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關于黃河的詩句古詩范文1
一天、爸爸牽著我的手說:“白日依山盡”,我毫不猶豫地大道“黃河入海流”;“家在夢中何日到”,“這個……這個……”我躊躇了一會兒,爸爸見我神色慌張,便吟道“春生江上幾人還”。“春生江上幾人還?”我用稚嫩的聲音說“對!是春生江上幾人還”;“來,再吟一遍”,“家在夢中何日到,春生江上幾人還”;“悠悠天宇曠,切切故人情”,“悠悠天宇曠,切切故人情”。就這樣吟著吟著,我背會了許多詩句。又說了關于新年的詩句“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶??尤眨?馨研綠一瘓煞?rdquo;、“乾坤空落落,歲月去堂堂。末路驚風雨,窮邊飽雪霜。命隨年欲盡,身與世俱忘。無復屠蘇夢,挑燈夜未央”。還有文天祥寫的《過零丁洋》,爸爸怎么叫我都不會,但是后兩句我記得特別熟,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句似乎是千古名句。
古詩是千百年來古文化的極淀,沒有了古詩,人們的文化生活將不會多姿多彩。
李白、杜甫、納蘭性德、王安石、張籍、文天祥……還有許多詩人。
在我的幼年時代,是爸爸說一句詩,我再跟著讀一遍、再重復一遍,象復讀機一樣,直到我會為止。所以又很多古詩我都會。
關于黃河的詩句古詩范文2
【關鍵詞】詩詞;云霧雨雪
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A
古詩文中有許多描述自然現象的優美詩句。如“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”“野火燒不盡,春風吹又生”“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”等等。自然景象是人們熟悉的場景,正因如此,詩人用自己獨特的方式表達個人的感覺并用某些自然現象來襯托個人的思想感情以及人生理想。在關于遠古時期,我們先人對云霧雨雪何時出現的猜測進行過探究,如:
“癸卯卜今日雨,其自西來雨?其自東來雨?其自北來雨?其自南來雨?”
――郭沫若《卜辭通纂》;在《周易》中:“鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運行,一寒暑?!睆淖钤绲脑姼杩偧对娊洝泛汀冻o》,到建安時期曹操的《觀滄?!罚俚娇梢猿蔀椤霸姷膰取钡奶拼?,都是詩人筆下經久不衰的意象。
一、詩詞中某些佳句是闡釋自然產生過程
關于云雨的產生和用途在詩句中也有描述:
好雨知時節,當春乃發生
說到了春季,大片的云彩匯集在一起,產生飄浮在空中的水蒸氣,當空氣承受不住大量匯集的水蒸氣的時候,就會下雨。此時的云,不管是對流云還是層狀云,一般情況下都是云層較厚,含水量大,也就是在垂直方向積分含水量大,此時太陽的短波輻射不能直接穿透云層,所以陸地上看,灰黑色的云居多。冷空氣在減弱的趨勢中與暖空氣頻繁地進行著較量,既不甘退出主導的地位,也不肯收去余寒。更為此時的雨,提供了條件。由此,萬物復蘇的春季,天空中的云已為古人(如杜甫等)所熟知,這是一條較為準確的雨情信息。
二、詩人感官地對待自然現象
詩人從他們自己獨特的角度和感觀來對自然現象下定義。國際上對雨有一套分類、方法和定名,氣象觀測上對云的定名、特性、編碼也有規則,二者之間是不一樣的,如何彼此理解和溝通,應該是有意義的。對于雨,相似地有:朝雨、夜雨、春雨、秋雨、過雨、宿雨、新雨、積雨;從大小及濃度上說有煙雨、微雨、輕雨、絲雨、小雨、暴雨、傾盆雨、密雨;還有寒雨、冷雨、飛雨等等。
詩詞中普遍能見到的密雨、微雨、急雨、細雨、杏花雨、小雨、飛雨等。例如:
騰云似涌煙,密雨如散絲。殘虹收度雨,缺岸上新流。微雨池塘見,好風襟袖知。雨急山溪漲,云迷嶺樹低。細雨魚兒出,微風燕子斜。柳枝經雨重,松色帶煙深。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
一夕驕陽轉作霖,夢回涼冷潤衣襟。天外黑風吹海立,浙東飛雨過江來。對宿煙收,春禽靜,飛雨時鳴高屋。細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。澗底松搖千尺雨,庭中竹撼一窗秋。
從中可以分析:
(1)以上小雨、微雨、輕雨、細雨等雨都是屬于小雨,在現代氣象上,就是指雨量小于2.5 mm/h的雨。雨滴大小倒是沒有明確規定,從云物理學來看這種小雨雨滴的直徑一般應在0.4 mm以下。但上述幾種小雨,彼此間還是有區別。
