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張籍的秋思范文1
改革開放30年來，我國圖書館事業得到了迅速發展，取得了可喜成績。但需要指出的是：發展極不平衡，呈兩極分化狀態，國家圖書館、省級圖書館以及大、中城市圖書館發展增長較快，無論館舍、設備、技術還是人才儲備，文獻資源都有了長足發展。與此相反，縣級圖書館發展卻不如人意，雖然有些縣級圖書館也取得了很大進步，但絕大多數縣級圖書館的發展仍然是緩慢的、落后的、甚至是半停頓的、半癱瘓狀態。有些縣級圖書館甚至已經到了生死存亡的邊緣。如果要把圖書館用強勢、弱勢來劃分的話，縣級公共圖書館明顯極度弱勢，在尷尬和困境中掙扎這一問題不僅引起了業內人士關注，而且也引起了報刊媒體的高度重視。2005年3月28日、8月21日《中國青年報》，發出近乎是吶喊的聲音：基層圖書館離讀者越來越遠。12月24日《光明日報》以“光明對話”的形式，刊登了李國新、范并思、王子舟三位教授的呼吁：“基層圖書館現狀堪憂”。筆者在基層圖書館工作20多年，深感造成這種狀況的原因是多方面的，但有一點不容忽視的重要原因，那就是館長自身素質的缺陷?；鶎訄D書館人員整體人員素質本來就偏低，結果一些任命的館長自身素質也差，這對于困境中的基層圖書館來說無疑是雪上加霜。其實，圖書館工作的好壞，館長起著極為關鍵的作用。
一、館長在圖書館中扮演的角色
王子舟教授曾一針見血地指出：“在人治體制下，圖書館館長是圖書館的生命線”。的確，圖書館興衰發展固然受諸多因素制約，但關鍵的關鍵是必須要有一個好的、稱職的館長。館長的管理水平、業務能力將決定著圖書館的生存、發展、前途、命運。蘇州圖書館館長邱冠華坦言：館長是否稱職，對這個圖書館的生存發展、對其服務功能的發揮起著至關重要的作用。老百姓常說：“火車跑得快，全靠車頭帶”，其中蘊含著多么深刻的哲理。
沒有好的館長，館長素質低，領導組織能力差，又缺乏創業精神，只會“等、靠、混”。心中沒有奮斗目標，圖書館工作就會停滯不前，甚至出現管理混亂、紀律松懈、工作疲塌、半癱瘓狀態。西部某個縣級圖書館，流傳著這樣的順口溜：“只要工資有，不購書何愁？”正因為這種不作為思想作怪，才會出現十幾年不購書也不著急的奇特現象。其實，許多事是“事在人為”，經過努力是可以改變狀況的。以甘肅省為例，康縣圖書館和會寧圖書館，兩個同是縣級館，兩個縣同是貧困縣，但康縣圖書館2003年被評為甘肅省文化先進單位，2004年7月份，甘肅省達標定級評估小組到康縣圖書館后，仔細查看了館里的工作后，許多組員感動得眼含熱淚，他們說：“你們在這么偏遠的地方，憑著圖書館人的良心把工作干成這樣，我們太感動了”。用康縣圖書館副館長樊康琴的話講：“也許圖書館事業的魂魄就藏在那些為圖書館事業而沸騰的熱血里”。相反，會寧縣圖書館書庫里的書目、舊雜志、報紙亂七八糟地堆在一起，為什么多年不整理，一名館長對記者說：“整理出來得五、六萬，沒有錢只好算了”。這不禁讓人困惑，分類、編目本來就是圖書館業務的一部分，為什么還要花費五、六萬找人整理？因為沒有錢就不整理了，那么那些負責編目的工作人員，一天的工作任務是干什么？這就是館長的不作為，只會抱著“等、靠、混”的思想，結果把圖書館變成了藏書樓，這樣的例子枚不勝舉?？梢姡^長在圖書館中扮演的是多么重要的角色。一個好的稱職的館長，即使在各方面都陷入困境中，通過不懈努力就有可能出現奇跡，給圖書館事業帶來希望和生機。反之，一個不稱職的館長，即使在各方面都處于優越的條件下，也可能能給圖書館事業帶來損失，甚至破壞。一些圖書館認為圖書館事業發展完全決定于經濟的存在，這其實是思想觀念與理論研究中的盲點。
