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帶人名的成語范文1
隨著信息全球化及各種外史等書籍涌入我國,使我們更多、更深地了解了外部世界、了解了外部世界的歷史觀、文明觀、及人類起源等種種學說。
筆者發現,由于種種原因,外部世界未能全面、深入地了解黃河河谷與黃土高原,以及由此產生的黃河文明。我們也未能就黃河文明與外部世界進行深入、廣泛地交流與研究,等等原因導致了外國學者撰寫的史書忽視或遺漏了人類最主要、最重要的一部分,造成全球歷史文明觀的片面性、人類歷史的失實性、人類起源的多樣性。
現在,外國史書,特別是西方的人類起源論、文明觀、傳播觀已作為大學教材以全球史的面目出現在我國,并占據了一定的市場。而我們的史書,除采用傳統的理論與觀點外,更多地是照搬外史觀點,并沒有形成自己的、全新的、科學的、站在全球高度的人類起源論,人類文明起源及傳播觀。
因而沒有各種文明參與討論的史書,是不準確的史書。
每種文明都是全人類文明的一部分。而黃河文明的古老性、連續性、廣泛性且黃種人占全人類的大多數,足以說明黃河文明的重要性,但我們的史書一直沿用外國人的觀點。
如達爾文的人是由古猿演變而來的觀點,影響了幾代中國人的思想,而我們沒有全新的理念推證人類進化,我們也很少懷疑人類的直系先祖是古猿。古猿真是人的直系先祖嗎?
現在,美國著名歷史學家斯塔夫里阿諾斯編著的《全球通史—1500年以前的世界》,定論全人類最早出現文明之光的是底格里斯河和幼發拉底河之間的美索不達米亞平原。最早的文明是蘇美爾人創造的兩河文明。人類文明由此向全球四面八方傳播。現斯氏的史書已作為中國大學的教材,我們能相信這種文明起源與傳播觀嗎?人類文明之火真的就是蘇美爾人點燃的嗎?其文明何以產生?蘇美爾人從何而來,又到何方去?沒有答案。
如今,全球范圍內又提出現代人類起源地在東非,這種以化古或基因的推證觀點正確嗎?古人類歷史以新舊石器和銅器為標準劃分科學嗎?
而上述這一切,很難聽到黃種人的聲音,很少有黃河文明的參與,沒有全人類大多數人及黃河文明為依據,現編的史書科學嗎?客觀、公正嗎?因此我們有必要結合中外一切考古發現及現有的一切科學知識,深入研究人類歷史,論證人類起源。
二、現人類起源學說不足之處與起源地必具條件
人類起源有二層含義。一個是人類的起源,指的是從古猿怎么演變成人或者是人是何種動物演變而成的問題。是從猿到人或猿是否是人的先祖之問題,這在時間上要久遠的多。另一個是現代人的起源,指的是現地球上黃、白、黑、棕四色種人是何處、如何起源的。也就是說早期人類是如何演變成現代人的問題。這一段雖是整個人類進化中離現代最近的、局部的一個階段,但卻是一個很重要的一個階段,因為只有弄清現代人類的起源才有利于弄清整個人類的起源,因此,應首先論證現代人的起源,然后再推證人類的起源。
關于現代人的起源,有二種理論。一種是“同源論”,另一種是“多源論”。同源論認為現代各色人種均為同一先祖,是人類早期智人,從某一地區起源,漸漸滲入世界各地。多源論認為現黃、白、黑、棕四色人種是由當地的早期智人以至猿人演變而來的。
持同源論觀點的學者根據古化石及人類基因推測,現人類起源于東非,但各自理據不足。
如考古發現的化石中缺少古猿與南猿之間400萬年化石證據及南猿與猿人之間20萬年化石證據。因而無法證明達爾文提出的人是由古猿——南猿——猿人——人類的演變過程,即證據鏈缺少關鍵必要的環節。用片面的、單一的某地區化石的古老性尋找人類起源地,違背了人類是遷徙動物,有四處游走之規律,因而讓人難以信服。另外,一旦證實人非猿而變,那么再多的古猿化石就不再是人類起源的主要證據。再多的古猿化石若非現代人的直系先祖化石,也就不能做為現代人類起源的證據,所以,用化石推斷人類起源是片面的,由于用古猿化石推證前提的不確定性,一些推論往往是徒勞的。因而化石可做為人類起源的證據之一,而非唯一。
用基因推測人類起源,亦可做為證據之一,但不能是唯一。因為同一先祖,其后代在若干萬年后不同分支在同一時期內的遺傳基因差異甚大,進化慢的(即生育繁衍周期長的)其基因雖更相似先祖,但環境產生的基因變異往往也會影響判斷的正確性,更不能以現存的進化慢的基因視為各色人種共同先祖的基因,也不能將進化慢的地區定為人類起源地。再說進化慢的人類也存在著遷移規律。按哺乳動物遷徙規律,常常是最落后的類型被排斥散布在中心之外,而最強盛的類型則留在發源地或附近繼續發展。基因判斷法與此規律相悖,因而其推證也難讓人信服。
多源論雖有一定道理,但不符合同類同宗的規律,只要是同類,歸根結締是同一先祖,四色人種無論從哪一方面推證都是人類,是一類必定是同一源頭,差異只是進化的結果,其本質是一樣的。
