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送東陽馬生序原文及翻譯范文1
一、利用學案,引導學生做好課前預習,提高自學能力
中學課本中的文言文,數量較多,文質兼美,體裁多樣,學生學習時有較大困難,容易產生畏學情緒。為了讓學生輕松愉快的進入學習,上新課前,教師可以發給學生文言文學案,指明每篇文章的學習目標、重點難點,并提示重點詞語、特殊句式,根據文章的內容提出關鍵問題,讓學生預習的時候抓住重點、弄清難點,初步掌握文章的大概意思及主要學習內容,通過預習自學課文,真正培養學生獨立學習的能力。
在預習自學時,要交給學生會用一些符號來標明課文中一些特殊的字、詞、句,如“”表示通假字;“ * ”表示詞類活用現象;“”表示一詞多義現象;“_”表示特殊句式等等。這樣學生在預習課文時應用這些符號做批注,既有利于訓練學生抓住重點難點的能力,又有利于教師在課堂上進行重點點撥。還能使學生在復習時根據標記抓住重點難點,這樣就能做到事半功倍。
例如:在《送東陽馬生序》一文中,好多古今異義詞學生很難理解,所以在學案中就把這個難點當作課前預習的一部分,讓學生先自己去自學尋找答案。讓學生在翻譯文章時,把不理解的字、詞、句子分類做好標記,在課堂上再逐個提問、解決。對比寫作手法的學習是這篇文章的學習重點之一,所以在學案中就先要提出這個問題,“文章在敘事的過程中采用了什么寫作手法?”先讓學生自己思考,初步理解文章的寫法。還可以讓學生在上課前通過查閱資料了解作者所處的時代背景和作者的寫作目的等。這樣,學生的預習有了目標,有了針對性,學生就能逐步提高文言文的自學能力。學生自學多了,就自然養成了自學的習慣,課堂上也能更輕松地接受教學內容。
二、利用多媒體資源輔助教學,激發學生學習文言文的興趣
文言文教學中,采用的最常見方法是講授翻譯法。老師死板地講授,學生被動地聽講、被動的做筆記,學生的主觀能動性不能充分地發揮出來,不能進入主動思考、學習的境地,學習的效果很差。為了提高課堂效率,吸引全體學生全身心投入到課堂學習中,積極思考,踴躍回答問題,在教學活動中要充分利用多媒體來輔助教學。
例如:在《桃花源記》一文的學習中,教師可以利用一些畫面、音樂、影像等把作者描繪的桃花源的美好圖景展示出來。陶淵明的畫像、桃花林美麗的景色、桃花源美好的環境以及熱情好客的人們、朗讀的聲音、優美的音樂等,就會讓學生有身臨其境的感覺,不知不覺的融入到學習活動中,學生的眼、耳、腦、口、手都被充分調動起來,課堂氣氛就會活躍起來,學習效果自然也會提高。
三、引導學生歸納方法,靈活背誦文言文
學習文言文時,背誦一些精妙文章是必須的。通過熟讀成誦,學生不僅能明白詩句篇章所表達的含義,而且能領略其精妙所在,從而獲得精神上的愉悅和美的享受。但不理解其意義的死記硬背是不可取的,一定要讓學生能在準確背誦的基礎上感受作者的感情。我根據自己的教學實踐,總結出幾種輕松靈活背誦的方法:
(一)理解原文,感受其美。很多學生因為不理解語意,感受不到古文之美,語言又繞口難記,背誦起來相當困難,難免引起厭學情緒,不愿學,不愿記。針對這種情況,我引導學生將文言文譯成現代美文,然后讓學生嘗試著根據意思去記。這樣,學生在理解的基礎上很快便能熟記課文。例如:《愛蓮說》一文中描寫蓮可愛形象的句子,學生不易記誦,但通過先翻譯為現代美文,理解之后再還原為文言文這種方式,學生很快便能背誦了。
