前言：中文期刊網精心挑選了生平事跡范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
生平事跡范文1
茅盾原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是其筆名。浙江省嘉興市桐鄉市人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。
其生平事跡簡歷如下：
1896年7月4日，茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎浙江省桐鄉縣烏鎮的家庭里，從小接受新式的教育，后考入北京大學預科，畢業后入商務印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，1981年3月27日，逝于北京。
他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》，散文《白楊禮贊》、《風景談》，戲劇作品《清明前后》和文學評論《夜讀偶記》等。
（來源：文章屋網 ）
生平事跡范文2
[關鍵詞]詩話 閑評 文學批評 趣味 歷史價值
[中圖分類號]I206.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1000－7326(2011)08－0136－04
郭紹虞曾描述文學批評由產生而發展的歷程：因整理和類聚區分而有了《藝文志》的《詩賦略》，這是批評的開端；因選擇而確立標準而有摯虞“流別”、李充“翰林”，成為了文學批評的濫觴：曹丕對建安七子的品第，更是開批評之風氣；此后遂有確立批評標準、以批評的理論作根據的“為批評的批評”。《四庫全書總目?集部?詩文評》總論概括文學批評的發展及其主要形式云：“文章莫盛于兩漢，渾渾灝灝，文成法立，無格律之可拘。建安黃初，體裁漸備，故論文之說出焉，《典論》其首也。其勒為一書傳于今者，則斷自劉勰、鍾嶸。勰究文體之源流，而評其工拙，嶸第作者之甲乙，而溯厥師承，為例各殊。至皎然詩式，備陳法律。孟ぁ侗臼率》，旁采故實，劉斂《中山詩話》、歐陽修《六一詩話》，又體兼說部。后所論著，不出此五例中矣?！痹诰课捏w源流而評其工拙，第作者甲乙而溯厥師承，以及備陳法律、旁采故實等四種類型后，終于在北宋出現了歐陽修和劉斂“體兼說部”的兩種“詩話”。因“說部”的基本義是指小說和軼聞趣事，可見這兩種詩話具有與此前的文學批評不同的特色?！读辉娫挕烽_頭即說：“居士退居汝陰，而集以資閑談也?！薄伴e”作為核心詞，很清楚地表明了詩話“資閑談”的功用，其背后透出的是閑逸的創作心態?？梢?，在郭紹虞所說的“為批評的批評”，及以明道、尚用為主的北宋初期文學批評中，這類“體兼說部”的詩話，既以“閑評”、“閑論”的隨筆體式表現出文學批評的新特色，又對中國文學的審美批評產生了深遠的影響。
一、閑與雜：“閑評”是北宋閑雅文化催生的文化批評
