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詩朗誦伴奏范文1
關鍵詞:信息技術與語文教學有機整合語文素養
信息技術教學作為以培養創新精神、研究能力和實踐能力為目標取向的必修課程,它強調讓學生通過學習,提出問題,收集材料,對研究目標進行探索、分析、研究,最后基于問題解決模式,在實踐操作中培養學生科學的態度和價值觀以及創新精神、創新思維、創造能力,并學會解決生活中與信息技術學習有關的實際問題。信息技術和網絡不僅成為教師學習提高的途徑,也應當成為學生學習的工具。信息技術教育與語文教學整合,利用計算機搞好課內外銜接,巧妙地將信息技術貫穿到語文學習中作初步闡述。
一、信息技術與語文教學的整合
學生學習動機和學習興趣的培養與養成,是學校教育的重要任務之一?？鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！痹谡n堂教學中,恰當地使用現代教育技術是創設情境的最佳途徑。學校校園網的建立,現代教育技術的應用,為教學創造了優異條件?，F代信息技術以播音員朗讀范文的動人聲音,不但為學生創設一個多姿多彩的閱讀世界,更激起學生的寫作欲望。現代信息技術使學生處于愉快的教學情境之中,產生積極的情緒與愉悅的心情,提高了學生學習的積極性和主動性。
二、馳騁信息高速路,促進實踐廣研究
眾所周知,Internet是世界上最大的知識庫、資源庫,最快捷的信息傳遞工具。Internet的知識庫都是按人類聯想思維特點的超文本結構組織起來的,特別適合學生進行“自主發現、自主探索”式學習,為學生發散性思維、批判性思維和創造能力的發展提供肥沃的土壤。而如何運用好互聯網,節省上網時間,提高學生使用互聯網的效率,使得互聯網能真正成為學生的學習生活工具呢?這就需要老師在平常的教學中,把互聯網的運用巧妙的融進學科教學之中。互聯網的搜索是強大而實用的工具,郵箱是快捷而最方便的,實用軟件更是多不勝數。如果學生能運用好這些功能,就能提高他們的語文學習效率,更能激發他們的創造性。
在學生逐步掌握了一定的信息技術能力后,可將信息技術的提高融進平時的學習之中,如把作文賞析課的內容交給學生去搜集整理,把作業中的一部分(作文、造句、課后實踐活動)等等,讓學生通過電子郵件的方式交給老師或通過留言板的形式來完成,把朗誦比賽的伴奏、背景讓學生通過網絡資源來完成,這就把信息技術的運用融進了語文教學中。
將信息技術綜合能力的培訓融進語文實踐活動中,還有很多有益的事情可做。比如,目前專題性閱讀教學與研究性寫作實踐在語文教育界正不斷地得到重視與推廣。利用因特網,指導學生就某一問題(專題)自主學習、自主發現、自主探索,最終綜述成文,其本身無疑也是一個很有價值的研究課題。網絡背景下的研究性閱讀與寫作實踐,在信息的查找、識別、評價、篩選以及寫作手段上,都會促進學生的進步。如果教師能根據學生的年齡特征、興趣愛好以及學生已有的知識儲備和能力水平、階段教學的重點和難點等設計出恰當可行的課題(專題)來,并最終建設“專題網站”。也是利用語文教學促進信息技術提高的良好途徑。
三、全面接觸多媒體,審美想象求合一
語文教學以其工具性、人文性不僅教育人們學會語文知識,更能提高學生的多媒體綜合處理能力。在語文教學中應把這些能力傳遞給學生,提高他們的創作能力,促進學生電腦綜合能力的提高。如:為了提高學生朗誦古詩的水平,我們班舉行古詩朗誦比賽,要求學生通過網絡查找古詩,挑選伴奏,設置背景。在老師指點下,學生通過自己的努力在文學網站上找到了自己喜歡的古詩,通過“Windows Media Player”軟件在電腦里播放自己喜歡的與古詩協調的古箏伴奏,通過“Internet Explorer”在大屏幕上布置與古詩內容吻合的圖片作為背景。一次簡單的古詩朗誦會卻和信息技術緊緊聯系在一起,學生的古詩朗誦精彩紛呈。
