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酬樂天揚州初逢范文1
我因參加了王叔文倡導的革新運動而被貶謫出京，在巴山楚水這本是一片苦寒荒涼之地居住，一擱就是二十三年，在這二十三年里，我過著與世隔絕的日子，其間苦楚不言自如。
如今回到家中，雖然家鄉的風景依舊，然而許多親友都已去世，我只能徒然的吟誦《思舊賦》來表示悼念。由于我被貶謫的時間長久以及世事的變遷和仕宦的升降，在這廣大的朝廷，儼然已經沒有了我的一席之地。
我就宛如江上那即將沉沒的一艘小舟，后啟之輩就好比千帆競渡，飛馳而過；又似那已經病死的枯木，眼睜睜地看著前方蔥郁的新枝，在春天里孕育新綠，雖然自己在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，固然無不惆悵，但現在新人輩出，個個志得意滿，奔赴前程，這也令我感到欣慰。
今天聽到您為我寫的這首詩，感受到了您為我的打抱不平，讓我們暫時憑借這一杯酒來振作精神吧。
酬樂天揚州初逢范文2
一、用比較法易于找到詩歌學習的切入口
運用比較法能較快地找到詩歌學習的切入口。學習詩歌關鍵在于找到理解詩的切入口，找到了切入口就好像找到了詩歌學習的鑰匙。這樣，教師指導來順手，學生學起來也投入，詩歌學習中的一切疑點、難點就會迎刃而解，課堂的學習效率也會更高。切入口可以是詩中的情感、結構、詩眼等。
在指導學生學習七年級下冊第六單元第二十五課《詩詞五首》中的《次北固山下》和《天凈沙?秋思》時，筆者先引導學生朗讀、美讀兩詩，要求學生比較兩詩找出詩的共同點。很快，學生找出了兩詩的共同點：都是寫“鄉愁”。接著，筆者引導學生以“鄉愁”為切入口來分析詩歌，推進課堂學習，讓學生進行了如下比較：“這兩首詩既然都是寫鄉愁的，那么兩首詩所表現的愁緒的程度一樣嗎？”學生分析后認為，“兩詩都寫‘鄉愁’，但各有異同，相同的是都寫游子思鄉，不同的是前一首色彩很明麗，后一首色彩很蒼涼。”在找到了學習的切入口后，學生的學習興趣被激發起來了。通過兩首詩寫景特點，“景物描寫的烘托作用”這一學習難點也得到了突破。
又如在學習八年級下冊第二十五課《過故人莊》和《游山西村》時，筆者是通過引導學生抓住兩首詩的結構作為切入口進行學習的。通過比較，學生很快發現了兩首詩的共同點：都是反映鄉村生活的田園山水詩，題目都是動賓結構，且都是律詩。重慶外國語學校特級教師王君的《兩課時教》的成功課例，就是通過比較法找到五首詩的共同點“愁”作為突破口進行指導學生學習的。這說明，比較法是更易于找到學習切入口的行之有效的方法。
二、用比較法有利于整合教材，優化課堂學習
在學習實踐中，筆者常運用比較法去研究教材，整合教材。結合學生學習實際，通過比較法求同求異，對教材內容進行合理的取舍和改造，從而充分展示教學個性，進行有效學習。
1.整合單元內的教材，進行比較學習
備課要有單元整合意識。把握同一單元中的所有詩歌，分析它們的相同點與不同點，進行合理的整合設計，形成對教材的個性化分析。比如七年級上冊第二十五課共有五首詩：《雜詩》、《夜雨寄北》、《淮上與友人別》、《送杜少府之任蜀州》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》。傳統的教法是逐篇突破，當筆者從比較整合的角度看這幾首詩時，發現這五個作者都是唐朝詩人，而且《淮上與友人別》、《送杜少府之任蜀州》是送別詩，《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《夜雨寄北》是酬贈詩。于是，筆者靈活地整合了教材，讓學生比較閱讀，高效地完成了學習任務。
2.整合不同學段的教材，進行比較學習
為了讓學生學習的內容達到最優化，使學習教材的順序更科學合理，在授課的過程中，筆者把教材中的詩歌進行了整合。如在指導學生學習八年級上冊二十五課中杜甫《茅屋為秋風所破歌》時，同時出示七年級下冊三十課中杜甫的《春望》，讓學生比較學習，大家在比一比，想一想后知道，杜甫的詩多抒憂國憂民之情，其詩風多沉郁頓挫。
在教授九年級上冊二十九課中辛棄疾的《菩薩蠻?書江西造口壁》時，讓學生回憶他們己學過八年級下冊二十四課《清平樂?村居》和七年級下冊三十課《西江月?明月別枝驚鵲》，并將這三首詩比較學習，讓學生既能領會辛棄疾作為一個豪放派愛國詩人的詩風，也能了解他閑居農村后所寫的反映農村風俗的詩詞。通過比較整合，學生對辛棄疾的生平及詩歌風格有了更加全面的了解。
3.整合教材內外的詩歌，進行比較學習
為了充實課堂學習內容，拓展學生的知識面，讓學生對詩歌的理解更深刻、更全面，進而歸納出鑒賞規律。在進行詩歌學習時，常引進一些課外的詩歌與課內的詩歌進行對比閱讀，這樣既可以調動學生的積極性，促使學生有意識地將觸角從課內延伸到課外，又使學生從教師的引導中初步獲得課外閱讀的方向，達到拓寬知識面、增強積累的效果。