“閑評”始于唐而盛于宋，多紀錄奇聞異事，所涉廣泛駁雜而兼有評論、分析，作者不以“立言”為目的，而是視之為“閑”業。唐代即有“閑談”、“閑評”類的文化評論，如《四庫全書總目》中錄得的《資暇集》三卷(李匡義)、《灌畦暇語》一卷(姓氏不詳)等，但此類著作之盛卻在宋代。宋代行右文政策，士大夫位高權重，祿厚責輕，優游的休閑生活觸發了文人追閑逐雅的審美旨趣，雖受政黨政治的影響。士大夫文人也多有人生挫折，但在這一整體上具有近代色彩的時代，休閑雅玩風氣不衰，“閑話”、“閑談”式的文化評論也成為文人“閑雅”生活的一部分。我們只要翻閱一下宋人留下的筆記，就不難發現他們對閑評、閑談有著的特殊嗜好。宋代的筆記，多以“夜話”、“談記”、“雜說”等命名，如《石林燕語》、《避暑錄話》、《曲侑舊聞》、《冷齋夜話》、《齊東野語》、《師友談記》、《紫薇雜說》、《常談》等等。其實命名就是性質的定位與定性，宋人曾儲編《類說》(六十卷)更可見之。此書所收名為“閑談”、“閑話”者就有《戎幕閑談》一卷(唐韋絢撰)、《秘閣閑談》五卷(宋吳淑撰)、《牧豎閑談》(宋景煥撰)、《國老閑談》二卷(宋王君玉撰)、《燈下閑談》一卷(宋江洵撰)、《玉堂閑話》(五代王仁裕撰)、《漁樵閑話》二卷(舊題宋蘇軾撰)等。直到元代，還有此遺風，留有《閑居錄》四卷(吾衍撰)。
宋代文人所青睞的文化“閑論”現象是影響深遠的。明清以后，“閑談”、“閑話”、“閑評”用于指稱具有“閑文”性質的話本筆記小說，如明無名氏的《杌閑評》、清郝培元的《梅叟閑評》、清艾衲居士的《豆棚閑話》、清吳熾昌的《客窗閑話》、清杜鄉漁隱的《野史閑談》、清于鬯的《花燭閑談》等。雖文人“閑業”由宋代的善發文化“閑論”而轉向了善寫藝術“閑文”，但其“閑談”中有“閑評”的精神與趣味未變，文化藝術評論的習慣仍在繼續。
那么“閑談”、“閑話”、“閑評”的文體具有什么特征呢?我們不妨借助《四庫全書總目》的一些評價，作一番考察。如評袁文《甕牖閑評》云：
其書專以考訂為主，于經史皆有辨論，條析同異，多所發明，而音韻之學尤多精審。凡偏旁點畫，反切訓詁，悉能剖別于毫厘疑似之間，其所載典故事實，亦首尾完具，往拄出他書所未備。今……謹依類詮次，分為八卷。一卷論經，二卷論史，三卷論天文、地理、人事之類，四卷專論小學，五卷論詩、詞、書、畫之類，六卷論飲食、衣服、器用、官室之類，七卷論釋、道、技術、物產之類，而以雜論因果怪異及自記之語終焉。(《四庫全書總目?子部?雜家類二》)
又如評曾V《類說》云：
取自漢以來百家小說，采掇事實，編纂成書。……南宋之初，古籍多存，性又精于裁鑒，故所甄錄，大都遺文僻典，可以裨助多聞。又每書雖經節錄，其存于今者以原本相校，未嘗改一詞。(《四庫全書總目，子部，雜家類七》)
從以上《四庫全書總目》對袁文《甕牖閑評》和曾V《類說》的介紹、評價看，這些“閑話”體的評論對象廣泛，有對經典、歷史、方物、習俗、軼事趣聞的記載與品評，也有對各種文化藝術現象的考證雜論，可謂“網羅四部”、“F鑄群言”，大多是主流文化無暇顧及的零散文化現象，“往往出他書所未備”。同時，從創作態度看，也是比較隨意的即興之作，是“偶有所得，隨文生義”地發表自己獨到的見解。它不一定公諸于世，不一定人經垂典，只是文人閑暇時一種興趣所至。但這種“閑散”的雜論，并非閑戲之言，而恰恰相反，由于論者所及皆出于自身興趣，故對評論對象是愛之深而研之精，同時由于著者拋開了政治選擇及主流話語的束縛，故可表達真知灼見，即所謂“剖析鑿鑿”，“尤多精審”。具體來說，“閑評”一般包括三個特征。首先，“閑評”多為雜評，評論對象不僅囊括了經史子集各個方面，即使“往往出他書所未備”的邊緣文化，也多有涉及。其次，“閑評”多是休閑心態下的隨遇而感，是賦閑心態下的“偶有所得，隨文生義”，所以體式松散、隨意，內容龐雜不定，“散”也成為“閑評”最明顯的文體特點?！伴e評”的各條目之間既沒有內容上的關聯，更缺乏系統的內在邏輯聯系，是所謂的“零磯碎璧”。再次，“閑評”的見解獨到而精深，由于論者所及皆出于自身興趣，故對評論對象多是愛之深而研之精，絕非著書立說之名利誘導下產生的作品可比。
