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五字成語范文1
拼音： èr wǔ ǒu 簡拼： ewo
近義詞： 反義詞：
用法： 作賓語、定語；用于口語
解釋： 耦：兩人耕地，比喻朋比為奸。比喻狼狽為奸
出處： 春秋·魯·左丘明《左傳·莊公二十八年》：“二五耦?！?/p>
成語故事： 晉獻公時期，晉國內部矛盾很尖銳，斗爭很激烈。晉獻公的妾驪姬勾結獻公所寵幸的梁五和東關憵五，替自己的兒子奪取君位。當時人稱之為“二五耦”
五蘊皆空
拼音： wǔ yùn jiē kōng 簡拼： wyjk
解釋： 解釋五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。
出處： 出處《心經》：“觀自在菩薩，行深船若波羅密多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。”
例子： 示例抑聞之，～，六塵不染，是謂和尚。 清·蒲松齡《聊齋志異·金生尚》
為五斗米折腰
拼音： wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo 簡拼： wwdmsy
解釋： 〖解釋五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。為了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻沒有骨氣。
出處： 〖出處《晉書·陶潛傳》：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪?！?/p>
咸五登三
拼音： xián wǔ dēng sān 簡拼： xwds
解釋： 《史記·司馬相如列傳》：“方將增泰山之封，加梁父之事，鳴和鸞，揚樂頌，上咸五，下登三?！薄稘h書·司馬相如傳下》引此文，顏師古注：“咸，皆也，言漢德與五帝皆盛，而登于三王之上也?！焙笠蛞浴跋涛宓侨敝^帝德廣被，同于五帝而超于三王。
五石六鹢
拼音： wǔ shí liù yī 簡拼： wsly
解釋： 語出《公羊傳·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飛過宋都。曷為先言霣而后言石？霣石記聞，聞其磌然，視之則石，察之則五……曷為先言六而后言鹢？六鹢退飛，記見也，視之則六，察之則鹢，徐而察之則退飛?！焙笥靡员扔饔浭鰷蚀_或為學縝密有序。
五步成詩
拼音： wǔ bù chéng shī 簡拼： wbcs
解釋： 唐史青能五步成詩。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐詩金粉·敏悟》：“青上書自薦能詩，云：‘子建七步，臣五步之內可塞明詔?！骰试囈猿?、上元、竹火籠等詩，應口而出。上稱賞，授以官?！苯翊妗稇t賦得除夜》一首，見《全唐詩》卷一一五。
十漿五饋
拼音： shí jiāng wǔ kuì 簡拼： sjwk
解釋： 典出《列子·黃帝》：“子列子之齊，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾驚焉。’‘惡乎驚？’‘吾食于十漿，而五漿先饋?！敝^十家賣漿者之中有五家爭先送來。本謂賣漿者爭利，后用以比喻爭相設宴款待。
七相五公
拼音： qī xiāng wǔ gōng 簡拼： qxwg
解釋： 語出《文選·班固〈西都賦〉》：“冠蓋如云，七相五公。”呂向注：“七相：謂車千秋、黃霸、王商、王嘉、韋賢、平當、魏相。五公：張湯、蕭望之、馮奉世、史丹、張安世。公侯、御史大夫、將軍，通稱為公。”所舉皆漢代公卿，后泛指眾多的文武大臣。