常用的方法是進行同類比較和異類比較。筆者常把同一題材、同一風格的詩歌放在一起進行學習。如在教七年級下冊十四課余光中《鄉愁》時，把席慕容《鄉愁》放在一起對比學習，學生總結出：這兩首詩的相同點是作者的時代背景相同，抒發的思想感情相同，都是按時間順序寫的，都運用了比喻的修辭方法；這兩首詩的不同點是余光中《鄉愁》感情樸實，讀起來朗朗上口，而席慕容《鄉愁》比較含蓄。
酬樂天揚州初逢范文3
溫情似水教學法
教育界普遍倡導的激勵教育、賞識教育是一種頗具成效的教育形式，教育效應十分明顯，確實感化了一些“問題學生”。實行中，一些教育工作者夸大了柔性教育的作用，課堂上“你真棒”無原則的施舍。對于責備、訓斥、禁止、懲處等方面的教育沒有多大的興趣，認為溫情似水的教育最能感化人，把懲罰、呵斥之類的教育常常和簡單、急躁等貶義詞聯系在一起。為此，故作溫柔的表情代替教育者的個性，課堂上充滿了母親般的呵護，娘打乖兒般的疼愛代替管理。假如學生犯錯誤，能否接受批評的語言？能否接受嚴肅的表情？還能接受被懲處的現實嗎？如果他受到了點滴的批評，被寵慣的孩子還能聽老師上課嗎？即使勉強上課，課堂效率又能高到哪里呢？
建議：多一些陽剛之氣，少一些陰柔之美。靈活采用剛柔相濟的方法，有時不妨大喝一聲“你在做什么”。
二、金剛怒目教學法
“嚴師出高徒”的觀念在中國教育領域流行很長時間，一些教育工作者會以此為借口，不允許學生犯一點錯誤，對有錯的學生輕者批評，重則懲罰。在課堂教學中面沉似水，儼然一副“鐵面無私”的樣子，以嚴厲、簡單、武斷為表象，掩藏自己寬厚仁慈的愛生之心，讓學生感覺老師是不可接近的，因此學生望而生畏，避而遠之。古人云“親其師，信其道”，師生心理距離不能拉近，課堂上還能和你密切配合嗎？在呵斥和重壓下機械的完成教育者布置的任務，效率能高到哪里去呢？
建議：1.以愛動其心。愛孩子你才能胸懷博大，承認差別，面對學生的錯誤才能笑而納之；愛孩子你才會與時俱進，不觀望，不抱怨，才不會被形形似是而非的理論迷惑。
2.臉上多一些笑容。給一點陽光，學生就能燦爛，孩子的要求不高，他們容易滿足。
3.多一些賞識，多一點鼓勵，心里想的是學生的需要，是學生的感悟，是學生的喜怒哀樂。
三、插科打諢教學法
以活躍課堂為借口，把自己知道的趣聞野史津津有味的告訴給學生，更有甚者，不惜道聽途說，或者編造，根本不去考慮有無價值，把教學任務置之腦后，所以總是完不成本節課任務，喜歡拖堂。此種做法可以活躍課堂氣氛。
教師把自己該上的語文課上成野史課、新聞課、小說課、故事新編課，學生沉浸在故事中，不會打瞌睡。
建議：
1.明確重難點，堅決按即訂的教案教學。
2.管住自己的思維，不該發揮的堅決不發揮。但是，不能太機械，該聯系的堅決聯系，并且做到廣泛深入。 3.不妨讓學生幫助自己，讓學生時刻提醒自己。
4.不妨在教本上寫上“不胡扯”幾個字，時刻提醒自己。
四、隨心所欲教學法
以“教無定法”為接口，崇尚自我，吹噓自己上課的靈感，想講什么就講什么，講什么就是什么。無目的，無重點，無難點，眉毛胡子一把抓。不執行教學計劃，開學講的慢、細，考試前講得快、粗。
建議：
1.增強自己的責任感，把學生當作自己的孩子。
2.領導加到管理力度。
五、小心謹慎教學法
有的教師主觀認為學生基礎差，什么都不會，讓學生談創新、尋找思想碰撞的火花，無異于天方夜譚。因此，他們在課堂上認真仔細的講，課后布置大量的作業。造成的結果是教師累、學生苦，效率低、優生少。
建議：
發揮學生的主動性，充分相信學生的能力。
突出學生的主體地位，讓學生動起來。
六、華麗絕倫教學法
此種做法的特點是教師濫用多媒體，借助聲音、圖畫等給學生造成視覺、聽覺上的強烈刺激，輕視課本，把學生的想象空間用多媒體展示，把學生變成純粹的看客.比如學習劉禹錫的《酬樂天揚州初逢見贈》中“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”一句，教師投放圖片：一望無際的大海上千帆競發，兩岸綠柳依依。雖然景色怡人，把學生置入聲、色、像中，學生哪有心情感悟。新舊事物的更替，新事物必將代替舊事物哲理的品味，只有靠教師傳授了。這種做法無疑削減了語言的魅力、審美教育、智力開發。
建議：
1.實事求是，該用多媒體堅決用，不怕別人說自己嘩眾取寵；不該用的堅決不用，不怕別人說自己課堂平淡無奇。
酬樂天揚州初逢范文4
關鍵詞：人生觀和價值觀；閱讀能力、文學趣味；寫作能力
【中圖分類號】G632
中華民族是一個詩的國度，從詩經到楚辭，從陶淵明到曹子建，從樂府民歌到唐詩宋詞，再到派系繁多的現代詩歌，詩歌的創作從未間斷過，也曾幾度出現詩歌繁榮的時代，迭起，精彩紛呈，名家輩出，光彩奪目?？鬃诱f：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩，情動于中，而行于言?！背晒Φ脑姼钑谷双@得感情上的升華，建立正確的人生觀和價值觀，獲得審美的體驗。所以，比之其它文體的教學，詩歌的教學需要更豐富的情感和更細膩的科學方法。高中生正處于樹立自身價值觀的關鍵時期，所以，我們教師尤其要注重詩歌的教學。
