，犯虛虛之戒，以致冬天病情加重；若此時，以五臟陽氣虛之時而采用溫補之法，虛既得實，正氣不虧即能抗邪，治療效果較好。
從四季陰陽論冬病夏治。春溫，夏熱，長夏濕，秋燥，冬寒，這是四時五氣之氣。當其“太過”與“不及”皆可成為致病因素，加非其時而有其氣如春氣當溫，今反為寒；冬令當寒，今反為溫。凡此等等，不但植物生長受到氣候的影響，而且人體將受其傷害。根據《內經》天人合一的學說，人體的陽氣與自然界的陽氣相一致，即生于春，旺于夏，收于秋，而藏于冬。同時在一年的氣候變化中，“冬至”與“夏至”是陰陽轉化的兩個轉折點，冬至伊始，陽氣漸生，陰氣漸衰，經過小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、到了夏至，陽氣的勝復達到了頂點，同時陰氣的消退也趨于盡頭。夏至開始，陰氣漸旺，陽氣日衰經過小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪，到了冬至，陰氣的勝復達到了頂點，同時陽氣的消退也趨于盡頭［1］。根據陰陽制約關系，在夏季三伏天，陽氣最旺和體內寒凝之氣易解之時，扶益陽氣，可達到祛寒目的，從而使失衡陰陽趨于平衡。從陰陽互根而論，春夏養陽，是為秋冬儲備陽氣；秋冬養陰是為春夏養陽奠定基礎。正如張介賓所言：“夫陰根于陽，陽根于陰，陰以陽生，陽以陰長。所以圣人春夏則養陽，以為秋冬之計?！?/p>
從體質學說論冬病夏治?！夺t宗金鑒》：“六氣之邪，感人雖同，人受之而生病各異者，何也？蓋人之形有厚薄，氣有盛衰，藏有寒熱，所受之邪，每從其人之盛氣而化，故生病各異也?！币騻€體體質差異，個體對外邪的抗御能力有所不同。有些人素體陽虛，抗御外邪的能力不足，加之冬季寒氣太過而致病，致使夏至陽氣至盛之時也未能消退，此時補益陽氣則可有效克制體內陰寒之氣，從而達到冬病夏治的目的。
本著中醫學“急則治其標，緩則治其本”的治病原則。夏季三伏天冬病處于緩解期，此時人體臟腑功能相對穩定，病情亦穩定，但人體陽氣盛于外而虛于內，皮膚腠理相對疏松，采取審因辨證論治的治療方法：一、采用內服溫補藥物以扶助正氣，根據患者體質情況，分別采用補肺固表、健脾化痰、益腎納氣等治法，以驅逐寒邪，消除冬病之夙邪；二、運用穴位貼敷、穴位注射、熱敷、熏洗等外治方法以養其內虛之陽，助生長之能，達到扶正祛邪、促進疾病好轉的目的，收到“治病求本”的療效［2］。
綜上所述，冬病夏治療法在臨床上常用于治療哮喘、慢性支氣管炎、慢性阻塞性肺疾病、肺心病等呼吸系統疾病，并且也可治療其他系統疾病，如：凍瘡、風濕性關節炎、肩周炎、消化性潰瘍、慢性胃炎等。該療法集內外治于一身，融藥療與理化刺激于一體，多位點調節身體機能，同時費用低廉、安全性高，相信隨著冬病夏治療法運用的日趨規范，必將促進其理論基礎的不斷完善。
參考文獻
夏研的秋天范文3
我們活在這個世界上，
像一束子彈，
穿過暗夜的墻。
――蔡天新這句詩被印在法國一家書店的櫥窗上，也印在以色列發行的明信片上。很多時候，他自己如同詩句中所寫，帶著他的“數字與玫瑰”，游蕩在這個世界上。他說，這首題為《疑問》的詩歌，表達的是哲學層面的思考：“對世界有疑問才會有進取?！?/p>