新的課程標準中所要求的“重視創設語文學習的環境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會”也在這樣的教學活動中得到落實了。當然在指導學生開展這樣的活動的時候,要注意活動的主題和重點。主題明確、重點突出,加上指導得法,信息技術對于語文實踐活動相結合的功效才能真正體現出來;反之,即使是采用最時髦的形式也只能是徒有形式而已。
如果說信息技術是威力巨大的魔杖的魔術師,在信息技術走入學生的語文學習活動的時候,我們要注意信息技術使用的量與度的問題。這要求我們在平時的操作中,應該把握好使用的時間跟效率的問題。例如:作文的寫作,我們既要強調網絡的優勢,但又不能全部的作文均在網絡上來完成,傳統書寫保持有的讓學生隨時寫作的優勢是很明顯的,我們可以掌握好這兩方面的量,最大限度地發揮兩方面的優勢,克服兩方面的缺陷。
現代信息技術作用發揮取決于老師的教育觀念、教學方法。從這個意義上說,現代信息技術背景下的老師應是一個思想者,一個智者。老師只有以自己鮮活的思想才能吸引學生,啟迪學生,現代信息技術下的語文課將走向智慧的王國。這樣才會真正實現學生語文素質得到提高的同時,信息技術也得到循序漸進的發展,學生學得輕松,學得快樂。
參考文獻:
[1]《義務教育語文新課程標準》.
[2]宋紅衛.《信息技術與語文教學整合模式的新探索》.黑龍江省大慶市六十九中學.
詩朗誦伴奏范文2
信息技術教學的經驗越來越多,這是好事,因為多了才有積淀,多了才有篩選,多了才有超越――但是,不論教學設計多么妙筆生花,我們必須要回歸課堂的效益,回歸課堂的價值取向,回歸課堂的真正需求。為此,本期解碼我們就先從學習的原動力――需求和教學的方向性、目標兩個角度來一起探討。
縱觀技術的發展歷史,需求是技術發展的原動力,技術總是為了滿足某種需要而誕生,又在應用中不斷發展?；谶@樣的認識,在技術類內容的教學中,我盡量挖掘現實生活中的技術需求,引導學生從需求出發學習技術、應用技術解決問題。下面,以《音頻作品創作》為例談談我的具體做法及反思體會。
教學內容與設計思路
《音頻作品創作》是在學生學習了聲音的基本知識和聲音數字化原理之后,為了學習音頻的采集和加工技術組織開展的一次主題活動,要求學生以小組為單位,自選主題,利用Cool Edit制作一份音頻作品。整個活動共4學時,包括作品的規劃、素材的獲取、錄音合成、作品的再加工、展示與評價等。
我試圖通過一個活動,將數字音頻的采集、加工的基本技術和方法融入其中,引導學生在創作音頻作品的過程中引發技術需求,再從需求出發學習相應的音頻采集和加工技術。學生為了完成自己的音頻作品,首先,要規劃和設計作品,如作品主題是什么、有哪些內容、怎樣呈現等;其次,要獲取相關素材,如伴奏音樂,當獲取的素材不能完全滿足需要時,還要進行相應的加工和處理;另外,創作過程中要錄音,錄音過程中也會遇到這樣或那樣的問題,怎么樣解決?為了完善作品的效果,要對作品進行后期加工,如編輯、降噪、添加音效… …我希望通過這些實際需求,激發學生學習的欲望,促進他們在“做中學”、“學中做”的過程中學習相關的技術,掌握音頻采集和加工的基本思想和方法,體會技術運用的實際價值。
教學片段與反思
明確活動要求之后,學生開始創作自己的音頻作品了。有的學生錄制歌曲卡拉OK,有的學生制作配樂詩朗誦,有的學生錄制音樂劇… …隨著活動的推進,需求不斷出現,學生根據需求,閱讀資料、探索實踐、交流合作,學習相應的技術和方法,解決實踐中遇到的問題,遇到學生自己解決不了的問題,教師做適當的提示或講解。
片段一:利用歌曲的原唱音頻文件制作伴奏音樂
生1:老師,我們找不到伴奏音樂。
生2:我們也是,都是歌曲,沒有純伴奏呀。
幾個制作卡拉OK的小組遇到了同樣的問題,一位學生發問,其他學生也都你一句我一句地附和著。
師:可以利用歌曲的原唱音頻文件制作伴奏樂。
生:怎么做?
