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小學生美育范文1
關鍵詞：小學音樂課 歌唱模塊 美與功能 教學方法
中圖分類號：G623.71 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2016）15-0113-01
在新一輪教學改革中，小學音樂教學實施素質教育的方向進一步明確，在素質教育方向下的小學音樂教育“通過教學及各種生動的音樂實踐活動，培養學生愛好音樂的情趣，發展音樂感受與鑒賞能力，表現能力和創造能力，提高音樂文化素養，豐富情感體驗，陶冶高尚情操?！盵1]那么，在素質教育方向引領下的小學音樂教學中，如何認識歌唱模塊的功能，如何采用更為契合的教學方法呢？
一、小學音樂課歌唱模塊美育學生的功能
歌唱是源自于人們的情感又作用于人們的情感的一種很直接的很慣用的表達方式。歌唱可陶冶人的情操，凈化人的心靈；歌唱可愉悅人的心情，釋放心理壓力；歌唱可高雅人的精神品位，促進人的文明修養；歌唱可豐富人的情感世界，讓人更加熱愛生活；歌唱可讓人的思維活躍敏捷，促進形象思維和創造性思維的發展；歌唱可調氣、運氣、養氣，有助人的身體健康；歌唱可增進人與人之間的相互溝通，密切相互間的感情；歌唱可以美容養顏，煥發人的青春活力。從人們對歌唱好處的認可中可概括出小學音樂課歌唱模塊美育學生的功能，這就是：歌唱是賦予小學生情感體驗的活動，通過歌唱教學能賦予小學生以美好的情感、聰明和智慧、健康的心理、積極的思維、正確的人生觀和價值觀。從中可以進一步認識到，小學音樂教學是對小學生進行美育的一門專業課，這門專業課中的歌唱教學十分重要，不可缺失；小學音樂教學尤其應該重視利用歌唱的形式，以小學生
的“快樂學習和快樂體驗”來促進教學效果的良性轉化，達到對小學生進行美育素質教育的目的。
二、小學音樂課歌唱模塊的教法
小學音樂教學的教法有多種，在歌唱教學中的教法自然也有多種，但不同的教法會產生不同的教學效果，作為音樂教師說來，應積極嘗試更適用與激發小學生學習歌唱興趣和保持歌唱興趣的教學方法，讓歌曲的美好意境和美好旋律飛進學生的心窩，讓歌曲的教唱和學唱協調起來，讓歌曲的正能量化解為學生快樂健康成長的正能量。這里所要列舉的教學方法是：
其一，情境教學法。每一首歌曲都可體現出一種意境，也都可描述出一種意境。這種意境應該為教師所利用，通過教師的匠心將故事的意境呈現給學生，畢竟學生缺乏足夠的生活體驗，僅憑借他們的感受去體會歌曲的意境比較困難，而通過教師用心的描繪和再現情景，可以將學生帶入歌曲的意境中，真切地感受歌曲情景的美妙，讓學生情不自禁、樂從心生、繪聲繪色的表現，在積極的情感投入中收獲啟迪。
其二，合作教學法。小學生們都有戀幫戀群，愿意打成幫戀成塊的特點，歌唱教學中采用合作教學方法很符合小學生的這種心理特點。合作學習可以是分組進行的，也可以是全班同學共同進行的。如培養學生對音階、音準的了解和掌握，可以將學生分組，將do、re、mi、fa、so、la、xi分別寫在不同的圖板上，每個學生手持一張拼圖，然后由某一名學生舉起自己的拼圖，其他學生試唱，在圖板提示的接續變化中，學生的試唱此起彼伏，教師及時糾正學生的時值、強弱、音準等方面存在的不足。當學生們已經得到足夠鍛煉時，教師再引導學生幾個圖板拼接，引導學生自己創造新旋律，先短后長，先簡后繁。創造出的新旋律，讓學生試唱，教師在音準、強弱、時值上及時點撥。合作式教學方法讓同學之間相互合作，相互幫助，既能夠完成課堂學習任務，又能夠增進同學間的感情，培養合作精神。
其三，多媒體教學法?，F代信息技術進入課堂教學已經是很普遍的事情，但是在具體應用上教師應精心揣摩，靈活應用，用法得體，效果更佳。在小學歌唱教學中，教師可利用音頻欣賞、視頻欣賞將學生引導進歌唱的意境，體會歌唱，學習歌唱?？沙浞掷脤W校的音樂室，通過學校音樂室的多媒體設備來營造歌唱教學的氣氛，使得教師的范唱更加形象，使得歌曲的形象更加豐滿，使得歌唱課教學更加立體化、形象化、信息化。多媒體教學法不能用濫，要講究使用效果，以更能適合教學需要為目的。