二、基層圖書館館長的現狀分析
由于我國政府長期以來一直缺乏對圖書館重要性的認識，使之“圖書館法”遲遲未出臺，圖書館一直缺乏準入制度，人員進入無明確標準，上崗無專業要求，人員進入都是由上級主管部門任意指派、隨意安排，人員來源，多數是不能勝任的其他崗位、其他行業調入和本系統的家屬等。結果造成人員十分繁雜，魚龍混珠，結構十分不合理，人員素質嚴重偏低。對于圖書館人力資源曾有一個非常重要的概括：圖書館60年代是老弱病殘的收容所，70年代是落實政策接收站，80年代是干部家屬和職工子女的安置辦，90年代是一些人作為跳板的中轉站。這種現象在縣級公共圖書館尤為突出。在縣級公共圖書館館長多數是由上級主管部門任命，整體素質同樣令人堪憂。
（一）館長來源
在縣級公共圖書館館長一般來自農村鄉鎮文化站、農村學校老師，本系統人員三類人。農村來的一般是為了進城，在縣城工作的一般都不愿到圖書館這種“清水衙門”的單位，除非有的老師想轉行，或有的想今后在仕途上混，把圖書館作為跳板。本系統有的是從文化館或電影院調整過來的。這些館長可以說是外行領導內行。調到圖書館當館長一般都有一定的“背景”。
（二）專業人才少，業務水平低
由于多數基層館長都是半路改行從事圖書館工作的，而且大部分館長未經過專業培訓，專業水平不高，有的可以說是對圖書館的性質、功能、服務內容都不清楚，更不懂圖書館的管理工作，結果造成圖書館工作長期處于半癱瘓狀態。從學歷上看，基層圖書館館長學歷普遍不高，筆者在寫這篇文章前，對我省30個山區縣圖書館進行了調查、了解。在這30個館長中，大專學歷22個，本科4個，中?；蚋咧挟厴I的4個。這些具有大專學歷以上的，不少是通過后來讀夜大、電大、函授、網絡、黨校等獲取的。從專業水平上看：30個館長只有一個是圖書館專業畢業的。高級職稱2個，其中一個是非圖書館專業的。中級職稱24個，助館3個，高級工1個。由此可見，館長具有本科學歷的、圖書館學、情報學畢業的，或具有高級職稱的嚴重偏少。這種情況在全國基層公共圖書館普遍存在。由于學歷低，專業水平差，出現個別館長圖書不懂分類、上架、進書不懂好壞、隨心所欲，該進的書不購買，不該進的書卻重復購買。出現了一種普通書買了七、八本，甚至十幾本的情況，造成了圖書館資源的極大浪費。加上不懂管理，造成工作管理長期混亂，該開放的窗口常年不開，服務質量差，工作一直處于落后狀態，以至讀者在每年大量流失。
（三）工作不安心，短期行為
基層圖書館在社會上屬于一個“無權、無錢、無地位”的部門，有的館長特別是年輕館長，不是想真正在圖書館干一輩子，而是把圖書館作為今后提職升遷的跳板。上班時間常常不在圖書館，而是到主管部門去“串門”，想爭取早日“脫貧”。還有個別館長無心在圖書館工作，常年在外搞第二職業。想賺了錢有機會再換個單位。也有年齡較大的館長認為升遷無望，抱著一種混日子等退休的思想。
（四）思想道德品質下滑
阿根延國家圖書館館長博爾赫斯無比熱愛圖書館，他的著名詩句：“我心里一直都在暗暗設想/天堂應該是圖書館模樣”，被世界各國廣為流傳。盡管我國圖書館職業在當今社會地位不高，物質待遇也較低，在基層，圖書館仍然有一些優秀的館長在起著很好的模范帶頭作用，受到了同仁們的贊揚。如我省上杭縣圖書館由于地方志搞的非常出色，收藏族譜出了名。今年4月份館長嚴雅英被臺灣客屬社團的邀請，前往臺灣的臺北、臺中、高雄、苗粟4個城市舉辦族譜展覽，前后共舉辦了五十多天，受到了廣大臺灣同胞的歡迎。這對于一個山區縣同時又是一個貧困縣的圖書館來說，是一件很不容易的事。
