有人賣駿馬者范例6篇

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有人賣駿馬者范文1

1、干枯的樹,不能再綠;傲慢的人;不能進步。

2、光輝的生命暗淡下去了,是由于自滿堵塞了思想之窗。

3、當面是人,背后是鬼。

4、得意不宜再往。

5、大意失荊州,驕傲失街亭。

6、天天防火,夜夜防賊。

7、好事不瞞人,瞞人沒好事。

8、人到九十九,別笑人家貧和有。

9、胡琴怕斷弦,英雄怕自滿。

10、強中自有強有手。

11、驕傲來自淺薄,狂妄出于無知。

12、驕傲狂妄是一座人人憎恨的朽塔,愚昧落后是知識海洋中的荒島。

13、誹謗者死于誹謗,造謠者喪命流言。

14、害人之心不可有,防人之心不可無。

15、好漢不提當年勇。

16、怒中少發性,喜中慢發音。

17、寡婦門前少去,瓜園邊沿少來。

18、囑咐狗子過年,來人來客莫管閑。

19、駿馬當中有駿馬,能人里面有能人。

20、三根毛愛晃,半瓢水愛蕩。

21、光棍只能打九九,不能打十足。

22、天不說自高,地不說自厚。

23、好自夸的人沒本事,有本事的人不自夸。

24、晴天鋪好路,雨天不踩泥。

25、不知水深淺,千萬別冒險。

26、一字入公門,九牛拖不出。

27、與其小看別人,不如批評自己。

28、飽谷穗頭往下垂,癟谷穗頭朝天錐。

29、絆人的柱,不一定高;咬人的狗,不一定叫。

30、才能,當它和誠實結伴時創造著科學;才能,當它和虛偽結伴時產生著騙子。

31、一更防火,二更防賊。

32、掛羊頭,賣狗肉。

33、河水愈深,喧鬧愈小。

34、名駒難免有斑,美玉難免有瑕。

35、寧走十步遠,不搶一步險。

36、虛心的人萬事能成,自滿的人十事九空。

37、大意失荊州。

38、有麝莫在上風揚。

39、小心謹慎紕漏小,勤奮好學出息多。

40、只有人齷水,冇得水齷人。

41、只有大意吃虧,冇得小心上當。

42、吹牛與說謊,兩者是近親。

43、小心無大錯。

44、不怕一萬,就怕萬一。

45、大雁高飛,不是為了炫耀翅膀;英雄做事,不是為了他人贊揚。

46、見人之過易,見己之過難。

47、自大不值錢,謙虛受人贊。

48、看清東西不在于眼睛大,記住東西不在于 腦袋大 。

49、寧做螞蟻腿,莫學麻雀嘴。

50、誠實重于珠寶。

51、好的我就仿,快的我就追。

52、對驕傲的人不要謙虛,對謙虛的人不要驕傲。

53、匆忙必誤事,穩當見成效。

54、有花自然香,莫在上風揚。

55、假充真來終究假,虛作實來畢竟虛。

56、人上有人,天外有天。

57、未曾登舟先安落水之計。

58、淹死的人,多半是會水的;摔死的人, 大抵是善騎的。

59、出格的頌揚,定是別有用心。

60、傲氣大了栽跟頭,架子大了離民眾。

61、不到八十八,別笑跛和瞎。

62、大海不嫌水多,大山不嫌樹多。

63、醉死愛酒的,淹死愛水的。

64、晴帶雨傘,飽帶饑糧。

65、打開天窗說亮話。

66、純真的靈魂中是不能容納謊言和恐懼的。

67、牛大能值九十元,自大不值九元錢。

68、細心一時,安全一天。

69、多動腦子少動嘴,事事謹慎不后悔。

70、驕傲是勝利的敵人,謙虛是成功的朋友。

71、謊言是踏入欺騙道路的第一步。

72、當認為自己白璧無瑕的時候,那么,生命之花就開始枯萎了。

73、夜夜防賊不受害,時時防蟲不受災。

74、癢要自己抓,好要別人夸。

75、驕傲是愚蠢的鄰居。()

76、平路踩死馬,淺水淹死人。

77、弓太滿則折,月太滿則缺。

有人賣駿馬者范文2

一、嘉定派竹刻藝術

嘉定地處長江口,人杰地靈、物華天寶,又盛產竹子,為竹刻的發展奠定了物質基礎。嘉定派竹刻創始人朱松鄰主要活動于明嘉靖至萬歷時期。其善詩文書畫,故能以筆法運刀法,富有創造精神。朱松鄰之子朱小松、孫朱三松都是當時竹刻的杰出藝術家,并稱“嘉定三朱”或“朱氏三松”。他們對竹刻的杰出貢獻,奠定了我國竹刻藝術的歷史地位。