三、結語
教師是小學音樂教學中的“向導”，小學歌唱教學需要教師的正確導向和e極導向，教師要在普及知識、掌握方法的基礎上，實施好歌唱教學，培養小學生在歌唱中學習，在快樂中成長。
參考文獻：
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廣西壯族自治區地處祖國南疆，是中國西部資源型經濟與東南開放型經濟的結合部，在中國與東南亞的經濟交往中占有重要地位。全自治區有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等民族。豐富多樣的民族文化植根于社會生活的方方面面，家庭和社會在給兒童帶來了豐富的優秀文化的同時，也給家庭美術教育提出了各種各樣的問題和挑戰。
1．民族眾多、美術教育資源豐富
廣西地處云貴高原東南，兩廣丘陵西部，南臨北部灣及越南。區內民族文化、生活方式各具特色，民族、民間美術文化及活動繁多，美術鄉土教育資源豐富。豐富的旅游資源、自然環境和多樣的少數民族文化為美術教育研究和創作提供了得天獨厚的條件。民間活動和民間美術作品種類繁多，諸如陽朔漓江漁火節、對山歌等祭祀、祈?；顒?，民族服飾花紋、繡球、民間扎染、刺繡等，都具有極強的教育、審美功能，都有著鮮明的民族文化特征。這些不勝枚舉的優秀文化資源對兒童進行民族、民間的美術教育，培養兒童廣泛的興趣、審美能力和健全的人格提供了重要條件。
2．廣西地區發展不平衡，地區間經濟、文化條件差異較大
廣西地處祖國西南邊疆，經濟發展較發達地區滯后。迫于生活壓力，多數家庭對中小學生的美術教育關注度不高，影響兒童審美能力的培養。很多家庭，尤其偏遠農村地區的家庭，忽視家庭美術教育，認為美育可有可無，是多此一舉。不少家長“重技能、輕素質”，過于重視數理化等學科的學習，無視兒童美育培養，這對孩子成長不利。更有的家長以工作繁忙為由，推脫教育責任。這種偏見和態度，讓一部分兒童從小就想著如何像家長一樣掙錢發財，不利于他們的健康成長。
3．地區、民族之間受教育程度、文化差異較大
不同家庭之間因教育觀念、受教育程度及民族文化的差異，導致美術認知水平不同，對家庭美術教育的認知度不夠，藝術教育活動與審美教育脫離。家長在對兒童進行美術教育時，往往急于求成，專注于成效而導致以下幾種現象的產生：第一，過分專注學到了什么，單純為訓練而訓練，將兒童美育與美術考級培訓混為一談。很多家長把美育等同于技能的訓練，以致“升學加分”成為了美術培訓的唯一目的。這種所謂的“美育”，使得學生“喜歡美術，但討厭美術課”，反而成為真正的美育的“絆腳石”。第二，過分強調兒童美術創作的自發性，任其涂鴉。家長不注重對兒童美術教育科學的引導和把握，缺乏有利、合理的發展方向，導致學生“學無所成”。第三，在美育過程中總想按照成人的標準去衡量兒童，以成人的價值觀去引導兒童創作，在不了解兒童心理發育特征的情況下對其作品和行為妄加評論，忽略兒童的認知特點，致使“小大人”的兒童認識觀的出現。
4．不同地區學校美術教育資源分布不均衡，偏遠地區師資匱乏
廣西眾多少數民族分布于崇山峻嶺之間，教育資源匱乏，教師隊伍基礎差，硬件設施落后，美術教育發展嚴重滯后，不少地區連教學課本都難以人手一本，嚴重地限制了當地中小學美術教育的發展。面對這種問題，除了國家、當地政府對貧困地區的各種扶植政策和學校努力地開展素質教育外，以家庭為中心的美術教育也是彌補和改善中小學生美育的重要手段之一。如何利用社區、家庭的獨特地位，在區別于學校環境之外進行美術教育，成為了彌補學校教育資源不足的新渠道。
二、開展家庭美術教育的幾個方面
1．在自然、勞動中培育兒童對美的體驗
利用廣西豐富的旅游資源。帶領兒童融入大自然中，領略自然之美、風土人情，培養兒童對自然的熱愛；利用當地的民間、民族資源，培養兒童從小熱愛自身文化傳統、尊重優秀文化的情操；留意身邊隨處可見的民族服飾、紋樣、民間手工藝品和美麗動人的神話故事，引導孩子去發現、了解民俗文化、傳統活動的文化背景和歷史含義，從而啟發兒童樹立家鄉美、勞動美的審美觀念。家長還可以帶孩子到動物園、植物園或自然景區，讓他們飽覽祖國的大好河山，感受自然界的豐富多彩。在日常的生活和勞動中，鼓勵兒童了解動植物的生活>-j性，關注莊稼的生長狀況或者生活中一些易被忽略的點滴。
