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張瑞敏語錄范文1
更有點評稱，歷史往往是由“壞人”創造的，比如：半個“流氓”出身的劉邦、從小調皮搗蛋的曹操、逼父造反的李世民、沒皮沒臉的朱元璋等，因為只有“壞人”才敢起來造反和變革。創造好公司或許也是如此，因為“壞老板”有更堅強的神經，更與眾不同的思維模式，敢于打破常規的圈囿，突破習慣的桎梏和傳統的束縛。
以下盤點那些成功的“壞老板”，并分析如何做好一個“壞老板”。
史玉柱：只問功勞，不問苦勞
中國有句老話叫“沒有功勞，也有苦勞”。一般情況下，若是什么事情沒有做好，當事人多半會給自己找這樣一個“冠冕堂皇”的理由，人們多半也是會用這句話來安慰當事人。
但史玉柱奉行的是：在公司只認功勞，不認苦勞。這句話也是巨人企業文化中的第一條。這聽起來有些無情，不過，史玉柱是這么做的。他說，在巨人第一線的銷售人員做不好連300元的底薪也難保，如果做好了就可以拿到高得驚人的銷售提成。
史玉柱還制定出十分特別的激勵政策：對于完成銷售任務最好的前5位，史玉柱給予金光燦燦的獎杯以示表揚，而對于末尾的5個市場開拓團隊，則交以黑色錦旗一面，上書燙金的“倒數第X名”字樣，令人無地自容。激將法果然奏效，得到“倒數第X名”黑旗的團隊，羞恥感更有助于發憤圖強、迎頭趕上。
這些做法聽起來都有些“變態”，不過，史玉柱確實打造了一支在全中國競爭力都數一數二的營銷隊伍。
馬云：剛來公司不到一年的人，誰提戰略誰離開！
2011年08月29日，馬云發內部郵件，非常直接地批判了部分新員工的浮躁和態度。他警告來公司不到1年的人，千萬不要給他寫戰略報告，誰提戰略誰離開！
他直接了當地說：
1）我們永遠不會承諾你發財，升官，在阿里我們一定承諾你會很倒霉，很郁悶，很委屈，很痛苦……很沮喪……
2）剛來公司不到一年的人，千萬別給我寫戰略報告，千萬別瞎提阿里發展大計……誰提，誰離開！但你成了三年阿里人后，你講的話我一定洗耳恭聽。我們喜歡小建議小完善……我們感恩你的每一個小小的完善行動。
3）公司不是請我們發展我們的，公司花錢請我們是來發展我們客戶成長的。我們是通過發展客戶來發展自己。
馬云曾將阿里巴巴稱之為“一支執行隊伍而非想法隊伍”。馬云的基本意思是：花錢來是請你做事的，不是請你提想法的。說得非常直接，聽起來也很刺耳。
任正非：你最近進步很大，從很差進步到了比較差
任正非這位老板有多“壞”，從下面幾句話便知：
1）“進了華為就是進了墳墓。”任正非對剛進華為的新員工說。
2 ）“華為沒有院士，只有院土。要想成為院士，就不要來華為。小改進，大獎勵；大建議，只鼓勵?！比握桥u部分研發人不顧市場，只顧埋頭鉆研。
3 ）“你最近進步很大，從很差進步到了比較差?！比握窃u價某財務總監的“進步”。
4）“此人如果有精神病，建議送醫院治療：如果沒病，建議辭退?！比握桥u一位剛進華為就給自己寫“萬言書的”北大學生。
5）“5年之內不允許你們進行幼稚創新，顧問們說什么，用什么方法，即使認為不合理，也不允許你們動。5年以后，把系統用好了，我可以授權你們進行局部的改動。至于結構性改動，那是10年之后的事。”任正非對華為干部說。
從任正非的這些犀利語錄中可以體會到華為的企業文化：持續的危機感、打死仗的勁頭、對制度的始終如一。不過，正是這樣的企業文化，鍛煉出了一只讓業內羨慕的“狼性”隊伍。
張瑞敏：通過當“惡人”改造人
以“砸冰箱”和“不允許員工隨地大小便”管理起家、被譽為中國企業現代企業管理教父的海爾張瑞敏說過，“偉人首先是惡人”。如今廣為流傳的關于海爾的管理經驗往往是由一個個“惡人”管理的小故事串聯成的。
胡泳說：“每個人在開完會以后必須把自己坐的椅子推回到原位。”
謝艾琳說：“某某某下班以后椅子沒歸位，要進行罰款多少多少?！?/p>
張瑞敏如此做的原因是要“改造人”，他提出了“日事日畢，日清日高的管理理念”，要求每一個工人和管理者學會管理自己的時間和目標。海爾的研究者們稱之為“OEC管理法”，意為全方位地對每天、每人、每事進行清理控制。
張瑞敏語錄范文2
摘要：20世紀以來，中國畫由原來的一統中華畫苑的地位變為與諸多外來繪畫形態共存的局面，而作為中國畫唯美審定標準之一的筆墨，其價值地位的爭議也日趨激烈。作為中國畫壇中的一道獨特而奇麗的風景，黃賓虹在藝術上堅守本土文化立場，堅持從傳統的內部尋找超越的動力，并努力延拓傳統文人畫的價值精神，發掘筆墨語言的超常滲透力，這使他與同時代那些乞靈借鑒外力的所謂融合派畫家拉開了距離。
關鍵詞：筆墨 山水畫 語言 黑白
中圖分類號：J222.7 文獻標識碼：A