一石激起千層浪,正在為此苦惱的幾個小組的學生紛紛把目光轉向教師,急切地詢問著。
教師演示講解利用Cool Edit消除音頻文件中的人聲,獲得伴奏音樂的方法。
生:這么簡單!老師,你早說呀。
剛才還在發愁的學生立刻興奮起來,著手制作自己的伴奏音樂,很快成功了。他們興高采烈地分享著成功的喜悅,準備開始錄制歌曲卡拉OK。
反思:早說會有這樣的效果嗎?以往的教學中,為了避免學生走彎路,我總是在學生動手之前將學生實踐中可能遇到的問題及解決的方法加以講解和強調,然而學生似乎并不領情,往往在實踐中遇到此類問題仍然不會。究其原因,在真正遇到問題之前,學生沒有產生強烈的學習需求,處于被動學習狀態,學習動力不足,學習效果自然打折扣;而當他們真正遇到困難時,現實中的問題引發了學習的需要,學生急需學習相關技術來解決問題,這時教師適時的點撥和指導,無異于雪中送炭,學生自然會積極主動地學習和應用?？梢?需求是他們學習技術的原動力,挖掘技術需求,體現技術價值是引導學生學習技術、應用技術的有效途徑之一。
片段二:變調
第三小組正在錄制他們的音樂短劇,由于組員是清一色的男生,由一位男生扮演劇中女生角色,生4捏著嗓子,拿腔做調地裝女生說臺詞,累得夠嗆,可總是不像,引得周圍的學生哄笑。
生4:老師,我們能向其他組借一個女生嗎?
師:(走過去)為什么?
生4:我們組都是男生,沒人能讀女生的臺詞。
師:那不必了,可以將男聲變成女聲。
生4:是嗎?怎么變?
師:想想男女生聲音的頻率、音調的特點,用變調器試一試。
生4:老師,您就告訴我們吧。
師:你們自己試試吧,很簡單的。
第三小組的學生帶著疑問開始探索變調處理。反復嘗試之后,終于變調成功。生4改變了做法:先正常讀了自己的臺詞,然后利用變調器將錄制的聲音變為女聲,輕輕松松完成了任務。同時,這個小組變調成功,激起了其他組學生的好奇心和探索欲望,紛紛向第三小組請教如何變調,于是第三小組的學生當起了小老師,與同學們分享著自己的成果。又有幾個小組的學生嘗試將變調技術用于自己的作品,制作了模仿秀等。
反思:在信息活動中,學生會遇到各種各樣的問題,教師是不是要解答所有問題?我想不必,從需求出發學習技術不一定是向教師學,還可以自己學、向同學學。從某種意義上說,教師給出問題的答案,就結束了學生的認識求索過程,有時讓學生成為問題的解決者可能更為可取,學生通過自主探究、合作學習獲得的知識和方法會掌握得更牢固、更具有運用的空間和價值。例如,男女生聲音的頻率、音調的特點及相關知識,在前面講聲音的基本知識的時候曾經提到,學生切實體會到了知識在技術運用中的實際作用,將知識與技術的實際運用結合起來了。
第一小組的學生正在錄制配樂詩朗誦《仰望星空但見流星劃過》,生5又讀錯了詞,組內同學失望地停了下來,埋怨聲一片。
生5把耳麥摔在桌子上,垂頭喪氣地坐回自己的座位。
師:別著急,慢慢來。
生6:老師:我們都錄了好幾遍了,他總出錯,大家還得重錄。
師:(轉向全體學生)通過音頻的編輯可以彌補前期錄音中的很多缺憾,教材第三章第二節講了具體的操作方法,請大家利用教材學習音頻編輯的技術和方法,進一步完善你們的作品。
一些學生翻開了教材,開始學習音頻編輯技術,并嘗試應用于本組的作品中。第一小組的學生又忙碌起來,過了一會兒,生5興奮地叫著“OK”,做了個成功的手勢,組內其他學生也帶著滿意的笑容欣賞起他們的作品來。
師:問題解決了,怎么解決的?