朱氏一門三代刻竹,有傳承、有創新,通俗地講可謂是長江后浪推前浪,一代更比一代強。他們擅長圓雕、高浮雕、深雕、透雕,并以此形成了嘉定竹刻藝術的風格?,F藏于北京藝術博物館的竹根雕松樹紋杯(圖1),即是明晚期嘉定派的作品。

“嘉定三朱”早期雕刻刀法以纖巧工精見長,其后稍有變化,追求繁簡適度的藝術效果,至朱三松時更臻技藝精湛,達到了以刀的境界。其山水人物追求簡樸古拙、逸趣橫生的北宗風格,而花鳥的構圖則透出清淡典雅之意境。無論山水、人物、花鳥皆表現得形神兼備、入木三分,開創了明代以來竹刻結合繪畫技法之先河,對后世竹木雕刻產生了巨大影響。

嘉定竹刻自朱氏三世之后,學刻竹的人越來越多,漸成時尚,并發展成為一門謀生的職業?!吨窆P尊賦》序載:“朱去今未百年,爭相摹擬,資給衣饌,遂與物產并著?!敝窨堂瞬粩嘤楷F,代表人物有侯崤曾、秦一爵、朱幼芳、王永芳、沈大生等;能在技法上有創新、又啟迪于后學者的代表人物是吳之瑤、封錫祿、周顥等。

二、吳之瑤與“薄地陽文”

清初,嘉定仍是我國竹刻的中心,竹刻名家層出不窮,他們除繼承遵循朱氏技法外還多有創新。吳之瑤是其杰出代表,他創“薄地陽文”淺浮雕,別具特色,令人耳目一新。

吳之瑤,字魯珍,自號東海道人,生活于清康熙年間。所創“薄地陽文”即去地浮雕,介于朱氏高浮雕與淺浮雕之間。在構圖上,充分利用竹材之質,如畫之留白,刻畫圖案只占全器之局部,其余皆刮及竹理,使作品有空靈簡潔之神韻。畫面傳神之部位,只用堅實而潤澤的表層竹肌來表現。加之吳之瑤繪畫造詣頗深,善于用景物之遮掩壓疊,所以能在淺浮雕有限的高度上,產生層次感,有透視力度。

吳之璠擅長多種刻法,立體圓雕、高浮雕造詣也很高。乾隆四十年(1775年),乾隆皇帝看到他的一件黃楊木筆筒,愛不釋手,并為筆筒題七言律詩一首,贊揚其精絕的雕刻技藝,從此吳之瑤名揚天下,并被譽為“三朱”之后嘉定派竹刻“第一高手”。

“薄地陽文”刻法被廣泛采用,而且影響深遠,效法者眾多。受吳之瑤嫡傳并載入《竹人錄》的就有朱文友、王之羽等人??滴醭捌?,吳之瑤所刻竹器,多署名吳之瑤,或槎溪吳之瑤,其作品流傳至今者不多,而無款用“薄地陽文”刻法的作品卻傳世不少,皆為吳氏之弟子及其追隨者所為。

三、“薄地陽文”竹刻藝術品賞析

裝飾于文房雅玩的紋飾圖案,多富有情趣,如歷史故事、漁樂圖、賢士圖、山水、花鳥草蟲等,較常見的是松、竹、梅,清雅清潔。馬紋也是較常見的裝飾圖案。文人除喜歡松之高潔、竹之氣節、梅之傲骨外,更需要駿馬奔騰的氣勢來鼓舞自己。

“吳之瑤制”款松馬圖竹臂擱(圖2),北京藝術博物館藏。長23.7厘米,寬6.7厘米,高1.5厘米。臂擱呈長方形,中間略鼓。采用“薄地陽文”的雕刻技法,于臂擱上部雕松枝,枝干由臂擱右邊緣向左及左下方曲展入畫面??坍嫾毮伒乃舍?,似在風中搖曳,動感十足。松下一匹駿馬沿山道作奔馳狀,似向山下馳騁,馬的神態輕松自然。臂擱下部雕玲瓏太湖石。整個圖案均為剔地淺浮雕。但流暢的線條,畫面的布局意境,都無可爭辯地說明其是一件高水平的藝術品。