1978年，蔡天新15歲，第一次乘火車離開家鄉臺州，北上濟南就讀于山東大學，開始了一生的漫游：1984年元旦，蔡天新讀研二，一個失眠的夜晚，他寫下了第一首詩，一寫就是31年。
24歲獲得博士學位，31歲晉升為浙江大學數學教授。在專業領域，他是一個富含魅力的人，一度成為浙江大學的傳奇教授。去年。教育部“愛課程”網站上，蔡天新推出的《數學傳奇》受到普遍歡迎，曾在全國1038個教學視頻中，位列第三，是榜單中唯一的理科課程。財經作家吳曉波在微博上為他招攬“生意”：“蔡老師用詩意語言說數學，推薦推薦?！?/p>
他出版過一本書，《數字與玫瑰》，書名的寓意成為他人生的“廣告詞”――帶著數字和玫瑰旅行?！懊慨斢螝v一個新的國家，我都有獲得一次新生的感覺。而寫作對于我，就像是故地重游?！辈烫煨抡f，“如果說數學是一座堅固的堡壘，那么詩歌便是我可以隨身攜帶的家園?！?/p>
抽象藝術的圖像分析
他用旅行將數字和玫瑰糅合到一起，旅行的另一個“副產品”是攝影。
游歷了100多個國家，蔡天新每次會帶著一個傻瓜相機。在品聚書吧，他拿出一本新出版的《從看見到發現》，這本攝影集收錄了他17年間在50多個國家拍攝的150多幅作品，人物、風景和抽象作品各占三分之一。他特別為這本書加了個副標題：一個人文主義者的攝影集。
相對于現實的再現，他更看重“發現”?！俺橄笫菙祵W和哲學的特質，現代數學的分支里甚至有‘四大抽象之花’。但實際上，抽象也是現代藝術的共性，這一點，20世紀以來的繪畫和雕塑可以證實。”
2010年秋天，在烏克蘭歷史名城敖德薩，當他漫步在以“俄羅斯詩歌的太陽”普希金命名的大街，走過一座院落門口時，忽然在通道幽暗斑駁的墻壁上找到了靈感，拍攝了有生以來第一幅抽象作品。
第二年，他重訪紐約，在曼哈頓的居民區徜徉，“發現那里的街道可謂抽象攝影的天堂”。除了墻壁，還有一些燈柱、信筒、電線桿、配電箱和垃圾桶值得留意?！拔医K于明白，一座城市的文明或文化最終體現在居民區的街道和墻壁上?！?/p>
2012年秋天，蔡天新飛往東非五國和民主剛果。在印度洋海濱的達累斯薩拉姆，他找到了抽象攝影的又一個天堂。那些生銹的鐵門上，殘留著被撕去的紙張痕跡；在沒有涂鴉的墻壁上，表層墻體的脫落會顯露人類或動物不同尋常的情感。
自行車：既是人類創造性的發明，也是畢加索的“公?！?/p>
自行車――在蔡天新看來承載了重要的意義：它既是人類創造性的發明，也是畢加索的“公?！?/p>
演講現場。蔡天新現場展示了一張照片，是他在劍橋大學訪問時騎的一輛自行車?！白孕熊囀?8世紀法國人發明的，目的是為了代替人的行走。在中國，《水滸傳》中的神行太保戴宗，在腿上綁兩個棍子，能夠日行千里。然而實際上，人的腿上綁上棍子會越走越慢?！辈烫煨抡f，“自行車用圓圈來代替直線，這就是一種創造性的發明，實現了從看見到發現的轉換?！焙髞淼钠?、火車等，只不過輪子更多一點，并沒有自行車那樣具有開創性的意義。
夏研的秋天范文4