生5:我將讀錯的那句重錄了一遍,然后刪除了讀錯的那一段,插入了新錄的內容。老師,你聽聽,根本聽不出來了。
生7:大家聽聽,這是誰唱的?(他在作品中加入回響后,所有的聲音變得模糊不清了)
師:加回響效果了?
生7:對。
師:為什么要做成這樣的效果?
生7:我也不知道,加了回響效果就這樣了。
詩朗誦伴奏范文3
選擇健康，選擇起點，選擇朋友，選擇一本書。
你選擇你的未來，旅途，仕途，前途，宏圖。
嗎？我選擇一本書。
理由呢？沒有理由。
如果有一把清亮的好嗓子，也有不懼場的好性格，還有喜歡詩的好品味，那么這樣的人，定會喜歡朗誦詩。
有多少人呢？依照波蘭女詩人辛波斯卡對生活里喜歡詩的人的統計——“倘若不把每個人必上的學校/和詩人自己算在內，一千個人當中大概會有/兩個吧”——喜歡朗誦的人，一千個人中大概會有一個吧。
喜歡朗誦的這一個，把詩當做心愛的小孩一樣對待：目光撫摸一遍加一件小褂，手謄抄一遍再添一件外套，可是還嫌不夠，還要朗誦出來，用聲音的大衣將它嚴實地裹住才能放心地擁它入懷……
當郵差馬里奧第一次聽到詩人聶魯達朗誦那首關于大海的詩時，他就暈了，好像一只小船在詩人的詞語中顛簸，被詩打動的馬里奧背下聶魯達的所有詩句之后，終于鼓足勇氣向心愛的姑娘表達：“你的微笑猶如一只蝴蝶展現在臉龐”、“我沒有時間來贊美你的頭發，我應當一根一根地數，一根一根地把它們贊頌?！薄梢姡呗暲收b是因為心底的愛潮洶涌著，漫過了咽喉的堤壩，只能開口成詩。
有些人喜歡朗誦詩，這樣面對陌生人時，可以迅速搭起溝通的橋——一行詩不就是一節階梯嗎？史蒂夫·喬布斯正因為在麥金塔的儀式上，開宗明義地誦讀鮑勃·迪倫的歌詩《時代在變》——‘此刻的失敗者終將勝利/因為時代在變’，從而在最短的時間內樹立起反主流文化的斗士形象。
“讀者教會詩人怎樣寫詩，詩人教會讀者怎樣讀詩”。在朗誦時加入音樂——這不是帕蒂·史密斯的首創，艾倫·金斯堡早就喜歡邊朗誦邊用吉普賽人的小手風琴伴奏，但帕蒂是走得更遠的那一個，1971年在她的首次個人詩歌朗誦會上，強悍的電吉他協助帕蒂在“書面語言中注入搖滾樂的迅猛和正面進攻”，朋克搖滾桂冠詩人輝煌誕生。
有些人喜歡朗誦詩，北島戲言：“朗誦給詩人提供了證明自己不聾不啞、免費旅行和被世界認知的機會”，在《朗誦記》一文中，北島生動描述了詩人郭路生的朗誦：“……他起身，拉拉褪色的制服，‘請提意見?！蒙囝^把活動假牙安頓到位，清清嗓子。念完一首，他謙遜地笑笑，‘能不能再念一首？’聲音雖抑揚頓挫，但相當克制……”對于常年住精神病院的郭路生來說，朗誦是治病的一味藥，而更多的人依靠朗誦他創作的詩句，找到將“個人的憂郁痛苦向英雄般的勇氣和樂觀精神轉化”的動力。
與朗誦詩比起來，我更喜歡聽詩朗誦，只要不是用北島所謂的“革命讀法”，“把殺雞宰羊的聲音與觸電的感覺混在一起”；不是用苗煒所說的“浪詩”法，酒吧里的雜鋪朗誦會讓樸實的詩也輕浮起來；也不是用字正腔圓的“播音腔”——用這些“假嗓子”朗誦，怎能讓人聽到詩的真聲音？！
一開始，我和詩人于堅一樣，不理解為什么有些人會喜歡朗誦詩？于堅認為詩歌應該是無聲的，“當詩歌不再沉默，喧囂起來，詩歌很快就會被用罄?！彼鴶嘌裕骸袄收b，是詩歌的斷頭臺！”但詩人沈浩波后來吐槽：于堅“朗誦不行，朗誦起來呼哧帶喘的”，他說有一次在丹麥聽翟永明朗誦一首關于艾滋病的詩，雖然聲音很小，但現場效果非常好，所以認為只要用真心朗誦詩，就能打動人。