五鬼鬧判
拼音： wǔ guǐ nào pàn 簡拼： wgnp
解釋： 許多小鬼戲弄判官。劇目名。舊時也比喻居上位者被對自己不滿或輕蔑的人所戲弄。
例子： 惟其中有～一語，不知所出；以問余，亦無以應也。（魯迅《小說舊聞鈔·三保太監西洋記》）
不為五斗米折腰
拼音： bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo 簡拼： bwwdm
近義詞： 不為斗米折腰 反義詞： 趨炎附勢
用法： 復句式；作謂語，分句；形容人有骨氣
解釋： 五斗米：指微薄的俸祿；折腰：下拜，彎腰行禮。比喻為人清高，有骨氣
五字成語范文2
筆者是一名音樂教育工作者，幾年的專業訓練和十多年的教學經歷告訴我們，好習慣、好氣質、好品德都是可以培養出來的，而這需要耐心的老師、有效的方法、及時的監督及評價。結合在課堂實踐中的經驗，談談音樂課堂中對學生音樂學習習慣的培養心得。
一、聲情并茂，養成良好歌唱習慣
音樂是人類共通的語言，而歌唱是人們直抒胸臆的最好表達方式之一，運用好這一方式，不僅能讓人們通過優美的旋律表達情感，而且能在運用氣息、體腔共鳴的同時增加肺活量，達到很好的健體怡情的效果。在中小學階段培養學生良好的歌唱狀態和技能，使之掌握要領、形成習慣，會對學生形成良好的歌唱氣質起到重要作用。
1、正確的姿勢
正確的唱歌姿勢，不僅是歌唱者良好的心態的表現，而且還關系到氣息的運用，共鳴的調節、情感的抒發。因此歌唱時應該讓學生使用正確的方法，養成良好的演唱習慣。如做到兩眼平視有神，下頜內收，頸直不緊張，脊柱挺直，小腹微收，腰部穩定。在課堂實踐中，教師應以良好的示范，及時的督促長期堅持，使學生在模仿與自我約束中形成正確的演唱姿勢和狀態。
2、恰當的呼吸及清晰的咬字吐字
“善歌者必先調其氣”。正確地吸氣、呼氣，對歌唱的音準、音質、共鳴、藝術表現都產生重要影響。為了讓學生養成歌唱時正確呼吸的習慣，教師首先應將歌唱時的“深呼吸”與平時的“淺呼吸”做以對比，通過慢吸慢呼練習，幫助學生建立深吸氣的習慣和培養歌唱時保持氣息的能力。要求學生從容地、像聞花香一樣地適量地深吸一口氣，稍保持一下，再緩慢均勻而流暢地呼出來。并且要吸至腰間，盡量做到唱到句尾時，仍有足夠的氣息來支持聲音。如：沁人心脾地嗅辨不同香味，體會“柔和地深吸氣”；吹泡泡時，不讓泡泡破而如何吹的越大越好等方法，并糾正學生吸氣聳肩、呼吸不沉不深的不良習慣，提倡衛生用嗓和呼吸。
我們知道，歌唱是用音樂化的語言來打動聽眾的，只有優美動聽的歌喉還不夠，還要有清晰準確的歌唱語言，這樣才能更好地體現歌曲作品的思想內容。而清晰的咬字吐字，歸韻收聲則是歌曲演唱中語言處理的基礎，是非常重要的。這是技巧性較高的教學內容，因此，我們在教學中應首先讓學生明確歌唱時的咬字吐字與平時說話時的咬字吐字也是有區別的。有了這一明確的意識，教師可采用多種教學手段幫助學生掌握咬字吐字的規律和技巧，在此基礎上，經過多次的技巧運用，反復練唱，學生自然就形成了歌唱需要的“夸張”的咬字吐字方法和口型，也就形成了自然的良好咬字吐字習慣。
3、防止過度喊唱。及時糾正不良習慣
我們在強調習慣養成的過程中應明確，好習慣的形成需要過程，同樣，壞習慣的克服也需要不斷的努力過程。在小學階段，大聲喊唱幾乎是孩子們的通病，如果教師不加以及時的引導和糾正，任由喊唱這一壞習慣持續，長期下來，孩子們不僅體會不到抑揚頓挫的音樂美感，而且會對稚嫩的聲帶產生無法彌補的損傷。
