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空山鳥語范文1
“空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復照青苔上。”二胡獨奏曲《空山鳥語》在教室里優美地播放著，徐徐而起的音樂很快將我帶入一個有如世外桃源的佳境。美好的山林風景、花香鳥語，讓我如癡如醉。
我隨音樂來到景色優美、百鳥嚶鳴的深山幽谷，這里非常安靜，遠離了人間的紛擾。露珠還躺在樹葉的懷抱里，樹上各種各樣的鳥兒快樂地、無憂無慮地生活著。它們有的用嘴輕啄身上的羽毛；有的在樹枝上獨自引頸長鳴；有的停落在自己窩前，將捕來的小蟲喂給嗷嗷待哺的鳥寶寶；有的好幾個一起，啾啾地叫著，嘻戲親昵，突然又一齊撲愣愣騰空而起，飛向遠處。此時，一陣陣喧鬧，熱鬧非凡，好一派人、鳥與大自然的和諧美景，這是鳥的天堂，也是人的天堂。我不小心腳下絆了一塊石頭，響聲驚動了林中眾鳥，它們驟地一齊飛去，山中林間頓時又恢復了一片寂靜……
此時，音樂已停，但我仍然置身于美妙的旋律當中：美麗的大自然，自由幸福的鳥兒，美好的生活，多么令人神往！
北京市房山區琉璃河水泥廠學校四年級：夏子涵
空山鳥語范文2
【關鍵詞】糖尿病;營養治療;膳食;血糖
【中圖分類號】R587.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-1959(2009)08-0052-02
糖尿病是常見病、多發病 ,其患病人數正隨著人民生活水平的提高,人口老化 、生活方式的改變以及診斷技術的進步而迅速增加。糖尿病的病因尚未完全清楚,缺乏針對病因的有效治療手段,飲食治療是各種類型糖尿病患者最基本的治療措施。合理地控制飲食,可以減輕胰島β-細胞的負荷,有利于血糖水平的控制。而目前,由于大多數糖尿病患者營養知識欠缺,飲食控制存在很多偏差,對血糖的穩定產生很大影響,即便是接受了營養師的指導,仍然會存在某些問題,因此,我們按照糖尿病營養治療指導原則,針對臨床住院病人開展了糖尿病患者自行控制飲食(即自控)與營養師控制飲食(即他控)的療效研究,以觀察兩種方法對糖尿病患者病情的影響,以便更有針對性地開展糖尿病的營養教育和治療。
1 材料與方法
1.1 研究對象的選擇與分組:
選擇某二級醫院內分泌科2008年3月25日至2008年5月25日入院的糖尿病患者,診斷標準采用1997年美國糖尿病協會(ADA)提出的糖尿病診斷標準[1]:癥狀+隨機血糖≥11.1mmol/L(200mg/dl),或空腹血糖(FPG)≥7.0mmol/L(126mg/dl),或OGTT中2HPG≥11.1mmol/L(200mg/dl)。以糖尿病為主入院,輕中度2型糖尿病患者,無嚴重并發癥,年齡30~60歲。根據自愿的原則,分為實驗組(即他控膳食組)和對照組(即自控膳食組)。實驗組給予營養師配制飲食;對照組給予自行配制的飲食;兩組均進行藥物治療和營養健康教育,兩組的臨床治療方案基本一致。
1.2 干預措施:①營養健康教育:結合膳食原則對研究對象分別進行有關營養和糖尿病知識的宣傳教育;內容包括控制體重、食物的種類及其營養價值、糖尿病防治知識等。②膳食配制原則:根據當地食物供應情況制定可供患者選擇的適宜的食物種類和數量。評定實驗組每位患者的當前營養狀況,再根據患者身高、體重、理想體重、病況及日活動量,配制相應食譜,給予飲食調整。③臨床隨訪:每日對兩組膳食狀況和膳食中遇到的問題進行訪談,以督促研究對象按照膳食原則和食譜進食。