但在現實中，我們也確實會經常遇到各種各樣違規不自律行為的現象。如個別館長由于思想道德素質差，當領導不是想好好工作，而是利用手中的權利，貪圖享受，損公利已，把圖書館本來就“寒酸”的經費用在個人消費上。有的館長一上任就搞小動作，為了達到個人的目的，對一些老同志，或不同意見的人進行排擠，捏造事實，打擊報復，搞得整個單位一團糟，工作無法正常開展，在本單位本系統中產生了極壞的影響。筆者目睹了一個縣圖書館館長八年換了四任。這種極不正常的現象在同一地區的圖書館界中，產生了非常不好的影響。還有個別年輕館長，一上任就想樹威信、擺架子，館里什么事情都是自己說了算，從不開會討論。一些老同志提意見全然不聽，認為上級讓我負責我就有權力按自己的意志辦。這都是“私利”的思想在作怪，其結果最后把自己搞得連一點威信都沒有，講話沒人聽，工作開展不下去，最后還受到上級領導的批評。還有的館長由于不懂業務，長年不做具體事情，認為館長可以全脫產，有上班就是玩電腦。有的館員有事請假，窗口缺人需要館長替班，卻認為一線服務窗口是館員的事，自己若在一線服務窗口替班有失威信。
三、館長應具備的素質
一位哲人說，人不一定使自己偉大，但一定可以使自己崇高。館長首先應該是一個品德高尚的人，一個合格的館長應該具備以下基本素質。
（一）人格修養
人格，即人的品質與品格。館長完善的人格是事業的基礎。日本的松下幸之助說，要創造松下產品，先要制造松下人。
高尚的人格修養，能給館長增添領導魅力，增加集體的凝聚力。館長必須通過自己不斷地努力學習和實踐，提高自己的文化修養，還要勇于面對自己的錯誤缺點，反省自己，改正自己，來不斷完善自己的人格修養。筆者認為高尚的人格修養應該是：談泊名利、大公無私、廉潔自律、甘于奉獻、以人為本、為民服務、以身作則的高尚情操；誠實有信、為人正直、心胸豁達、聞過則喜，不計得失、秉公處事、嚴于律已、遵紀守法的良好品行；關心下屬、樂于助人、團結同事的愛心。
（二）專業素養
圖書館工作是一門專業性、學術性非常強的工作。作為館長首先必須具有深厚的專業素養，扎實的文化知識和虛心好學的精神，才能不斷更新知識，緊跟時展的要求和步伐。館長應具備深厚的專業理論知識和熟練的專業技能，包括圖書館學、情報學、外語、計算機等，否則就難以管理整個圖書館。再次，要有比較廣博的知識面，能敏銳地捕捉和接受各種新信息，以適應圖書館事業可持續發展的需要。
（三）組織管理能力
圖書館的有效運轉離不開先進的管理理念和科學的管理方法。一個好的圖書館，不光有一支優秀的團隊，最關鍵的是還有一個思想活躍、精明能干、善于管理的館長。
館長的職責主要是創一流的管理水平，爭一流的社會效益。圖書館管理涉及人、財、物各方面的管理，管理層次紛繁復雜，館長必須掌握系統的現代管理科學知識。除了懂得人員管理外，還要懂得目標管理、時間管理、制度管理、成本管理以及自我管理。這些都是圖書館最主要的管理工作。同時，館長還必須有綜合分析和解決問題的能力，要有統籌全局的思考能力和獨當一面的工作能力。其次，要有深入群眾、多謀兼聽的善斷的辦事能力，要集思廣益、善于傾聽正反兩方面的意見，成為明智的決策者。兩次，要有平等待人、公道處事的協調組織能力，充分了解每一位館員的長處和短處，因才施用，調動一切積極因素，增強凝聚力，使整個圖書館成為一個和諧、協調的集體。還要有及時應對突發事件的應變能力，對工作中不斷出現的新問題，要審時度勢，不失時機地調整決策，趨利避害，取得工作的主動權。