何為“筆墨”？近年來，有關筆墨的論爭是眾說紛紜，百家爭鳴。但是，筆墨的深厚度和精微性從上世紀以來便不斷流失，在現代作品中尤甚，以致出現非筆墨語言論證和“筆墨等于零”的詰問。作為一個集傳統文化和傳統筆墨于一身的藝術大師，黃賓虹說：“筆墨之于畫，譬諸細胞之于生物，世間萬象，物態物情，胥賴筆墨以外觀。六法言骨法用筆，畫家莫不習勾勒皴擦，皆筆墨之謂也。無筆墨即無畫?！薄皣嬅褡逍裕枪P墨中無以見。”這是黃賓虹對筆墨的堅持原則。
一 筆墨在中國畫的地位
中國畫的唯美審定標準：一是“筆”，二是“墨”……不能離開“筆墨”來談中國畫的發展，更不能舍“筆墨”而為中國畫。筆墨是中國畫的標志性特征，沒有筆墨，中國畫無從談起。但是，筆墨只能是作畫的方法手段，而不是目的，它是為表現內容服務的。在黃賓虹看來，筆墨只是描繪自然山川的一種形式，而不是本質。筆墨是中國畫最具民族風格的藝術特征。它不僅是藝術家進行繪畫創作的工具和材料，還是繪畫造型的藝術語言。更重要的是，筆墨本身所體現出來的形式美、結構美，能映射出畫家精神世界的審美理想。
黃賓虹認為，要保持中國畫的優秀傳統，就要以筆墨為中心，以保持這一體系的特色與優勢。
二 筆墨之始――太極圖例
黃賓虹，字樸存，號賓虹， 50歲前主要是臨習古人，之后飽游名山大川，以真山為師，并結合中國筆墨傳統再經自己的反復實踐，形成了自己的面貌；70歲后，他對山水畫筆墨的理解已達到了極為純熟的階段。
在其《畫法簡言》圖例中，黃賓虹曾畫一個太極圖，并在上面寫道：“一個太極圖是書畫的秘籍”。太極圖里面有陰陽對立與互補，有陰陽咬合與互滲，有靜止有運動，有一波三折而造成的節奏與韻律，有起承轉合最后歸于圓。就像《黃賓宏畫語錄》中所說：“筆有順逆，法有循環，起承轉合，始于一筆。由一筆起，積千萬筆，仍是一筆?！彼怯邢薜?，又是無限的，同時體現出一種黑白對比關系；而黑與白又是陰陽契合的象征。一個畫家對世界觀、藝術觀的把握程度，關鍵看他對黑白兩色運用的好壞。而筆墨語言的黑白效果則體現了“天人合一”的哲學原理。
黃賓虹山水畫的最大魅力即來自于他特有的金石、書法 筆意所形成的筆墨語言風格。他的這種筆墨語言風格的精神內涵又是皈依于道家“天人合一”的境界的。因黃賓虹筆墨語言精神的重要元素主要通過太極圖符號來表現，所以人們又稱其為“黑白賓虹”。
三 筆墨之法――黑白賓虹
筆墨作為中國畫創作的技法元素，不僅是中國畫賴以生存的主要形態，而且具有極豐富的內涵。筆墨是黃賓虹畢生追求的原則，他清楚地認識到：“國畫民族性，非筆墨中無已見”。并認為，庸史之畫有二種：“一江湖，二市井。此等惡陋筆墨不可令其入眼?！薄拔┦芯?、江湖與文人畫（稍能詩文而畫無傳授之者，又不肯多用功之人）切切不可學。”正是對筆墨原則的堅持，以及對筆墨存在價值做出的富于獨特個性的闡發，才造就了黃賓虹借以區別于時代人藝術的成就。
由上可見，黃賓虹所贊成的用筆，是含蓄而不外露的，他唾棄“市井氣”和“江湖氣”，其作品中的點畫也內蘊豐厚，有逐漸弱化山水的表現，即他總結地將“柔、暢、流”變為“力、骨、澀”，而這就是中國畫筆墨由庸俗走向高雅的精辟之詞。
黃賓虹的山水畫具有古拙奇趣、渾厚華滋的個性，且充滿了生動彌溢的氣韻。黃賓虹的繪畫多學黃山、新安諸家。“新安畫派”畫家筆墨感情充沛，用筆多強調碑刻金石之氣，因而與當時纖弱柔靡的畫風相區別。“新安畫派”的筆墨特色，為黃賓虹的繪畫打下了良好的基礎。在這一時期，他非常著意于用筆的力度，強調用筆多于用墨，墨韻大多也都在用筆中取得，畫面墨色虛淡，也就是所謂的“白賓虹”畫風。實際上，黃賓虹這一時期的繪畫，只是在董其昌、“四王”的基礎上用金石之氣矯正了“四王”的秀氣之風，但在筆墨法式、內在語匯錘煉上，練的是相同的“筆墨禪”，筆墨法式的條理性、規范性、精神性，比“四王”是有過之而無不及，而且“四王”中的王原祁對黃賓虹的啟發性更大一些。其實，黃賓虹對董其昌、“四王”的繪畫本意是心領神會的，只是他不僅能“入禪”，而且還善于“出禪”。他后來融會北宋、五代諸家，又吸收高克恭、石 、龔賢之精華，形成了“黑賓虹”的畫風，完成了他的“出禪”之舉。