有誰也對我說過這樣的話來著？遠在讀大學時，我也極喜歡詩，特意加入系里的詩社，那時有一個大本子在我們的手中傳來傳去，誰有新詩問世就抄在上面，各具特色的字體就像南腔北調的鄉音，無聲地朗誦著那些用青春寫就的詩。只這么靜靜地創作著原本挺好的，可有一天社長卻決定讓我們去參加學校舉辦的詩歌朗誦大賽。
我反對！平日里站起來發言都會聲音顫抖，當著全校師生的面朗誦詩，那還不得要了命？！堅決不行！社長調動起三寸不爛之舌勸我：“你不用高聲大嗓的，你的聲音很有女性特質，包括你平時捋一下頭發的動作都很女性，放心，你只要用平時的樣子念出那首詩，就行！”于是，糊里糊涂地，我被送上了“斷頭臺”。
當我深一腳淺一腳地走到舞臺中央，面對那些坐在黑暗中的黑色的臉時，心里哀嚎一聲：媽呀，好像喪禮現場！快讓我死了得了！可是，已沒有退路。
那天，我硬著頭皮朗誦的是自己在課堂上偷偷涂鴉的詩作《紙鳥》，寫的時候心里充滿了莫可名狀的溫柔，可在現場用顫抖的聲音將它念出來，聽上去那只鳥正在被擰著脖子，就要斷了氣。好在那是一首小詩，匆匆結束之后，我跑下臺。
不出所料，評委給我打的分數一路是低、低、低，直到倒數第二個評委舉起牌——接近滿分！不過，竊竊私語的漣漪還未散盡，我就被利落地踢出局。
詩朗誦伴奏范文4
六一兒童節是孩子們最快樂的一段時間。每個班里都會選送幾個節目，先在學校匯報演出，然后再去中心小學進行文藝匯演，所得的獎項無非就是獎狀、鉛筆及文具盒之類的。雖然把那榮譽看得挺重的，但更多的是大家從中找到了樂子?？彀迨亲约褐谱鞯模€有的就是笛子、口琴，再就是有腳踏風琴伴奏，算是最美的了。當然啦，大多是詩朗誦、大實話……兩三個人拿著酒瓶子，瓶子上貼著提示詞，瓶子里放進幾個沙石子，一搖一晃當伴奏之類的節目。
要是到中心校去匯演的，那一般都是有著表演天賦的小伙伴，沒有演出服裝，用老師們批閱作業本的紅墨水給染個紅臉蛋就很美了。但是，他們在排練過程中，幾乎我們都記住臺詞了，我們沒有露臉的機會可以回家演給弟弟妹妹看。距離中心校七八里地，我們懷里揣著媽媽給烙的蔥油餅，跑著上路了。
我們那個年代的人已經被時光引領著由少年步入了中年，童年時期的歡樂永遠成了過去時。社會在突飛猛進地發展，各種適合孩子們玩耍的電子玩具應運而生。然而，他們快樂嗎？答案是：目前我國大多數中小學生是不快樂的。
前段時間，新京報記者曾經做過一份“京報調查”：導致孩子不快樂的因素排在前三的分別是“家里孩子太少，缺乏小伙伴”“父母工作太忙，顧不上陪孩子”“學習壓力太大，作業太多”。有83.6%的中學生父母要求孩子考前15名，很顯然這是大多數學生都無法實現的目標。家長對孩子的期望越高，一旦實現不了，就是失望越大。
目前，我正從事一線的教育教學工作，每天和孩子們打交道，我最了解孩子們不快樂的根源所在，其中很大的一個原因就是學習壓力太大、父母要求太高。家長還說呢，自己早年讀書的時候，沒有今天這么好的學習條件，只顧得玩了。他們指望把自己玩的時間，從孩子們身上補回來，讓孩子們整天除了學習還是學習。孩子們喊累了，家長就說，把語文放下，換成數學或者英語，再不就是換成鋼琴課或者舞蹈課，這樣就不累了。