（四）心理素質
心理素質是指工作中和生活中表現出來的比較穩定的人格特征，如認知態度、意志品質、氣質性格特點等等。館長的心理素質的高低與性格的好壞直接影響著其才能的發揮。完善的性格和良好的心理素質是充分發揮領導藝術的基礎。由于圖書館人員復雜，素質偏低，服務工作跟不上去，很多工作需要館長自己獨當一面，加上圖書館業務繁重，館長往往會有很大的心理壓力。有時會產生一種情緒無常，缺乏自信的心理。因此，館長必須要有健康的心理適應能力，較好的心理素質表現為：一是適當的自我心理定位，二是積極的處世態度，三是完善的心理調節功能，四是優化的個人氣質。館長只有具備健康的心理適應能力，提高自己的抗壓能力，才能百折不撓、樂觀積極向上。
四、必須早日立法，對館長實行公開招聘
《圖書館法》是由國家立法機關制定或認可的關于圖書館行業的基本法，它是管理圖書館，制定圖書館或行政法規的依據。立法的目的就是要起到保障和規范作用，為圖書館事業發展提供保障，并規范有關圖書館的各項行為。
早在150年前，英國公共圖書館的開拓者愛德華茲就說過：“公共圖書館要成為一個永久的機構，立法是不可少的”。目前，世界上許多國家都先后頒布了圖書館法，一些國家的州、省還制定了地方性圖書館法。但我國的《圖書館法》卻由于各種原因，遲遲未能面世。結果，我國圖書館事業的發展整體上仍舊處于人治階段。圖書館人治最具
體的表現就是：人員安置的任意指派。只要有機構、人員增減，圖書館必定成為老弱病殘的安置所。這種現象已嚴重阻礙并危及到了圖書館事業的和諧發展，尤其是基層公共圖書館。不少文章都提到，最近10年來，基層公共圖書館擁有的讀者越來越少，有的甚至出現大量流失的現象。不是越來越多的人不愿意去圖書館，而是圖書館在館藏資源建設、服務方式、服務水平、服務態度等各方面已嚴重落后于時代的要求。在依法治國的今天，建立適合我國圖書館工作的圖書館法，對于各級公共圖書館，尤其是基層圖書館的建設具有重要的、緊迫的意義。目前，有的地方的圖書館人員包括館長的錄用已實行向社會進行公開招聘的方式。我國必須盡快出臺《圖書館法》，用法律形式規定，所有圖書館人員都必須一律實行職業資格認證制度，公開向社會招聘，擇擾錄取。只有這樣才能從源頭上凈化圖書館人員的純潔性、專業性，從而保證圖書館人員整體素質的提高，館長在向社會實行公開招聘時，條件必須作出更高的要求，除了學歷、專業要求外，還要強調一個“德”字。
圖書館專家鄒蔭生先生在談到館長的素養說“為人比為學更重要，館長要具有高尚的品德和愛心”。廣東金融學院圖書館館長溫萬虎說：我崇尚一句名言“贈人玫瑰，手留余香”。館長要甘于奉獻，樂于助人。國家圖書館館長任繼愈在面對記者的采訪時說：“當館長，要做到兩清，一是家底要清，二是人才要清”。同時又說：高學歷不等于高素質?，F在的教育有一些薄弱環節，注重灌輸知識，缺乏人的素質教育，學生學到的知識，做人方面學得少，不懂得奉獻，不懂得回報。圖書館是一個知識服務性行業，需要自覺自愿的服務意識，需要甘為人梯的奉獻精神，需要腳踏實地的敬業精神。這些是做好工作的基本品質?？梢?，要想當一個稱職的館長，光有才不行，還要有德。一個稱職的館長必須是一個“德才兼備”的人，否則，再有才也沒用。因此，館長每任職一年，都要在館里實行民主考評，考核不稱職的應當年給予免職。
張籍的秋思范文2
——根據《秋思》編的故事
