前言：中文期刊網精心挑選了贈汪倫的詩意范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
贈汪倫的詩意范文1
5月18日，我們學古詩《贈汪倫》。
潘陽在桌子下面玩紙片。每張紙片上寫著“不打人”三個字。馮老師發現了，很生氣，問：“要不要我來吟一首詩？”同學們都說：“要。”
馮老師想了一下，就高聲說了起來：“大家請聽我做的詩：老師在講《贈汪倫》，我在下面丟了魂。古詩意思聽不進，專心寫著‘不打人’。”我們全班同學聽了，都異口同聲地說：“馮老師真是天才作家！”
我想：既然今天學《贈汪倫》，馮老師做的詩主要是用來批評潘陽，干脆把這首詩題名叫《贈潘陽》吧。想完，我就把我的意見和馮老師說了一下。馮老師立即采用了。
贈汪倫的詩意范文2
在詩歌的海洋里，有無數珍寶，輕叩詩歌的大門，我們面前出現了一個美麗的詩的世界。在這次輕叩詩歌大門綜合學習過程中，我們開展了一系列綜合系活動。
在老師的的帶領下，在詩海拾貝中我們搜索了許多詩歌，我們通過閱讀書籍、雜志、報刊、訪問其他人等途徑。了解到我們國家是一個詩歌的國度。最早的詩歌總集《詩經》，已經有兩千都年的歷史；從古至今涌現出屈原、李白、杜甫、郭沫若等偉大詩人。世界上其他國家也都有偉大的詩人。拜倫、海涅、普希金……他們的優秀詩篇，偉哥國人民傳誦。
同時，我們還整理了詩歌，我們把詩歌分類。按詩人分有李白的《靜夜思》、《望廬山瀑布》等等。有白居易的《賦得古原草送別》、《憶江南》等等按形式分有送別詩《贈汪倫》、《送元二使安西》等等。還有懷古詩、山水田園是、邊塞詩、敘事詩、抒情詩、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩……
我們還欣賞了許多詩歌。同學們紛紛把自己喜歡的詩歌朗誦了出來給大家欣賞有《天上的街市》、《春夜喜雨》、《古朗月行》……其中我最喜歡《古朗月行》內容是：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺境，飛在青云端。應為這四句詩恰似一首完美絕句，語言質樸，比喻有去，耐人回味。從這些詩中我知道了詩歌的寫作手法，古代詩只要是賦、比、興?，F代詩寫作手法有好多，其中有比喻、夸張、擬人、重復、排比……為此我也寫了一首《雨》其中有一節是這樣的：跟著一陣陣山風，伴著一層層云霧。我悄悄的來了，來到大地的每一處。怎么樣不錯吧！我用的是擬人手法，把雨當做人來寫。這一期我們班上掀起了一股詩歌的潮流。我們班還制作了詩歌總集，許多同學都投了稿，我也不例外，至今不到一個星期就有20多片稿，相信不久后一本厚厚的詩歌總集將出現在我們面前。
讓我們徜徉在詩歌的花園中，讓生活充滿詩意，讓詩歌陪伴我們一生！
贈汪倫的詩意范文3
1．感受我國古代進步詩人熱愛祖國大好河山，
2、憂國憂民，
3．珍視友情的高尚情操。
4．學會本課生字，
5．能說出課文后第1題句子中的6個帶點字的確切的意思，
6．并能正確理解詩句。
7．理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。
8、能正確的背誦和默寫4首古詩。
重點與難點
重點：逐字逐句地理解詩的意思。邊讀邊想象詩歌所描寫的情景。
難點：理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。
教學課時：2課時
第一課時
教學時間：4月5日/下一
教學目標：
1．理解《贈汪倫》和《題臨安邸》兩首詩的內容和思想感情。
2．解釋有關詞語和詩句。
3．練習朗讀，
4．背誦和默寫這兩首詩。
教學過程
1．回憶學法，
2．解釋課題。
（1）會背誦以前學過的古詩，
（2）說說學古詩的基本方法。
理解課題，認識作者；解釋字詞，講說詩意；
聯系實際，發揮想象；感情朗讀，體會詩境。
（3）揭題，
（4）今天我們繼續運用上面的方法來學習四首詩，
（5）以你們的自學為主。
3．指導學習《贈汪倫》。
A．學生自由讀古詩，B．看注釋理解，C．并提出不懂的地方，D懂的地方。
E．檢查自學情況，F．抽讀古詩，G．逐句理解。