二、閑談與趣味：詩話審美批評的主要特點
詩文品評之盛于魏晉，究其源頭，應是受漢代以來人物識鑒的影響，而伴隨著北宋士大夫文人的閑逸生活，“閑話”、“閑談”、“閑評”文化風氣的盛行，到宋仁宗時期，這些自由的文化批評精神，終于催生出以歐陽修《六一詩話》為代表的“閑評”式“詩話”。在筆者看來，“詩話”只是閑評、閑談發展而來的一種專門以詩文為品評對象的“閑評”，是宋代閑雅審美文化熏陶出來的感悟體驗式文化評論，并且隨著以詩文為特定品評對象的“詩話”隨意性、趣味性特征日益突出鮮明，詩話不僅以其閑談的形式、特有的趣味成為文人的普遍愛好，更成為中國古代一種獨特的論詩體裁定格在古代文學批評史上， 成為詩文評的主流而流傳至今。
郭紹虞在《宋詩話考》、《宋詩話輯佚》中，考證收錄了宋人詩話139部?！霸娫挕?、“詞話”在宋代作為一種普遍使用的新的藝術品評形式，與以往文論著作如《文心雕龍》、《詩品》等不同，它已不再是專業人士的專業行為，而是普通人群在一種休閑、輕松的心態下的自由閑談，是對藝術作隨感式的把握與議論，“閑評”的閑散態度、“休閑”精神始終灌注其中。郭紹虞在《宋詩話輯佚序》中曾談及于此，認為詩話之稱和詩話之體皆始于歐陽修，歐陽修自題其詩話是“居士退居汝陰而集以資閑談也”，可見，其撰述宗旨，本不嚴肅。
“詩話之體原同隨筆一樣，論事則泛述聞見，論辭則雜舉雋語。”“泛述”、“雜舉”是“閑談”的主要特點，而“聞見”、“雋語”則是“趣味”之所在。
雖說“尚理求真”是宋人特有的文化品格，對事物的理性分析與判別，已成為士大夫文人的一種文化自覺，然而，“詩話”、“詞話”在宋代作為一種普遍使用的新的藝術品評形式。與以往較為嚴密、完整的文論著作不同，它們不講求嚴密的思辨，嚴整的體例，而是在一種休閑、輕松的心態下的自由閑談，是對藝術作隨感式的把握與議論。對此，蔡鎮楚在中西藝術批評對比的基礎上，提出中國古代詩歌批評的四個主要特征：“一是語錄式的條目，言簡意賅，富有詩的結構，語言容量很大。二是摘句式的評點，以‘點悟’為妙，片言中肯，富有概括性。三是多采用夾敘夾議式，論辭論事結合，隨所觸發，信筆即書，行文自由，風格活潑，趣味盎然。四是好用對比和比喻來批評詩風、詩派、詩人。通過對比，區分異同點，辨別優劣處，觀點鮮明，語言生動，酣暢淋漓，富有感彩，與板著面孔發空洞議論的批評，形成鮮明的對比?！笨梢哉f，這四者皆在某種程度上體現著“閑談”精神。透出了“趣味”，與前引郭紹虞《宋詩話輯佚》序言所說的“論事則泛述聞見，論辭則雜舉雋語”相近。
縱觀宋代“詩話”、“詞話”的敘述模式與敘述結構，當不是嚴格意義上的批評著作，而是現代文體意義上的閑談隨筆，是幾個文人聚在一起或“論詩及事”，或“論詩及辭”。值得我們關注的是這種松散文體形式傳遞的“雅玩”精神，以及宋人追求藝術審美感受的同時，不忘對作品做理性升華的創作態度?！霸娫挕钡摹伴e評”精神主要表現在內容上的“生動故事性”和體制上的“短小零散性”，以這樣一種“閑談”精神對待詩歌藝術評論。必然使之具有自己的特點：趣味性。
