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潯陽江頭夜送客范文1
白居易①
紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。
弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。
注釋
①白居易（772―846），字樂天，號香山居士，下（今陜西渭南）人。
簡析
大唐時期，不只詩歌璀璨，音樂藝術也達到了登峰造極的程度。不必說華清宮中“仙樂風飄處處聞”，也不必說杜甫曾于崔九堂前欣賞過宮廷歌手李龜年的動人歌喉，單就白居易在潯陽江頭送客之時偶然聽到的琵琶曲而言，就已經讓人心動神醉甚至“青衫濕”了。而在這首題為《夜箏》的七言詩中，音樂的魅力同樣驚心動魄。
聽，箏聲飛起，在一千多年前的一個明月夜。
那晚的月色定然是極其明朗，要不怎能辨出彈箏者那寬寬大大的衣袖之色為紫呢？要不怎能看清那箏弦的紅色呢？當然，也可能有華燈映月，亮如白晝。不過，我的想象中只有明月朗照，清輝怡人。
清明的月輝下，紫袖如水波般漾起，輕輕拂過紅色的箏弦，樂聲如海浪般從弦上涌出……
是怎樣動聽的箏樂呢？詩人不說。只讓我們看到一個自己彈撥箏弦，獨自沉浸在箏樂之中的形象，只見她（彈奏者應該是一個女子吧）彈著彈著，便容色暗淡，頭自低垂。
是那弦上飄出的樂聲觸痛了她感傷的回憶與悠遠的思念嗎？是那憂傷的旋律讓她內心的痛楚一波一波如潮水般翻涌而出了嗎？
詩人也不說，只讓我們看到紅色的箏弦突然凝結般收住了顫動，看到那修長的手指如哽咽般停在了弦上：樂聲乍停，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”。潯陽江頭的琵琶女彈奏的琵琶曲曾經創造過這樣的聽覺效果，而此時的彈箏者也將曲子彈到了“暫歇”的“聲停處”，詩人說：另有萬種深情在其中?。?/p>
是怎樣動人的深情呢？是濃濃的憂傷，還是悠悠的思念？是深深的向往，還是沉沉的哀嘆？
動情處，無以言。
琵琶女演奏的琵琶樂曲終之時，“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。而這箏聲凝止處，應該也是東座西席悄無言，唯見天心明月朗吧？
詩中二十八字，無一字直接言及箏樂，而無處不讓人感覺箏樂之美：
彈箏人衣著莊重的紫色，箏弦熱烈的紅色，明月皎潔的清輝，讓奏樂人、樂器與自然融成了一幅濃淡相宜的圖畫；彈箏人自彈自感的場景則讓我們看到了音樂與人相融為一的動人景象――原是用真切的深情來彈奏箏樂的?。《娙诉€是留下了關于箏樂的空白，只讓我們看到弦凝樂停的動作，只告訴我們其中有萬重深情，留下裊裊的余音讓我們品味……
多么精妙的側面描寫之筆！多少含蓄蘊藉的情致融于其中！實在是平易中見奇崛，質實里融華美！
名句欣賞
潯陽江頭夜送客范文2
白居易 唐
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
2、譯文
潯陽江頭夜送客范文3
太姥山，屹立在這片大地上，巍峨無比，這亙古的巨石不被外界的一切干擾，靜下心，仔細聽，多么沉重有力的心跳??！仿佛在顫抖這天下。來到這，雖不是秋天，我不禁感到了幾絲秋的涼意。步入花徑的圓拱門，遍地青草，綠，是播種者的希望，是生命力旺盛的象征。微風撫過，帶走了一絲溫暖，帶來了一片“沙沙”的響聲。閉上眼睛，仔細聆聽，你可以感覺到風在歡笑，樹在舞蹈。
慢慢走，來到了一座寺廟，不禁想起了白居易的“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉杯欲飲無管弦……”當初，他不也是在廬山大林寺寫下了這首《琵琶行》與《大林寺桃花》嗎？草堂門前，鮮花小草，流水淙淙，仿佛在為人們講述那段鮮為人知的歷史。雖已過了四月，無福享受那份桃花之美，但那首《大林寺桃花》實在讓人回味無窮。