2．體驗創造美、學會欣賞美
有條件的家庭要經常帶孩子去看畫展、雕塑展、文物展，培養孩子從小對人類藝術有濃厚的興趣。生活在城市的家庭可以定期帶孩子去參觀科技館、美術館、博物館等，并根據美術館里某一幅作品和孩子一起探討作品之美、畫家的意圖，一起重新創作一張相同題材的作品，等等。家長應通過各種手段調動孩子的觀察力和創作意識。農村的家庭可以帶孩子到附近有地方特色的建筑或手工藝聚集處，讓他們了解建筑的結構、成因等，如三江地區的風雨橋、農民畫和刺繡等獨具特色的民俗活動。
3．體驗生活美，創建和諧共生的環境
美國教育認知學家杜威說：“模仿是兒童的天性之一?！眱和朴诓蹲侥７拢瑢ι磉叞l生的新奇事物都有強烈的好奇心，因此，家長的言傳身教、做人做事的態度往往極大地關系到兒童今后的健康發展。家庭式的美術教育就是要家長成為兒童美育的引導者和參與者，通過自身的態度和行動告訴兒童什么是健康的、和諧的、共生的社會生活，并從中感受到人與人之間和諧共生的愉悅體驗。
三、家庭美術教育的具體做法
1．創設良好的家庭美術環境
家庭是兒童最早能夠接觸的美術環境之一。家長要和孩子一起來創設溫馨的、優美的家庭環境。例如，有的家庭在墻壁上懸掛一些裝飾品、繪畫作品，本民族的頭飾、服裝、樂器等，在博物架上陳列一些工藝品等，這樣能使孩子們在具有造型美、色彩美的氛圍中受到美的熏陶。家長還可以在家中飼養一些小動物，如小貓、小狗等，種植一些植物，讓孩子學著照顧、觀察動物和植物，通過這些活動使孩子了解和掌握相關的動植物知識，并培養他們的動手能力。
2．初步感知美術的基本要素
為了提高中小學生的審美能力，除了學校的課堂教育以外，還需要在家庭環境中加以培養。家長可以和孩子一起參加一些親子美術活動，在活動中認識一些美術要素，如形狀、色彩、造型等。例如，家長和孩子一起收集一些壯錦、刺繡、繡球等具有民族紋樣的工藝品，讓兒童了解二方連續、四方連續等有規律的造型紋樣，和孩子共同設計出新式的紋樣并刺繡出來；陪孩子一同欣賞名畫作品中的線條和色彩，找一找不同畫家筆下的線條和色彩有何不同，給人以什么樣的感覺，等等。家長通過生活中的點點滴滴培養兒童感知美、發現美的規律和要素。
3．鼓勵兒童多欣賞美的事物
藝術家羅丹曾說過：“美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現?！弊匀坏拿来嬖谟谏?、環境中。美好的事物無處不在。因此，家長為孩子選擇欣賞內容時，要著眼于孩子的生活，善于在日常生活中發現美，善于利用居住地的各種自然條件和物質資源。例如，在城市，可以帶孩子欣賞馬路上來來往往的車輛，看警察叔叔指揮交通；帶孩子逛街時，可欣賞各家商場的櫥窗布置、物品的擺設；在公園游玩時，可讓孩子觀察各種樹木、花朵。在農村，家長可以帶孩子走近傳統老藝人，觀看、學習傳統手工藝的制作；聽老人講故事，了解動人的神話傳說和歷史典故；在田野里散步，觀察田里的農作物，欣賞點綴在農田里的鄉村住宅；等等。
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新音樂課程標準中指出“音樂教育是進行美育的重要手段之一，而優美健康的音樂是審美主體獲得美感的重要源泉”。
目前的小學音樂教育中，“以音樂審美為核心”這一基本的教育理念并沒有得到很好地貫徹，主要表現在沒有把音樂這門課程真正作為一門培養學生情感和審美能力的課程?！耙詫徝罏楹诵摹敝饕饔糜谌说那楦惺澜纾貜娬{對音樂的情感體驗，引導學生對音樂表現形式和情感內涵的整體把握，也就是培養學生的音樂感受力。然而，在實際教學過程中，許多教師卻忽視了這一點。 無論是唱歌教學、欣賞教學、還是音樂知識的教學，傳統機械的教學方法完全無法達到審美教學的要求。比如唱歌課的教學，很多教師就是形式上單一地教會學生唱某個歌曲，片面地認為學生學會唱某首歌就達到了教學目的。