秋天到了，意味著一年一度的中秋佳節就快臨近了。秋天是一個思念的季節，也是一個令人浮想聯翩的季節，常言道:“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親?！边@個時候，對于遠離家鄉獨自一個在外邊奔波漂泊的張籍來說，更是百感交集，思緒萬千！
一天晚上，出身微寒，客居洛陽城里的詩人張籍吃完晚飯，獨自一人到外面去散步，一陣略帶寒意的秋風吹過，使得張籍直打冷顫，身體稍感不適。過了一陣，天下起了小雨，真是秋風秋雨愁煞人。這時，他不禁想起家在遠隔千里外的年邁的老母親，不知她的腰還痛不痛？也不知道經常有頭痛病的父親身體怎么樣？
帶著對親人的思念，張籍回到家里，怎么也睡不著。他忽然想起從家鄉過來做販賣水果生意的老王，聽說他明天就要回家去了。張籍便想寫一封家書，讓老王捎帶回去，他拿起筆和紙，構思如何寫好這封家書，但他想說的話實在太多了，真是千言萬語涌心頭，不知道從何說起才好。他想了一整晚才算勉強寫好。
張籍的秋思范文3
習習涼風吹落了已經變黃的葉子，望凋零的花朵，我心中不免有些凄涼。
我想寫封信，卻不知從哪里開始，是先問候母親？還是先匯報近些天的情況？還是……
我定了定神，把信寫完了。然后又十分擔心自己?S?S寫就的信不能很好地表達自己的意思、想法，怕家人讀不懂或沒有寫清楚而讓家人擔心。剛剛讀完信后，為我送信的人來了，他在屋外催促著我，我把信裝進信封中，交給了送信人，他走出不到一米遠，我便追上他，讓他把信拿來，我急忙打開信封，確認沒有錯誤之后，又裝了進去信封。
望著遠去的送信人，心里默默地盼他早日把信送到，讓家人不用為我擔心……
送信人漸漸變成了一個黑點，直到消失，我仿佛還能看見他在路上前進著，天黑了我才回家休息。
（此文根據唐朝張籍的古詩《秋思》改編。）
秋思[唐]張籍
張籍的秋思范文4
——改寫《秋思》
原詩：（唐）張籍
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
這是初秋的洛陽城，天高云淡，涼風習習，遠處的楓葉已被秋風染紅，近處的銀杏樹、楊樹的葉子被秋風吹得金黃金黃，細長的柳條帶著黃綠相間的葉子飄飄蕩蕩，打著秋千……有了秋天的渲染，此處真可謂不是春天勝似春天。
在這天高氣爽的日子里，客居美麗洛陽城的大詩人張籍卻無心欣賞如此美景，瑟瑟吹拂的秋風，引起了它的思鄉之情。中秋節將至，張籍不知自己能不能像往年一樣回到家鄉與家人團圓。此時此刻，張籍格外地想念家鄉和親人，唯一的辦法就是給家人寫一封家書。
張籍的秋思范文5
打造高效課堂，是一門很深的學問，具有極強的藝術性。教師可以引導學生課前做好充分的預習，但是自己首先要充分備課，備自己、備學生、備教材、備教法等等。這還不夠，還應該轉變角色，因學行教。
當然教師對文本解讀的到位就更容易促成高效課堂的生成。回顧自己多次公開課展示的案例，哪些特別精彩的課或者特別能引發學生思考的環節雖然與多年的教學經驗有關，與自己的文化底蘊也不可分割，可是說到最重要的原因，卻是和自己對文本的獨到解讀有著密切的關系。
眾所周知，我們的語文教材雖經過多次改革，但不變的依然是注重讀者的涵泳和感悟。那么，想讓學生對文本有所感悟、有所體驗甚至有所感動，作為課堂的引領者，教師就要首先和文本對話，和文本互動，而且一定要通過自己的解讀有所感悟、有所體驗甚至被文本所觸動所感動才行。這就對教師的文本解讀能力有了更高的要求，只有教師入情入境地理解文本，深入地研讀文本，才能有淺出的課堂，才能使學生真正走進文本進而得出他們自己對文本寶貴的解讀。
那么，解讀文本時都注重了哪幾個方面呢？下面，我就結合一堂古詩教學課《秋思》來粗淺地談一談。