繼續走著，走著一邊欣賞著大自然的壯麗和諧，一邊諦聽著萬物的聲音，一切顯得多么美妙。只有此時，我們的靈魂和諧的共處，了解你我的心聲。
潯陽江頭夜送客范文4
盡管《琵琶行》全詩對自然景物的描寫著墨不多，一共只有4處，但在這4處的景物描寫中，詩人卻以細膩而洗煉的筆觸，勾勒點染出4幅畫——“秋江月夜送別圖”、“秋江月夜聽曲圖”、“秋江月夜守船圖”、“秋江月夜獨傾圖”。這些景物描寫，對人物刻畫起了很大的渲染作用，強烈地突出了主體形象，增強了詩歌的思想深度和藝術感染力。
一、營造情緒氣氛，展開故事配景。
《琵琶行》第一處景物描寫在詩歌的開頭，寥寥幾筆，就勾畫出了一幅“秋江月夜送別圖”?！皾￡柦^夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，主客將作別于潯陽江頭，昏黑的幕色，浩淼的江水，瑟瑟的秋風，戰栗的楓葉，飄舞的蘆花，面對這秋景秋物，詩人怎能不“逢秋悲寂寥”？更何況遠貶荒僻之地的詩人，又將與好友“秋山又幾重”，怎不生依依惜別之情？然后又寫“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”。借著秋江月影，主客想排遣離別的憂愁而舉杯消愁，但“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”！加上飲苦無音樂，醉慘不成歡，我們不難想象那個主客相對無言、黯然神傷的場面，正是這秋江月影，形象地突出了詩人此時的哀愁，猶如那東流的江水一樣無邊無際、綿綿不絕；此時的心緒，如同江中搖蕩的月影一般跳動不安，零亂難平。這幅畫，重點突出一個“慘”字，它直抒胸臆，強烈表達了不忍離別的情懷，營造了一個悲抑低沉的意境。而這“舉酒欲飲無管弦”、“別時茫茫江浸月”的環境，既暗示了詩人謫居生活的痛苦，又為下文“忽聞水上琵琶聲”做有力的反襯；寒江寂寂，四顧茫茫，正當主客悲感交集的時候，“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發”。這兩句一方面透露主客的驚喜之情，“忽”就是這種感情的表露；另一方面也寫出主客無意中為動人心弦的琵琶聲所吸引，就是在這種情境中為“千呼萬喚始出來”的琵琶女的出場及彈奏琵琶曲營造了悲涼的氣氛，并為之展開故事的配景。
二、多方烘托人物，展示人物心境。
《琵琶行》的第二處景物描寫出現在琵琶女彈奏結束時，詩人為我們畫了一幅“秋江月夜聽曲圖”。在這一部分，詩人著力描寫了琵琶女高超的演奏技藝。為達成這一目的，詩人善于蓄勢，層層渲染烘托。先寫琵琶女的出聲和相邀見面的情況，詩人聽見不同尋常的琵琶聲，驚喜萬分，從曲聲中知彈奏者非俗人，故急欲想見，“尋”、“問”、“移”等一系列的動詞，準確地傳達出詩人當時的心情?！扒Ш羧f喚始出來，猶抱琵琶半遮面”則表現出琵琶女羞澀、怯生、猶豫和悲傷的情懷，也暗示了她有無限的心事。接著寫琵琶女情動于衷，演奏琵琶，著力表現其高超的演奏技藝。詩人是按調弦、彈奏、曲終的順序來寫的，且把聲情有機地融合起來?！稗D軸”兩句，從她彈奏的準備動作中已初顯其技藝的精湛和感情的豐富，這是彈奏的開始。接著寫彈奏，“弦弦”兩句寫曲起低沉舒緩，顯示其郁郁不得志的思緒；“低眉”兩句，狀其彈奏的動作神態，現其卓越的技巧和抑郁的心情。“輕攏”兩句，表現她彈奏時指法靈活多變和彈奏難度之大，看出其技藝超群，樂曲聲不同凡響。緊接下來，詩人用12個詩句，運用一系列的比喻，分別借助聽覺、視覺等感受來寫彈奏樂曲的聲韻悅耳和聲調變化。從樂曲的聲韻和變化中表現了琵琶女嫻熟驚人的技藝與哀思苦痛的情感。“曲終”兩句，寫琵琶演奏已近尾聲，用“裂帛”比喻四弦同時發出的聲響，隨即戛然而止。一曲雖終，但震人心魄的藝術魅力卻使人如癡如醉。詩人于是寫道“東船西舫消無言，唯見江心秋月白”?！呏車拇隙记娜粺o聲，只有皎潔的月光傾瀉江中。這簡潔的一筆景物描寫，卻是何等的高妙——在寂靜的景物氛圍下卻激蕩著洶涌的心潮，真是“此時無聲勝有聲”！這處景物描寫，從側面襯托了琵琶女技藝的高超絕倫，又照應了“別時茫茫江浸月”，渲染了詩歌凄涼、冷落的意境，著重突出“悄”字，又襯托出聽眾依然沉浸在無限惆悵、幽怨的樂曲聲中，而這正好烘托了琵琶女的心境。