松蔭下駿馬的軀體及松樹桿枝,皆用竹的表層膚肌來表現,光潔潤澤而有生機感。松之針葉剔刻細致入微,動感十足;馬右側雙腿彎曲抬起,欲奔跑,頗具動感;臂擱其余部分皆刮露至竹絲肌里。質樸無華的素地與簡勒幾筆圖紋,相映生輝。臂擱背面陰刻行書“吳之瑤制”豎款。此款與北京故宮博物院所藏吳之瑤竹雕對弈圖筆筒的款識(圖3)略有不同。主要區別在“吳”字“天”的一捺和“之”字的一捺的寫法上。故宮博物院的藏品多為清宮舊藏,毋庸置疑。于是有人認為北京藝術博物館的這件臂擱可能是吳氏弟子及其追隨者中的高手所刻。

竹雕松溪浴馬圖筆筒(圖4),是清早期的竹刻藝術品。高16厘米,口徑14.8厘米,足徑14.9厘米,現藏北京故宮博物院。筆筒呈筒式,口及底鑲紫檀木,下承三矮足。筆筒外壁刻有山溪流泉、松樹人物及駿馬。畫面分為浴馬、飼馬、相馬三組。浴馬:一老者雙手持韁繩,赤腿牽馬出溪;另二老者側身坐于山坡之上向前眺望,其身旁有一立一臥兩匹馬,憩息于山坡間。飼馬:一老者雙手端盆,俯身蹲地飼馬,專注用心。相馬:有三老者偎靠于松樹旁,居高臨下觀馬打滾翻身,神情頗為陶醉。

此器亦是吳之瑤的效仿者所刻,采用“薄地陽文”的浮雕技法,以畫入竹,但畫面布局有點繁、滿。運刀快利,刻工嫻熟,線條圓潤生動。所刻松干布滿鱗皴節疤,松葉繁茂,人馬形神兼備,栩栩如生,是清初的竹刻精品。

竹雕滾馬圖筆筒(圖5),是清早期嘉定人王易的作品。王易,字又白,精通書畫和音律,擅長雕鏤雜技,曾于京師從事雕刻業。后南歸居吳門(今蘇州)。筆筒高15.6厘米,口徑10.4厘米。用一段竹節雕成,口沿及底微侈,底微內凹。外壁淺浮雕滾塵馬,馬的軀干盤曲、頭向上仰起,四蹄或伸或曲呈翻滾狀,翻滾姿態生動;眼睛用半透明的犀角嵌入。馬旁侍立圉人,其身姿生動轉向翻滾之馬,其眉目、發髻刻劃細膩。筆筒背面刻陰文行書詩句:“生桃林之野,出頗黎之谷?!弊髠瓤剃幬男袝睢凹味ㄍ跻讚嶷w松雪本,作于墨香小筑之南窗,時年七十有八”。

此器采用“薄地陽文”技法,刻工技藝精湛;書法遒勁流暢、婉轉自然。構圖簡潔明快,把竹之紋理留作廣闊空間,以表現竹之紋理的天然之美。

有人賣駿馬者范文3

禾木,在新疆的北部,在連綿的山谷深處。

從“童話小鎮”布爾津出發,坐在大巴上,經過無數的“S”型公路,在隨車左右搖擺時,美景盡收眼底。我們能清楚地看到陰坡、陽坡植被的差畀,能看到平坦開闊的草原上有著成群的牛羊,能看到盤曲的公路上只有零星的幾輛小車。正當我們盡情享受美景時,突然一個急剎車,驚慌失措之際,我看到前方有一群牛,原來是司機為了給牛群讓路,可牛兒們好像并不知道,它們搖著尾巴,悠閑地行走在路上,十分愜意。

一路上的美景讓我們忽略了漫長顛簸的行程。三個小時后,我們終于到達了禾木。映入眼簾的是村民搭建的小木房,小木房一般不供吧,每當有游客或必需時才會用發電機限時發電,屋內擺放著上個世紀的黑白電視機,天花板上的電燈忽閃忽閃,條件是有點艱苦,對我們來說卻是體驗生活、感受原生態。

漫步鄉間小路,地上隨處可見一堆堆的“黃金”——牛糞、馬糞,這樣濃厚的田野氣息的確是在城市感受不到的。小路兩旁都是供游客居住的小木屋,其中也有牛棚,正巧兩個婦女在擠奶,作為在城市長大的孩子,我還真是第一次看到有人親手擠牛奶。正看在興頭上,一匹駿馬奔馳而過,駕著馬兒的是個十多歲的小男孩,面頰紅紅的,騎到我們面前問:“你們要騎嗎?十元一次?!蔽覀儞u搖頭,只見他揮舞著馬鞭,奔向下一撥人。這里有很多這樣學做生意的小孩,也許他們在為下個學期的學費做努力,但在這古樸的村落里,這樣騎馬飛奔的孩子,仍是一道動人的風景。