基于人類同源論,四色人種先祖在全球范圍內,應曾有一個生存發展,生育繁衍后代的共同區域。這就是我們所說的現人類的發源地——人類最古最大最好的家。三者缺一不可,比如,石器時代人類幾百人或上千人群,彼此在相距較遠的熱帶或溫帶草原、河邊,狩獵、游牧游走不定,人類文明難以產生。即使有一處可容納近百人的人類曾經生活過的自然山洞,后來種種原因被廢棄,即使考古年代十分遙遠(如上百萬年),仍不能視為人類的起源地。人類起源地必須同時符合最大、最好、最古并具有產生人類早期文明的物質環境,且要有相關的綜合證據佐證此區域為人類文明源頭(人工取火與銅器的產生地),同時這個區域必須具備家的特性,即有人類不斷繁殖物質條件。源地的人口在石器時代至少保證在三百萬左右。最古時間應定在新舊石器時代即20萬年前后。最大面積應在50萬平方公里以上,且周邊生態環境、交通條件較好。最好應定為有良好的居住環境,水源充足,物產豐富,可產生文明、傳播文明的優良的地理、氣候條件,且此區域一直是人類居住地,文明的產生地,即具有可持續發展的潛力。中途成為荒漠、荒原的、或文明從未產生、或很遲產生,或外來傳播產生、或中途中斷的等。都難以認定是人類地起源地或人類文明的源頭。
三、劃分新舊石器人類歷史還應參考的幾個標準:
劃分人類歷史以石器為標準是最次、最小、最片面的標準。即是以考古發現的石器為標準,而考古未被發現的木器、土窯洞等,這些遠古時代的確存在,現無論從各方面推證是客觀事實的,卻視而不見。這也是導致人類起源論、文明觀混亂、片面的重要原因之一。
我們是否深入地想過,在石器時代人類“穴居”的年代,人類居住的山洞,有幾個是人工挖鑿的,天然石洞有多少有多大可容納眾多的人類居住,石洞是否在水源附近。嚴格的說,人類是伴著木器進化而來的,進一步說,沒有木器就沒有人類的進化,人類的文明,無論是保存火種、人工取火、狩獵、建房、取暖、熟食,以至建造金字塔,無一不與木器有關。而木器的可燃性,易毀性,使人類歷史學家忽視了它的存在,等等。所以,劃分古人類歷史不能單一用石器作標準。筆者認為劃分人類歷史,應綜合參考以下標準:
(一)近水源時期與遠水源時期
遠古人類幾乎每天都生活在水源附近。狩獵、游牧遠涉他方,要有相應的容器盛水,而容器的大小,又取決于運輸工具,離水源生活近遠,標志著生產力的發展水平,如現在的航天飛機上的宇航員在太空生活,是最遠水源的時代。
古文明均產生于水源邊,之后人類才以高原的人工池泊、水井為水源,以此定居、農耕、游牧。這都說明水源的重要性。利用天然水源與人工開鑿水源,是近水源時期與遠水源時期的分界線。
(二)舊木器時期與新木器時期
舊木器時期可使為人類對野果的食用,以木棒對野獸、利用木棒挖鑿洞穴,利用木柴保存火種、取暖、熟食等時期。新木器時期即用木器為原料人工取火或種植,建房等時期。
(三)舊火時期與新火時期
舊火時期可視為人類只會利用天然火來保存火種。新火時期可視為人工以各種方式取火,且或利用煤炭作燃料。
(四)近熱、溫帶時期與遠熱、溫帶時期
人類最大的特點是沒有可御寒的體毛,古人類只能在熱、溫帶生存,人類能否在零下10度渡過寒冷的冬天,是這兩個時期的分界線。能夠在低寒帶生存,標志著人類居住、御寒的技術提高。
(五)舊冶煉時期與新冶煉時期
土陶器的燒制可稱為舊時期,青銅器冶煉可視為新時期,陶器的出現標志著人類對水的保存與擴大利用,銅器的出現,使人類對礦石有了新的認識,鋒利的銅刀等武器出現,使人類有了對付猛獸,征服同類的物質基礎。
(六)食物采集時期與食物生產時期
狩獵與采集野果為食物采集時代,游牧、農耕為食物生產時期。狩獵、游牧、農耕三者互相影響。農耕范圍的不斷擴大,標志著游牧和狩獵范圍的縮小。
(七)舊居住時期與新居住時期
舊居住時期就是人類利用天然洞穴或建造簡陋的草、木、石房時期。新居住時期即人類可以人工挖洞,建造較好的草、木、石房。居住環境對人類的生存繁衍,人類文明的產生、發展傳播,意義十分重大。人類無體毛的特殊體質,使人類從古至今一直追求良好的居住環境。任何動物的生存,除自身占有一個空間外,第二個空間(區域)就是休息、生育的棲所。第三個空間是覓食的活動區域,這些區域的優劣、大小決定其生存、興衰之命運。人類也不例外。利用天然洞穴與人類能否建造成片居所以保證大規模農耕生活,是這兩個時期的分界線。
(八)新舊石器時期與金石并用時期
這兩個時期是我們比較熟悉的,雖然石器不如木器輕便多用、但其特殊作用是可以保存幾十萬年,有利于考古研究。銅器的出現具有劃時代意義,又使人類進入了一個新的發展階段。
以上八項標準,各自的作用在不同時期、不同地點、大小不一。任何一個舊時期進入一個新時期,都標志著文明的發展,生產力的提高。所以劃分人類歷史應綜合各種標準,不能單一的以某一類器物為標準。
四、從火或青銅的出現探尋現代人類起源地
在古人類不會利用天然火的時期,人類的無體毛之特殊體質,表明其只能生活在熱帶、亞熱帶或溫帶的夏季。人群的規模不會很大,從人的牙齒上看人非食肉動物,人以采集野果、昆蟲為生,茹毛飲血的時代幾乎不存在。狩獵活動應是從人類會利用火的時期開始。因此,人類在無火的舊石器時代,移動采集野果、昆蟲生活,不會產生太大的人群,人群太大食物沒有保障。隨著火與銅的出現,人群規模不斷增大,人類的文明產生有了一定的基礎。
從人類用火取暖觀點看,越炎熱的地區,人類對火的需求越不強烈,故對天然火的利用及人工取火產生,距寒帶愈近,可能性愈大。但人工取火產生于寒帶幾乎不可能,因為彼時的人類不能在寒帶生存。故人工取火最大可能性是人類在溫帶冬季時因取暖利用天火,產生人工取火。