即便是進行了識譜教學，也因絕大部分學生對識譜不感興趣，導致唱歌教學純粹變成了教歌的形式。教師一句一句地教唱，學生一句一句地跟唱，整堂課就是這種機械動作的反復。試想，教唱的那首歌曲要是學生都喜歡的還好，要是歌曲本身就讓學生覺得不夠好聽，旋律也不特別上口，那有多少學生能夠接受，有幾個人能夠堅持這種機械動作的反復呢？這種教學不僅抹殺了學生原來對音樂的興趣，而且更談不上培養對音樂的感受及綜合審美能力。再說音樂欣賞教學，有的教師就是找來許多的音響資料，整堂課放音響，使學生在教學過程中始終處于一種被動的聽覺參與和思維參與的地位。而這種長時間的被動狀態注定使學生對音樂課失去興趣，當然也無從培養學生的音樂感受及審美能力。音樂審美教學的本質是審美訓練，即對審美觀、審美能力、審美人格的訓練。它既是一種價值取向，同時又是一種審美心理活動，它要求我們必須根據這些特點采取不同的教學方案及教學手段，對學生進行真正審美意義上的培養。再說音樂知識教學，由于其教學內容相對音樂課的其他內容是所謂“最為枯燥”的。對這種枯燥的教學內容，教師更要注重教學方法與手段。一味地給學生灌輸樂理知識和音樂常識，讓他們背音的高低、長短，背“兩個八分音符相加等于一個四分音符”等基本樂理知識，學生即使是“被迫”吸收了這些東西，但是一唱起譜來，無節奏、音不準，更不能正確把握歌曲中所表現的音樂的各種要素。諸如此類的種種弊病最終導致整個音樂教學不可能讓學生有情感體驗及審美愉悅，與“審美核心”背道而弛。
音樂教育是“審美教育”的重要組成部分，在小學音樂教學中，如何發揮它的這一作用？這是個值得探討的問題。
根據小學生的年齡特征和認知特點，筆者認為培養他們對音樂的“審美趣味”是教學的側重點。 什么是音樂審美趣味？審美趣味是指學生對音樂的興趣和愛好。從美學角度看，只有形成正確的審美趣味，才能有深刻的審美體驗、主動的審美意識、正確的審美評價，進而形成創造美的欲望。由此可見審美趣味是審美教育的基礎。
小學低段音樂教材都為我們提供了培養審美趣味的有利條件。教材中選擇了許多適合于低段兒童的結構短小、旋律動聽、節奏明快、形象鮮明的音樂作品。教師應充分發揮教材優勢，做好這項工作。許多老師在這方面已經積累了不少經驗，如：創設優美的音樂教學環境；進行樂音化教學活動的訓練 ；用音像結合的方式進行欣賞教學；用角色化的歌表演與游戲增強學生的情感體驗；用“競賽”評比的方法引導學生積極參與音樂教學活動……也有一些教師對學生審美趣味的培養還停留在較淺的層次上。對于審美能力的培養應從以下幾點入手：
1.培養學生的審美感知能力
音樂是一種聽覺的藝術，需要通過聽覺來初步感受美，培養審美感知。音樂藝術的一切實踐都需依賴聽覺，聽，是音樂藝術最基本的特征。人感知美的能力，是在感受音樂音響的過程中逐步形成的。學會感知就是學會用審美的耳朵、審美的眼睛去發現、探索音樂作品的美。
2.培養學生的審美想象能力
想象是創造的源泉。音樂審美想象會給學生帶來審美享受，同時激發起他們的思維活動。學生每一次審美想象得過程，都是邁向更高層次音樂審美想象得一個階梯。因此，教師在音樂教學中要給與學生一定的時間與空間，讓學生的審美想象力能夠得到很好的發揮。
3.培養學生的審美表現能力
音樂是情感的藝術。表現人類的情感又是音樂藝術的本質特點。在小學音樂教育中，培養學生的表現意識，讓學生知道如何去表現，已經成為了一個重要的目標。當然，在培養學生表現能力的過程中，教師要激發學生的表現欲望，肯定學生的點滴進步，讓學生經常體會到參與表現后所獲得的審美愉悅感，這樣學生們才會敢于表現、善于表現。
4.培養學生的審美合作能力
音樂世界是豐富多彩的，音樂的表現藝術也是多元的。其中既有獨唱、獨奏、獨舞等個人的表現形式，也有合唱、合奏、集體舞等集體表演形式。學生集體參與合作是共同表現美、創造美的過程，同時也是提高學生審美感受能力，審美表現能力，審美創造能力的過程。特別是在小學音樂教學中，合作學習是一種很好的學習方式，它促進學生互相學習、互相關心、共同進步。
5.培養學生的審美創造能力