有人賣駿馬者范文4

我想應該會有很多人在看過前頁的時尚大片后對其的拍攝場地以及其中的駿馬有些好奇,而且我也必須有點擺出一些老王賣瓜的架勢來稱贊一下這次的拍攝,人與馬的結合,車與馬的結合,的確看起來有那么一些不一樣。

當然,健康氧吧的重點并不是如何造就時尚大片,而是借此走近馬術這項奇妙的運動。

以往只是在電視上觀看過馬術的比賽,于我而言,在來到這里之前最近距離的感受也就是許久以前在內蒙古看過的一場馬速度比賽,可速度賽從來也不是奧運正式比賽項目。真正可以被稱作馬術項目競賽的不過就是盛裝舞步、場地障礙賽以及三項賽,其中三項賽是除了前兩者之外,還有耐力賽加入其中的一項比賽。

馬術運動最重要的除了個人技能以外,還有人與馬的配合。中聯騎士聯盟的負責人趙春明先生告訴我,其實學習馬術,入門并不難,但是想要達到一定的水平,也許需要用一生的時間,因為“配合”在馬術運動中格外重要。同時他還說,通常比賽最后只會給獲獎者頒發獎牌,但是馬術卻要頒發三塊,一塊給騎師,一塊給馬,還有一塊給馬主。所以,我們不難看出,馬術水平的高低不僅是與人有關,與馬更是有關,良種馬在某種程度上是大大提升了選手的獲獎幾率的。

何謂良種馬?根據不同的項目,對于良種馬的定義也不盡相同。在趙先生向我介紹馬匹的時候,總是會提到熱血馬、溫血馬等詞,對于一竅不通的我來說,也有些茫然?;貋碜屑毸阉鞑胖?,冷血、熱血和溫血是按照馬的個性與氣質對優良品種的賽馬的一種分類,這種分類就像形容某人冷血或熱血是一樣的,只是對性格的概括。其中熱血馬通常被用來當作競技賽馬,阿拉伯馬和英國的純血馬是其中的典型代表。趙先生也說,英國的純血馬在短距離賽馬上算得上是其中的翹楚,并且這種馬是經過幾十代培育才蘊育而生的一種種馬,純血的盛譽也不是輕易就可以獲得的。馬術運動中除了競速賽馬之外的項目通常使用的是溫血馬,因為其性格溫和,可以較好的配合騎師完成一些障礙或者舞步,其中德國的Holsteiner和波蘭的Trakehner都是溫血馬之中的佼佼者。冷血馬通常不被作為競賽用馬所使用,因此不便多說。同時趙先生也告訴我們,擅長短距離賽馬的純血馬在耐力賽上并不占優勢,賽場上也出現過由于使用純血馬參加耐力賽而導致馬匹過勞死的事件,所以根據馬匹特性參加不同項目的確相當重要。

有人賣駿馬者范文5

第一次聽說秦淮花燈,是在高中的課本中?!斑@燈彩實在是最能鉤人的東西。夜幕垂垂地下來時,大小船上都點起燈火……”相信很多人讀朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》時,都像我一樣怦然心動。我就是中了朱自清的蠱,讀了《槳聲燈影里的秦淮河》為了看燈影,義為反顧地來南京上學。

來南京后,第一件事情就是去夫子廟。秦淮河渾濁的河水讓人很失望,倒是河畔大照壁上的雙龍戲珠和金陵十二釵的花燈讓人眼前一亮。南京有句話:“來南京不逛夫子廟,算沒來;逛夫子廟不買花燈,算沒逛?!眮砟暇r,正值9月,沒有見到秦淮花燈,不甘心。元宵節時,按奈不住欣喜,拉著寢室同學去夫子廟尋花燈。外地的同學踴躍報名,南京的同學按兵不動。

出門前,我們眼前就浮現出花燈綻放的情景,而忽略了南京的同學臉上詭異的笑容。一到夫子廟,我們傻眼了:夫子廟浮現出“半街瑟瑟半街紅”的景象——懸浮在街道上空的,是火樹銀花的燈彩;流蕩在街面上的,是密密麻麻的人流。這一天,我們有幸地見識了秦淮花燈藝人們壓箱底的手段,但卻不幸地和全國各地赴秦淮燈會的人流相會了。于是,整個夫子廟人只能單向通行。

看到一盞造在寒風中搖曳的荷花燈,我想駐足觀賞,但是轉瞬間已被人流帶到了三米之外——此后十年,提起秦淮燈彩,我眼前就下意識地浮現出一個場景:夫子廟大照壁上金碧輝煌的雙龍和秦淮河畔遺世獨立的金陵十二釵冷眼旁觀她們腳下黑壓壓的人群。

所以,當攝影師拉著我去南京老城南尋訪那些花燈藝人時,我就開始發憷了:“你確定你拍花燈時,能扎穩馬步,不被看燈的人卷走?”