作為一名幼兒教師，有責任心是最重要的。有了責任心，才能一心一意去干好工作，才能心甘情愿地付出自己的心血，竭盡全力去完成幼兒園的各項工作。幼兒的年齡小，安全意識淡薄，不會保護自己，教師就要時刻關注幼兒；教育他怎樣做人，告訴他對與錯，分清是與非和容與恥。一個老師如果有很強的責任心，那么也往往是一個有愛心的人。幼兒園里孩子的年齡小，更需要關愛，作為幼兒教師的我們需要毫不吝嗇地用心去愛孩子，不管是調皮好動的孩子，還是性格內向的孩子，有時，老師的一個微笑、一個擁抱、一個翹起的大拇指，甚至一個贊許的眼神都會讓孩子興奮不已。孩子心情愉悅接受能力才強，身心才能健康發展，才能激起學習的興趣，才能發揮創造力。所以，我們要每天早上面帶微笑地站在教室門口，友好地向家長點點頭，熱情地向幼兒問問好，蹲下來摸摸他們的頭，拉拉他們的手，親一親、抱一抱他們，和他們說說悄悄話；午睡時拍拍那些難以入睡的孩子，講個小故事，唱首搖籃曲……
2.要勤學習
由于農村大多數幼兒教師沒有系統地學習過專業知識，不太了解幼兒的年齡特征和動作發展水平，以致有時不能及時地在教育過程中給予正確的指導，這就要求幼兒教師閱讀教育方面的報刊，學習幼教方面的基本知識及先進的教育理念。有一句話說得好：“要給孩子一碗水，自己必須有一桶水，甚至是源頭活水?！币驗槲覀兠鎸Φ氖菍θ魏问挛锒几信d趣、什么都想知道的天真可愛的孩子，他們經常會問這樣那樣稀奇古怪的問題，所以，幼兒園教師應通曉自然界中動物、植物的習性和一些自然現象等。這些知識靠我們平時的學習積累。我們要做終身學習的教師，用自己的言傳身教來啟發孩子的求知欲。我們除了參加園里的教研活動外，平時還要閱讀一些幼教方面的書籍，以及《十萬個為什么》《科幻世界》《動物百科》《上下五千年》之類的書籍。童話故事、365夜故事更不用說了，要會講300多個故事，爭取每天給孩子講一個不重復的故事，這也是提高教師專業水平的一方面。教師并非人人都博學，各方面都精通，但只要我們抓住一切機會，由“要我學”變成“我要學”，就能成為一名優秀的、受歡迎的幼兒教師。
3.要勤動手
幼兒園需要心靈手巧的教師，如果暫時還達不到，不要灰心，從折紙、剪紙最簡單的教材開始，按照步驟圖，一邊琢磨，一邊動手，勤能補拙，只要努力練習，一定會有收獲。根據春、夏、秋、冬季節的不同，教師和幼兒可以一起收集農村的自然資源來布置教室的主題墻，如秋天到了，教師就可以“豐收了”為主題布置主題墻，墻上掛滿了稻谷、棉花、玉米、紅薯、南瓜、葫蘆等，好一派豐收的景象。先讓孩子認識這些農作物，再讓他們熟悉農作物的習性及用途。還可以把農作物充實到區角游戲中，如“溫馨草屋”日用品店，教師和孩子把收集來的麥秸和稻草編成草鞋、草帽、小筐、小籃、草墊等，玩起超市的游戲，讓孩子有的當營業員，有的當顧客，寓教于樂。還有“泥巴坊”，教師、家長和孩子把挖來的泥巴，捏成各種各樣的小動物和其他物品，晾干后，辦個展覽，讓全園孩子參觀。教師只要做個有心人，多動手、多思考、勤鍛煉，不知不覺自己的業務水平就有了提高。
4.要寫隨筆
好記性不如爛筆頭，寫隨筆也是提高教師專業水平的有效途徑。教師每天晚上，可以把一天教育過程中的經歷和體驗記下來，也可以從自己讀的書里摘抄些教育理論、教育經驗、總結等，從他人的經驗中，我們可以找到前進的方向，找到解決問題的方法，從而促進自身專業成長。再者，教師寫隨筆也是積累資料，把自己在教育教學中的實踐經驗記下來，園里開展教研活動時，拿出來與其他教師一起分享，也能提高整個幼兒園的保教質量。工作之余，把感悟、心得記下來，不僅對自己工作有促進作用，而且給自己留下有價值的回憶。