人類從利用天然火,保存火種發展到人工取火究竟跨越了多少萬年,我們現在難以定論,但50萬年前的北京猿人洞穴內有用火的遺跡。一萬八千年前的山頂洞人會人工取火。在七萬年前消失的尼安德特人也會人工取火。在十萬至二十萬年前,尼安德特人的足跡遍及亞、非、歐、美地區,在中國南方,也曾發現過尼安德特人的遺骸。何時起尼安德特人會人工取火呢?我們可設定為二十萬年前后。
人工取火是人類進化中最具有質的飛躍。推證人工取火年代意義十分重大,究竟是何種人在何處發明了人工取火,這應是現代人類起源及文明產生的關鍵環節。用自身器官使用工具及靠近火源取暖是許多動物都有的本能,但人工取火使人類徹底地與其他動物分開,具有劃時代意義。
現代的基因科學依四色人種已知的線粒體DNA突變速度研究證明推算各色人類的共同先祖生活年代在距今14萬—29萬年,平均為20萬年前后?,F代各色人種及可能產生于那個時期已掌握人工取火的先祖群體,因此,結合考古發現的尼安德特人,我們設定人類會人工取火的年代在20萬年前后。
那時這群先祖住在何處?在20萬年內如何生存、繁衍,度過漫長的冰期發展到現在?首先一點,離不開火,沒有火,生活在寒、溫帶的人類在漫長的冰期里,是難以存活的,故我們應首先從火的利用論證現代人類起源。
從利用火、保存火到人工取火,人類可能經歷了幾十萬年,在利用火的過程中,產生人工取火,農牧生產,使人類由食物的采集者變成食物的生產者,進入文明時代。
在幾十萬的利用天然火,保存天然火的漫長歷史中,人類為了度過漫長的溫帶冬季,肯定會無止境的濫伐木材,以保證火種延續,保障取暖、熟食,所以凡能用作燃料的樹木,都會被人類無情地摧毀。特別是冬季的火源會將萬頃森林化為烏有,使之成為荒漠、戈壁。熱帶草原也會成為沙漠。曾經是草原的撒哈拉沙漠和曾經是森林的塔克拉瑪干就是明證。被毀掉的草原、森林由于地理、地質、氣候等原因無法成為耕地,使人類不能從食物的采集者變成生產者,失去了植被就失去了野果、野獸,人類只得再去尋找植物再去燒林取暖。
幾百萬年前的黃土高原上植物茂盛、物產豐富,而如今黃土溝壑縱橫,水土流失嚴重,整個高原黃禿禿一片。其地層內有大火燒焦的土層,說明也曾遭過大火的浩劫。但由于黃土的特性,高原未變成沙漠,黃河與黃土高原又塑造出華北平原,平原又成為草原牧場、農耕良田,同時高原已可發展農耕、牧業,這一特性也是全球絕無僅有的。這一特性使此區域的火從50萬年前至今就沒有熄滅過。
自從人類掌握了人工取火技術后,一部分人類持火種可以走向低溫帶甚至寒帶。北京人、山頂洞人、尼安德特人的火無一不是在低溫帶發現。火的發展表明人類可以順水源成群的走向寒帶或熱帶狩獵、游牧、農耕。
有了人工取火技術,持火種的人類可以征服植物,戰勝嚴寒,走遍全球大陸有水源的各個地區,但是卻難以在低寒帶或熱帶發展農業。持火種的人類可以使同類(可能被稱作野人的未掌握火技術的人類)逃離原住地、或者同化同類,但難以消滅同類。同時,更不能征服猛獸,仍需與猛獸作頑強的抗爭。猛獸仍是人類的主要天敵。而人類的近親(或遠親)—猿類的生存也受到威脅,由于人類對火的擴大利用,使其他不會用火的人類及其它動物的生存、發展的區域進一步縮小。
當某一區域的人類造出銅器并會馴獸、種植時,動物界、植物界又發生了新的變化。一手持火,一手持刀的人類在地球上所向無敵,更加大膽地走向全球?;饸У耐恋厣峡梢园l展農耕,可以去茫茫的草原上放牧,去原始森林狩獵、征服猛獸,以至在資源枯竭時,殘殺猿類或落后的同類,以保證其生存、發展?,F考古發現眾多的猿、原始人后代在哪里呢?是自行消亡了嗎?北京猿人頭骨上均有打擊傷痕,難道是別的動物所為嗎?我們只能從達爾文的進化論中尋找答案。
黃河地區出現的青銅煉技術在全球遙遙領先(摘自《全球通史》語),青銅器的出現表明煤的發現與利用,使燃料從地上發展到地下。雖然會人工取火的尼安德特人消失了,但黃河地區的火卻一直未滅,且越燒越旺?!盎稹庇窒笳髦饷鳎瑳]有火產生的明,也就不會產生所謂的文,“文明”是以明為前提、為基礎。文明之一的明在黃河地區,歷史十分悠久。現黃河區域內山西芮城西候渡遺址發現最早人類用火遺跡,以及黃河地區內考古發現的陜西大荔人、山西許家窯人均為20萬年—10萬年前的早期智人。晚期智人(距今10萬——1萬年間)的柳江人和山頂洞人(形成中的黃種人)均在這火的周邊,這一切均說明此區域火源、人種及產生的青銅器具有古老性與連續性,是世界其他地區不可比擬的。以此佐證黃河谷地是現代人類主要發源地。
五、最早銅源地及其作用與意義
人類進化史上兩次質的飛躍,一次是人工取火,再一次是青銅器出現。其各自的重要作用,上面已做了簡要論述。探尋現代人類起源地,應首先著眼這兩個源地。
全人類最早的火源,是否在黃河河谷出現,筆者不能肯定。因為天然火的可見性、隨機出現性,以及樹木的廣泛性,其它地方均有可能最早出現。也許在此之前或之后,地球上出現過許多火源,但其持續燃燒的時間及強度,遠遠不及黃河河谷。因此,相對的說,黃河河谷可視為現代人類最早的火源地。
但黃河河谷古代青銅冶煉技術在全球遙遙領先,以及保存至今的青銅器,幾乎近萬年,這都證明黃河河谷是全球冶煉技術最早的源地。其燒制土陶,冶煉青銅年代,可推定為三萬年前或更早。銅器用于狩獵、游牧年代,可推定為兩萬年。大規模使用銅器至少在一萬年前。從考古發現及人類五萬年內的活動情況,也可印證此推斷。