“你以為是海寧觀錢塘潮呢?我們是尋訪花燈藝人!”攝影師說完拉著我穿過夫子廟。此時還在春節之前,但是街上已經點起了零星的燈彩。我剛在搖曳的荷花燈前駐足,想買一盞慰藉大學時的花燈未了情,但是攝影師卻幾乎要消失在燈影中。無奈,放棄花燈,去尋那做花燈的人。

跟著攝影師穿街過巷,街道變得越來越破敗,花燈也越來越稀疏。最終,在一條墻上寫滿“拆”字的巷口,攝影師舉起了相機。

我試圖順著鏡頭的方向尋找荷花燈的蹤影,但卻只看到掛在竹竿上晾曬的臘肉和香腸,還有在斷壁殘垣前坐著小板凳曬太陽的老人,至于花燈,已經徹底消失在肉腸闌珊處。

這里便是被譽為南京“城之根”的老城南地區。朱元璋定都南京后,把南京城分為三部:東部皇宮、西北軍營、南部居民區。以夫子廟為中心的南部居民區,是老南京商業最發達的地方,也是南京手工業者的聚集地。在明清之時,老城南一帶有專辦宮廷手工制品采買事宜的七作二房區。所謂七作即銀作、銅作、染作、衣作、繡作、花作、皮作;二房是指帽房和針線房。因為手工業者聚業而居,因而產生了一些能代表性的地名:比如專門從事花作買賣的,就叫花市街;專門從事衣服制作的地方,就叫估衣廊;專門生產木頭的地方,就叫箍桶巷……

跟隨著攝影師的腳步,我料想花燈藝人的聚集地,應該也差不多取個燈彩街或者花燈坊之類的地名,但是攝影師卻把我帶進了一條名為大油坊巷的小巷?!半y道舊時花燈是燒油的?”我腦海里瞬間生成了一千個問號。攝影師擺擺手:“我也不知道!”

終于抵達傳說中的油坊巷58號。門口是個老式的門牌坊,從牌坊往里看,有庭院深深之感??磥?,這里舊時應該是大戶人家的宅院。但是跨進牌坊后,我來了一百八十度的轉變:讓我產生庭院深深之感的,不是院落,而是一間近百平米的大房間。房間的大梁上掛滿了用塑料袋包裹的雜物,房間四周大約有七八個房間,幾乎每個房間門口都停著一輛小推車。有的推車上鋪上了各款式的鞋,有的掛滿童裝,有的則點綴著各式的首飾,還有一輛車的車架上掛了一只荷花燈和一只圓燈籠。這兒,是小商販們的家,每扇門門口的小推車就是每家的門牌號碼。現在是吃午飯時間,小販們忙碌了一上午后,把推車推進這里后開始給孩子們做飯。

百花叢中六十年 ?

我們繞過花燈車,推開了那扇斑駁的木門。在推開木門的一剎那,眼前突然變得五彩斑斕:屋外是朔風凜冽的寒冬,而門內卻已經百花盛開——懸掛在房梁上的幾十盞紫色的荷花燈早已經把這兒變成了夏日荷塘。當我們推門而入時,這些花燈似乎感受到從門中竄入的冷空氣,迎風搖擺起來,宛如荷花隨水波起舞。看到這震撼的場景,我們都愣住了,呆呆地仰望著荷花燈,就如同兩只潛伏在水底垂涎蓮花的魚。

當我們在夏日荷塘玩得樂不思蜀時,一聲推門的聲響讓我們重新穿越回現代。一位老者雙手捧著一批雙色的駿馬模樣的花燈走了進來??吹轿覀兛春苫舻谋砬?,他似乎很滿意。在點頭示意后,把手上的駿馬放在荷花燈下的案臺上。此時,眼前展現別開生面的畫面:黃色的駿馬在開滿荷花的湖底狂奔。

進來的老人名叫曹真榮,是秦淮燈彩的省級非物質文化遺產傳承人。

“曹老,你做的這匹馬是不是叫的盧啊,居然能在荷花池底游泳?”我指了指懸掛著的花燈又指了指案臺上的駿馬打趣。

“它不是在水里游,是在天山飛好不好!”曹真榮指了指馬蹄子,這時我才發,馬有兩只蹄子騰空,而另兩只蹄子正踏著一只飛燕——原來這只花燈的創意來自馬踏飛燕。每一年,曹真榮扎一只代表性的花燈,給自己一年的花燈創作定個基調。2014年是馬年,曹真榮希望自己的花燈事業能夠像馬踏飛燕一般,上升到另一個境界。