(2)煙雨或許是雨滴最小、濃度較大的雨,在詩人眼中,經常是煙雨蒙蒙,能見度較差,眼前的狀態,景物忽隱忽現,朦朦朧朧,好比眼前有一層霧。這種煙雨的雨滴直徑的平均值小到10-150lam (0.O1-0.015mm),它大小則是雨滴定義直徑中的下界附近。
(3)輕雨、微雨、絲雨應該是在煙雨和細雨之間,可算是毛毛雨,就是雨滴小、濃度大的3種雨。它們對物體、草木、樹葉只是稍微打濕,其平均直徑約在150-250lam,雨量在0.2-0.4mm/h。
三、以雪為題的感情釋放
中國古詩詞中還有大多是以雪為題的詩篇,在詩中詩人常常以雪為背景,在描述中加入情景,把關注點放在后半段的詩詞主題上,大都是借題發揮,寓情于景。下面我們只以雪等為例,剖析詩人是怎么借題發揮的。
關于雪的詩有:
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。明月照積雪,朔風勁且哀。隔牖風驚竹,開門雪滿山。北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
欲度黃河冰塞川,將登太行雪滿山。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起。不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開。
農諺中說,瑞雪兆豐年。黃河流域冬天下了雪,來年莊稼會有好收成,冬雪可凍死害蟲,到春天雪融后,濕潤土壤,有利于春耕播種、植物生長,這是一般的說法。但農業上的豐收,其因素很多,氣象上風調雨順是一個因素,冬天的一場雪,并不能代表來年從春到秋的風調雨順。豐收也與農業上的耕作、培育有關,還有一個很重要的因素是社會因素、治國的因素。所以1-2次瑞雪不一定能保證來年的豐收。
古詩中描述的北方,行走在路上很難,白天塵土飛揚,下雪天路上積雪很厚,只會下馬艱難地步行。這就是北方與江南不同,江南綠樹青山,灰塵較少,即使是下雪的天,雪也是細小的不大,隨下隨融,有雪也會是淺淺的一層。
綜上所述,云、霧、雨、雪等自然現象與我們日常生活息息相關,文人們把這些自然現象作為意象運用到詩詞創作中來,一方面可以點明詩詞創作的地域特征和季節氣候特征,另一方面文人也可以假借這些意象來傳達自我獨特的某些情感,增添詩詞的內涵和深度。
參考文獻
[1]工嵐選.中華詩詞名句鑒賞[M].西安:陜西旅游出版社,2002.
[2]黃美元,徐華英,等.云和降水物理[M].北京:科學出版社,1999.
關于黃河的詩句古詩范文3
記得,我很小的時候,剛剛學會最簡單的拼音。媽媽為我購買了許多篇幅短小,易懂的童話書,是漢字上面帶有注音的那種。我自己一個字一個字去拼,很累,有時甚至抱怨媽媽,為什么不念給我聽?那個階段是最難的,直到很久以后,我才知道,這樣做提升了我的閱讀能力。
那時的我,相信世界是美好的,天下人互相關懷,和諧而溫馨,我的內心光明一片。
再長大些,我上了小學。那時,我喜歡上了歷史典故與情節,喜歡閱讀任何關于歷史方面的書籍。在我眼中看來,對各個朝代了如指掌的爺爺,成為了那時我最羨慕與敬愛的人。后來,通過閱讀和爺爺的講述,我知道了,人與人之間會有沖突;會存在勾心斗角;國家與國家之間有殘殺……
那時,我還相信,至少這個世界還有愛,這個世界還有光明存在的地方!
已不是孩童的時候,更愛古詩詞。喜歡李白那“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回……”知道了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”學習中,執行儒家所教“敏而好學,不恥下問。”了解了曹操的:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”再到了內心悲涼時,吟上一句:“楊花落盡子規啼……”
古人寫得出如此美景,如此悲涼,如此有遠大抱負的詩句,更激起了我閱讀的興趣。
……
上了初中,老師的精心教導下,養成了閱讀與感悟的習慣,在感悟的過程中,慢慢的體味閱讀與人生。其實,我知道,人生中,閱讀是很重要的。難怪古人云:“書中自有黃金屋。”
關于黃河的詩句古詩范文4
讀書使人成長,讀書可以豐富精神,充實生活。讀書的美妙無法用言語完美的詮釋。如果,有閑暇時間,請放下手機、游戲,多讀一些好書吧!下面為大家精心整理了一些關于唐詩讀書筆記怎么寫,請您閱讀。
唐詩讀書筆記怎么寫1中華文化瑰寶——唐詩
——讀《唐詩三百首》后感
中國是一個詩的國度,唐詩又是中國詩歌的一個高峰。在唐代優秀詩人大批涌現,超過了中國歷的任何一個朝代,成為中國詩歌的全盛時期。
唐朝二百八十九年,唐詩約為四萬八千九百余首。李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字,使浩如煙海的唐詩迸發出最美的光彩。
我們為什么要學習唐詩呢?