1.3 研究指標和測定:①問卷調查:問卷包括患者一般情況、病史、生活方式。糖尿病認知度評分問卷包括糖尿病的基本知識、飲食習慣和飲食治療知識三部分,共15題,每題1分,滿分15分。兩組在入院第一天進行以上調查。②膳食調查:采用24h膳食回顧法連續記錄患者3日膳食,采用中國總醫院營養科研制的膳食計算軟件進行計算熱量和三大營養素攝入量。③實驗室檢查:采用葡萄糖氧化酶法進行空腹血糖測定(取手指末梢血),患者住院期間每天一次。
1.4 數據處理與分析:
采用EPIData進行數據錄入;采用SPSS10.0統計軟件包和origin進行數據分析。
2 結果
2.1 一般狀況:
實驗組22例,其中男性9例,女性13例平均年齡(49.64±6.74)歲;對照組26例,其中男性11例,女性15例,平均年齡(50.31±8.33)歲,兩者在年齡、性別、文化程度、經濟收入、患病年限方面無明顯差異(P>0.05)。
2.2 糖尿病認知情況:
進行膳食治療前的糖尿病認知度調查情況,兩組得分均不高,對照組平均分(6.07±2.34)分,實驗組平均分(6.86±2.93)分。對于糖尿病的病因、疾病的表現、疾病的營養治療知識了解的程度都很少,特別是關于體重與健康的關系、血糖控制好是否還需要繼續控制飲食、食品交換份的知曉以及自己制定食譜方面的得分低。通過問卷調查結果提示兩組糖尿病病人在接受入院治療前在一般情況、疾病認知、飲食習慣和營養健康教育方面無明顯差異。
2.3 膳食情況:
兩組研究對象住院期間熱量和三大營養素的膳食攝入量與標準供給量的比較,對照組的營養素攝入高于標準量,住院糖尿病病人的早、中、晚餐的熱量攝入比為1/3、1/3、1/3,打破平衡膳食結構。
2.4 血糖變化情況
2.4.1 血糖轉歸情況:兩組患者的血糖在入院時均較高,經過不同治療后,其轉歸不同兩組研究對象不同:① 通過對兩組進行非線性曲線擬合,比較兩組血糖變化發現,兩組的血糖下降速度明顯不同,他控膳食組血糖下降速度快而平穩,住院周期短;自控膳食組的血糖下降速度慢、而且波動較大,住院周期延長。②從出院時血糖控制的指標可以看出,他控膳食組的情況較好。
2.4.2 血糖波動情況:入院期間,動態觀察兩組的空腹血糖波動情況,對其進行非線性曲線擬合。對照組擬合方程為y = 73.13478*exp(-x/4.12483) + 2260094.90493* exp(-x/789525.6085) -2259890.32652,經F檢驗,χ2=68.76601擬合優度為0.95105;實驗組方程為 y =114.04734*exp(-x/8.39267) + 114.0463*exp(-x/8.39268) + 60.77267,經F檢驗,χ2=61.28664擬合優度為0.98415。兩條曲線的擬合都較好,能夠代表血糖的波動情況。經過治療,兩組的血糖都呈逐漸下降的趨勢,實驗組的下降趨勢更為明顯,表現為住院時間的縮短,其平均住院天數為(10±3.25)d,對照組其平均住院天數為(14±4.35)d,兩者差異有顯著性(P
3 討論