審美創造能力是人類創造能力的一個重要組成部分。審美創造力是審美主體在審美實踐的過程中按照審美規律進行創造性審美活動的能力。音樂創造是小學音樂教學中極為重要的一項教學活動。教師應該將音樂創造教學滲透到欣賞、歌唱、器樂演奏、律動等教學活動中去，做到任何教學活動都體現出審美創造的原則。
6.培養學生的審美評價能力
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一、在教學情景中感受美
在語文教學中，創設情境已成為引導學生入情入境教學的一種美育途徑。教師可根據教學內容的特點，運用各種教學方法，借用各種媒體設備，營造美的情境和美的氛圍，調動學生的感官，領略意境之美；也可以讓學生采用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學手段，創設悅耳、悅目、悅心的意境。
一是借助錄音，進行審美教育。在教學中可恰當地播放一些配樂朗讀錄音，渲染氣氛，創設情境，使學生的情感處于最佳狀態，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯想和想象，再現自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發學生表現美、創造美的欲望。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學生感知靜態美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會淋漓盡致地表現出來，讓學生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學生以美的享受和啟迪，撥動學生美的琴弦。
二是借助視頻，進行審美感受。例如：在教學【桂林山水】一文時，，我引導學生一絲不茍的觀察插圖，然后，我播放漓江景點的幻燈片，創設了這樣的情景，讓學生感受到了桂林山水的美，感受到了祖國山河的美，從而提高了學生的欣賞能力，增強了學生的自豪感，一股愛自然，愛祖國的感情便在他們心中油然而生了。
二、讓學生在閱讀中欣賞美
捷克古時大教育家夸美紐斯曾說：“一切知識都從感覺開始，一切美的事物應盡量在感官跟前。假如有一個東西能被感官留下映象。它便應當和感官接觸?！边@一論述的的實質就是要求我們在課堂上進行情景教育。因此，教師在教學中，必須把問題融入到情境中，讓美充分去刺激感官，讓學生感到學習語文的樂趣是無窮的。如《觀潮》一課，教學重點部分“潮來之時”，首先讓學生體會讀，讓學生根據自己的理解，有感情地讀自己喜歡的句子，給學生自悟的機會和空間。接著指名讀、評議、復讀，讓讀得不好的學生再讀。 然后，教師范讀，讓學生看著老師讀，注意老師讀時的眼神、體態、手勢的變化等。最后，讓學生模仿觀潮的沸騰人群，跳著、叫著、揮舞著手進行朗讀。這樣引導學生反復地有感情地朗讀，使他們置身于其中，充分感受潮來之時“浩浩蕩蕩”、“人群鼎沸”、“山崩地裂”的壯觀場面。又如《桂林山水》一文是這樣描寫桂林的山：桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態萬千；桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒影水中；桂林的山真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。作者成功的運用排比句式，語句對稱工整。教學這樣的句子，可通過引讀、齊讀、議讀、分小組讀等朗讀方式，理解句與句之間的關系，進而使學生體會出美的韻味來。
三、讓學生在比較中鑒賞美
為使小學生切實體會到古詩中的精確美，可以采用近義詞相互替換的方法，可以在教學過程中要求學生對詩中凝練的詞進行不斷替換，在不斷替換并與原詩比較的過程中，體會詩人在用詞方面的精確性。在例如《泊船瓜洲》對于“綠”字?？梢髮W生和“過”、“到”、“入”、“滿”等幾個字進行替換和比較，從而體會“綠”字在詩中體現出的與眾不同的效果。首先，用“過”、“到”、“入”、“滿”四字來對看不見的春風進行描寫，顯得過于抽象，而且看不到春風吹過所帶來的變化，使得春風過于呆板；而“綠”字則從春風吹過兩岸以后所發生的奇妙效果著想，把無形的春風轉換成了生動的視覺效果。其次，“春風又綠江南岸”在一定程度上是結合了詩人自身的想象。所以，一個“綠”字，就巧妙地詩人現實眼中看到的綠和內心想象的綠融合了起來。只用一個字就體現出了豐富的內涵，起到了畫龍點睛的作用。