第1句：“將欲行”何意？學生試答后，教師講述：我很快就要坐船離開這里了。
第2句：“踏歌”何意？忽然聽到安上有人用腳步打著節拍，邊走邊唱的聲音。
這兩句主要寫什么？
第3句：“千尺”是虛指，極言潭水之深，是夸張的說法。
第4句：“不及”何意？雖然桃花潭水有千尺深，卻比不上汪倫為我送行的情誼深。
這兩句用夸張的說法以桃花潭來比喻汪倫的感情，以水深比喻情誼深。
總結：
A．說說整首詩的意思。
B．這首是表達了詩人怎樣的思想感情？
C．背誦這首詩。
指導學習《題臨安邸》
A．學生自由讀古詩，B．看注釋理解，C．并提出不D．懂得地方。
E．檢查自學情況，F．抽讀古詩，G．逐句理解。
理解第1、2句。“休”何意？學生試答后，教師講述：青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，那些統治者在西湖邊上聽歌賞舞、尋歡作樂的生活到什么時候才能停止呢？
看圖理解詩句的含義。
理解第3句：“暖風”、“熏”、“醉”是什么意思？學生試答，教師講述：暖洋洋的春風把這幫終日只知游山玩水的家伙吹得像喝醉酒一樣。
理解第4句：“直”是什么意思？那些統治者簡直把這臨時避難的杭州當作老家卞州了，忘記了被異族侵占的半壁江山。
總結。
布置作業。
（1）完成作業本。
（2）背誦這兩首詩。
第二課時
教學時間：4月6日/上一
教學目標：
1．理解第三首詩的內容和思想感情。
2．解釋有關詞語的句子。
3．練習朗讀，4．背誦和默寫這首詩。
5．完成有關作業。
教學過程：
1．復習檢查。
先背誦后默寫前兩首詩，個別學生默寫，交流。
2．指導學習《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
（1）理解課題，（2）簡介陸游及有關的背景知識。
（3）聽錄音，（4）初知內容。
（5）解釋字詞，（6）說說詩意。
第1句?！叭f里”形容黃河的長，是夸張的說法，不是實指。黃河實際長一萬多華里。（三萬里長的黃河奔騰翻滾，向東流如大海。）
第2句?！拔迩ж稹币彩翘撝福稳萑A山的雄偉高大。（五千仞的華山直插云霄。）
這兩句主要寫景，運用了什么樣的寫法？
第3句?！斑z民”、“淚盡”、“胡塵”是什么意思？（北方淪陷區的老百姓在異族的統治下受盡折磨，眼淚都哭干了。）
第4句?！澳稀?、“王師”是什么意思？（他們盼望著南宋軍隊收復北方失地，解救他們，盼了一年又一年。）
這兩句描繪了北方人民的境遇和盼望解放的急迫心情。
總結：
A．說說整首詩的意思。
B．表達了詩人怎樣的思想感情？（對祖國大好河山的熱愛，對老百姓的同情。）
C．背誦這首詩。
運用同樣的方法自學《竹石》。
布置作業。
贈汪倫的詩意范文4
關鍵詞：小學語文 古詩教學
小學語文課本中有許多膾炙人口、引人入勝的古詩，是閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華，古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言?！痹娧灾?，詩傳情，古詩凝煉，魅力無窮。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養他們的詩學素養。應當說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄?！墩Z文課程標準》中明確要求：1—6年級的學生背誦古今中外詩文160篇（段）。在新課程標準的理念下，重視小學古詩詞教學中的自主學習、全面陶冶和課外拓展，通過自主誦讀、聯想和想象的具體運用，鼓勵學生個性化的體驗和表達方式，使古典詩詞教學成為學生展示自我的舞臺，成為教學的愉快享受，成為審美教育的平臺。這一點幾乎已經成為新時代教育者的共識。低年級的小學生知識面很窄，理解能力低，在這種情況下學習古詩必然存在很大的困難。因此，如果教法不當，就很容易出現學生對古詩學習感到枯燥乏味，不感興趣，不愿意學習。那么，小學低年級語文古詩教學應如何進行呢？作為一名小學語文教師，如何在新理念指導下培養學生的詩學素養，探索出教學古詩的新思路。筆者將結合多年的教學實踐，談談這方面的認識和嘗試。