通過上述糖尿病病人住院期間自控膳食與他控膳食的對比研究,我們發現以下問題:糖尿病患者的認知較差;醫院營養科進行的他控膳食組的治療效果明顯優于患者自己控制膳食。①在接受研究前,兩組對于糖尿病病況及營養治療的認知度均較低,認制知度較低的原因考慮為以下幾點:密云縣多為北京遠郊區縣,就醫條件較差,人民的知識水平較低,未能充分認識到糖尿病的危害和營養治療的重要性;醫療機構對營養糖尿病的營養健康教育存在不足,醫護人員在對糖尿病病人的就醫中注重藥物的效果,未能把糖尿病的飲食控制對病人進行宣傳教育,使病人產生認識盲區。②兩組研究對象的血糖動態變化差距較大,實驗組的下降趨勢更為明顯,表現為住院時間的縮短。造成這一結果的原因為:實驗組在接受營養健康教育的同時,通過醫院的營養專業人員進行了個體化的科學的膳食設計,使攝入營養素和膳食結構合理以達到治療目的,營養素的攝入量參照膳食營養素參考攝入量[3]。每一種食物都按照標準稱重,保證了量的準確,在膳食 烹飪過程有嚴格的質量把關?？茖W合理的飲食治療是提高患者生命質量、防止并發癥的重要措施之一。合理的飲食因素可直接或間接地影響血液中的許多成分,控制高血糖的發生和發展,合理膳食對防治糖尿病是合乎生理、安全有效的措施。Metz[2]也認為,制定膳食計劃可減少糖尿病的危險性,改善觀察指標,滿足許多營養素的推薦量,是一種簡便有效的策略。b自控膳食人群接受了營養健康教育,自行進行膳食設計,控制飲食。通過膳食調查我們可以發現他們在飲食治療方面存在以下問題:熱量攝入過多,三餐熱量分配不合理,住院糖尿病病人的早、中、晚餐的熱量攝入比為1/3、1/3、1/3,而對照組的早餐攝入偏低,晚餐攝入較高。自控膳食組人群出現這種狀況的原因可能為以下二點原因;主觀上接受和了解了糖尿病的營養治療原則,但是在實際的控制過程中自己不能根據自身情況設計合理的膳食 ;主觀上不接受或根本不相信營養治療的重要性,沒有進行膳食控制。不合理的飲食結構導致血糖波動,不能很好配合臨床的藥物治療,延長了住院時間。
因此,通過這次研究我們應該認識到糖尿病的營養健康教育的重要性。據國際糖尿病聯盟(IDF)調查資料表明,目前半數以上社會公眾對糖尿病知識一無所知,即使是糖尿病患者本人,仍有50%～80%對糖尿病知識也不甚了解。因此,必須大力開展糖尿病營養教育。我院醫治的糖尿病患者主要來自山區,文化程度普遍較低,糖尿病知識嚴重缺乏,不了解糖尿病的危害,忽略了糖尿病治療。大多數糖尿病患者因發生并發癥才就診治療。糖尿病健康營養教育可使糖尿病患者提高認識自覺配合治療。本研究結果提醒廣大醫務工作者在臨床診治過程中應重視糖尿病健康教育,根據本次研究結果我們提出醫院糖尿病營養健康教育的幾點建議:
3.1 幫助患者正確認識糖尿病:初期患者由于對糖尿病不了解,一經確診便迫不及待地尋找名醫妙方,恨不能藥到病除。需要向這些患者介紹糖尿病的基礎知識,如什么是糖尿病、糖尿病的起病原因、治療方法,急慢性并發癥及怎樣進行自我保健等,使患者認識到糖尿病是常見病,多發病,目前還不能根治,營養治療是最基本的措施,控制飲食在治療中起著關鍵性的作用。
3.2 我們體會患者的年齡、文化程度及健康觀念是影響健康教育效果的主要因素。對年齡偏大、文化程度低、語言不通的少數民族糖尿病患者,以集體授課為主的培訓形式效果不理想,應更重視個別輔導的教育方式,講解時力求通俗易懂,反復多次進行,并盡可能要求患者家屬和陪護人員參加,以增強教育效果。
3.3 平衡飲食指導:教給患者正確計算自己每天的基礎需要量,并且懂得每日所攝取的食物應是維持基礎代謝所需要的最低熱量,在這些總熱量中,還需要調整好三大營養素的平衡,三大營養素在每日總熱量中的比例為:蛋白質15%、脂肪20%,碳水化合物60～70%[4,5]。
