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舟過安仁古詩范文1
在山腳下竹林湖水上，有著粼粼波紋。原來是一葉漁船在徐徐前進。走近仔細一看，漁船上坐著兩個小孩子。他們真可愛，一個穿著白色小褂子，一個穿著福氣小肚兜。他們紅紅的臉蛋，櫻桃小嘴。他們正悠閑地坐在船中談天說地。沙沙的竹葉聲伴著他們的笑，傳到天邊。
不知怎么的，他們跑到船尾。把劃船的竹竿給收起來了。他們要做什么！然而，更加奇怪的事發生了。他們既然把“船心”——船槳給停在了船尾。天?。∵@樣他們的船怎么前進呢！沒有了竹竿，沒有了船槳，他們只能呆在原地了?？伤麄兯坪醪辉谝膺@事，又跑到船頭那兒去，繼續談天說地，享受著清涼的風了。
突然，他們拿起了放在船艙里的傘。這把傘十分嶄新，傘柄也十分光滑，顏色十分低調。襯著濃濃山霧，就像天上落下的一朵花似的。他們張開了傘。咦？真是奇怪，沒有下雨他們張開傘干什么。我仔細觀察了一下。哦，原來小船在前進，前進的原因是那把傘給了他們力量和“船槳”，才使得小船前進。
怪不得他們沒有下雨都張開傘，是因為他們有個好主意。他們張開傘不是為了擋風雨，不讓自己的頭被雨淋濕。是想讓這把傘招來風，然而使他們的小船前進呀！他們可真聰明，小船就是在他們機智下前進的呀！
在濃濃山霧中，小船徐徐地駛過安仁縣......
舟過安仁古詩范文2
【關鍵詞】： 情·采·教學突破點
做為一名深深熱愛語文教學的一名語文人，我一直有一個矢志不渝的夢想：讓我的學生們通過閱讀真正擁有一個幸福的童年，每天都快樂地徜徉于語文的“綠洲”芳草地。而課堂上師生的對話過程正是我不斷探索的主陣地。
李亮老師在《“順木之天，以致其性”：回歸語文之本》中明確提出語文要回歸本色，這個本色就是人本，而人本又依托于文本。（1）多年的教學經驗告訴我課堂上唯有抓住文本關鍵點、質疑點才會引發學生的形象思維，興致勃勃地進行生本對話。
劉勰在《文心雕龍》中講到兩個字，一個是“情”，一個是“采”（2）?！扒椤本褪撬枷敫星椋安伞?，就是語言文字表達。這樣說來我們在組織教學時，或從“情”切入，或從“采”切入，也就抓住了教學的突破點。
我在進行“童趣”（魯教版語文第七冊第七單元）的單元主題教學開課時就注重了以情切入：
1、出示現代的各種“童趣圖”，引發學生的猜測，激發學生的興趣，從而引到古代兒童的生活，出示“牧童圖”，讓學生觀察。
2、你想說什么？你想起了哪首古詩？這樣童趣的古詩我們還學過很多，誰能說一首。
3、是呀，童年是一支支動聽的歌，是一幅幅美麗的畫，更是一首優美的詩。用心去揣摩童年這首詩，你能讀出美好的韻味。今天讓我們再一次分享古代兒童生活的樂趣。（板書：童趣）
這樣創設童年生活的童趣畫面，引領學生走入詩的意境。且教師以抒情的話語，為課堂營造輕快、愉悅的學習氛圍，同時不露聲色地點明了詩歌的學習要領，激發了學生的學習情趣，也為組課文的教學奠定的情感基調。
當課文行進到想像《牧童》整首詩時的美妙畫面后，我話鋒一轉，輕輕地引導學生：“想像著如此美妙的畫面，這個時候你再默默地讀一遍詩，這四句詩中哪一個詞漸漸映入你的眼簾，讓你念念不忘？”
“笛弄晚風三四聲的弄！”
······
“那么這弄讓你感受到了什么？”
“我感受到了牧童的笛子吹和很嫻熟?！?/p>
“我感悟到了牧童通過笛聲在回顧一天的美好生活?！?/p>
“笛聲的忽高忽低，時斷時續正是弄的作用?！?/p>
“我認為弄出來的單調是在向家人報平安。”