5.要勤反思
夏研的秋天范文5
＼[關鍵詞＼]初中隨筆;“自我表達”;實踐反思
＼[中圖分類號＼]G633.34
＼[文獻標識碼＼]A
＼[文章編號＼]2095-3712（2015）05-0069-02
＼[作者簡介＼]趙曉雷（1970―），女，江蘇省南京市旭東中學，中學高級。
隨筆是最自我的文章，好隨筆，關鍵要有“我”。
初中生開始學習隨筆，自由寫，沒有任務、約束，但一定要讓隨筆有“我”，要時時刻刻體現“我”在這里。
一、我有一雙慧眼，我自己來看
羅丹說：“生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛?！鄙钪袕牟蝗鄙偎夭?，而是缺少一雙發現素材的慧眼，一雙屬于“我”的獨特眼睛;我有一雙慧眼，我自己來看;這是初中隨筆寫作中培養學生主體性人格的重要前提。
（一）自然物語
萬物皆有情，我心更珍貴。自然在我們的心中是那么飄逸靈動，那么韻味悠長。一花一世界，詩的世界，令人沉醉的自然物語。
“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤”，月亮像個羞怯的少女，輕移著蓮步，也牽引著我的視線。我仿佛看見了凄冷的廣寒宮里那輕舞廣袖的嫦娥，看見了這位月華仙子幽怨的眼神，還有她腮頰上思鄉的淚痕。她把寂寞惆悵，痛苦彷徨，全都融入了她曼妙的舞姿里。相思的人兒也許可以在坡的詞闋里，尋求到一種心靈的撫慰。
――《月光》葉亦馨
習作片斷中，小作者別具慧眼，尋常所見的月光也能牽惹起少女的縷縷情思。她神思靈動，自然物語如涓涓小溪汩汩流淌于筆尖。
（二）活生生的這一個
生活中有太多相貌平平，身份低微但充滿自信的普通人。他們低調地成長，高貴地生活，他們身上具有旁人難以企及的美麗和魅力。
那是一個破舊的小院，是屋子旁一個不起眼的小茅屋，茅屋前后堆著許多的廢品。老張住在這小茅屋里有些年頭了，他每天蹬著三輪車在村里村外來來去去，每次都伴著吱吱呀呀的車輪聲。
不知什么時候，我被這樸實而善良的老張打動了，被他面對生活的勇氣和那顆熱愛生活、感受生活，盡全力幫助他人的心打動了。老張真的老了，他已不再那么忙碌，可他依然熱愛生活，依然很用心地感受著生活。
――《高貴的普通人》王嘉琪
獨自一人讀楊紅櫻阿姨的書――《漂亮老師和壞小子》，津津有味。那樣一個炎熱的夏夜，因為有了書籍的陪伴，夏天也變得涼爽了。教師教一個軟弱的男生如何捍衛自己的尊嚴;面對險境，她巧用計謀獲得學生的尊重;畢業考試前她竟帶著全班同學去郊外踏青……我感受不到汗水正涔涔地順著臉頰往下流，也感受不到蚊子和我的親密接觸。明亮的燈光下，不被打擾獨享一份精神大餐，是何等的愜意，何等的瀟灑！
――《我讀書我快樂》陳映璇
廣泛閱讀，讓小作者有了自己的獨特感觸。酷夏，她一書在手，流連忘返，自得其樂。在汗水涔涔滑落之時，思維的火花也在迸射。
（三）心靈驛站
生活海洋處處會泛起美麗的浪花，心靈深處時時會閃現思想的光芒。我們從這里感受溫暖，消除疲憊;從這里明確航向，增添勇氣;從這里感受美好，享受甜蜜;在這里駐足，在這里徜徉。