“黑賓虹”正是黃賓虹晚熟山水畫的特色。他曾經對中國畫筆墨技法有過深入的研究，并有過“五筆七墨”的說法。所謂五筆，即平、圓、留、重、變；七墨即濃、淡、破、積（漬）、焦、宿。在七字墨法決中，黃賓虹最擅長的墨法莫過于積墨、漬墨、宿墨了，而這幾種墨法是最能在墨中顯筆的，特別是宿墨法，由于新墨久存輕膠漸失，待重新蘸水作畫時，墨痕中間始終保留著筆觸痕跡，充分體現出“墨中有筆，筆中有墨”的效果，就如黃賓虹常言：“論用筆法，比兼用墨，墨法之妙，全從筆出”?！肮P為墨率”的理念散播在其繪畫中的各個環節中。而黃賓虹使用最多的，是積墨法――用積墨法使畫面產生一種渾厚華滋的藝術效果。正如石濤所說：“黑團團里墨團團，黑墨團中天地寬?！痹趥鹘y的中國山水畫家中，能做到像“黑賓虹”中筆墨的力度、筆墨的自身品格、筆墨關系的協調完整，以及筆墨賴以成立的物理結構與心理結構的轉換契合的極少極少。以此，黃賓虹結束了他山水畫創作的古典階段，從而進入了現代繪畫的審美領域。黃賓虹重鑄傳統，又以傳統的伸展或轉型，對自身藝術價值為精神追求目標的確立。這樣看來，黃賓虹的藝術世界表明了他藝術生命的歷程，而他的歷程則帶有漸變性動態的特點：個人面貌的強烈，是在強化民族性、強化藝術抒情意境的過程中發展并完成的。所以，黃賓虹所擁有的超他人之前的藝術觀念和藝術成果便成了開創先河的典范，其山水畫“閑情逸致”向渾厚華滋“民族性”轉變，呈現出一種民族氣魄并與西方繪畫精神融為一體了。他這一貢獻推動了中國畫特別是山水畫的發展。
四 筆墨之道――渾厚華滋
有人說：在塞尚畫里是“形式建構”，在黃賓虹畫里是“筆墨意味”，兩位都是可稱之為具有“道”的境界的畫家。
黃賓虹的作品，多以“白賓虹”、“黑賓虹”分早晚，并將后者作為畫家自立門戶的依歸。其實，“白賓虹”不僅同時出現在畫家晚年作品中，而且并不以其“白”而減其成熟度。比“黑”，“白”更重內在的變化，是從“法”到“道”，從“筆墨”到“筆墨精神”的躍遷。黃賓虹重視中國畫的傳統筆墨或許甚于歷來的中國畫。著名美術評論家盧輔圣先生說：在黃賓虹先生的畫里，“筆墨的力度，筆墨自身的品格，筆墨關系的調諧完整，筆墨賴以成立的物理結構和心理結構的轉換契合，則被提到至高無上的位置……”即在以貌取神的審美框架中，把手段與目的統一起來，而追求一種同構于“心象”的“墨像”世界的展示。黃先生對于筆墨的研究以及運用的成就也達到了超前人的境界。
“深厚華滋”是黃賓虹的美學理想，孟子說：“充實之謂美，充實而有光滑之謂大?！睆倪@句話充分可見，渾厚華滋，正是“充實而有光輝”也。美而且大，至大至剛，無欲則剛，這是儒家的道德美、人格美的最高境界，也是黃賓虹所提倡的內美。
“江山本入畫，內美靜中參?！边@是黃賓虹題其《富春江圖》的一句詩。其實黃賓虹筆下的所有山水畫都可以為之形容。江山如畫，古人早已述之，內美可謂黃賓虹的慧識；而內美必須依靠具體的筆墨體現去感動人，因為“渾厚華滋”在畫的視覺形態是“筆墨”，筆墨是其載體。所以黃賓虹老人一再說：“筆墨重在變字，只有變才能達到渾厚華滋?！秉S賓虹心目中的“渾厚華滋”是一個充滿著生命的綜合有機體，故筆墨必須有變，用筆起訖分明，筆墨送到，使轉提按，一波三折，人面出鋒，極盡鋒的變化能事方為“活筆”，才能臻于“渾厚華滋”。
黃賓虹山通過其特殊的筆墨韻味促成了渾厚華滋風格的形成，墨成了自然的性靈，成了萬物之光彩，“一墨大千”――千變萬化的山川景色在他的筆下通過墨色充分表現了出來，且有許多出人意外的墨色韻味在畫面上呈現。筆墨是黃賓虹繪畫的外在形態和內在價值的集中體現，正如他所言：“畫中三日未，舍筆墨無由參悟，明慧之人，得其編紕，王可尊稱作佛?！惫P墨觀念和筆墨實踐是貫穿于黃賓虹平生繪畫藝術始終的主題，是其思與行的統一和執著。黃賓虹渾厚華滋的筆墨內涵和渾厚華滋的外延雖然是動態可變的，但他把民族性、自然性和筆墨表達都統一在“內美”的追求上，并“一以貫之”。就當今中國畫壇而言，探索民族文化源頭、梳理傳統文脈、尋找中國畫的形而上的精神支撐，已退化成媒材和質料。所以我們仍要記住黃賓虹所說的：“道形（成）而上，藝成而下，藝雖萬變而道不變，其以此也?！?/p>
語言的移植與轉換的道路坎坷、曲折而且漫長的，像李斛、謝瑞階那樣完全用西化的方法表現中國畫，因較少切入筆墨個性和凝固在語言中的民族審美精神而顯得過于膚淺。所以，只有把握和強化筆墨語言的審美特質、注重民族文化的審美心理，才能推動山水畫向更深層次的發展。可見，“筆墨”不僅是一種語言方式，同時又是一種精神載體，是一種能夠敏銳記錄創作者情感意緒，準確傳達審美判斷的精神載體。用黃賓虹的話說是：“筆墨精神千古不變”。