第一,能更好地發揮想象力。詩歌的畫面感很強,讓詩歌飛翔的是想象。比如讀到:“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥青波”的時候,我仿佛看到鄉間的小溪邊,長長的柳枝垂到溪面上,溪水清澈見底,一群美麗的白鵝悠閑地游著,仰起脖子,仿佛唱起最動聽的歌。
第二,能更好地感受意境美。每讀一首古詩,我的腦子感覺都在“放電影”,那美麗的景象仿佛就在眼前、銘刻在心中,讓我如癡如醉。當我和爸爸媽媽登臨黃鶴樓的時候,望著滾滾長江,我的腦子里只有一句:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。
第三,能更好抒發自己感情。當你看到落日那壯觀景象的時候,不是:“哇,有好多鳥!”而是:“落霞與孤鶩齊飛,秋水長天共一色”,當你看到一池荷花時,不是“哇,好美的花”,而是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。
那么,我是如何學習唐詩的:
第一,因為喜歡所以學習。讀詩能使人心情愉悅,就像懂音樂的人聆聽音樂一樣,能從中獲得快樂。詩歌是一塊精美蛋糕,我們把它送口中,只是為了品嘗它的香甜,不是為了某天向別人炫耀我吃過蛋糕,背誦是為了更好地把那些詩句內化為自己的東西,更好地體會詩歌的語言美、意境美、想象美。
第二,要尋找理解的鑰匙。古詩中的關鍵詞,往往點明了詩的主要內容,表達了詩人的情感,這就是我們理解古詩的金鑰匙。比如杜甫的《春雨》,這首詩就是圍繞關鍵詞“好雨”來寫作的。這場雨好像知道農民的需要,應時而來,大小合適,滋潤萬物,這不是好雨嗎?而且,這場雨夜晚悄無聲息地下,不妨礙人們的勞動和休息,多好呀。抓住了“好雨”,理解起來就非常容易了。
第三,要聯系實際學習。古詩中的很多詩句,如果聯系生活實際,理解起來就非常容易。春天,你會真切感受到“吹面不寒楊柳風”;夏日,走近荷花池邊,眼前的美景,就是“映日荷花別樣紅”的注解;秋季,火紅的楓葉,你會覺得“霜葉紅于二月花”的描寫是多么恰當!冬天,一場大雪過后,眼前不就是“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”嗎?結合實際發揮想象,理解古詩自然輕松自如。
我相信,被古詩滋養的孩子,得到的不僅僅是詩情和文才,實際上也將成為被生活和命運多一份垂青的人。
唐詩讀書筆記怎么寫2小口袋書里的大世界
——讀《唐詩三百首》有感
我有一本口袋書,它叫《唐詩三百首》。它穿著一件紅色的衣服,有一條細細的綠色小繩系在上面,搭配起來很是可愛。它就像我的一個好伙伴,我在哪里它就在哪里。別以為這本口袋書很小就沒有用處,其實它可是古人生活的萬花筒,它帶給我們一個奇妙的世界。日月星辰,四季變化,大好河山,喜怒哀樂……都在這里找到精彩的描繪。我們小學一年級到三年級學過的詩歌都在這里可以找到,有的詩讓我印象特別深刻。
一年四季,季季不同,這在《唐詩三百首》中都有合適的表達。我們都說春天是最美的、最有希望的,確實如此。孟浩然的《春曉》“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少?!北磉_了春天、春風、春雨,靜悄悄、柔綿綿的感覺,讓人特別珍惜。賀知章的《詠柳》中“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”,讓我們感到了春風喚綠的力量。夏天,草木蔥蘢,繁花似錦,更是美不勝收。孟浩然的《過故人莊》:“綠樹村邊合,青山郭外斜”,把一幅山樹、人家相互環繞的畫面呈現在我們眼前。秋天也是多姿多彩的。杜牧的《山行》:“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”將秋天楓林的美景呈現在我們眼前,成為現在人們旅游看楓葉的經典表達。秋天,萬物蕭瑟。如杜甫的《登高》:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!睂懕M了枯葉滿天的景象。也有對秋天唱贊歌的,比如劉禹錫的“自古逢秋悲寂寞,我言秋日勝春朝”,表達了對秋天的喜悅。冬天是雪的世界。劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》:“柴門聞犬吠,風雪夜歸人”,讓我們看到了一幅大雪紛飛人歸來的景象。岑參“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,把冬雪來勢的急、來勢的快,表達得形象生動,也寫出了詩人面對滿天雪花的喜悅心情。可以說四季的美景都在這本《唐詩三百首》里了。
《唐詩三百首》還有對祖國大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,把廬山瀑布的壯觀描繪了出來。王維名句“大漠孤煙直,長河落日圓”,把祖國山川河流描繪得活靈活現,讓荒涼的沙漠變得十分美麗,令人神往,成為千古傳唱。
我們知道,詩歌都會表達情感?!短圃娙偈住繁磉_了很多真摯的情感,其中最感動我的就是友情。比如,李白的《贈汪倫》“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”雖然手法夸張,但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動了我。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”把朋友之間的不舍、留戀寫得十分生動。還有的詩表達了個人情懷,如李商隱的《樂游原》:“夕陽無限好,只是近黃昏”,表達人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,表達了佳節對親人的懷念。