之所以在這一地區最早產生銅器,是因為此區域有許多全球唯一的,得天獨厚的地理、氣候條件。是優越的環境使此區域人類迅速從舊石器時代跨入銅器時代。
黃土高原與黃河均處在北溫帶。黃土高原面積60萬平方公里。黃河近萬里長,從西向東橫跨亞洲大陸,流經黃土高原時,在疏松的黃土層上沖刷形成寬大的河谷。黃土高原地層內有優質豐富的煤炭,時常被沖刷散落在河灘上,古今皆有。而黃河流經中條山西端,中條山上風化散落的銅礦石,隨地可見。石器時代,利用天然火或人工火,以煤煉銅是很容易的自然的,這就是此區域成為全球最早產銅的主要原因。
黃河沖擊形成的黃土岸崖,土質疏松。在石器時代,石木皆可在黃土岸崖挖鑿洞穴。窯洞冬暖夏涼,且可成片開發(這一點也極為重要,在舊時期時代,此類居住環境全球是唯一的)。此區域周邊生態環境良好,植物茂盛,物產豐富,有利于采集野果,或狩獵。取暖用材除兩岸高原森林外,逆河上游,森林密布,煤炭豐富,且航運便利。人類在此生存發展是必然的、迅速的。
故此區域在舊時期時代,以至銅器時代中期,可稱作是古人類的人間天堂。自現山西河津禹門口到黃河流出黃土高原的幾百公里長的河谷中,窯洞成片,兩岸雞犬相聞,氏族部落和睦相處,河水清澈,兩岸農耕、狩獵、游牧、制陶、煉銅迅速發展。人類的各種生活技能、知識,迅速提高,并傳播。導致人口激增、膨脹,迫使人類不斷向四周擴散遷徙。由于銅器出現,人類可以手持銅器,擴散到陸地上每一處可以生活的地方。這次擴散可推定是二萬年前短暫暖期時的事情,隨后是漫長的冰期。冰期過后,世界面目全非,地球上出現了四色人種(另節再論)。
此區域最早出現銅,表明火的利用擴大,人類的農耕、狩獵、游牧、居住等等,由于銅器的出現,均進入一個新的階段。銅器使人類有了征服世界的物質基礎,人類可以走向更遠的地方,所以說最早的銅源即為現代人類除上蒼造物之源之后的人類自身再造的又一次生命之源。
六、從考古發現的古人類化石分析推證現代人類源地
依據化石對古人類有多種劃分法,鑒于猿是否為人祖之問題,故筆者認為劃分應以類人的動物可否用火為標準,會用火的基本上可肯定為人類?,F證實會利用天然火或人工火大致有五十萬年前的北京人、十萬年前后的尼安德特人、一萬八千年前的山頂洞人。尼安德特人因1856年發現在德國的尼安德特谷底而稱為“尼人”,“尼人”分布在亞、歐、非、美等地區,從現存的“尼人”骸骨看“尼人”粗壯結實、體格和高度與現代的愛斯基莫人有幾分相似,我們可視其為黃種人。“尼人”生活在北京人與山頂洞人之間的年代,在幾萬年前到十幾萬年前會人工取火的“尼人”手持石器狩獵,足跡幾乎遍及天下,但在七萬年前“尼人”銷聲匿跡,現有人認為“尼人”成為后起智人的旁支,有的認為進化成中東人或歐洲人,有的認為其成了野人。
根據我們分析的火與銅的產生使用發展及黃河地區的中心位置以及“尼人”近似黃種人,我們有理由推認“尼人”應是掌握了人工取火的從黃河河谷走出的人類。
關于印第安人來源,美國學者派克斯(Henry.Bamford.parks)研究認為美洲的印第安人在人類學上近乎蒙古人種(黃種人)—至少主要特征是如此。在1.5萬年或2萬年前冰期時代,從冰峰的白令海峽由亞洲地區進入美洲地區,蘇聯學者也持相同的觀點,這一時期正是山頂洞人生活時期,也是“尼人”消失之時期,同時又是一部分人類有了銅器的時期,因此,“尼人”消失,山頂洞人出現、印第安人東遷與黃河河谷人類有一次持火銅擴散有一定的聯系。印第安人與黃河地區人居住的地理氣候相似,在一、二萬年進化中仍彼此相似,若印第安人來自亞洲,其源也應在黃河河谷。
大洋洲的古化石爪哇猿人距今90—60萬年。昂棟人距今20萬年,而中國的元謀人距今170萬年,藍田人距今70萬年,北京人距今50萬年。中國的早期智人(20萬年—10萬年)有陜西大荔人、遼寧金牛山人、山西許家窯人。晚期智人生活的時代為 10—1萬年前,印度尼西亞群島,至今沒有發現早期智人,而只有晚期智人尼阿人、瓦杰克人(距今4—2.5萬年)、菲律賓的的塔邦人(距今2.3萬年)、澳大利亞的凱洛爾人、塔爾蓋人和科胡那人(距今1萬多年),而中國的晚期智人更多,如周口店山頂洞人和四川資陽人。從南亞地區沒有發現早期智人遺骸及學者對兩地區古化石分析研究南亞地區的晚期智人來自中國的大荔人等為代表的早期智人。因此,用化石分析黃河地區人種在不同時期又分批向南擴散。
七、從黃、白、黑、棕四色人的人口數量、歷史分布,特征、進化過程分析現代人類起源地。
依據同源論觀點,全人類應當是同一群先祖。黃、白、黑、棕四色人種,各有各的先祖群,各先祖群仍應有一共同先祖。四色人種共有六十多億,而黃色占大多數,其它各色均為少數。
從四色人的歷史分布看,一萬多年前,黃種人分布在亞洲地區、歐洲部分地區,南、北美洲等廣大的溫帶地域。黑種人在非洲熱帶大陸。白種人在歐洲溫帶草原上。棕種人在南太平洋熱帶島嶼上。
轉貼于