黃賓虹的山水畫創作，不論是其用筆還是用墨都達到了“盡其靈而足其神”的境界。其用筆沉厚凝重，剛健勁遒，自然天成，極呈光鮮之氣，并在千變萬化的筆墨運轉中，透逸出物象自然及主體心境渾然一體的境界。他認為，中國畫的筆墨不要受技法約束，它集個人修養、思維意識為一體，是個性化、人格化的再現。故而，筆墨強調力度、氣韻相連，而這一切都在于畫家本人的經驗、閱歷、學識、個人修養等組合成的整體素養。但從筆墨技法來講，黃賓虹師古人之精髓，獨創一家，形成自己的筆墨，而這筆墨是前人從未有過的，這也是他刻苦努力不斷探索的精神之體現?！八驯M奇峰打草稿”，從中不斷提煉，更是他心靈的外化與自然精神實質的異化及主客觀融合的結果。從筆墨技巧來看，其用筆嫻熟精到，柔韌有余，但這并沒有限制他個性的發揮，反而驅使他的筆墨抒感，可以達到一種極致。黃賓虹的審美形式結構的形成，就依賴于他獨到的筆墨、卓越的品位、極致的山水畫集結而成。而他這一完美的審美形式結構對現代中國畫特別是寫意山水畫產生了巨大的影響，以至于后人極難超越。黃賓虹把中國山水畫筆墨從古典的筆墨轉化成了“筆墨精神”的現代性。他以筆墨的“內美靜中參”，讓筆墨精神再度煥發出新的現代光華。黃賓虹在堅持筆墨精神的“渾厚華滋”中，將現代中國山水畫氣象發展成為了一種現代民族精神，他的山水畫的筆墨語言也因之得到了空前的發展。黃賓虹用地道的傳統語言闡釋了一種超逸的民族文化精神，它自然內美，余味回甘，成為20世紀山水精神的卓越表征。
參考文獻：
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張瑞敏語錄范文3
從兩年前渴望得到機會的焦灼，到現在面對諸多機會的冷靜與沉穩，如何在進與退的努力之中守穩得來不易的江山，展現的是即將邁入而立之年的衷文的商業智慧
距離江西南昌有名的批發市場洪城大市場不遠的洪池路上，一座集餐旅、辦公于一體的新酒店匯景大酒店在這里拔地而起。進入酒店大堂，其樓層索引的第一排位置赫然寫著：19樓美麗伙伴商貿有限公司。前不久，這層樓剛出售給南昌美麗伙伴商貿有限公司作為辦公室。采訪當日，處理完公務后匆匆趕來的美麗伙伴總經理衷文，以“我至今記得你寫的那句渴望強勢品牌垂青的美麗伙伴時刻準備著”作為見面的開場白。
時隔兩年，那個渴望品牌垂青的27歲小伙子現已坐擁佰草集、歐詩漫、卡姿蘭、金珀萊、安婕妤、高夫品牌及必美道具的權。從當年有著強烈表現欲望，總想引起品牌重視，到現在手握優質資源，衷文變得低調、內斂?！拔液苷湎Ш椭憬裉鞊碛械囊磺??！彼倪@句話，用來形容其當下的狀態再好不過。
勤走市場，維護良好客情
今年年初，美麗伙伴接下佰草集的省級權，并且搬進自購辦公室?！斑@一切看上去都很美麗，但我知道我們仍有很多不足。”強勢品牌接連落地美麗伙伴，衷文在欣喜之余，更以海爾創始人張瑞敏的經典管理語錄“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰”表達自己更加強烈的危機感。背負這份與日俱增的危機感，衷文的選擇是更加努力。
兩年前，衷文最引以為豪的是自己一直保持每月下市場不少于7天的工作習慣，如今這個數字被提到了20天。衷文現場翻出一份半個月的出差計劃，6月13日剛出差回來的他，18日又要下市場，為參加23日佰草集在南昌的培訓會，他不得不加快拜訪店鋪的節奏。談到頻繁出差，衷文辦公桌上的玩具此刻格外顯眼，衷文笑著說，昨天他不滿周歲的女兒來過辦公室。工作的繁忙，讓他鮮有與孩子獨處的機會。擔心錯過孩子成長的他，一回南昌，便將更多的時間給予孩子們。
有朋友善意提醒他，作為管理者一年下兩次市場即可，不然沒有時間靜下心來思考公司經營的大方向。對于這些建議，衷文總以傾聽者的姿態默默地照單全收，但他在內心深處告訴自己：“現在還不是停下來的時候?！?/p>
草根出身的衷文，十幾歲便踏上經商之路，從品牌業務員到22歲開化妝品公司，這個年輕的毛頭小伙子以能吃苦、為人實在得到許多年長的合作伙伴的尊重。正因他們最初的信任，為衷文贏得了市場機會，這么多年，衷文一直與他們保持良好的客情關系?！八幌率袌?，客戶都不同意，”衷文的一名副手表示?！拔覀儾幌率袌?，客戶會誤會我們現在品牌多了，架子就大了，這非常影響客情關系的維護。”對此，衷文又解釋道。
以客情維護見長的衷文當然不會丟掉已有的優勢。對于他來說，下市場“是為了更好地服務品牌與終端”。
衷文細數手中的主力品牌，每一個品牌都在鞭策他馬不停蹄。
自年初拿下佰草集在江西省的省級權后，3個月內，佰草集在江西省內的網點由30家翻倍增長至60多家?！鞍鄄菁洑v幾輪市場政策調整后，重新出征專營店渠道，需要商頻繁地走市場、與終端互動，從而替品牌把握市場脈搏。而市場已經成熟的歐詩漫、卡姿蘭品牌，需要商定期進行客情維護，幫助品牌在終端樹立形象及提升銷量。
受制于經濟水平的滯后，江西省的消費環境略遜于其他中部省份，這導致江西省的化妝品專營店在缺乏競爭的壟斷環境下畸形生存。衷文以面包之鄉資溪縣舉例，這個經濟水平尚屬中游的縣城，僅有2.5個化妝品店，其中半個店的另一半是面包房?！斑@種高度壟斷的市場格局，要求商必須經常走市場，來將各項服務做精、做細，以此形成銷量持續增長的良性循環。