《唐詩三百首》還告訴了我們不少道理。比如《登鸛雀樓》中“欲窮千里目,更上一層樓”告訴我們有目標,有愿望,就要更努力,積極行動,才能實現理想。
我們的語文課本中有不少古代詩歌,這些都是傳統文化經典。我這本口袋書中的詩歌不少在我們語文課本中也有,看到它們,我很親切。我感覺唐詩三百首就是一個內容豐富,多姿多彩的世界。閱讀學習這些詩歌,我們可以感受自然及祖國大好河山之美,也能體會到古人的情感,還能懂得一些詩中的道理。我想,這就是經典的魅力吧。
唐詩讀書筆記怎么寫3孔老夫子言:“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”吟詩作對,一般都是文人墨客的表達交流的寄托所在?!短圃娙偈住?,名頭之高婦孺皆知,靈動拗口的唐詩,悠悠一千多年的傳唱,已沒有隨著時光的流逝,變得艱澀。泰半久遠,我借光陰為引線,在若隱若現的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們,花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
他獨自漫游山中,心里非常清靜,放下繁雜的思慮,讓奔騰的念頭停歇下來,任它隨清流遠去。意識得到控制,整個天地入眼清明。很多人會覺得,這是的他,應是受了現實很深的沖擊,帶著強烈的失落心意歸隱山中。產生這種見解實則是基于先入之見形成的無意識的強加,認定一個人的歸隱總包含著對現實的不滿和遺憾。
我認為,終其一生,李白都是個積極入世的人不會輕易失望失落,他有自在悠然的內心,磅礴的才華和見識。野心催逼他,于是促使他施展其才,就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外,同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個精彩的人,善于發現身邊的美好,無論是樓前的流水,懷中的美酒,還是窗前的明月光,入他眼來都別有意趣,他有世人無法企及的才華,哪怕最平常景物,經由他描摹,亦會動人心弦。
里邊醫生都無法進入政治的漩渦中,有太多人為他抱怨不公,可這樣的結局對一個天性浪漫的偉大詩人而言,委實是的結局。
昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
——李商隱《無題》
他生在晚唐,錯過了最繁華榮勝的時期,又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘,終身潦倒,郁郁不得志。當時唐朝式微,正逐步走向沒落,可是除了詠史詩外,李商隱詩綺麗之處,絲毫不露末世悲涼之意,倒是頗有開元遺風。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海,李白杜甫雙馬橫絕,其余眾人峰巒疊嶂,各有擁躉。情勢則是李商隱當之無愧獨占鰲頭。進而放眼晚唐詩人,仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以愛情詩稱著于世,我想這與他的情感經歷是分不開的。不然,如何能隔了千年,依舊扣人心弦?他曾經有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最后以悲劇收場,是李商隱的心結所在,也是他的愛情.
唐詩讀書筆記怎么寫4真好!今年暑假我有幸閱讀了《唐詩三百首》這本書。讀完這本書,我受益匪淺。
書中的每一首詩都是那樣的耐人尋味,每一首詩都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩三百首》再去細細品讀,我們會發現,每一首詩都是一則伊索寓言,告訴我們一個深刻的道理。古詩只要細細地去品讀,這便是一生中的財富,讓我們一輩子受益。
就這么屈指可數的幾個字,卻如海上的照明燈,風雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩,他并不是啞巴,不論是在學習,還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導著我們,關心著我們,給予我們希望。
《唐詩三百首》,寄托了中國人對文明的夢想。作為一個現代人,為了不辜負古人的希望,我們要為他而努力,為他而奮斗。不僅是為祖國,也是為我們自己,創下偉大的事業。
唐詩是中國詩歌發展的峰巔,是一代文學的標志。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩壇上不僅涌現了初唐四杰、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀璨的群星,而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。
在我們小學生讀的唐詩中,其實有的詩句與我們現實生活中的事情相同,如李白的《靜夜思》是表達詩人思念親人的思想感情。在我們生活中,有許多人外出打工,長時間沒見家人都有思念家人的情感。再比如說,賈島的《題李凝幽居》一詩中有個“敲”字,顯示出賈島行為很文明、很有禮貌。在我們生活中,經常遇到的紅綠燈,大家要遵守交通規則,紅燈停、綠燈行。要是到了一戶人家,就要懂得講禮貌、懂禮儀。
讀完這本書,我深深感受到唐詩與我們現實生活的緊密聯系。我們小學生一定要好好背誦唐詩哦!