一、反復誦讀
古語說得好：“書讀百遍，其義自見?！睂τ诂槵樕峡诘墓旁娪纫匾曊b讀。在講授古詩時，教師首先反復吟誦，在吟誦中體會詩的韻味?！昂迷姴粎挵俦樽x”，通過反復誦讀，強化對文字的記憶，而且詩的形象也逐漸浸潤于學生的腦海中。例如：課堂起始：“同學們，我們學會了很多古詩詞，誰來背誦一首自己最喜歡的古詩？讓大家分享”盡量多給學生表現的機會。讀是教學的一個重點，通過朗讀教學，可以逐步培養提高學生的朗讀能力，也為學生今后訓練口頭表達能力打下良好基礎。指導朗讀應該注意做好兩方面工作：一是讀正確，念準確每個字的字音，把握好詩的正確節奏，把詩的節奏感讀出來。古詩是非常講究押韻的，節奏非常強，《春曉》的正確節奏是：春眠／不覺曉，處處／聞啼鳥。夜來／風雨聲，花落／知多少?！督^句》的正確節奏是：兩個黃鸝／鳴／翠柳，一行白露／上／青天。窗含／西嶺／千秋雪，門泊／東吳／萬里船。指導朗讀時，就必須要學生按照詩的正確節奏讀。二是強調有感情的朗讀，指導學生把古詩的思想感情讀出來。由緩到急，由低到高，從“無情”到“有情”再到情感的噴發，把閱讀推向，從而領悟古詩。
二、采用講故事等多種導入方式
古詩教學伊始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設懸念等方法，精心引發學生興趣。如教學李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客———汪倫是當時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎自缰魝愂且环胶朗浚阈廊磺霸L。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?！@個故事會大大激發學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學蘇軾的《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設趣，從而引導學生欣然誦詩。
三、可唱，可畫，讓古詩課堂情趣盎然
興趣是最好的老師。對于低段詩文教學，并不要求深刻地理解詩文的意思，主要是積累古詩，而根據低段學生的年齡特征，通過運用唱歌的形式記憶古詩、展現古詩，學生自然就有趣了。用唱的方式既合符古詩本身的特性，也融合了課堂氣氛。古詩本身講究押韻和節奏，音韻和諧，節奏鮮明，枯燥無味的古詩加上快樂活潑的兒童樂曲，古詩就顯得與學生距離接近了，很容易讓學生接受。在教學《詠柳》一課時，我就加進了《洋娃娃和小熊跳舞》的旋律，學生跟著已會的旋律歌唱，很快掌握了古詩，并且又唱又跳的，課堂氣氛十分活躍。學生對這首古詩增添了濃濃的興趣。
古詩課堂上，不但可以唱起來，而且還可以畫起來。圖畫具有直觀性和形象性。借助圖畫對古詩賜予形體化，更易于學生清晰理解詩意，深刻領悟蘊含的真理。一般來說，課文每篇中都有一幅畫，借助圖畫讓學生了解古詩大意。例：《靜夜思》插圖，通過插圖學生就一目了然，詩人在晚上看著月亮睡不著覺四連故鄉及親人。這對于學生的感官是一種刺激，增強了形象性的感知，易突破教學重點，是學生升華了情感。不僅如此，讓學生在已有的理解上充分發揮想象，用自己的畫筆再現始終描繪的場景，使學生進入詩意，結合低段學生的身心發展，讓學生自己描繪出古詩的內容和涵義，學生從中去享受那成就感，增強了學生的學習興趣，讓學生感受到古詩的無窮魅力。例：《詠柳》一課，低段的學生會用自己的方式描繪出春天的柳樹美的場景，讓學生感受到大自然是如此美麗，詩文是如此神妙，而古詩的魅力無窮。
贈汪倫的詩意范文5
一、重視朗讀，在多元誦讀中抒情。