(二)根據內容,設置問題。為了引導學生背誦,教師要設置與課文內容緊密相關的問題,要求學生用課文原文來回答。例如:在背誦《醉翁亭記》的第三段時,我設置了三個問題來幫助學生背誦課文,(1)作者是怎樣描繪“滁人游”這幅圖畫的?(2)“眾賓歡”是怎樣一種熱鬧場面?(3)作者是怎樣描寫太守醉態的?這樣幾個簡單的問題理清了語段的寫作思路,化繁為簡,學生順著這個思路去記,在不知不覺間就將課文記住了。
運用多種多樣的背誦方法進行背誦,可以幫助學生有效快速背誦課文,讓學生快樂地投入到文言文的學習記憶中。
四、學以致用,重視美育,提高學生的審美能力
送東陽馬生序原文及翻譯范文2
一、探究寫作目的
寫作目的是文章寫作的出發點,即作者通過寫作活動以實現的文章的社會價值。這種題型多見于帶有議論色彩的闡釋類文言文本。
[創新示例1] (江蘇省南京市2015屆高三年級學情調研卷)
章望之字序
歐陽修
校書郎章君,嘗以其名望之來請字,曰:“愿有所教,使得以勉焉而自勖者?!庇铻橹衷槐砻?,而告之曰:古之君子所以異乎眾人者,言出而為民信,事行而為世法,其動作容貌皆可以表于民也?!酱蟠ǎ环街?,山川之岳瀆,天下之望也。故君子之賢于一鄉者,一鄉之望也;賢于一國者,一國之望也;名烈著于天下者,天下之望也;功德被于后世者,后世之望也。孝慈友悌達于一鄉,古所謂鄉先生者,一鄉之望也。春秋之賢大夫,若隨之季良、鄭之子產者,一國之望也。位于中而奸臣賊子不敢竊發于外如漢之大將軍;出入將相,朝廷以為輕重,天下系其安危,如唐之裴丞相者,天下之望也。其人已歿,其事已久,聞其名,想其人,若不可及者,夔、龍、稷、契是也。其功可以及百世,其道可以師百王,雖有賢圣莫敢過之者,周、孔是也。此萬世之望,而皆所以為民之表也。
(本文引用時文本有刪節,下同)
本文的寫作目的是什么?請簡要概括。
解析:序言分為書序和贈序,本文顯然屬于后者。贈序往往就某一方面對后生晚輩進行鼓勵,如《送東陽馬生序》,本文亦如是。文章開頭“校書郎章君,嘗以其名望之來請字”一句,開門見山,交代了作序意圖,下文具體闡釋取字用意,關鍵是要理解“愿有所教,使得以勉焉而自勖者”一句中“勖”的含義,即“勉勵”,教材中有“并以為國人之讀茲篇者勖”(孫文《〈黃花崗七十二烈士事略〉序》),答題時要善于聯想,溝通課內外相關知識點。
參考答案:闡釋取字用意,并借此勉勵章望之。
二、概括主要情節
情節是作品展示人物性格、表現人物相互關系的一系列生活事件的發展過程。就文言文而言,要能在理解文意的基礎上準確厘清相關人物在不同時段(或任職的不同時期)依次做了哪些事情,要按照題干的指向概括相關情節。
[創新示例2] (江蘇省無錫市2015屆高三年級學情調研卷)
試大理評事王君墓志銘
韓 愈
君諱適,姓王氏。好讀書,懷奇負氣,不肯隨人后舉選。困于無資地,不能自出,乃以干諸公貴人,借助聲勢。諸公貴人既志得,皆樂熟軟媚耳目者,不喜聞生語。一見,輒戒門以絕。上初即位,以四科募天下士。君笑曰:“此非吾時邪!”即提所作書,緣道歌吟,趨直言試。既至,對語驚人;不中第,益困。
久之,聞金吾李將軍年少喜事,可撼。乃踏門告曰:“天下奇男子王適愿見將軍白事?!币灰娬Z合意,往來門下。盧從史既節度昭義軍,張甚,奴視法度士,欲聞無顧忌大語。有以君生平告者,即遣客鉤致。君曰:“狂子不足以共事?!绷⒅x客。李將軍由是待益厚,奏為其衛胄曹參軍,充引駕仗判官,盡用其言。將軍遷帥鳳翔,君隨往。改試大理評事,攝監察御史、觀察判官。
