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趙孟頫楷書范文1
1、趙孟頫（1254年－1322年），字子昂，漢族，號松雪道人，又號水晶宮道人（一說水精宮道人 ）、鷗波，中年曾署孟俯，吳興（今浙江省湖州市）人，原籍婺州蘭溪。南宋晚期至元朝初期官員、書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。
2、趙孟頫博學多才，能詩善文，通經濟之學，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞，尤其以書法和繪畫的成就最高。在繪畫上，他開創元代新畫風，被稱為“元人冠冕”；趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創“趙體”書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱“楷書四大家”。
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趙孟頫楷書范文2
1、王羲之。他的書風最明顯特征是用筆細膩，結構多變。字體也比較清秀。
2、顏真卿。他是著名的書法家，小時候熱愛寫字，長大后，學問淵博，擅長寫文章，侍奉母親非常孝順。
3、柳公權。柳公權書法以楷書著稱，與顏真卿齊名，人稱顏柳，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱楷書四大家。
4、歐陽詢。它出生于衡陽，歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。
趙孟頫楷書范文3
歐陽詢，漢族，字信本，公元557年出生于衡州，于貞觀年間公元641年逝世，祖籍潭州臨湘，楷書四大家之一，即歐陽詢，顏真卿，柳公權，趙孟頫，與同代另外三位虞世南，褚遂良，薛稷，并稱初唐四大家。
書法造詣及作品：
1、楷書以《九成宮醴泉銘》《夢奠帖》《張翰帖》等為最著名，其他書體，也無一不佳；
2、他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑》被稱為唐人楷書第一，他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長，筆力勁健，墨跡傳世，尤為寶貴，其中《臨蘭亭序》是歐陽詢得意的作品。
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趙孟頫楷書范文4
練習好楷書的基本功需要選擇好的字帖與字體以進行摹寫與臨寫。
字帖的選擇:《九成宮》、《顏勤禮碑》、《玄秘塔碑》等等都是公認的優秀法帖；書體的選擇:歐體（歐陽詢）、顏體（顏真卿）、柳體（柳公權）、趙體（趙孟頫）都是適合楷書學習的字體；摹寫:就是描，即可以在印好的紅模字上描，也可用透明度好的薄紙蒙在帖上描。也有人用平滑的膠片、塑料薄膜代替紙來摹，這樣做，既不會使墨漬透過紙污染字帖，也可以洗滌反復使用。摹寫的過程主要是讓初學者通過比較準確地描劃，熟悉字的結構形態和筆畫變化，從而進一步向臨寫過渡；臨寫:可以說是每個學寫字的人都必須經過的歷程。有些功成名就的老書法家，雖然造詣卓深，但每日仍臨池不輟，沒有天生不臨帖就會寫好字的人。臨習是練字和從事書法創作的不二法門，誰也不可能另辟蹊徑。
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趙孟頫楷書范文5
（1）唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日，字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。
（2）三十歲時進京會試，涉會試泄題案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游歷名山大川，以賣文鬻畫聞名天下。早年隨沈周、周臣學畫，宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”。
（3） 唐寅的作品有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品，藏于世界各大博物館。
2、祝枝山
（1）祝允明(1460-1526)，字希哲，因右手有枝生手指，故自號枝山。世稱祝京兆，長洲(今江蘇吳縣)人，自幼聰慧過人。弘治五年(1429)中舉，后久試不第。正德九年(1514)，授為廣東興寧縣知縣，嘉靖元年(1522)，轉任為應天(今南京)府通判，不久稱病還鄉。
（2）祝允明擅詩文，尤工書法，名動海內，與唐寅意氣相投，遭際與共。與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱吳中四才子。與文徵明、王寵同為明中期書家之代表。楷書早年精謹，師法趙孟頫，褚遂良，并從歐，虞而直追二王。草書師法李邕，黃庭堅，米芾，功力深厚，晚年尤重變化，風骨爛熳?！睹讲亍吩?允明書出入晉魏，晚益奇縱，為國朝第一。
（3）清代朱和羹《臨池心解》云:祝京兆大草深得右軍神理，而時露傖氣;小草則頓宕純和，行間茂密，亦復豐致蕭遠，庶幾媲美褚(遂良)公。
（4）代表作有《太湖詩卷》、《箜篌引》、《赤壁賦》等。所書六體書詩賦卷、草書杜甫詩卷、古詩十九首、草書唐人詩卷及草書詩翰卷等皆為傳世墨寶。
3、文征明
（1）文征明(1470.11.28日-1559.3.28)，原名壁(或作璧)，字征明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱文衡山，漢族，長州(今江蘇蘇州)人，明代畫家、書法家、文學家。因官至翰林待詔，私謚貞獻先生，故稱文待詔、文貞獻。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠慕名相聘，托病不赴。正德末年以歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，旋即便致仕歸鄉。四方人士求詩文書畫者，絡繹道路。留有《甫田集》。
（2）文征明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是四絕的全才。與沈周共創吳派，與沈周、唐伯虎、仇英合稱明四家(吳門四家)。詩宗白居易、蘇軾，文受業于吳寬，學書于李應禎，學畫于沈周。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱吳中四才子。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱吳門四家。
4、徐禎卿
（1）徐禎卿(1479-1511)字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣(今江蘇蘇州)人，祖籍常熟梅李鎮，后遷居吳縣。明代文學家，被人稱為吳中詩冠，是吳中四才子(亦稱江南四大才子)之一。因文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花之絕句而為人稱譽。
趙孟頫楷書范文6
我發現一個現象，許多事物在異地會有不同的待遇，受到不同的關注。在中國，李白是詩圣， 在日本則首推“白樂天”(即白居易)。在書法上，歐陽詢雖然在中國也有著較高的地位，而在日本，似乎他更受推崇，其影響甚至超出了書法的范疇。
《朝日新聞》是日本三大綜合性報刊之一，1879年1月25日在大阪創刊，1888年遷往東京。2008年，該報每日發行量超過800萬份，排全球日報發行量第二位。而這樣一份世界聞名的日本大報的報頭，卻是由歐陽詢的法書集字而成的。
據史料記載，歐陽詢一生共書寫了三通隸書碑，《朝日新聞》四個字選自其中之一的《大唐宗圣觀記》碑。該碑刻于唐高祖武德九年(626)二月十五日，立于長安終南山樓觀臺。是碑高365厘米，寬112厘米，螭首龜趺。碑額為楷書，文23行，行60字，歐陽詢撰序并書寫，陳叔達撰銘，現存碑石系元代以原石重加開鐫。該碑內容是記述伊喜在終南山迎接騎青牛而來的老子，聆受《道德經》的故事。該碑書法圓中有方，取法于漢代的熹平石經，前人對其評價：“隸甚淳雅饒古趣，猶是漢法。”
當時，《朝日新聞》的創辦人決定從《大唐宗圣觀記》碑的碑文中集出該報頭的四個字。當他們從該碑的第42行、第10行和第24行分別選出了“朝”、“日”、“聞”三字后，才發現全碑的1000多字中沒有所需的“新”字。于是將“親”(第19行)字左側的“親”與“柝”(第26行)字右側的“斥”合在一起，又去掉“斥”字最后一點(隸書中寫成一橫)，勉強造出了“新”字，成了現在的報頭。該報出刊后，有讀者致函報社，說“新”字左側多一橫畫，是個錯字。孰不知這不過是為了平衡漢字各部分之間關系的常用寫法一一加減筆畫而己，在書法中是常見的。