3.4 合理選擇食品:要使患者懂得營養治療并不是饑餓療法,而是要平衡飲食,控制飲食的原則是主食限量,輔食跟上。一般情況下,休息者每日主食限量4～5兩,輕體力勞動者5～7兩,中體力勞動者7～8兩,重體力勞動者8～10兩。每餐既要有主食也要有輔食,添加輔食的目的是用于充饑,輔食應以含糖量在4%以下的蔬菜、蛋類、豆制品為主,含糖量在4%～10%的蔬菜水果要控制食用,含糖量在10%以上的食物及水果應按食入量扣除主食量。
3.5 進食方法指導:為了做到既不饑餓又不增加胰島負擔,多主張少量多餐,有饑餓時可安排間餐。間餐應以輔食為主,如牛奶、豆奶、雞蛋、少量咸餅干等,早餐應少吃,三餐比例可為1/5、2/5、2/5。水果原則上少吃,安排在兩餐之間,每次不超過2兩,并選擇含糖量低于10%的水果;飲料應以白開水、清淡茶、蔬菜湯為主。
總之,通過我們醫護人員對每一個糖尿病病人的營養健康教育住院糖尿病病人有必要進行他控膳食,有利于疾病的轉歸和縮短住院周期,并可以參考每日食物的實際供應的品種、數量等,作為自控膳食的參考。使患者認識到營養治療的重要性,相信營養治療的效果,使其在日常自控膳食 中進行有效的控制,達到長期穩定的疾病控制,延緩并發癥的發生、發展,提高患者生活質量。
參考文獻
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空山鳥語范文3
關鍵詞：劉天華；二胡；創新
中圖分類號：J622 文獻標識碼：A
文章編號：1005-5312（2012）29-0108-01
劉天華，江蘇江陰人，自幼便受到新式教育的熏陶，他一生的貢獻可以歸結為一點——國樂改進。劉天華先生對與音樂的貢獻，主要在于二胡和琵琶領域。共創作了十首二胡獨奏曲：《病中吟》（又名《安適》）、《月夜》、《苦悶之謳》、《悲歌》（又名《處世難》）、《空山鳥語》、《閑居吟》、《良宵》（又名《除夕小唱》）、《光明行》、《獨弦操》（又名《憂心曲》）、《燭影搖紅》①。三首琵琶曲：《歌舞引》、《改進操》、《虛籟》。還編有四十七首二胡練習曲、十五首琵琶練習曲。其創作的二胡曲基本可以分為以下幾種類型：
1、表達苦悶彷徨心情的作品：在貧病失業中對黑暗社會不滿，充滿矛盾妥協的《病中吟》；在現實生活中苦樂交集的《苦悶之謳》；表達濃厚憂郁情調，面臨危機對國家民族存亡憂慮的《獨弦操》；發自內心的痛苦傾吐如泣如訴的《悲歌》。
2、表達對光明前途的追求的作品：除夕之夜與學生即興創作的小品《良宵》；富有詩情畫意江南田園月景的《月夜》；表達忙里偷閑，悠然自得情緒的《閑居吟》；明朗歡快奮發向上積極進取的《光明行》。
3、描繪自然和生活的作品。描繪大自然深谷空山和鳥語花香的《空山鳥語》；借助飄零身世表達自己一生坎坷生活的《燭影搖紅》。
劉天華先生在創作音樂時既重視繼承民族民間音樂的文化遺產，發揚創新國樂傳統，又重視國外音樂科學理論和經驗，從中西文化的交融中去推進民族音樂事業的發展，真正做到了對中西方音樂去其糟粕，取其精華。②用劉天華先生自己的話來說是：“一方面采取本國固有的精粹，一方面容納外來的潮流，從東西的調和與創作中，打出一條新路來。”具體來說，他的創新可以分為以下幾個方面。
一、在樂器的改革和演奏技法的創新上
劉天華參考西洋樂器的構造原理，結合自身的實踐，明確了定弦法則，并且在《良宵》一曲當中明確了二胡的三個把位。改革了二胡的結構，將琴筒由長期采用的圓形改為六角琴。創造了二胡的弓法指法，使二胡的記譜規范化。