妻上谷侯氏處士高女。初,處士將嫁其女,懲曰:“吾以齟齬窮,一女憐之,必嫁官人,不以與凡子。”君曰:“吾求婦氏久矣,唯此翁可人意;且聞其女賢,不可以失。”即謾謂媒嫗:“吾明經及第,且選,即官人。若能令翁許我,請進百金為嫗謝。”諾許,白翁。翁曰:“誠官人邪?取文書來!”君計窮吐實,嫗曰:“無苦,翁大人,不疑人欺之,得一卷書粗若告身者,我袖以往,翁見未必取視,幸而聽我?!毙衅渲\。翁望見文書銜袖,果信不疑,曰:“足矣!”以女與王氏。
請用自己的話簡要概括“奇人”王適的四件“奇事”。
解析:題干強調用自己的話概括,即不能照抄原文。王適奇在“懷奇負氣”,未通達時“不肯隨人后舉選”;認為時來運轉,他“緣道歌吟,趨直言試”,雖然“對語驚人”卻未中第;落第后,盧從史遣客邀其出來做官,王適卻以“狂子不足以共事”拒絕;最后敘寫他抬高虛擬自己的身份“騙娶”得意中人。
參考答案:①他喜歡讀書,但不愿隨著一般人那樣去應舉考試;②應考時邊走邊歌詠,對語驚人,卻不被錄取;③拒絕“狂士”征召為官;④虛擬官人身份騙婚。
三、概括形象(性格)特征
形象和性格不可截然而分。性格大體包括:(1)對現實和自己的態度的特征,如誠實或虛偽、謙遜或驕傲等。(2)意志特征,如勇敢或怯懦、果斷或優柔寡斷等。(3)情緒的感性特征,如熱情或冷漠、開朗或抑郁等。(4)情緒的理智特征,如思維敏捷、深刻、邏輯性強或思維遲緩、淺薄、沒有邏輯性等。如所選文本涉及對象相對單一則要概括出人物的多重特征,力求立體豐滿。如提供的是群像(多人合傳),則要辨析出對象的同中之異。
[創新示例3] (江蘇省泰州市姜堰區2015屆高三上學期期中考試)
尚書比部員外郎李君墓志銘
曾 鞏
康定初,先人寓南康,與李君居并舍。是時君年未四十,游余父子間,相好也。后十余歲,君為臨安,遇余于浙西,道舊故,喜甚。又十余歲,君已退而家居,復見之山陽。又九歲,而君年七十有一以卒。明年,其孤仲熊自山陽抵京師,拜且泣曰:“顧得銘也?!庇辔┚斡喔缸娱g四十年矣,銘其可辭?
君姓李氏,諱丕,字子京。家故寒也。學為士,自君始。出舉進士,中其科,得主楚之淮陰簿。歲兇,轉運使調軍食,用君主宿州糴。他州皆強賦,民猶不足,君隨便開誘,糶者悅趨,糴最他州。遷寧國軍節度,掌書記,轉運使屬君市翎毛,君優致如主糴,所市以赤,數之至十萬,復最他州。他軍州事,有不能決者,多屬君,君所決者三十有八事。蓋復太平州囚管壽活之,明通判歙州林r無罪釋之,類如此。遷秘書省著作佐郎,用薦者監興元府稅,急吏寬商,課贏十有七萬。歲中,以歲次遷秘書丞,以課遷太常博士,以覃恩遷尚書屯田員外郎,知杭州臨安縣,召為審刑院詳議官,賜緋衣銀魚。遷尚書都官員外郎,通判蜀州。蜀少事,然他州訟有積歲不能決者,轉運使以屬君,君所決八事,民信服之。遷尚書職方員外郎,監在京內衣庫,樞密使田況奏用君刪定馬軍司條貫,既成,詔加賞賚。濱州有獄久不能決,辭連大臣家子,遣吏治之輒辭,詔遣君乃決。
請簡要概括李君這個人物的形象特點。
解析:概括人物的性格特征,首先要搞清文中寫了相關人物的哪些事件。篩選要力求全面,以免掛一漏萬。文章第一段主要寫其對友情的珍視。第二段側重敘寫李君作為干吏的相關史實?;蛑苯訑?,或側面烘托,突出李君獨到的施政能力。
參考答案:①喜歡交友(或珍視友情);②為政靈活,便宜行事;③多謀善斷,秉公斷案。
四、提煉作者觀點