如果說第二處景物描寫是著重從聽眾感受的角度去烘托人物心境的話，那么第三處的景物描寫則是從琵琶女的感受的角度去展示人物的心境了。
第三處景物描寫是在琵琶女苦訴身世遭遇的末尾處：“去來江口守空船，繞船月明江水寒”。琵琶女家住城里，從小拜名師學藝，年輕貌美時，生活奢華。隨著時光的流逝，人老珠黃，再也無人上門追歡逐樂了，生活逐漸走向落迫，只好嫁給商人為妻，常常獨守空房而無人珍惜，只得經常從夢中尋找失去的歡樂時光。這里，詩人用夜深、月冷、水寒、空船、孤女、獨坐為景描繪了一幅“秋江月夜守船圖”。這幅畫，著重突出“寒”，江水之寒，正暗襯著琵琶女心境之寒！這很容易令人想起李清照《聲聲慢》詞中的：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息……這次第，怎一個愁字了得！”好一個“怎一個‘愁’字了得！”這個景物描寫，與這首詞表現的意境有異曲同工之妙，無需更多的文字詳述，琵琶女被遺棄的孤寂生活和悲涼心境，已被抒寫得淋漓盡致了。
三、描繪地域風貌，借助景物抒情。
潯陽江頭夜送客范文5
作為高中的語文教師，在親身經歷和目睹這樣的詩歌教學現狀之后，我結合近幾年對詩歌教學方法的摸索嘗試，積累了一些粗淺的體會，現提出“吟誦，體驗，研習，改創”詩歌教學模式，在此與大家共同探討。
1.吟誦。吟誦是學習詩歌最基本也是最主要的策略。古人常說，“讀書百遍，其義自見”，蘇軾說，“三分詩，七分讀”。詩歌的音樂美就體現在韻律和節奏上。在反復誦讀中讀出詩的節奏韻律，感受詩歌的音樂美，體味詩人的情感。
在吟誦詩歌時，我要求學生分三步來進行。第一步，小聲讀詩歌，讀準字音，注意句讀；這是學習詩歌的最起碼的一點，先解決語言上的障礙，使學生能夠識字。第二步，大聲讀詩歌，讀出詩的節奏和音韻，注意停頓和語氣；教師可從聲音的輕重，語調的緩急，停頓的長短等方面指導學生，這能使學生體會到詩歌的音樂美。第三步，吟誦詩歌。學生在前兩步的基礎上對詩歌已經有了整體的認識，對詩歌的感情也有了一定的把握，學生可以根據自己的理解把握來吟誦詩歌，這可以使學生自由自主地理解把握詩歌。我在教學《氓》《蜀道難》《登高》時，讓學生先吟誦詩歌，取得了不錯的成效。
2.體驗。長期以來，我們的詩歌教學無論是詩歌內容還是思想情感，我們都是愿意把現成的教參的答案生硬地灌輸給學生，一直使學生處于接受的被動位置。學生的不參與直接導致了詩歌教學的失敗。我們應當鼓勵學生對所學的詩歌有自己的情感體驗，從詩歌中獲得對社會、人生的有益啟示。對詩歌的思想感情傾向，能聯系作者的文化背景作出自己的評價；對詩歌中感人的意境和形象，能說出自己的獨特體驗。
體驗是吟誦的升華，所以教師在指導學生體驗詩歌時，一定要注意找準切入點。在教授《蜀道難》時，我讓學生從找出詩中相互照應的句子以把握全詩的感情基調，并且使學生在反復吟誦中體味蜀道之高，蜀道之險，蜀道之危；在教授《登高》時，我讓學生找準表示作者情感的詞“悲”入手，體驗詩人的悲傷情懷。
3.研習。詩歌的研習主要是學生在體驗把握作者的感情之后，對詩歌進行的有效解讀，包括詩歌的意象與意境的賞析，語言的品評以及技巧手法的賞析。詩歌的研習應注意整體解讀與特色解讀相結合。詩歌的整體解讀有時需要聯系時代背景，有時需要知人論世，教師可以把相關的內容印發給學生，以便學生根據相關內容解讀詩歌。