造成喊唱的原因是多方面的。一般來說，除了教師未能向學生介紹保護嗓音的方法和根據童聲的特點進行練習或練習方法不當之外，還有認識上、心理上、藝術修養等方面的原因。那么，在課堂教學中，怎樣才能改變學生唱歌的壞習慣呢？首先要教師重視。每次歌唱都要強調聲音的美感、音量的控制?？梢圆捎谜`聲音演唱的對比示范、聽賞優秀兒童演唱錄音，將學生喊唱與輕唱聲音進行錄音對比等，讓學生有區別正誤的能力。還要經常運用表揚的手段來激勵學生，規范正確的唱歌方式。比如：比一比誰的坐姿最優美、比一比誰朗讀歌詞最有感情、比一比誰的聲音最自然、比一比誰的普通話發音最標準等等。學生得到表揚時心里有一種愉快的情感體驗，有著成功的滿足感。節節課堅持這樣做，漸漸地，學生就能夠養成良好的唱歌習慣，喊唱的壞習慣也就自然被好習慣所代替。
二、鑒美賞美，養成良好欣賞習慣
美是由內而外化的。一顆美的心靈需要長期美的熏陶而成。兒童的心靈純潔無瑕，如果長期堅持以美的雨露滋潤，就會生長開出美麗的花朵。反之，便會雜草叢生，無所追求，無以辨別。在兒童時期，選取優秀、有特點的音樂作品引導學生聆聽欣賞，是引領學生走向美的殿堂的重要途徑。而通過有效地選取作品、引導想象、指導聆聽，久而久之，學生就會形成喜歡聆聽的好習慣，從而達到懂得欣賞美、分辨美、創造美的目的。
1、學會聆聽。養成靜心聆聽的習慣
善于聆聽是一種好習慣，而我們常說“靜能生慧”。聆聽時應重點強調的是“靜”——“安靜”“靜心”。教室保持安靜的狀態，每個人都能排斥一切雜念，在安靜的環境中靜靜地沉浸在音樂的包圍中，這樣，音樂中包含的所有美的元素就會像涓涓細流一樣滋潤純潔的心田。在教學實踐中，筆者會在每次聆聽音樂之前，都對學生進行“靜心”的啟發，告訴他們不懂得欣賞美的心靈是貧乏的，用美的語言、親切的表情引導學生明白，只有靜靜地聆聽，才會領略音樂中的美好，這樣長期下來，學生就形成了習慣，老師一說到要聽音樂了，他們馬上有意識要安靜下來，不僅不應該影響別人，更應該自己做到排除雜念，靜靜聆聽。
2、創設情境。養成隨境想象的習慣
音樂是抽象的語言，如何引導學生理解這種獨特的語言，需要教師根據樂曲特點創設恰當的情境。例如：在欣賞電子琴獨奏《牧民的一天》時，就根據樂曲的特點，用生動的語言，結合音樂的旋律，創設出情景：“清晨，大草原在晨曦中蘇醒，牧民們開始了一天的生活……你聽！”，學生在這樣的情境中靜靜聆聽，想象的翅膀立刻帶領他們飛向了美麗的大草原，很快學生們便根據自己對音樂的理解，想象出了“草原蘇醒”、“愉快放牧”、“萬馬奔騰”、“歡樂歌舞”、“徐徐牧歸”等一系列情境，直到欣賞兩三遍之后還意猶未盡。兒童的年齡和心理特點決定了他們是很容易進入情境的，而在音樂情境中，想象力才會被極大地發揮，學生的思維可以隨著音樂起伏跌宕，欣賞的興趣也自然地被激發出來，善思考、愛想象的好習慣也就自然形成了。
3、創設問題。養成有的放矢的習慣
音樂欣賞中最常見的壞習慣是龍頭蛇尾地聽，往往在開始的幾分鐘能安靜聆聽，而聽一會便走了神，這種現象的主要原因是沒有聆聽的目的，只是淺層次上的聽覺感受，達不到深層理解的境界。因此，教師在引導學生欣賞的時候，每一遍的聆聽都應該有明確的目的，可以創設一定的問題，也可以引導聆聽樂曲的某一音樂要素變化，通過問題的層層深入，讓學生在每一遍的聆聽后都有不同的感受和收獲。
如：當欣賞《動物狂歡節——獅子》時，筆者首先提醒學生：“聽，誰來了？”這時，孩子們的注意力完全集中在音樂上，誰都想從音樂中找到答案。然后引導他們注意聽音樂中的節拍、節奏、樂器演奏的音區音色。根據節奏型和大提琴、低音提琴渾厚的音色中，學生就知道是既龐大又威武的動物。這樣，學生就學會了欣賞音樂的方法，養成了帶著問題、有目的地去聆聽的習慣，以后在其它場合聆聽到音樂時，也會根據自己的喜好選擇樂曲或者側重聆聽樂曲的某一方面特色風格。如：喜歡樂器的學生可以選擇不同樂器演奏的樂曲欣賞，喜好舞蹈的同學可以根據樂曲的節奏鑒賞變化之美，愛思考想象的同學就可以根據樂曲的旋律起伏、力度、速度及情緒變化體驗感悟等等，都可以讓學生找到自己喜歡的“音樂點”，做到有的放矢。