現實是，進入市場經濟時代，詩歌的教學在經濟大潮的影響之下明顯的顯得滯后。學校的教學也一味的停留在分析、講解、死記硬背、過早的探究所謂的藝術手法。我們一廂情愿的將學生聽不懂的東西硬生生的塞進他們的腦袋，這種教學助長了學生的厭倦心理，所以我們必須改變自己的教學方法，探究高中詩歌教學的真正意義。下面筆者就談談自己在教學過程中獲得的一點不成熟的看法。
一、進行人生觀和價值觀的教育
詩歌是人類最美的語言，它抒情、言志，是人類情感的結晶，它所蘊含的情感對我們具有教育的作用。詩歌當中有很多對人類真善美的謳歌，它們要么傳達真摯的情感，要么表明正確的態度，要么宣揚崇高的價值觀，使我們能夠知過去，識未來，凈化心靈，陶冶情操，培養堅強的意志品質，豐富精神生活，具有極強的教育啟迪意義。比如：李白的《度荊門送別》。這首詩是他25歲第一次出蜀所作，這首詩的中間兩聯“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云深結海樓。”把生活在蜀中的人初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切的寫了出來，景中蘊含著詩人喜悅開朗的心情，青春的朝氣蓬勃和追求事業的豪情。再比如：劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。友人白居易的贈詩中有“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”這樣兩句，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，詩味中頗為劉禹錫抱不平。對此，劉禹錫在酬詩中寫道：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！眲⒂礤a以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現出豁達的襟懷。二十三年的貶謫生活，并沒有使他意志消沉頹唐。他這棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因為這兩句詩形象生動，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義—新事物必將取代舊事物，可以引申為不論碰到什么樣的困難或挫折，永遠保持生機勃勃的樂觀向上的心態是最重要的。我們可以通過學生的青春志向和李白在情感上產生共鳴，還可以通過學習中、生活中遇到的困難挫折和劉禹錫產生情感上的共鳴，從而達到用詩歌來幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，進而培養積極樂觀的生活態度，塑造完美的人格。
二、培養閱讀能力和文學趣味的教育
“誦讀”是語文教學的靈魂，在詩歌的教學中，我們更要帶領學生去涵詠，去感悟，去思索。通過“誦讀”，我們達到用詩歌去濡染心靈，陶冶性情，培養趣味，提高素養的目的。在朗朗的讀書聲中體味詩歌的音樂美，色彩美，意境美和語言美。在緩歌慢唱，密詠恬吟中揣摩李白的豪放，杜甫的沉郁，李清照的婉約。只有通過“誦讀”才能把作者描繪的活生生的形象，通過想象展現在自己的眼前，仿佛看的見，摸得著，嗅得到。例如：王維《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！睂懗觯河旰笸砬?，青天無片云，明月的清輝酒遍松林；雨后水漲，山間石上，漫過清清的流泉。這時，竹林深處，笑語喧嘩，是洗完衣服歸來的婦女；；遠處的蓮葉，在不斷地擺動著，是漁人放舟下水了。在一片動景中，寫出了山居的幽趣，生動活潑，自然諧美。如此美妙之景，實在令人陶醉。我們通過想象再加上自己的創作力怎么能不把它在一片動景中，寫出的山居幽趣，生動活潑，自然諧美的藝術特色讀出來？我們的閱讀能力也就是在“誦讀”中不斷的提高了，要不然怎么有“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。再比如，孟浩然的《春曉》“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?！遍_頭兩句寫春日早晨的景色。春天夜短，睡著后不知不覺中天已亮了，到處是鳥雀的啼鳴聲。這兩句詩抓住春晨到處鳥鳴雀躁的音響特征，渲染出一種春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生機?！耙箒盹L雨聲，花落知多少”二句，詩人在美夢乍醒、欲起未起之時，回想起昨夜的風雨聲聲，于是想見風雨過去必有很多落花，這里的聽覺形象“風雨聲”決不是令人感傷的“斷腸聲”，而是包蘊豐富的“更新曲”。千百年來，人們傳誦它，探討它，在這短短的四行詩里，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。又怎能在“誦讀”中“讀”不出不出文學的趣味？