黃種人在地理分布上范圍最廣,時間最長。白種人在寒冷漫長的冰期中受嚴寒影響,其活動區域更小,只能在歐洲南部。從居住環境上看,白種人遠沒有溫帶的黃種人與熱帶的黑種人、棕種人條件好。在冰期中,有限的自然洞是白種人最好的御寒棲身之所。而黃種人在黃河谷地的人工窯洞可成千上萬,成片隨意開發。熱帶的黑人、棕人居住環境也較好。
冰期中,三分之二的陸地被冰雪覆蓋,冰雪隔絕各區域各色人種的往來。各色人種只能在特定的地區內頑強的獨立發展,漫長的數萬年或十多萬年冰期,使特定地區、特定環境的人種進化成不同膚色的人種。
各色人種的膚色受環境影響而形成不同的膚色,這是各自進化產生的結果。這四色人種的共同先祖膚色應當是特定的、不同于現四色人種的膚色。我們可以設定其為近水色的膚色。將四色人種的共同先祖推至二、三萬年前或十幾萬年前冰期間的暖期。然后用進化論觀點,分析四色人種膚色、體高、毛發等形成原因。
首先,黃種人的先祖為生存,破壞了黃土高原的植被,黃土流失嚴重,黃河成了混濁的黃水河。常年飲用含黃色素的水,食用桔子等黃色食物,棲于黃土洞穴,成天生活在黃土環境中,遺傳基因從內改變了人的膚色。因此,此區域的人類隨黃土環境形成黃色人種。黃種人與黃土高原及黃河變黃有密切的關系。
白種人的膚色是因為其先祖常年在陽光照射不足的低溫帶游牧生活環境中形成的,特別是冰期,若干萬年的洞穴生活更加劇膚色發白,基因也隨之改變?!氨萄劢鸢l”是低寒少光導致的。而非先祖生來如此。
黑種人先祖在若干萬年的強烈陽光輻射下,皮膚變黑、基因改變也是必然的。棕色人種形成亦同比理,兩者的差異與飲食有關及陽光照射時間長短有關。黃種人在強烈的陽光下很快變黑,離開陽光又漸漸發白,說明人的膚色與陽光照射有很大的關系。
關于人的毛發。過去許多人曲解了達爾文的人是類似于猿的動物演變而來的觀點。達爾文的本意是人的先祖形態象猿。但人是古猿進化而來沒有得到證實,且基因學證實人與猿是近親,非人類的直系先祖。如古猿是人類的直系先祖,那么人的體毛如何進化退去的,這一基本問題都難以解釋清?,F我們只能說人的先祖形態象猿但決非猿類。人類在與猿類分支時,身上的毛發僅有現在的頭發、腋毛及細微的汗毛等,不可能有厚厚的、長長的御寒體毛。進一步說,如果我們先祖有厚厚的御寒體毛,鋒利的牙齒及發達的四肢,那么,現在的人類也許是猿、虎、豹、熊等其它類的動物。人類對天然火的利用與人工取火就不能產生。
各色人種的毛發是在原始先祖原有的毛發基礎上各自進化而來的,不是我們通常所說的,哪一色人種毛發少就進化快,毛發多就進化慢,現四色人種的毛發,是同一先祖在不同環境中進化的結果。
比如,白種人毛發最多,那是白種人為適應低寒環境的自然選擇產物,鼻子長是為了保持其體內溫度長期進化的結果,作用如同我們現在為了保持室內溫度加長煙筒。而生活在炎熱環境中的黑種人、棕種人毛發,鼻子正好與白種人相反,且黑、棕人種毛發較黃種人毛發更少,其頭發彎曲、蓬松、胡須卷曲如波,鼻子寬大,何也?環境使然!炎熱的天氣無須毛發御寒,便逐漸消退。頭骨的發孔變細,導致頭發彎曲,鼻子鼻孔寬大其作用恰好與白人長鼻左右相反,使為了散除體熱進化的結果。而黃種人的毛發、鼻子介于黑、白兩色人種之間,這也是溫帶環境影響形成的。
白種人長期游牧,黑種人長期狩獵,運動量大于農耕的黃種人,其身高于黃種人,也是長期進化形成的。
現基因學證明,七、八千年前,亞洲眾多的黃種人,由黃河谷地向亞洲邊緣地帶擴散(應與炎帝、黃帝、蚩尤大戰有關)。
所以依據前幾節的論證,黃種人的起源地應為黃河河谷,鑒于前一節的對化石論述,棕色人種的起源地也在黃河河谷,白色人種生活在低溫帶,其歷史主要為游牧生活,是銅器前期的歷史,該地區也沒有最早古文明產生,其來自亞洲地區可能性最大,非洲地區沒有產生過最早的古文明,難以認定其為現代人類起源地,所以說黑、白、棕三色人是數萬年前或十幾萬年前黃河地區人群向全球遷移途中遇冰期而長期進化形成的,其源地也在黃河河谷。
八、從各地區古文明產生的時間、原因等方面分析推證現代人類起源地。
我們知道的四大文明古國的文明均產生于各大河的可發展農業的流域,說明定居農業是文明產生的基礎。
《全球通史》作者認為人類古文明出現最早的時間是從蘇美爾人公元前3500年創造的兩河文明開始,其它文明出現的時間依次是公元前3000年的埃及文明,公元前2500年的古印度文明,黃河文明為公元前1500年的商朝文明,中美州和秘魯文明為公元前500年。其對文明的定義是以制度、文字、階級等為特征。筆者認為這些特征是人類古文明的后期特征,是生產關系的特征。如果以人工取火、青銅冶煉技術等生產力為特征,那么,從火與銅出現最早,黃種人最多,早期活動區域最廣等證據推斷,黃河文明要領先其它文明幾千年或上萬年,且黃河文明獨立發展并持續到現在。《全球通史》作者認為蘇美爾人的文明是最早文明,其是以文字、制度定義的,是古文明后期的特征,但蘇美爾人是何種人,來自何方,又去何處?來去匆匆,仿佛是外星人似的,故以其為文明源頭,理據不足。
從上幾節論證的觀點看,黃河文明在對天然火的利用時間,掌握人工取火、青銅冶煉技術時間上,均遠遠早于其它各古文明的時間,且一直沒有中斷。這一切說明,黃河文明的早期文明是其它文明的源頭。是人口眾多的黃種人(文明的載體)引燃了黃種人周邊的文明之火。我們不排除其他人種在其地區有一定的文明基礎,只是說在各人種接觸的邊緣地帶,由于文明的相互交流,新的文明之火更旺,發展更為迅速,這是文明傳播的基本規律。其文明的中心點、起源點在黃河谷地。