這讓我聯想到政治經濟學上所說的資本家榨取工人剩余價值的兩種手段并用，而家長就是通過延長孩子的學習時間，或者提高孩子們的學習強度。他們不是“榨取”，而是“填鴨”，這能讓孩子們快樂的起來嗎？有許多家長可不這么想，他們認為給孩子提供了最好的學習資源，孩子們就已經很快樂了。
詩朗誦伴奏范文5
第一個朗誦者是以研究中國古典詩詞見長的武漢大學教授陳耀東，他用傳統的朗誦方式吟誦唐代詞人韋莊的《應天長》。慢悠悠的音調，傳達出詞中女子愁腸百結的思念之情，打動了在座的中外聽眾。珀洛夫教授在8月9日給筆者的e-mail 中談到這次詩歌朗誦會時，特別夸獎陳耀東的朗誦，說：“我尤其喜歡那個教授朗誦的那首唐詩*，真迷人，能聽他多朗誦幾首就更好啦?！甭槭〈髮W北達特默斯分校英文教授、麻省黑人桂冠詩人埃弗雷特?霍格蘭在8月28日給筆者發送的e-mail 中，也夸獎說：“我喜愛這次詩歌朗誦晚會的原因之一，是某些中國古典詩歌的激情朗誦，雖然我聽不懂詩句，但我欣賞詩人朗誦時肢體語言的傳達。這避免了朗誦晚會太西化?！?/p>
赫爾辛基詩歌研討會年會籌委會主席、芬蘭詩人利維?萊托熱愛并精通語言詩，他朗誦了自己的拿手詩作《話雨》，他用一連串鏗鏘有力的輔音，嗒嗒嗒地滔滔不絕，令人覺得人在講話時好像是雨打芭蕉。
非裔美國文學教授和口琴吹奏藝術家斯蒂文?特雷西一面朗誦黑人詩人蘭斯頓?休斯、斯特林?布朗和格溫朵琳?布魯克斯的代表作，一面用口琴吹奏黑人藍調，不斷地激起聽眾的贊美聲和笑聲。他高超的吹奏技藝非一日之功：14歲學吹口琴，高中時獲霍納全國口琴冠軍，在紐約電視臺和辛辛那提多家電視臺和廣播電臺演奏。在辛辛那提上大學時，他為辛辛那提公共電視臺組織辛辛那提藍調樂隊，負責排演、制作和演奏節目，直至發展到以自己的名義創立“斯蒂文?特雷西和爬行的王蛇”樂隊。現任全國“藍調年”課程顧問委員會中學藍調課程設計委員會顧問。他現在除了在麻省大學阿默斯特分校教授非裔美國文學外，還發起、組織了多個藍調和爵士樂隊，在全國各地巡回演出，并制作成光盤發行。作為白人學者和詩人，特雷西教授終身服膺非裔美國文學教學與研究，出版多部非裔美國文學論著，已經難能可貴，更令人贊嘆的是，他以自己的音樂天賦，宣揚和推廣美國黑人藍調。美國詩歌朗誦常常是吉他伴奏，而他用口琴吹奏黑人藍調來增強他朗誦黑人詩歌的藝術效果，同時也增添了詩歌朗誦形式的多樣性。
麻省黑人桂冠詩人埃弗雷特?霍格蘭朗誦了具有美國黑人鮮明種族意識的詩篇《一場聲勢浩大的黑人藝術運動，理論的創造》《自我倒霉的雷克斯美國》和《說什么呢?。俊芬约帮L趣的《一切都那么好！》。他懷著黑人種族的自豪感朗誦第一首詩，熱情歌頌20世紀六七十年代黑人在美國掀起的一場大規模的黑人藝術運動；他在第二首詩里，憤怒譴責美國政府疏于料理卡特里娜颶風橫掃新奧爾良之后黑人災民的生活安置?；舾裉m用30年代蘭斯頓?休斯《早安，革命！》的激進情緒寫了這首詩，也用激進語氣朗誦了這首詩。