······
“那么如果用“吹”、“響”“鳴”行不行，為什么？”
“不行，因為······”
“孩子們，一個弄字盤活了整首詩，其實古詩大詩人用弄做詩的還很多，誰能再舉一例讓我們一起來體會一下？”
在師生共同努力下我們共同積累了以下古詩句：
云破月來花弄影 ---宋·張先《天仙子》
起舞弄清影，何似在人間？ ----宋·蘇軾（水調歌頭》
掬水月在手，弄香花滿衣 ----唐.于史良《春山夜月》
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。 ---唐·白居易《觀游魚》
這個環節正是一個高效的引導學生體驗“采”的過程，整節詩學下來文意兼得。
當然老師引導學生與文本對話的更佳的突破口就是“情”“采”融會點，既 “情”切切又“采”深深，這往往是最好的教學點，也正是所謂“牽一發而動全身”之處。
還是以我執教過的“童趣”單元主題教學中的第二首詩《舟過安仁》為例。
學生結合畫面與注釋馬上知道了兩個孩子天不下雨打傘的情景，如果教學僅此而已也就失去課堂教學的價值。我是這樣處理的“同學們讀了這首詩，你知道大詩人是怎么發現這兩個孩子的嗎？請你用一看······又看······接著看······走近看······來描述一下這個過程。”其實這個過程在課文中是不存在的，它必須要求學生結合課文與畫面，發揮自己的想象力，重新建構詩人觀察生活、體驗生活、生發靈感的過程，也是對一個作家或詩人完成作品的逆向工程。結果學生做到了。如有的學生這樣寫到：有一次，楊萬里乘船來到了一個名叫安仁的縣里。正當楊萬里一邊喝茶一邊欣賞著湖邊的楊柳的時候，他忽然發現了一艘船，一看船頭上正坐兩個兒童。又看見他們收起了撐船的竹竿，又停下了船槳。楊萬里把船靠近了一些接著看見一個孩子撐起了一把傘，而此時并沒有下雨，所以，楊萬里覺得這兩個孩子很好玩忍不住仰天大笑?？墒牵敆钊f里走近著看見漁船在一點一點地往前進的時候，又不得不敬佩他們的聰明才智，楊萬里對身邊的人說：“怪不得沒下雨都要撐傘，原來不是為了遮雨，而是利用風和傘，產生反沖力，使船前進呢?！按藭r此刻，楊萬里詩興大發馬上寫了一首七言絕句，就是流傳千古的《舟過安仁》：一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
這樣一節課下來，師生之間基于文本的有效對話，讓學生的學習不僅得意，又得言得法，可謂是情采兩相依的一次有益探索。
參考文獻：
舟過安仁古詩范文3
小學語文自主課堂要重視每一個學生的學習需求,教師要通過各種策略將教學與學生的各種學習需求匹配起來,以維持學生的學習動機。根據每一個學生或每個學習小組的不同需求,允許學生進行“菜單式”合作學習,滿足他們的多元需求。
刪選式“點單”,滿足學生的學習期待。學生在個體獨立學習的過程中遇到困難,就會產生非常強烈的學習期待,渴望老師或同學能及時幫助自己解決困惑問題。此時,在合作環節中,如果采用一刀切的辦法,不管學生懂或不懂,都要求他們將學案上的題目進行逐題合作,那么勢必造成學生的學習倦怠,也會降低學習效果。因此,在合作學習環節中,學生可自主刪去他們自己確定已經學懂的內容,然后選擇自己仍存在難點、疑點的內容,自主選擇存在共同的疑點、難點的學習伙伴進行合作、討論,在同質合作中探究,在思維碰撞中不斷感悟。