“走市場，不僅是商一個人的獨角戲，我更看重的是通過與終端店交流、思想碰撞之后，找到雙方共同認可的商業機會。”衷文說，他走市場總會與終端店分享自己學習到的優質經營方法。曾經有一個小店，卡姿蘭的年銷僅有10萬元，衷文在與店老板交流中，發現店員銷妝積極性不高是店鋪經營的軟肋，便建議店老板推出店員幫顧客設計妝容即給獎勵的激勵措施，并推廣上手快、見效明顯的彩妝銷量提升手法。一年之后，原以10萬元自滿的店老板把卡姿蘭單店的年銷量做到了30萬元。
走一次市場，衷文關注的不僅僅是終端的銷售業績，因為品牌對他還有更高的要求。今年卡姿蘭將終端店的形象建設和網點質量作為考核商的重要指標，為積極配合品牌的統一戰略，美麗伙伴特別成立了一支3至4人的形象稽查隊，用于規范終端的試用裝、產品陳列及燈箱片形象。
談及因下市場帶來市場改變的鮮活案例，衷文尤為興奮，因為，這是支撐他停不下來的動力。
強化運營團隊及后臺
身為管理者，在保持接地氣姿態的同時，衷文也在著手搭建能夠支撐品牌發展的運營團隊。
目前美麗伙伴的銷售團隊有6個事業部及百貨事業部，除安婕妤和高夫品牌由事業四部一并負責外，其他品牌則是一個事業部服務一個品牌。在現有組織構架下，每一個事業部設有專職的品牌經理全權管理事業部下屬的區域經理、業務經理、售后部長、售后主管、美導等人。
2014年，衷文將美麗伙伴的團隊規劃重點放在招聘和培訓上。在美麗伙伴現有的70余人的隊伍中，有三分之一的員工跟隨衷文三年以上，其中有兩名高管更是自衷文創業開始便伴隨其左右。提到帶團隊的經驗，這個和員工年齡差不多的管理者，選擇透明化的管理方式。衷文告訴《化妝品觀察》，他近期會實行工資透明化制度，即對員工的綜合素質進行星級評級，并依據評級制定相應的工資標準，以后每一名員工佩戴的工牌上標注的星級標準也就代表個人的工資水平。將員工視為家人的衷文，以無保留的尊重態度與團隊相處的模式，贏得了員工的稱贊。
在贊許面前，衷文既感動又心生愧疚。他坦言，公司給員工創造的學習機會太少?！霸谠缜暗拇蚪诫A段，我們培訓的重點更多聚焦于精神層面，忽視了團隊專業技能的培養?！?013年，在衷文通過一年時間攻讀MBA提升自身系統管理水平后，他意識到此前的培訓方法已難以適應當下的零售環境?！熬衽嘤柗ǎ炀土藞F隊的擔當力。而在當下，市場競爭拼的即是專業技能。接下來，我們的培訓將專注提升團隊的業務知識，打造出一支不僅能帶店員，更能與終端店老板對話的精英團隊?！?/p>
在提升前線團隊沖鋒陷陣戰斗力之外，衷文也深知后臺高效的重要性。為減少客服、倉儲部與銷售部的溝通成本，衷文規定客服及倉儲人員必須參加銷售部門的會議，實時掌握公司市場情況，以便更好地協作前線工作。除此之外，基于對未來趨勢的判斷，美麗伙伴已于今年重新購置了1800的庫房?！皩⒚利惢锇榈膫}儲打造成現代型的倉儲式倉庫”，衷文說其已在為將來商淪為物流商的大趨勢提前做準備。
“如此大手筆，你這幾年賺錢了嗎？”常常會面對這樣的質疑。衷文打趣稱，賺到的是口碑類的無形財富，“大投入，帶動盤面的提升，盤面先上去了，多多少少會比原來賺錢”。早前2千萬左右的市場規模，早已滿足不了美麗伙伴的雄心，衷文的目標是向4千萬邁進。
這個跟隨大品牌一同成長的年輕人，已在摸爬滾打中學會運籌帷幄，謀篇布局。
舍與得的選擇
作為江西省快速成長型商的代表，被光環環繞的美麗伙伴正在迎來新的考驗。憑努力及誠信贏得市場口碑的衷文，因此受到中小型品牌及品類品牌的垂青。在眾多機會面前，衷文早期的營商經歷幫他做出了恰當的選擇。
憶起早期因個人膨脹而瘋狂接品牌的一段彎路，衷文表示，正是這樣的特殊經歷時刻警醒著自己，才讓自己懂得“知足和珍惜”?！拔液軕c幸的是，在當年公司盤面尚小的時候，我能力轉乾坤，而現在我是輸不起的。”所以面對眾多品牌的熱情，衷文選擇了婉拒?！皩ζ放苼碚f，我沒有什么了不起，我不做，他們會找到更好的人來做。”衷文特別強調“婉拒”一詞。這個當年說話手舞足蹈、表現欲望強烈的年輕人，如今語速仍是一樣快，不同的是，他會在恰當的時候慢下來，兩眼望著遠方，若有所思。
張瑞敏語錄范文4
讀平凡的世界，學習奮斗的精神，不屈的精神，自己也是要不斷的去進步。那么關于《平凡的世界》讀后感內容要怎么寫好呢?以下是小編為大家準備了《平凡的世界》讀后感2021年最新范文，歡迎參閱。
《平凡的世界》讀后感一我不知道在尋著什么樣的開始，就這樣走進那片燈火闌珊;我不知道懷著什么樣的感傷，就這樣憐惜命運的摧殘;我不知道為什么而哭泣，就這樣傾聽他們的平凡。
或許我應該知道，在遠處鋪滿黃土的高原，有一群人的命運被世事無情的蹂躪，他們踏過那段風霜，他們飽經滄桑。有人說歲月是容易被抹去的，可臉上縱橫交錯的印記是否也能抹去?心里那道疤痕是否也能抹去?時間的產物烙印在身體上更烙印在心里，這樣的結局是不是有些傷感?