錢鍾書對詩話的“閑談”與“趣味”曾有精辟的論述。他在上世紀60年代主持中國社會科學院《中國文學史》唐宋卷編寫時，曾親自撰寫了其中《宋代的詩話》一章。他說：“在各種體裁的文評里，最饒有趣味、最有影響的是詩話，是以‘軼事類小說’體出現的文評?！痹娫捠窃姷碾S筆，風格生動活潑，“它不是嚴肅正經的崇論宏議，而是隨便親切的漫談雜話，語氣輕松，文筆平易，順手拈來，信口說去，隨意收住，給讀者以一種不拘形跡，優游自在的印象”。他說宋代詩話往往“寫得娓娓動人，讀著津津有味，仿佛在讀魏晉以來的‘軼事類小說’一樣”，后來宋代詩話“‘軼事類小說’成分逐漸減少，而文學批評的成分相應地加多。它由雜記漫談慢慢地變為較有綱領的理論闡釋”?！爸灰选读辉娫挕犯稖胬嗽娫挕芬槐?，就知道宋代詩話有多少發展!嚴羽表面上還是用隨筆的風格，用親切平易的語氣，還像坐在軟椅里聊天，不像站在講臺上說教，而實際上已經不是‘閑談’，而是在‘深談’，不是拉雜講些趣事佳句，而是闡明有系統、有綱領的文學見解了?！笨梢姡词故恰坝邢到y”、“有綱領”的“深談”，仍不失其隨筆的風格、親切平易的語氣，仍有如同“坐在軟椅里聊天”的趣味，給予讀者的不是干枯的說教，理性的解讀，而是閑談中的趣味，是輕松自在的審美感受和愉悅。
三、“閑評”式詩話審美批評的價值與意義
蔡鎮楚《中國詩話史》總結了“詩話”的三個主要特征。第一，必須是關于詩的專論，而不是個別的論詩條目，甚至連古人書記跋序中的有關論詩的單篇零札，也不能算作詩話。第二。必須屬于一條一條內容互不相關的論詩條目連綴而成的創作體制，富有彈性，而不是自成一體的單篇詩論。第三，必須是詩之“話”與“論”的有機結合，是詩本事與詩論的統一：一則“詩話”是閑談隨筆，談詩歌的故事，故名之曰“話”；二則“詩話”又是論詩的，是“論詩及事”與“論詩及辭”的契合無垠，屬于中國古代詩歌評論的一種專著形式?？梢?，以“閑談”精神對待詩歌藝術評論而成之為“閑評”，是自歐陽修最初意義上的“詩話”到后來諸多詩話的共同特點。
雖說歐陽修所創的“詩話”以其閑評的方式，成為了文學批評的重要門類。但又為不同朝代的學者所詬病，受到多種責難，被認為是文人茶余飯后的消遣膚淺之作。在宋代，江西詩派的王直方曾說：“劉咸臨醉中嘗作《詩話》數十篇，既醒，書四句于后日：‘坐井而觀天，遂亦作天論?？蛦柼旆綀A，低頭慚客問?！w悔其率爾也?！痹谇宕?，著名學者章學誠甚至說：“為詩話者，又即有小慧而無學識者也?！敝钡浇裉?，受現代以來西方學術的影響，隨感式的審美批評，似也難入學術的殿堂。為此，我們不能不為“閑評”式的詩話一爭其歷史地位。
生平事跡范文3
防紋大戰杜絕“花肚子”
說到懷孕，隨之而來最大的一個困擾那一定是妊娠紋。因為懷孕期間荷爾蒙變化以及腹部膨隆導致的腹部脂肪細胞變化，很容易就有了“花肚子”。想要預防妊娠紋，一定要對你的腹部也勤加護理。
推薦護理產品類型：護膚油
護膚油可以滋潤斷裂的皮膚纖維，改善因干燥或緊繃造成的皮膚瘙癢感受。而且天然的植物萃取精華即便使用在離小寶寶最近的腹部也非常安全。
嬌韻詩 調和身體護理油 500元/100ml
嬌韻詩最知名的鎮牌護理油。100%純植物萃取，包括迷迭香、天竺葵和薄荷。主要可以緊致身體肌膚，增強肌膚彈性，改善產后妊娠紋、伸展紋的產生。