開放式“點單”,滿足學生的個性需求。在語文自主課堂中,允許各學習小組自主選擇自己感興趣的合作內容,比如允許各學習小組在畫出的所有重點句中,自主選擇其中一句或兩句深入地進行合作探究,而并不要求學生對所有的重點句探究。比如在人教版小學《語文》第十冊《古詩詞三首》的學習過程中,教師在學案上設計這樣一個合作“菜單”:“本課三首古詩詞都是寫童年生活的。請根據詩句想象該詩所描寫的畫面,感受、體驗詩詞中所表達的童樂、童趣。在進行小組合作時,每小組可以自主選擇其中一首。”在合作過程中,有的小組通過組內故事接龍的方式將《村居》編成了一個具體生動的故事;有的小組通過畫外音加對話表演的方式將《舟過安仁》中兩個聰明而淘氣的兒童演繹得惟妙惟肖……
共享式“點單”,滿足學生的資源需求。共享性合作學習是目前語文學習中的一種很重要的學習方式。每個學生在課外所獲取的教學資源是不一樣的,而這些資源有時候往往對課堂語文學習起著至關重要的作用。因此,可根據需要,在課堂上安排時間,供學習小組內或組間對課堂學習所需要的資源進行有選擇地共享性合作,或互補、或刪選、或整理、或完善。在共享的過程中,大家共享的不僅僅是收集到的一些文本資源、圖片資源,更包括學生對事物的觀點、思考,還包括學生搜集信息、整理信息的方法、能力等。(作者單位:浙江省寧波市鄞州區章水鎮中心小學)■
舟過安仁古詩范文4
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2013）06A-0077-01
2011年版語文課程標準指出：“各學段關于朗讀的目標中都要求有感情地朗讀，讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及其作品中的情感態度。”每篇文章都有一個情感基調，不同類型文章的基調更是不盡相同。教師在指導學生進行課文朗讀時也要因文而異，找出與文章相應的朗讀技巧。
一、古詩詞的配樂吟誦
教師在古詩詞朗讀教學時要抓準韻腳、節奏、語調等要素，引導學生讀好詩韻，讀出意境。如能將音樂與古詩詞結合，詩詞的節奏感會更為強烈。如教學《清平樂?村居》時，教師先配古箏曲范讀全詞，讓學生都沉浸在詞的美妙意境中，激起朗讀的欲望。在學生自由多遍地吟誦全詞后，師生展開問答：
師：讀了這首詞，你發現古代的詞與詩有什么不同之處嗎？
生1：詩的標題只有一個部分，而詞的標題由兩部分組成。
生2：我知道詞有詞牌名和題目，“清平樂”是詞牌名，題目是“村居”。
生3：詩每一句的字數是相同的，而詞卻不一定相同。
然后，教師讓學生將之前學過的古詩《舟過安仁》與本首詞吟誦比較，體會豐富多變、節奏明快的詞獨有的韻律之美。隨后又讓學生配古箏樂自由吟誦，讓孩子們在滿含感情的朗讀中細細地品味詞中所散發出來的樂韻和美感。
二、文言文的抑揚誦讀
文言文教材雖然內容淺顯，言簡義豐，但由于學生接觸較少，文章的字詞音準、句讀停頓、節奏的把握都是學生朗讀的很大障礙。以教學六年級上冊《伯牙絕弦》為例，首先，要讀準字音，不要錯讀。教師在指導學生初次朗讀文章時，就要讓學生把每個字的讀音弄清讀準，這樣才不會錯讀。
其次，要分清句讀，不要破讀。在初讀課文中，有些長句學生讀起來會比較困難，如：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！本渲械膭釉~“謂”和連詞“乃”學生并不熟悉，教師要指導學生借助注釋或工具書理解“謂”“乃”的意思，學生才能注意句子中的停頓長短、節奏快慢和語氣的強弱，才能讀得準確而且有韻味。