詩讀百遍，其義自明，其情自見。通過誦讀能將自己的體會、情感表達出來，通過讀，在課堂上營造教師、學生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協調合拍的良好共鳴體，從而提高學生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養。且古詩詞“麻雀雖小，五臟懼全。”教師在指導學生誦讀時要注意詩的節奏、韻腳及合適的音調，從而恰當地表現詩中的思想感情。如在教學陸游的《示兒》時，按照這樣的教學流程進行朗讀指導。1、初讀詩文，介紹背景，了解詩人的“悲愁”心事。2、精讀詩文，了解遺憾，弄清詩人的“悲愴”心境。3、研讀詩文，理解信念，感受詩人的“悲壯”心愿。在初讀的基礎上，確定悲涼的朗讀基調，精讀詩文引領學生用深沉的語氣表達出對祖國前途的憂慮；研讀詩文時引領學生用堅定的激情表現出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神，從而使學生受到感染、得到鼓舞。
二、啟發想象，領略古詩的意境美
意境，是創作者的審美體驗、情感與經過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術境界。詩不同于小說，它不可能像小說那樣，按照生活矛盾發展的過程，鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創設出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達審美體驗，反映生活本質的。入境，是讀古詩的根本。在古詩學習中，教師應啟發學生展開豐富的想象，去領悟古詩中的意境美。如《逢雪宿芙蓉山主人》一詩，描繪的是一幅風雪夜歸圖。為了讓學生領悟詩的意境，我引導學生展開想象，補充情景，提出下面幾個問題：（1）詩人經過艱難跋涉，來到人煙稀少的山中，天色已晚，面對風雪，遠望蒼山，路途遙遠，這時，他會想些什么？（2）夜更黑了，風更緊了，雪也更大了，天氣冷得叫人難受，正在這十分為難的時刻，忽然發現山間有一間窮人住的茅屋，詩人的心情怎樣呢？（3）聽到犬吠，茅屋里的主人會怎么做？這時主人與詩人會有一段什么樣的對話？
三、借助歷史，使學生正確、深刻地理解詩意。
在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當時社會狀況所產生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。在教學過程中，必須要在了解創作背景后，才能對詩意有全面、正確地領悟。如林升的《題臨安邸》，課前可布置學生查閱資料，了解歷史背景：中原被占，宋高宗不思恢復，而是安于一隅，在杭州建明堂，修太廟。達官顯宦，富商巨賈也相繼營造宅第，杭州成了他們的安樂窩，具有了當年汴京的規模。而當年的汴京，也是巨宅別墅，秦樓楚館，歌舞無虛日，以至朝廷傾覆。有了這些知識，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國之音；“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態。
四、適時拓展，提高能力。
我國古代有許多優秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學，一定要將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。如：教學杜甫的《江畔獨步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時，我引導學生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優美的風景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以后，我再引導學生演一演“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學生面前立體化起來、活起來；學生在扮演詩中角色的時候，充分調動了已有的知識和生活經驗，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。
五、創設情境，感受意境美