唐詩讀書筆記怎么寫5對自然的仰慕,對英雄的壯舉,對友人的思念。我無法用言語來形容,所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。
山水之氣
輕輕地翻開《唐詩三百首》,和王摩詰一起暢游在山水之間,一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂,如水的山間軟泥上縹緲著點點精巧的光斑,如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上,自然而不虛浮,淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌,柔柔地穿梭在林間,不時地撞擊在石壁上,蜿蜒成圈圈漣漪,美好詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
思念之情
緩緩翻開《唐詩三百首》,和王勃一起沉浸在友人的思念之中?!芭c君離別意,同是宦游人”是他的祝愿,“海內存知己,天涯若比鄰”是他的心聲,“無論去與往,俱是夢中人”是他的思念,那對朋友的思念,那對朋友的不舍,在長河中聚集在一起,永遠樂會消逝。
人生之挫
靜靜翻開《唐詩三百首》,和李白一起面對人生挫折?!坝牲S河冰塞川,將登太行雪滿山”是他的挫折,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”是他的感嘆,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!笔撬男拍?。那縷堅貞的信念,是他的心中留下了永遠的烙印。
《唐詩三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣,美哉!
《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情,幸哉!
《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫,妙哉!
沏一杯茶,捧著唐詩三百首,窗外有陽光照過窗簾,驀然回首,細細欣賞那溫柔的山水之氣,感受那濃濃的思念之情,體味那偉大的人生之挫,倏然,忘記了今夕今日。
感恩,在生活中是無限存在的,有時是你對朋友一句簡單的問候,有時是你對待別人伸出手臂的過程,有時是你對陌生人的一個微笑。只有懂得感恩的含義,才能學會感恩。
唐詩讀書筆記怎么寫6《芳兒的夢》是葉圣陶老先生《稻草人》這本書里面的一個小故事。我很喜歡這個故事,故事里的主人公芳兒很愛自己的媽媽,我也愛自己的媽媽。
芳兒媽媽的生日馬上就要到了,芳兒的姐姐要送給媽媽一個花球做禮物。芳兒覺得她送給媽媽的禮物一定要比姐姐的好。芳兒想到了家里的一切,想到了野外的一切,想到了街上的一切,但是還是想不出要送什么給媽媽。她一定要送一份獨一無二的禮物給媽媽。芳兒把心愿告訴了天上的月亮姐姐和云哥哥,月亮姐姐和云哥哥告訴芳兒,星星就是給媽媽的的禮物。月亮姐姐帶著芳兒到天上去摘星星,芳兒把摘來的星星串成了美麗的星星環。她把親手做成的最獨一無二的禮物送給媽媽,媽媽一把抱起了她,慈祥地看著芳兒,芳兒很滿足。
我的媽媽是一位工作認真負責的高中教師,她工作很辛苦,每天早早就要去上班,有時候晚上和周末也要加班。媽媽在生活上很關心我,周末總是問我想吃什么菜,然后去菜市買我最喜歡吃的菜做給我吃。媽媽很關心我的學習,經常過問我的學習,還耐心解答我不懂的題目,鼓勵我要認真努力爭取進步。我生病的時候,媽媽給予我無微不至的關懷。周末的時候,媽媽總帶我去騎車、打球、跳繩,她希望我有棒棒的身體。寒暑假的時候,爸爸媽媽都會帶我到各地游玩,幫助我增長見識。媽媽還經常教育我在學校要做一個老師和同學歡迎的好學生;在家里要學會獨立,學會承擔自己的責任,做懂事的好孩子。
關于黃河的詩句古詩范文5
一個老外對中國詩歌的一往情深,那種不屈不撓要當孩子頭兒的勁頭實在令人感動。