三、訓練寫作能力的教育
酬樂天揚州初逢范文5
名句名篇默寫
(時間：40分鐘 滿分：120分)
1.(2015·鄭州質檢)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《琵琶行》中“ ， ”兩句是全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。
(2)李白《蜀道難》中“ ， ”兩句寫飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀。
(3)王安石《登飛來峰》中與“會當凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是“ ， ”。
2.(2015·陜西西安二檢)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧《阿房宮賦》中，用“ ， ”兩句寫秦國統治者將剽掠來的美玉金銀珠寶等當成石頭沙土等，從而表現其奢侈之風。
(2)《赤壁賦》中，從事物變化的角度看待天地存在的名句是“，”。
(3)清中后期，進步思想家龔自珍《己亥雜詩》中的“ ， ”兩句，常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家引用。
3.(2015·昆明質檢)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)范仲淹在《漁家傲·秋思》中以“ ，”寫出了戍邊征夫思鄉與報國的心理矛盾。
(2)《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風云、馳騁疆場的名句是“ ， ”。
(3)韓愈在《師說》中點明老師的職責或作用的句子是“，”。
4.(2015·遼寧五校聯考)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)白居易《琵琶行》中作者自問自答，表明自己聽完琵琶曲后淚水濕透青衫的句子是“ ? ”。
(2)古詩詞善于運用聯想，李煜《虞美人》中“ ? ”兩句由“愁”想到江水長流，這是由特征相似引起的聯想。
(3)生活中表達既善于從正面學習，又善于從反面借鑒的意思時，常引用《論語》中的“ ， ”一句。
5.(2015·山西四校聯考)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《勸學》用“故”歸納上文，又用“ ，”兩個比喻進行論證，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。
(2)蘇軾在《水調歌頭》中用“ ， ”兩句詩深深祝愿自己和家人能健康長壽，共賞明月，借此寄托自己對家人的思念。
(3)杜牧在《阿房宮賦》中總結六國和秦國滅亡的歷史教訓后，提醒當朝統治者不要重蹈秦國滅亡覆轍的句子是“，”。
6.(2015·大連一模)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，寫灑酒酬月，寄托自己的感情的兩句是“ ， ”。
(2)白居易《琵琶行》描寫琵琶女彈奏時有攏、捻、抹、挑四個動作，彈奏的曲子既有《霓裳羽衣曲》又有《六幺》的句子是“ ， ”。
(3)王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中用相關的景物描寫了邊塞的悲涼，相應的詞句是“，”。
7.(2015·石家莊質檢)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《論語》將學習和思考的關系表述為“學而不思則罔，思而不學則殆”。在荀子的《勸學》篇中，也有一句提到了學與思的關系，這句是“，”。
(2)李白《蜀道難》中，以側面描寫來表現青泥嶺曲折高險的詩句是“，”。
(3)《出師表》中諸葛亮建議后主凡事宜多征詢侍中、侍郎的意見，并陳述了這樣做的效果。表現這效果的話是“，”。
8.(2015·東北三校聯考)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《詩經·氓》中表現女主人公每天都早起晚睡，辛勤勞作的詩句是“，”。
(2)莊子《逍遙游》中用對待“譽”和“非”的態度來說明“定乎內外之分，辯乎榮辱之境”的境界的句子是“ ， ”。
(3)杜甫《茅屋為秋風所破歌》中表現詩人寧愿凍死以換取天下勞苦大眾的溫暖的名句是“ ， ”。