曾經一度的迷茫，究竟是屬于大山還是城市，屬于自己還是命運，也許留戀于故鄉的群山和破爛的土窯，他說那里平凡而無牽無掛;也許流連于喧囂的都市和繁華的世界，他說那里輝煌而紅燈酒綠。兩個不同的選擇成就兩個不同的人生，在命運的分岔路口，無論沿途是鮮花還是荊棘，無論前方是光明亦或是黑暗，只選擇那顆無悔的心和不變的恬澹。
時光飛逝，留不住青春的年少;冬去春來，抓不住歲月的裙袂。誰也曾年輕過，誰也曾倔強過，總以為年輕可以被一次次的原諒，總以為那顆心可以永遠的存在，總以為自己不屬于那些形形的人群，可總歸走不過歲月的流逝，總歸逃不出時間的改變。人生之路快要走到盡頭時，回頭眺望走過的路，才會發現自己和當初大相徑庭，是早已忘記了當初的諾言還是極力掩蓋那顆不和時宜的心，我終究沒有找到答案。魯迅說過：“其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路?！比擞趾螄L不是，每個人都本空白，都本純真，社會的踩踏，人性的奔跑，那可沒有滿足貪婪的心，讓我們的心向不應有的方向開了一條路，漸漸走向深淵。
折盡柳枝，終挽不回離人的腳步，采盡紅豆，終止不住相思的哀愁。不知是該嘆惋還是該謾罵，世事的無常毀掉一對對相愛的人，那“愿同塵與灰”的海誓山盟，轉而化為泡影;那顆堅毅的心，守護不住最簡單的幸福。人們常說“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”可真的是這樣嗎?他們的宿命，終也不會讀懂。顧城在《遠和近》這首詩中寫道：“你/一會兒看我/一會兒看云/我覺得你看我時很遠/你看云時很近?！币苍S兩個人的距離只在咫尺之間，但兩顆心的距離卻比天地還遙遠。
生和死之間有一段路程，這個路程叫做人生。人生真的是很長又很短，有人說人生是一朵花開的時間，從泥土中誕生亦從泥土中消失;有人說人生是一日太陽的升降，從黯淡到熾熱再從熾熱到黯淡;有人說人生是廣袤地球上的一點，從西向東旋轉，但總能回到起點。而我認為人生是一片海的長度，每一次仿佛要接近彼岸，每一次卻要從頭再來，沒有完美的落幕，只是不知疲倦的唱著那支歌，不會樂闕，也不會暫停，總有人會厭煩，早早的離去，也總會有那么一個人會陪你唱完人生這支歌。山盟海誓永遠比不上在身后的默默守候，只要說聲累了，有一個地方會永遠為你端上暖暖的飯。
煙花易冷，紅顏易老。雨果說春天是一年的青春，青春是生命的春天。這樣一個共同的詞語，所有人寫出了不同的句子，人們都渴望這個美好的字眼可以永不泯滅，但有一個詞語更為美好，那就是“家”。有人說婚姻的開始是青春的終結，確實如此，因為有了一個牽掛，這份牽掛，把不安分的心勞勞鎖住，這一份牽掛，讓自己有了一種必須肩負的責任。但不要讓這份牽掛，獨守冷清的閨房，不要讓這份牽掛，獨自登上那荒涼的望夫臺，不要讓那份牽掛，“紅顏未老恩先斷”。
人生太過于簡陋，有些承受不住滂沱的大雨;身軀太過于稚嫩，有些挑擔不起家庭的重任。生活可以是雨后的彩虹，也可以是夢魘重重，一歲一枯榮，帶來的是傷痛，亦可以是蔥蘢。世界就是如此平凡的循環，它追尋太陽的軌跡，走過之后，留下的是黑暗，也可以是明亮的藍天。
我總是想忘卻這個平凡的故事，卻總是在眼前一遍遍的浮現，那一個個傴僂的背影，那一張張黝黑的臉，那么脆弱而又堅強的心，近視了我一次次的眼眶，總以為時間不可以停留，可手指在發黃的紙張上穿梭，像在時間的長河里溯游而上，是這段故事把時光停留，還是時光貯藏了這段故事，我卻終究無言。
陶潛說，平凡便是他筆下的源林，沒有戰亂，落英繽紛的桃花點綴著幸福的伊始;水中的那尾魚說，平凡是沒有牽掛，清澈的河水流淌過無憂的四季;李白說，平凡是飲一壺酒，逍遙的漂泊于江湖。而路遙用平凡卻又雋永的文字，向我們無聲的闡述著平凡的真諦……也許，生命本應平凡吧!