一、放聲誦讀、邊讀邊想
著名教師孫雙金曾說過這樣一句話：“上好語文課，解讀文本是第一步?！蓖ǔＤ玫轿谋局螅處焸兪紫葧x或瀏覽課文從而把握文章大意，卻殊不知，朗讀才是鉆研文本的最重要一環，要想讓學生能夠吾口讀吾心，吾筆抒吾意，有情感地朗讀才是激發思想火花的捷徑。所以，每每我拿到文本，首先便會放聲誦讀，而且邊讀邊想，把自己的人生經歷與文本的內涵完美融合，進而先讀出自己的感想與體會。
《秋思》是唐代詩人張籍的作品，內容是“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封?！彪m說一共短短28個字，可是就在我反復出聲誦讀的時候，就在我邊讀邊想的時候，腦海中卻早已浮現出了剛上大學時那年的秋天，雖說離家并不遠，可那也是第一次離開自己的父母親人，由于學業很忙，一個月才回一次家，也就是那個秋季我第一次看到了北雁南飛時的凄涼，第一次聽見了風吹落葉時的沙沙作響，第一次想到了路燈下母親等我放學歸來時的望眼欲穿……一時間，感慨萬分，進而我又想到了千百年前的張籍，他也是孤身在外啊，他也思念自己的家人，然而卻只能憑借鴻雁以抒胸臆。于是，太多的思緒，甚至關于怎么上好這節課的那種激動，那種迫切、那種構思已基本構成。即抓住一句“見秋風”來讓學生所想所感，雖說秋風不可見，可是卻是可聞、可觸、可感的，那么秋風中人們會看見什么，看到后的思念又是什么樣的，在這秋風中詩人看見的是什么，看不見的又是什么？以及如何讓學生在不同的情境中體會“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”，我已心中有數。
二、認識作者，了解背景
教師對文本解讀，主要是要引導學生對文本的獨立解讀，那么光憑我自己的簡單感受是不夠的，想要把古詩上好，更需要深入淺出，那么對作者的解讀也就尤為重要。
張籍的“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”是流傳千古的名句，然而真正走近張籍，才知道他的“明珠”實則是一份很好的利誘，他的“還”更是一種民族的氣節，一種男兒本色，那么這樣一個剛強硬朗的男人，他的思鄉情懷便不再是小女子綿綿思懷，淚濕輕羅衫的哀愁，肯定別有一種情懷。再了解張籍，他年幼家貧，寒門獨子，早早撐起家的艱辛必然會讓他更加珍愛自己的家人，寫這首詩的時候，他正處于人生的低谷，許多的落寞涌在他的心頭，那么這時的張籍對秋風的蕭索，對落葉歸根，對霜染寒林怎是一個“傷懷”就能表達的了得？所以，我在詩歌情感基調的把握上又有了自己的認識，即這種離愁和李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”不同，和王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”不同，和杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”更不同，雖然同為思鄉，但因為他們所處的時代、所處的環境、所經歷的境遇不同，張籍的思鄉不僅僅停留在李白的“思”上，還動了起來，以至于“欲作家書意萬重”“行人臨發又開封”，不同王維因節日而思，而是因秋風而思，更少了一些杜甫除了懷家愁之外的憂國難。
三、先行把握，再讀教參