過完年,曹真榮就整整70歲了。2014,將是曹真榮扎花燈的第60個年頭了。抬頭望了一眼頭上的百朵荷花,又撫摸著案臺上的馬踏飛燕,曹真榮開始回憶秦淮花燈的歷史,講述自己和花燈的情緣。

南京秦淮花燈的歷史,可以追溯到東晉時期。以往,每到元宵,宮廷都有用紅木做骨,綢布裱糊制作宮燈的習俗,以示國泰民安;達官顯貴們開始效仿宮燈的形式,制作了花燈,以示飛黃騰達;而販夫走卒看到達官顯貴家張燈結彩,競相效仿,以示家庭美滿。但是平民百姓根本無力消費紅木綢布,于是就以竹子和紙張代替,于是就變成了一門篾扎紙糊的藝術。秦淮花燈就慢慢從深宮道場的祭祀道具變成了燈火滿市井的民間娛樂。

特別是明朝定都南京后,朱元璋為了招徠天下富商建設南京,極力的營造盛世氛圍,甚至把元宵節張燈的時間延長至10夜,經常微服私訪參加民間燈會;永樂七年(1409)初,明成祖朱棣更是“賜百官上元節假十日”鼓勵百官與民同樂,這樣一來元宵節燈會便成了南京全民性的娛樂。

因為明朝的燈會通常在南京秦淮地區的夫子廟一帶舉行,一年一度的秦淮燈會幾百年不衰,因而博得了“秦淮燈彩甲天下”的聲名。而千百年的耳濡目染,使扎花燈成為了秦淮地區一帶百姓的傳統。

“像我家現在所在地方,是南京的老門東地區,舊時老門東和老門西是秦淮花燈藝人的聚集地。以往,這兩個地方雖然處在城市,卻留有大片的菜地。因而有數量龐大的菜農,這些菜農春夏秋三季以種地為生,到冬天后閑來無事,就扎一些花燈來填補生計,于是秦淮燈彩就產生了?!辈苷鏄s說起秦淮花燈的歷史時如數家珍,因為他爺爺就是這些忙時種菜,閑時扎燈的藝人中的一個。

曹家的花燈技藝從曹真榮爺爺算起,傳到曹真榮女兒這一輩,已近有整整四代人,跨越百年歷史。

花燈轉基因

每年元宵節前,曹真榮就會成為媒體追逐的焦點。每一年,他們都試圖從這小小的作坊中提前打探到這年秦淮燈會的情報,因為曹真榮每年都會拿出讓人眼前一亮的花燈作品:2013年,蛇年生肖燈的設計愁壞了花燈藝人,但曹真榮卻在他的蛇燈后腦勺上加了一個瓢,又取黃金蟒(滿)這討巧的名字,立馬讓蛇燈萌態與富氣并重。

很多人只關注曹真榮的花燈創意,但卻鮮有人會關注花燈花麗外表之后的工藝。

扎花燈最初是菜農用來填補家用的副業。最初時,菜農們用編籮筐剩下的竹黃邊角料來做燈籠骨架。那時扎燈籠不需要太多技術,只要把它扎出來像模像樣就行了。從曹真榮的父親開始,曹家扎花就成為了家庭的主業。當扎花燈成為了家庭唯一的經濟來源后,手藝就成為了核心競爭力。

傳統的荷花燈,骨架是用竹黃制成的。制作骨架時,先把竹子削成細條形的的竹篾,而竹篾的長度,視荷花燈的大小而定。荷花燈越大,竹篾越長。當竹篾做好后,下一步就開做骨架,用紙繩把竹篾扎成竹箍。

“不是用麻繩,而是用紙做的繩子?”我覺得不可思議?!皞鹘y的花燈,都是用紙扎的,因為紙比麻繩更便宜,也更牢固?!辈苷鏄s見我們將信將疑,于是拿起剪刀開始做示范?!凹艏垥r,要注意要順著紙的紋理來剪,這樣,剪出的紙能夠承受的力也更大?!币粡圓3大小的紙,被曹真榮剪出了上百條紙帶。只見曹真榮拿起紙帶,兩只手分別用大拇指和食指抓住紙帶的兩頭,一只手朝里搓,一只手朝外搓。十幾秒鐘后,一張紙帶就變成了一條紙繩子。通常的荷花燈燈骨,有四條經線和兩條緯線構成。