《平凡的世界》讀后感二《平凡的世界》是最近我剛讀的一本書，愛它是絕對的純粹。我愛看書，尤其愛讀史書，其實之前就有很多朋友給我推薦過這本書，由于我對歷史類書籍的偏愛，并沒有將平凡的世界納入我的書庫，但現在，我也許更能去詮釋平凡的定義。
其實人的一生就像這本書一樣，不在于結局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
從小處著眼，路遙刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經歷，展現給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。路遙賦予了這個人物各種優良的品質，比如不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰勝自我，重塑信心的渴望中所表現出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。他認識到了平凡，也選擇了平凡。
從這些平凡人的故事中，路遙給我們引發了一個深刻的道理，那就是我們怎么去生活，和我們對生活的態度和思考，書中多次提到對人生的贛臺，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。
在這個物質文明喧囂的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個字交錯復雜的愛情故事。孫少平是幸福的，因為有田曉霞的出現。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點，他遇到了田曉霞。然而，現實生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至覺得少安就是身邊的某一個人。他小時候因為無錢讀書而退學，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。少安，他所作的一切都是為了這個家。對于家他沒有一點點的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責任心太強，他在潛意識里認為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。再說到少安的事業，可以這么說，少安是一個很精明很勤勞并且思想很先進的人。在改革開放的浪潮中能夠發家致富并不超出我們的意料，他的經歷卻是幾經坎坷，幾度起伏。多么的現實啊，付出才會收獲。有得當然有失，事業上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對我的影響也許我現在還無法預測，有一點時肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時期的我。我的思想，我的行為，我的態度。真的事無法言語，只記得那段時間自己好像很麻木，就像回到了那個時代，內心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。
我們永遠不知道下一刻等待我們的是幸福還是災難，就像我們永遠不知道看似外表完美的蘋果里面是好是壞，只有自己去品嘗、去接受，才知道那未知結果的味道。作為平凡的我們，注定會有一個平凡的世界。可我想，我們要向少平學習，學會樂觀勇敢的去接受面對生活的一切不幸，認真對待任何一份工作，熱情對待每一個人。如此的話，同樣會取得優異的成績，受到別人的尊敬。
幸福的是，我們生活在這樣平穩的時代，可以有著安穩的生活，不會遭遇到與孫少平一樣的苦難，但是生活在不同的時代，就有不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過泥濘，我們要做不平凡的自己。
《平凡的世界》讀后感三最初接觸《平凡的世界》這本書，完全是受別人的推薦，來到書架，抽出這本書，好厚的一本，到底是一個多么平凡的世界，又有怎樣平凡的人?帶著這些疑問，開始了對這本書的長途旅行。很快我發現自己已經慢慢被它吸引，仿佛身臨其境，成了故事中的一個角色，感受他們的平凡，它們的是樸素。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界。
在這本書里，沒有華麗的詞藻，沒有驚險離奇的情節，沒有驚天動地的場面有的只是平凡的人，平凡的世界，平凡的世界，平凡的感情，以及平凡的故事。
我喜歡少平，一個偉人般的存在，因為他的平凡，他愛的高尚。由一個羞澀的貧困的少年長成一個勤懇的剛強男子漢，有多少故事發生這個小小少年的身上：背井離鄉出門做苦工，感受人情冷暖;遠離朋友去挖煤;曉霞的不幸離世;意外的礦難......這沉重的災難，沉重到我們無法承受。但是，堅強的他承受住了!無論多么艱苦，體力上的，精神上的，殘酷的現實，皮開肉綻的體力活，他都忍住了。他向往外面五彩繽紛的世界，他不愿被命運征服。盡管這讓他遍體鱗傷，但也練就了牢不可崔的精神堡壘，成就了他。
少平曾說過：“我們出生于貧苦的農民家庭，永遠不要鄙薄我們的出生，它給我們帶來的好處，將使我們一生受用不盡?！边@就是他，一個忍辱奮進，不卑不亢的少年。
一書終盡，感受它在手中的重量，我呼了口氣，從這個“平凡的世界”里，我讀懂了好多：人的一生就像這本書，不在于結局，而在于過程，人生應該就像少平那樣不斷進取，不卑不亢。