相傳古時候，大詩人李白在游黃鶴樓時，見到眼前的奇景詩性大發，提筆正要賦詩一首，突然見到了崔顥的詩句，越看越愛，贊嘆不已，可是自己想要再寫一首時，卻怎么也無法跳出崔顥詩的意境，于是丟筆嘆道：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！痹囅胛乃既缣祚R行空的李白都會受到崔顥詩意的束縛，那么我們呢？
很多教師，尤其是新教師，一拿到文本，尤其是經典篇目或者自己很難駕馭的篇目，總會先看教參，生怕偏離了主題，甚至直接先瀏覽網上現成的教案，有的甚至課還沒看清楚，課件卻早已下載好，教案也只能根據自認為精彩的課件而定，結果是什么呢？不用說，也能想到就是課堂上教師游離于課文之外，甚至游離于課堂之外，教師的評價機械化，如“說得真不錯”，教師的笑容也僵硬，缺乏真誠，一堂課死氣沉沉。
所以，我在教學別注重這一點，我首先是自讀自悟，把自己真實的情感記錄下來，如自己對“見秋風”的體驗，自己對“又開封”的理解，甚至自己對課堂重難點的把握，然后我才翻閱教參，看看哪些是和我想的一樣的，哪些我沒有想到，哪些我覺得還有更好的體現方法。因為教參也是教師理解文本的重要參考，在自己獨立解讀文本之后，也應當仔細地閱讀教參，這樣可以避免個人的見解百密一疏。
四、教學相長，多元解讀
對于課堂而言，學生才是主體，教師盡管要深入文本，但為的是淺出的課堂生成，為的是學生的獨到解讀。例如，在教授《秋思》時，我更尊重他們對文本的理解。如讀詩的題目，對于詩歌，題目就像是詩的眼睛，如何把眼睛讀亮對后面的理解很關鍵，我開始一次次引導學生讀詩題，意思是把“思”字讀得長一點，可是學生的獨特解讀讀出了很多版本，有的把“秋”字讀得長一些，問其原因，說是覺得秋季是個感懷的季節，因為這個季節，才有這樣的想念，所以這樣讀。有的把“秋”字讀得重，把“思”字讀得輕，究其原因，說是覺得因為看見秋天的肅殺只是看見的，而思念是很難受的，是說不出來的，所以讀得很輕。自然對詩中的每一個字學生的朗讀更是不同，雖大體在教參的讀法中，但卻因為有了自己的認識，學生更是讀出了自己的理解，想想若是我不尊重他們的理解，不但沒有這一個個的小張籍，恐怕連自己也不會有這么多的收獲和體會。
張籍的秋思范文6
唐張籍
洛陽城里見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
想我張籍，背井離鄉已經10年了，自幼飽讀詩書，本想金榜題名，衣錦還鄉，光宗耀祖。最后卻是造化弄人。我在洛陽做了那么多年的小官，什么都沒得到，還不能回家。唉！有家難回的苦楚有誰知道？夢中，我幾次回到家鄉，可是，一睜開眼睛，卻發現那只是一場夢。為什么，為什么我那么命苦，那么孤獨，為什么？？問蒼天，蒼天無語，問大地，大地緘言。
我漫步在回住宅的林蔭小道，心生感嘆。突然一陣秋風吹過，幾片梧桐葉從樹上紛紛飄落下來。我心想，落葉總要歸根，而我什么時候才能回到我那魂牽夢縈的家鄉呢？大雁的叫聲又讓我增添了幾分思鄉之情？？這些事物都勾起了我對家鄉的無限思念：家鄉，我什么時候才可以回到你的懷抱中呢？家人，我什么時候才可以與你們團聚呢？
走著走著，不知不覺已經來到了門口。輕輕地推開木門，吹來的秋風從我的身邊拂過，將房間的紙和筆吹得沙沙響。我心想：這么多年了，怎么說也應該寄個信給家人報個平安吧！我拿起筆，卻不知應該從何說起，只好將筆放下，又拿起筆，好像這只筆有千斤重。父母的身體好嗎？妻子是否累了，子女的學習優秀嗎？
封好信我站在門口，信差騎著馬在我門前停下，從我的手中取過信，即將出發，我卻突然想起了什么，從信差的手里拿回信，拆開，又補充了一些話語，將信封隆重的交給信差，叮囑到：“一定要保重??！”