我的肩自然在她傷心時就屬于她的，她傷心的時候就像只貪婪的小豬，靠在我的肩上，小聲地抽噎著，而我也不說話去安撫她受傷的心，只是輕輕地拍拍她，因為我們彼此的交流也可以通過心來傳遞。
――《穿過你的黑發的我的手》張穎
記得有一首歌這樣唱到：深深地凝望著你的眼，不需要更多的語言，緊緊地握著你的手，這溫暖依舊未改變……兩個形影不離的好伙伴，心與心的交融，使她們達到了情感的空前默契。也許只是淡淡的一個微笑，不經意間的一個眼神，自然的一個手勢……
二、我有一支神筆，文因“我”生神
擁有一支神來之筆，一只帶有“我”風格印記的生花妙筆，是隨筆寫作“自我”表達的關鍵。
（一）我手寫我口
在日常的教學中，我們常常遇到有些學生作文要么空洞無物，要么語言可憎。葉圣陶先生有言：“作文的自然順序應該是我認識事物，心中有感，感情的波瀾沖擊著我，我有說話的愿望，便想傾吐，于是文章就誕生了?！彼嬲]人們要力求做到“吾手寫我口，吾口寫我心” 。學生應該根據自己的所見、所聞、所思、所感，用自己的語言如實地表達出來，讓真摯的感情在內心深處自然流淌。
家靠水塘，蛙叫是每天晚上必不可少的盛大音樂會，只聽青蛙有個領唱，它先叫了一聲，接著另一只也跟著叫了一聲，好像在比賽一樣，接著所有的青蛙都叫了起來，此起彼伏，仿佛永遠不會停。爺爺奶奶聽著心煩，叫我和哥哥往里頭丟石頭，于是我往里丟了一個石塊，頓時鴉雀無聲。不過只停頓了一會兒，又有帶頭的勇敢地叫了一聲，接著又是一片雜亂，我有些生氣，大聲呵了一聲：“不要叫了！”不過沒過幾秒，他們又都叫了起來，氣得我在岸邊直跳。
――《快樂老家》周靚宇
一個普通的農家水塘，在學生眼里卻有著無限的樂趣。這樂趣如輕輕拋至水塘中的石子，泛起生活長河中的朵朵美麗的浪花。
（二）文字繪出的圖畫
生活是多姿多彩的美麗圖畫。拿起手中的筆，把它們形象地呈現在人們面前，以觸動人們的心靈，喚起人們的情感，昭示人生的真諦。用優美的文字描繪出的圖畫常常比圖畫更美麗。
秋越深，葉越紅，那紅色久久不褪。若在深秋季節進入楓樹林，看那“萬山遍紅，層林盡染?！倍〞胁皇谴汗?，勝似春光的感覺。
古人云：“一葉而知天下秋?！笔堑?，或許你還沉醉在夏的陽光里，或許在你不經意時秋已悄悄地走近了你，你也走進了秋。
――《樹葉的秋裝》修h
走進秋天，感受秋天，山野就是美麗的圖畫。楓林舉起了火紅的旗幟，小作者用優美的文字描繪出的圖畫，傳達出對秋天的喜愛和贊美之情。
（三）情韻潺
王國維在《人間詞話》中提出了“境界說”?！熬撤仟氈^景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界”。
也許，有時候一個缺口可以成就一段美麗，一個缺口可以成就一段人生。
就像，如果你在一個荒僻的鄉間小路上走，你一直沖著那個盡頭，卻不知道隨時都有可能有一只土狼或一頭獵豹從你的左側或右側沖到你的面前，何不選擇一個岔路口，通向人多的地方，或者在走過的路上挖個地洞，這樣給自己的道路留個缺口，卻為生命留下一個希望。
一個缺口像是一段美好的距離，是一種明智的選擇。
――《給自已一個缺口》王宛岑
自由的隨筆寫作，力求“自我”地表達，學生這樣寫作會有感覺，文章也更有味道。
參考文獻：
＼[1＼]陸金蘭.隨筆教學初探＼[J＼].基礎教育研究，2009（15）.
