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逢雪宿芙蓉山主人劉長卿范文1
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
3、譯文：
暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。
逢雪宿芙蓉山主人劉長卿范文2
2、《逢雪宿芙蓉山主人》，唐代劉長卿。日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
3、《終南望余雪》，唐代祖詠。終南陰嶺秀，積雪浮云端。
4、《江雪》，唐代枊宗元。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
5、《問劉十九》，唐代白居易。晚來天欲雪，能飲一杯無。
6、《梅花》，宋代王安石。遙知不是雪，為有暗香來。
7、《冬至夜懷湘靈》，唐代白居易。艷質無由見，寒衾不可親。
8、《子夜冬歌》，唐代崔國輔。夜久頻挑燈，霜寒剪刀冷。
9、《塞下曲》，唐代盧綸。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
逢雪宿芙蓉山主人劉長卿范文3
1.草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。（王維：《觀獵》）
2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。（盧綸：度慮）
3.遙知不是雪，為有暗香來。（王安石：《梅花》）
4.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》）
5.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。（劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人））
6.青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。（王昌齡：《從軍行七首其四》）
7.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白：《行路難））
8.千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。（高適：《別董大））
9.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（杜甫：《絕句》）
10.北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。（岑參：（白雪歌送武判官歸京））
11.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）
12.雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷（呂本中）
13.墻角數枝梅，凌寒獨自開；遙知不是雪，為有暗香來（王安石）
14.才見嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵；千峰筍石千株玉，萬樹松羅萬朵云。（元?。?/p>
15.六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。（高駢）
16.山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參）
17.云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（韓愈）
逢雪宿芙蓉山主人劉長卿范文4
晉代才女謝道韞“未若柳絮因風起”的比喻驚艷千年，此后，再沒有人比這個素衣淡妝的女子更懂雪了。最早的詠雪詩句，應數《詩經》里的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”回想當初離家時，楊柳依依，如今返還故土，已是冬天。雪花紛紛飄落，它像一幅畫，把一個出門在外的游子的心情描繪得淋漓盡致。
雪像極了花，故稱之為雪花。據漢韓嬰《韓詩外傳》記載：“草木之花多五出，獨有雪花多六出?！毖┗ǘ喑柿切螤睿拼唏壍摹秾ρ吩娫唬骸傲鲲w花入戶時，坐看青竹變瓊枝?！彼未鷺氰€也寫下了“黃昏門外六花飛，困倚胡床醉不知”的詩句。如果你靜下心細細地觀賞，你會驚訝雪花之美，姿態萬千、婀娜多姿，千嬌百媚如美麗的女子，又宛如春天里盛開著的叢花。
雪花與梨花最神似，岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫道：“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！痹娙艘蚺c朋友離別，心中無限惆悵，這時雪來得如此急，仿佛一夜強勁的春風，吹開了千樹的梨花。宋代詩人韓元吉也將雪花視為梨花：“莫將帶雨梨花認，且作臨風柳絮看?！?/p>
我最喜歡靜謐的雪景圖：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩句。一只孤寂的小舟上，坐著一位身披蓑衣的老翁，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣。前三句寫雪不見雪，而那雪卻在紛紛揚揚地下著，否則不會鳥飛絕。一幅廣闊、寂寥、清冷的畫面，道出世態寒涼，宦情孤冷，如釣寒江之魚，終無所得。也道出了詩人在長期流放的過程中，尋求的一種精神上的超脫，悠然自得。
下雪的日子里，有心人感受著古人的心境：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫《絕句》）；“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”（李煜《清平樂》）；“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”（盧綸《塞下曲》）；“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”（劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》）；“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”（盧梅坡《雪梅》）；“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”（張岱《湖心亭看雪》）……