9.(2015·沈陽高三質檢)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧《阿房宮賦》中說明阿房宮從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽，十分宏偉的句子是“ ， ”。
(2)白居易在《琵琶行》中用“ ， ”句說明偏僻之地粗俗的鄉野音樂很難聽，以此表現琵琶女技藝的高超。
(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪、景象美麗而廣闊、透露出蓬勃濃郁的無邊春意的句子是“ ， ”。
10.(2015·哈師大附中一模)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《詩經·氓》中以“桑”喻女子青春年華的句子是“ ， ”。
(2)杜牧《阿房宮賦》中形容“秦愛紛奢”時，說釘頭多于谷倉中的谷粒的句子是“ ， ”。
(3)劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用典故表達回歸之后的感受的句子是“， ”。
11.(2015·河南平頂山調研)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陸游《游山西村》中的名句“ ， ”既是描寫實景實感，也可形容由困窘步入佳境的一種境界。
(2)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“ ， ”兩句，感慨當年的英雄豪杰們，經過風吹雨打，現在也成了歷史。
(3)屈原《離騷》中表現詩人崇尚高潔、雖死無悔思想的詩句是“，”
12.(2015·河北保定調研)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)韓愈《師說》中說明自己寫這篇文章是為了贊揚李蟠能行古人從師之道的句子是“ ， ”。
(2)杜牧的《阿房宮賦》中描寫阿房宮的結局是被項羽一把火燒掉的句子是“ ， ”。
(3)陶淵明《飲酒(其五)》中的“ ? ”表現了作者認為環境的喧鬧與否與做學問沒有必然的聯系的觀點。
13.(2015·河南洛陽一模)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)歐陽修在《醉翁亭記》里，用對偶句“ ， ”描繪出兩幅山間對比鮮明的朝暮畫面。
(2)蘇軾《赤壁賦》中寫簫聲讓深潭中潛伏的蛟龍起舞，讓船上的寡婦哭泣的句子是“ ， ”。
(3)屈原在《離騷》中深感于人民的痛苦處境，體現其對人民深切同情的句子是“，”。
14.(2015·遼寧實驗中學一模)補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)范仲淹《岳陽樓記》中“ ， ”句寫月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊美玉。
(2)蘇軾《赤壁賦》中“ ， ”句生動、形象地描繪出月亮在夜空中令人不易察覺的緩慢移動的狀態。
(3)李商隱《錦瑟》中，以錦瑟為喻，回憶已逝的青春年華，表達百感交集的情感的兩句是“ ， ”。
15.(2014·遼寧馬鞍山質檢)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)，吟鞭東指即天涯。(龔自珍《己亥雜詩》)
謹庠序之教，申之以孝悌之義， 。
(孟子《寡人之于國也》)
(2)荀子在《勸學》中指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈《師說》中“，”的觀點是一致的。
(3)王勃在《滕王閣序》中，既以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”歌詠了壯麗的自然景色，又用“ ，
”表明了身處逆境時應有的人生態度。
16.(2014·云南聯考)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)千古江山，英雄無覓孫仲謀處。， 。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
(2)騏驥一躍，;，功在不舍。(《荀子·勸學》)
(3)是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子， ， ，如是而已。(韓愈《師說》)
17.(2014·東北師大聯考)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)生，亦我所欲也;義，亦我所欲也?！。?/p>
。(孟子《魚，我所欲也》)
(2)，任重而道遠。，不亦重乎?(《論語·泰伯》)