學生通過比較，對古詩中詩人用字的精確美就有了切實的感受，并且在日常生活的寫作中也會注意煉詞煉句，逐步達到語言準確簡煉的要求。
四、讓學生在表演創造美
課本劇是根據語文書里學過的課文，再融進現代語言和思維加以改編而成的現代話劇。由于一些眾人皆知的角色是由學生表演，他們既覺得親切，又不失新意。是學生對課本角色分析后的形象再造，具有一定的創意，因此它能培養學生的創新能力，更是創造美的一種表現。
在學習《柳樹醒了》這篇課文中，教師先用簡筆畫勾畫出柳樹的樣子，在學生認識了柳樹、柳枝、柳葉、柳絮之后，就安排角色表演，同學們分別表演柳樹、春雷、柳枝，把課文的內容演出來，通過表演，同學們了解到了什么是洗澡、軟了、飛了、長高了。
再如，學習了《濫竽充數》后，同學們排練課本劇，在結尾部分很有新意，原本要拉出去斬首的南郭先生，在眾人的求情下，保全了性命，皇上給了他三年時間重新學習吹竽。對于這個改編，扮演“南郭先生”的申屠佳俊說 “我覺得這樣改很好，既然他知道自己錯了，就應該給他一個改過自新的機會，讓他自己反省一下，說不定會發掘出一個全新的音樂人才呢。”他還向記者說，通過這次演出這個節目，自己對這個成語有了更深刻的理解，“在生活中決不能像南郭先生一樣說大話，而要靠自己的努力去實現愿望?！?/p>
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關鍵詞：小學美術；美育；審美素養；創造力 ；興趣；想象力；小組合作
中圖分類號：G623.7 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）06-0334-01
在小學美術教育過程中，要加強審美教育就必須改革美術課的教學內容和教學方法，基本任務就是為審美教育打下初步基礎，它必須滲透在整個美術教育活動之中。不能把審美教育簡單地理解為是加強美術，更不能把審美教育與傳授美術基礎知識和技能對立起來，而應在技能訓練的同時，培養學生具有一定的審美能力和美術文化修養。在向學生傳授美術知識和技能的過程中，始終把教學重點放在了對學生進行審美啟蒙教育和創造能力的培養上。
1.興趣和好奇是學習的主要動力
一堂成功的美術課，首要的一點應該使孩子們對所接受的新知識具有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇。因為興趣和好奇對小學生來說是學習的主要動力。只有學生有了學習興趣才能積極參與。教師善于誘發學生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要一環。 例如，《聚聚散散》一課，首先我讓學生欣賞吳冠中的《野藤明珠》墨彩，對于吳冠中的作品，學生不理解，甚至有的認為就是亂畫。為了讓他們理解作品的內涵，我就從多方面講解了作品的寓意。是孩子們明白了"聚"與"散"，這節課的成敗就在于教師采用什么方法講述和介紹能使這一傳統藝術在孩子們的心靈上烙下深深的印跡。為了激發孩子們的興趣，教師要求學生看畫的時候，思考以下問題：畫的是什么？怎么畫的？用筆和著色有什么特點？哪個地方給你感觸最深？然后鼓勵學生們說出自己的感受，有的看到了單純黑白色彩，有的感受到了線條強烈扭曲；有的領略到平靜水面泛起漣漪；有的感受到煙花像樹藤，彌漫環繞不分你我。不同的學生感受不同，從而可以啟發學生們審美意識，提高審美情趣。
2.培養想象力，認識與理解藝術美
美育是用人類創造的一切精神產品與物質產品的美，反過來對人進行教育，使人得到全面的和諧的發展。 如果一個人不懂得現實生活的美，也就無法正確認識與理解藝術美。藝術創作來源于生活。美術課的首要任務是培養學生觀察生活的習慣和能力，讓學生在觀察生活中去體驗和創造性地表現生活中的美。