結合上幾節的推證,我們不難想象出這樣的歷史畫面:
在十多萬年前,會人工取火的人類先祖,以黃河為源地,向全球擴散,遇冰期,文明發展受限。在二、三萬年前,又一批掌握青銅冶煉技術及農耕技術的人類,再次向全球擴散,又遇冰期,形成四色人種,各自文明獨立發展。由于環境的差異,文明結果不一,以黃河文明為最好,發展最快,人口最多。最后一次冰期后,也就是一萬多年前,黑、白、黃三色人種在其所處的邊緣地帶,即兩河流域的美索不達米亞平原,尼羅河流域相會,以黃河文明為主導,產生了更新、更輝煌的文明,以及新的人種。這一點推論是基于黃河地區火與銅產生最早、農耕最為古老,黃種人最多而言的。
而古印度的微黑人種亦為黃河人種一分支,是人工取火年代遷至印度河流域發展農耕的人群,其在黃河文明的基礎上,創造了古印度文明,直到白色人種雅利安人入侵后,而形成新的人種。
屬于黃種人的印第安人則在美洲地區以黃河文明為基礎獨立發展。
棕色人種(亦為黃河人種分支)在南太平洋島嶼上,由于種種原因,文明難以產生發展。
不難看出,黃河谷地為所有古文明的重心、中心、源頭。
黃河文明在古巴比倫文明、埃及文明興起之時,相對落后了。其原因有三:一是其為中心位置,與邊緣文明交流機會少;二是此區域內人口眾多,發展文明的物質資源有限;三是此區域內發生了古人類歷史上最大的戰爭——炎黃之戰、炎黃與蚩尤之戰。此后,時常內戰,從未中斷。
所以,黃河文明為世界各地區文明的源頭,以此佐證現代人類起源地在黃河河谷。
九、從中國古代傳說中分析推論人類起源地
關于古人類的傳說,雖神話成份頗多,但除去神話部分,仍能印證人類起源過程中每一階段的變化與發展。雖然傳說不如文字準確,但“口碑”也是極為重要的證據。代代相傳的“口碑”除去神話等成份,并結合人類起源進化中發展每一時期的基本規律,仍能看出人類歷史發展的基本輪廓。
首先,中國人說自己是龍的傳人,這是人是由何種動物演化產生的問題,如同我們現在認為人是由猿演變而來的假說。也就是說,中國人先祖也曾考證過人類起源于何種動物,或者說龍是人的先祖是中國人先祖用語言代代相傳的“人類起源學說”。至于“龍”是何模樣,后代人在想象中描繪形成現在的四不像動物—“龍”。
其次,關于盤古一手持鑿,一手持斧開天辟地的傳說,可以推證為舊石器時代(或更早的年代),古人類在黃河河谷開辟生存活動空間—人工造穴,砍伐樹木,放火燒荒,混沌初開之時,人們與天地作斗爭的情形。
女媧造人是人類母系社會的表現。
有巢氏建巢時代是人類“穴居”轉為“房居”時期。
燧人氏鉆木取火表明人類進入人工取火、制陶、冶煉時期。
伏羲氏時期是人類進入漁獵、畜牧、八卦、算術、天文時代等。
神農氏(炎帝)時期是農耕、醫藥、大規模用煤冶煉銅、鐵的時代。
黃帝時代象征著人類進入了文字、宮室、船車、貨幣、弓矢、指南針等更為文明的時期。
嫘祖發明蠶絲象征著女性進入紡織時期,等等。
當然還有更多的傳說,比如炎帝、蚩尤與黃帝大戰。
這些傳說除去神話、政治、迷信等因素,基本事實是存在的。因為人類就是從這些階段發展而來的,只是在時間上太模糊,很不準確,每個階段也許就是成千年、或上萬年,離現代愈遠時間跨度愈大。
現代科學技術用碳14測定,炎帝時代距今七、八千年,黃帝時代遲于炎帝時代500余年,蚩尤與黃帝同代。
有必要在此進一步分析這一時期黃河河谷周邊發生的炎、黃、蚩尤大戰。炎帝時代農耕已很發達?!把住庇质腔鸬南笳?。炎帝死后葬于山西高平,高平附近的煤及高平人的手工銅鐵業至今流傳不衰,說明當時煤的廣泛使用與銅、鐵冶煉技術發達。
蚩尤的生活地在山西運城鹽池南邊中條山下(有蚩尤村為證),中條山的銅礦遍山都有,蚩尤應是銅業的代表。彼時蚩尤又管理著鹽池,又為鹽業的代表。蚩尤部落為炎帝部落一部分。而黃帝最初的部落在陜西北部,亦屬炎帝部落。黃帝死后葬于陜西,也說明黃帝最初部落在此區域游牧生活。黃帝部落后順洛水南下,由黃河河谷進入河東,戰勝炎帝后代部落蚩尤后,從游牧轉為農耕定居。
黃帝部落先與炎帝其它部落發生激戰,最后與蚩尤部落決戰,將蚩尤在山西運城解州殺死肢解,“解州”以此得名。傳說蚩尤血流入鹽池使池水變紅,說明這次戰爭異常殘酷、規模巨大。傳說戰爭中蚩尤部落人銅頭鐵額,會鑄刀造戟,會施用煙火霧氣戰術,而黃帝部落作戰工具為馴養的虎、熊等野獸。最后黃帝打敗蚩尤。蚩尤余部紛紛南逃,后發展為南方的苗、黎等少數民族。
從作戰雙方使用武器說明這次戰爭性質是手工業部落、農耕部落與游牧部落之爭。
這次戰爭導致此區域及周邊人群向更遠的四周擴散。人類基因測定,在距今七—八千年間,黃種人以黃河河谷為中心向四周擴散形成了西藏人、蒙古人、朝鮮人、日本人、東南亞人及中國南方等許多少數民族人。
歷史上游牧民族與農耕民族在這一地區發生的戰爭從未間斷過,如匈奴與漢朝、蒙古族與宋朝、滿族與明朝等等,所以上述分析炎黃蚩尤大戰性質是符合歷史發展規律的。
這次人類的擴散是基因學證實的,那么在此之前還有多少次不同或相同原因,導致人類擴散,我們只能依靠人類社會歷史發展規律與基因科學進一步推測論證。