為了紀念蘭斯頓?休斯（Langston Hughes,1902-1967），馬萊斯特學院外語系主任、非洲學中心主任戴維?穆爾朗誦了休斯的《母對子》《骰子》《和平》和《沃爾特?惠特曼》；斯培曼學院英語系主任、蘭斯頓?休斯協會前任會長唐納?哈珀朗誦了休斯的《延期》和《問答》。這次詩歌研討會的重點之一就是研討美國哈萊姆文藝勃興時期重要代表詩人蘭斯頓?休斯及其作品，與會的白人、黑人、黃種人學者和詩人都從各自的角度和體驗，高度評價這位美國黑人對美國文學的杰出貢獻，中國學者因為他在期間訪問過上海和南京并見過魯迅而對他備感親切。當我們聆聽黑人詩人朗誦休斯的詩篇時，尤其聆聽霍格蘭朗誦以休斯激進精神創作的《自我倒霉的雷克斯美國》這首詩時，我們不禁因他們揭示黑人世代積淀下來的內心創傷而備受震撼。
金斯堡的親密戰友、被金斯堡戲稱為他的“精神妻子”、垮掉派后期主要詩人安妮?沃爾德曼朗誦了《部分篇章》《立體聲》《全球定位》《亞洲筆記》《快講女》《皮?肉?骨》等詩篇。她運用唱歌劇似的音調和變化多端的肢體語言征服了聽眾。使筆者深感榮幸的是，安妮還邀請筆者同臺朗誦她的代表作《快講女》的部分詩行。她朗誦一行英文詩行，我接著朗誦一行譯文，速度之快，簡直讓人喘不過氣：
我是一個吶喊的女人/我是一個說話的女人/我是一個有情調的女人/我是一個無懈可擊的女人/我是一個有的女人/我是一個柔順的女人/我是一個穿高跟鞋的女人/我是一個著時裝的女人/我是一個開小汽車的女人/我是一個易變的女人/ 我是一個靈活的女人/我是一個戴項鏈的女人/我是一個戴綢頭巾的女人/我是一個一無所知的女人/我是一個無所不知的女人……
安妮以女權主義大無畏的語調，羅列出世界上各種各樣的女人，對男權主宰的社會發出女人的怒吼，其銳氣似乎勝過中國“女子半邊天”的氣勢。
著名語言派詩人查爾斯?伯恩斯坦除了主持這次盛大的朗誦會之外，還朗誦了《責任感》《光陰模篇》《凸起》和《真實的現實》等四首詩。從上世紀70年代起，美國語言詩開始在美國流行，逐漸走進大學校園，現在已經成了美國后現代派時期的主要流派之一，對歐洲的詩歌產生了影響。芬蘭詩人利維?萊托在開幕式的主題發言《在非美國的系譜上：語言詩及其影響――以伯恩斯坦為例》中指出，語言詩的詩美學徹底顛覆或消解了傳統詩學。他認為我們常人的思維受傳媒影響下的語言控制，說話或寫詩，往往“言不由衷，詞不達意”，其原因是思維受流行語言操控，因此語言詩人主張，設法打破通常語言的束縛對詩人來說顯得尤為迫切。這就注定了語言詩沒有通常敘事詩的邏輯性，也無通常抒情詩的抒情性，而是打亂慣常的思維邏輯。讀者如果不了解語言詩的這種審美取向，就很難欣賞語言詩的美，不會欣賞語言詩的機智、詼諧和風趣。
參加這次朗誦的中國詩人還有謝克強、北塔、董宏猷、向壘、田敬誠、小引、余笑忠、田禾、張執浩、蕭映等人。他們親自登臺朗誦，雖然普通話不那么標準，但傳達了他們的詩情，加上朗誦形式多樣，藝術效果甚佳，博得聽眾陣陣掌聲和笑聲。以往在中國舉行大型正規的詩歌朗誦會上，常常由電臺或電視臺主持人代替詩人朗誦，普通話絕對標準，音色也很甜美，但是給聽眾留下的印象是：自由詩怎么這樣矯揉造作？究其原因很簡單，主持人不是詩人，無法體會詩中的感情和意境，只能機械地朗讀，難以產生詩歌的藝術感染力。美國流行表演朗誦詩。詩歌朗誦在那里成了一種表演藝術，著名的詩人從他/她們的詩歌朗誦中獲得的報酬遠超過出版詩集得到的稿費。相比之下，中國新詩朗誦藝術遠遠落后于美國表演朗誦。中國詩人似乎受的拘束太多，總是放不開架勢，不能盡情表達。
詩朗誦伴奏范文6
一、多管齊下，體味意境美