一個平凡而普通的人時時都會感到被生活的波濤巨浪所淹沒。你會被淹沒嗎?除非你甘此沉淪。
讀到這句經典語錄，時我不禁想起了潤葉。潤葉人如其名，是一個能濕潤人心田的堅強姑娘。她與少安青梅竹馬，全心全意愛著少安，她就像一個熾熱燃燒的蠟燭，無私奉獻自己的愛，他給貧困的少安幫助，接濟落魄的少平……我為潤葉與少安未能相戀而惋惜。也許當初潤葉，只要勇敢的向前邁出一小步，便會與心愛的人廝守終身。也許少安勇敢的面對這份來之不易的愛情，也許……這個世界上不是所有合理和美好都能按照自己的愿望存在或實現。生活是美好的人的痛苦卻時時發生……
他心心念念的少，竟與與另一個姑娘結為夫婦。與此同時，家人不斷施壓，李向前的瘋狂追求。都讓潤葉獨自在痛苦的邊緣掙扎，折磨自己，最終她妥協了，“這不是婚禮，而是她青春的葬禮?！弊肿衷摹?/p>
生命里有著多少的無奈和惋惜。又有著怎樣的愁苦和感傷?雨寖風浸寂寞與蒼楚一定是水。靜靜地流過青春奮斗的日子和觸摸理想著歲月。
《平凡的世界》讀后感四平凡，是生活的本色。有些人一生都在追求榮譽與地位。在他們的世界中他們厭惡平凡，他們希望追求高大上的生活。但其實正如張瑞敏所說：把每一件簡單的事做好就是不簡單的，把每一件平凡的事做好就是不平凡的。在《平凡的世界》中講的就是這個道理
《平凡的世界》一部偉大的巨作，它為我們解說了平凡與苦難，詮釋了生活的真正意義。在那個溝壑縱橫的高原上，生活著一群黃土般平凡的人。他們演譯一幕幕生死一別，悲歡離別的場景。或喜劇，或悲劇。在這本書中沒有華麗的語言，沒有驚險的情節，沒有驚天動地的畫面。有的只是平凡的人，平凡的生活。
孫少安，一個對生活有著滾燙熱情的人。他深深愛著他的家人，不僅為他們撐起了一個飄浮慘淡的光景，還要處處擔當起家人的情感依賴。在我的心中，他是仁愛至善的守護者。他超越了農民自私自利的一面，懂得為他人著想。正是這種樸素的精神，使他在平凡中閃耀著不平凡的光輝。
孫少平，一個積極進取，敢于拼博的青年。他雖生于農村，雖學習艱苦，但他仍積極向上，對生活充滿希望。這部小說勾刻出他求學、成長、奮斗、成熟的經歷。作者運用了史學家的方式記錄了一個時代。從這點上來看，一沙一世界。一個人既是一個社會，是一個時代的縮影。正因為如此，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。
這真的是一部很平凡的作品。真的!太平凡了。讓我覺得這些人似乎生活在我的身邊一樣。每次讀這本書時，我仿佛與書中的人物進行著心靈的對話。路遙先生寫道：曉霞被洪水帶到大海，化作海的女兒，在天空中微笑。是的!曉霞死了，我聽到了心碎的聲音。一個多么美好的人啊，一個有著顯赫地位卻又不顧一切去愛的偉大姑娘。她在一次采訪中英勇犧牲了。她與少平的約定還未實現。讀到這里，我仿佛聽到少平心碎的聲音。生活啊，為何你如此殘酷?
但不管怎么樣，這本書還是在我依依不舍的心中結束了。在結局的那一刻我很平靜，沒有過多的遺憾或喜悅。確實一切都平淡結束了。但平淡結局卻蘊含著對未來的向往與追求。蒼茫大地，蕓蕓眾生，平凡的世界，不平凡的人。
《平凡的世界》讀后感五即使春日的原西河解除了堅冰的禁錮，即使夏日里縱橫的川道與溝壑綠意漸濃，即便秋日里豐盈的收成遍野，即便冬日的風鞭無情地抽打著山峁黃銅似的身軀，黃土高原的風沙依舊，人情依舊，日子也依舊如河水般流淌，不復西歸。
翻開這本書，自覺有與眾不同的氣息撲面而來，恰似黃土高原特有的泥土芳香。在這里，日子平凡著：黃土高原平凡地經歷著每一個春夏秋冬，春播秋種;平凡地看著一代人老去，一代人新生;平凡地看著凜冽的寒風揚起一抔黃土，暖意襲來又降入塵埃。日子不平凡著：不平凡的孫少安鼓足勇氣辦起磚廠;不平凡的孫少平毅然決然地下入漆黑又無邊無際的煤礦;不平凡的孫蘭香帶著一個少女的懵懂走出雙水村，走進大學，用知識走向另一個世界。
在這里，日子難過著：難過地看著孫少平與田曉霞“生死兩茫茫，不思量，自難忘”;難過地看著孫少安與田潤葉“奈何緣淺，向來情深”;難過地看著金波癡唱《在那遙遠的地方》等待著他的姑娘，卻只留“此生空余恨”。在這里，日子歡欣著：歡欣地看著孫少安經歷挫折后重新崛起成為鄉鎮企業家;歡欣地看著孫少平小心翼翼地領了第一桶金寄向雙水村，盼望著有朝一日憑己力箍一座窯洞;歡欣地看著蘭香收獲了學業與愛情。日子終歸，一天天好起來了。
世界平凡著，至少我們平凡著，大多數人平凡著。于是有多少人平凡著，就有多少人不甘于平凡，不甘于寒風吹走一切只余黃沙為伴。他們盡力擺脫平凡，然而這條路坎坷又遙遙無期，似無邊無際，沒有盡頭。
合上書頁，思緒綿長久久不歸。正所謂“開卷有益，掩卷沉思”，總有一些人令我們難以忘懷。有人身上透露著奮斗的美麗，我感動于孫蘭香一邊苦讀一邊打工為自己買一件衣服，獨立自主不想勞煩家人，努力如她，勤奮如她。這又何嘗不像當下的我們，身處一個被稱作“寒門再難出貴子”的時代，仍要憑一己之力沖出一條坎坷的路，憑一己之力把每一件小事做好。把每一件小事做好，就是不平凡。有人身上透露著善良的美麗，我感動于奮身救人的田曉霞，身為記者，舍身救人跳入洪水的那一剎那，她已拋卻了個人的小家，把自己融入了社會這個大家庭。在她的身上，似乎總如太陽一般散發著正能量，傳遞四方。
其實，所謂平凡，不過是你一步一步走過這段漫長而遙遙無期的人生路，最終歸于泥土;所謂不平凡，不過是路盡了，你回首往事，笑對夕陽西墜的美好，最終歸于泥土，滋養一方。平凡與不平凡，最終區別于你有生之年，是否盡你所能，行你所行，愛你所愛;是否走的每一步路，都無悔于心。