上述這些傳說在中華大地廣為流傳之時,達爾文的進化論尚未出世。歷史是按其規律發展的,無論有無學說,人類仍然按照既定的規律變化、發展。
為此,筆者多次去黃河地區考察人類有無穴居時代。在考察中,發現了大量的古窯洞,雖大都是很晚期的窯洞,但人類“穴居”的遺跡仍清晰可見。同時,發現幾處有考古價值、旅游價值應發掘的土陶時代遺址。
并發現了清代咸豐二年石碑,某姓先祖舊居被稱為“故穴”。雍正二年的石碑將黃土窯洞稱為“佛洞”,這“佛洞”應是后來所有神廟的鄒形。等等
中國古代傳說及現實證據說明,人類從黃河河谷的“洞穴”,一步、一步地艱難而頑強地走上高原、平原或更遙遠的地方。人類是由此谷地起源向遠方發展的。
十、用全新的方法綜合分析探尋現代人類起源地
我們已從不同方面(人工取火、青銅冶煉、四色人種、古化石、古文明、中國的傳說、黃河河谷的遺址等)分析論證人類的起源地在黃河。
由于其它的起源說往往是以單一的證據,從某一方面片面地從古向今順向推證,因而難以探尋到人類客觀存在的源地。現我們采用已知的各科知識,以全人類的四色人種及整個人類歷史活動的痕跡、遺跡為證據,采用達爾文的進化論,嚴格遵循歷史發展規律,從現在向遠古逆向論證。這樣的論證,如果關鍵環節無誤的話,就一定能尋找到人類的起源地。
現在,我們已經從人類最大部分的黃種人為主線,結合其它方面證據,推論出主要人類的起源地—黃河與黃土高原形成的河谷。就是說這些黃種人,無論其為何國、何族、何姓,其先祖在石器時代,均生活于黃河河谷里的某一洞穴。
其它三色人種先祖也極可能出自黃河河谷。為此再做進一步的分析推證,一般認為,在距今4、5萬年前,晚期智人形成的時候,四色人種也開始形成,參照地球最后一次冰期時間(18000年前的山頂洞人所處的時代正處于冰期高峰,當時氣溫比現在低7-8度),再依據美國人類學家洛林·布雷斯認為人類在特定的條件下,5000—10000年時間就可以形成新的群種之觀點。(這是他推認中東智人和歐洲智人是由尼安德特人進化時所持觀點)。筆者認為在二、三萬年內形成四色人種更是有可能的。
非洲起源說認為距今4—5萬年前的現代智人(即四色人種的先祖)起源于10萬年前的非洲,并從非洲擴張到世界各地,取代了當地的直立智人和遠古智人。走出非洲的這一部分人進一步演化成現代智人。其證據主要為化石資料,認為最早的智人化石都出現在非洲(即6—13萬年的化石較多)。問題是這些化石是哪一色人種的先祖?沒有定論。
中東地區以色列加爾默山的斯庫穴發現的智人遺骸,碳14測定也為10萬年前的早期智人,比法國的克羅馬人和德國的尼安德特人要早三倍年代。且各方面論證這遺骸是完全意義上的現代人。這遺骸的先祖來自何方?又是何種人先祖?也無定論。
如果說四色人種的先祖在非洲產生,就是說在5—10萬年前,四色人的先祖就生活在炎熱的非洲,至少在此又生活了5—10萬年。也就是說四色人種的先祖已經是黑色的。那么其后代又是如何演變成其它三色的?
我們不妨借用筆者第七節四色人種形成法,那就是說,在四、五萬年前或二、三萬年前黑色人種由非洲擴散到寒帶或溫帶,由于冰期相隔,形成了白色人、黃色人?,F問題是基因已改變的黑人是否能在寒帶、溫帶形成白色人種或黃色人種?黃色的變白色或黑色相對容易,但由黑變黃或白,相對困難。再說非洲當時沒有早于黃河谷地的銅、火技術,熱帶黑人又如何成批去寒帶狩獵、游牧?又如何在溫帶的冬季生存?再有,白人與黃人的傳說中也沒有提到他們的先祖是黑人。純黑的人種在二、三萬年內形成白、黃、棕人種是難以令人信服的。
我們不排除五萬年至十萬年前非洲有黑種人,但現在的黑人可能是黃河地區人祖與當地土著人形成的新的人種。況且,黃河地區也有許多古化石,如170萬年前的云南元謀人、50萬年前的北京人、20萬年前的大荔人等。幾乎與元謀人生活的年代相當的山西芮城西侯渡遺址,發現了更明顯的用火痕跡。西侯渡就在黃河谷地。這說明黃河谷地人類用火年代比我們想像的要早的多,是非洲等其他地區難以相比的。
有的外國人認為,中國人因關閉自守自認為其是“中央之國”,是對世界不了解的表現,這是片面的看法。正如每一個人的乳名,不可能是自己所起,是先祖與別人叫起的?!爸醒胫畤闭f明黃河谷地是黃河地區與外部人在幾乎跑遍地球陸地后認為的。如十多萬年前的尼安德特人足跡遍及全球,表明不只有現代人才可以走遍全球,古人類同樣用自己的雙腳可以走遍全球任何可到達的地方,且沒有什么國界阻隔與限制。只要有火與銅器,凡是有水有食的地方,古人類均可到達、生存。因此,當時的人類認為黃河谷地及周邊地區是“中央之國”是可信的。并且“中”含有“源”之義。
非洲有許多古老化石,只說明古人類或古猿在此生活過。若其化石若是猿的話,或古人類化石已無后代,就難以用化石的最古、最多來認定是人類的起源地。再從地理位置上看非洲其實是亞歐大陸凸出的一個半島,其中動物與亞歐大陸密切相關。亞歐大陸的原人類遷居非洲是完全有可能的。
根據美國底特律市維恩大學古德曼教授與其他生物學家,一道分析人與巨猿的基因構造時發現:人與大猩猩、黑猩猩這兩種巨猿只有1%的差異,這說明,人類與巨猿僅有親緣關系,猿不是人類的直系先祖。在500萬年—1000萬年間或更早的年代,人與猿分開了。