三、統一和諧，養成良好演奏習慣
隨著樂器進課堂的教學實踐開展，演奏樂器已經成為音樂課堂的重要內容，也是提高學識音樂表現能力和創造能力的重要途徑。通過演奏樂器，學生進一步掌握運用讀譜知識，提高了手、眼、腦、耳的協調配合能力，增強了內心的音樂感悟力和音樂表現創造力。由于樂器在指按之間就容易發音，因此，避免課堂上的自吹自奏，我們更應該給器樂課堂制定相應的規則約束，幫學生形成良好的樂器演奏習慣。
1、齊奏自吹聽指揮
以我們現在進課堂的樂器——豎笛教學為例。在學生接到樂器的第一天起，我們就應該給他們訂立規則：豎笛擺放的位置要固定、演奏姿勢應正確、吹奏時看老師統一指揮等，學生在規則的約束下形成統一有序的習慣，就能避免器樂課堂的狀態、聲音混亂現象，也就能保障教學內容有序順利進行。
2、音色純正求和諧
五字成語范文3
1、地大物博：指國家疆土遼闊，資源豐富。
2、龐然大物：外表上龐大的東西。
3、睹物思人：看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
4、物是人非：東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用于表達事過境遷。因而懷念故人。
五字成語范文4
1、銀光耀眼：形容雪花光潔，反射出來的光芒很耀眼。
2、迎風冒雪：頂著寒風，冒著大雪。常形容旅途艱辛。
3、雪虐風饕：又是刮風，又是下雪。形容天氣非常寒冷。
4、雪碗冰甌：形容碗、盆器皿潔白干凈。也比喻詩文清雅。
5、雪窖冰天：到處是冰和雪。形容天氣寒冷，也指嚴寒地區。
7、玉樹瓊枝：白雪覆蓋的樹。
8、白雪晶瑩：白雪晶瑩剔透。
9、雪花透亮：形容雪花白透。
10、雪舞輕揚：形容雪花飛舞。
11、茸茸雪片：必須雪花軟綿。
12、梅雪爭春：形容雪和梅花。
13、雪花飄飄：雪花飄在空中。
14、冰消雪融：冰雪開始融化。
15、銀霜滿地：雪花鋪了一地。
16、大雪封山：大雪封住了山。
17、白雪陽春：指高雅的藝術。
18、大雪茫茫：雪很大，且多。
19、白雪飄揚：形容雪花飛揚。
20、冰凝雪積：形容冰雪堆積。
21、玉鱗飛舞：形容雪花紛飛。
22、玉樹瓊枝：雪掛滿了枝頭。
23、螢窗雪案：形容刻苦讀書。
24、銀蝶飛舞：形容雪花飛舞。
25、雪意涔涔：雪花不止的下。
26、雪霧彌漫：帶雪的大霧漫開。
27、風雪之夜：風雪交加的夜晚。
28、冰凍三尺：形容雪多，且厚。
29、銀霜遍地：形容雪鋪了一地。
30、玉琢銀裝：形容雪覆蓋大地。
31、大雪盈尺：形容雪堆積的很厚。
32、晶瑩剔透：形容雪花晶瑩可愛。
33、漫天飛雪：雪飛揚了滿天都是。
34、輕舞飛揚：形容雪花輕輕飛揚。
35、冰天雪地：冰雪覆蓋滿天都是。
36、冰封雪飄：冰鋪滿地，雪花飛舞。
37、瑞雪紛飛：吉祥的雪花飛灑漫天。
38、雪晴美景：雪地上的晴天，很美。
39、白雪皚皚：形容雪花堆積了很多。
40、銀裝素裹：形容雪花覆蓋著萬物。
41、瑞雪飛舞：吉祥的雪花飛灑漫天。
42、白霜鋪地：形容雪花鋪滿了地面。
43、玉樹銀花：形容雪覆蓋在樹枝上。
44、云起雪飛：如云興起，如雪飄飛。
45、銀花珠樹：形容書上堆滿了雪花。
46、晶瑩如玉：形容雪白而亮像玉一樣。
47、雪飄如絮：飛散的雪花像柳絮一樣。
48、白雪飄揚：白色的雪花揚灑在空中。
49、潔白無暇：形容雪花潔白沒有雜質。
50、銀裝世界：形容雪花堆積了整個世界。
51、雪花飛舞：雪花落下，像跳舞一樣飛揚。