再次，要讀出語氣，不要唱讀。如：“善哉，峨峨兮若泰山！”句中的“哉”和“兮”都是語氣詞，相當于現代漢語中的“啊”，這樣的詞讓句式停頓，語調延長，一詠三嘆間，古文的味道就出來了。另外“善哉”一詞是鐘子期聽了季伯牙的琴聲之后發出的由衷稱贊，朗讀時要讓學生把這種脫口而出、由衷贊嘆的強烈語氣帶到句子中去。
三、散文的化詩朗誦
語言清新、情感真摯的散文教學中，學生如果沒有反復地涵泳、誦讀課文，很難領悟文章描寫的意境和作者表達的情感。以教學六年級上冊《山中訪友》為例，教師在引領孩子們用心“走”進山中，體會作者和這山中的一切深情厚意時，可巧妙地將“跟山中的朋友熱切地打招呼”這個充滿畫面感的句子，轉化成一首清麗的小詩。出示：
這山中的一切，
哪個不是我的朋友？
你好，清涼的山泉！
你捧出一面明鏡，
是要我重新梳妝嗎？
你好，汩汩（gǔ）的溪流！
你吟誦著一首首小詩，
是邀我與你唱和嗎？
你好，飛流的瀑布！
……
當學生融情于朗讀時，師問：這山中還有很多很多的朋友，你愿意跟他們熱切地打招呼嗎？你想跟誰，是蝴蝶，是野花，還是其他的？生答：你好，可愛的蝴蝶！你扇動漂亮的衣裙，是要參加舞會嗎？
四、小說的人物對話表演
教材中小說的篇幅大部分比較長，教師引導學生感悟人物形象，體會情節跌宕起伏之美的最有效的方法還是朗讀。如四年級下冊課文《夜鶯的歌聲》中人物對話豐富，教師可嘗試讓學生小組合作進行片段表演。以下片段是由學生編寫和表演的《夜鶯的歌聲》中的一段臺詞：
軍官（狡詐）：村子里就剩下你一個了嗎？
小孩（淘氣）：怎么會剩下我一個，麻雀、烏鴉、貓頭鷹都有，夜鶯倒是只有我一個！
軍官（不耐煩）：你這個壞蛋！我問你還有沒有人？
小孩（裝傻）：人呀，戰爭一開始就都跑了，村子里著了火，人們說野獸來了，野獸來了，就都跑了。
軍官（輕蔑地微笑了一下）：你這個蠢東西！你認識到蘇蒙塔斯村的路嗎？
小孩（開心）：當然認識，我常到那兒去釣魚。那兒的魚可兇了，能吃掉小鵝。
軍官（誘騙）：行啦行啦，你帶我們去，給你這個小東西（掏出一支鋼筆）。要是你帶錯了路，我就擰下你的腦袋。哼哼！（做擰的動作）聽懂了嗎？
舟過安仁古詩范文5
一、探究性學習的含義
探究性學習是一種積極的學習過程，主要指的是學生在科學課中自己探索問題的學習方式。具體地說，探究性學習是指在教學過程中以問題為載體，創設一種類似科學研究的情境或途徑，引導學生通過自己收集、分析、處理信息 、干活艘和體驗知識的產生過程，進而了解社會，學會學習，培養分析問題、解決問題的能力和創造能力。其核心是改變學生的學習方式。具體說它是指教學過程是在教師的啟發誘導下，以學生獨立自主學習和合作討論為前提，以現行教材為基本探究內容，以學生周圍世界和生活實際為參照對象，為學生提供充分自由表達、質疑、探究、討論問題的機會，讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學知識應用于解決實際問題的一種教學形式。探究式課堂教學特別重視開發學生的智力，發展學生的創造性思維，培養自學能力，力圖通過自我探究引導學生學會學習和掌握科學方法，為終身學習和工作奠定基礎。
二、引導學生開展探究性學習的重要性
小學語文教學選用探究方式符合教學改革的實際，并能滿足改革者的心理需要。其實，教學改革并不神秘，它的宗旨是三點：一是打破傳統教學束縛學生手腳的一套做法；二是遵循現代教育以人為本的觀念給學生發展以最大的空間；三是能根據教材提供的基本知識把培養創新精神和實踐能力作為教學的重點。