文言也好,白話也罷,對于議論類文言文而言,作者往往圍繞一個中心來展開內容或闡發觀點。因而閱讀時,把握文本的中心內容是理解作者觀點和態度的關鍵。
[創新示例4] (江蘇省揚州市2014~2015學年度第一學期期中檢測試題)
答劉正夫書
韓 愈
或問:“為文宜何師?”必謹對曰:“宜師古圣人。”曰:“古圣人所為書具存,辭皆不同,宜何師?”必謹對曰:“師其意不師其辭”又問曰:“文宜易宜難?”必謹對曰:“無難易,惟其是爾。如是而已,非固開其為此,而禁其為彼也。
夫百物朝夕所見者,人皆不注視也,及睹其異者,則共觀而言之。夫文豈異于是乎?漢朝人莫不能為文,獨司馬相如、太史公、劉向、楊雄為之最。然則用功深者,其收名也遠。若皆與世沉浮,不自樹立,絕不為當時所怪,亦必無后世之傳也。足下家中百物,皆賴而用也,然其所珍愛者,必非常物。夫君子之于文,豈異于是乎?今后進之為文,能深探而力取之,以古圣賢人為法者,雖未必皆是,要若有司馬相如、太史公、劉向、楊雄之徒出,必自于此,不自于循常之徒也。若圣人之道,不用文則已,用則必尚其能者,能者非他,能自樹立,不因循者是也。有文字來,誰不為文,然其存于今者,必其能者也。顧常以此為說耳。
韓愈在答復劉正夫“宜何師”時提出了哪些重要看法?請分條概括。
解析:“哪些重要看法”暗示答案不止一點,第一段中“為文宜何師?”“辭皆不同,宜何師?”“文宜易宜難?”已經明確標示三點。第二段提出“夫百物朝夕所見者,人皆不注視也,及睹其異者,則共觀而言之”,強調要“見人所共見,發人所未發”,并以“司馬相如、太史公、劉向、楊雄”佐證之,即用功深,思想有創見,收名才遠。
參考答案:①學習對象應以古圣賢為師。②文章內容應不因襲陳詞,重在學習圣賢的思想。③選文方面不要過分關注難易,要力求準確。④思想方面要有創見,要有自己的特點。
五、探尋事件原因
原因與結果是無法割裂開的。任何事物只要存在,就有它存在的原因。原因是造成某種結果或引起另一事情發生的條件。就文言文中某一現象或結果要求考生結合文本追溯原因幾乎適用所有類型的文言文本,應引起重視。
[創新示例5] (江蘇省蘇州市2015屆高三第一次模擬測試卷)
相州晝錦堂記
歐陽修
仕宦而至將相,富貴而歸故鄉,此人情之所榮,而今昔之所同也。蓋士方窮時,困厄閭里,庸人孺子皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂,買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬,旗旄導前而騎卒擁后,夾道之人,相與駢肩累跡,瞻望咨嗟,而所謂庸夫愚婦者,奔走駭汗,羞愧俯伏,以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士得志于當時,而意氣之盛,昔人比之衣錦之榮者也。
惟大丞相魏國公則不然。公,相人也。世有令德,為時名卿。自公少時,已擢高科、登顯仕,海內之士聞下風而望余光者,蓋亦有年矣。所謂將相而富貴,皆公所宜素有,非如窮厄之人,僥幸得志于一時,出于庸夫愚婦之不意,以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛不足為公榮;桓圭袞冕不足為公貴;惟德被生民而功施社稷,勒之金石,播之聲詩,以耀后世而垂無窮。此公之志,而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉哉!