在樂曲中不拘一格的借鑒，吸收中西樂器的演奏技術，在《閑居吟》中運用類似古琴的泛音，在《空山鳥語》中運用大幅度移動把位滑音模擬鳥叫聲，并將其放在不同的音位進行重復，音樂形象生動活潑，大自然生機勃勃的景象油然而生。在《光明行》中運用了小提琴的顫弓，并大膽的將最后一段都用顫弓的演奏。
這些種種改革，大大豐富了二胡的演奏技巧。
二、在樂曲的曲式結構方面
作為現代的作曲家，劉天華既熟練的掌握了民族音樂的特點，又借鑒了西方的音樂體系。使他的作品不但充滿了民族風韻，同時體現中西交融的特色。
在《燭影搖紅》中采用了西洋的主題變奏原則將音樂主題豐富的呈現在我們面前，一個身世飄零的躍然眼前。并大膽的運用了3/8與12/8的混合節拍，用類似于圓舞曲的三拍子結構將舞曲的特點表現的淋漓盡致。在《光明行》中成功的吸收借鑒了西洋音樂常用的“和弦琶音”和進關系轉調。并且利用內外弦的不同音色，大量的運用附點節奏，使音樂有一種內在的熱情，給人以無限樂觀向上的力量。在《苦悶之謳》中以中國五聲音階為核心音調，與西洋曲式結構變奏的創新手法巧妙結合，開辟探索了“古為今用，洋為中用”的創作手法。
三、在教學與整理保留音樂方面
劉天華參考小提琴的教學經驗，編寫了47首二胡練習曲，努力探索科學的教學體系，二胡的發展在其改革創新的教學之下逐漸進入了科學的專業教育鬼帶，他還為民樂界培養了一批二胡演奏人才，如蔣風之，陳振澤等。
在保留音樂方面，劉天華也是最早用科學的方法整理研究民間音樂的人。在《閑居吟》發表時，是以工尺譜和五線譜同時看出，并完全依照演奏要求寫明速度用語。使我國傳統的記譜法在樂器的計量以及運用表情術語有較大的改進。
總之，劉天華以自己畢生的努力在創作、演奏、教學、理論研究等方面實踐著他的“國樂改進”的主張，為我過民族器樂發展開創了一條有創新意義的道路，也為我國民族器樂在整個專業音樂教育，表演中爭得了一席不容忽視的地位。正是因為他的努力，使得二胡這件“下里巴人”的民族樂器以其高超的演奏技巧和豐富的藝術表現力，一躍成為中國民族中重要的獨奏樂器之一。
注釋：
空山鳥語范文4
關鍵詞：中國二胡；名曲；賞析
二胡又名“胡琴”，唐代已出現，稱“奚琴"，是北方的民間樂器。一般認為今之胡琴由奚琴發展而來，現已成為我國獨 具魅力的拉弦樂器。它既適宜表現深沉、悲凄的內容，也能描寫氣勢壯觀的意境。
二胡集中于中高音域的表現，音色接近人聲，情感表現力極高，時尚廣大人民群眾喜愛。1920年代，二胡始作為獨奏樂器出現在舞臺上。在這之前，二胡多用于民間絲竹音樂演奏或民歌、戲曲的伴奏。二胡不但是一種重要的獨奏樂器，而且是大型合奏樂隊中的弦樂聲部的重要樂器。下面我們就從二胡名曲中對二胡優秀的代表曲目進行賞析。
一、二胡名曲《二泉映月》賞析
《二泉映月》是我國民族器樂曲中不可多得的傳世之作。曲中二泉，即江蘇無錫惠山泉，世稱“天下第二泉”。作者華彥鈞（阿炳）以“二泉映月”為樂曲命名，不僅將人引入夜闌人靜、家清月冷的意境，聽畢全曲，更猶如見人――一個剛直頑強的盲藝人在向人們傾吐他坎坷的人生。作者運用二胡五個把位的演奏，配合多種弓法的力度變化，流露出壓抑悲愴的情調，繼短小的引子后，旋律呈微型流動，恰似作者端坐在泉邊沉思往事。第二樂句只有兩個小節，在全曲中出現六次，它從高八度音上開始，圍繞宮音上下回旋，打破了前面的沉靜，開始昂揚起來，流露出作者無限感慨之情。