第一次上課,讓老先生嚇了一跳,那個階梯教室里擁擠200個五年級的孩子,而在美國通常僅有25個左右。頭發花白的科克先生非常幽默、可愛,孩子們起先好奇并且有些緊張的氣氛,很快就在他微笑中輕松下來,喜歡了他。他讓孩子們感到寫詩歌有自信、很輕松、很愉快。他的教學簡單地歸納為十一種啟發方法,即:希望詩、說謊詩、夢想詩、黃河詩、大山詩等。他先讓兒童寫三首詩,例如:寫一首關于你愿望的詩,想想任何你想要或想見的東西,不管這個愿望多么奇怪、荒唐;想想你要去的地方,你想變成人或動物;不要顧及大人怎么看,是否贊同;想象一下,如果你說出你的愿望,這個愿望就會實現的!他建議每行詩寫一個具體愿望,并用“我希望”作為一行詩開頭(其實,他通俗地說了主題與格式的規范),然后,他念了過去教過的美國、意大利小學生寫的詩做例子,讓孩子們盡情議論醞釀,課堂熱鬧得成了一鍋粥。開始寫了,他在孩子們中間走動著,微笑地鼓勵他們,翻譯朱先生發現寫的較好的句子,便拿來大聲朗讀,這樣朗讀非但沒有打斷兒童的思路,反而激發了其他人更大的想象力與靈感,僅僅15分鐘,那些從來沒寫過詩歌的孩子們,大有停不下來的感覺,他建議讓他們停下,想一個最絕妙的愿望作為結尾。令人吃驚的是所有的孩子都寫得那么自發,激動。他們爭先恐后地念自己的詩,課堂的活躍是那么發自內心,流動著情感交流的熱浪。孩子是天生的幻想家,所以“希望詩”無疑都有上天入地的豐富想像,充滿奇思妙想。這個幻想做個螞蟻,在森林里無憂無慮地生活,那個幻想變成魚在海里游,還有幻想做超人到天上采集隕石……一個名叫魯欣的10歲孩子寫道:“我希望,幻想一定像麥穗那樣金燦燦的,因為它使我在那一時刻得到了幸福?!?/p>
肯尼斯?科克又要求大家寫“說謊詩”,他強調所謂詩歌里的說謊是通往想象的捷徑?!鞍自剖俏铱棾傻谋〖啞薄白蛱?,我同恐龍展開了足球賽,怪獸做了我的裁判”――感受這樣的謊言有多美,充滿美好想象力的童心會暢開,美麗的謊言就會破門而出。他還教孩子“秘密詩”,寫由于某種原因孩子沒告訴別人自己所作過、想過、感受過、看到過的東西,啟發他們用“我從來沒有告訴過任何人”的格式,說心里的悄悄話,于是,許多有趣的東西從心里流淌著,比如:“我從來沒有告訴過任何人,我用同學的頭發繡了一幅畫。我從來沒有告訴過任何人,我每年都得做一個夢,夢見十個小男孩把我當面包吃掉?!薄拔覐膩頉]有告訴過任何人,我小時候偷吃了媽媽的口紅,以為我能變成一朵玫瑰?!焙芏嗪⒆邮堑谝淮斡迷姼璧男问诫S意真實地表達了自己犯過的錯誤和小秘密,綻放了封閉的心靈,許多詩歌寫得非常好,使他們的家長、老師十分驚訝,感到不可思議。
肯尼斯?科克教“山水詩”,從大家模仿李白、白居易等人的詩入手。提筆就是詩圣文豪的感覺來要求孩子,聽起來有點玄,他說要讓孩子們理解這些詩人的感受,一旦這些古代詩人的詩與他們自己的詩聯系在一起,詩就更加親近了,容易懂了,漸漸化為自己的一部分了。他不是板著臉先講什么韻律、平仄等枯燥難懂的東西,而是講李白描寫“黃河”的源頭的詩句,啟發孩子們想象自己站那里,看某種巨大的自然現象或景物,如河流、天空、道路――或看物體處于行進途中,如行云、雪花、蒼鷹、山泉,然后,寫一首詩,描寫那個東西從那里來,到那里去,到那里結束,鍛煉孩子的觀察力。沒想到,不一回兒,孩子們真的令人鼓舞地寫出了自己的詩作。這個課程本來是興趣課,根本不強求什么作業,可滿堂孩子沒有人交白卷,短短的兩小時,其中不乏優美的詩。如:11歲的曾濤寫《山鷹》:“空中蒼鷹黃河來,英姿勃勃云中翔,此去孤蓬萬里征,展翅遠翼漸無蹤?!?1歲的徐海斌寫:“鷗飛海面一小舟,游人仰望夕陽處?!?/p>
北京、上海等地的“詩歌教學試驗”都出乎意料地成功,每個課堂都是歡樂的海洋。我相信,寫詩,對于那些孩子都是第一次,而這令人難忘的第一次的心弦,卻是一個外國老頭兒撥動的。我甚至相信,詩歌的啟蒙,對他們一生都具有重要的意義。現實中,很多孩子從小被家長逼迫背誦唐詩宋詞,在學校的課本里讀寫過古詩,卻第一次感受到寫詩的美麗與親切,這實在是個引人深思的現象。我不是教育專家,無權評論他們的教學試驗之利弊短長,但是,啟發孩子的心智與靈性,該是功德無量的事。課堂里,我從孩子們的笑臉與明亮的眼睛、以及字里行間讀出了許多。我也曾寫點詩,然而,卻從沒有教兒子如此理解詩,鼓勵他動手寫一首詩!我不敢妄斷,偌大的中國是否有大學教授、著名作家親自為稚幼學童講怎么寫詩?且傾力多年研究出一整套教學方法,不辭辛苦地再去一個一個學校傳播。
關于黃河的詩句古詩范文6
[關鍵詞] 古詩詞 研究性學習 人文素養
《語文課程標準》提出“工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點?!?那么,何謂“人文性”呢?程紅兵老師說:“所謂人文性,從感性層次上來講,是對人的理解,對人的寬容,對人的接納,對人的尊重,對人的愛護;從理性層次上來講,是對人終極價值的追尋,是對人類命運的憂患,對人自身完善的關注和追求?!?#61569; 可見,人文性指向的學生的人文素養無法被“灌輸”或“訓練”,要通過自主探究和熏陶感染來培養。