夏研的秋天范文6
關鍵詞：體驗式教學；真情式教學；研究性教學
美術，是社會意識形態之一。美術指占據一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術，包括繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術等，在中國還包括書法和篆刻藝術。
初中美術則是一門為提高學生的美術技能，為培養學生尋找美、發現美、欣賞美、表現美的能力，為培養學生純潔高尚的美好品格而開設的藝術課。它作為初中教育的主要科目之一，具有不可替代的獨特魅力和重要意義。但是，在中國長期應試教育的思想觀念下，人們對美術有些誤解，認為學習美術就是喪志、不思進取、蹉跎光陰。面對這種情況，我們作為初中美術教育工作者，要想為美術申冤，要想改變人們的錯誤觀念，要想素質教育真正落實，就不得不采取多種多樣的有效的教學方法，來提高教學質量，取得顯著成效，用事實說話。接下來，我將談談具體教學過程中的多種教學方法。
一、體驗式教學
1.運用多媒體等現代教學工具，展示許多古今中外的藝術圖片，帶領學生一起欣賞，鼓勵學生積極討論、暢所欲言，ppt的制作要精美有吸引力，圖片選擇也要注意，是新鮮的，有生命力的，符合初中生的生理和心理水平，要能夠勾起學生的好奇心和求知欲，給他們提供一個愉快而有意義的展示平臺。“興趣是最好的老師”，調動了學生的學習興趣，自然能夠提高課堂教學質量。
2.在講繪畫部分時，讓學生備好所需的紙、筆、顏料等東西，大膽地創新，用畫筆描繪一個初中生的年輕希望和夢想，完成后，可以與全班分享，最后交到老師或班委處，裝訂成冊，多年后再找出來，那一定會是最珍貴的記憶和禮物。
3.講雕塑時，可以帶著學生到公園或郊外，自己備“泥”，可以是蕎麥粉和成的“泥”、清蒸面團加干粉的“泥”、面沙調糯米干粉黃泥加淀粉花圃里的一把土，等等。還可以在這些泥里加上顏料，變成彩泥，根據老師講解的步驟和自己的領會，制作一尊美麗的小雕塑，在快樂中學習，在學習中快樂。
4.講到工藝美術時，可以帶領大家在課上一起動手，親自做一做，感受一下，學好了工藝美術，既有藝術性，也有實用性。做出的工藝品可供欣賞，給人美的享受。同時，可以作為禮物送給他人，這是世界上唯一的存在，比去商場買的禮物情意真摯千萬倍。
5.篆刻時，在認真看過老師的演示后，就可以用蘿卜、土豆、
冬瓜等代替印石，自己手執小刀，篆刻一個印章了。這樣不僅能深刻領悟篆刻方法和技巧，而且能體驗“刻趣”，感受藝術大師的境界。
6.春天來了，帶學生走出課堂，春游、放風箏、寫生作畫，秋天去果園，嗅著果實的芬芳，伴著柔柔的細風，投入大自然的懷抱，收獲課堂無法得到的知識和財富。
二、真情式教學
初中生單純可愛，情感細膩，對一切都充滿了愛。而且美術本身就包含情感與理性的因素，用愛和真情教學，會使學生有一個愉悅的心情，主動求知，這樣教師教學效率提高，事半功倍。況且教育家夏尊先生說：“猶如沒有水就不能成為池塘一樣，沒有情感沒有愛就沒有教育。”例如，在欣賞《蒙娜麗莎》時，播放優美的鋼琴曲，講話情感洋溢，聲音充滿激情，表達鮮明的愛憎情緒，并且能感染學生，達到情感和審美的高度和諧。另外，還可以在節日來臨之際，帶學生親手折紙、制作賀卡、做圣誕樹等，融入自己的情感和勞動的禮物，即使簡單，也意義非凡。
三、研究性教學
美術不僅有浪漫的藝術情調，也有濃厚的文化氣息，同樣是知識的海洋。在學習書法、建筑藝術時，單純地聽老師講單調乏味，這些就需要學生去搜集各個方面的各種資料，進行實地考察，近距離感受藝術的魅力，再將所有信息整理，對它有一個系統、深刻的認識，這樣就調動了學生的所有感官，運用了注意、觀察、思考、記憶等所有能力，有助于提高學生的學習能力和綜合素質。
社會在不斷地發展進步，要求人們有更高的素養。美術課能陶冶人的情操，培養人的能力和責任感。相信，初中美術教學將探索出更多方法，取得更大成效。
參考文獻：