作者認為魏國公并非“昔人比之衣錦之榮者”的原因是什么?請用自己的話簡要概括。
解析:文章第一段寫寒門之士得志后衣錦還鄉前后景況的對比,亦即“昔人比之衣錦之榮者”;然后點明“大丞相魏國公則不然”,接著從他的出生、仕途、志向等角度進行闡述,得出“非夸一時而榮一鄉”的結論。
參考答案:①出生名門,世代仕宦,本不是寒門之士。②少年得志,仕途通達,天下聞名已久;③志向遠大,報效國家,心懷天下蒼生。
六、概括情感態度
情感態度是對所述事件或所說道理進行綜合的判斷和推理,它是文言文整體閱讀中的重點、難點。文言文中作者情感態度的表述常常借助文言虛詞來表達,如“耳、耶、焉、豈、其、哉、為”等語氣詞,或批判或贊賞或置疑,考生要結合具體的語境用心揣摩。
[創新示例6] (江蘇省南通市2015屆高三期中調研測試)
送方希則序
歐陽修
希則茂才入官,三舉進士不利,命乎數奇。時不見用,宜其夷然拂衣,師心自往,推否泰以消息,輕寄物之去來,淵乎其大雅之君子,而幾類于昔賢者乎!
余自來上都,寓謁舍,穿履金門者,再見春矣。會天子方向儒學,招徠俊良,開賢科,命鄉舉,而四方之杰赍貢函詣公車者,十百千數。余雖后進晚出,而掎裳摩趺攘臂以游其間,交者固已多矣。晚方得君,傾蓋道涂,一笑相樂,形忘乎外,心照乎內,雖濠梁之游不若是也。未幾,君召試,以枉于有司,奪席見罷??N紳議者咸傷冤之,君方澹乎沖襟,竟于使人不能窺也。后數日,赍裝具舟,泛然東下。以余辱交者,索言以為贈。
夫恢識宇以見乎遠,窮倚伏以至于命,此非可為淺見寡聞者道也。希則,達人爾,可一言之。昔公孫嘗退歸,鄉人再推,射策遂第一,更生書數十上,每聞報罷,而終為漢名臣。以希則之資材而沉冥郁堙,豈非天將張之而固翕之邪?不然,何徘徊而若此也?夫良工晚成者器之大,后發先至者驥之良。異日垂光虹,濯發云漢,使諸儒后生企仰而不暇,此固希則褚囊中所畜爾,豈假予說言之哉?
作者在文中對方希則流露出哪些情感態度?請簡要概括。
解析:方希則以茂才入官,作者與之“形忘乎外,心照乎內”,然而三舉進士不利,作者感慨其“命乎數奇”,“數奇”即“不偶”,即命運不好,命途多舛,語出《史記?李將軍列傳》,李廣數奇,終身未得封侯。方希則落第后,“縉紳議者咸傷冤之”,而“君方澹乎沖襟”,說明方希則輕去就,看淡功名利祿。最后一段是贈序的常規內容,表達對晚輩的獎掖、勉勵、祝愿、安慰、期盼等等。
參考答案:①對方希則命途多舛、仕途不順的感慨;②對方希則看淡得失、胸襟豁達的贊賞;③對方希則一展所學、志氣得伸的期盼(祝愿、安慰)。
七、鑒賞語言藝術
與現代文一樣,文言文也是很講究語言表達技巧的,其成熟程度一點也不遜于現代文,然而,由于高考指揮棒的“負能量”(高考不考)影響,目前的高中文言文教學中“語言藝術”日漸被冷落,幾乎與文言文教學絕緣了。隨著高考題型的變化,在常態的文言文教學過程中應適度、合理地融入和強化對語言藝術的賞析。如各種描寫藝術(包括語言、動作、肖像、情態、心理和細節描寫等)、修辭藝術(包括比擬、比喻、夸張、象征、排比等)、表達技巧(包括烘托、襯托、對比、象征、化典、側寫、虛實輝映、動靜結合、想象聯想、先抑后揚、先揚后抑、以小見大等)等,應引導學生用現代眼光進行審視,從而發揮高考指揮棒的正能量。
[創新示例7] (筆者原創)
代滕甫辯謗乞郡書
蘇 軾