那么,如何在語文教學中凸顯課程的“人文性”呢?我嘗試了一條通過古詩詞研究性學習培養學生人文素養的教學之路。我發現:
一、古詩詞研究性學習引發了學生對自然生命的熱愛
英國詩人勃萊克在《天真的預示》一詩中所寫:“一顆沙里看出一個世界,一朵野花里一座天堂,把無限放在你的手掌上,永恒在那一剎那里收藏。”②
我國古典詩詞中的一草一木,都是詩人對自然生命的細致體驗、感悟:“落紅不是無情物,化作春泥更護花”是詩人在凋謝的殘花身上體驗到積極樂觀;“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”是詩人在盛開的桃花身上品味到春意盎然;王“墻角數枝梅,凌寒獨自開”是詩人在孤傲的梅花身上感悟到不與世俗同流合污……對這些詩句,我覺得若只讓學生朗誦、欣賞是不夠的,就還讓學生進行了研究性學習:
例一:我引導學生研究“古詩詞中的色彩描繪” ,學生賞讀了“雨中黃葉樹,燈下白頭人”、“白日依山盡,黃河入海流”、“赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞”等詩句之后,不僅獲得了強烈的審美體驗,也因色彩的觸動而生發愛自然愛生命之心。
例二:我引導學生研究“詩人眼中的柳” ,學生歸類了大量詠“柳”名句:唐彥謙的《垂柳》“絆惹春風別有情,世間誰敢斗輕盈” ,極寫柳之苗條婀娜;李商隱的《贈柳》“忍放花如雪,青樓撲酒旗” ,極寫柳之繁華茂盛;施肩吾的《折楊柳》“傷見路旁楊柳春,一重折盡一重新” ,極寫柳之離別傷感;李商隱的《柳》“如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬” ,極寫柳之稀疏憔悴……在交流成果時,學生感慨道:“自然萬物萬象更新,只有擁有一顆最細膩的心,擁有一雙充滿情感的眼睛,才能真正欣賞到自然生命的美?!?/p>
例三:我引導學生研究“唐詩中雨的感官角度” ,學生得出這樣的結論:有人聽雨――“耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲”;有人看雨――“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”;有人觸雨――“殘云歸太華,疏雨過中條”……之后,我引發學生去觀察感悟自然,以“雨”為對象寫一首現代詩,同學寫道:“雨,飄進我甜蜜的心靈,沖洗一切聚散離合?!薄按禾斓挠贻p聲呼喚著大地……冬天的雨透示著隱藏的生命。”“雨,全世界的痛楚都好像是你在解除?!?/p>
我還針對四季讓學生研究了“詩人的悲秋和喜秋”,針對動物研究“唐詩中的鳥聲鳥影”,針對植物研究“春花春草春常在”……這些研究性學習引發了學生與自然生命的共感,培養了他們的人文精神,開啟了他們善感的心泉,去詩意地感受自然,享受生活。
二、古詩詞研究性學習豐富了學生的情感。
當代教育的過度物質化、功利化,導致許多學生情感淡漠、道德缺失。教育學家赫爾巴特曾經指出:“教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段?!雹矍Ч艂髡b的詩詞佳作,所展現出的道德世界是至高至善至美的。如果開展古詩詞研究性學習,勢必能創造出良好的德育環境,豐富學生的情感,完善學生的人格。
設想,在研究《古詩詞中的拳拳“母愛”》的過程中,學生怎能不體驗到“慈母手中線”中母親對子女的牽掛;在研究《古詩詞中的熾熱“愛國”心》的過程中,學生怎能不體驗到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的報國赤誠。
曾經,我引導學生研究過“陸游的愛國”,“蘇軾的豁達”,“李白的灑脫”,“杜甫的憂國憂民”等,學生在一條條探究之路上細細品嘗著一道道情感大餐,將道德感性體驗上升到理性認識,從而內化為自己的高尚道德和健全人格。
三、古詩詞研究性學習提升了學生對社會人生的認識
學生經歷單一、思想單純,讓學生在成長中間接獲得人生經驗,正確認識社會、人生、自我,也是人文教育的重要內容之一。古詩詞研究性學習,可以幫助學生體味人生百態,全面認識生活,思考自我人生,學會為人處事。
我采用的方式:針對詩人的人生經歷作研究。我曾讓學生在暑假里看百家講壇北師大副教授康震講的李清照、蘇軾、杜甫等專輯,然后研究語文教科書向學生推薦的孟浩然、李白、李商隱、杜牧、楊萬里、李清照等詩人詩詞的寫作背景,學生寫出了不少小論文,如《我看李清照的清麗人生》、《李白的浪漫人生之旅》、《彷徨的杜牧和他的憂國憂民詩》等。這樣,讓學生站在前人的肩膀上俯瞰社會、認識人生,讓學生對人生的跌宕起伏,對自身生命價值的如何體現,都有了深刻的認識,或許將來面對困境,學生會走得從從容容。