如，《吉祥圖案》一課，如果照搬教科書中的方法，教師只需教給學生不同的折、染方法后，再提示一下這是美麗的手帕就可以了，但這樣教學效果一般。我經過創設情景，指示課題：同學們，你們看，我這里有一很平常的彩紙，它可以變化出無數種美麗的圖案，讓我們來看看（邊說邊示范）。 為什么這個小小的彩紙有這么神奇？咱們一起來欣賞分析一下吧。為什么我叫它"吉祥圖案"呢？它和其他剪紙有什么區別呢？請你從作品中尋找答案。 A：這些圖案的形狀有什么特點？ B：這些圖案的內容分別是什么？學生們你一句，我一語的踴躍回答著，在教師的引導下，歸納我國民間美術的吉祥圖案形式和題材多種多樣，它們色彩鮮艷、構圖飽滿。人們常常借用一些吉祥圖案與其相關事物名稱的諧音，寓意對幸福的向往與追求。
3.小組合作是創造力培養的保障
學生間的平等交流不僅會促進學生的交流能力，更能在碰撞中產生思維的創造，再結合自身的創造性認識，無疑對創新能力的發展很有幫助。在小組合作的空間里孩子的交流還是相對暢通的，但是我們不能忽視小組合作中對創造力的保護。因此，小組合作非常重要。如，讓學生們分組發已做好的吉祥圖案。教師請每組同學根據已做好的吉祥圖案，研究其內容、形狀特點，進行研究，并試著制作。教師請每組派一名代表，向大家介紹本組所研究的吉祥圖案的制作方法。大家在制作吉祥圖案的過程中碰到問題了嗎？我們怎么解決這些問題呢？ 這時老師根據各組不同問題，予以指導。大家經過自己的努力，制作出一張張美麗的吉祥圖案，研究制作出了不同內容、剪法的吉祥圖案， 這時教師要大膽放手，讓學生選擇自己喜歡的方法或創造一種新的制作方法，制作吉祥圖案?？粗鴮W生們做出了這么多漂亮的吉祥圖案，為了進一步的理解，請學生介紹一下你制作的吉祥圖案有什么寓意？你最喜歡哪一件作品？你知道的吉祥圖案還有哪些？為了激發學生的思維，教師提問這么好的作品，美在哪里？有什么用？我們可以用它裝飾哪里呢？ 通過提問、創作實踐，培養了學生審美意識和審美創造能力的提高。
4.美育可以陶冶心靈，對學生產生神奇的感召力
如果說美育使學生的品格純潔、高尚，進而身心得到美化，那么，教師本身就是美育教育的化身。教師不斷提高自己的思想感情、性格品質、道德情操、文化修養，在學生中起到示范作用。
首先教師的語言要思想深刻，富于哲理，充實而含蓄，常常具有令人豁然開朗的啟迪性；教師語言的魅力就在于它能夠在教學過程中化平淡為神奇，引起學生的注意力和求知欲。教師的語言還可以使美育顯示出極大的藝術性，從而對學生產生強大而神奇的感召力。一節成功的美術課，教師要充分醞釀情緒，利用自己的語言、聲調、速度、動作、姿勢和臉部表情的變化，誘發學生與授課內容產生感情上的共鳴。美術教師不僅擔負著文化知識技能、技巧傳播的任務，而且肩負著對學生實施高尚的審美意識、審美理想和健康的審美情趣的培育的重任。而審美教育的方式只能通過豐富的視覺藝術形象、美的情感等向學生展示一個來源于生活又高于生活的藝術世界，達到陶冶學生心靈的目的。所以，美術教師要善于挖掘教材中一切美的因素。
實踐證明，要全面貫徹《大綱》精神，發揮審美教育功能，就必須改革美術教學方法，在審美活動中，情感與思維交融在一起。在教學生欣賞藝術作品的同時，學生的藝術情趣和生活情趣也受到了影響，從而受到教育。這樣，才有利于學生審美心理結構的形成和藝術創造個性的發展。
參考文獻：
[1] 《美術教學論》，王大根著，華東師范大學出版社
小學生美育范文6
［關鍵詞］美術課；有效調動；高年級；方法策略
［中圖分類號］G623.75［文獻標識碼］A［文章編號］1005-6432（2012）27-0117-02
1 課題界定,理清概念
《美術課程標準》中提出：要嘗試不同的工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過看看,畫畫,做做等方法大膽、自由地把所見所聞、所感所想的事物表現出來。教師應鼓勵學生進行綜合性與探究性學習,加強美術與其他學科的聯系、與學生生活經驗的聯系,培養學生的綜合思維和綜合探究的能力。