三、如何在小學語文教學中引導學生開展探究性學習
（一）利用豐富多彩的活動形式，激發主動參與的興趣。
1.趣味競賽式
有計劃地、適當地開展語文競賽活動，既考查了學生應用知識的能力，又培養了學生的競爭意識和合作精神，對調動學生學習語文的積極性有促進作用。競賽可在不同的范圍內進行，形式不能太單一，要強調趣味性，要靈活多樣，要能激發學生的興趣。如：詞語擂臺賽、成語接龍賽、限時背古詩賽、即興發言賽、辯論賽、讀書知識競賽等等。這種競賽不是選拔賽，所以我從不采用淘汰制，而是面向大多數學生，使大多數學生在競賽中都能取得好成績，從而讓他們體驗到成功的快樂，激發他們主動參與的興趣。
2.快樂游戲式
喜歡游戲是孩子的天性，因為游戲趣味性強，簡單易行，所以深受所有孩子的喜愛，語文游戲式的活動課正是將語文知識融于游戲當中，使學生在快樂的游戲中學習語文知識，形成語文能力?；顒訒r，學生不受整齊劃一的課桌椅的約束，在動態組合中開展活動。如："成語燈謎會"、"物品交流會"、"漫游古詩王國"、"智力大拼板"等，學生寓學于樂，學得開心、學得有效。
（二）充分發揮學生的自主性，體驗主動參與的樂趣。
每一次語文課，我都精心設計活動主題?；顒又黝}確定后，全體學生參與活動設計，包括課前的組織、策劃、準備，課中的主持、實施及課后的總結評價，都由學生完成，給學生以極大的活動余地，充分調動了學生的積極性、自主性，發揮了學生各方面的內在潛能，讓學生在自主活動中體驗到了主動參與的樂趣。如：我為了考查學生對古詩的學習、積累情況，上《舟過安仁》這一課，課前，學生主動地去搜集有關古詩的知識，從詩人到內容、從寫作背景到寫作方法，無一不是他們所關注的焦點、搜集的資料；課堂上，學生以各種不同的形式展示了有關古詩的知識：有的以智力競賽的形式讓大家了解了有關古詩和詩人的小知識點，有的以"古詩接龍"的方法展示了大家所積累的古詩，有的以故事的形式講述了古詩的創作經歷，有的以表演的形式再現了古詩的內容......最后大家評選出了"古詩王國"的國王、王后和大臣，并且全班同學都成了"古詩王國"的城民。在整個過程中，學生都是那么主動、積極，他們創新、他們合作、他們體驗到了智慧的力量和主動參與的樂趣。
（三）創設情境，激活學生自主探究的思維
認知需要是學生學習中最穩定和最重要的動力。在學習一個新的知識點時，教師要創設認知需要情境，把學生的思維帶入新的學習背景中，讓他們感覺學習是解決新的問題的需要。產生一種積極發現問題，積極探究的心理取向，使學生敢想、敢問、敢說，從而誘發探究的意識，激活探究的思維。
1.創設認知矛盾的情境
舟過安仁古詩范文6
一、主題性文本
主題性文本是指主題思想相同的文本，這類互文文本最為廣泛，容易開發。1、引用主題相同的文章。單元內的課文、閱讀鏈接和與單元對應的選讀課文均互文，不同年齡段主題相同單元內的課文互為互文，不同單元主題相同的文章，互為互文。2、引用古今優美詩句升華主題。中國有五千年燦爛的歷史文化，詩詞歌賦浩如煙海，是我國文學寶庫中一顆顆璀璨的明珠，很多課文的學習自然而然就會想起優美的詩文?，F代詩歌自由、活潑，更貼近學生的認知水平，深受學生喜愛。3、引用名言警句升華主題。這是學生很容易從各類資料書上收集到的互文文本，有的是與單元主題有關的名人名言，有的是主人翁自己的經典名言，有的名言襯在單元導讀下面。
二、結構性互文