僅用化石的古老與多少,推證人類起源是片面的。只有用現在人類所有的證據向遠古人類逆向推證,且每一步論證都環環相接,才有可能找到人類的起源地。
用化石證明東非是人類的起源地,不能令人信服。
有的學者認為中亞是人類的起源地,其理據亦不足。因為人類是熱帶或溫帶動物,地球上的幾次冰期有的長達數萬年、十幾萬年或幾十萬年。冰期中,這一地區冰天雪地,人類難以生存。所以中亞是現代人類的起源地,也令人難以信服。
也有的學者認為,南亞次大陸是人類的發源地,其理據是基于南亞的褐猿與人類比非洲的黑猿和大猿與人類親緣關系更近等。基于非洲起源說理據不足,南亞次大陸也難認為是人類的起源地。
所以說,黃色人種之外的三色人種來源于黃河谷地可能性最大。
那么,黃河谷地的人種是從哪里來的?是自生的,還是外來的?外來的,是從何而來?是自生的,又如何產生?是猿變的,還是其他動物變的?綜合上述論證,結合古猿變人假說及海猿變人假說,現筆者提出新的假說,人的先祖為“水龍猿”,且產生于黃河谷地。
十一、新的人類起源說—“水龍猿”假說
筆者之所以將人祖定為“水龍猿”,其理據有如下幾點:
關于古猿變人說,因發現的古猿化石到現代的人化石的所有的證據鏈中有的環節未證實,以及人的毛發、體毛是如何進化的,用進化論難以解釋,加之基因科學證實猿非人先祖等等,故我們不能再堅持猿變人之說。
有的學者根據人是喜水動物,發現人的許多的生理特征是存在于海豹、海豚等水生哺乳動物身上的。比如,所有的靈長類動物都是渾身有濃密的毛,而人與水獸一樣,皮膚裸露沒有體毛;再有,靈長類動物是沒有皮下脂肪的,人卻與水獸極其相似,人是有皮下脂肪的;第三,人類眼腺分泌淚液以及排出鹽分的現象,也是水獸所具有的特征。這在靈長類動物中是絕無僅有的;還有,婦女在水中分娩是沒有痛苦的,嬰兒天生的喜歡水,并有游泳的本領,這些都說明了人類與水的關系是非同尋常的。
因而提出“海猿說”,其根據是在800—400萬年前,非洲曾有大片的陸地被海水淹沒,推測部分“古猿”被迫下海生活,進化成“海猿”。幾百萬年后,海水退去了,海猿重返陸地,成為人類的先祖。這一學說仍是基于古猿變人學說為基礎的。雖然這與筆者提出的“水龍猿”有相似之處,可借鑒參考。但其仍沒有脫離古猿變人說,且部分海猿下海生活,理據不足,所以視其為古猿變人學說的延伸。
筆者提出的“水龍猿”。其中的“水”是借鑒“海猿說”人與水有密切關系而言?!褒垺眲t是基于中國人(黃種人)言其是“龍”的傳人,以及幾千萬年前出現在地球上的恐龍雖大部分滅絕,但仍有個別品種生存下來,如雞、鱷魚等仍是恐龍的后代而言。人類的先祖也有可能是恐龍時代生活在水邊的兩棲動物進化而來的?!霸场笔且驗榛蚩茖W證實人與猿有親緣關系,且人的先祖形態像猿猴而言。
那么,我們可以推測一千多萬年以前,我們的先祖形態相似考古發現的18000年前的普羅猿形態。他們生活在溫帶或熱帶的海洋、河、湖邊,是水陸兩棲動物,大如猴子,身上無體毛,但有頭發、腋毛等。常年在水邊捕食昆蟲、采食野果,不時與有親緣關系的猿、猴在河灘上嬉耍。也許他們是某種恐龍的后代,也就是中國人所說的先祖—“龍”。
其頭發的作用是為隱蔽、保護自己,為捕食需要而生長出來的。腋毛等是為防止水中生物侵擾而生。均是生來具有的。其毛發如同虎、豹身上的花紋,或青蛙身上的顏色,是適應環境的產物。由于其是兩棲動物,且生活在溫帶,身上無需體毛。他們每天在水中捕食,然后上岸采食野果,曬曬太陽,有的找個洞穴,生兒育女,與其他動物一樣,正常繁衍生息。
只是后來有一天,氣候發生變化,天氣變冷或海水突然落潮,被迫走上陸地,為御寒迫使他們本能地鉆入岸邊洞穴。他們為了尋找溫暖的地方生存,本能地接近火、利用火,后又發明人工取火,一步步進化成現代人類。
人類只所以能成為萬物之靈,除本身素質外,說明人類在進化中還有許多特殊的環境突變。因人類適應了環境才演變成了現代人,這也是進化論中的觀點。
綜上所述,人類進化的路線圖為:
一千多萬年前,在黃河與黃土高原形成的河谷中生活著現代人類的先祖—“水龍猿”。由于氣候、地理等環境變化,生活在水中的人祖,在五百萬年前后,被迫生活在陸地上。由于其特殊的怕冷體質,只得尋找洞穴、接近火源。二百萬年前后,人類會利用天然火取暖、熟食,一百萬年前后會人工取火。五十萬年前后,持火向全球擴散。二十萬年前后,現代四色人種之先祖開始形成,并分批分期再次走向全球。十萬年前后,煉銅技術出現萌芽。五萬年前后,銅器用于狩獵、游牧、農耕。人類再次大規模地向全球擴散。由于冰期的影響產生了四色人種。一萬年前后,四色人種的分布區域基本形成,且文明出現萌芽。而黃種人分布地域最廣、人數最多及產生的文明一直遙遙領先。在黃河文明的影響下,其他各地文明進一步發展。
結束語:
人類歷史中橫躺著人類未來的秘密,探尋人類起源是為了人類更美好的明天。
人類從何種細小的細胞演變成現代的人類,其中有無數的秘密。宇宙中無數之謎,其中最大的秘密就是人類的起源。我們在探索宇宙的同時,更應深入研究探索人類的起源,特別是尋找現代人類起源發展變化之規律。因為這規律對現代人類的發展仍起著巨大的作用。人類按照自身發展的規律(如進化論)向未來不可逆轉的前進著。