四、古詩詞研究性學習構建了學生的自由精神
自由是人的天性,是生命的本真狀態,人的一切生命活動都向往著自由。法國哲學家薩特說:“人是自由的,人就是自由?!雹鼙R梭也說:“在一切動物之中,區別人的主要特點的與其說是人的特性,不如說是人的自由主動者的資格?!雹菀粋€國家如果不能讓公民擁有自由的個性精神,民族的集體精神就會淪為空話。初中階段正是人生的起始階段,是人的個體生命的“童年”,中學校園在學生漫長的人生旅途中是一個“精神之鄉”。從這個意義上講,初中語文教育應該成為一種奠基性的精神教育,教師要讓學生在語文的天地中體驗自由的愉悅,并獲得自由的個性精神。
首先,古詩詞研究性學習能給學生學習形式上的自由。在古詩詞研究性學習過程中,教師把確立課題、研究體驗、交流成果等自由權都交給了學生,教師只是穿針引線者。我在教學七年級上冊《西江月》時,幾個學生對“七八個星天外,兩三點雨山前”中數字的運用感到好奇,就趁機收集了眾多帶數字的詩句:“白發三千尺,緣愁似個長”、“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”等,并寫了小論文《數字入詩賞析》。一次,幾位學生要研究蘇軾的一生,在收集資料時發現蘇軾曾2次到杭州做官,就轉為研究《蘇軾和杭州的不解之緣》,例談了蘇軾在杭州的政績、作品、趣事等??梢姡旁娫~研究性學習所張揚的自主探究方式,所體現出的開放性特點,真正把自由學習原汁原味地還給了學生,讓學生在學習中構筑自由的精神家園。
其次,古詩詞研究性學習給學生學習內容上的自由。精神的鳥兒只有在遼闊的藍天才能自由飛翔,古詩詞中流露出的人類精神世界足以讓學生“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”。我引導學生對“李白”作專題研究,學生從不同角度確定了許多課題:《酒中詩,詩中酒》、《李白杜甫“相看兩不厭”》、《李白詩中月亮之意象》、《善于想象的李白》等,研究過程中,學生們無不徜徉于李白的精神世界如癡如醉,各有收獲??梢?,古詩詞研究性學習向學生充分、具體地展示了一個豐厚、廣大、美好的人文空間,學生自由享受志士“天下興亡,匹夫有責”的高貴品格,仁者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的廣闊胸襟,智者“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的揮灑氣度……
再次,古詩詞研究性學習給學生學習思維上的自由。古詩詞研究性學習從某種意義上講,也在開發學生的想象思維和創造能力,促進學生的終身發展。我曾結合七年級上冊第四單元的綜合性學習“探索月球奧秘”,啟發學生去研究詩人對月亮的描寫,體會其中的想象。學生撰寫出小論文:《古詩詞中“月”的想象之筆》,例談了李商隱“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”等對嫦娥心理的想象;晏殊“未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤”等對月宮情境的想象,蘇軾“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”、文征明“風泛須眉并骨寒,人在水晶宮里”等由月及己的想象 ……在研究學習中,學生揭開了想象的真面目,在本單元的寫作中也大膽展開了自由的想象思維。另外,學生在古詩詞研究性學習中作出自己的分析、判斷、篩選,融入自己的思考視角,這是創造性學習。所以說,古詩詞研究性學習為學生提供了一個激發創新思維的學習契機,給學生學習思維上的自由。
如果我們把人文素養比作一個地球,那么古詩詞研究性學習就是一個支點。在古詩詞研究性學習中,我們會看到學生自由的翅膀、流動的思想,我們會看到學生對社會的關懷、對人生的審視,我們會看到學生愛的胸襟、美的心靈。語文教師們,愿我們都能成為一個“阿基米德”吧!
參考文獻:
1、李鎮西、程紅兵.關于語文教育人文精神的通信.行者在線網.
2、肇星編.古今短詩三百首•外國. [M]人民文學出版社,2005:27
3、人文素養讀本編委會.我與大師學哲學 [M]北岳文藝出版社,2004:114