52、鵝毛大雪：形容雪花很大，像鵝毛一樣。
53、粉裝玉砌：冰雪覆蓋萬物，像是玉雕的。
54、冰天雪窯：到處是冰和雪。指嚴寒地區。
55、雪兆豐年：指冬天大雪是來年豐收的征兆。
56、山舞銀蛇：山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞。
57、雪壓冬云：即冬云壓雪，指雪稠云低的樣子。
58、原馳蠟象：高原上的丘陵好像許多白象在奔跑。
59、紛紛揚揚：形容雪、花等多而雜亂地在空中飄舞。
60、大雪紛飛：雪片大量飄落的樣子。形容雪下得大。
冬天的景象
01
冬季的樹林，落木蕭蕭，
低眸著，觀察著人間。
遠處，工業的煙囪，
任性地切割著天空，
高樓林立，恍如一盤散落的棋，
我身處其中，固守著冬天的秘密。
夜幕深諳景象，
在樹林中步步為營。
老人坐在屋檐下，臉上布滿皺紋，
像是潛伏許久的衰老和疲倦，
在瞬間，從身體里溢了出來。
02
我熟悉這個城市，
每一處，高樓、街道，植物的種子。
日日損耗的，
不再發光，遠離了閃電。
路邊吵鬧的兩個人，
用幾張紅票完成了所有爭吵。
午餐后的桌子，
凌亂的杯盞間，
陽光灑下不朽的灰燼，
餐桌正微微燃燒。
一個身影在給花澆水，
凝神于金色的小小花冠，
五字成語范文5
1、釋義：人煙：指住戶、居民，因有炊煙的地方就有人居住。形容地方偏僻荒涼，見不到人家；
2、造句： 他在這個荒無人煙的地方已經呆了一個多小時了，他又怕又冷，幾乎完全絕望了；
3、語法：動賓式，作賓語，形容偏僻荒涼，沒有人家；
4、反義詞：人煙稠密 ，門庭若市；
5、近義詞：不毛之地；
五字成語范文6
所謂課程資源，有廣義和狹義之分。廣義的課程資源是指有利于實現課程目標的各種因素，如生態環境、人文景觀、國際互聯網絡、教師的知識等；狹義的課程資源僅指形成課程的直接因素來源，典型的如教材、學科知識等。本文所談為廣義的課程資源。課程資源按功能，分為素材性課程資源、條件性課程資源；按空間的分布，分為校內課程資源、校外課程資源。課程資源包括課內資源、課外資源和信息技術。
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。我們要樹立大語文觀念，語文即生活，生活處處有語文。只有充分挖掘身邊的語文課程資源，因地制宜，才能全面提高學生的語文素養。只要你擦亮雙眼，仔細觀察，語文課程資源可謂俯拾皆是。
教師開發和利用課程資源的方法有激趣、活動、選擇、反饋等等。下面從人、事、景（境）、物、情五個不同角度加以闡述。
1 人
1.1 教師。教師在一個人成長的過程中起著非常重要的作用。無論正面、側面還是反面，其為人，其言談，其舉止都會給學生產生一定的影響；甚至其成長經歷、生活瑣事、家庭、朋友，無不可以作為語文課程資源。著名教育家于漪、魏書生的語文教育就是活生生的例子。
教師輪流上課，利用資源優勢，發揮各自特長，取長補短；同時，還可使學生有新鮮感、新奇感。成都市某小學打破傳統的一個教師幾年專教一屆學生的做法，實行每兩年教師年級循環制度。我想，目的之一就是充分挖掘學校自身的教師資源，讓學生吸收不同教師的長處，感受不同教師的教學風格，體味不同教師的人格魅力。當然，打破學校、地區、省市的教師資源流動，“流水不腐，戶樞不蠹”，這對師生雙方來說，更是雙贏。但目前來看，還不很現實。不過，教師自身資源的利用，貴身教而非言教。