詩歌中的“意”就是情意，就是詩人對生活的認識、感受和評價，包含著詩人的思想感情；“境”就是境界，是經過詩人提煉概括而描繪出來的一幅情景交融、形神結合的有立體感的藝術圖畫。在教學古詩時，教師要通過多種方式，多渠道創設情境，引學生入“境”。一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個特定時代，特定環境，把握作者作詩時的特殊心情，體會到詩人所表達的思想感情，受到感染。二是聯系現實生活，把現實生活中學生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，使之如臨其境，如遇其事，如見其人，如離其聲，從而扣動心弦，引起共鳴，達到潛移默化，陶冶性情的目的，搭起入境橋梁。三是圖像顯示。課本中有不少插圖，讓學生更好地明白詩句所表達的景物和情感，使學生有身臨其境之感。
六、整合同主題的作品
在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。如果教師在教學時能改變傳統“逐首教學”“逐環教學”的模式，資源整合，主題凝聚，學生就能在把握基點中生情。筆者在教學《贈汪倫》時，先播放名曲《送別》，然后引導學生回憶讀過或學過的幾首送別詩，讓學生大致了解異同，“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情?！?，“送別”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。
贈汪倫的詩意范文6
關鍵詞：感悟品悟；想象；詩眼；詩境詩意；詩情
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劉鐵冷在《作詩百法》中說：“詩之有眼，猶人之有目也?！比酥?，乃心靈之窗口；詩之眼，則是洞察詩詞旨趣的窗口。我國古代名家在填寫詩詞時非常重視字詞的推敲，講究“一字傳神，一語驚人”。凡是在關鍵詞句位置都非常重視遣詞造句，力求煉字精確，在整首詩詞中起到畫龍點睛的作用，這就是所謂的“詩眼”。
“詩眼”的表現形式有兩種：一是整首詩的詩眼，它表達的是整首詩的中心、意境、含義。如李白的《贈汪倫》：這首詩主要寫友情，但它突出的卻是一個“深”字，它不僅指桃花潭水之深，更是表達了李白對汪倫的情感之深，兩者巧妙地聯系起來；二是句中的“詩眼”，它是詩中最精練傳神的詞語，作用是增強詩歌的形象性，并賦予詩句新的含義。如：唐朝白居易寫的《江南好》一詩：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？詩中“紅”和“綠”都是詩眼，讓我們感受到江南風景的融融春意、勃勃生機，及詩人無限的舒適與快慰。但凡“詩眼”用字都非常巧妙，在教學中，教師須從“詩眼”出發，引導學生品味好詞佳句的含義，體會古詩所蘊含的意境，感悟其中的詩情畫意。古詩教學將變得更加扎實而靈動。下面就如何突破詩眼，靈動古詩教學，筆者談談自己粗淺的看法。
一、解讀詩眼，濃厚詩意
教學中，要讓學生理解古詩含義，感悟詩中所蘊含的意境。教學中必須著重挖掘“詩眼”含義，尤其要品析詩句中傳神的動詞或形容詞，體會其中蘊含的深層含義和形象生動的表達效果。
《清平樂？村居》是五年級課文，是辛棄疾不多見的一首質樸清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、老翁、老嫗、孩童共同構成了一幅恬靜祥和的田園生活的圖景。短短四十六字，表達了詞人對和平美好生活的向往。我在教學《清平樂？村居》里“最喜小兒亡賴”這句時，引導學生聯系上下文的方式來理解“亡賴”同“無賴”，很可愛、很淘氣、很活潑的意思。請看這個環節的教學實錄。
生：作者說：最喜小兒亡賴。我覺得小兒很聰明，他在剝蓮蓬，為什么說“亡賴”呢？
師：把“亡賴”這個詞圈出來，學語文應該有這樣的敏感。把這兩句讀出來，聯系上下文想。
師：我有個發現，很多同學是笑著讀這兩句的，為什么？
生：我覺得那個最小的孩子特別淘氣，他臥剝蓮蓬應該很開心，所以我笑著讀。
生：因為是老夫老妻最喜歡的小兒，天真活潑，所以笑著讀。
師：你們很可愛、很淘氣、很活潑，就是――
生：亡賴。（師生哈哈大笑）