最佳搭配：
嬌韻詩 撫紋身體霜 480元/200ml
常常與護理油搭配出現，整個霜的質地豐厚但非油性霜體，滑膩，易于涂抹，含具有修復及滋養功效的植物萃取復合成分。除了修護懷孕產生的妊娠紋之外，對發育、過度肥胖及減肥后所出現的伸展紋現象也有作用。
Bioil百洛護膚油 95元/60ml
國外相當熱門的護膚油，屬于功能型的專業護膚油類別。主要成分維他命A，E和天然植物精華組合（薰衣草、金盞花、迷迭香和洋甘菊等）完全溶合后輸送營養物質直達皮膚深層，面部和身體都適用，而且對于痘印痘痕也有作用。
最佳搭配：
配合打圈及按摩的使用手法方能獲得最佳功效。
純粹功效使用安心
懷孕后人會變得懶懶的，也許就不再有那么多心思去涂涂抹抹，加之如果對于使用的產品成分不了解，有可能還會對小寶寶造成傷害。所以專業、基礎的護膚品就適合用于懷孕期間。選擇使用一些功效純粹的產品（比如單純的保濕），一來其成分相對安全簡單，二來也會節省許多護膚步驟。
推薦護理產品類型：成分天然純粹的普通護理產品
不要使用那些快速改善類的產品，以避免其中會有對成人無害但是對胎兒有影響的成分。
希思黎 全能乳液 1520元/125ml
被稱作希思黎殿堂級的保養品，有效成分全部來自植物萃取，為肌膚提供每日所需營養，重塑肌膚光采、柔嫩。而且光從這個產品名稱我們就可知一二：這是一款一瓶多效的產品。
海藍之謎 精華面霜 1600元/30ml
品牌最暢銷的單品，可以說是業內少有的好評度異常統一的產品之一。面霜中的珍貴成分神奇活性精萃可以喚醒你的肌膚，卓越的修護再生能力可以深層滋潤保濕肌膚，令肌膚緊實、柔嫩、有光澤。
L'OCCITANE歐舒丹 乳木果豐凝潤澤面霜 450元/50ml
懷孕期間因為激素原因肌膚容易變得干燥敏感，這款面霜質感幼潤細致，容易吸收，能夠很好修護滋養孕期干燥或脆弱的肌膚，而且全系列還有精華甚至唇膏都是可以安心使用的。
最佳搭配：
L'OCCITANE歐舒丹乳木果潤澤護唇膏 100元/15ml
即便入嘴不小心吃到，準媽媽們也可以安心。
做個清清透透的準媽媽
對于現在相當嚴重的外部環境污染，懷孕期間每天對于皮膚的清潔更不能停！因為潔面產品中會有活性劑以及多種化學成分添加，所以我們在孕期選擇這類產品時應該比面霜等更用心才行。
推薦護理產品類型：植物天然成分的潔面產品
通過植物的特性來對皮膚做清潔，不但對于孕期敏感的肌膚能最大程度減小刺激，而且也是非常安全和安心的。
fresh馥蕾詩 大豆精萃卸妝潔面凝露 340元/150ml
這款異常溫和的潔面產品甚至可以用來卸妝（當然，準媽媽們最好是別在這期間化妝了），而且成分全部取自天然成分，含豐富的大豆蛋白、氨基酸和舒緩性植物，有保濕、鎮靜和爽膚功效。是品牌最暢銷的產品之一。
生平事跡范文4
懸甕山松綠，
送來水如玉。
龍失鳳不倒，
撐天柏有功。
正看羞含笑，
側望笑帶哭。
沙塵擋日寒，
略看頻回頭。
春冷避暑山莊
京城柳已新，
燕窩僅松青。
棒槌插寒山，
瘦水照枯枝。
承德賦
山巒龍盤，
城墻鰭展。
內外平川，
樹被草毯。
湖碟河練，
飛檐風卷。
塔聳指豎，
龜蛙神滿。
輝煌禮化，
壯烈軍膽。
日落日出，
陽光燦爛。
松挺柳舞，
春花人間。
我看見黃山
我看見山下石
我知道
那是支撐你萬丈身軀的腳跟
我看見巖上枝
我知道