扎經線時,把一條竹篾的兩頭交叉,竹篾頭呈雙手合十頭,然后在接頭處綁上紙繩,竹篾就變成了圓圈,扎一個荷花燈,用四條竹篾對扎,就成了八條經線;扎緯線時,把一條竹篾的兩頭并排,竹篾頭呈雙手合一狀,然后在接頭處綁上紙繩,竹篾就變成了橢圓形,扎一個荷花燈,用兩條竹篾順扎,就成了二條經線。

當竹骨扎好后,在骨架上糊一層白紙,荷花燈就露出雛形了。“現在的荷花燈,就像剛出殼的雞蛋,還不夠漂亮,要讓它變漂亮,我們就必須貼花瓣!”曹真榮把貼好白紙的燈籠放在一邊涼干,開始制作花瓣。

只見他從座子底下拿出一只紙箱放在桌上,抓出一張白剪成蓮花花瓣形狀的紙片?!盎?,是一門集剪紙、染色、紙扎、書法、刺繡等多種工藝為一體的藝術。像這個花瓣,每一張都是用手工剪出來的,這時,就要求藝人必須有深厚的剪紙功力;剪出蓮花花瓣后,還要把白紙染成白里透紅的顏色,這時,不懂染色沒辦法做……”

但是,這些都不是最難的,做荷花燈,最難的是做出蓮葉上的紋理。曹真榮首先拿出一只啤酒瓶粗的木棒,從桌子上拿出幾張剪成蓮花葉形狀的紙片,把紙片疊在一起后緊緊卷貼在木棒上。然后抽出一條長長的細銅絲。一只手壓住紙片,一只手往木棒上纏銅絲。當銅絲完全覆蓋住紙片后,就把纏住銅絲的木棒賽進一個木質的圓筒中。然后像搗藥一樣來回搗弄幾下,再把銅絲繞開,紙片上就留下細銅絲的壓痕,這些壓痕就成為了蓮花的紋理。

當蓮花花瓣的紋理弄好后,曹真榮就開始拿起一瓣瓣花瓣往白燈籠上貼。每個荷花燈,根據大小的不同,花瓣的數量不一。通常,直徑20公分左右的花瓣,要貼48瓣花瓣。當花瓣上完后,荷花燈的外表就像模像樣了。這時,就進入了上燈環節——把一只帶蠟燭的蓮花放進燈籠里邊,點上蠟燭或者上好電燈,一只荷花燈就完工了。

但是隨著時代的變遷,原來隨處可見,價格低廉的竹子慢慢越來越難找,就連紙張,也變得越來越貴。篾扎紙糊的秦淮花燈終于走到了十字路口。遵循了一輩子傳統的花燈藝人也不得不面臨抉擇。

“上世紀80年代,我父親第一次用鐵絲做燈骨,用化纖布做燈面時,我曾經和他大吵過一架,甚至踩過他扎的花燈,但是當我跑遍南京城也買不到竹子時,我知道,花燈不改不行了!”曹真榮,真是秦淮花燈界的風向標,但是這花燈風向標在骨子里是守舊的人。

有人賣駿馬者范文6

1、真誠的,都已說完;虛假的,還沒學會去說。

2、無論陰晴圓缺,總會把問候的話語送達,傳遞溫暖;無論陰晴冷暖,總會把關懷的心聲表達,祈福美好。朋友,愿你安好,事事如意!

3、幸福就在上方,輕輕的踮起腳就可觸及;快樂就在前方,輕輕的邁開步就可享有;朋友就在身旁,輕輕的問候就很溫暖。朋友,愿你一切都安好!

4、文明并非小事,小事更要文明;在家善待父母,出門廣結朋友;待人要真誠可靠,做事要踏實認真;修身自律快樂對生活,積極向上生活更快樂。

5、心情是要常愉悅的,幸運是要常光顧的,福氣是要常相伴的,微笑是要常蕩漾的,朋友是要常聯系的,你是我要常祝福的。愿你美滿如意永相伴。

6、文章好,就不能不看;酒水好,就不能不喝;衣服好,就不能不穿;心情好,就不能不分享;朋友好,就不能不惦記。好朋友,祝你生活愜意,日子幸福甜蜜!

7、問一朋友:你單位美女那么多,為何不找個女朋友?朋友說:兔子不吃窩邊草!我:都一把年紀了,還講究這個!朋友苦著臉說:她們是兔女郎,我是草!