(3)莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。，。(陸游《游山西村》)
18.(2014·吉林調研)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)
(2)，百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)
(3)，相逢何必曾相識!(白居易《琵琶行》)
(4)了卻君王天下事，。可憐白發生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
(5)，渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)
(6)故木受繩則直，。(《荀子·勸學》)
19.(2014·陜西六校聯考)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)，行道之人弗受;，乞人不屑也。(孟子《魚，我所欲也》)
(2)多歧路，今安在?，。(李白《行路難》)
(3)，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外二首·其一》)
，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
20.(2014·山西太原二模)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)，靡室勞矣。，靡有朝矣。(《詩經·氓》)
(2)問之，則曰：“，道相似也，位卑則足羞，?！?韓愈《師說》)
(3)凄凄不似向前聲， 。座中泣下誰最多?。(白居易《琵琶行》)
參考答案：
1.(1)同是天涯淪落人 相逢何必曾相識 (2)飛湍瀑流爭喧 砯崖轉石萬壑雷 (3)不畏浮云遮望眼 自緣身在層
2.(1)鼎鐺玉石 金塊珠礫 (2)蓋將自其變者而觀之 則天地曾不能以一瞬 (3)我勸天公重抖擻 不拘一格降人才
3.(1)濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計 (2)金戈鐵馬 氣吞萬里如虎 (3)師者 所以傳道受業解惑也
4.(1)座中泣下誰最多 江州司馬青衫濕 (2)問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流 (3)擇其善者而從之 其不善者而改之
5.(1)木受繩則直 金就礪則利 (2)但愿人長久 千里共嬋娟 (3)后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也
6.(1)人生如夢 一尊還酹江月 (2)輕攏慢捻抹復挑 初為《霓裳》后《六幺》 (3)千嶂里 長煙落日孤城閉
7.(1)吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也 (2)青泥何盤盤 百步九折縈巖巒 (3)必能裨補闕漏 有所廣益
8.(1)夙興夜寐 靡有朝矣 (2)且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮 (3)何時眼前突兀見此屋 吾廬獨破受凍死亦足
9.(1)驪山北構而西折 直走咸陽 (2)豈無山歌與村笛 嘔啞嘲哳難為聽 (3)忽如一夜春風來 千樹萬樹梨花開
10.(1)桑之未落 其葉沃若 (2)釘頭磷磷 多于在庾之粟粒
(3)懷舊空吟聞笛賦 到鄉翻似爛柯人
11.(1)山重水復疑無路 柳暗花明又一村 (2)舞榭歌臺 風流總被雨打風吹去 (3)亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔
12.(1)余嘉其能行古道 作《師說》以貽之 (2)楚人一炬 可憐焦土 (3)問君何能爾 心遠地自偏
13.(1)若夫日出而林霏開 云歸而巖穴暝 (2)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 (3)長太息以掩涕兮 哀民生之多艱
14.(1)浮光躍金 靜影沉璧 (2)月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 (3)錦瑟無端五十弦 一弦一柱思華年
15.(1)浩蕩離愁白日斜 頒白者不負戴于道路矣
(2)弟子不必不如師 師不必賢于弟子 (3)窮且益堅 不墜青云之志
16.(1)舞榭歌臺 風流總被雨打風吹去 (2)不能十步 駑馬十駕 (3)聞道有先后 術業有專攻
17.(1)二者不可得兼 舍生而取義者也 (2)士不可以不弘毅 仁以為己任 (3)山重水復疑無路 柳暗花明又一村
18.(1)連峰去天不盈尺 (2)萬里悲秋常作客 (3)同是天涯淪落人 (4)贏得生前身后名 (5)寄蜉蝣于天地 (6)金就礪則利