詩歌的特色解讀一般是對本詩區別于其他詩歌的地方，或者是同一詩中本句區別于其他詩句的地方進行的有效解讀。比如，《琵琶行》區別于其他詩歌的地方在于詩中對音樂部分的描寫，那么我們就要重點賞析這一部分詩句，看詩人如何描寫音樂。這就涉及到語言、手法、情感等內容。李清照的《如夢令》中“知否？知否？應是綠肥紅瘦！”中蘊涵著豐富的意蘊情感，就很值得揣摩推敲，我們就要對其進行重點研讀。
詩歌的研習在組織的過程中應當以學生的自主學習與合作學習相結合為主，以教師的輔導為輔，把主動權放給學生，讓學生在讀、品、研中提升詩歌鑒賞水平。
4.改創。詩歌學完后肯定有一部分學生感覺意猶未盡而“蠢蠢欲動”，提筆賦詩。當然我們不主張我們的學生全部會寫詩作賦，但適當進行詩歌改創對學生理解把握詩歌有著積極的意義。
史建筑老師在詩歌教學時，常常讓學生對詩歌進行改創。他稱之為“文本變奏”。他的學生將李白的詩句“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，改創為一首詞《釵頭鳳》：“高堂口，明鏡頭，容顏永駐何時有？世事惡，人情薄，白發滿眼，肝腸滿愁。嘆！嘆！嘆！朝青絲，暮白首，無奈飲盡杯中酒。韶光流，志難酬，吾欲從頭，天時不留。過！過！過！”
在具體的教學過程中我也讓學生用詩歌進行過改創，不過學生更喜歡用散文化的語言對詩歌進行改創。在學了《琵琶行》之后，學生將“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”改寫為：“傍晚，潯陽江頭。漫山荻花隨風起舞，吹散的白花斜躺在紅楓葉中，紅色中點綴的白那么醒目，那樣凄涼。遠處山無生機，近處江水悠悠。我的心情猶如這江，這山?！彪m不是上乘佳作，但常練定會有更大收獲。
潯陽江頭夜送客范文6
我也是被琵琶聲驚醒的，走在湖畔，千年之前的那聲裂帛，仿佛就在耳邊，仿佛就在昨天。
那一個瞬間，白居易走在歌女的弦上，琵琶聲響在詩人的詩里，撥弦的人輕攏慢捻，弦上的人醉不成歡，琵琶聲漸行漸遠，在心頭響起，在詩里隱沒，書案前，只留下江州司馬，淚濕青衫。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 主人下馬客在船， 舉酒欲飲無管弦。
新醅的酒，眼前的茶，飲不醉但求一醉的白司馬，湖心的飛鳥，湖邊的新芽，挑不明詩人的醉眼昏花。你來了嗎？你醉了嗎？你要走嗎？你醒了嗎？詩人與秋風，一問一答。江南的秋雨扯天扯地，詩人的酒杯，舉得起，卻放不下。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。 忽聞水上琵琶聲， 主人忘歸客不發。
石獅子立在湖邊有上千年了，你們還記不記得那個白司馬？白司馬怕是已經記不得你們了，那天，晚歸的詩人真的醉了，烈酒燒灼著他的胸膛，他的胸中，只有難酬的壯志，烈酒朦朧了他的雙眼，他的眼里，只有模糊的背影。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。 同是天涯淪落人， 相逢何必曾相識。
琵琶聲并未遠去，但春天還是來了。
詩，是有氣味的，這會兒的詩，有一種濕漉漉的青草的芳香。詩人一來，滿山的清流鳴泉便開始吟詠唱和，天罡浩蕩，那是風在尋章摘句。詩人一伸手，便拽了滿把的新詩，詩太多了，詩人開始隨手拋撒，我跟在后面，一俯身，便是千古的經典。
詩實在是太多了，詩人專門為它們建造了家園。
白居易草堂，這是一個詩的樂園。日上三竿，詩人在這里高臥，伸一個懶腰，竟也是詩意盎然。
我獨坐在草堂前，守候著詩人，守候著白司馬有些遲了的春天。
琵琶還在，我分明聽到了欣喜的彈拔，比詩人的腳步更迫切，比詩人的心情更舒展，比詩人的詩更浪漫。
詩人歸來了，一起歸來的，還有詩，有酒，有花。
一朵花，一杯酒，一首詩，分不清誰更醉人，誰更燦爛。分不清誰會芳華于彈指之間，誰將流傳得更加久遠。有花，有酒，白司馬醉倒在詩的馬前，詩無言，詩是詩人最初和最終的家園，詩是詩人永遠的春天。