進入第三句時，旋律在高音區上流動，旋律柔中帶剛，情緒更為激動。主題從開始時的平靜深沉而轉為激動昂揚，深刻地揭示了作者內心的生活感受和頑強自傲的生活意志。他在演奏各種技法的經常運用，使音樂略帶幾分悲惻的情緒。這是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的感情流露。全曲將主題變奏五次，隨著音樂的陳述、引申和展開，所表達的情感得到更加充分的揮發。此曲纏綿情深，如泣如訴，具有深厚的民族風格和強烈的藝術感染力，在大江南北廣泛流傳，深受喜愛。
二、二胡名曲《良宵》賞析
《良宵》原名《除夜小唱》，民族音樂家劉天華創作于1928年。《良宵》是作者除夕與學生、友人歡聚時的即興之作。在除夕之夜歡樂情緒感染下，作者興致頗高，邊拉邊記譜，頃刻而成。此曲音樂形象單一、抒情、清新、明快，給人以怡然自得之感。樂曲充分發揮二胡各把位演奏的性能特點。全曲分三段，第一段主要在上把上演奏，旋律流暢、渾厚如歌；第二段主要在中把演奏，旋律明亮，激情有力；第三段主要在下把演奏，旋律昂揚、華彩多姿。全曲短小精悍，一氣呵成。作者通過輕盈柔和、灑脫自如的旋律，生動描繪了他與友人歡敘守歲、共度良宵的愉悅心情。六十余年來，此曲仍充滿了旺盛的生命力，曲中表現出的歡樂和激情，達到樂器性能的極致發揮，是二胡曲中的精品。
三、二胡名曲《聽松》賞析
《聽松》系華彥鈞（阿炳）曲。相傳宋朝時候，金兀術被岳飛打敗、狼狽逃竄至無錫惠泉山下，躺在聽松石上，心驚肉跳地傾聽宋朝兵馬喊聲震天的聲音。此曲便是描寫這個故事，所以又名《聽宋》。這一說法雖屬牽強附會，但樂曲氣魄豪邁，感情奔放，也可作此解。作者通過松濤借物詠懷，在贊揚民族英雄岳飛軍威的同時，傾注了他剛直不阿的性格和堅定自信的意志。曲調剛勁有力、跌宕起伏；結構前后對稱、主體突出。氣魄宏大的引子，猶如呼嘯的松濤震蕩山谷，使人感受到一種堅毅不拔的意志和勇往直前的英雄氣概。樂曲的旋律進行酣暢，一氣呵成。前半部以微弱的顫音和斷奏引出強有力的號角音調，后半部采取不拘一格的自由變化重復。全曲速度和力度倏忽多變，具有戲劇性效果。在演奏上大都采用一字一弓，就是在極快速度的十六音符時也字字清楚有力，這是樂曲氣勢豪放的因素之一。此曲結構嚴謹，層次分明，情感強烈而氣勢磅礴，是一首難得的佳作。
四、二胡名曲《空山鳥語》賞析
《空山鳥語》劉天華歷經十年做成此曲。標題采唐代王維詩句“空山不見人”之意。作者以富于民族性的旋律，在民間傳統演奏手法的基礎上，運用專業創作技巧、構成一首結構完整、富有詩意的樂曲，表達了對大自然的熱愛。樂曲描寫了深山幽谷中群鳥歡鳴，生氣盎然的景象。樂曲以擬聲手法模仿百鳥啁啾聲，在音樂中深深滲透了作曲者的情感。結構上共五段，另加引子和尾聲。引子猶如山林召喚，空谷回聲，意境深遠、靜穆，引人神往。接著，非常活躍的旋律進行，作為“人”的形象出現，在全曲貫串始終，時而單獨出現，時而與鳥鳴結合，宛若自然景色給予“人”的清新愉悅心情與自由自在的鳥語交織融會。樂曲中使用了輪指（左手無名指、中指、食指依次快速按同一音）、大幅度滑音演奏手法和旋律上大三和弦的分解，表現了作者在創作上的革新精神，使二胡這一古老的樂器面目一新。
五、二胡名曲《寒春風曲》賞析