每讀這些詩句，心就會沉浸在這份簡約的意境中，幽靜深遠，有時心里突然生發雪海茫茫，歲月滄滄之感，勾起無邊的落寞。雪有著雨的精魂，冷處偏佳，伸出手，雪花落入手心，倏然間化為水來告別，雪花不與塵世糾纏，不同于俗世繁花。
逢雪宿芙蓉山主人劉長卿范文5
一、借景抒情，情景交融。
“景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩。”（謝榛《四溟詩話》）詩人的主觀感情是由客觀外在之景而引發出來的，是融化、寓含在景物描寫之中的。即所謂的“景中情”，要求景中有情，情中有景，情景水乳般地交融在一起，這才是詩歌的“妙”境。如劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》“日暮蒼山遠，天寒白屋貧，柴門聞犬吠，風雪夜歸人?！边@首詩寫作者風雪之夜投宿山村的情景。暮色蒼茫，蒼山的輪廊愈來愈模糊：天氣寒冷，山村的茆舍顯得更加蕭條冷落。“蒼山”“白屋（茅草屋）”是荒漠的山村景象。“柴門聞犬吠”一句，則在“白屋”的全景中突出了“柴門”，投宿人愈走愈近，“白屋”的“柴門”已依稀可見。但作者又不直寫所見，而是通過一個“聞”字訴諸于聽覺，寫從柴門外傳來的狗的叫聲。狗叫，即襯托出山村凄涼荒寂的環境氣氛，又點明了陌生人投宿的情事。這句詩寫得生動、真實，勾畫出了特征性的山村景象，“風雪夜歸人”是全詩的主句，畫面的中心。顯得十分醒豁，詩人以“風雪”為背景，突出了“夜歸人”的形象。時至夜晚，風雪交加，蒼山茅舍已蒙上了一層白色。這時有人頂風冒雪，沿著崎嶇的山路，向著“白屋”的“柴門”走來。雖然夜色沉沉，但那茫茫的白雪，卻映照出他清晰的身影。這句詩著墨不多，但形象鮮明，蓄意豐富，耐人尋味。
二、寄情于物，托物言志
在我國古代詩歌中，屈原《九章》中的《橘頌》開創了詠物詩體的先河。而后唐人詠物詩歌的靈魂就是托物寄興。這種“寄情于物，托物言志”的表現手法，是詩人吐露自己人生理想與追求的載體，是詩人的“自畫像”。例如號稱“初唐四杰”之一的駱賓王的名作《在獄詠蟬》：西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。此詩是詩人因上書議論政事，觸怒了皇后武則天，被陷下獄。在獄中聽到蟬聲有感而作的一首詠物詩，首二句以蟬起興，即物詠懷。三四句由蟬說到己身?！奥吨仫w難進，風多響易沉?！边@聯詩乃全篇警策，具有“托物寄興”的特點。詩人抓住寒蟬羽弱、聲寂的特征，刻畫了它在秋天艱苦掙扎的情狀?？此茖懴s，實則以蟬自喻，托物寄興。蟬在秋天的艱難境遇，正象征著詩人自己的不幸遭遇。詩人借詠蟬寄托了自己“患難”中的憤慨，既蘊藉含蓄，又寫得氣勢非凡。以蟬自喻“托物連類以形之”“借物引懷以抒之”。
三、寓動于靜，以動襯靜
逢雪宿芙蓉山主人劉長卿范文6
一、意象特異式
特異是重復漸變骨格或基本形的一種特殊變化，即有意識地在規律中出現一定的差異或局部的突破，使之成為畫面的視覺焦點。
有一首無題詩是這樣寫的：
輕風一級
和風三次
臺風十二級
耳邊風零級
詩的前三句，通過對意象進行富有規律性的鋪排，造成一種明確的方向感和動態感，末可，在前面“自然風”的漸變骨格中，突然出現一個十分特異的物象--耳邊風，令讀者猝不及防，從而收到一種諷喻的奇效。運用特異構成這一繪畫技法時，意象鋪排的幾何級數越高，那么，“特異”在視覺上所產生的“突破”效果就越奇。
二、意象復迭式
復迭是繪畫中平面構成的常用形式之一。其以一個基本形為單位形，在重復結構的骨架中，簡單而有變化地反復使用，以造出新的形象。而詩中的意象復迭，也正是通過對某一物象的“反復使用”來起到渲染氣氛，突出形象的作用。
清人紀曉嵐有一首題為《百鵝圖》的詩：“鵝鵝鵝鵝鵝鵝鵝，一鵝一鵝又一鵝。食盡皇家千鐘祿，鳳凰何少爾何多”。詩的首句以七“鵝”復迭，尚嫌不夠，繼而又又三“鵝”續，極言其多，窮盡其態，將詩人的嘲諷之情表達得痛快淋漓。
三、意象并列式
“工于畫道”的王維，在其詩作中，更是將繪畫技法運用得爐火純青。如他的《田園東》七首之六：“桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙?；浼彝粧?，鶯啼山客猶眠?！逼湟砸庀蟛⒘兄?，來描繪自己對清晨山莊一瞬間的空間印象。詩中大紅與大綠的并舉，使詩境自成一幅工筆重彩的圖畫。再如他的《田園樂》七首之五，干脆連動詞、介詞和連詞之類也不用，“山下孤煙遠村，天邊獨樹高原?！币蛔忠辉~，一字一景，可謂惜墨如金。然凝練而不失于簡陋。六種物象，分別綴以不同的修飾語，使之帶上了鮮明的個性色彩，同時又使本來互不關聯的事物，在一種寂寥空幽的背景之中，組合成一個有機的統一體，給讀者留下無盡的想象空間。
四、意象漸變式
平而構成中的漸變，具有生命感、運動感和節律感。其骨格線嚴格依規律作或闊窄或遠近或大小或高低的漸次變化，以取得漸變的效果。
下面是王安石的《書湖陰先生壁》：“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排閥送青來。”詩句由茅檐花木而綠田白水青山，按從院內到院外，先近景后遠景的順序次弟寫來，把讀者的視線由一個點像牽延到一片開闊的境界之中。
再看劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”一二句寫遠眺所見，綿綿蒼山之中藏著一座白屋，視覺鮮明；三四句將讀者的視線拉至近前，寫主人夜歸。全詩由遠及近，由靜轉動，由寂到響，由點而面，極具方向感和運動感。
兩首詩的意象組合，一呈擴展式漸變，一呈收縮式漸變，各盡其妙。
五、意象發射式
發射式的特點是有一個發射中心，即焦點。焦點可以是一個，也可以有多個。
有這樣一首古餞別詩：東這一帶楊柳樹/西邊一帶楊柳樹／南邊一帶楊柳村／北邊一帶楊柳樹/縱然碧絲千萬條/哪能系得行人住
詩作以詩人的視角為平臺，向東南西北作全方位的發射，極寫“柳”的無處不在，極言“留”的無時不在。
六、意象比照式
所謂意象比照式，即運用繪畫中的對比構圖形式，將兩種不同的物象對立于同一畫圖之中，使其在大小、主次、正反、優劣、美丑、強弱、明暗、雅俗、緩急等方面形成反差，相互映襯。
三十年前／你從柳樹梢頭望我／我正年少/你圓／天也圓
三十包后/我從柳樹林望你/你是一林鄉色酒/你滿/鄉愁也滿