抓住了古詩的詩眼，使古詩教學增加了探究的內容，學生對文本的解讀變得有深度，趣味性也更濃，從而學生的學習積極性也會有很大提高。
二、瞄準詩眼，品悟詩情
找準詩眼，能讓讀者抓住古詩的脈搏，領悟隱藏在古詩里的作者的內心世界和真實情感。詩眼不僅僅可以體現作者巧妙的構思、出眾的才華，更重要的是詩眼使詩句更具有新意，具有獨特的情趣，使對景觀氛圍的描寫更加形象生動。一首好詩的誕生，優秀的詩眼更是可以提高詩意描寫的準確性，令人品味悠長。
詩作中人們用簡練的語言、不同的修辭或表現手法抒感、描寫景色。在詩作中的點睛之筆就是整個作品中的傳神之比，影響整個作品的優劣。憑借一字之工或者一詞傳神就使得整個作品讓人眼前一亮，有充分的想象空間或情感體會。尋找詩眼，就是尋找可以使作品形象生動、引人深思的亮點，這就要對作品進行充分提煉。這樣詩眼將可統攝全篇，并充分體現了作者的文學能力。品析詩眼可以先感悟詩作的修辭和表現手法，并通過尋找詩作中的詩眼，快速地體悟其思想感情。例：我在教學賈島的《題李凝幽居》時，就對“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這一名句中的“敲”字的由來與學生交流，從而來體味這個字寫出了當時四周環境的幽靜，敲門聲驚動了樹上的宿鳥，驚醒了要訪的好友。正是這種幽靜的處所，悠閑自在的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。這就是在詩眼的品悟了詩情畫意。
在日常教學中，教師需要對學生的古詩學習進行引導，培養學生能夠自主尋找古詩詩眼的能力，通過不斷地鍛煉學生提煉詩句的能力，使得學生在不斷糾正學習中錯誤的過程中，不斷提高。經過了教師的培養和指導，學生便可以通過尋找到詩眼作為切入點，正確地品賞古詩，體會古詩的意境和意蘊。在學習過程中，學生若錯誤理解屬于正?，F象，教師的糾正和講解將對學生的能力提高具有很好的效果。此教學的目的也是更好地讓學生能夠明白詩眼在整個詩作中的重要作用，只要能夠準確地尋找到詩眼的所在，便可以很好地解析古詩意蘊，感悟作者情懷。通過學生親身實踐提高自己的賞析能力，就可以在古詩教學中通過突破詩眼讓整個教學靈動起來，而不是像傳統的古詩學習方式單調乏味，突破詩眼的教學方式將更加具有活潑性，更重要的是充分調動了學生的積極性和主動性，更好地提高學生的學習能力。
詩眼，不僅是對古詩意境的切入點，更是對作者在創作詩作時的心境或情緒具有很好的解讀效果。詩眼可以說是古詩的靈魂，瞄準詩眼，便抓住古詩的精髓，雖一字或一詞之差，但是卻可以讓人反復地品位詩情，有所感悟。
三、填補詩眼，想象詩境
古詩語言，正如中國畫一樣，經常出現留白現象。有時就是留在詩眼中，看似詩人未說，但是留下了古詩中的“氣口”，給后人留下了因人而想的空間，玄妙的留白，表達了古詩中所蘊含的深刻意境。
請看竇桂梅老師執教的《清平樂？村居》時，把“醉”這個關鍵字作為詩眼，問：“翁媼為什么而醉？”引領學生想象醉在“溪上青青草”的優美田園風光；醉在大兒鋤豆、二兒織籠的勤勞以及小兒臥撥蓮蓬的亡賴；醉在“相媚好”……
有魅力的詩詞教學，必須抓住“詩眼”和關鍵詞句，細細品味詩詞句，感悟其中的空白意義，更深入地想象詩境，從而進入言語的心靈世界。再如王安石的《泊船瓜洲》，“春風又綠江南岸”一句，向來被當作講究煉字的范例。這里“綠”字確實用得好，一夜春風吹來使江南的兩岸都變綠了。其實也告訴我們作者上次離開家鄉的時候就是這個季節，也就是說他離開家很久了，“又綠”說明時間過的很快，從而突出作者思鄉之切，回家之切?。?/p>
一首詩、一首詞，只要點上“眼睛”，便能游龍飛動，在千古流傳中永遠保持飛翔的姿態。對詩詞過繁的意思講解就反而顯得拖泥帶水，易導致曲高和寡，狗尾續貂。讓“詩眼”和“詞眼”睜開，有助于體會詩歌的優美意境和蘊含的哲理。因此，通過以“詩眼”作為教學古詩詞的突破口，不失為一條化繁為簡、事半功倍的有效途徑。正所謂“詩眼既得，便勢如破竹，境界全出”。
參考文獻：
[1]盧謙.淺吟低唱皆因情萬紫千紅總是春――著名特級教師竇桂梅[J].語文教學通訊，2010，（7）.
[2]王玲湘.那些關于古詩教學的思考[J].語文教學通訊，2010，（7）.