8、我用記憶的畫筆,描繪往昔的友誼,曾經的點點滴滴,在心中游離。昨日的青春意氣,依然在腦海清晰,祝福灑向與你,祝遠方的朋友:一生總歡喜!

9、握住朋友的手,見面得喝酒;握著老婆的手,心里沒勁頭;握著情人的手,鈔票大把流;握著你的手,叫我哪走就哪走,誰叫你是我忠實朋友--小小哈巴狗。

10、我不說,你別問,祝愿你,抖精神。深秋天,重保健,勤喝水,食莫偏。寒添衣,莫心煩,身體好,一切安。朋友意,記心間,常聯系,樂無邊。

11、幸福往溫柔里靠,表情在快樂里笑,煩惱是庸人自擾,累了就要休息好,鍛煉就要蹦蹦跳,賣萌就去撒撒嬌,對朋友要最厚道,我說了你要遵照,祝一切都好!

12、為受窘的人說一句解圍的話,為沮喪的人說一句鼓勵的話,為疑惑的人說一句提醒的話,為自卑的人說一句自信的話,為朋友說一句祝福的話。

13、笑容多一點,心情美一點;閑話多一點,生活趣一點;思念濃一點,關懷深一點;聯系常一點,情誼濃一點。朋友,愿你保持燦爛的微笑,快樂滿滿!

14、幸福有多種:有人因金銀滿屋而幸福,有人因事業有成而幸福,而我的幸福掌握在你的手中,只要你快樂,我就幸福濃濃!朋友,愿你快樂無憂!

15、記得我們在湖邊,信步地走著。月光很柔美,像罩上了一層乳白色的朦朧。在我的眼簾,()不遠處就有兩條系在一起的小白船相互依扶著,在微浪中上下躍動,與四周細小的粼光一同現出一片晶亮。

16、我親愛的朋友,思念不常流露,卻在心里常駐。追隨歲月的腳步,咱們相伴一路。在這個心清氣爽的春季,托微風捎去最真的祝福,祝好人一生平安。

17、幸福,是小女孩手里的棒棒糖,是寒冬里的一抺暖陽,是晚歸時戀人的一句關愛,是一雙善意的眼睛。幸福看似遙不可得,其實觸手可及。祝你幸福。

18、想你愛你念著你,珍惜你我的情誼,思你盼你只為你,在每個值得祝福的時節里。平安是最大的福氣,天貺節,為最親愛的朋友許愿,讓平安追隨你一生一世。

19、心交心,不后悔,回憶相遇那么美;雪花飄,冷風吹,朋友相思總沉醉;天漸寒,心卻暖,友誼自是真情可貴;加衣裳,防風吹,冬季暖暖快活追!

20、我最近創造出一臺祝福群發機,朋友再也不用擔心聯系少的問題!誰不快樂就發給誰,誰不幸福就祝福誰,誰不回復,馬上死機!玩笑不要介意,記得經常聯系!

21、我發現有首歌是專門為你制作的,你高亢的嗓音夸張的表情,唱《忐忑》一定能火。朋友聚會時你試一試,大家一定會夸贊說:神曲由精神病唱,效果真是好!

22、我用真心譜寫了祝福的旋律,伴隨著閃爍的星光為你祈禱:愿我的祝福變成陽光,照亮你的天空;愿我的思念變成雨露,滋潤你心中的花朵。愿朋友一生平安!

23、小學時不懂友情,太幼稚;高中時沒時間談友情,功課太忙;大學時的友情開始變得虛偽;只有初中時認識的朋友可以做一輩子的朋友。你同意嗎?

24、相約在那電影院,牽手怕路人看,接吻在那無人地段,對父母百般隱瞞,遇朋友羞澀遮掩,共同歡聚小浪漫,幸福彌漫在心間,發呆傻笑不斷,這就是初戀!

25、我以前就知道高帥富、矮挫丑、高瘦美、白富美、矮胖丑,看到你我才知道,原來還有一個更超然更經典的存在,土肥圓!沒關系,啥樣你都是我最好的朋友。

26、我累得氣喘吁吁,我跑得風風火火,就是為了以最真的態度最快的速度,在你還沒睡著的時候給你發條短信,以盡到一個朋友合理騷擾的本分。??鞓?!

27、小路邊,衰草黃,秋季到來意蒼涼;上班忙,下班忙,寵愛自己要安康;情深深,意綿綿,祝福話語記情長:被要蓋,衣要添,朋友關懷心底藏,快樂至上!

28、知識是的羽翼,是恐懼的解毒藥,人的自主權深藏于知識之中。讓我們爭分奪秒,好學不倦,努力使自己成為一個學識淵博、眼光遠大的人。

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