每篇文章都有一定的寫作順序，有的按事情發展順序寫，有的按時間、空間順序寫，有的按“總―分―總”的順序寫，有的按游覽順序寫等等，凡結構相同的文章均為互文。如《母雞》和《秦兵馬俑》都是按照“總―分―總”的結構來寫的，《我的戰友》和《》都是按照事情發展順序寫的?！渡接辍泛汀独子辍肥前磿r間順序來寫的，《頤和園》和《七月的天山》都是采用移步換景法，按照游覽的順序來記敘。
三、修辭性互文
在小學階段，修辭手法主要有比喻、擬人、排比、夸張、反問、設問、對偶，凡修辭手法相同的句子互為互文。這類互文教材里很容易找到，老師可以大膽放手讓學生去找。如排比句：“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無暇的翡翠?！北扔骶洌骸坝陙硐裥▲喿右粯佣吨^上的水，用手抹一下眼睛和鼻子，嘴里吹著氣，望著媽媽笑。”
四、語言性互文
中國語言豐富多彩，生動有趣，詼諧幽默?！稐钍现印愤@則文言文就是抓住姓氏“楊”和“孔”開玩笑的妙文，體現了語言表達的無限魅力。上課之前，我們先進行兩個小游戲，看誰的回答最機智。第一：富人看見蕭伯納說：“看見你就知道世界上還有很多人在挨餓?！笔挷{說：“……”（“看見你就知道世界上還有很多人挨餓的原因?！保┑诙号畠簡枊寢專骸澳愕念^發怎么白了？”媽媽說：“都是你給氣的。”女兒說：“……”（“難怪姥姥的頭發全白了！”）言下之意是：“姥姥的頭發全白了，原來是你給氣的呀?！庇辛诉@兩個小游戲，學生很容易體會到楊氏之子回答的巧妙。
五、意象性互文
“柳”在古代是離愁別恨的隱喻，是離別的象征，是寄寓離別之情的信物。如王維的《送元二使安西》“渭城朝雨輕塵， 客舍青青柳色新。”《詩經?采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”
“春草”是古典詩詞中常見的一個意象，用來表達送別、相思的主題。如白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城；又送王孫去，萋萋滿別情?！蓖蹙S的《山中送別》：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸?！?/p>
六、題材性互文
同一題材的文章互為互文，這類互文在小學教材中非常常見。如《跑進我家來的松鼠》和《松鼠》都是寫松鼠，《牧場之國》和《草原》都是寫草原，的《卜算子?詠梅》、王冕的《墨梅》、王安石的《梅》都是寫梅的詩文?！度话座Z》和《白鵝》《白公鵝》都是寫白鵝的文章。《贈汪倫》《送元二使安西》《芙蓉樓送辛漸》《別董大》都是寫送別的詩。
七、文體性互文
指同一文體的文本互為互文，在小學教材中，有幾種特殊的體裁必須引入互文，如《一個中國孩子的呼聲》和《尺有所短 寸有所長》都是信，要強調信的格式；《文言文兩則》《楊氏之子》和《伯牙絕弦》是文言文，且整套教材僅此三篇，必須補充其它文言文；《打電話》是相聲，《半截蠟燭》是劇本，它們在教材中絕無僅有，必須補充其它文本；一些綜合性學習如研究報告、字謎、笑話、有趣的諧音、建議書、同學錄、畢業贈言等，必須補充文本。
八、創編性文本
指師生自己創編的與主題相關的文本，范圍特別廣泛。如根據古詩《舟過安仁》改寫的短文，為《大瀑布的葬禮》補充菲格雷特總統的發言，為《自然之道》寫結尾，把《凡卡》課文中信的內容按格式寫下來，續寫《窮人》，仿寫《山中訪友》，《生命 生命》小練筆，老師寫給學生的下水文，學生每個單元緊扣主題的優秀習作，師生創編的劇本、快板、三句半、童謠……