要達到這樣的教學目的,就需要把學生的課堂積極性調動起來,調動學生全面參與課堂。所謂“有效調動學生全面參與”是以學生為中心出發的,運用有效的教學方式和教學方法,尊重學生的自主性,這就意味著要滿足學生在學習內容、時間、地點和形式上的自由選擇,而且含有一系列新的學習觀念。在小學高年級美術教學中,充分調動學生的各種感官,讓孩子們按照自己的興趣、愛好和特點選擇目標、內容和方法,進行自主探究學習。“小學高年級美術教學”是指在小學美術教學過程中,針對小學階段高年級學生的年齡及沒有升學任務的特點,進行興趣的培養和審美能力的培養可用愉悅性的教學方式?！安呗匝芯俊?原指根據形勢發展而制訂行動計劃,這里是指根據學生所表現出來的特點,及時調整教育的行為和方法。
2 學習必要的理論依據
哲學的依據——哲學認為：任何事物的發展變化,都是內外因相互作用的結果,外因是條件,內因是根據,外因通過內因而起作用。強調人認識的能動性,認為主動性就是人主觀能動性的反映。教學中,學生是學習的主體,是內因,教學只有通過主動學習的方式,將知識內化,建立自己的認知體系,才能求得主動發展。
在推進小學美術學科素質教育,提高兒童智力發展的過程中,以課堂教學作為基地,積極研究學生的心理因素,從興趣入手,和學生進行良好的感情溝通,制定行為策略,指導學法,賦予學生動手參與能力,選擇創作途徑,寓教于樂,讓學生在實踐中學到知識,教師還要善于根據教材內容特點和學生實際,創造條件，為學生提供更多的動手參與機會，通過在美術課堂中的動手參與來開發潛能。
3 選題背景及研究現狀
在小學美術課中,經常會發現這種現象：學生在小學一年級時非常喜歡畫畫,常在地上、墻上、紙上信手涂鴉,大膽請大人或老師來欣賞,告訴他們這是什么,那是什么……然而漸漸長大到了高年級階段卻不喜歡美術課,不愿帶美術學習工具材料,有的昏昏欲睡,有的顯露不耐煩情緒,交頭接耳,開小差、發呆,還有學生油腔滑調,怪聲怪氣地回答老師的提問、任意插嘴……出現以上現象的原因是多方面的,有人可能會認為是小學生的美術素質問題影響著學生的美術學習效果,實則不然,究其深層次的原因,筆者認為主要是以下兩方面原因所致：
(1)學生對“主科”和“術科”的認識有偏差。藝術課程總處在邊緣化的地帶,大家重視的只是所謂的“主科”。因此,美術課程的實施過程中,在設備條件,排課調課,師資培訓,評價考核等方面相對于其他課均要滯后。由此造成學生主觀上對美術課程也就不重視,認為美術課只是一節輕松放縱的游樂課,認為對未來沒什么用,似乎可有可無,甚至有些“用功”的學生在美術課上做語數作業,以獲得文化課的好成績。
(2)教師教學教法不得當。這是關鍵原因,包括缺少人文關懷,偏重知識技能的傳授,教學設計未抓住學生的興趣點,枯燥的知識教學令學生厭煩,單調的分析程式令學生乏味,陌生的作品學生本就漠然,如不能引導學生憑借美術通道來欣賞作品,更令人望而生畏。
4 策略研究成果有效調動學生全面參與,提高教學質量 基于上述認識與反思,且不同的年齡層次在教學上會帶來不同的挑戰,筆者提出了《小學美術課有效調動高年級學生全面參與的策略研究》,旨在通過本課題的研究,激發學生學習美術的興趣,樹立學好美術的信心,從而提高小學高年級學生在美術教學中全面參與的積極性。筆者認為要調動高年級學生在美術課中全面參與,達到有效教學質量,應該把握好以下幾點策略。
(1)策略1：了解高年級學生心理特征,找到利于美術教學切合點。高年級學生由于心理和生理各方面都逐漸趨向成熟,在性格上會呈現出許多明顯的變化。如競爭意識增強、不輕易相信吹捧、團體意識也不斷增強等,而生理上最主要的表現則是高年級學生處于記憶力增強的黃金時期。針對這些特點,應該給予關注,并學會從中找到利于美術教學的切合點。例如,可以在課堂上引入比賽教學,讓學生們在競爭中進步；也可以多安排小組分工合作任務,讓大家在團隊協作中贏得友誼；還可以利用美術基礎較好的學生爭當“小老師”,發揮極佳的想象力和創造力幫助大家進步,以點帶面鼓勵大家積極創作繪畫等。這樣,就可以通過掌握學生的心理特征,讓學生們全面參與課堂。