《寒春風曲》是華彥鈞（阿炳）作曲。樂曲的一部分曲調、演奏手法與《二泉映月》相近，但曲調較多地在明亮音區進行，更為活潑流暢，舒展寬廣，使聽者感覺到明媚的春天正在走近。阿炳（1893-1950），是我國著名的民間音樂家，江蘇無錫人。曾一度淪為街頭流浪藝人，飽受苦難，雙目失明。阿炳作品很多，是我國音樂寶庫中的一份珍貴遺產：琵琶曲《昭君出塞》、《龍船》；二胡曲《二泉映月》、《寒春風曲》、《聽松》等。其作品滲透著傳統音樂的精髓，情真意切，感動人心，充滿藝術的生命力。
六、二胡名曲《月夜》賞析
空山鳥語范文5
花香鳥語，蝴蝶飄舞。
飄動的絲綢，顯出雍容與華貴，貌美如花的女子躲在綢子中，仍能看出體態的豐滿。玄宗似乎沉浸在歌舞中，笑聲溢滿了整個御花園。
血紅的地毯，響鼓震天。
刀起刀落，一顆人頭滾上紅地毯，唏噓一片，一切都終結了，原來宰相與忠臣亦如此，玄宗想砍誰就錯不了?？珊薜呐?，可悲的皇室，一顆長滿邪惡的心正在成長，愈來愈大，愈長愈昏暗。都是享樂惹的禍，女人可以為了享樂，不顧一切，心被狠毒漸漸吞噬，日益肥碩。
二
花香鳥語，蝴蝶隕落。
白色衣裙，像一道寂寞的弧線，飄落在地，瞬間一切都碎了。縱使多么惡毒的心，邪惡裝多了，便有破碎的時候，貴妃亦如此。
血色殘陽，烏鵲南飛。
城隍廟里，燃燒著的香火騰放出紫色的煙霧，祈禱聲此起彼伏。也許只有貴妃的死才能換得心的安寧，那顆肥碩的惡毒之心，注定被毒素所吞噬。倘使她不是讓那個心日益肥大，而是日益減小，放下心中的猜忌與享樂，又怎會落得如此下場。
若放下心靈的包袱，給心靈一個減負的機會，別用太多的邪惡來喂食心靈，就不會長出邪惡的果子，多好！
三
馬隗坡前，雨燕翩飛。
西川棧道，雨搭金陵。一點一滴，一滴一點一聲聲，聲聲和愁應。雨燕經過磨練，除去繁贅的肉，飛翔在霖雨的天空。世人都說女人是禍水。“春宵苦短日高照，君王從此不早朝。”你玄宗就沒有錯嗎？你的心就沒有長滿雜草，就沒有充滿享樂嗎？人間悔藥何處尋，一慟空山寂。
空山鳥語范文6
放學鈴聲響后，我順手背起書包，坐著公交車回家?；丶衣飞?，我樂滋滋地哼著《空山鳥語》的調子：“門前一條清流/兩岸兩行垂柳/風景年年依舊/就是那流水呦/總是一去不回頭……” 。
回到家里，跟往常一樣，只不過當我一進房間門時，呆呆地站住了……
眼望著桌上那幾張幾張湊成的訂報錢——二十三元，又看看正在廚房忙著料理的母親，一陣心酸涌上心頭。一頭烏黑的短發間已滲出數條銀絲，紅潤潤的娃娃臉不見了，呈現出來的是一張面黃肌瘦的臉，一張隱隱有著淚痕的臉。條條皺紋深深地印在額上；眼角邊，又紅又腫的雙眼艱難地睜著；嘴角上，一個結疤的泡已微微裂開，正在滴血……一雙又小又紅的手滿是凍瘡與傷疤，粗糙的皮膚透出血絲。此時的我，再也不能抑制住自己的感情，再也掩飾不了內心的虛偽，真想一頭扎進母親溫暖的懷抱……
好久沒在母親的懷里哭泣了，好久沒向媽媽傾訴內心的煩悶了，好久沒道聲內疚的話……媽！您不怪兒子吧？
風，是綠色的；雨，是透明的。年復一年，日復一日，多少個夜晚，您獨坐在燈下，等著不孝順的孩子，為的是給兒子倒杯香噴噴的牛奶；多少個清晨，您早早地起來，做好可口的早餐，等著不懂事的孩子，為的是別讓兒子餓著肚子得胃?。欢嗌賯€晴天，您做這做那，踩著殘舊的衣車，幫兒子做衣服——一件又長又土，您兒子十分不愿意穿的衣服；多少個雨天，您冒著狂風暴雨，為您兒子送雨傘，可兒子為了長大的情緒，不停地抱怨、責備您；又有多少時候，您為了節省錢，一直走那條又長又難走的路……只有在困難時，我才會深深體會到母愛，偉大的愛，無私的愛。
每當看到您瘦小的身軀漸漸消失在樓梯口時，一種難以啟齒的感覺油然而生。媽媽！您每天要步行多少路買菜、干活，忙忙碌碌，任勞任怨啊？