1.畫面展示法
古詩具有強烈的感染力，它能使情與景，意與境交融在一起?！霸娧灾尽?，這正是中國歷代詩人、詞人所追求的藝術境界。一首首好詩、好詞創造了我國古詩詞的一個重要特色，就是“詩中有畫”“畫中有詩”。即使是很富有哲理的詩，也是思想包容于形象之中，智慧閃爍于形象之上。如果教師能將抽象、凝練的語言與具體形象的實物聯系起來，將古詩中的“形象”化為可作用于視覺的一幅幅栩栩如生的畫面，那么教學往往會收到事半功倍的效果。
例如，王之渙的《登鸛雀樓 》這首短詩由景入情、由情入理，把景、情、理融為一體，給人以美的享受和精神的鼓舞。這首詩歌朗朗上口，學生很容易背誦下來。但是，如果僅從字面上分析理解，學生興趣不濃，也很難體會詩的美感。教學這首詩時，我充分利用現代化教學手段，先用多媒體播放一段有古箏伴奏的詩文朗讀，接著用電腦播放一段事先剪輯好的視頻：一輪落日慢慢地向連綿起伏的群山后沉落，滾滾而來的黃河水經過樓下向東奔流入?！箤W生身處山河美景的氛圍之中，從直觀形象的教學形式中感受到廣袤雄渾的河山奇觀。之后再讓學生隨錄音朗讀詩文，加深對古詩的理解。這時進行朗讀和說話等語文能力訓練，使訓練充分到位，得到良好的教學效果。在這堂課中，學生伴隨著優美的畫面，主動參與學習，興趣濃厚。
2.音樂感受法
音樂是開啟人感情閘門的鑰匙。優美的音樂可以淘冶人的性情，激發人的情感，使人產生聯想。古詩詞中本身就有不少是廣為留傳的千古佳作，可追根溯源到周代的《詩經》、春秋時期的《楚辭》及近代的配樂詩朗誦，詩與音樂有著密不可分的必然聯系。在教學中把復雜多變的情感與悅耳動聽的音樂結合起來，盡可能的將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，有利于學生引文入境，感受語言文字的精妙。如教學李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩，我選用了與所教古詩的詩意相協調的古箏樂曲《陽關三疊》。那舒緩、悠揚的旋律撥動了學生的心弦，喚起了學生豐富的想象，使他們如聞其聲、身臨其境。學生在詩畫的對照中，輕松地踏入了詩的意境之中。
二、 指導朗讀，領略情感美
古代詩歌押韻合轍，節奏鮮明，讀起來朗朗上口，悅耳動聽，給人抑揚頓挫的音樂美感。然而要想把古詩讀出韻味，也并非一件易事。若采用形象直觀的現代化多媒體輔助教學，旋律優美的音樂伴隨著悅耳的錄音朗讀就能夠為學生提供生動形象的語言，有助于學生身臨其境地體會作者的感情，加深對古詩語言文字的理解，并提高學生的朗讀能力。例如，我在指導學生朗讀《敕勒歌》時，為使學生領悟到這首民歌的大意，領悟到廣袤大草原的美好風光，我讓學生進行“詩畫欣賞”。屏幕上顯示一幅幅圖畫：綠草如茵，牛羊滿地的草原風光……這時我先讓學生聽配樂詩朗誦，伴隨著音樂，學生靜靜地坐在那里，眼中看到意境深遠的寫意畫，耳邊聽到曲調婉轉的古曲和充滿深情的朗誦。然后，讓學生把詩中描寫的景物和自己的想象結合起來，繪制一幅“草原風光圖”，下課后，學生們紛紛交來了自己的作品，這些作品，雖然畫面各異，情境有別，但都能基本反映詩歌的意義。這樣，學生們不僅把握了詩的節奏和韻律，而且培養了他們的想象力和創造力。
三、 品詞析句，感悟語言美