竊伏思宣帝,漢之英主也,以片言而誅楊惲。太宗,唐之興王也,以單詞而殺劉洎。自古忠臣烈士,遭時得君而不免于禍者,何可勝數。而臣獨蒙皇帝陛下始終照察,愛惜保全,則陛下圣度已過于宣帝、太宗,而臣之遭逢,亦古人之未有。日月在上,更何憂虞。但念世之憎臣者多,而臣之賦命至薄,積毀銷骨,巧言鑠金,市虎成于三人,投杼起于屢至,儻因疑似,復致人言,至時雖欲自明,陛下亦難屢赦。是以及今無事之日,少陳??嘀~。
晉王導,乃王敦之弟也,而不害其為元臣;崔造,源休之甥也,而不廢其為宰相。臣與反者,義同路人,獨于寬大之朝,為臣終身之累,亦可悲矣。凡今游宦之士,稍與貴近之人,有葭莩之親,半面之舊,則所至便蒙異待,人亦不敢交攻。況臣受知于陛下中興之初,效力于眾人未遇之日,而乃毀訾不忌,踐踏無嚴。臣何足言,有罪天眷。此臣所以涕泣而自傷者也。
蘇軾代滕甫辯謗并非直言其事,非常講究語言的藝術,請根據文章內容用自己的話簡要概括。
解析:《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》《燭之武退秦師》等文言篇章中的外交辭令、高超的語言藝術至今令人擊節贊嘆。蘇軾代友辯謗,面對擁有生殺予奪之最高皇權,語言稍有不慎,不但不能實現代友辯謗的目的,甚至可能危及自己。因而揣摩皇上心理,給足皇帝面子,動之以情,曉之以理,至關重要。蘇軾正是這樣達成了預設的目的。
參考答案:作者擅于揣摩神宗心理。先以楊惲、劉洎被殺為例,稱頌宋神宗的度量超過漢宣帝、唐太宗;接著說明自己雖是直臣,但因憎惡自己的人多,眾口鑠金,終會至三人成虎而混淆圣聽;最后以王導、崔造不因親近犯法而獲罪為例,稱頌神宗的寬大之政,而自己懷抱忠義之心竟遭毀謗,將使朝廷蒙羞。
八、勾聯前人點評
蘇教版選修教材《唐宋家文選》每篇選文后都附有大量后人對選文的精當點評,惜乎由于受應試教育的影響,大多數學生甚至個別教師對此視而不見,僅僅從應試角度引導學生積累一些文言實詞、翻譯一些所謂的重要句子就算完成教學任務,而文本的藝術匠心、思想精髓、人文價值幾乎很少涉及,完全背離了教材編寫者的初衷。筆者以為,命題時如引入前人評點,引導考生在解讀前人思想的基礎上形成自己的見解,這才是家文選研讀的真義。
[創新示例8] (筆者原創)
《王平甫文集》序
曾 鞏
平甫自少已杰然以材高見于世,為文思若決河,語出驚人,一時爭傳誦之。平甫之文能特見于世者也。世皆謂平甫之詩宜為樂歌,薦之郊廟;其文宜為典冊,施諸朝廷,而不得用于世。然推其實,千歲之日不為不多,焦心思于翰墨之間者不為不眾,在富貴之位者,未嘗一日而無其人,彼皆湮沒而無傳,或播其丑于后。平甫乃躬難得之姿,負特見之能,自立于不朽,雖不得其志,然其文之可貴,人亦莫得而掩也。則平甫之求于內,亦奚憾乎!古今作者,或能文不必工于詩,或長于詩不必有文,平甫獨兼得之。其于詩尤自喜,其憂喜、哀樂、感激、怨懟之情,一于詩見之,故詩尤多也。
(選自《曾鞏文集》)
曾鞏,字子固,南豐人。幼警敏能文,甫冠,名聞四方。登嘉v二年進士第。鞏久外徙,世頗謂偃蹇不偶。會官制行,拜中書舍人。為文章,上下馳騁,本原六經,斟酌于司馬遷、韓愈,時鮮能過也。呂公著嘗告神宗,以鞏行義不如政事,政事不如文章。故不大用云。
(《曾文定公本傳》,有刪改)
明代茅坤認為本序作者借作序與王平甫“以詩文相感慨”(《唐宋家文鈔》),請結合以上兩則文本,談談你對這句話的理解。
解析:清代張伯行先生評點本文時說:“迅筆疾書,在子固集中別具一格?!本科湓颍且驗樽髡吲c王平甫有著類似的人生際遇,惺惺相惜,借為其文集作序,抒其自身之悲憤也。明乎此,只要從文中找相關依據佐證茅坤的觀點即可。