1.2 學生。關注人的生活質量，人的生命質量是世界話題。我們要關注學生的生活世界，既要面向學生現實生活世界，如成長經歷、經驗、情感、興趣、差異，自然環境，學校生活，家庭生活，童話世界；也要面向社會生活實踐，反映社會、科技的發展水平，把學生從課堂領入社會生活的實踐之中，拓展課程資源，還要面向學生可能的生活世界，即個人意味著去實現的生活，打開學生視野，穿越時空隧道，把過去、現在、未來人類的全部精神財富濃縮在一起。我們可以開展許多活動：每堂課拿出幾分鐘時間讓學生“課前天天說”。每學期結合實際，確定一兩個重點，學生自由選材，任意發揮。如：最新科技、時事動態、我看（談、說等）、名人展等。
興趣是最好的老師。我根據學生的興趣，開展猜謎語、成語故事表演、趣味標點、明星模仿秀等活動，還結合書上的要求，讓學生策劃聯歡會、進行封面設計，交流“長城”的有關資料，這樣做到資源共享，讓學生感覺到：語文原來就來源于我們的生活，它很容易，從而激發了學生學習語文的積極性。
智力差異：加德納認為人的智力是多元的，有九種基本智力，每個人都是具有多元智力，有自己智力的強項和弱項，有自己學習的風格。這就要求我們要盡量讓學生表述與眾不同的表現，合作小組要體現異質分組原則，給不同意見的學生更大展示自己的空間。
2 事
包括古今中外之事，國際國內大事，校內校外之事，師生之事，日常生活小事。世界之窗，成語故事溯源，校園之星介紹，班級一周大事；學生家庭生活；日常生活話題，如國慶期間成都市第一屆花卉展、成都市蝴蝶展、龍泉驛區一年一度的桃花節、藝術月活動、手抄報比賽、板報評比等……各種活動、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演都是課程資源，都可以進行開發利用。作為航天的一員，我們關注航天，把它當作重點來開發，航天發展史，航天精神，航天英雄故事都可成為我們的話題；作為龍泉的一份子，宣傳“國家經濟技術開發區”，花果之鄉的美，也應成為我們的義務和責任。
3 景（境）
課堂小天地，生活大課堂。與課外信息資源溝通，與課外社會現實現象溝通。自然景物包括自然風光、人文景觀、文物古跡。如桃花山、龍泉湖、寶獅湖、石經寺……社會環境包括風俗民情，如落帶古鎮、客家文化研究、火龍節、潑水節，桃花節、枇杷節，航天精神，國內外的重要事件，如神舟5號升空、奧運會成功申辦、加入世界貿易組織、中國足球沖出亞洲走向世界。我們提倡學生要走出課堂，走出校園，走向生活。
校園文化建設也是一個非常重要的環境。文明用語、名人名言、師生書畫、警示語言等，都可給我們每一個人以教育，啟迪、引導、暗示、幫助。
4 物
4.1 教室和學校。其結構、布局、陳設，其最初的樣子、以前的故事、今后的發展，都值得我們去觀察、思考、聯想、想象?；顒邮墙虒W發生的基礎。教室是教學活動的主陣地。教師應組織學生發現、尋找、搜集和利用學習資源，組織學生營造教室中積極的心理氛圍。班級教室，除了學校統一要求布置的外，師生可根據教學內容，活動要求，興趣愛好靈活布置，不拘一格。座位安排也不必統一的橫與豎，可弧形，可扇形，可圓形，可成一堆。
4.2 教材。教科書、自讀課本、教學掛圖，課外讀本、工具書；其他圖書、報刊、電影、電視、廣播、網絡；圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標牌廣告等等，其設計、編排、封面封底、插圖、內容無不成為我們的課程資源。
4.3 信息技術。這是一個全新的打破了時空界限而無限寬廣的令年輕人和有識之士神往的領域，現代社會飛速發展，科技發展日新月異，我們必須在短時間里掌握大量的信息，這樣你才能在日益激烈的競爭中搶得先機，贏得時間，才能獲得成功，因此我們要鼓勵學生學習、掌握先進的信息技術。
參考文獻
[1] 教育部基礎教育司組織編寫.《全日制義務教育語文課程標準解讀（實驗稿）》，湖北教育出版社
[2] 鐘啟泉主編.《新課程師資培訓精要》，北京大學出版社
[3] 劉永康著.《語文教學探賾索隱――中西合璧的語文教育觀》，成都科技大學出版社