那是你伸出擁抱世界的手臂
我看見舒卷云
我知道
那是你飛凌霄漢翅膀般的衣
我看見碧天峰
我知道
那是你任何時候都不低的頭
我看見晨月亮
我知道
那是你永遠帶著微笑的臉龐
我看見夜明星
我知道
那是你遠眺未來雪亮的眼睛
我看見紅朝日
我知道
那是你魅力四射多彩的青春
仁化丹霞山
丹霞落嶺南，
神奇向霄漢。
疊彩仁化地，
風情千萬山。
青藏鐵路
貼著大地母親的胸脯
奔向地球最高處
又云路
原上原下更暢通
乘著長城吹來的東風
駛向至巔的雪域
太陽紅
回首春水遍神州
天安門
那是安在天上的門
看得清地球和星系
那是站在地上的門
扎根祖國的陸地和海底
流淌門前的金水河
連接著海浪和雨云
河上彎彎的金水橋
通向無垠的平原和山嶺
那不褪色的大紅燈
輝耀著悠久的文明
那高昂的五星紅旗
把太陽升起并送上天頂
紅旗紅旗旗幟旗幟
由人民和偉人舉起
紅旗紅旗五星五星
是時代為你不斷地增輝
河西走廊
莫說古道遙，
神鷹鐵公歡笑。
月亮不再遠，
飛船巡天報告。
不只絲綢舞，
客貨天下競跑。
勸怨事俱往，
酒香春風齊飄。
鷹潭龍虎山
轎車如鷹飛千里，
健兒展翅龍虎背。
一串奇峰玉帶系，
滿腔凡塵碧空凈。
敦煌
陽關以西故人堆，
琵琶彈得春風馳。
大漠孤煙化彩錦，
絲路鳴沙變金星。
壺口瀑布
爭做壯烈
欲奪壺口飛
天無閃電
黃雪卷驚雷
誰愿尾隨
只追趕前行
杭州西湖曉色
睡眼惺忪
在淡淡的晨霧里含羞
柳絲如發
在微微的清風里柔拂
水似面容
在靜靜的霞光里潤紅
巒勝胸脯
在甜甜的呼吸里起伏
登塔西湖畔
才如煮
上到塔頂處
得盡浩蕩風
別葉目
高層環四周
眼收天下綠
上海東方明珠
尖卷云海朵朵濤，
珠落銀河顆顆俏。
滿目東風宇宙花，
回首沒了塵埃草。
嘉興烏鎮
老街四合深巷靜，
古河十交烏船輕。
條石立木水浮窗，
長天飄花雁飛文。
千島湖
一路群山一程綠，
新的路廠新的屋。
千朵芙蓉千頃波，
鮮的太陽鮮的風。
登千島湖梅峰攬勝
陽光燦爛正當午，
倦意頓消上梅峰。
生平事跡范文5
1、救回方法就是使用官方itunes。啟動itunes，將手機用lighting數據線連接到電腦，彈出窗口點擊下載并更新。下載完成開始更新，需要你密碼解鎖手機確認更新。接下來系統會自動下載固件，然后啟動更新。更新OS固件完成，系統會提示運營商信息更新，點擊下載并更新。運營商信息更新后全部更新就完成，重新啟動即可。
2、打開app store，點擊“更新”，在可用更新中找到所需更新的軟件，點擊該軟件右側的更新鍵，等待更新自動完成即可。
（來源：文章屋網 ）
生平事跡范文6
1、平聲是現代漢語的一二聲，仄聲是現代環宇的三四聲。
2、平仄，是中國詩詞中用字的聲調。“平”指平直，“仄”指曲折。根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書，如《切韻》、《廣韻》等，中古漢語有四種聲調，稱為平、上、去、入。除了平聲，其余三種聲調有高低的變化，故統稱為仄聲。
3、詩詞中平仄的運用有一定格式，稱為格律。平聲和仄聲，代指由平仄構成的詩文的韻律。平仄是四聲二元化的嘗試。四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、升降、長短。平仄是在四聲基礎上，用不完全歸納法歸納出來的，平指平直，仄指曲折。
（來源：文章屋網 ）
